第一篇：中国文化概论(通识课)课后总结
西周分封建国与统一化文明进程的开始 统一有赖于先民的不断努力而缓慢演变。
《尧典》可能写作与西周中后期，主要讲尧时期发大洪水、大禹治水以及天文历法活动。书中讲的“敬授民时”，代表着农耕文明的发达，代表着农耕文化的需求。先人对太阳神崇拜是对时令的追求。《汉书》中讲帝王的事情是“承天之序”，帝王要对上天负责。陶寺遗址的发现救活了《尧典》，它用来测节气的到来，非常准确，并且世界最早。里面的陶器华贵,优雅，表明贫富分化并未对立。上古时期的族群凝聚是初步的凝聚，是不稳定的，靠自身的文明来吸附。远古时期环太平洋地区文化具有相似性。相同的语言、共同的价值观念、生活理念是组成民族的三要素。精神上的文化建构和族群凝聚要靠某种介质、精神表现方式实现。最早权利来自神职人员。从夏代到西周之前的历史就是族群代兴的历史，弱小的族群向强大的进贡、服凑。4.夏启继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，开始出现镇压，族群代兴激高到极端。中华民族统一化民族在周家分封建国以后，进行了新的大合，并由此开始.西周分封制对民族团和有决定性意义，周武王公伐商中途周公建议在洛阳建精神首都。认为洛阳离天最近，要做天的主人，周公辅佐文王促进分封制的形成。分封制：以亲族血缘关系为标准，分邦建国。一个民族性格是在关键时期造就的。灭国不灭香火---一种很蛮昧的宗教观念导致很人道的政治现实。周先人贫穷、无阶级分化、文化低，所以让殷商后代向礼，给他们服务；说明“胜利的只有文明”。分封制对原始血缘关系、居住、生活是一次重大改造。古代百姓与官方交流的主要事件：交税和打官司。儒家对君民关系的两种比喻：一，君民是大脑、心脏和四肢的关系；二，君民舟和水的关系。中国周代所说的“和”：盐梅和羹：把不同元素放到一起达到一种平衡，即：中庸之道。古代“乡饮酒礼”，说明人情味浓，个体与集体有机结合，典礼当中所有人各尽其职，都要受到尊重和照顾。分封建国实际上是人群的一种拆解和结合。血缘关系被人为拉长后极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区反叛倾向。分封制需要和王朝结合成一个整体才能长期生存。分封制本身就是针对异族林立的社会现实，它本身就有同化异族的潜在功能。
文化多元发生的时候,需要融合成一个统一的中华民族，这需要漫长的时间需要很多的工作，所以这个统一化的文明进程，实际上都是区域性文化的发展，它们如何走向一种统一化的过程，这是一个漫长的过程。它有赖于先民的不断地这种努力才能完成这个过程。
民众的历史品格 文化取决于大多数具有什么样的品质。分封制度下“国人”就是城里人，随着人数增多，土地兼并严重，最终爆发战争。君民是舟与水的比喻证明了国人地位的沦落。
政府征求国人意见有三种途径：国家有危难，迁都，立国君。此时国人很有发言权，力量很强大。但当民众普遍太穷困时容易被野心家利用，需要确立民众的真正的政治品格。历史是培养出来的，不是宣传、启蒙来的。自强不息、兼容并包。《周易》有云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。正是这种精神，增强了中华民族的凝聚力和向心力，赋予中国文化以创造力和持久性。无数仁人志士，在身处逆境之际，总是以国家、民族利益为重，不顾一己生命安危，奋起抗争，鞠躬尽瘁，表现出一种刚健有为的人格力量。历史上华夏民族人口众多、文化先进，中国文化不仅善于在内部融合吸收各族文化的精华，而且也能接受外来文化，如印度佛教文化、波斯文化、阿拉伯文化以及欧洲文化等。正是这种兼容并蓄的精神，才使得中华民族的内聚力得以加强、中国文化的传承得以久远。
以人为本、崇尚道德。以人为本的思想表现在价值观上便是对道德的崇尚。中国文化基本上是反功利主义的，古代君子大多能自觉地加强道德修养，致力人格完善。他们对道德完善的追求，往往超过对生活改善的兴趣。在中国传统文化里，惟一的平等观念，就是人人在道德面前平等。儒家鼓励民众，忍受政治经济上的不平等，以换取道德上平等的箴言。
和而不同、中行无咎。中国文化还具有贵“和”尚“中”的意蕴。“和”是把众多矛盾的事物有机地统一起来，构成一个和谐的整体；“中”是在“和”的基础上所达到的居中不偏、兼容两端的境界，做事有分寸就不会引起相反的效果。事物的发展都有一个量的限度，达不到这个限度，事物就不能处于最佳状态；但是超过这个限度，事物就发生质变，朝反面转化了。所以，只有“中”才是保险安全之道。这种思想使得中国人做事不走极端，求大同存小异，自觉维护人际关系的和谐，注重保持安定团结的局面。
老子与中国各朝官僚文化
古代的社会矛盾是如何提高人们道德水准。教化论是一种君民同体主义，用道德标准衡量，发源于小邦国的政治现实，根源来自西周礼乐文明。上天赋予人独有的东西就是人性。活在因果律中，哲学上来讲人没有自由。老子的主要思想是“无为”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。他认为一切事物都遵循这样的规律“道”：事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。而方法“德”来源于事物的规律“道”。“道”可以理解为人们循着它行走以便到达某一目的地的“道路”，是“运行之所遵循的规矩”，引申为人们行为处事所遵循的行为规范、行为准则、处事方法，系统的组织范式、运行的程序规则，以及各种存在物的运动规律等。
专制主义的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式。一方面使中华民族在心理文化上普遍认同整体利益和集体原则，因而成为巨大的民族凝聚力得以产生的源泉；另方面也培植和强化了国人迷信权利、服从权威的官本位心态。
修齐治平的政治学说。宗法制度与专制制度，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成。其作用是以伦理修养来沟通政治关系和家族关系，提倡修身、齐家、治国、平天下的人生理想和价值追求。所谓“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。“身修而家齐，家齐而国治，国治而天下平”“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身”。强调从个人修身开始，由个人道德品质的完善，到家庭伦理关系的协调，最终到天下国家秩序的稳定它以个人的道德实践为基础，以实行道德为核心，从小到大，由近及远。
宗法制和“家天下”形成了家、国同构的政治模式。在组织结构方面，“家国同构”，家族是家庭的扩大，国家是家族的扩大和延伸。这种模式，形成了忠孝两全的政治伦理和传统，宣扬孝悌为“忠”之本，忠是孝的极致。当然这种学说也形成了中国古代重道德、轻法律的局面，往往以德代法，以人治代替法治，从而影响了法律的效力。
第二篇：最新尔雅通识课—中国文化概论作业答案
一，西周分封建国与统一化文明进程的开始
选择题：1，《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段？A，新石器文化晚期
2，《汉书》里边记载大臣给皇帝上书，说帝王最大的事情是什么？B,承天之序3，下面哪个遗址的发现救活了《尧典》这个文献？D,陶寺
4，四方的概念加一个中方的概念，即羲和在中间待着，这是一个历法体系，叫什么？A,五方历法体系
5，远古时代，在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的？C,宗教
6，上古时期的族群凝聚靠的是什么来吸附？B,它自身的文明
7，什么时期有了12个贤臣？D,舜
8，小族归于一个强大的族群，给人当儿子，这在摩尔根的《古代社会》里面叫做什么？B,收族
9，“同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗？B,周人
10，随着家天下到来的时候，尧舜时期的那种服凑奔向文明的哪种方式徒然就中断了，变成了什么？C,杀伐征服
11，关于分封制说法不正确的是？A,周武王分封
12，周公建议在哪里建立精神首都？B,洛阳
13，本视频中提到把殷商人分散了，下面哪个没有殷商人？D,楚
14，古代有一个观念，灭你的国家但不灭的你的香烟后代，是因为那个时代的人相信什么？D,闹崇鬼
15，封建制在精神上造就了一个结果就是什么？C,忠
16，分封体制下的君民关系是什么？A,君民同体关系
17，分封制在西周造成了极好的效果，到了以后朝代却不行了，是因为西周时有什么？D,众多的异族
18，周人用什么手段联合异族？B，通婚
19，本视频说看到（）的时候，我们看到了华夏意识成为显形的存在？C，齐恒公尊王攘夷
20，分封制最大的功劳是什么？B,统一文化
21，关于礼乐文明说法不正确的是？C,商人创制
22，中华文化的什么对于中华民族大融合很有利？A,开明性
23，下面不属于儒家看乡饮酒礼的？B,繁文缛节
24，《曲礼》里边《少仪》规定对老师怎样？D,无隐无犯
25，本视频说礼乐文化第二个特点是什么？B,物质形态
26，关于礼乐文明说法不正确的是？D,各国皆有
27，中国古代发兵用什么礼节？D,丧礼
28，我们现在最早的诗歌的记忆是什么？A,《大武》
29，“大鬼礼”是什么的一个礼节？C,军事训练
30，“大鬼礼”一般举行于什么时候？A,农闲
31，关于乡射礼说法不正确的是？B,野人举行
32，古代的战车坐在左边的是什么？D,君子
33.殷商人的生活习惯是？C封闭的34。周战商初期周的核心人数有多少？D10万
35.夏以前那里是中国的政治中心 C洛阳
36.齐国的国姓是什么。C姜
37.管仲是哪个国家的A齐
38．礼乐文明的第一要务。D德行
39.有关一献之礼说法不正确的是C来源于春秋时期
40.对待家长的批评怎么做B无犯有隐
41古代最重的孝服。C斩衰、42.大鬼礼在秋天举行叫什么。D闲
43..造车技术俩源于哪里D中亚
判断题：1，红山文化区域位于长江流域。否
2，四方的概念在甲骨文里面有非常清楚的这种记载。是
3，良渚文化因素被殷商继承了下来。是
4，“天命玄鸟降而生商”与“后稷是帝*的儿子”是互相矛盾的。否
5，当一个族群起来以后，其他的那些关系不好的族群跑了，你兴我亡，这就是族群代兴。是
6，周文王想到了天地精神，之前殷商关注的祖宗概念。否
7，文明自身永远战胜一切，胜利的只有文明。是
8，忠道在分封建国时期只要求大臣，即只要求下对上的忠。否
9，中国人特别强调姑表亲，而且姑表亲重复的姑表亲，世世代代联结。是10，中国家庭从婚姻缔结到家庭的和睦成为培养一个人的最初的摇篮。是11，表情是个自然现象，长相是个文化现象。否
12，《曲礼》规定对家长要无犯无隐。否
13，礼乐文明形态不独属于中国。否
14，在孔子心里人文就是“见贤思齐，见不贤内自省”。是
15，“大鬼礼”中有个“三杀”，“杀”念“sha”。否
16，射箭技术在军事活动当中守规矩的这种情况就是大鬼礼。是
17分封改变了血缘关系。是
18贵族往往和英雄主义相连接.是
19.典礼对土著没有影响。否
二，民众的历史品格
选择题：1，国人跟君主的关系由同体主义变成了舟和水的关系，意味着什么？A,国人消失
2，《周礼》这种重表现重风采的这种行为，实际上发展到魏晋南北朝就发展处什么来了？B,魏晋风度
3，中国古代的贵族对自己手下的民众是恩威并施，给民众以恩惠，是因为中国的什么意识？C,家族
4，民众容易被收买，下面哪个不是原因？D,民众想追求自由平等
5，商鞅认为小农穷，出现三个特点，下面哪个是？A,勇敢
6，一部《商君书》不外乎哪两个大字？D,农战
7，关于大同理想说法不正确的是？B,兼爱
8，儒家的伦理讲究爱是由近及远向外推的，这叫什么？A,爱有等差9，儒家治国最高理想是什么？B,回到大同
10，关于天下观念说法不正确的是？C,中央集权专制
11，宋末管理边疆少数民族实行什么制度？B,羁縻
12，关于天人合一说法不正确的是？D,完全没有科学的13，中医的理想是什么层面的天人合一？A,科学
14，在哲学上的天人合一，主要表现在什么上面？D,周易
15，孔子最关心的是什么？B,政民思想
16，下面不属于孔子言论的是？B,人之初性本善
17，君子和小人各有两重含义，周代以来，小人指的是什么?D,不在位者18，下面不属于儒家“仁”的含义的？C,兼爱
19，关于墨家说法不正确的是？A,游说
20，孔子认为仁者的最高标准是济众，最低标准是什么？B,不要贪心21，中庸的原则是什么的原则？C,一把手
22，关于教化论说法不正确的是？B,偏于刑法
23，新儒学的开山祖师是谁？A,熊十力
24，下面不属于孟子四端学说观点的是？D,智慧之心
25．人口统计学家统计人口多久可以翻一倍C70年
26.战国时期齐国君主姓什么。C陈
27.《大宪章》运动在哪国发生的。A英
28.子皮力荐谁。B子产
29.鸦片战争起始于哪一年。A1840年
30.孟子的学派。A儒家
31.听声定节气在哪里记载B国语
32.南子嫁到哪个国家。A卫
33.性本善是谁提出的B孟子
34.新儒学的开山祖师是谁。A.熊十力
判断题：1，国人在春秋时期力量很小。否
2，用收买国人来夺权这个行为，会更助长国人的权利。否
3，初税亩也使得税收由劳役地租变成实物地租。是
4，大同这个概念主要是出自道家。否
5,儒家推崇家天下。否
6，唐代羁縻州为契丹人建辽国奠定了一定的基础。是
7，洛杉矶伦理学会议说孔子的己所不欲、勿施于人，属于伦理学的黄金律。是
8，君为臣纲父为子纲是孔子坚持的。否
9，儒学试图走上层路，试图想通过改变行政者的道德状况，来改变政治状况。是
10，孔子认为天下大乱要君子负责任，小民不负责任。是
11，儒家思想产生在一个礼乐文明的背景之下。是
12，儒家在孟子之前，没有丝毫谈论到人性问题。否
13，孔子的弟子西安人50人左右。否
14.性觉在佛教重要问题。否
三，老子与中国各朝官僚文化
选择题：1，独尊儒术以后，下面说法不正确的是？D,外法內儒
2，张君励写书说中国古代是个什么单位？B,文化
3，教化论下的人性论是什么？D,性善性恶论
4，关于教化论说法不正确的是？D,法家思想
5，关于宋代说法不正确的是？A,军事精神
6，我们人性中还有动物性的存在，这就是什么？B,欲望
7，老子的政治核心概念是什么？A,无为
8，关于老子说法不正确的是？C,与皇帝思想一致
9，关于墨家说法不正确的是？B,秦汉兴盛
10，商鞅的法强调的是什么？D,公平的法度
11，中国权利的两股势力中，底层的是？A,小农
12，关于中国的封建制说法不正确的是？C,利益关系
13，那个不属于中国文化最具有原创性的时代？D,汉
14，下面哪个不属于汉代诸侯的功劳？A,七国之乱
15，下面哪个是以道德的角度进行分析封建？A刘铁
16，谁从一种历史的角度进行分析封建？D,柳宗元
17，文人治国的最高宗旨是什么？A,教化论
18，关于文治政府的特征下面不正确的是？B,地方分权
19，秦汉的制度在中央是什么？B,三公九卿制
20，汉代时哪位皇帝把宰相分成了三份？D,成帝
21，下面哪个中央官制不是宋代的？C,大司马
22,隋唐代实行了一个新的中央制度是什么？D,三省六部制
23.周代对殷商人的政策。C绥靖
24.至今为止最为结实的东西。C金刚石
25.那个一直发现救活了《尧典》这个文献。D陶寺
26.康德是哪国人。A德
27.远古时代，在中国这样一个大的广阔地域上是怎么把大家凝聚起来的。C宗教
28.中国古代专制时期控制人身自由的最基层的组织形式是。A.什伍里甲制度
29.一部《商君书》不外乎两个字。D农战
30《诗经》第一篇是什么。C《关睢》
31.在哲学上的天人合一,主要表现在什么上面?D,周易
32.,关于乡射礼说法不正确的是?B,野人举行
33.老子的政治核心概念是什么。A无为
34.下面不属于儒家看乡饮酒礼的。B繁文缛节
判断题：1，教化论最早的发源于小邦国的政治现实。是
2，封建社会一定比奴隶制好。否
3，率性之谓道，率的是你的动物性。否
4，黄老非常讲究寡欲。是
5，墨家的学说是站在小百姓的角度，向在位者说话的。是
6，欧洲的继位法，传嫡子，不传长子。否
7，明万历以后，世界上有一个经济大循环，曾经有大量的白银流入外国。否8，汉代用推恩制对付异姓诸侯王。否
9,铁了心的要造秦朝的反都是些六国余孽。是
10，汉初的宰相制度，宰相权力很大。是
11，唐太宗时设置的尚书省中最大的长官是尚书令。否
12.大臣死后称呼他为文正是比较不好的评价。否
13.国人在春秋时期地位很小。否
14.尧舜后期家族不是福辄而是征战。是
15.孔子认为天下大乱要君子负责人,小民不负责任。是
16.“大鬼礼”中有个“三杀”,“杀”念“sha”。否
17.良渚文化因素被殷商继承下来。是
第三篇：《中国文化概论》网络通识课考试满分答案2016
《中国文化概论》期末考试 新1成绩： 100.0分
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）
中国最早的天文历法以（）为一个单元。
1.0 分
A、七天 B、十二天 C、十五天 D、三十天 我的答案：B 2
关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。
1.0 分
A、性善论 B、性恶论 C、性觉论 D、性寂论 我的答案：B 3 中华民族统一化文明的形成是在（）。
1.0 分
A、殷商时期
B、周家分封制建国以后 C、三皇五帝时期 D、春秋战国之后
我的答案：B 4
古代六艺不包括（）。
1.0 分
A、礼 B、乐 C、骑 D、射 我的答案：C 5
下列关于礼乐文明的说法，错误的是（）。
1.0 分
A、礼乐文明是一种尚德行的文明 B、礼乐文明核心是殷商文化 C、礼乐文明具有教化功能
D、礼乐文明的天道观念是敬天保民 我的答案：B 6
封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。
1.0 分
A、等级分化 B、贫富不均 C、异族林立 D、分崩离析 我的答案：C 7东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。1.0 分
A、朝廷宦官 B、内朝外戚 C、江南士大夫 D、皇权继承者 我的答案：C 8建立性善论学说的是（）。1.0 分
A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、老子 我的答案：B 9（），仁之端也。1.0 分
A、恻隐之心 B、羞恶之心 C、辞让之心 D、是非之心 我的答案：A 10
教化民众时军民关系是怎样的？
1.0 分
A、君民同心 B、君民异心 C、君主威严 D、百姓完全服从 我的答案：A 11《管子》中记载的《玄宫五历》是根据（）编订的。1.0 分
A、四方历法体系 B、五方历法体系 C、六方历法体系 D、八方历法体系 我的答案：B 12先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。1.0 分
A、治理家室 B、治理国事 C、治理万民 D、治理夷狄 我的答案：C 13佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素？（）1.0 分 A、地、水、风、雷 B、风、雷、水、火 C、风、火、雷、电 D、地、水、火、风 我的答案：D 14《墨子·非乐》提出了民之巨患，其中不包括（）。1.0 分
A、饥者不得食 B、寒者不得衣 C、劳者不得息 D、贪者不得刑 我的答案：D 15中国王朝的两股势力是（）。1.0 分
A、王权和市民 B、贵族和市民 C、王权和小农 D、地主和小农 我的答案：C 16下列符合儒家忠恕之道的是（）。1.0 分
A、克己复礼 B、欲而不贪 C、文行忠信 D、以直报怨 我的答案：D 17下列关于战争的说法，错误的是（）。1.0 分
A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力 B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误 C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争 D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇 我的答案：D 18隋唐时期的官僚制度是（）。1.0 分
A、三公九卿制 B、三省六部制 C、九品中正制 D、中书行省制 我的答案：C 19帝颛顼绝地天通，指的是（）。1.0 分
A、人人都可以祭祀天地 B、将天地混沌分开
C、帝颛顼进行了一次宗教改革，派专人分管天地祭祀 D、帝颛顼知识渊博，通天晓地 我的答案：C 20孟子提出了一个四端学说，四端指的是（）。1.0 分
A、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心 B、恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心 C、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心 D、恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心 我的答案：C 21下列关于绥靖政策的说法，错误的是（）。1.0 分
A、绥靖政策也称姑息政策 B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制，退让屈服 C、绥靖政策是一种妥协，主张同侵略者勾结 D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价 我的答案：D 22中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。1.0 分
A、盐梅和羹 B、和而不同 C、天下一家 D、天下大同 我的答案：A 23一个民族的形成必须具备哪些条件？（）1.0 分
A、相同的语言 B、相同的价值观念 C、共同的生活理念 D、以上都对 我的答案：D 24黄老政治在汉初实行的原因是（）。1.0 分
A、国富民强，与民休息 B、社会安定，贤臣居多 C、社会穷困，大臣没有文化 D、异族林立，乱世之秋 我的答案：C 25中国封建历史几千年来重农抑商的因素是（）。1.0 分
A、保证税收 B、官工制度 C、土贡制度 D、以上都是 我的答案：D 26礼乐文明首先遵循的是（）原则。1.0 分
A、政治 B、经济 C、文化 D、德行 我的答案：C 27教化论的含义是（）。1.0 分
A、政治教化 B、文行忠信 C、君民同体 D、礼乐文明 我的答案：C 28
自夏代以来，被视为天下中心的是（）。
1.0 分
A、长安 B、燕京 C、洛阳 D、西京 我的答案：C 29老子政治的核心思想是（）。1.0 分
A、文化 B、道统 C、无为 D、教化 我的答案：C 30乡射礼的步骤不包括（）。1.0 分
A、预备阶段 B、各自结藕
C、在音乐伴奏下射箭 D、颁奖仪式 我的答案：D 31二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。1.0 分
A、鲁迅 B、王国维 C、陈寅恪 D、钱谦益 我的答案：B 32大蒐礼考验的军事才略不包括（）。1.0 分
A、驾驶战车 B、射箭 C、剑术 D、射杀猎物 我的答案：C 33精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？（）1.0 分
A、某种文化基础 B、某种生活习性
C、某种媒介、某种精神表现方式 D、以上都不对 我的答案：C 34《论语》中有“片言可以折狱”之句，体现的政治思想是（）。1.0 分
A、君民同体 B、无刑主义 C、礼乐文明 D、依法治国 我的答案：B 35先秦时期诞生的思想观念不包括（）。1.0 分
A、大同观念 B、天下观念 C、天人合一 D、人定胜天 我的答案：D 36佛教的最高宗旨是（）。1.0 分
A、仁义礼智信 B、文行忠信 C四大皆空 D、无欲无求 我的答案：B 37分封制是分邦建国的一种制度，是以（）为标准。1.0 分
A、战争关系 B、宗族血缘关系 C、功勋战绩 D、权利分割 我的答案：B 38顾炎武《郡县论》提出的中心问题是（）。1.0 分
A、寓君主之意与封建之中 B、寓王权之意于郡县之中 C、寓郡县之意于封建之中 D、寓封建之意于郡县之中 我的答案：D 39黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是（）。1.0 分
A、礼乐宴饮 B、清心寡欲 C、灵丹妙药 D、传宗接代 我的答案：B 40从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。1.0 分 A、儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化 B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然 C、儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论 D、儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一 我的答案：A 41
天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？（）
1.0 分
A、稷 B、偰 C、尧 D、挚 我的答案：B 42古代的三军指的是（）。1.0 分
A、海、陆、空 B、上、中、下 C、前、中、后 D、骑、步、炮 我的答案：B 43秦朝用哪家思想治国 1.0 分
A、墨 B、道 C、法 D、儒 我的答案：C 44西周王朝族群融合面临的最大问题是（）。1.0 分
A、少数民族问题 B、殷商遗民问题 C、人口问题 D、信仰问题 我的答案：B 45春秋后期收买民众的现象导致了（）。1.0 分
A、圈地运动 B、民族分裂 C、收买夺权 D、贵族勃兴 我的答案：C 46根据儒家心性之学，达到天地境界必须（）。1.0 分
A、起信神灵 B、敬畏自然 C、培育善根 D、巫术崇拜 我的答案：C 47商君法上约君主、下约民众，它的特征是（）。1.0 分
A、尙武 B、尚文 C、尙法 D、尙公益 我的答案：D 48仁者的最高标准是（）。1.0 分 A、欲而不贪 B、文行忠信 C、克己复礼 D、博施济众 我的答案：D 49下列对大同理想的描述，错误的是（）。1.0 分
A、人不独亲其亲，不独子其子
B、老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养 C、货藏于己，贤能为尊
D、谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 我的答案：C 50先秦时期，一个王朝最终走向的是（）。1.0 分
A、物质层面的富足 B、精神层面的饱满 C、军事力量的充实 D、道德层面的大同 我的答案：D
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（）
1.0 分
我的答案： √
先秦时期建立法度一方面指的政策条例，另一方面还指度量衡。（）
1.0 分
我的答案： √
春秋时期的弭兵运动是一种和平运动，使得晋楚两大集团关系缓和，得以暂时维持和平。（）
1.0 分
我的答案： √
“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。（）
1.0 分
我的答案： √
古时候中国人的太阳崇拜本质上是追求时令。（）
1.0 分
我的答案： √ 6
三省六部制的三省指的是中书省、门下省、尚书省。（）
1.0 分
我的答案： √
《尧典》将一年算为三百六十六天。（）
1.0 分
我的答案： √
儒家教化论强调教先于刑。（）
1.0 分
我的答案： √
《尧典》中记载了两件大事，一是治理洪水，二是天文历法。（）
1.0 分
我的答案： √
阿基里斯之踵指的是一个比较圆满的事物之中存在着一个不大却很危险的漏洞。（）
1.0 分
我的答案： √ 11
中庸思想是孔子晚年的思想。
1.0 分
我的答案： √
《论语》中没有中庸的内容。
1.0 分
我的答案： √
儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。（）
1.0 分
我的答案： √
微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。（）
1.0 分
我的答案： √
欧洲艺术史上的洛可可艺术阶段深受东方影响。（）
1.0 分
我的答案： √ 16
周公辅政期间以洛阳为精神中心，建立了东都。（）
1.0 分
我的答案： √
礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。（）
1.0 分
我的答案： √
自唐宋以后，选拔人才考试的重点是诗词歌，自北宋以后，考试形式转变为八股文。（）
1.0 分
我的答案： √
儒家教化论诞生在礼乐文明背景下，而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。（）
1.0 分
我的答案： √
远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。（）
1.0 分
我的答案： √ 21
史官在周朝就存在
1.0 分
我的答案： √
汉代的县官分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。（）
1.0 分
我的答案： ×
儒家伦理中的爱是有等差的，仁者爱人是由近及远的。（）
1.0 分
我的答案： √
历史是培养出来的，不是宣传出来的，甚至不是启蒙出来的。（）
1.0 分
我的答案： √
“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。（）
1.0 分
我的答案： × 26
道德律是一种自由律。（）
1.0 分
我的答案： √
西周时期保持了原始的民主色彩，大蒐礼是突出的民主表现形式。（）
1.0 分
我的答案： √
《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。（）
1.0 分
我的答案： ×
分封制度需要和王朝结成一个整体，才能长期的生存。（）
1.0 分
我的答案： √
古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。（）
1.0 分
我的答案： √ 31
中庸的原则是一把手的原则。
1.0 分
我的答案： √
西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。（）
1.0 分
我的答案： √
基督教在中国传播受阻，很大程度上是因为文化冲突。（）
1.0 分
我的答案： √
《墨子·非攻中》谈到反对战争时是站在小民立场上想问题的。（）
1.0 分
我的答案： √
西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。（）
1.0 分
我的答案： √ 36
先秦时期诞生的天下观念是家天下。（）
1.0 分
我的答案： √
忠恕是仁者的境界形态。（）
1.0 分
我的答案： √
礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。（）
1.0 分
我的答案： √
殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。（）
1.0 分
我的答案： √
汉代继承了秦代的官僚制度。（）
1.0 分
我的答案： √ 41
随着家天下的到来，族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。（）
1.0 分
我的答案： √
马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。（）
1.0 分
我的答案： √
北狄是古代对少数民族的统称。（）
1.0 分
我的答案： ×
一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节，来源于周礼礼制。（）
1.0 分
我的答案： √
黄老政治起源于湖南马王堆，是战国时期的政治思想。（）
1.0 分
我的答案： × 46
唐代对异族实行羁縻制度，这种制度实质上是一种自治。（）
1.0 分
我的答案： √
商鞅的重农主义在中国影响深远。（）
1.0 分
我的答案： √
根据甲骨文记载，殷商与同时代二十余国均为战争关系。（）
1.0 分
我的答案： √
《大武》是西周初年创作的大型乐舞，描写了武王伐纣的重大历史事件。（）
1.0 分
我的答案： √
“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。（）
1.0 分
我的答案： √
第四篇：尔雅通识课四大名著课后答案
主体原旨与局部意趣的背反（下）已完成 1 下列说法不正确的是（）。
A、《西游记》中的神佛带有世俗特征 B、《西游记》没有完全摆脱崇敬神佛的境界 C、《西游记》是一个矛盾的作品
D、《西游记》的主题是历经万难总能成功 我的答案：D 2 在朱紫国唐僧师徒遇到的妖怪是（）。A、金毛犼 B、黑风怪 C、金角大王 D、蜘蛛精 我的答案：A 3 唐三藏最后把什么给了二尊者来换取经书？（）A、锦斓袈裟 B、白龙马 C、紫金钵盂 D、行李 我的答案：C 4 《西游记》中通过孙悟空、猪八戒的嘴巴，对宗教教义甚至取经这一事件，都提出了质疑。（）我的答案：√ 5 宗教家是把人变成神，《西游记》发生了一个逆向性的转化，就是将神佛从天上拉回人间来，还给他们世俗人的性情品格。（）我的答案：√ 6 《西游记》中唐僧师徒都被狮驼山的妖怪抓走了。（）我的答案：×
第五篇：尔雅通识课四大名著课后答案
《水浒传》与小说群书的关系
（三）已完成 1 《中兴名将传》中没有歌颂哪一位的英雄事迹？（）A、岳飞 B、刘光世 C、宋江 D、韩世忠 我的答案：C 2 岳飞形象在《水浒传》中的投影是（）。A、燕青 B、柴进 C、晁盖 D、宋江 我的答案：D 3 《宋史》中的张顺是（）。A、抗击金人的民族英雄 B、抗击蒙古人的民族英雄 C、抗击女真族的民族英雄 D、抗击突厥的民族英雄 我的答案：B 4 《水浒传》中张顺是怎么死的？（）A、被方腊士兵射打 B、被皇帝赐死 C、病死 D、无疾而终 我的答案：A 5 历史上宋江起义晚于岳飞抗金故事。（）我的答案：× 6 《说岳全传》是在清朝完成的。（）我的答案：√
《水浒传》与小说群书的关系
（四）已完成 1 鲁智深和《杨家将》中的谁比较相似？（）A、杨二郎 B、杨三郎 C、杨四郎 D、杨五郎 我的答案：D 2 《平妖传》来源于历史上的（）。A、宋江起义 B、王则起义 C、方腊起义 D、黄巢起义 我的答案：B 3 下列哪一个不是《杨家将》中杨延昭父亲的名字？（）A、杨业 B、杨继业 C、杨渊平D、杨令公 我的答案：C 4 英雄僧侣的源头是（）。A、杨五郎 B、鲁智深 C、惠明 D、法聪 我的答案：A 5 《水浒传》中杨志自称是杨家将的后代。（）我的答案：√ 6 《北宋志传》的影响主要体现在岳飞形象对于《水浒传》人物形象影响这一方面。（）我的答案：×
《水浒传》中的晚起情节
（一）已完成 1 今版的一百零八将中一共有几位没有出场诗？（）A、十位 B、十二位 C、十五位 D、十八位 我的答案：D 2 《水浒传》中出场诗的位置不可能在（）。A、第一次出场时 B、第二、三次出场时 C、最后一次出场时 D、第四、五次出场时 我的答案：C 3 “张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”是容与堂本《水浒传》的第几回？（）A、第一回 B、第十回 C、第五十回 D、第一百回 我的答案：A 4 中国藏版的容与堂本《水浒传》第一回第一首七绝《和贾至舍人早朝大明宫之作》的作者是（）。A、施耐庵 B、王维 C、李白 D、白居易 我的答案：B 5 聂绀弩认为王庆的故事是早期水浒故事，林冲和王进的故事都从中得到过启发。（）我的答案：√ 6 前十三回不是晚起情节，而是水浒故事一直都有的。（）我的答案：×
《水浒传》中的晚起情节
（二）已完成 1 《水浒传》中的第十五回所说的“七星聚义”在原始故事中不包括（）。A、吴用 B、白胜 C、晁盖 D、公孙胜 我的答案：D 2 公孙胜没有出场诗的原因在于（）。A、在小说流传过程中遗失
B、人物形象属于临时添加，没有相应准备 C、身份发生变化，出场诗被删除 D、次要人物，在创作阶段被忽略 我的答案：C 3 《水浒传》中谁首先通报了生辰纲的消息给晁盖？（）A、刘唐 B、阮小七 C、白胜 D、宋江 我的答案：A 4 公孙胜的身份最终定为了（）。A、和尚 B、道士 C、书生 D、军官 我的答案：B 5 公孙胜没有参加智取生辰纲的活动。（）我的答案：× 6 《大宋宣和遗事》中公孙胜是一个有名字没故事的人物。（）我的答案：√
《水浒传》与宗教
（一）已完成 1 下列哪一个不是摩尼教的教义？（）A、反对婚姻 B、反对繁衍 C、主张吃素 D、提倡杀戮 我的答案：D 2 历史上的方腊起义借助的是什么宗教来煽动造反？（）A、佛教 B、道教 C、摩尼教 D、基督教 我的答案：C 3 摩尼教最早在什么时候传入中国？（）A、汉朝 B、隋朝 C、唐朝 D、宋朝 我的答案：C 4 摩尼教中有二宗三际论，其中“中际”是指（）。A、过去 B、未来 C、昨天 D、现在 我的答案：D 5 萧让的绰号是（）。A、圣手书生 B、智多星 C、霹雳火 D、浪子 我的答案：A 6 下列哪个《水浒传》角色不是和尚的身份？（）A、裴如海 B、樊瑞 C、鲁智深 D、崔道成 我的答案：B 7 佛家把一切扰乱身心妨碍修行的心理活动称之为魔。（）我的答案：√ 8 吃菜事魔在《宋史》中是对摩尼教的敬称。（）我的答案：×
《水浒传》与宗教
（二）已完成 1 最初把《水浒传》定义为英雄传奇小说的是（）。A、鲁迅 B、郑振铎 C、胡适 D、闻一多 我的答案：B 2 下列是明朝章回小说中世情小说代表的是（）。A、《三国演义》 B、《西游记》 C、《金瓶梅》 D、《水浒传》 我的答案：C 3 把《水浒传》归入讲史类的是（）。A、胡适 B、孙楷第 C、闻一多 D、鲁迅 我的答案：D 4 将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》列为四大奇书的是（）。A、冯梦龙 B、李渔 C、王世贞 D、王国维 我的答案：A 5 今天研究界一般把《平妖传》归入英雄传奇小说的类别中。（）我的答案：× 6 “奇书体”的概念是由汉学家浦安迪先生提出的。（）我的答案：√
《三国演义》引言
（一）已完成 1 下列哪个不属于“讲史”的特点？（）A、以书史文传为据 B、讲前代的兴废战争之事 C、歌颂正义、鞭挞邪恶 D、以传奇故事为蓝本 我的答案：D 2 毫无疑问是“说话四家”之一的是（）。A、讲史 B、说经 C、说铁骑儿 D、小说 我的答案：A 3 说话是在（）时期成为了一种技艺的。A、隋唐 B、宋元 C、五代十国 D、两晋 我的答案：B 4 从产生来看，是先有话本后有说话的。（）我的答案：× 5 关于宋朝的“说话四家”，很多研究者的说法不一致。（）
我的答案：√
《三国演义》引言
（二）已完成 1 《大唐三藏取经诗话》属于说话中的哪种平话？（）A、说经 B、小说 C、讲史 D、铁骑儿 我的答案：A 2 之所以说历史小说久盛不衰的原因不包括（）。A、数量众多 B、促进民族交流融合 C、有经典传世 D、带动民族文化发展 我的答案：B 3 《三国演义》的作者是（）。A、施耐庵 B、吴承恩 C、曹雪芹 D、罗贯中 我的答案：D 4 中国古代详尽的历史典籍是促进历史小说创作的根源之一。（）我的答案：√ 5 《中国通俗小说书目》的作者是鲁迅。（）我的答案：×
《三国演义》的成书过程
（一）已完成 1 三国时期魏国的第一位皇帝是（）。A、曹操 B、曹植 C、曹冲 D、曹丕 我的答案：D 2 从史学角度讲的三国是指哪个时间段？（）A、公元110年-公元180年 B、公元180年-公元240年 C、公元220年-公元280年 D、公元280年-公元360年 我的答案：C 3 《三国演义》中，描写的历史时期是（）。A、公元220年-公元280年 B、公元203年-公元279年 C、公元220年-公元268年 D、公元184年-公元280年 我的答案：D 4 《三国志》的作者是（）。A、罗贯中 B、陈寿 C、裴松之 D、司马迁 我的答案：B 5 裴松之按照陈寿的《三国志》又仿写了一部《三国志》。（）我的答案：× 6 《三国演义》是从黄巾起义开始写起的。（）我的答案：√
《三国演义》的成书过程
（二）已完成 1 “望梅止渴”的故事最早出现在哪本书中？（）A、三国志 B、世说新语 C、三国演义 D、汉书 我的答案：B 2 《东坡志林》的作者是（）。A、苏洵 B、苏辙 C、苏轼 D、苏文 我的答案：C 3 “或笑邓艾吃”表现出在（）就有了关于三国故事的表演。A、唐朝 B、宋朝 C、南北朝 D、东晋 我的答案：A 4 宋代皮影戏被禁止演绎三国故事。（）我的答案：× 5 两晋以来，文人的笔记小说里就记载有三国故事。（）我的答案：√
《三国演义》的成书过程
（三）已完成 1 《三国演义》中的关羽形象与《关大王单刀赴会》中关羽的形象有什么关系？（）A、完全否认 B、直接选取 C、略有借鉴 D、无法比较 我的答案：B 2 现存元杂剧中大概有多少种说三国故事的？（）A、二十多种 B、四十多种 C、六十多种 D、八十多种 我的答案：A 3 元刊本的《三国志平话》是上文下图的形式。（）我的答案：× 4 宋代时说话艺术中拥刘反曹的倾向就很明显了。（）我的答案：√
《三国演义》的作者、版本及全书概况
（一）已完成 1 《录鬼簿续编》没有记载的是罗贯中的（）。A、籍贯 B、号 C、性格 D、生辰 我的答案：D 2 目前我们能看到的三国演义的最早版本即嘉靖元年的刻本的全名是（）。A、三国志 B、三国志平话 C、三国志通俗演义 D、三国演义 我的答案：C 3 《录鬼簿续编》中认为罗贯中是哪里人？（）A、杭州人 B、太原人 C、兴化人 D、东元人 我的答案：B 4 《七修类稿》指出罗贯中是（）。A、杭州人 B、苏州人 C、应天人 D、长安人 我的答案：A 5 嘉靖元年本的题署“后学罗本贯中编次”中“后学”是一种对先人的敬称。（）我的答案：× 6 罗贯中提到“平阳侯陈寿”并不符合历史事实。（）我的答案：√ 7 根据贾仲明“与余为忘年交 至正甲辰复会，别来又六十年矣”等的记载，大致可以推断出，罗贯中是明中期人。（）我的答案：×
《三国演义》的作者、版本及全书概况
（二）已完成 1 下列哪一个不属于三国演义的版本系统？（）A、嘉靖本 B、叶逢春本 C、志传本 D、毛本 我的答案：B 2 据《录鬼簿后续》一书，没有提到是罗贯中作品的是（）。A、《赵太祖龙虎风云会》 B、《连环柬》 C、《三国演义》
D、《三平章死哭蜚虎子》 我的答案：C 3 现存的《三国演义》的明代刊本有多少种？（）A、二十多种 B、四十多种 C、七十多种 D、八十多种 我的答案：A 4 学界可以确定的是，以下哪一本不是题署为罗贯中编次的？（）A、隋唐两朝志传 B、残唐五代史演义 C、三遂平妖传 D、说岳全传 我的答案：D 5 现在不能确定罗贯中的籍贯。（）我的答案：√ 6 不同的版本系统里面，差异仅仅体现在结构方面，其他方面差别不大。（）我的答案：× 《三国演义》的思想
（一）已完成 1 三国演义中“演”的意思是（）。A、表演 B、广、大 C、深刻 D、表现 我的答案：B 2 下列不属于三国演义中有巨大阐释空间的原因的是（）。A、时代不同 B、作品阅读角度不同 C、读者群不同 D、版本不同 我的答案：D 3 诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已表现的是什么主题？（）A、军事主题 B、人才主题 C、悲剧主题 D、历史主题 我的答案：C 4 《三国演义》是大家的一个通俗的叫法。实际上，《三国演义》是对正史《三国志》的演义，所以严格来说应该叫《三国志演义》。（）我的答案：√ 5 《三国演义》的主题思想众说纷纭，只要从作品实际出发解释皆可。（）我的答案：√
《三国演义》的思想
（二）已完成 1 以下哪个人物没有称帝？（）A、孙权 B、曹操 C、曹丕 D、刘备 我的答案：B 2 《三国演义》中刘备自称是汉景帝的什么人？（）A、儿子 B、孙子 C、玄孙 D、皇叔 我的答案：C 3 《三国演义》中贯穿着拥刘贬曹的思想倾向。（）我的答案：√ 4 拥刘贬曹的后面蕴含着作者的封建正统观念。（）我的答案：√
《三国演义》的思想
（三）已完成 1 罗贯中在三国的蜀汉集团中寄托了他什么样的理想？（）A、人人平等 B、天下大同 C、复归自然 D、明君仁政 我的答案：D 2 写《三国志》的陈寿是哪个朝代的人？（）A、三国时期 B、西晋 C、东晋 D、南北朝 我的答案：B 3 司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是正统？（）A、魏 B、蜀 C、吴 D、晋 我的答案：A 4 《蜀书》中刘阿斗被写进本纪中。（）我的答案：× 5 朱熹在《通鉴纲目》中将魏确立为正统。（）我的答案：× 《三国演义》的思想
（四）已完成 1 《三国演义》中从哪个战役以后开始由军阀混战走向三足鼎立的？（）A、官渡之战 B、赤壁之战 C、夷陵之战 D、淝水之战 我的答案：B 2 刘备“携民渡江”中，他一开始驻扎在（）。A、宣城 B、襄城 C、樊城 D、考城 我的答案：C 3 桃园三结义中不包括（）。A、赵云 B、刘备 C、关羽 D、张飞 我的答案：A 4 刘备在举兵过程中打出的口号是“兴复汉室”。（）我的答案：√ 5
刘备“携民渡江”是一种作秀行为，表现了他的虚伪。（）
我的答案：×
《三国演义》的思想
（五）已完成 1 长坂坡大败后谁去救了阿斗？（）A、关羽 B、张飞 C、赵云 D、马谡 我的答案：C 2 作者把刘备和曹操对比最终是为了表现作者自身的（）。A、生活追求 B、写作技巧 C、个人喜好 D、政治理想 我的答案：D 3 “白帝城托孤”发生在什么事情以后？（）A、伐东吴失败 B、七擒孟获 C、空城计 D、斩马谡 我的答案：A 4 “顺我者昌，逆我者亡”可以算是曹操的人生哲学之一。（）
我的答案：√ 5 鸡肋之“食之无味弃之可惜”是曹操和郭嘉的故事。（）我的答案：× 说曹操
（一）已完成 1 毛宗岗认为《三国演义》中的“三绝”不包括（）。A、曹操 B、关羽 C、刘备 D、诸葛亮 我的答案：C 2 《三国演义》中“子治世之能臣，乱世之奸雄”这句话是谁对曹操说的？（）A、许由 B、诸葛亮 C、杨修 D、许劭 我的答案：D 3 曹操的父亲原来的姓氏是（）。A、刘 B、夏侯 C、杨 D、李 我的答案：B 4 曹操的性格属于极端的利己主义。（）我的答案：√ 5 曹操就出身来讲，远优于孙权和刘备。（）我的答案：× 说曹操
（二）已完成 1 给曹操出“挟天子以令诸侯”这个计策的是（）。A、郭嘉 B、杨修 C、荀彧 D、司马懿 我的答案：C 2 下列哪一个不是曹操手下的武将？（）A、许褚 B、张辽 C、典韦 D、黄盖 我的答案：D 3 荀彧投奔曹操时，曹操说“吾之子房也”，其中“子房”是指（）。A、张良 B、韩信 C、许由 D、管仲 我的答案：A 4 曹操行刺董卓没有成功。（）我的答案：√ 5 被曹操挟制的皇帝是汉哀帝。（）我的答案：× 说曹操
（三）已完成 1 《三国演义》中荀彧的结局是（）。A、被逼自杀 B、被曹操斩杀 C、病死 D、被敌军杀死 我的答案：A 2 “借王垕之头”的故事中曹操为什么要杀王垕？（）A、王垕叛变 B、平息军队哗变 C、谋士献策 D、皇帝要求 我的答案：B 3 曹操的性格是通脱与残忍的统一。（）我的答案：√ 4 曹操身边有很多文治武功都很棒的全才。（）我的答案：× 说曹操
（四）已完成 1 《祭魏太祖文》的作者是（）。A、陈寿 B、司马光 C、李世民 D、郭沫若 我的答案：C 2 《三国演义》中曹操接见匈奴使者时用谁当替身？（）A、崔琰 B、郭嘉 C、汉献帝 D、张辽 我的答案：A 3 评价曹操时说“无容于天地之下，人人得而诛之”的是（）。A、司马光 B、罗贯中 C、翦伯赞 D、朱熹 我的答案：D 4 历史剧《蔡文姬》中的曹操还是一个奸雄。（）我的答案：× 5 刘知几认为曹操用替身接见匈奴使者的事是不可能发生的。（）我的答案：√ 论诸葛
（一）已完成 1 《诸葛忠武侯文集》是谁收集整理的？（）A、王国维 B、王士祯 C、张良 D、张澍 我的答案：D 2 三顾茅庐之时的诸葛亮将自己比作（）。A、管仲 B、晏婴 C、百里奚 D、孙武 我的答案：A 3 历史上的诸葛亮享年（）。A、54岁 B、44岁 C、64岁 D、74岁 我的答案：A 4 不属于主要表现诸葛亮人物形象的情节是（）。A、三顾茅庐 B、赤壁之战 C、夷陵之战 D、六出祁山 我的答案：C 5 一百二十回的《三国演义》中诸葛亮是在三十六回出场的。（）我的答案：× 6 《三国演义》的写作有七实三虚的特点。（）我的答案：√ 论诸葛
（二）已完成 1 刘备三顾茅庐时诸葛亮向其阐发自己治国见解的文章是（）。A、隆中对 B、治国 C、君臣 D、出师表 我的答案：A 2 刘备第一、二次去找诸葛亮的时候没有描写（）。A、诸葛亮身边的书童 B、诸葛亮的长相 C、诸葛亮的居住环境 D、诸葛亮的朋友 我的答案：B 3 刘备在三顾茅庐前投奔了很多人，以下哪一个是他没有投奔的？（）A、吕布 B、刘表 C、曹操 D、孙权 我的答案：D 4 “三顾茅庐”一章中刘备第一、第二次去找诸葛亮时，诸葛亮本人并没有出场。（）我的答案：√ 5 赤壁之战之前，曹操的战略是先打败刘备再去攻打孙吴。（）我的答案：× 6 刘备前两次到隆中，根本没有见到诸葛亮，所以对诸葛亮形象没有任何的描写，对塑造诸葛亮形象没有任何的意义。（）我的答案：×
论诸葛
（三）已完成 1 诸葛亮为了坚定孙权的抗曹决心采取了什么方法？（）A、美人计 B、反间计 C、激将法 D、苦肉计 我的答案：C 2 孙策在临死前将国家托付给孙权时，要他外事不决时问谁？（）A、张昭 B、周瑜 C、黄盖 D、鲁肃 我的答案：B 3 诸葛亮篡改了《铜雀台赋》是为了证明曹操攻打东吴是为了（）。A、周瑜 B、孙权 C、土地 D、大小乔 我的答案：D 4 “舌战群儒”的情节大部分取自历史文献记载。（）我的答案：× 5 《铜雀台赋》的作者是曹植。（）我的答案：√ 论诸葛
（四）已完成 1 诸葛亮六出祁山所攻打的是（）。A、魏国 B、吴国 C、南越 D、夷越 我的答案：A 2 “鞠躬尽瘁，死而后已”出自诸葛亮的哪一篇文章？（）A、隆中对 B、前出师表 C、后出师表 D、治国 我的答案：C 3 下列不属于《三国演义》中诸葛亮北伐的原因是（）。A、以攻为守 B、司马懿被曹魏冷落 C、南方少数民族的平定 D、刘阿斗的猜忌 我的答案：D 4 空城计的情节在失街亭这一情节的后面。（）我的答案：√ 话关羽
（一）已完成 1 下列哪一个不是发生在关羽身上的事？（）A、单刀赴会 B、过五关斩六将 C、败走麦城 D、失街亭 我的答案：D 2 《三国演义》中描写了关羽“温酒斩（）”的故事。A、马超 B、华雄 C、赵云 D、张飞 我的答案：B 3 《三国演义》中曹操派谁去说服关羽归顺他？（）A、许褚 B、郭嘉 C、张辽 D、夏侯惇 我的答案：C 4 “关公三事”是指降曹、保嫂、寻兄。（）我的答案：× 5 “义重如山”是《三国演义》中关羽最突出的特点。（）我的答案：√ 话关羽
（二）已完成 1 关羽的武器是（）。A、方天画戟 B、青龙偃月刀 C、青虹剑 D、丈八长矛 我的答案：B 2 “千里走单骑”是关羽的哪一个事迹？（）A、败走麦城 B、单刀赴会 C、过五关斩六将 D、下邳被围 我的答案：C 3 “义释曹孟德”的地点是（）。A、华容道 B、街心亭 C、鸟林 D、麦城 我的答案：A 4 颜良是哪个阵营的大将？（）A、孙权 B、曹操 C、吕布 D、袁绍 我的答案：D 5 “刮骨疗毒”这一情节是正史中有记载的。（）我的答案：√ 6 《三国演义》中关羽接受了曹操送的战袍并将它穿在外面。（）我的答案：× 话关羽
（三）已完成 1（）劝说关羽接受了五虎上将的评价。A、刘备 B、张飞 C、诸葛亮 D、曹操 我的答案：C 2 蜀汉的“五虎上将”中没有（）。A、张飞 B、马超 C、关羽 D、姜维 我的答案：D 3 根据《蜀记》中记载，关羽想要娶谁的妻子？（）。A、秦宜禄 B、秦朗 C、吕布 D、张辽 我的答案：A 4 关羽最后的这种悲剧的结局不是性格悲剧。（）我的答案：× 话关羽
（四）已完成 1 下列不属于关羽对刘备的“义”的内涵的是（）。A、君臣之义 B、兄弟之义 C、知遇之恩 D、朋友之义 我的答案：C 2 最初把关羽神化的是哪个教派？（）A、佛教 B、道教 C、儒教 D、摩尼教 我的答案：A 3 下列不属于“义”的内容的是（）。A、有言必诺 B、有恩必报 C、忠君爱国 D、不近美色 我的答案：D 4 宋哲宗给关羽的封号是“显烈王”。（）我的答案：√ 5 张飞对待士大夫和下人都非常粗暴。（）我的答案：×
东吴才俊（上）已完成 鲁肃向孙权提的建议是（）。A、投降曹操 B、杀了诸葛亮
C、占据长江一带并建号称帝 D、启用周瑜 我的答案：C 2 “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”一句是出自（）。A、辛弃疾的《永遇乐》 B、苏轼《念奴娇》 C、柳永《八声甘州》 D、秦观《踏莎行》 我的答案：A 3 陈寿《三国志》中“形貌奇伟，骨体不恒，大贵之表”一句是描绘的谁？（）A、周瑜 B、孙策 C、孙权 D、陆逊 我的答案：C 4 历史上的孙权强调“存不忘亡，安必虑危”。（）我的答案：√ 5 《三国演义》中的孙权很果敢决断。（）我的答案：×
东吴才俊（下）已完成 1 苏轼的词“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭”一句写的是（）。A、诸葛亮 B、周瑜 C、孙权 D、司马懿 我的答案：B 2 《三国演义》中的鲁肃最突出的特点是（）。A、和事佬 B、妒贤嫉能 C、勇敢果决 D、奸诈小人 我的答案：A 3 下列哪个人物不是孙吴阵营中的？（）A、黄盖 B、吕蒙 C、陆逊 D、秦朗 我的答案：D 《三国演义》中的周瑜气度狭小，妒贤嫉能。（）我的答案：√ 5 历史上周瑜主张让刘备去荆州做荆州牧。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（一）已完成 1 以下哪一个不是作者根据史实渲染夸张而写？（）A、七擒孟获 B、空城计 C、六出祁山 D、三顾茅庐 我的答案：B 2 《三国演义》一共多少回？（）A、八十回 B、一百回 C、一百二十回 D、一百五十回 我的答案：C 3 以下哪一个不是作者虚构的？（）A、空城计 B、义释曹操 C、三气周瑜 D、赤壁之战 我的答案：D 4 桃园三结义是虚构的，不是史实。（）我的答案：√ 5 提出《三国演义》是“七分史实，三分虚构”是明代的章学诚。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（二）已完成 1 以下哪一个不属于《三国演义》中的三大战役之一？（）A、官渡之战 B、夷陵之战 C、赤壁之战 D、淝水之战 我的答案：D 2 历史上斩华雄的是（）。A、关羽 B、孙策 C、孙坚 D、曹操 我的答案：C 3 夷陵之战中东吴的统帅是（）。A、陆逊 B、吕蒙 C、张昭 D、鲁肃 我的答案：A 4 《三国演义》中的三大战役都是以少胜多的战役。（）我的答案：√ 5 荀彧积极主张曹操去攻打江南。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（三）已完成 1 面对吕布和刘备联合抗曹，荀彧为曹操出的第一个计策是（）。A、二虎竞食之计 B、美人计 C、走为上 D、瞒天过海 我的答案：A 2 嘉靖本的序和引中都提到了《三国演义》能够广泛流传是因为（）。A、通俗易懂 B、结构新颖 C、作者知名 D、内容丰富 我的答案：A 3 评价《三国演义》的语言特点为“文不甚深，言不甚俗”的是（）。A、毛宗岗 B、蒋大器 C、张尚德 D、金圣叹 我的答案：B 4 总体而言《三国演义》的语言通俗易懂。（）我的答案：√ 5 嘉靖本《三国演义》前的序是张尚德写的。（）我的答案：×
三国演义的艺术
（四）已完成 1 歇后语“徐庶进曹营”后面是（）。A、望梅止渴 B、如鱼得水 C、一言不发 D、死而后已 我的答案：C 2 历史上三国格局变化，蜀国最终被哪个国家所灭？（）A、吴国 B、魏国 C、晋国 D、渤海国 我的答案：B 3 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”语出（）。A、杜甫 B、李白 C、韩愈 D、刘禹锡 我的答案：A 4 三国演义中的悲剧表现寄托着作者自己政治理想破灭的悲剧情怀。（）我的答案：√ 5 段启明先生认为四大名著并不是都包含悲剧性情怀的。（）
我的答案：×
众说纷纭的启示（上）已完成 1 《西游记》中孙悟空“开始于放纵”，其中不属于孙悟空取经前的放纵行为的是（）。A、闹天宫 B、闹地府 C、闹龙宫 D、闹西天 我的答案：D 2 “魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？（）A、儒家 B、道家 C、佛家 D、墨家 我的答案：C 3 “放心”一词语出（）。A、论语 B、孟子 C、大学 D、中庸 我的答案：B 4 胡适认为《西游记》是（）。A、滑稽小说 B、刺世小说 C、讽刺小说 D、官场小说 我的答案：A 5 鲁迅不同意胡适对《西游记》的“游戏说”。（）我的答案：× 6 在明清时期，从心学角度解说《西游记》是比较普遍的。（）
我的答案：√
众说纷纭的启示（下）已完成 1 “四圣试禅心”中哪一个没有通过考验？（）A、孙悟空 B、猪八戒 C、沙僧 D、白龙马 我的答案：B 2 下列哪一个不符合奋斗精神的主题？（）A、孙悟空大闹天宫 B、唐僧西天取经 C、唐僧历经磨难 D、孙悟空保护唐僧取经 我的答案：A 3 孙悟空大闹天宫一直写到第几回？（）A、第三回 B、第五回 C、第七回 D、第九回 我的答案：C 4 从孙悟空身上不可以总结出什么主题？（）A、求放心之喻 B、反抗主题 C、人性的升华 D、金丹大旨 我的答案：D 5 《西游记》故事本身就含有道家的“金丹大旨”。（）我的答案：× 6 《西游记》每个时代的解说者，都免不了用各自时代流行的理念、话语来解释作品，这就与小说的距离越来越近。（）我的答案：× 7 清代《西游记》的注释本，大多数是由道士或者准道士们做的，他们都是根据《西游记》主体故事西天取经来提升出的解释。（）我的答案：× 8 《西游记》故事本身不适合简单化的主题总结。（）我的答案：√
唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（上）已完成 1 历史上陈玄奘历时多久从天竺诸国取经回来？（）A、10年 B、15年 C、17年 D、20年 我的答案：C 2 《大慈恩寺三藏法师传》的作者是（）。A、玄奘 B、慧立 C、卞机 D、慧聪 我的答案：B 3 下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？（）A、三打白骨精 B、过女儿国 C、过火焰山 D、收白龙马 我的答案：A 4 《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或原型？（）A、沙僧 B、白龙马 C、白骨精 D、猪八戒 我的答案：D 5 现在流传下来的西游记元杂剧有十本。（）我的答案：× 6 《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象。（）我的答案：√
唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（下）已完成 1 玄奘法师写的书是（）。A、三藏法师传 B、西游记平话 C、淮安府志 D、大唐西域记 我的答案：D 2近代研究者中，从谁开始认定《西游记》的作者是吴承恩的？（）A、鲁迅 B、胡适 C、梁启超 D、郑振铎 我的答案：A 3 《朴通事谚解》是哪个国家的一部古汉语书？（）A、古日本 B、古朝鲜 C、古越南 D、古巴基斯坦 我的答案：B 4 《朴通事谚解》一书中介绍的西游记平话还未出现道家神祗。（）我的答案：× 5 从《大唐西域记》一直到《西游记平话》，西游故事存在一步步魔幻化的倾向。（）我的答案：√
横空出世的新主角（上）已完成 1 下列哪一项不属于西游记中孙悟空形象所寄托的群众心理？（）A、追名逐利 B、超越生死 C、挑战皇权 D、征服自然 我的答案：A 2 《西游记》小说开头写孙悟空的师傅是（）。A、如来 B、文殊 C、普贤 D、菩提 我的答案：D 3 “皇帝轮流做，今年来我家”是孙悟空在什么时候说的？（）
A、跟二郎神打斗时 B、被太上老君炼丹时 C、被如来佛收拾前 D、大闹蟠桃会时 我的答案：C 4 孙悟空闹龙宫的原因是（）。A、龙王得罪了他 B、借武器 C、试验自己的法力 D、开拓自己的势力范围 我的答案：B 5 《西游记》中孙悟空可以说亦佛亦道，也可以说不佛不道。（）我的答案：√ 6 不管读者是否能够意识到故事情节隐含的奥秘，在孙悟空的反抗和反抗宣言里，读者都能分享到快意、欣慰，感到振奋。（）我的答案：√ 7 作者有意通过描写孙悟空对抗三界的情节来表达人们对于权威的反抗。（）我的答案：×
横空出世的新主角（下）已完成 1 “有人想在天国的幻想的现实性中寻找一种超人的存在物，而他找到的却只是他自己的反映。”一句出自马克思写的（）。A、资本论
B、黑格尔法哲学批判 C、关于费尔巴哈的提纲 D、德意志意识形态 我的答案：B 2 小说中对孙悟空的否定态度主要表现在（）。A、韵语诗词 B、行为描写 C、形象描写 D、语言描写 我的答案：A 3 《西游记》中孙悟空属于（）。A、第二主角 B、配角 C、第一主角 D、反一号 我的答案：C 4 孙悟空形象是作者个人的理想寄托。（）
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