简述党的最高纲领与最低纲领之间的关系

第一篇：简述党的最高纲领与最低纲领之间的关系

.简述党的最高纲领与最低纲领之间的关系

最高纲领与最低纲领既有区别，又有联系，辩证统一于为实现共产主义奋斗的全部历史进程。

（2）最高纲领为最低纲领的制定指明方向。

（3）最低纲领为最高纲领的实现准备必要的条件。

为什么要建设创新型国家？

（1）是提高我国国际竞争力的迫切需要。

（2）是贯彻落实科学发展观，全面建设小康社会的重大举措，是解决我国当前发展面临的突出矛盾和问题的紧迫需要。

简述中国特色社会主义文化建设的根本任务。

（1）以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观。

(2)着力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。

（3）切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。

简述我国独立自主和平外交政策的基本原则

（1）坚持独立自主地处理一切国际事务的原则。

（2）坚持和平共处五项原则为指导国家之间关系的基本准则。

（3）坚持同发展中国家加强团结与合作的原则。

（4）坚持爱国主义与履行国际义务相统一的原则。

什么是社会主义初级阶段的基本经济制度？确立这一基本经济制度的依据是什么？

社会主义初级阶段的基本经济制度是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展。

（1）我国是社会主义国家，必须把公有制作为社会主义经济制度的基础。

（2）我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济。

（3）一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。.试述党的十七大对全面建设小康社会奋斗目标提出的新要求。

（1）增强发展的协调性，努力实现经济又好又快发展。

（2）扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义。

（3）加强文化建设，明显提高全民族文明素质。

（4）加快发展社会事业，全面改善人民生活。

（5）建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式和消费模式。

第二篇：党的最高和最低纲领

一个政党的纲领就是一面旗帜。江泽民同志在“七一”重要讲话中，从历史的高度深刻阐明了科学对待党的纲领问题的指导原则，明确指出：“在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。”这就明确表明，共产党人在任何时候都要坚持最低纲领与最高纲领的辩证统一，为崇高理想的实现付出脚踏实地的努力。

党的最低纲领与最高纲领是辩证统一的

党的纲领是党的奋斗目标和任务的科学而集中的概括，它始终具有很强的指导性。毛泽东同志指出：我们共产党人的奋斗纲领，是有现在的纲领和将来的纲领或最低纲领和最高纲领两部分的。党的最高纲领，是实现共产主义的社会制度。共产主义是人类最美好的理想社会，是社会主义经过不断发展而最终必然到达的人类社会高级形态。共产党人把实现共产主义作为最高纲领，完全符合人类社会发展的客观规律。然而，实现共产主义毕竟是一个非常漫长的历史过程，需要经历若干历史阶段；在每个历史阶段，党必须制定和实施符合该阶段具体实际和要求的行动纲领，即最低纲领。如我们党在革命战争时期曾制定和实施了新民主主义革命的纲领，在建国初期曾制定和实施了新民主主义向社会主义过渡的纲领，在新的历史时期又制定和实施了社会主义初级阶段的基本纲领。党的最高纲领与最低纲领既相互区别，又相互联系，二者是辩证统一的关系：最高纲领为最低纲领的制定实施指明方向，最低纲领为最高纲领的实现准备条件。也可以这样说，最高纲领与最低纲领的关系，是党为之奋斗到底的最高目标与革命或建设不同阶段所追求的近期目标的关系，是共产主义远大理想与坚持实现这个远大理想的具体行动步骤的关系。不可能有离开最高纲领的所谓最低纲领，也不可能有离开最低纲领的所谓最高纲领。

正确把握党的最低纲领与最高纲领的辩证关系，是我们党完成崇高历史使命的一个基本的和必然的要求。一方面，以实现共产主义社会制度为最终奋斗目标的共产党人，永远都要坚持自己的最高纲领，而决不能动摇它。我们党从成立之日起，就把共产主义写在自己的旗帜上。无论处于什么样的发展阶段，无论遇到什么样的困难，受到什么样的挫折，党始终高举共产主义的旗帜，坚持共产主义的前进方向，把为实现共产主义而努力奋斗作为自己的精神支柱。毛泽东同志说：“我们党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”邓小平同志指出：“我们多年奋斗就是为了共产主义。我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”另一方面，共产党人在为实现最高纲领而英勇奋斗的整个历史过程中，始终都要脚踏实地，为完成党在不同历史阶段的最低纲领而进行艰苦扎实的努力。早在革命战争年代，毛泽东同志就曾这样说过：如果不为现阶段的具体目标而奋斗，而“空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意地、或多或少地背叛了社会主义和共产主义，就不是一个自觉的和忠诚的共产主义者”。在党的最高纲领与最低纲领的相互关系上，任何顾此失彼的做法都是错误的和有害的。江泽民同志指出：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”我们党的经验教训表明，片面强调最低纲领而忽视最高纲领，就可能导致迷失政治方向的右倾错误；反之，片面强调最高纲领而忽视最低纲领，就可能导致超越历史阶段的“左”倾错误。比如，我们党在幼年时期犯过的企图“毕其功于一役”的“左”倾冒险主义错误，在“大跃进”年代所犯的“跑步进入共产主义”的“左”倾冒进主义错误，往往都与片面强调最高纲领而忽视最低纲领有关。鉴于类似的教训，全党必须树立和强化把最低纲领与最高纲领统一起来的观念。

建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业

建设有中国特色的社会主义，是现阶段中国各民族人民的共同理想，是当代中国共产党人的崇高历史使命。这一前无古人的事业，既贯彻和体现着党在社会主义初级阶段的基本纲领，又贯彻和体现着共产主义远大理想。这一事业所要实现的富强、民主、文明三者相统一的社会主义现代化宏伟目标，实际上就是党的最高目标在现阶段的具体实践目标；党领导人民在这一事业中所进行的每一项工作，都是在致力实现中华民族伟大复兴的同时，努力为社会主义逐步迈向共产主义准备条件。也正是在这个意义上，我们说，建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业。自觉按照其统一性的内在要求，坚定不移地把建设有中国特色社会主义事业推向前进，是中国共产党人义不容辞的责任。

要始终坚定建设有中国特色社会主义信念。长期以来，一些人受教条主义的影响，把建设有中国特色社会主义看成是变相地“搞资本主义”，歪曲和否定党的改革开放政策；或受资产阶级思想和价值观的影响，鼓吹“全盘西化”，企图改变社会主义的性质。对这两种错误倾向，都必须坚决予以抵制。我们要依据邓小平理论和党的基本路线，不断深化对有中国特色社会主义的认识，以进一步明确它既同旧的社会主义模式根本不同，又同西方资本主义划清了界限；既坚持了社会主义的正确方向，又为社会主义注入了生机和活力；既遵循着党在现阶段必须坚持的最低纲领，又反映着党最终所要实现的最高纲领，真正是科学意义上的社会主义。从这些方面提高认识，就能在理论上对建设有中国特色社会主义事业做到坚信不疑，在推进这一事业的实践中做到坚定不移。

要以创新精神不断拓展建设有中国特色社会主义道路。邓小平同志指出，建设有中国特色社会主义是一项全新的事业，没有现成的经验可学，必须不断研究新情况，解决新问题，总结新经验，开拓新思路。在推进这一事业的过程中，必须深入贯彻解放思想、实事求是的思想路线，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，拿出足够的勇气进行探索，以使我们的行动更加符合时代发展的要求。比如，随着改革开放的深入，我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了一些新的社会阶层，这就需要我们解放思想，突破传统观念，把增强党的阶级基础和扩大党的群众基础有机地结合起来。又比如，社会主义市场经济条件下的劳动和劳动价值，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大的不同，这就需要我们打破传统的思维定势，不断深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。总之，只有勇于和善于根据实践的要求进行创新，才能使建设有中国特色社会主义道路越走越宽广。

要全面推进有中国特色社会主义的经济、政治和文化建设。无论从社会主义要全面赢得相对资本主义的优势这个意义来讲，还是从社会主义要为逐步过渡到共产主义准备条件这个意义来讲，社会主义都必须是全面进步的社会。当前，要切实按照建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的要求，全面贯彻党的基本路线和基本纲领，大力推进物质文明和精神文明。江泽民同志指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”人的全面发展，是社会全面进步最集中的体现。因此，要以促进人的全面发展为根本，努力做好推动社会全面进步的大文章。随着经济发展和社会全面进步，将来条件具备时，我国社会主义建设会进入更高的发展阶段。我们一定要认识到这个光明前景，一定要为这个光明前景而不懈奋斗。

以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者

江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，运用历史唯物主义观点，把我们党的先进性要求与社会发展的客观规律和必然趋势历史地统一起来。“三个代表 ”重要思想在世界观、价值观上是属于共产主义思想体系的，是以最终实现共产主义作为社会价值取向的；同时，它在具体的实践中又是科学务实的，是同党在社会主义初级阶段的基本纲领相一致的。因此，我们必须以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者。

第一，牢固树立共产主义远大理想。江泽民同志指出：“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。”坚信共产主义必然实现，树立共产主义远大理想，始终不渝地为实现共产主义崇高目标而奋斗，是共产党人立身、立德、立业的首要前提。邓小平同志曾这样说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”不以共产主义为最高奋斗目标，共产党就在终极意义上失去了存在的根据和价值；忘却共产主义理想而只顾眼前，共产党就把自己降低为在政治上奉行实用主义的庸俗的“政治派别”，就会成为来去匆匆的历史“过客”。所以，我们必须从代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益这样一个唯物史观的高度，充分认识共产主义最终将要实现的历史必然性，从而把共产主义远大理想更加牢固地确立起来。要以这个远大理想为动力，坚持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客观现实的科学态度。必须清醒地看到，社会主义社会只是共产主义的第一阶段，而我国目前还处于并将长时期处于社会主义初级阶段。在这个阶段，我们共产党人既要坚定共产主义理想，又要防止陷入“理想化”的误区，用理想去代替现实。强调这一点，决不是放弃共产主义远大目标，而是要从过去对共产主义比较肤浅、简单的认识中清醒过来，从不切实际的空想中解放出来，从而以科学务实的态度，把社会主义事业更加扎实更加稳妥地推向共产主义。诚如列宁所说：“严格地区别本质上不同的各个阶段，冷静地探讨这些阶段产生的条件，这决不等于把最终目的束诸高阁，决不等于蓄意放慢脚步。恰恰相反，正是为了加快步伐，正是为了尽快而稳妥地实现最终目的。”在整个社会主义初级阶段，我们都要按照“三个代表”的要求，自觉坚持从中国的基本国情出发，认真贯彻党的基本纲领，使每一个行动步骤都切合中国的现实特点，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好现阶段的各项具体工作。这是落实党的最低纲领的要求，也是实现党的最高纲领的要求。“千里之行，始于足下。”共产主义高楼大厦，要靠一砖一木来构建；党的最终奋斗目标，要靠一个一个地完成党在不同阶段的历史任务逐步实现。如果放弃了现实的努力，党的最高纲领将永远只能是“空中楼阁”。所以，共产党人必须把忠诚于最高纲领的政治热情，转化为抓紧落实最低纲领的具体行动。“三个代表”重要思想为我们在新形势下贯彻党的基本纲领指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每个党员特别是领导干部都要坚持以 “三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕党的基本纲领，用扎实有效的工作促进社会生产力的发展，促进社会主义文化的繁荣，促进人民利益的实现。

第三篇：党的最高纲领与最低纲领

敬爱的党组织：

通过今天的学习，我了解到了最高纲领是最低纲领的目标和动向，最低纲领是最高纲领的基础和前提。最高纲领与最低纲领是辩证统一的。

事实上，从我们党走过的曲折历史来看，恰恰验证了这句话的正确性。国民革命时期，以陈独秀为代表的右倾投降主义认为民主革命与社会主义革命之间有一个资产阶级专政阶段，认为中国革命既然是资产阶级民主革命就应由资产阶级领导，无产阶级要帮助资产阶级取得革命胜利，并建立资产阶级专政的社会，等到将来资本主义制度腐朽了再**资产阶级，建立社会主义制度。国民革命的失败充分说明了将最高纲领与最低纲领割裂开来，只注意最高纲领，不注意最低纲领，就是让最高纲领成了一个空想，没有落到实处。

土地革命战争时期，以王明为代表的“左”倾冒险主义则片面注意最低纲领，认为中国的资产阶级民主革命，只有在坚决反对资产阶级的斗争中才能取得胜利，从而否定了民族资产阶级的积极作用，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，最终导致红军第五次反“围剿”的失败。这也是割裂了最高纲领与最低纲领，片面强调最低纲领，从而架空了最高纲领，在实现最高纲领的过程中误入歧途，偏离方向。

再联系到我们的学习生活，其实也是这么一回事。回想小时候，老师、父母总是会问我们将来想成为一个什么样的人，有什么梦想。我们的回答也许并不走心，流于“科学家”之类。但是，随着我们年龄的增长，我们会逐渐找到自己的梦想，并真正的树立一个属于自己的理想，一个正确的理想。我们就应该把这样一个经过自己深思熟虑，是自己真正所要实现的理想当做自己奋斗的最高纲领，让它成为我们的指明灯，照亮我们前进的道路。从而不至于像王明“左”倾冒险主义那样被路上的障眼物迷了眼睛，片面地强调当下的目标，走上歧途，最终迷失了最初的方向。另一方面，光有最终理想，最高纲领，而没有阶段性的目标，就会像陈独秀右倾投降主义那样，让我们的理想变成空想，变得不切实际。正确的理想之所以总是显得那么遥远是因为它的崇高，它的不易实现。

因此，我们可以也需要将实现理想的奋斗过程分分阶段，每一阶段取得一点小小的进步，走完一个阶段就离自己的理想更近一步。而每个阶段要想取得进步，也需要一个引领前进的航向标，那就是我们的最低纲领了，也就是结合我们现阶段的实际，联系最高纲领所指定的阶段性目标。

因此，我们只有将理想与现实结合，将最终目标与现阶段目标结合，做到最高纲领与最低纲领的辩证统一，才有希望让梦想变成现实。

汇报人：xiexiebang

第四篇：党的最高纲领和最低纲领的辩证统一关系

如何理解党的最高纲领和最低纲领的辩证统一？

党的最高纲领和最低纲领的辩证统一关系：

即党的最高纲领是：共产主义是共产党人的理想信念和精神支柱，实现共产主义是无产阶级政党的最高纲领；中国共产党制定的民主革命的纲领、向社会主义过渡的纲领、建设中国特色社会主义的纲领，都是党在特定历史阶段的最低纲领。二者的辩证统一关系为：最高纲领为最低纲领的制定指明前进方向，影响、制约最低纲领的实现；最低纲领为最高纲领的实现准备必要的条件，坚持最高纲领与最低纲领的统一，就是坚持理想与现实的统一、方向和道路的统一、目标和过程的统一、不断发展和发展阶段的统一、革命精神和科学态度的统一。

第五篇：党的最高纲领与最低纲领的联系

党的纲领，是党的政治主张的集中反映，是昭示社会的政治宣言，是一个政党举什么旗、走什么路的根本标志，规定着党的奋斗目标，指明党的前进方向。制定和实施正确的纲领，对于无产阶级政党及其领导的事业至关重要。

党的纲领，既包括确定每个阶段中心任务和奋斗目标的基本纲领即最低纲领，也包括确定长远目标的最高纲领，两者相互联系，辩证统一。

我们党的最高纲领是实现共产主义，这是始终不变的。最低纲领是根据革命或建设不同的发展阶段的客观实际，而有所不同。我国社会主义初级阶段的基本纲领，是建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化。

江泽民总书记在“七一”讲话中指出：“一个政党的纲领就是一面旗帜。在革命、建设和改革的各个历史阶段，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。”这一重要论述，鲜明地表达了我们党在纲领问题上的根本立场，对于我们进一步加强和改进党的建设，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，有着十分重要的意义。

要深刻认识最低纲领与最高纲领的辨证统一关系，首先要正确把握党的纲领三个层面的辨证关系。第一个层面，是社会主义初级阶段的基本纲领。中国现在并在很长的时间内都处在社会主义初级阶段，这是中国最大和最重要的国情。实现党的纲领，首先要实现党在社会主义初级阶段的纲领。第二个层面，是建设有中国特色社会主义。《讲话》第一次提出：“社会主义初级阶段，是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段。”面向新世纪，我们要更加鲜明地把建设有中国特色社会主义写在自己的纲领中和旗帜上，使我们的纲领更加符合当今时代的特点和要求，具有更加强大的凝聚力和感召力。第三个层面，是共产主义的远大理想。党章规定：“党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。”最终目标，就是我们的最高纲领，也是我们的远大理想。：《怎样理解党的最低纲领与最高纲领的辩证统一关系》。文章指出，每一个共产党人，都必须牢固树立共产主义的理想信念。同时，我们只有从现实国情出发，制定现阶段的纲领，扎扎实实地解决好当前迫切需要解决的问题，完成每个阶段的最低纲领，才能有效地推进共产主义事业。

中国共产党的最终目标和现阶段的主要任务：中国共产党的最终目标和最高理想是实现共产主义，现阶段的主要任务是建设中国特色社会主义。实现共产主义是我们中国共产党最终奋斗目标，引领着党和人民不断为这个理想和目标不断奋斗和前进。而现阶段的主要任务就是为最高理想和最终奋斗目标服务的。在过去为革命胜利而艰苦奋斗的时期，之所以能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利，就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功？我们的建设怎么能够成功？这使我认识到，一个人活在世上，不能没有信仰，也不能没有追求。一个人只有建立了自己人生道路上正确理想航灯，才不至于使自己的人生轨迹偏航，才不至犯错误，而造恨终生。