第一篇：我们党的纲领包括最低纲领和最高纲领两个方面
我们党的纲领包括最低纲领和最高纲领两个方面。要坚持最低纲领与最高纲领的统一，就必须正确认识和处理好理想与现实、目标与途径、不断发展与阶段发展、革命精神与科学态度的辨证统一关系。
我们党提出坚持最低纲领与最高纲领的统一，是建立在对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的不断深化基础之上的。同时，坚持落实好最低纲领与最高纲领的统一，又使我们进一步深化了对“三个规律”的认识。
党的最低纲领与最高纲领统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中，统一于贯彻“三个代表”的过程中。
江泽民同志在“七一”重要讲话中指出：“在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。”这一论断，体现了党在新的历史时期对“三个规律”认识的深化，是对马克思主义的丰富和发展，具有重大的现实意义。
最低纲领与最高纲领统一于现代化建设实践中，尤其是统一于实践“三个代表”的过程中。江泽民同志“三个代表”重要思想，是与党的纲领辩证统一的，它既是党的基本理论和远大理想的集中体现，又是党在现阶段纲领的精髓所在。要坚持最低纲领与最高纲领的统一，就要在整个建设有中国特色社会主义的全过程，在这个过程的每项工作和活动中，始终坚持以“三个代表”重要思想为指导，把对共产主义理想的坚定性，体现在坚持党的基本路线不动摇上，体现在为实现党的基本纲领而奋斗上，体现在为实现党的各项工作任务、推进建设有中国特色社会主义的现实实践中。
第一，始终代表中国先进生产力的发展要求，把解放和发展生产力作为社会主义的根本任务，是实现最低纲领与最高纲领统一的基础
落实“七一”重要讲话精神，坚持最低纲领与最高纲领的统一，核心问题是要坚持以经济建设为中心，始终把解放和发展生产力作为根本任务。我们党作为中国社会先进生产力代表的８０多年历史，就是不断解放和发展生产力的光辉历史。特别是在社会主义初级阶段，我们要坚持最低纲领与最高纲领的统一，就要抓住解放和发展生产力这一根本问题来进行。党的基本纲领，作为党在新时期的最低纲领，体现了党的最高纲领内在的本质要求。因此，在当代中国，在实践中坚定不移地贯彻落实党的基本路线和基本纲领，就是集中体现最低纲领与最高纲领的统一。十一届三中全会以来，我们党之所以能够团结和带领全国人民经受各种风险的考验，解放和发展生产力，增强社会主义中国的综合国力，提高人民群众的生活水平，就是因为毫不动摇地坚持贯彻了党的基本路线和基本纲领。我们党制定的各项方针政策，以及各项工作的法规原则，也体现了党的最低纲领与最高纲领的统一。凡是符合“三个代表”要求，符合“三个有利于”的路线方针政策，都是建设有中国特色社会主义所需要的，都体现着最低纲领与最高纲领的统一。例如，非公有制经济作为社会主义市场经济的重要组成部分，只要有利于生产力的发展，我们就大力扶持和支持其发展。这种做法，与那种要建设纯而又纯的全民国家公有制基础上的社会主义的目标相去甚远，但这更符合客观发展实际，也能更加有效地推进社会主义迈向共产主义。
共产党员的立身之本在于能坚持最低纲领与最高纲领的统一。共产主义理想和社会主义信念不能动摇，对党的基本路线和纲领不能动摇，拥护党的现行方针政策，要为改革发展稳定的大局做贡献，这是新时期共产党人的先进性的根本体现。作为一个共产党员，其能力不同、个人经历不同，但只要是为贯彻落实党的现行路线纲领方针政策而牺牲奉献，就是在为党的最高纲领和远大理想而牺牲奉献。例如，那些因承担现行政策和改革的代价而下岗失业仍自强不息的人，不也是以各种形式为社会发展、为生产力的发展作贡献吗？
第二，推动两个文明建设，促进人的全面发展和社会不断进步，是坚持最低纲领与最高纲领统一的必然要求
社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。我们虽然不必要去对未来共产主义作细枝末节的描绘，但对其发展方向和基本原则却应有个基本的把握。正如江泽民同志“七一”重要讲话所指出的，共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神极大提高，每个人自由而全面发展的社会。因此，要坚持最低纲领与最高纲领的统一，就必须坚持“两手抓，两手都要硬”，促进人的全面发展，人与社会、环境的协调发展，促进社会主义社会的全面进步。
党的各级组织要坚持最低纲领与最高纲领的统一，就要体现在追求社会主义的全面进步和带头推进人的全面发展上。经济上必须努力发展生产力，建设我们的小康社会；政治上保证人民群众当家做主，依法管理好自己的事情，充分发挥人民群众的主观能动性和伟大创造精神，实现人民的愿望和利益；文化上努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展；生态环境上必须努力实现人与自然的和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活。总之，必须把社会经济、政治、文化和生态环境的全面发展协调统一起来。每个人的全面发展是全体人发展的条件，这既是理想社会实现的必要条件，也是我们从事两个文明建设要坚持的基本方向。坚持最低纲领与最高纲领的统一，就是要尊重和保障人权，讲求个人在尊重社会共同理想和价值的同时，充分展示自己的个性和才能，并通过实现个人的理想和价值，来促进全社会理想价值的实现。
第三，按照“三个代表”要求，为最广大人民谋利益，是坚持最低纲领与最高纲领统一的根本体现
只有把尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位统一起来，把为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益统一起来，把完成党的各项工作与实现人民利益统一起来，才能全面贯彻“三个代表”要求，把我们党进行的一切奋斗与最广大人民的根本利益紧密地联系在一起。同样，坚持最低纲领与最高纲领的统一，也要归结和体现到始终代表最广大人民的根本利益上来。当前一些党员特别是少数党员领导干部，对人民群众的疾苦麻木不仁，连群众急迫需要解决的切肤之痛都不去过问，甚至还干些损害人民群众利益，伤害群众感情的事。他们是在损害党的形象，违背党的纲领。党的各级组织和党员领导干部要密切联系群众，体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，诚心诚意地为群众谋利益，解决群众的各种困难。唯有这样，才能真正赢得民心，才能吸引越来越多的人民群众投入到建设有中国特色社会主义和振兴中华的伟大事业中。这也就是扎扎实实地在贯彻最低纲领与最高纲领的统一。只有把坚持最低纲领与最高纲领的统一落实到为人民群众办实事、谋利益上来，才能把坚持最低纲领与最高纲领的统一真正落到实处。
为代表的中国共产党人卓越的政治勇气与智慧，产生了具有中国特色的革命理论——新民主主义论。这个理论完整地提出，成为思想成熟的标志。这个独创性的理论当然不是凭空产生的，是中国共产党根据马克思列宁主义普遍的原理，与特殊的中国国情相结合的光辉结晶。在这个结合的过程中，列宁关于《民族和殖民地问题提纲初稿》(简称《提纲》)，成为中国新民主主义理论直接的思想源头。中国革命的特殊性，就在于它的社会结构与马克思列宁主义的故乡有着本质上的差异。后者是先进的资本主义社会，迫和不容回避。我们党在形成建设有中国特色社会主义的基本理论、基本路线的基础上，又提出基本纲领和基本经验，这表明我们党对经济文化落后国家社会主义建设的客观规律有了进一步的认识和把握。这一系列已初步被实践证明了其正确性的理论、路线、纲领和基本经验，既是对上述重大课题的正面回答，又是对马克思主义理论宝库的最新贡献。2．初级阶段基本纲领是实现最高纲领的重要组成部分和必经步骤党的最高纲领和基本纲领是辩证的统一。最高纲领是灵魂，起导向作用，它决定基本纲领的性质和方向，是基本纲领的定向制约和归宿。如果忘记最高纲领，就不能制定符合理想目标的基本纲领，就会失去前进方向，就会丧失共产党人的特质和先进性。也就最终丧失了共产党的生存基础。基本纲领是基础，起阶梯作用，它反映最高纲领的阶段性要求，是最高纲领在一定历史条件下的具体分解和近期反映，是实现最高纲领的重要组成部分和必经步骤。多次阐发了最低纲领和最高纲领相统一的思想。他在党的十五大政治报告中指出：“我们现在的努力目标是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的，忘记远大目标，不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的共产党员。”他在庆祝建党八十周年大会上的讲话中明确宣称。“我们是最低纲领与最高纲领的统一论者”。他在党的十六大政治报告中，更加明确地把党的纲领的三个层面统一起来，要求共产党员“牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义信念，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗”。论述的最低纲领和最高纲领的统一，是以社会主义初级阶段论为立论基础的。社会主义初级阶段。是我国经由新民主主义进入社会主义的起始阶段，是我国在生产力不发达商品经济不发展基础上，巩固发展社会主义不可逾越的阶段，也是统一于共产主义社会发展进程中的一个必经阶段。在这个阶段至少需要一百年时间。至于巩固和发展社会主义制度，那还需要更长得多的时间，需要几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。党的基本纲领，正是依据“中国现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段”这个“最大的实际”而制定的。它既是从我国社会主义初级阶段的实际出发的，又是遵循社会主义基本原则、向着共产主义远大目标前进的。它不仅是经济、政治、文化的统一，而且是改革、稳定、发展的统一；它着眼于人民现实的物质文化生活的需要和提高．同时注意促进人民素质的提高和人的全面发晨。社会主义初级阶段基本纲领，就是共产主义运动在我国现阶段的行动纲领，就是共产主义远大目标在我国现阶段的实践目标。
在现阶段，实现党的基本纲领是实现党的最高纲领的必要准备和必经阶段，是迈向共产主义的一步坚实的步伐。
第二篇：党的最高和最低纲领
一个政党的纲领就是一面旗帜。江泽民同志在“七一”重要讲话中，从历史的高度深刻阐明了科学对待党的纲领问题的指导原则，明确指出：“在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。”这就明确表明，共产党人在任何时候都要坚持最低纲领与最高纲领的辩证统一，为崇高理想的实现付出脚踏实地的努力。
党的最低纲领与最高纲领是辩证统一的
党的纲领是党的奋斗目标和任务的科学而集中的概括，它始终具有很强的指导性。毛泽东同志指出：我们共产党人的奋斗纲领，是有现在的纲领和将来的纲领或最低纲领和最高纲领两部分的。党的最高纲领，是实现共产主义的社会制度。共产主义是人类最美好的理想社会，是社会主义经过不断发展而最终必然到达的人类社会高级形态。共产党人把实现共产主义作为最高纲领，完全符合人类社会发展的客观规律。然而，实现共产主义毕竟是一个非常漫长的历史过程，需要经历若干历史阶段；在每个历史阶段，党必须制定和实施符合该阶段具体实际和要求的行动纲领，即最低纲领。如我们党在革命战争时期曾制定和实施了新民主主义革命的纲领，在建国初期曾制定和实施了新民主主义向社会主义过渡的纲领，在新的历史时期又制定和实施了社会主义初级阶段的基本纲领。党的最高纲领与最低纲领既相互区别，又相互联系，二者是辩证统一的关系：最高纲领为最低纲领的制定实施指明方向，最低纲领为最高纲领的实现准备条件。也可以这样说，最高纲领与最低纲领的关系，是党为之奋斗到底的最高目标与革命或建设不同阶段所追求的近期目标的关系，是共产主义远大理想与坚持实现这个远大理想的具体行动步骤的关系。不可能有离开最高纲领的所谓最低纲领，也不可能有离开最低纲领的所谓最高纲领。
正确把握党的最低纲领与最高纲领的辩证关系，是我们党完成崇高历史使命的一个基本的和必然的要求。一方面，以实现共产主义社会制度为最终奋斗目标的共产党人，永远都要坚持自己的最高纲领，而决不能动摇它。我们党从成立之日起，就把共产主义写在自己的旗帜上。无论处于什么样的发展阶段，无论遇到什么样的困难，受到什么样的挫折，党始终高举共产主义的旗帜，坚持共产主义的前进方向，把为实现共产主义而努力奋斗作为自己的精神支柱。毛泽东同志说：“我们党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”邓小平同志指出：“我们多年奋斗就是为了共产主义。我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”另一方面，共产党人在为实现最高纲领而英勇奋斗的整个历史过程中，始终都要脚踏实地，为完成党在不同历史阶段的最低纲领而进行艰苦扎实的努力。早在革命战争年代，毛泽东同志就曾这样说过：如果不为现阶段的具体目标而奋斗，而“空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意地、或多或少地背叛了社会主义和共产主义，就不是一个自觉的和忠诚的共产主义者”。在党的最高纲领与最低纲领的相互关系上，任何顾此失彼的做法都是错误的和有害的。江泽民同志指出：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”我们党的经验教训表明，片面强调最低纲领而忽视最高纲领，就可能导致迷失政治方向的右倾错误；反之，片面强调最高纲领而忽视最低纲领，就可能导致超越历史阶段的“左”倾错误。比如，我们党在幼年时期犯过的企图“毕其功于一役”的“左”倾冒险主义错误，在“大跃进”年代所犯的“跑步进入共产主义”的“左”倾冒进主义错误，往往都与片面强调最高纲领而忽视最低纲领有关。鉴于类似的教训，全党必须树立和强化把最低纲领与最高纲领统一起来的观念。
建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业
建设有中国特色的社会主义，是现阶段中国各民族人民的共同理想，是当代中国共产党人的崇高历史使命。这一前无古人的事业，既贯彻和体现着党在社会主义初级阶段的基本纲领，又贯彻和体现着共产主义远大理想。这一事业所要实现的富强、民主、文明三者相统一的社会主义现代化宏伟目标，实际上就是党的最高目标在现阶段的具体实践目标；党领导人民在这一事业中所进行的每一项工作，都是在致力实现中华民族伟大复兴的同时，努力为社会主义逐步迈向共产主义准备条件。也正是在这个意义上，我们说，建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业。自觉按照其统一性的内在要求，坚定不移地把建设有中国特色社会主义事业推向前进，是中国共产党人义不容辞的责任。
要始终坚定建设有中国特色社会主义信念。长期以来，一些人受教条主义的影响，把建设有中国特色社会主义看成是变相地“搞资本主义”，歪曲和否定党的改革开放政策；或受资产阶级思想和价值观的影响，鼓吹“全盘西化”，企图改变社会主义的性质。对这两种错误倾向，都必须坚决予以抵制。我们要依据邓小平理论和党的基本路线，不断深化对有中国特色社会主义的认识，以进一步明确它既同旧的社会主义模式根本不同，又同西方资本主义划清了界限；既坚持了社会主义的正确方向，又为社会主义注入了生机和活力；既遵循着党在现阶段必须坚持的最低纲领，又反映着党最终所要实现的最高纲领，真正是科学意义上的社会主义。从这些方面提高认识，就能在理论上对建设有中国特色社会主义事业做到坚信不疑，在推进这一事业的实践中做到坚定不移。
要以创新精神不断拓展建设有中国特色社会主义道路。邓小平同志指出，建设有中国特色社会主义是一项全新的事业，没有现成的经验可学，必须不断研究新情况，解决新问题，总结新经验，开拓新思路。在推进这一事业的过程中，必须深入贯彻解放思想、实事求是的思想路线，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，拿出足够的勇气进行探索，以使我们的行动更加符合时代发展的要求。比如，随着改革开放的深入，我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了一些新的社会阶层，这就需要我们解放思想，突破传统观念，把增强党的阶级基础和扩大党的群众基础有机地结合起来。又比如，社会主义市场经济条件下的劳动和劳动价值，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大的不同，这就需要我们打破传统的思维定势，不断深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。总之，只有勇于和善于根据实践的要求进行创新，才能使建设有中国特色社会主义道路越走越宽广。
要全面推进有中国特色社会主义的经济、政治和文化建设。无论从社会主义要全面赢得相对资本主义的优势这个意义来讲，还是从社会主义要为逐步过渡到共产主义准备条件这个意义来讲，社会主义都必须是全面进步的社会。当前，要切实按照建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的要求，全面贯彻党的基本路线和基本纲领，大力推进物质文明和精神文明。江泽民同志指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”人的全面发展，是社会全面进步最集中的体现。因此，要以促进人的全面发展为根本，努力做好推动社会全面进步的大文章。随着经济发展和社会全面进步，将来条件具备时，我国社会主义建设会进入更高的发展阶段。我们一定要认识到这个光明前景，一定要为这个光明前景而不懈奋斗。
以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者
江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，运用历史唯物主义观点，把我们党的先进性要求与社会发展的客观规律和必然趋势历史地统一起来。“三个代表 ”重要思想在世界观、价值观上是属于共产主义思想体系的，是以最终实现共产主义作为社会价值取向的；同时，它在具体的实践中又是科学务实的，是同党在社会主义初级阶段的基本纲领相一致的。因此，我们必须以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者。
第一，牢固树立共产主义远大理想。江泽民同志指出：“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。”坚信共产主义必然实现，树立共产主义远大理想，始终不渝地为实现共产主义崇高目标而奋斗，是共产党人立身、立德、立业的首要前提。邓小平同志曾这样说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”不以共产主义为最高奋斗目标，共产党就在终极意义上失去了存在的根据和价值；忘却共产主义理想而只顾眼前，共产党就把自己降低为在政治上奉行实用主义的庸俗的“政治派别”，就会成为来去匆匆的历史“过客”。所以，我们必须从代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益这样一个唯物史观的高度，充分认识共产主义最终将要实现的历史必然性，从而把共产主义远大理想更加牢固地确立起来。要以这个远大理想为动力，坚持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。
第二，有尊重客观现实的科学态度。必须清醒地看到，社会主义社会只是共产主义的第一阶段，而我国目前还处于并将长时期处于社会主义初级阶段。在这个阶段，我们共产党人既要坚定共产主义理想，又要防止陷入“理想化”的误区，用理想去代替现实。强调这一点，决不是放弃共产主义远大目标，而是要从过去对共产主义比较肤浅、简单的认识中清醒过来，从不切实际的空想中解放出来，从而以科学务实的态度，把社会主义事业更加扎实更加稳妥地推向共产主义。诚如列宁所说：“严格地区别本质上不同的各个阶段，冷静地探讨这些阶段产生的条件，这决不等于把最终目的束诸高阁，决不等于蓄意放慢脚步。恰恰相反，正是为了加快步伐，正是为了尽快而稳妥地实现最终目的。”在整个社会主义初级阶段，我们都要按照“三个代表”的要求，自觉坚持从中国的基本国情出发，认真贯彻党的基本纲领，使每一个行动步骤都切合中国的现实特点，防止和克服任何形式的“急性病”。
第三，努力做好现阶段的各项具体工作。这是落实党的最低纲领的要求，也是实现党的最高纲领的要求。“千里之行，始于足下。”共产主义高楼大厦，要靠一砖一木来构建；党的最终奋斗目标，要靠一个一个地完成党在不同阶段的历史任务逐步实现。如果放弃了现实的努力，党的最高纲领将永远只能是“空中楼阁”。所以，共产党人必须把忠诚于最高纲领的政治热情，转化为抓紧落实最低纲领的具体行动。“三个代表”重要思想为我们在新形势下贯彻党的基本纲领指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每个党员特别是领导干部都要坚持以 “三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕党的基本纲领，用扎实有效的工作促进社会生产力的发展，促进社会主义文化的繁荣，促进人民利益的实现。
第三篇：党的最高纲领与最低纲领
敬爱的党组织：
通过今天的学习，我了解到了最高纲领是最低纲领的目标和动向，最低纲领是最高纲领的基础和前提。最高纲领与最低纲领是辩证统一的。
事实上，从我们党走过的曲折历史来看，恰恰验证了这句话的正确性。国民革命时期，以陈独秀为代表的右倾投降主义认为民主革命与社会主义革命之间有一个资产阶级专政阶段，认为中国革命既然是资产阶级民主革命就应由资产阶级领导，无产阶级要帮助资产阶级取得革命胜利，并建立资产阶级专政的社会，等到将来资本主义制度腐朽了再**资产阶级，建立社会主义制度。国民革命的失败充分说明了将最高纲领与最低纲领割裂开来，只注意最高纲领，不注意最低纲领，就是让最高纲领成了一个空想，没有落到实处。
土地革命战争时期，以王明为代表的“左”倾冒险主义则片面注意最低纲领，认为中国的资产阶级民主革命，只有在坚决反对资产阶级的斗争中才能取得胜利，从而否定了民族资产阶级的积极作用，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，最终导致红军第五次反“围剿”的失败。这也是割裂了最高纲领与最低纲领，片面强调最低纲领，从而架空了最高纲领，在实现最高纲领的过程中误入歧途，偏离方向。
再联系到我们的学习生活，其实也是这么一回事。回想小时候，老师、父母总是会问我们将来想成为一个什么样的人，有什么梦想。我们的回答也许并不走心，流于“科学家”之类。但是，随着我们年龄的增长，我们会逐渐找到自己的梦想，并真正的树立一个属于自己的理想，一个正确的理想。我们就应该把这样一个经过自己深思熟虑，是自己真正所要实现的理想当做自己奋斗的最高纲领，让它成为我们的指明灯，照亮我们前进的道路。从而不至于像王明“左”倾冒险主义那样被路上的障眼物迷了眼睛，片面地强调当下的目标，走上歧途，最终迷失了最初的方向。另一方面，光有最终理想，最高纲领，而没有阶段性的目标，就会像陈独秀右倾投降主义那样，让我们的理想变成空想，变得不切实际。正确的理想之所以总是显得那么遥远是因为它的崇高，它的不易实现。
因此，我们可以也需要将实现理想的奋斗过程分分阶段，每一阶段取得一点小小的进步，走完一个阶段就离自己的理想更近一步。而每个阶段要想取得进步，也需要一个引领前进的航向标，那就是我们的最低纲领了，也就是结合我们现阶段的实际，联系最高纲领所指定的阶段性目标。
因此，我们只有将理想与现实结合，将最终目标与现阶段目标结合，做到最高纲领与最低纲领的辩证统一，才有希望让梦想变成现实。
汇报人：xiexiebang
第四篇：两会思想汇报：从最低纲领走向最高纲领
敬爱的党组织：
今天是第三次党课了，转眼间，党课的理论学习已经过半，回想着这三次的课堂，还真是印象颇深的，每个老师都是那么别具一格，但每次的课堂都是那样生动有意义!以前在课本上能经常看见这么一句话：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”考试的时候也经常用到这句话，但之前总是没有认真的思考过这句话，只是想当然地认为这句话就是理所当然的。今天，在钟德涛老师的引导下，我们接触并学习了党的最高纲领和最低纲领，终于在那句话上，有了新的认识与感悟。
首先，从党纲说起，就是党的纲领;而“纲领”，又是提纲挈领，纲要的意思，那么，党纲，就是一个政党为了实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线方针政策，它在根本上为我们的党指明方向，展示形象，凝聚力量，正如马克思所说：“党的纲领是一面公开树立起来的旗帜”。
实现共产主义是共产党的最终目标，它作为最高纲领，是马克思主义政党的最显著的标志，也是其先进性的体现，当代资本主义的新发展改变不了必然实现这一人类历史发展的总趋势，而苏联东欧的演变不能证明社会主义和共产主义事业的失败，潜在的说，共产主义的实现是一个漫长的过程。在党的十五大明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领，即最低纲领——建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。明确了两者的含义后，他们还存在着辩证统一的关系，共产主义作为人类历史上最美好、最进步、最合理的社会，它的实现是绝对离不开若干个最低纲领的实施的，没有最低纲领最为行动指南，没有最低纲领的实施并为最高纲领的实现创造条件，最高纲领就只能是美好的空想。而没有最高纲领，最低纲领将失去灵魂，偏离正确的方向。所以，在任何时候都不能把最高纲领与最低纲领对立起来，割裂开来，只有坚持两者的统一，一步一步，我们才会走向更加美好的社会。。。
作为一名光荣的入党积极分子，钟老师说，在写入党申请书之前，如果没有读过《党的纲领》，就不能说是自愿入党，在座的80名同学都没有读过，说起来蛮惭愧的，今天，终于对党的最高和最低纲领有了新的认识，非常想翻开党的纲领那本书，在阳光下，沐浴在光明中。我想，只要我们牢固树立理想信念，扎扎实实的勤奋学习和工作，坚定地走好两个结合(理论和实践相结合，知识分子和广大人民群众相结合)的道路，始终以杰出的共产党人和优秀的共产党员做榜样，在不远的将来，我们一定会加入党的组织，感受党的温暖并将作为一名光荣的党员给予别人温暖，相信自己能够经受考验，有所作为的。
汇报人：xiexiebang
第五篇：入党思想汇报：从最低纲领走向最高纲领
敬爱的党组织：
今天是第三次党课了，转眼间，党课的理论学习已经过半，回想着这三次的课堂，还真是印象颇深的，每个老师都是那么别具一格，但每次的课堂都是那样生动有意义!以前在课本上能经常看见这么一句话：“党的最高理想和最终目标是实现****”考试的时候也经常用到这句话，但之前总是没有认真的思考过这句话，只是想当然地认为这句话就是理所当然的。今天，在钟德涛老师的引导下，我们接触并学习了党的最高纲领和最低纲领，终于在那句话上，有了新的认识与感悟。
首先，从党纲说起，就是党的纲领;而“纲领”，又是提纲挈领，纲要的意思，那么，党纲，就是一个政党为了实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线方针政策，它在根本上为我们的党指明方向，展示形象，凝聚力量，正如马克思所说：“党的纲领是一面公开树立起来的旗帜”。
实现****是***的最终目标，它作为最高纲领，是马克思主义政党的最显著的标志，也是其先进性的体现，当代资本主义的新发展改变不了****必然实现这一人类历史发展的总趋势，而苏联东欧的演变不能证明社会主义和****事业的失败，潜在的说，****的实现是一个漫长的过程。在党的十五大明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领，即最低纲领——建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。明确了两者的含义后，他们还存在着辩证统一的关系，****作为人类历史上最美好、最进步、最合理的社会，它的实现是绝对离不开若干个最低纲领的实施的，没有最低纲领最为行动指南，没有最低纲领的实施并为最高纲领的实现创造条件，最高纲领就只能是美好的空想。而没有最高纲领，最低纲领将失去灵魂，偏离正确的方向。所以，在任何时候都不能把最高纲领与最低纲领对立起来，割裂开来，只有坚持两者的统一，一步一步，我们才会走向更加美好的社会。。。
作为一名光荣的入党积极分子，钟老师说，在写入党申请书之前，如果没有读过《党的纲领》，就不能说是自愿入党，在座的80名同学都没有读过，说起来蛮惭愧的，今天，终于对党的最高和最低纲领有了新的认识，非常想翻开党的纲领那本书，在阳光下，沐浴在光明中。我想，只要我们牢固树立****的理想信念，扎扎实实的勤奋学习和工作，坚定地走好两个结合(理论和实践相结合，知识分子和广大人民群众相结合)的道路，始终以杰出的***人和优秀的***员做榜样，在不远的将来，我们一定会加入党的组织，感受党的温暖并将作为一名光荣的党员给予别人温暖，相信自己能够经受考验，有所作为的。
汇报人：
2012年3月21日
相关入党思想汇报文章推荐：
点击咨询 