第一篇：中国的传统节日PK洋节日
PK洋节日
话题背景：又是一年圣诞季。
1、近日，温州教育局通知“各级各类中小学(幼儿园)，不在校园里举行任何与圣诞主题有关的活动和庆祝。”引发了苏州家长、老师和网友的热议。
2、圣诞节这天，湖南一高校学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举”抵制圣诞节“等标语，呼吁市民回归中国传统节日，理性过节。
3、陕西高校封校抵制圣诞节 学生过圣诞将被处分
圣诞为我们带来什么
老师：过节就图个欢乐增进感情
“学生自己提出来，也是迎接新年，看他们欢欢喜喜地布置教室，排练节目，还精心挑选了礼物，我挺支持他们，班会课再加调课，凑足时间，让他们开心一下。”一名初二的班主任老师说。园区西交大苏州附中的周晓阳校长还亲自扮了回圣诞老人。立达中学的同学们手绘了许多漂亮的圣诞节宣传海报，学校发到了校方的微信平台上，“各班根据自己需求弄班会，校方当然都允许。孩子们迎接新年，放松心情的同时也能增进彼此的情感，展示自己的才艺，同时还能增加国际文化理解，有何不可呢？”立达中学华晔老师说。她还介绍，此前的万圣节，学校老师和教工子女还利用这个机会，搞了一次化妆读书寻宝活动，师生反响都非常好。
家长：商家热衷将利益植入节日
“温州市教育局的做法，应该是出于对传统文化、传统节日的尊重和保护吧。”对于温州教育局的做法，有些家长表示理解，“在校园里，就不该过分提倡渲染这些节日，一来商家喜欢把利益嫁接在节日文化中，有些孩子形成了攀比圣诞节礼物的坏毛病；二来，许多中国传统节日反倒悄无声息，也应该引起我们的重视。”网友“闻闻”说。
思考：传统文化保护从节日抓起 市二十四中副校长黄素心，作为一名资深的德育工作者，一直关注传统节日文化在青少年学生中的普及和保护。“不同节日的活动有不同的文化涵义，也表达了不同的情感。而流传至今，许多节日最初源起的意义已经模糊了，取而代之的是人们借助节日加强沟通、和谐氛围、调节生活节奏、表达情绪情感等等。在节日里举行学生的活动，有着普及文化和加强集体建设的多重作用。”
从意义上讲，中华文化需要孩子们了解并传承，中国节，要过，且要好好过。那么洋节呢？“从提升国际理解力，了解国际文化，达成悦纳他人的目的，洋节可以过，还可以比较一下同样时间同样意义的中国节与它的区别，让人对中国文化的博大深厚有更深入的认知。” 黄老师还指出，孩子们好奇心非常强，他们会喜欢参加一些有趣的能刺激感官的活动。圣诞很多元素就对年轻人更有吸引力和冲击力。“这时，你即便制止，他也会想方设法去参与其中。我们要想让孩子们更认同中华节日文化，也只有用活动来吸引。学校需要的是在充分了解孩子们的心理需要，让他们得到情感满足的前提下，设计开展精彩丰富的节日活动，让节日文化真正吸引孩子们，让节日活动成为他们生活必要的一个部分，那才有效。”
取长补短 用内涵让传统节日完胜“洋节”
圣诞节又至，城市的各个角落都弥漫着浓浓的节日氛围，开始了一场以年轻人和孩子为主体的集体狂欢。这让我们反思：我们民族的传统节日怎样吸引年轻人和孩子们？近日，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网对18377人进行的一项调查显示，55.1%的受访者认为应重拾传统节日文化内涵。（12月25日，《中国青年报》）
圣诞节华丽丽的来袭，又带来了一场关于购物、关于游戏、关于娱乐的狂欢。西方节日在国内的流行，是件好事，说明我们的文化够开放，思想够前卫，腰包够消费，本质上，就是我们的经济已经够强大，不需要瞻前顾后、畏手畏脚。这种热闹的节日，过过也无妨，但是，联想到我们现在传统节日除了春节之外，在年轻群体中的“冷清”与“淡漠”，又有一种浓重的忧伤。
从什么时候开始，我们的传统节日没有那么热闹了呢？记得小时候，曾经傻傻的在七夕之夜，站在葡萄架下，希望能够如老人们所言，听到这一天，一年都不能相见的牛郎织女的甜言蜜语；记得小时候，每逢过年，都无比欢乐，数着小猪存钱罐里的一个个大蹦儿，希望能够买到更多的糖，更是在拜年的时候玩命的往兜里装糖，浓浓的都是比拼和满足的欢乐；还记得小时候，每逢中秋端午，看着月饼和粽子就感觉到满嘴的口水，当时非常好奇，嫦娥干嘛要抛弃了后羿去天上，天上得有多冷，屈原为啥要自暴自弃的投江，活着多好？
那时候，好奇和欢乐的背后，是关于牛郎织女的美丽传说，是关于长大和赚钱的无上向往，是关于嫦娥奔月和屈原投江的心理好奇。在儿时的记忆里，尽管电视不发达、经济不富裕、物质不丰富，但是脑子里都是关于传统节日的美好传说，各种传说汇聚在一起，构成了满满的都是回忆的童年。
那个年代走过来的我们，到现在也没觉得西方的情人节、圣诞节等节日的传说有多么的美好。但是，年轻人一代的脑子里面，却鲜有老人去给他们再耐心的讲述关于爱情、关于团圆、关于追求的美好传说，加之西方洋节的热闹程度符合了年青一代的“凑热闹”需求，导致如“圣诞节”、“情人节”等节日在中国的热闹程度，远远超过了我们的“过年”和“七夕”。
我们国人的传统节日其实从来都不缺乏浪漫的传统，只是在表达方式上略显滞后。细想想，关于情人节，牛郎织女的故事难道不浪漫？关于过年，合家团圆的情景难道不吸引人？我们的传统节日，只要曾经经历过，其吸引力就并不差劲。而“洋节”在年轻人中的盛行，不外乎是占了“热闹”和“多样化”的便宜。
没必要仇视，也没必要嫉妒，这是根植于我们骨子里的“文化自信”。古语有言：“穷则通，通则变，变则达”，“洋节”盛行，的确带来了关于我们传统节日在年轻人中有“断层”危机的思考。既然有了危机，就探索取长补短、用优势取胜嘛。没事多和年轻人讲讲关于我们传统节日的美好传说，在学生的教材中多多增加一些关于“执子之手、与子偕老”的浪漫解答，没事儿多创新创新传统节日的“过法”，有着这么深厚的文学底蕴与文化内涵，让我们的节日独特到无可代替，盖过“洋节”的盛行，这很难吗？
第二篇：中国传统节日西方节日
中国传统节日西方节日大全（中英对照）发祝福网.中国阳历节日： 发祝福网.1月1日元旦（New Year's Day)发祝福网.2月2日世界湿地日(World Wetlands Day)发祝福网.2月14日情人节(Valentine's Day)发祝福网.3月3日全国爱耳日 发祝福网.3月5日青年志愿者服务日 发祝福网.3月8日国际妇女节(International Women' Day)发祝福网.3月9日保护母亲河日 发祝福网.3月12日中国植树节(China Arbor Day)发祝福网.3月14日白色情人节(White Day)发祝福网.3月14日国际警察日(International Policemen' Day)发祝福网.3月15日世界消费者权益日(World Consumer Right Day）发祝福网.3月21日世界森林日（World Forest Day)发祝福网.3月21日世界睡眠日(World Sleep Day)发祝福网.3月22日世界水日(World Water Day)发祝福网.发祝福网.3月23日世界气象日(World Meteorological Day)发祝福网.3月24日世界防治结核病日(World Tuberculosis Day)发祝福网.4月1日愚人节(April Fools' Day)发祝福网.4月5日清明节（Tomb-sweeping Day)发祝福网.4月7日世界卫生日(World Health Day）发祝福网.4月22日世界地球日(World Earth Day)发祝福网.4月26日世界知识产权日(World Intellectual Property Day)发祝福网.5月1日国际劳动节(International Labour Day)发祝福网.5月3日世界哮喘日(World Asthma Day)发祝福网.5月4日中国青年节（Chinese Youth Day)发祝福网.5月8日世界红十字日(World Red-Cross Day)发祝福网.5月12日国际护士节(International Nurse Day)发祝福网.5月15日国际家庭日(International Family Day)发祝福网.5月17日世界电信日(World Telecommunications 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发祝福网.发祝福网.情人节(2月14日)-----ST.VALENTINE’S DAY(VALENTINE’S DAY)发祝福网.元宵节(阴历1月15日)-----LANTERN FESTIVAL 发祝福网.狂欢节（巴西，二月中、下旬)-----CARNIVAL 发祝福网.桃花节(日本女孩节，3月3日)-----PEACH FLOWER FESTIVAL(DOLL’S FESTIVAL）发祝福网.国际妇女节(3月8日)-----INTERNATIONAL WOMEN’S DAY 发祝福网.圣帕特里克节(爱尔兰，3月17日)-----ST.PATRICK’S DAY 发祝福网.枫糖节(加拿大，3-4月)-----MAPLE SUGAR FESTIVAL 发祝福网.愚人节(4月1日)-----FOOL’S DAY 发祝福网.复活节(春分月圆后第一个星期日)-----EASTER 发祝福网.宋干节(泰国新年4月13日)-----SONGKRAN FESTIVAL DAY 发祝福网.食品节(新加坡，4月17日)-----FOOD FESTIVAL 发祝福网.国际劳动节(5月1日)-----INTERNATIONAL LABOUR DAY 发祝福网.男孩节(日本，5月5日)-----BOY’S DAY 发祝福网.母亲节(5月的第二个星期日)-----MOTHER 发祝福网.S DAY 把斋节-----BAMADAN 发祝福网.开斋节(4月或5月，回历十月一日)-----LESSER BAIRAM 发祝福网.发祝福网.银行休假日(英国, 5月31日)-----BANK HOLIDAY发祝福网.国际儿童节(6月1日)-----INTERNATIONAL CHILDREN’S DAY 发祝福网.父亲节(6月的第三个星期日)-----FATHER’S DAY 发祝福网.端午节(阴历5月5日)-----DRAGON BOAT FESTIVAL 发祝福网.仲夏节(北欧6月)-----MID-SUMMER DAY 发祝福网.古尔邦节(伊斯兰节，7月下旬)-----CORBAN 发祝福网.筷子节(日本，8月4日)-----CHOPSTICS DAY 发祝福网.中秋节(阴历8月15日)-----MOON FESTIVAL 发祝福网.教师节(中国，9月10日)-----TEACHER’S DAY 发祝福网.敬老节(日本，9月15日)-----OLD PEOPLE’S DAY 发祝福网.啤酒节(德国十月节，10月10日)-----OKTOBERFEST 发祝福网.南瓜节(北美10月31日)-----PUMPKIN DAY 发祝福网.鬼节(万圣节除夕，10月31日夜)-----HALLOWEEN 发祝福网.万圣节(11月1日)-----HALLOWMAS 发祝福网.感恩节(美国，11月最后一个星期4)-----THANKSGIVING 发祝福网.护士节(12月12日)-----NRUSE DAY 发祝福网.圣诞除夕(12月24日)-----CHRISTMAS EVE 发祝福网.圣诞节(12月25日)-----CHRISTMAS DAD 发祝福网.节礼日(12月26日)-----BOXING DAY 发祝福网.新年除夕(12月31日)-----NEW YEAR’S EVE(a bank holiday in many countries)发祝福网.春节(阴历一月一日)-----SPRING FESTIVAL(CHINESE NEW YEAR)发祝福网.第二部分、国际性节日 发祝福网.世界消费者权益日(3月15日)-----WORLD CONSUMER RIGHT DAY 发祝福网.世界水日(3月22日)-----WORLD WATER DAY 发祝福网.世界卫生日(4月7日)-----WORLD HEALTH DAY 发祝福网.世界地球日(4月22日)-----WORLD EARTH DAY 发祝福网.国际秘书节(4月25日)-----INTERNATIONAL SECRETARY DAY 发祝福网.国际红十字日(5月8日)-----INTERNATIONAL RED-CROSS DAY 发祝福网.国际护士节(5月12日)-----INTERNATIONAL NURSE DAY 发祝福网.世界电信日(5月17日)-----WORLD TELECOMMUNICATIONS DAY发祝福
网.世界无烟日(5月31日)-----WORLD NO-SMOKING DAY 发祝福网.世界环境日(6月5日)-----WORLD ENVIRONMENT DAY 发祝福网.世界人口日(7月11日)-----WORLD POPULATION DAY 发祝福网.世界旅游日(9月27日)-----WORLD TOURISM DAY 发祝福网.世界邮政日(10月9日)-----WORLD POST DAY 发祝福网.世界粮食日(10月16日)-----WORLD GRAIN DAY 发祝福网.世界住房日(十月第一个星期一)-----WORLD HOUSING DAY 发祝福网.世界爱滋病日(12月1日)-----WORLD AIDS DAY 发祝福网.世界残疾日(12月3日)-----WORLD DISABLED DAY
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第三篇：中国传统节日,民间节日集锦
中国传统节日大全,民间节日集锦
新年/元旦
新年，即新一年的第一天或若干天，为世界多数国家通行的节日。世界各国，特别是古代都有不同的日期，现代世界多数国家为公元制纪年的1月1日。在中国古代，也称元旦，现代将“元旦”称为公历新年，将“春节”称为农历新年。当日，人们会以各种不同的方式庆祝。
大年初一/春节
大年初一，是农历新年的第一天。春节(Spring Festival)中国民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
元宵节(农历正月十五)
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（Lantern Festival），春灯节，是中国汉族民族传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等是元宵节几项重要民间习俗。
龙抬头节(农历二月初二)
龙抬头节，阴历二月初二。龙抬头节，也叫春龙节、春花节，郑州民间传统节日。民间传说在唐朝武则天当政时期，因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨，人间河干沟竭，树枯苗死，人们难以过活。司管天河的龙王心中不忍，在二月初二这天私自给人间降雨，因而受到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王，报答其救命之恩，因此感动了玉皇大帝，允许龙王继续为人间降雨。以后二月二祭龙王，相沿下来成为节日。
植树节(3月12日)
“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。是为了动员全民植树而规定的节日。中国的植树节开始时是为纪念孙中山先生逝世，1979年2月23日，中国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。
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清明节(农历四月五日前后)
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。
端午节(农历五月初五)
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说，且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
母亲节(5月的第二个星期日)
母亲节（Mother's Day），是一个感谢母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊；而现代的母亲节起源于美国，是每年5月的第二个星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。
父亲节(国际是6月第三个星期日)
父亲节是一年中特别感谢父亲的节日，每个国家的父亲节日期都不尽相同，也有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物家族聚餐或活动有关。世界上有52个国家和地区是在6月的第三个星期日庆祝父亲节。
七夕情人节(农历七月初七)
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
中元节(农历七月十五)
中元节又称“七月节
中秋节(农历八月十五)
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中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
教师节(9月10日)
尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”。教师节，就旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议同意了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国第一个教师节。从2004年开始，时任全国政协委员的著名人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办教师节和国庆节。
重阳节(农历九月初九)
重阳节，为农历九月初九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除夕、清明、盂兰盆会都是中国传统四大祭祖的节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过老年人权益保障法，法律明确规定每年农历九月初九日（重阳节）为老年节。
国庆节(10月1日)
“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。在我国，国庆节特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日。
腊八节(农历十二月初八)
每年农历十二月初八，俗称腊八节（亦叫腊八）；腊八节有着极为悠久的历史。人们在这一天喝腊八粥、做腊八蒜，是中国各地老百姓最传统也是最讲究的习俗。为庆祝该传统节日，历史上曾涌现出一大批专为“腊八节”创作的诗词作品，大诗人像杜甫、陆游等人都有为之热情撰写的力作；而且权高位重的帝王如道光皇帝也曾御书诗作，以示提倡。留存至今的大量描写腊八节的诗词作品和文人笔记，为人们生动形象地描绘出诗人们当时的社会习俗和人情物态，具有丰富的人文意义和民俗意义，它也为社会的民俗弘扬提供有益的借鉴和足资参照的系数。
除夕
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除夕：读作chú xī ；英文： Chinese New Year's Eve，又称Lunar New Year's Eve。除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁诗》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。
寒食节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。
冬至
冬至(Winter Solstice)，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆吃南瓜的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。
望果节（七、八月)
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。
哈节
哈节，又称“唱哈节”，所谓“哈”或“唱哈”即唱歌的意思，是京族的传统歌节，通宵达旦，歌舞不息。哈节主要流行于广西的京族居住地区。哈节的日期各地不同，万尾、巫头二岛为农历六月初十，山心岛为农历八月初十，海边的一些村落则在正月二十五日。虽日期各异，但节日的形式与内容基本相同。京族“哈节”已被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
依饭节
依饭节是广西罗城仫佬族最隆重的节日之一，每隔3-5年立冬后举行一次，为期一至三天。活动分为请圣、占牲、劝圣、唱神、合兵、送圣六部份。依饭节为仫佬族独有的节日，是仫佬族文化的重要象征。
卡雀哇节
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独龙族卡雀哇节流传于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨。卡雀哇节是独龙江地区独龙族的新年，没有固定的日子，一般由各村寨长老在一年最后一月择一个吉日，一般在每年农历腊月底或次年的正月初举行，节期最短3天，最长9天。
吃新节
吃新节，是中国南方少数民族地区为了庆贺丰收并祈福来年丰收而举行的传统农事节日。大多在农历六月至九月间农作物成熟期间举行。节日期间将会举办与少数民族生活相关的活动，如西江千户苗寨的游方、仡佬族祭祀、侗族斗牛等活动。
下元节
为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
跳花节
跳花节是安顺苗族的传统节日，传说是苗族英雄人物杨鲁兴起的，至今安顺北门外跳花山仍以其名命名。
颁金节(农历十月十三日)
颁金节是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年农历10月13日定为“颁金节”。
娱驴节
娱驴节，是在中国西南边陲的西藏自治区每年5月春暖花开之际，形成了自发的娱驴节喜庆活动，藏民们用青棵酒、酥油茶喂毛驴，让毛驴休息一日，以示慰劳。利用这天举办娱驴节骡马牲口交易会，赶驴参加交易，同时举办物质交流大会，为春耕牧民提供生产工具、肥料。
插花节(农历二月初八)
插花节是颇具特色的彝族传统节日，以云南省大姚县政府举办的节庆活动尤为隆重盛大，每年农历二月初八，当地彝族群众把从山中采回马樱花等鲜花，插在房门、农具等地方及一些神位上。人们身着节日盛装在昙华山中欢聚一起唱歌跳舞，举行祭花活动，并且互相插戴马樱花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。另外，布朗族插花节即泼水节。
小年
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“小年”并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。中国国内也有不少地区称正月十五的元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象。主要包括三个方面的含义：
1、指农历腊月是小年的的年份；
2、节日，腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶；
3、指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。
尾牙
尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。每年月的初一、十五或者初二、十六，是闽南商人祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；十二月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。
寒食节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。
鲁班节(农历四月初二)
鲁班节是蒙古族人的传统节日，每逢农历四月初二，蒙古族人便要杀猪宰羊，搭台唱戏，并把供在中村大佛殿中的檀香木鲁班雕像迎到各村瞻仰。奉迎师祖时，游行队伍敲锣打鼓、燃放鞭炮、耍龙灯、划彩船、跳蚌壳舞，观者人山人海，热闹非凡。欢庆鲁班节的前后三天，外出做工的蒙族工匠，必须在四月初二前赶回家乡拜师祖，如不回来过节者，将被认为是忘师欺祖之徒。
澡塘节
澡塘节是怒江傈僳族节日之一，也称春浴或歌会，定于每年农历正月初二至初六。每逢节日，一般全家出动，扶老携幼一同前往，还带上行装和几天的口粮，准备好节日里的美酒佳肴，到温泉附近的集会地结帐宿营。也是傈僳族群众即兴对歌的好机会。
俄喜节(农历十二月初七)
俄喜节是四川凉山木里藏族自治县藏族人民的古老节日，每年农历十二月初七举行。除夕前晚上，按照传统习惯，每家还给猫，狗准备一顿美餐，即有肉，又有饭。如果猫，狗先吃肉，后吃饭，那么预兆来年风调雨顺。
土楼节
地处福建西部山区的永定县，是闻名遐迩的“土楼之乡”，土楼数量之多，结构之奇巧，历史之悠久，堪称世界之最。据统计，该县现存土楼三十多种、两万三千多座。其中承启
99学习网 www.xiexiebang.com 为您分享。一站式范文/作文/诗词等学习资料。楼、振成楼、福裕楼、奎聚楼已被列为中国国家文物保护单位，湖坑镇已被命名为省级历史文化名镇，洪坑村建成为客家土楼民俗文化村，每年都要举行土楼节。
祭敖包
祭敖包,是蒙古族传统的祭祀活动。敖包(是蒙古语,意为堆子或鼓包)通常设在高山或丘陵上,由石头垒起,上插树枝、柳条。树枝上挂满五颜六色的布条和纸旗，四面放着烧柏香的垫石：供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭敖包时，在古代，由萨满巫师击鼓念咒、膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火、颂词念经。牧民都围绕着敖包，从左向右转三圈，祈求风调雨顺、四季平安，人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情。
祭山会
羌族最隆重的民族节日为“祭山会”（又称转山会）和“羌年节”（又称羌历年），分别于春秋两季举行。其实本质上说应该算是农事活动的一种表现
瑟宾节(6月18日)
每年的6月18日是鄂温克族的传统的节日——瑟宾节。“瑟宾节”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和”。每逢“瑟宾节”，部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，煮熊脖、熊头。猎人们围着篝火边歌边舞，祭祀山神，然后举行盛大的晚餐，吃熊肉、喝熊汤。晚餐结束后，人们成群结队寻找理想树，把熊的颅骨挂在树枝上，以示崇敬
陇端节
陇端节，是云南省文山壮族苗族自治州富宁县壮族人民的一个传统节日。陇端为壮语，“陇”为下之意，“端”为平坦宽阔的地方，“陇端”即到宽阔平坦的地方去的意思。节日里，要举行歌舞、杂耍、演壮剧活动，习惯白天演武剧，晚间演文戏。青年男女则聚集唱歌，夜以继日。但白天在野外唱，晚间一定要回到村内，女在屋内，男在屋外，隔墙对歌。“陇端节”，也称壮族传统的“情人节”。陇端节也是道教真武大帝的寿诞
贺岁
贺岁，简言之“贺岁”就是庆贺岁末。查阅《现代汉语词典》，“贺”的含义是“庆贺”，“岁”的含义是“年”，“贺岁”也就是表示“庆贺(新)年”。
过寒节
过寒节，苗族姑娘的节日。流行于贵州黔东南一带。每年农历七月举行。节日期间，姑娘们穿上艳丽的民族服装，集中到到邻近村寨的山坡上玩乐，相互交谈自己意中人的情况，唱歌、说笑等。有的还邀请男友一起打皂角，熬水浆布，为冬天绣花做准备。
六月六节
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“六月六”是汉族和布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六；有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。每年农历的六月初六，布依族人民居住的村寨，家家户户都要宰牛宰猪，杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后，合家欢饮。隆重地欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日
吊喜灯
吊喜灯：灯火在祀神礼节中是作为光明喜乐的象征。从正月十一到正月十八，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。因潮语“灯”和“丁”同音，点灯和添丁是近音，故潮人认为点灯即为添丁的佳兆。元宵此日，人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛，到乡中神庙点火，回来分别吊在家里的神龛和床头，这叫做“吊喜灯”。
裸体节
裸体节又叫“会阳节”，参加者都是男性，他们只系日本传统的兜裆布，几近全裸。这一活动开始于江户时代末 裸体节期。在众多几乎全裸的人中，有一名男子是全裸，人们相信，谁能摸到他，就会获得幸福。
库扎节
库扎节，是云南省西南边陲崇山区拉祜族人民的传统节日，每年傣历三月或四月初举行，为期四五天。“库扎”是拉祜语，意思是“过年的日子”，库扎节就是拉祜年。是拉祜族最隆重的节日，分大年和小年，大年是女人的年，从农历年三十到正月初五；小年是男人的年，从农历正月初七到初九。
会龙节
会龙节，汉族民间传统节日。流行于中国多数地区，苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过此节。此节风俗活动较多，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。
赛装节
赛装节，顾名思义，就是服装，服饰大比赛的。这是一个充分显示彝族人民聪明，勤劳，能干的节日。也是一个爱美，选美，比美的日子。每年农历正月十五，聚居在永仁县直苴地区及附近中和、大姚县桂花等地的彝族人民，都要聚集在一起欢度赛装节。到彝族的赛装节会上观光，是一种赏心悦目的享受。赛装场，色彩缤纷，满眼都是花花绿绿，五颜六色，五彩缤纷的鲜艳服装，一定会令你目不暇接。彝族妇女也很会刺绣，不光在衣服，帽子，围腰上绣花，而且还在挎包，鞋子，鞋垫上绣满了可爱，顽皮的俏丽图案。
羌年
羌年为羌族传统节日又称小年，每年农历十月一日举行。在茂县一带，过羌年有特殊规定：当年全寨没有成年人死亡过羌年，否则只能过春节。牛羌传统节日。每年农历十一
99学习网 www.xiexiebang.com 为您分享。一站式范文/作文/诗词等学习资料。月一日举行，节期一天。此日，要让耕牛休 息，喂以面馍和麦草。有的地方，要做日月形馍馍挂在牛角上，然后放其出圈 自由活动。主人到牛王庙焚香烧纸，并宰羊一只、鸡一只，祈求牛王爷保佑耕 牛平安不遭瘟疫。
渔潭会
渔潭会是滇西仅次于三月街最大的物资交流会，以经营嫁妆为主。会期为每年农历八月十五至二十一日，因八月十五日始会，又称“八月十五会”。
日美吉
日美吉：羌人一般以农历十月初一为年节，羌语称为“日美吉”，意为羌人逢九（吉），吉祥欢乐的节日。是羌族最隆重的民族节日，汉语意为“羌年节”（又称羌历年），是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。
忌雷节
贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节”。在高高的龙泉山下，有一道小山游龙般沉浮着向南伸去。住在山下 忌雷节的丹寨合心公社塘中、杉木等寨的苗族群众，过着一个独特的节日——忌雷节。每年从第一声春雷响起，以后每隔十二天便忌雷一次，直到秧叶长成鸡毛状为止。忌雷期间，不能犁田、耕地、播种，如果违犯，以为雨水不宜，庄稼歉收
六一儿童节
国际儿童节（又称儿童节，International Children's Day）定于每年的6月1日。为了悼念利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。它是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，抚养权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。目前世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日。
那达慕
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。2012年8月27日晚，第二届鄂尔多斯国际那达慕大会暨内蒙古自治区首届体育大会在内蒙古鄂尔多斯市开幕。
人日
“人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登
99学习网 www.xiexiebang.com 为您分享。一站式范文/作文/诗词等学习资料。高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
国际护士节(5月12日)
每年的5月12日是国际护士节。该节是为纪念现代护理学科的创始人—弗劳伦斯·南丁格尔，于1912年设立的。设立国际护士节的基本宗旨是倡导、继承和弘扬南丁格尔不畏艰险、甘于奉献、救死扶伤、勇于献身的人道主义精神。
祭灶
祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。
敬老节(农历九月初九)
尊老敬老是我们中华民族的传统美德。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，国家将重阳节这天定为“敬老日”、“敬老节”或“老年节”、“老人节”，积极开展尊老敬老活动，为老年人办实事、办好事，道上一声祝福，送上一份安康，吉祥而温馨。
祭灶节(农历腊月二十三日)
农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。
圣纪节
纪节，亦称圣忌节，冒路德节，为伊斯兰教的三大节日之一。相传穆罕默德（约570一632年）诞辰和逝世都在伊斯兰教历的3月12日，穆斯林为了纪念伊斯兰教圣人穆罕默德复兴的伊斯兰教，在他诞辰和逝世的这天举行集会。以后，逐渐演烃为伊斯兰教的节日。节日活动多由清真寺主持。届时，穆斯林要穿戴整齐，到清真寺沐浴。更衣、礼拜，听阿匐们念经，讲述穆罕默德的历史和复兴伊斯兰教的功绩。然后息、游玩一天。
祭祖节(农历十月初一)
每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀
99学习网 www.xiexiebang.com 为您分享。一站式范文/作文/诗词等学习资料。念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
刀杆节
“刀杆节”，是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。
驱鬼节(藏历12月29日)
驱鬼节是藏族的节日，在每年的藏历12月29日举行，拉萨的布达拉宫就举行这一次盛大的跳神活动，各个寺庙也会举行这样类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾，才能使一年当中平安吉祥。这一天，各地寺庙要举行一次盛大的跳神活动，家家户户扫净灰尘，将房屋布置一新。人们认为新年将到，一些妖魔赃物必须清除，以求风调雨顺，人寿年丰。
女儿节
女儿节汉族节日习俗，流行于广元一带。相传，唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕，于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天，人们成群结队到皇泽寺则于坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新，相互邀约沿河湾畅游，以讨吉祥。中华人民共和国成立后，此活动曾一度中断。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为“女儿节”，将节期定在公历9月1日。是日广元城装饰一新，江河中凤舟竞渡，河岸上游人如织，人们唱起古老的山歌，表演传统的艺术，十分热闹，该习俗现仍流行。
六月节
六月节在布依族也叫“过小年”、“关秧门节”。布依族传统节日。流行于云南、贵族布依族地区。多在农历六月初六栽完秧后举行。
中和节
中和节，又称龙抬头、龙头节，亦称春龙节、青龙节。也是传说中黄帝诞辰的日子，炎黄子孙共同的节日。中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二日“龙抬头”。本来在二月一日，后将土地神生日纳入其中，故改为二月二日。
阳朔渔火节
“漓江渔火”是阳朔八大美景之一。昔日，漓江中的渔民夜间捕鱼，常常有数十上百的竹筏出动，汇集白沙河湾中，渔翁们点亮竹筏上的渔灯，以此引鱼上钩。那盏盏渔灯，阵阵水花，犹如夜空中繁星点点，映耀着穿梭在水面上的竹筏和在水中时隐时现的鱼鹰，令人叹为观止。
收获节
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收获节是庆祝丰收的节日。不同的地区，不同的习惯，然而相同的是收获的喜悦，不同的国家和民族选择不同的日子，采用不同的仪式载歌载舞来为这个节日庆祝，为了收获的喜悦，为了劳动的成果。在节日里，交流着文化，也增进了感情。
四月八
四月八日是一个吉祥的日子，是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日，各地节日内容不尽相同主要与农事有关，在这一天人们会举行各种欢庆仪式，不仅表达丰收额欢喜，还促进了民族间的文化交流。
达玛节
达玛节：是西藏江孜地区藏族独具风格的传统节目。据说第一个达玛节，是为庆祝江孜宗山的白居寺和八角塔落成而举行的跑马射箭比赛，沿袭至今。藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日 ——达玛节，藏语意为跑马射箭。届时江孜藏族便聚集在宗山脚下，进行各种丰富多彩的体育表演和体育比赛，欢度达玛节，一般庆祝活动要持续一周时间。
半年节
半年节---汉族岁时传统节日。流行于福建、台湾地区。农历六月初一（也有说是六月十五举行）。过节时，家家用红麴，米份做成半年丸，祀神祭祖后全家聚食，以祈求事事如意圆满。
酥油花灯节
藏历正月十五是传昭大法会的最后一天，这天，藏民族居住的地方多会摆出用五彩酥油雕塑成的花鸟鱼虫和人物形象，欢庆酥油花灯节。西藏各地的僧俗民众以及民间艺术师们用本地盛产的酥油和藏式颜料，制作出精致的酥油花，许多酥油花还以多个画幅构成连环故事，讲述藏民族的古老传说。
赏花节
我国有2种赏花节。1传统式每年农历六月，四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。藏族同胞利用这农活较少的时节，穿起节日盛装，骑着马，驮上帐篷和食品，来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶，熬茶煮饭，饮酒歌舞，尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花。2时尚式：三月的武汉，漫步街头，浓妆淡抹总相宜。武汉享有“新花城”的美誉，浪漫樱花、雍容牡丹、淳朴油菜花，还有那梅花、桃花和漫山遍野的杜鹃花，在游客中早已口碑相传。除本地居民外，不少外地游客则利用周末，三五成群的乘坐高铁游前来武汉游“花花世界”，一睹花城的风姿。
瓦尔俄足节
瓦尔俄足节，汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作“羌族妇女节”。
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响浪节
“响浪”是藏语安多方言的译音，“响”是“柴”或“薪”，“浪”是“采”。最初的意思是“采薪和打柴”。响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季。届时，广大藏族人民云集在如茵的草滩和高山密林中，宰牛羊，备香茶，设美酒，彼此祝贺节日愉快．英俊的骑手们骑着披红挂绿的骏马、牦牛接踵而至，参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌。跳起欢乐的“锅庄”舞，演出藏戏，颇具民族特色。
肖公巴哈尔节
每年三月二十一日，新疆塔吉克族迎来他们的传统节日肖公巴哈尔节。“肖公巴哈尔”，塔吉克语的意思是“迎春”，肖公巴哈尔节是塔吉克族一年中最隆重的节日，也是一个与生产劳动结合最紧密的节日，是一个独具风情与魅力的节日。
丰年祭
丰年祭又称为“丰收节”、“丰收祭”或“收获节”，在每年秋收季节举行，为期一周左右。由于居住环境及种植作物不同，农作物的成熟期、收获期也不同，因此各地的节期也不尽相同。但是，都有共同点，就是在收割、尝新、入仓等收获的各个环节开始或结束时，都举行相应的祭祀仪式，向祖先神灵祷告，祈求保佑农作物顺利收获，并预祝来年五谷丰收、人畜两旺。祭礼之后，举行聚餐、歌舞、游戏及篝火晚会等，人们举杯同饮，欢歌共舞，沉浸在节日的喜庆与欢乐之中。
敖包节
敖包节是蒙古族的一个具有悠久历史的节日，每年七八月份，蒙古人常常欢聚一起，欢度此节日。喀纳斯湖畔的 敖包节图瓦人，虽然是蒙古族的一个分支，但庆祝节日与蒙古族各有不同，当山花烂漫、青草覆盖时，图瓦人以家为单位，自备酿造的奶酒和烤肉聚集在一起，举行赛马、摔跤、射箭等体育活动之后，全村男女各分一堆，围坐在一起，享用奶酒、烤肉等食品，欢度节日。
填仓节
正月二十五，俗称填仓节，这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。
采花节
采花节是中国白龙江流域甘肃南端的博峪藏区的节日风俗，博峪藏区素有甘肃西双版纳之称。在每年的农历五月初五，当地的男女老少一起举行采花节。采花节是花神的祭节。采花节在藏民中又叫“女儿节”，是南坪县博峪一带藏族传统节日，每年农历五月初五日举行，节期两天。采花节是一种很富有民族特色的节庆活动。它大致可分为“抢水”、“采花”
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河灯节
河灯节，是赫哲族的民间传统节日，世世代代靠捕鱼为生的赫哲人，年年都在农历的7月15放河灯、祭河神，以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。
摔跤节
“摔跤节”是贵州黎平县坑洞、四寨一带侗族人民的传统节日。每年两次：一次是农历二月十五日，在坑洞举行；另一次是三月十五日，在四寨举行。节日源于对祖先的一位打虎英雄的纪念，传说已有千年的历史
开门节
开门节，是傣族，布朗族，德昂族和部分佤族的传统节日，时间在傣历十二月十五日，与关门节相对。“开门节”，亦称“出洼”，傣语叫“奥瓦萨”，中国信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。类似中原佛教的“结夏”。
马奶节
马奶节：蒙古民族每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时，牧民们都要举行马奶节。以喝马奶酒为主要内容，故名。
上九节
上九节，是夹金山藏族的传统节日。每年正月初九，藏族同胞要在夹金山下举行各种灯会，表演舞狮、舞龙等传统节目，在灯的海洋中，人们的欢声笑语将节日气氛推向高潮，这时人们可以看到独具一格的男女对垒摔跤和令人忍俊不禁的高跷、“天鹅抱蛋”等杂耍
酥油灯节
酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。
客家年
苗族的客家年就是春节。客家人过年不只一天，年终年首都计入其中，前后延续在20天以上。一般是以腊月二十五日入年界开始（也有二十三日开始）到正月十五日元宵后才结束。客家人过年远胜于其他的节日，具有时间延续长，涉及面广；投入的人力财力大；节日气氛特别热闹；内容也丰富多彩等特色。
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旭独龙节
旭独龙节又称“洞更谷乳木”，按珞巴族人自己的历法在二月间举行。在珞巴族的传统节日中，以旭独龙节最具特色，意为庆贺一年平安和预祝来年丰收。
上巳节
上巳节是中国汉族古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。夏历三月初三为上巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把荠菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把荠菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。城乡人民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。
沐浴节
每年藏历七月上旬，在西藏，在拉萨河畔，从城市到乡村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动，要集中进行一个星期，所以，这是藏族独有的沐浴节，也叫沐浴周。在这七天中，从垂髫的娃娃，到白发苍苍的老人，都要下河洗澡，这已成为藏族群众传统的风俗习惯。
迄脱乞迪尔节
迄脱乞迪尔节，意思是“清除烟尘”，一般在草木发芽，春天来临的时候举行。节日前夕，家家户户都把东西迄脱乞迪尔节搬 到屋外，进行卫生大扫除，先扫天窗，后扫墙角和地面。打扫完毕，要在四面的墙上洒白粉，以示清洁和吉祥。节日的早晨，先由小孩牵一头牦牛进屋，绕室一圈，向牛身上洒些白粉、喂些馕，然后将牛牵出，这时，其他人才能入内。当全村公推的一个头人顺次至各家致贺新春和预祝丰收之后，热闹盛大的节日活动便开始了。
利是
“利是”又称“利事”，取其大吉大利、好运连连之意。在中国，从拥有亿万的富豪，到一般民众，派出的“利是”大都是10或20元，多者不超过50元。但随着现在生活水平的提高，利是超过100元的也不足为奇。一般来说是已婚人士派“利是”，从大年初一到元宵节前都可派发。所派对象除了未成年人，还有一些未婚人士，五六十岁未曾婚嫁的单身朋友，也会收到“利是”。
紫色情人节
紫色情人节是根据紫阳花的盛开时间来说的，紫阳花又称绣球花，盛开在梅雨季节（夏天开放），因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花，不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐，才如此殷勤的变化著自己的色彩。
塔吉克
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塔吉克：塔吉克族的节日，他们信仰伊斯兰教，许多民族节日皆与宗教有关。塔吉克族节日分传统节日和宗教节日两大类。肖公巴哈尔节(春节)是塔吉克人最古老的传统节日，宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。
头牙
闽南风俗，每逢农历初二和十六称为“牙”，是祭拜土地公公的日子。农历二月初二，是每年的第一个祭拜日，称为“头牙”；每年的腊月十六，是最后一个祭拜日，称之为“尾牙”。尾牙表示一年的结束，而头牙就表示一年的开始。头牙过完，春节正式结束，一年忙碌的生活就正式开始了。人们在这一天祈求上天在这一年都风调雨顺，祈望有个好收成。一般尾牙都过的比较隆重，老板雇主都会设宴款待员工。头牙虽比不上“尾牙”的隆重和丰盛，但也大大超过平时“做牙”的规格，每家在神龛上摆上三牲祭祀，烧纸钱放鞭炮，搞得也好不热闹。
新年祭
新年祭是高山族支系中的雅美人和阿美人的传统祭祀节日。他们祭祀有不同的日期，雅美人在阳历12月前后择日举行，阿美人则以收割完庄稼的下个月的13、14日为祭日，节期为5天。
白节
白节（白月，查干萨日）是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。内蒙古蒙古族的节日时间与汉族春节时间大致相符。比特翁（除夕）那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈拜祭，敬奶茶，敬酒。
蛇王节
农历七月初七，是中国传统的“七夕”，喜鹊搭桥，牛郎织女相会。而在水口水电站库区南平市延平区樟湖坂，这天过的却是古老的“蛇王节”，并且还保留着真蛇坐轿出巡迎赛活蛇的传统习俗。延平区樟湖镇举行的闽蛇崇拜民俗文化旅游节，正是“蛇王节”。蛇王节的傩俗活动，既反映了古人对动物（蛇）图腾的崇拜，也显露出人类与动物（蛇）之间建立和谐、友好关系的朴素愿望，以及对自然生态环境，包括对生物物种链条免遭破坏的关怀。
药王节
药王节，又称药师节。壮族民间节日。每年农历五月端午举行，节日内容各地不尽相同。广西龙胜各族自治县一带壮族群众上山采回乌柏、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煎汤来洗澡。据说可以使皮肤光洁，不生疥疮。靖西县一带壮族有专门的药市。各家各户还包“羊角粽”，在屋里煮熬醋液，烧皮，在门上插艾草等，以表示驱邪。药王，本地一般指神农氏，传说神农尝百草，首创医药。也有尊名医扁鹊为药王的，医家又把名医孙思邈尊为药王，各有传说。什邡蓥西镇下火神庙有神农氏像，上裸，下衣树叶，手持灵芝百草。
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唱哈节
唱哈节亦称“哈节”。京族民间传统节日。流行于含恨广西防城各族自治县。“哈”或“唱哈”，在京语中就是唱歌的意思，哈节也就是京族的歌节。
迎神节
迎神节是工布地区规模盛大的传统节日，藏语称为“娘布拉苏”，意为“娘布人求宝”。这个节日是藏族苯教的传统习俗之一，每逢藏历马年八月十日举行，距今已有六百六十多年的历史。
郎扎热甲节
每年当草地风和日丽，鲜花盛开时，四川省阿坝藏族自治州的藏族牧民的“郎扎热甲”节也就开始了。（汉族现称这个节为物资交易会）。藏族的节庆活动很多，民间节日和宗教节日互相穿插。郎扎热甲"节是藏族的传统民间节日，是藏族人民的古老民族节日。
成吉思汗纪念节
按照蒙古族习俗，农历三月十七日是纪念成吉思汗显示卓越的军事才华，建立赫赫战功的日子。成吉思汗遗物苏鲁锭”（长矛）的祭奠仪式就在这天举行。成吉思汗纪念节也叫祭祖节，每年农历六月二十日举行，是纪念蒙古族祖先成吉思汗的节日。
诺如孜节
“纳吾热孜”是哈萨克、柯尔克孜、维吾尔等民族传统节日，这个节日也被称作：“撒拉哈特曼节”。“纳吾热孜”来自波斯语，意为“春雨日”。纳乌热孜节在新疆很有声名，过此节日的民族的语言一般都属于是突厥语系，从地中海到兴都库什山脉、从乌拉尔山到阿拉伯半岛，大多是信仰伊斯兰教前信仰萨满教的民族，保留有一定的原始萨满教遗存的民族。伊朗、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、阿富汗和其他中亚国家及东亚一些地区都庆祝这一节日
地藏节
农历七月三十日（或廿九日）精确地说应为七月晦日，为地藏王节。相传是地藏王涅槃得道之日。瑞安人叫“地藏王菩萨生日”。地藏，其义为“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。”这就是说，他如同大地，含藏着无数善根种子。地藏王原是古印度的土地神。该俗节系外来文化与本土文化相结合的产物，其产生缘由，来自佛教与民俗心理的共同需求。
朝山节
朝山节又叫转山节，是丽江永宁乡摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日，每年农历七月二十五日在泸沽湖畔举行。具有浓郁的原始宗教色彩。
灯杆节
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灯杆节，每年正月初
一、正月十五是仡佬族的灯杆节。节日里仡佬族人家把许多灯笼用绳子拴好，挂到杆子上，接着围坐在杆下欢饮坛坛酒。除痛饮坛坛酒外，还在灯光下展开各种民族传统游戏。
吃信节
苗族传统节日，流行于贵州台江一带。每年农历七月的戊日举行。因出嫁的姑娘要到农历七月“信”（戊）日才回到娘家过节，故称“吃信节”。过节时，开展斗牛、斗雀、跳芦笙、拔河、打球等文件活动。钟情青年男女相邀到树林里，溪水边对山歌，互相倾诉爱慕之情。
会街节
会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主，现增加了群众娱乐，物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行，一般持续5天左右，现在已改在国庆节前后的三天举行。
跳虎节
云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，整个跳虎节期间，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。居住在贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛，这时两个村庄的观众，都伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
泼火节
泼火节，民间节日。节日里，还要举行斗牛、斗羊、赛马、射箭、摔跤、拔河、打秋千、歌舞等活动。在彝族地区，人们用左手执一束燃烧的火把，而在衣袋或挎包里装满易燃的香灰粉，当火把挨近对方时，就用右手抓出一把加松香末的香灰粉，猛地朝火把上洒去，在对方的脚前或身后腾起一团耀眼的光焰以示热情。
巴罗提节
巴罗提节是塔吉克民族节日，又叫灯节。巴罗提节是塔吉克民族节日，又叫灯节。塔吉克族传统节日。流行于新疆塔什库尔干地区。伊斯兰教历八月举巴罗提节行。
关门节
关门节，是傣族，布朗族，德昂族和部分佤族的传统节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中）。节日来源子古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。
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中国传统节日表
农历(正)一月
1.正月初一，春节，鸡日，道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2，正月初二，犬日
3，正月初三，猪日，小年期
4，正月初四，羊日，孙天医(孙思邈)诞辰
5，正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰
6，正月初六，马日，送穷日
7，正月初七，人日，又称人胜节，送火神
8，正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日
9，正月初九，天日，道教中玉皇大帝诞辰
10，正月初十，地日，石头生日(祭石头)
11，正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆(老鼠眼)，点百火，丢百病
12，正月十三，上(试)灯日，关公升天日
13，正月十五，元宵节，正灯日，道教上元节，是天官尧的诞辰
14，正月十八，落灯日
15，正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的节气是“雨水”。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。
16，正月二十五，天仓节(填仓节)，有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。
农历二月
1，二月初一，中和节，太阳生日
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2，二月初二，春龙节，又叫龙抬头、青龙节，佛教中济公菩萨生日
3，二月初三，神话中文昌帝君诞辰
4，二月十二，花朝节(一说二月十五)，又称花神节，百花生日，花神生日(花期)
5.二月十五，道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰
6，二月十九，佛教中观世音菩萨诞辰
7，二月二十一，佛教中普贤菩萨诞辰
8，冬至后一百零五天，清明节的前一天，寒食节，农历日期不固定(见清明)
9，清明，24节气之一，农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内
农历三月
1，三月初三，上巳节，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会
2，三月十五，神话中赵公元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰
农历四月
1，四月初一，祭雹神
2，四月初四，佛教中文殊菩萨诞辰
4，四月初八，浴佛节，(龙华会)，佛教中释迦牟尼诞辰
5，四月十二，道教中蛇王诞辰
6，四月十四，道教中神仙生日(吕洞宾诞辰)
7，四月十八，神医华佗诞辰
8，四月二十八，药王(神农)诞辰
农历五月
1，五月初五，端午节
2，五月十三，雨节
农历六月
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1，六月初一，半年节(过半年)
2.六月初六，晒衣节，晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神
3，六月十九，佛教中观世音菩萨得道
4，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日
农历七月
1，七月初一，祭祀海神
2，七月初七，习称七夕、七月
七、乞巧节
3，七月十五，道教中元节，是地官舜的诞辰，佛教盂兰盆节，有盂兰盆会，俗称鬼节
4，七月十八，道教中西王母诞辰
5，七月二十，棉花生日
6，七月二十三，诸葛武侯诞辰
7，七月三十，佛教中地藏王菩萨诞辰(地藏节)
农历八月
1，八月初一，天医节
2，八月初三，道都中灶君生日
3，八月初八，神话中瑶池大会
4.八月十五，中秋节
5，八月二十，水稻生日
7，八月二十七，孔夫子诞辰
农历九月
1.九月初九，重阳节
2，九月十九，佛教中观世音菩萨出家
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农历十月
1，十月初一，十月朝，寒衣节，又称祭祖节
2.十月十五，道教下元节，水官禹的诞辰
农历十一月
1，冬至，故又称日南至，亚岁(仅次于新年)，是二十四节气中唯一一个被用来确定月序和闰月的节气，冬至在十一月(子月)月内(即最早十一月初一，最迟十一月二十九或三十)是制定闰月的大前提。因节气和公历都是阳历属性，所以节气公历日期反而相对固定，冬至常在公历(阳历)12月22日前后。
农历腊月
1，十二月初八，腊八节，佛教中释迦牟尼佛成道日
2，十二月二十三 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
3，十二月二十四 扫尘
4，十二月二十五，道都中接玉皇
5，十二月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三
十、大年三十，封井(祭井神)，贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁
圣贤的诞辰日
关帝诞：六月廿四
至圣先师孔子诞：八月二十七
苍颉至圣先师诞 ：三月廿八
鲁班公诞：六月十三(五月初七)
伏羲诞辰：五月十三(传说中龙的生日)
炎帝神农诞：四月二十六
黄帝诞辰：三月初三
诸葛孔明诞辰：七月二十三
孟子诞辰：四月初二
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岳飞诞辰：二月十五
老子诞辰：二月十五
释迦佛陀诞辰：四月初八
屈原诞辰：正月二十一
六祖慧能诞辰：二月初八
第四篇：中国道教节日及传统节日
中国道教节日及传统节日大全
正月
初一：天腊之辰，【弥勒佛圣诞2】
初三：孙真人圣诞3 郝真人圣诞
4初六：定光佛（燃灯佛）圣诞
5初八：江东神圣诞6
初九：【玉皇大帝圣诞7】（天公生）十三：刘猛将军圣诞8
十五：上元天官圣诞9 门神户尉圣诞10 佑真君圣诞11 正靖应真君圣诞12 混元皇帝、西子帝圣诞13
初八至十五：晃大神通降魔14 此八日持斋有十千万功德
十九：长春邱丘处真人圣诞15
二月
初一：太阳升殿之辰16，宜焚香祭祀 勾陈圣诞17 刘真人圣诞18
初二：土地正神圣诞19 济公菩萨佛辰
初三：【文昌帝君圣诞20】，宜诵《求劫章》一遍21，消罪一劫
初四：曹大军圣诞2
2初五：【东华帝君圣诞23】
初八：张大帝圣诞24 昌福真君圣诞25 释迦文佛出家26 此日通经一卷，比常日有十千万功德
十三：葛真君圣诞27
十五：【太上老君圣诞28】，诵《感应篇》一遍29，有十千万功德 精忠岳元帅圣诞30 十七：东方杜将军圣诞
31十九：【观音菩萨圣诞32】
廿一：普贤菩萨圣诞33 水母圣诞3
4廿五：玄天圣父明真帝圣诞35
三月
初三：【北极真武玄天上帝圣诞36】 初六：眼光娘娘圣诞37 张老相公圣诞38
十二：中央五道圣诞39
十五：昊天大帝圣诞40 玄武赵元帅圣诞41 雷霆驱魔大将军圣诞（即唐将雷万春）42 祖天师圣诞43
十六：准提菩萨圣诞44 山神圣诞45
十八：后土娘娘圣诞46三茅真君圣得道47中岳大帝圣诞48玉阳真人圣诞49
二十：子孙娘娘圣诞50
廿三：【天纪娘娘(妈祖)圣诞51】
廿八：【东岳大帝圣诞52】 苍颉至圣先师圣诞53
四月
初一：萧公圣诞54
初四：文殊菩萨圣诞55 狄梁公圣诞56
初八：释迦文佛圣诞57
十三：天君真人圣诞58 葛孝先真人圣诞59
十四：吕纯祖(洞宾)师圣诞60
十五：钟离祖师圣诞61 释迦如来成佛62 此日念真言一句，比常日有十千万功德
十八：紫薇大帝圣诞63 泰山娘娘圣诞64
二十：眼光圣母娘娘圣诞37
廿六：钟山蒋公圣诞66
廿八：药王圣诞3 五月
初一：南极长生大帝(南极仙翁)圣诞68
初五：地腊之辰69 地袛温元帅圣诞70 雷霆邓天君圣诞71初七：朱太尉圣诞72 巧圣先师公输班圣诞
初八：南方五道圣诞73
十一：城隍爷圣诞74
十二：（火神）炳灵公圣诞7
5十三：【关圣帝君降神（关羽）76】
十六：天地主气及造化万物之辰77，最宜戒酒色禁忌
十八：【张天师圣诞78】
二十：丹阳马真人圣诞79
廿九：许威显王圣诞（即唐忠臣许远）80
六月
初四：南瞻部洲转大法轮81 此日供养一日，比常日有十千万功德
初六：崔府君圣诞82 杨四将军圣诞83
初十：刘海瞻帝圣诞84
十一：井泉龙王圣诞85
十九：【观音菩萨成道】
廿三：火神圣诞 王灵官圣诞87 马神圣诞88
廿四：雷神圣诞89 关圣帝君圣诞76 廿六：二郎神真君圣诞90
廿九：天枢左相真君圣诞（即宋文函相）91
七月
初七：道德腊之辰1
十二：长真谭真人圣诞93
十三：大势至菩萨圣诞94
十五：【中元帝官圣诞95】 灵济真君圣诞96
十八：王母娘娘圣诞97
十九：值年太岁圣诞98
廿一：普庵祖师圣诞99 上元道化真君圣诞（即唐真君）132
廿二：增福财神圣诞101 廿三：天枢上相真君圣诞（即汉诸葛丞相）102
廿四；龙树菩萨圣诞103
三十：地藏王菩萨圣诞104
八月
初一：神功妙济真君圣诞（即许真君）105
初三：灶君圣诞
初三：北斗下降106 初五：雷声大帝圣诞197
初十；【北岳大帝圣诞108】 十二：西方五道圣诞109
十五：太阴朝元之辰110，宜守夜焚香
十八：酒仙（李白）圣诞111 廿二：燃灯佛圣诞5 廿三：伏魔副将张显王圣诞（即汉张翼德）113
廿七：【大成至先师文宣王孔子圣诞】 130 九月
初一：南斗下降之辰114
初一至初九：北斗九皇隆世之辰115，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德
初三：五温圣诞116
初九：斗母元君圣诞117 玄天上帝飞升36 重阳帝君圣诞119 丰都大帝圣诞120 蒿里圣诞121 梅葛二仙翁圣诞122
十六：机神圣诞123
十七；金龙四大王圣诞124 洪思真君圣诞125
廿三：萨真人圣诞126
廿八：五显灵官圣诞127 马元帅圣诞128
三十：药师琉璃光王佛圣诞129
十月
初一：民岁腊1 东皇大帝圣诞131 下元定志周真君圣诞132 初三：三茅应化真君圣诞
初五：【达摩祖师圣诞133】 初六：天曹诸司五岳帝圣诞134 初八：涅槃135 此日放生一个，比常日有十千万功德 此日作一罪孽，比常日有十千万罪孽
十五：下元水官圣诞132 痘神刘使者圣诞137
二十：虚靖天师圣诞（即三十代天师弘悟张真人）138
廿七：北极紫薇大帝圣诞 139 十一月
初六：【西岳大帝圣诞140】
十一：太乙救苦天尊圣诞141
十七：【阿弥驼佛（无量寿佛）圣诞142】
十九：日光天子圣诞143 大慈至圣九莲菩萨圣诞144
廿三：南斗下降 张仙（护子神）圣诞145
廿六：北方五道圣诞146
十二月
初一：念经一卷，比常日念胜如十千万功德
初八：王侯腊之辰1 张英济王圣诞（即唐忠臣张巡）148 【释迦如来成佛】此日念经一卷，比常日念胜如十千万功德
十六：【南岳大帝圣诞149】
二十：鲁班圣诞150
廿一：天猷上帝圣诞151
廿四：司命炊君上天朝，玉帝奏人善恶，廿三日，天下人民焚香祀送
廿九：华严菩萨圣诞152 三十：诸佛下界探访善恶，宜持斋焚香
注释：
1、三元：即上元、中元、下元。阴阳五行家以六十年为一甲子，三甲子共180年为一周，成为三元，其中第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。五腊：道教用语，道教称正月初一为天腊，五月五日为地腊，七月七日为道德腊，十月一日为民岁腊，十二月一日为侯五腊。在五腊日，要修斋并祭祀祖先和神灵。
每月初八、十四、十五、廿
三、廿九、三十，北斗下降之辰，宜持斋念佛诵经礼忏，胜如常日有十千万功德。
2、弥勒佛：佛名。弥勒是姓。为慈氏，字阿逸多，义为无胜。
3、孙真人：即唐代杰出医学家、道教学者孙思邈。生于公元581年，卒于公元682年，享年101岁。今陕西省耀县人，精通百家之学，擅长医学、阴阳、推拿。长期隐居终南山，不幕外位，闭门著述，为人治病，被后人称为药王。宋徽宗追封他为“妙应真人”，道家尊之为孙真人。著作有《千金要方》、《摄生论》等。
4、郝真人：汉代方士。上竞（今山西省长治县）人，习气功，能辟谷不食五十年，还能结气不息，身不动摇，壮若死亡，可至百日半年，为曹操众兵士头领。
5、定光佛，佛名，又称燃灯佛。佛教有三世佛：指过去﹑现在﹑未来三世的一切佛。谓过去佛为迦叶佛等过去七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛三者。他是在释迦牟尼之前成佛的过去佛祖。据《大智度论》上说：这位过去佛在出生时，身边如灯，所以叫“燃灯太子”，等到他成佛后，就称他为燃灯佛了。在释迦牟尼前世还是一位儒童时，曾经将青莲花奉献给燃灯佛。燃灯佛见到儒童时，就预言：“在以后的贤劫之世，你应当做佛了，释迦牟尼是你的称号。”所以，燃灯佛可称得上是释迦牟尼的老师。
6、江东神：农历正月初八日他的生日，这一天是持斋日。
7、玉皇大帝：又称“上皇”，号称“昊天金阔至玉皇上帝”，姓张，名坚，故俗称“张玉皇”。生于正月初九，总管三界十方，是神鬼世界的主宰，中国民间信仰的最高神。
8、刘猛将军：相传刘猛生前能驱蝗虫，死后成神。农历正月十三日是他的生日，这一天是持斋日。
9、上元天官：赐福之神。农历正月十五是他的生日，这一天是持斋日。
10、门户财神：门神是中国民间信奉的诸神之一，为家庭守护神。
11、佑圣真君：道教神明。
12、正靖应真君：道教正一派教主。
13、混元皇命：道教无门的始祖。传说混元教派为明末河北广平府曲周县人韩太湖所创立。
14、晃大神通：道教神明。
15、长春邱真人：即邱处机。号长春子。生于公元1148年，卒子公元1227年，宋代道士。登洲栖霞（今山东省栖霞县人）。十九岁出家，拜重阳为师。全真道龙门派创始人。以养生之道遗名世。元太祖成吉思汗赐号“神仙”，爵封“大军师”，令其掌管全国道教。后来又追封赠“五祖七真”徽号，赐号：“长春演道主教真人”。著作有《摄生消息论》等。
16、太阳：即太阳神。又称“太阳星君”。中国民间认为农历二月初一为太阳神生日。
17、勾陈：六壬十二将之一。凶煞。主兵戈、官讼。
18、刘真人：疑指明代道士渊然。
19、土地正神：即土地神。俗称“土地爷”，雅称“福德正神”。20、文昌樟潼帝君：即文昌命君。全称为“辅元开化文昌司初宏仁帝君”。掌管功名禄位。
21、《救劫章》：道教经典《太乙天尊救苦拔罪妙经》中一章。《救苦拨罪妙经》是道士每日必课奉诵的经文之一。
22、曹大将军：指北魏著名军事将领大将营彬。相传他是传说中的“八仙”之一曹国舅的祖父。
23、华东文君帝：又称东王公、东王父、东木公、木公。中国古代话中的男神。
24、张大帝：即玉皇大帝，详见前注。
25、昌福真君：道教神明。
26、释迦文佛：即是释迦牟尼，牟尼又译为“文”，尊称，意为，“仁”、“忍”等。
27、葛真君：生于公元164年，卒于公元344年，名玄，字孝先。三国方士。葛江从祖父。宋代淳佑三年封“冲应孚佑真君”。
28、太上老君：道教最高天神之一。本为道学派的创始人。后被道教祖尊为始祖，此人就是我国春秋时期思想家老子。唐代宗追封为“太上玄皇帝”。
29、《感应篇》：书名全称为《太上感应篇》，共三十卷。清代顺治十三年圣谕刊行，书中内容多取自晋代著名炼丹家葛洪所著《抱朴子》，以劝人行善居多。
30、精忠岳元帅：指宋代著名军事将岳飞。
31、东方杜军将：道教明神。农历二月十七日是他的生日，这天是持斋日。
32、观音菩萨：俗称“观音大士”。为“大慈大悲救苦救难”的菩萨，自佛教传入中国后，中国历代民众推崇的神。又即元始天尊门下道教“十二金仙”的慈航真(道)人，先习道后入佛。
33、普贤菩萨：与文殊菩萨同为佛祖释迦牟尼的近侍或主要助手。又即元始天尊门下道教“十二金仙”的普贤真人，先修行于九宫山白鹤洞习道，后在峨眉山修行入佛。
34、水母：水神。
35、玄天圣父明真帝：即玄天上帝。道教尊神。
36、北极真武玄天上命：即北极大命。北方之神玄武，又称北极真武大命、北极佑圣真人、玄武大帝、真武大帝。盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
37、眼光娘娘：常管生育之神。全称“眼光圣母意照明月元君”，雅称眼光明目元君。
38、张老相公：即张神，传说曾任宋朝漕运官，有捍海灭诿之功，在浙江一带其庙遍布城乡。
39、中央五道：道教神明。五道神之一，主管中央方位，农历三月十二日生，这日是持斋日。
40、昊天大帝：道教四大帝之一。全称：“昊天金阙至尊玉皇大帝”。
41、玄武赵元帅：道教神明。为财神，姓赵，名郎，字公明，俗称赵公元帅，又称赵玄坛。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，道教马、赵、温、关四大元帅之一。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
42、雷霆驱魔大将军：雷神的属下之一，道教明神。
43、祖天师：即张天师。
44、准提菩萨：佛教菩萨名，准提，梵语的音译，意译为“清净”。
45、山神：道教敬奉的神仙之一。
46、后土娘娘：道教总司土地之神。全称为承天效法厚德光天后土地袛，后土娘娘是其俗称。为管理整个大神，地位高于土地爷。
47、三茅真君：指汉代感阳的茅盈、茅衷三兄弟。传说茅氏三兄弟无论修道成真，其中茅盈被太上老君拜为“司令君”，茅固被拜为“完隶真君”，茅衷被拜为“保命真君”，后世遂称为“一茅君”或“三茅真君”。道教清微派之始祖。
48、中岳大帝：即中岳蒿山君，唐朝武则天封，后被道教奉为神灵。
49、玉阳真人：唐朝睿宗之女玉贞公主曾修道于玉阳山，人称玉阳真人。
50、子孙娘娘：掌管生育的神。
51、天妃娘娘：海神之一。又叫天后，俗称海神娘娘、妈祖。
52、东岳大帝：东岳泰山之神。汉代明中封为泰山元帅，唐朝玄帝封为齐天王，宋代真宗又称为“东岳天命仁圣王”、东岳大帝。全称“东岳天刘仁大帝”。
53、苍颉至圣先师：传说中的汉字创始人。
54、萧公：指金代道萧抱珍。太一道始祖。
55、文殊菩萨：音译为文殊师利，意为“妙德”、“妙吉祥”。在大乘佛教中，文殊智慧第一，被尊为第一菩萨，“大智文殊菩萨”，是智慧的象征，与普贤菩萨同为佛祖释迦牟尼的近侍或主要助手。又为道教“十二金仙”之一的文殊广法天尊。
56、狄梁公，指唐代名医狄仁杰。唐睿宗曾封狄仁杰为梁国公，后世进盛之“梁公”。
57、释迦文佛：见前注。
58、天君真人：道士名字。平生一半事迹未详。
59、葛孝先真人：生于公元164年，卒于公元244年。字孝先。东晋炼丹家葛洪之曾祖父。精于道术，传说醉后就能潜入水底，经日方出。宋义浮佑三年被追封为“冲应孚友真君”。60、吕纯阳：传说中人物，即吕洞宾。“八仙”之一。相传为唐代京兆人，名岩，成通年间及第，曾两为县令。后修道于终南山，不知所终。道教正阳派称之为“纯阳祖师”，故俗称“吕祖或吕纯阳。
61、钟离汉：传说中人物。“八仙”之一。相传为汉代人，故又称汉钟离。
62、释迦如来：即佛祖释迦牟尼。
63、紫微大帝：道教神明。紫微，本为星座名，三垣之一，又为星名。
64、泰山娘娘：泰山掌管生育之神。
66、钟山蒋公；指东汉广陵人蒋子文。蒋曾任校尉，捕盗于钟山下，伤额而死。传说死后成神。后孙权封其为都中侯，改钟山为蒋山。
68、南极长生大帝：又称南极大帝、南极仙翁。道教神明。69、地腊之辰：详见本篇注1。
70、地袛温元帅：道教神明。泰山之神，为东岳大名都将。传说姓温名琼，浙江温州人。
71、雷霆邓天君：雷神属下之一。72、朱在尉：道教神明。
73、南方五道：道教五道神之一。主管南方。
74、城隍爷：道教神明。每座城市都有城隍庙。是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。明太祖朱元璋曾是土地庙里的小和尚，做了皇帝后，他对土地公公及其上级城隍爷极为推崇爱戴。他下旨京城和几个大城市的城隍爷的神职为王，职位为正一品。
75、炳灵公：传说为东岳大帝第三子，又称为火神。炳灵公名号为北宋真宗加封。
76、关圣帝君：指三国蜀汉名将关羽。武圣帝君、关帝爷、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝。旧俗以农历五月十三日为关圣帝君诞辰；又传为六月二十四日
77、炁：古气字。造化：创造和化育。78、张天师：这里的指汉代天师道即五斗米道的创始人张道陵。张道陵，原名陵，东汉人。道教创始人，张天师又为张道陵后裔的封号。
79、丹阳马真人：生于1122年，卒于公元1183年。金代道士，号丹阳子，故世称马丹阳，全真遇仙派创始人。
80、许威显王：道教神明。
81、南瞻部洲：佛经所说的四大洲之一。在须弥山南。法轮：原为佛法的别称。道教认为，佛说法，能催破众生恶业，犹如轮王的轮宝，能推山平石。后来道教借喻内丹修炼的周天运动功夫。
82、催府君：冥府首席判官，掌管生死簿。相传他是唐代人，名子玉、字珏。宋代真宗追封他为：“护国西齐王”，仁宗则封他为“护国显应公”。
83、杨四将军：道教神明。
84、刘海瞻：五代时道士。名操，字昭远，以号行于世。好黄老之学。曾为燕国祖刘守先之丞相。后弃官修道，隐居华山、终南山。相传得道仙去。元世祖封之为“明悟弘道真君”。
85、井泉龙王：道教神明。龙王之一。主管井泉。
87、王灵官：道教神明。为护法镇山神将。传说姓王名喜，是汀阳城隍。
88、马神：即马王。也叫马明王，俗称马王爷。89、雷神：又称雷尊。号“九天应元雷声普化天尊”。
90、二郎真君：这里指道教神仙。相传二郎神仙前叫赵显，是隋朝的一位隐士，唐代玄索封他为“赤城王”，宋代真宗封他为“清源妙道真君”。
91、天枢左相真君：指南宋丞相文天祥。
93、长真谭真人：生于公元1123年，卒于1185年，初名玉，定伯玉，法名处端，号长真人，全真道创始人。元代至元六年被赠以“长真云水蕴德真人”。著有《云水集》八卷、《水云集》三卷。
94、大势至菩萨：佛教菩萨名，阿弥驼佛的右胁侍，与阿弥驼佛及其左胁侍观音合称为“西方三圣”。华严三圣152 95、中元地官：三元大帝之一，三元，又称“三宙”，即上元天官，中元地官，下元水官。
96、灵清真君：道教神明。
97、王母娘娘：又称“西王母”，道教第一大神元始天尊的女儿，玉皇大地的妻子----天国第一夫人，三界十方众女仙的领袖。
98、值年太岁：中国民间信仰中最著名的凶神，传说他是不能轻易冒犯的，否则就要遭灾遭难。
99、普庵祖师：佛教菩萨名。
101、增福财神：即俗称的刘海财神爷，经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起。道教赐封国神比干赐为“天官文财尊神”；在民间，月财神赵公明被奉为正财神41，刘海被奉为文财神（撒钱济贫的准财神），关圣帝君和钟馗被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝（司春之神，又称苍帝，居东方，摄青龙）和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。文武财神是民间所谓的正财神，五路神（五显财神）为招财进宝的偏财神。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。
102、天枢上相真君：道教神明。103、龙树菩萨：佛教菩萨名。
104、地藏王菩萨：佛教菩萨之一，是释迦牟尼任命的未来佛降生前的一段时间内的度世者。地藏是梵文的意译，意即“安忍不动如大地，静密深遂如地藏”。又称：“地藏菩萨”、“大愿菩萨”。
105、神功妙济真君：即许真君。
106、北斗：即道教信仰的北斗真君。司命之神，主人寿夭，即所谓“北斗主死”。
107、雷声大帝：即雷神。
108、北岳大帝：北岳恒山的最高神。109、西方五道：五道神之一，主管西方。
110、太阳朝元之辰：即农历正月十五日，太阴这里指月亮。111、酒仙：说法不一，一说指二郎神，此为天神，一说指杜康。刘伶喝酒而有酒名，李白喝酒而有诗名，武松喝酒而增英名，同是饮酒，各有千秋。
113、伏魔副将张显王：即三国蜀汉名将张飞。114、南斗：道教的星君。
115、北斗九皇：本为北斗皇，七现二隐，合共九里。被道教尊为神明。
116、五温：凶神。共五个，即：春温神、夏温神、秋温神、冬温神、中温神。
117、斗母元君：又作“斗姆元君”全称：北斗九真圣德天后。北斗七星的母亲。先后为御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。
119、重阳中君：道教神明。重阳，指王重阳（1112—1170）。金代道士。道教全真道鼻组。元武宗封他为“重阳全真天人经辅极帝君”。
120、蒿里：未详。
122、梅葛二仙翁：又称梅葛二圣。梅指汉代炼丹家梅福。宋时被追封为“寿春真人”。葛指三国炼丹家葛洪。
123、机神：未详。
124、金龙四大王：佛教传说天龙八部中的龙众部四个龙王。佛教护法神。
125、洪恩真君：道教神明。
126、萨真人：即道教崇奉的崇因恩真君。历史有其人，姓萨名守坚。本为庸医，传说因治病开错了药，治死三人，遂弃医修道，后成神仙升天。
127、五显灵官：道教神明。
128、马元帅：全称“灵官元帅”传说他长三只眼，所以又称“三眼灵光”、“三眼灵眼”。道教神明。129、药师琉玉光王佛：佛教中东方净琉玉世界的教主，又称大医王佛。
130、孔子被称为“儒童菩萨”。大成至先师文宣王孔子诞生于周灵王二十一年八月廿七，依西历为西元前551年9月28日。或周灵王二十年十一月二十一，依西历为西元前552年10月3日。
131、东皇大命：道教信的天神之一。又称东华命君，东王公。132、下元定志周真君：道教神明。周真君，指周颠，明代方士，性颠狂，人以为仙，后被道教尊为下元水官。三官大帝，天官、地官和水官，一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三元真君：“上元道化唐真君，中元护正葛真君，下元定志周真君。”
133、达摩祖师：即菩提达摩。本为印度僧人，南朝宋末由海路到广州，又到洛阳等地游历并传禅学。曾在少林寺面壁九年，修炼佛法。
134、五岳五帝，见前注。
135、涅槃：梵文的音设，意为“圆寂”“灭度”，指对烦恼、欲望、痛苦及生死的最后断灭，是一种最高的宗教解脱。
136、下元水官：见其那注。
137、痘神刘使者：瘟神之一。刘使者。未详。138、虚靖天师：道教神明。
139、北极大帝，北极星君，紫微大帝，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神——“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神——“三清”和玉皇大帝。
140、西岳大帝：西岳的最高的神。唐代玄宗封西岳为天王，宋代又称封为金天顺圣帝。
141、太乙救苦天尊：道教传说中的玉皇大帝的卫士之一。传说凡是被打入地狱者，只要亲人带着太乙救苦天尊传授的神符去祈祷，下地狱者便一定得救。
142、阿弥陀佛：又称无量清净佛、无量寿佛、或无量光佛。佛教净土宗以阿弥陀佛为西方“极乐世界”的教主。阿弥陀，意为“无量”。143、日光天子：相传指明代崇祯皇帝，崇祯帝农历十一月十九日自益而死。
144、大慈至圣九莲菩萨：佛教菩萨名。又称“九莲菩萨”。一说，是观世音菩萨的分身；另一说，九莲母原为玄都玉京的莲花仙姑，受元始天尊差遣下凡到南太行九莲山修行，施法布道，救苦救难，保佑平安。百姓尊称其为“九莲老母”。
145、张仙：传说中的护子神，其职责是保护国家幼子。146、北方五道：道教神明。五道神之一，主管北方。148、张英济王：道教神明。149、南岳大帝：南岳衡山之神。150、鲁班：泥瓦行业神。151、天猷上帝：道教神明。
152、华严菩萨：佛教菩萨名。华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。在中国佛教史上，有两位古德传为华严菩萨化现：一为唐代清凉国师（澄观大师），一为元朝正顺法师，皆以专修《华严经》而名。华严三圣即华严经所指华藏世界之三位圣者：
1、毗卢遮那佛（即大日如来法身佛），理智完备，居中位；
2、普贤菩萨，主理门，位于右；
3、文殊师利菩萨主智门，立于左。
第五篇：中国传统节日与西方节日（范文）
中国传统节日与西方节日的不同
元宵节（Lantern Festival）和圣瓦伦丁节（Valentine's Day）相同点：
两个节日分别被称为中西方的情人节。不同点：
1．时间：元宵节为每年的农历正月十五夜，因为正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以得名“元宵节”，又称上元节、灯节；西方情人节为2月14日。
2．起源或传说：
元宵节：据说元宵节习俗始源于汉代。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称太一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。据说汉高祖刘邦死后，吕后篡权。吕后死后，周勃、陈平等人扫除诸吕，拥刘恒（即汉文帝）为主。因为扫除诸吕的日子正是正月十五，所以每到这天晚上，文帝就微服出宫，与民同乐，以示纪念。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日———“闹元宵”。
圣瓦伦丁节：大约在公元三世纪的罗马，暴君克劳多斯（Claudius）当政。战事连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也要马上解除婚约。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士瓦伦丁（Valentine），他对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息传到了暴君的耳里。克劳多斯暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。瓦伦丁终于在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉（St.Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。
3．活动形式及其意义：
元宵节：在古代，封建社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。“月上柳梢头，人约黄昏后。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”都是描述元宵夜的情境。因为月圆象征着圆满的爱情，而正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以对恋爱中的情侣别具意义。
圣瓦伦丁节：在情人节，鲜花和朱古力是象征着甜蜜、坚贞的爱情的礼物。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物，据说，巧克力成分之一的苯基胺能引起人体内荷尔蒙的变化，跟热恋中的感觉相似。
清明节(Tomb-sweeping Day)和万圣节除夕(Halloween)相同点：
万圣节前夕又被称为“鬼节”，而中国的清明节在某种意义上也可称之为“鬼节”。
不同点：
1.时间：清明节为每年的阴历四月初五；万圣节前夜为每年的10月31日夜晚。
2.起源或传说：
清明节：据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山。他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
万圣节前夕：1000年前，居住在大布列颠的凯尔特人笃信上帝统治人 类。他们也相信死神Samhain会在10月31日夜晚降临尘世，因此他们点燃篝火，并将一些用火烧烤的牲畜作为祭品献给死神。有的凯尔特人穿戴动物的面具和毛皮，这就是现在流行的万圣节假面舞会的来源。今天，万圣节的宗教意义已经逐渐淡化，而成为一种大众喜爱的节日了。
4．活动形式及其意义：
清明节：清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节纪念祖先有多种形式，扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。清明节当天有些人也在家里拜祭祖先。不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。
万圣节前夕：每到万圣节前夜，人们就围坐在火炉旁，讲述一些有关鬼的故事，有时让一些在场的小孩听起来害怕。有的人把萝卜或甜菜头挖空，做成一个古怪的头形的东西，在上面刻上嘴和眼睛，在其内放上一枝点燃的蜡烛，看上去古怪、让人害怕，然后把它挂在树枝上或大门上，据说这样可以驱逐妖魔鬼怪。在美国，人们制作“杰克灯”或叫“南瓜灯”（Jack-o'-lantern）。小孩们身穿古怪的服装，头戴面具，装扮成鬼怪的形象，手里提着一盏南瓜灯，从一家走到另一家，在大门口大声叫着“是请客还是要我们捣乱（Trick or Treat）。这时若主人不请客（treat），这些顽皮的孩子就会动真格地捣乱（trick），有的在主人的门把上涂上肥皂或往玻璃上洒肥皂水；有的干脆把主人的门给卸下来；还有的顺手拿走主人放在门口的日常小用品等。但人们对这些天真可爱的小客人一般还是欢迎的，并且事先都准备好糖果或零钱。听到这些小孩来时，他们马上迎出来，给孩子们分发糖果或零钱。
当然，中外还有很多具有独特民族气息的节日，比如：中国的端午节（Dragon Boat Festival）、重阳节（Double Ninth Festival）、七夕节，和西方的愚人节（April Fool’Day）、复活节（Easter）、感恩节（Thanksgiving Day）等。
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