黑马牧人书（★）

第一篇：黑马牧人书

黑马牧人书

《黑马牧人书》（The Shepherd of Hermas）是2世纪时的教父著作，是最接近圣经正典而没有成为圣经正典的一部教父著作，在神学史上具有重要意义（或说有争议的影响力）。

《黑马牧人书》的作者可能是庇护（Pius）的兄弟，庇护在公元140年至145年担任罗马主教。在神学史中，《黑马牧人书》特别重要，因为在决定基督教圣经正典的时候，《黑马牧人书》是最接近但后来却没有被接纳为新约正典的著作。2世纪与3世纪有各种不同的建议单，把这本书列为圣灵感动的书籍，或者放在一个次要的书类中，当做一本基督徒的领袖读物。里昂伟大的教父爱任纽把《黑马牧人书》接受为圣经，3世纪的教父亚历山大的克莱门特和奥利金也一样，甚至4世纪伟大的阿塔纳修最初也接受它，虽然他在公元367年所写的复活节文告单中，最后还是把它排除在外。《黑马牧人书》对于罗马帝国许多地区的使徒后基督教，无疑具有很大的影响力，然而大多数现在的基督徒对它却一无所知。

《黑马牧人书》内含一系列异象，以及天使向黑马本人所说的解释。许多解释

以比喻的方式呈现，其中穿插着许多基督徒生活的命令、指导与训谕。正如一位

现代注释者说的，《黑马牧人书》“像谜团一样，是本非常难懂的书籍，从使徒

后时期幸存下来……（但是）这本书是2世纪中期罗马基督教情况的重要见证。

”这位以牧人身份向黑马显现的天使，用异象启示黑马的方式，与新约启示录使

用的象征符号很相像。这本书的许多内容在今日若不是根本无法理解，至少也是

很难理解的。它的主旨似乎是警告基督徒，要为即将来临的逼迫与黑暗的敌对势

力做准备。

悔改的机会只有一次

然而，《黑马牧人书》引人入胜的地方在于它对基督徒与教会的劝诫和命令

。这本书与其他使徒后教父一样，写作的语调，如果不是律法式的话，就是道德

性的。它并没有否认或完全忽略神出于恩典的白白赦免，但是它似乎更强调基督

徒不要任性犯罪。事实上，这本书警告说，一个人在受浸后得到饶恕的机会只有

一次。

《黑马牧人书》的信息是：神的怜悯范围很有限度。神会赦免人，但不会无

穷无尽地饶恕。而且，我们得到神饶恕的条件是遵守他的命令。牧人告诉他说：

“如果你遵守我的命令，你以前犯的罪行就会得到赦免。事实上，每个人都可得

到赦免，如果他们遵守我的命令，并以纯洁的心行事为人。”

受浸之后犯罪，得到饶恕的机会只有一次，这信念使悔改信主的人，把受浸

日期延到临死之前的习俗越来越流行。当然，这并没有变成约定俗成的惯例，并

且也不会受到教会领袖的鼓励，但我们很容易知道，有些“比较软弱的”悔改信

徒为什么要等到最后才受浸。

禁欲主义的肇始

《黑马牧人书》也为婚姻与离婚、财富与金钱、天国公民的资格、测试先知的方法，以及其他罗马帝国基督徒面临的急迫问题提供规条与告诫。这本书严禁

在离婚后以任何理由再婚。并且极力建议基督徒无论结婚与否，最好完全避免性

事。整体来说，《黑马牧人书》偏向非常严格的清教徒式的生活形态，几近于禁

欲主义。根据它所强调的救恩之道是挣扎、恐惧和舍己而言，《黑马牧人书》所

宣扬的福音并不像是基督教的。这本书的声望，可能是促成3世纪与4世纪的基督

徒对于道德化与禁欲主义的生活趋之若鹜的因素。

教父神学的通性

《黑马牧人书》的福音最简洁扼要的说明呈现于书开头，当牧人（天使）第一次向黑马显现时，命令黑马道：

“首先要相信独一的真神，他从无中生有，创造与安排万物，唯有他包含一

切，但是没有任何一物可以包容他。因此，你们要相信他、畏惧他、永远不断地

惧怕他，又要自制。如果你们遵守这个命令，实行这些条例，你们就可以远离恶

者，得到公义的美德，向神活着。”

这个福音概论，不近把《黑马牧人书》，也把使徒后教父的总体观点简单扼

要地表达出来。尽管他们都提到，神会怜悯真实的悔改，并且偶尔也会表达神透

过基督十字架施行救恩的需要，但他们似乎都比较关心，如何灌输不道德会受到

审判的恐惧感，以提升基督徒的美德与顺服。他们也强调，神、创造、基督与教

会等信念。圣灵基督论

《黑马牧人书》的最后一个意义与它暗含的基督论有关。在2世纪时，教会

刚开始想要认真了解耶稣基督的本性与位格。尽管所有接触这个问题的使徒后教

父都否定幻影说和诺斯替主义的二元论。但他们表达耶稣基督的神性与人性之关

系的方式并不一致。《黑马牧人书》似乎认为，耶稣是圣灵在肉身显现，在神学

史上，这成为“圣灵基督论”。根据后来的教义标准，这种基督论可以视为异

端，并且当阿塔纳修领导教会处理正典的棘手问题时，这可能就是他最后把《黑

马牧人书》排除在外的一个原因。

《黑马牧人书》把“耶稣基督是神在肉身显现”解释成：

“创造万物的先存圣灵，也就是神，愿意活在血肉之躯里面。因此，圣灵所

住的这个肉身，尽心服事圣灵，活出神圣和纯洁的生活，在任何方面都不会亵渎

圣灵。所以它（这个肉体或者基督的人性）活得很尊贵纯洁，与圣灵同工，凡事

都与圣灵合作，表现得很有力量和勇敢。神拣选它作为圣灵的伙伴，因为这个肉

体的行为使神喜悦。”

这个解释里面当然毫无三位一体的知识，更没有三位一体的第二位，也就是

子或道（逻各斯）的观念，子取了人性、穿上肉身成为耶稣基督。但是我们若期

待2世纪的教父能够清楚地表达或者了解后来发展出来的一位基督同时具有神人

二性的教义（或者教条），就太过苛刻了。虽然如此，《黑马牧人书》暗含的圣

灵基督论，使教会受到困扰，并使教会延误同意与确定“基督的位格与三位一体

”的正统教义，是毫无疑问的事。

在正典形成历史中的地位

对于哪些著作可以加入基督教圣经正典的争论，主要的辩论在于希伯来书、彼得前后书、犹大书、约翰三书、启示录、雅各书，以及《十二使徒遗训》、《

黑马牧人书》与《巴拿巴书》。有少数早期的教父与教会，甚至把《克莱门特一

书》也当做是圣经。然而，教会的共识慢慢形成，上述第一个经目的所有著作，从希伯来书到雅各书，都应该包括在正典里面，因为它们广为基督的众教会所采

用（即使有些教会，几乎完全不知道其中的部分著作），以及它们与使徒的关联

。犹大书可能是由于传统上大致公认它的作者是耶稣的弟弟，因而成为最后被接

受的唯一作品。上述第二个经目所列的作品，从《十二使徒遗训》到《巴拿巴书

》，最后都被拒绝，因为它们缺乏十分重要的先知与使徒的特质，以及与原始基

督教的关联性，尽管有些教会与教父认为它们

第二篇：《牧人与山羊》读后感

《牧人与山羊》读后感

现在，我为大家讲一个故事名叫《牧人与山羊》，听了之后，大家一定会说牧人不负责任。

一天，牧人把羊群赶到牧场去放牧，看见有几只野山羊混杂在羊群里。傍晚，他将所有的羊群赶进羊圈。第二天，暴风雨大作，不能到牧场去放牧，只好在羊圈里饲养。他丢给自己的羊一点点食料，仅限于不致饿死，而为了想把外来的那几只野山羊留下成为自己的，他却给那些野山羊很多食料。雨停后，牧人把所有的羊都赶向牧场，来到山下时，那些野山羊全都逃跑了。牧人指责它们忘恩负义，得到了特殊照顾却仍要逃跑。野山羊回过头来说：“正因为如此，我们更要小心谨慎了。因为你特殊照顾我们这些昨天刚来的山羊，而过于冷淡你以前一直饲养的，显而易见今后，再有其他山羊来，你一定又会冷落我们去偏爱它们。”

这故事说明，喜新厌旧的人的友谊是不可信的，因为即使同他相交很久，他一有新交，便会冷落旧交，希望同学们千万不要像牧人那样喜新厌旧。

第三篇：黑马表扬信

表扬信

黑马消防工程有限公司：

在我司龙头寺·公园王府项目中，贵司克服A1-A4、B1、B2工程建设中的工期紧张，任务繁重，多专业交叉作业等诸多困难，安全、高效、优质的圆满完成了以上楼栋和其他相关范围的施工任务。在此，特向贵司各领导及项目部全体员工表示衷心的感谢和诚挚的表扬！

作为贵司本工程的施工项目经理和施工员，屈亨泽和谢云华同志本着服务好业主，干好工程的态度，协助我司专业工程师及工程部快速而有效解决工程中出现的问题。他们深入施工现场，根居现场的实际情况及自身的工程施工经验，与设计单位、我司工程部专业工程师联系、沟通，及时给出多种解决方案；特别是在工期极度紧张的情况下，为工程任务的顺利完成提供了先决条件，给本工程其他单位起到了很好的示范带头作用。施工期间，他们处处为业主着想，能够积极主动地接受业主的检查与督导，积极配合监理工作，克服了任务重、时间紧、施工环境复杂等诸多困难，出色地完成了施工任务。

施工关键时间，贵公司项目部严格按照我方统一协调与安排，通担重任，连续加班加点工作。投入施工以来，贵司项目部统一思想，统一步调，科学组织，精心部署，严格按照施工的技术步骤与措施施工，层层落实安全，环环紧扣质量，大加人员投入，全力以赴做好各项工作，扭转了施工被动局势，完成了大家以为不可能完成的任务。在加班加点施工期间，贵司后勤资料员唐霞同志，不辞辛苦，任劳任怨，按照工程进度，出色的完成了工程资料及配合业主进行工程的相关报验工作。正是贵公司项目部各参与员工表现出来的团结友爱，无私奉献、顽强拼搏的施工风范和一心为业主服务的理念给我公司留下了深刻印像，赢得了业主及各方的高度称赞。

对此，我司对贵公司项目部参与员工真正为我方着想，对我方工作的大力支持深表感谢，希望贵司项目部及全体参与员工继续保持优良的施工风范及服务理念，并衷心祝愿我们在今后的工作中能精诚合作，共铸辉煌。

金科·龙头寺·公园王府项目部2013．6．20

第四篇：黑马计划

Never say die!你终将成为一匹让人艳羡的Dark Horse

[顶] 【涨分计划】看高考“黑马”如何在一个月内涨100分

骆冬旭：2006年重庆考生，三模考试成绩345分，年级排名999名，经过一个月的努力，以总分452的成绩，被解放军后勤工程学院地方生队录取。

高考过后，我让所有老师和同学大吃一惊：原本被老师断言只能上一个专科学校的我，出人意料地考出了比平时多出一百分左右的成绩，成为了解放军后勤工程学院地方生队的一名本科生。

其实，我很清楚，取得这样的成绩和我在最后一个月的努力是分不开的。攻略一： 学会适当放弃

三模成绩出来之后，我简直欲哭无泪：除了唯一拿得出手的生物考了59分以外，语文勉强及格，98分。英语在及格线上徘徊，87分。其他几科的成绩只能用惨不忍睹来形容：数学48分，物理35分，化学18分，年级排名999名（我们年级一共有1012个人）！

痛定思痛，我找到班主任，和她一起仔细分析了自己的实际情况，制定了最后一个月的复习计划。这就是：只抓强项，适当地放弃一些弱项。

生物是我的强项。一般情况下70分的总分我都能保证拿到60分以上，而模拟考是因为自己粗心丢掉了几分。那么，生物就是我复习的重点。因此，每天我都要抽出大量的时间来复习生物书和笔记；对于老师在课堂上讲到的知识点，每一个都力求理解透彻；除了完成老师布置的练习以外，我还买了一本生物的复习资料，周末就在家里自己进行额外练习。我要尽量保证在这一科上失分较少，甚至是不失分。英语是除生物以外我比较擅长的一科，这得益于初中时扎实的基础。但是我的弱点在于不愿意去背诵相应的词汇和语法点，这造成一旦英语试卷中出现较多我不熟悉的单词，我就会手足无措，做题的正确率也会大打折扣。针对这一情况，我把高中三年的英语书都找出来，每天复习一个单元，背诵并默写其中的单词、短语和

有用的句子；每到周末再请一个同学帮我在把这周背过的单词听写一遍。

可能是平时喜欢看小说的缘故，我从来没有担心过语文。我的写作还不错，但是每次作文得分都不太高，原因有二：一是字写得不好，二是作文立意不高。因此，我特地去买了一本字帖，每天中午坚持练三到四篇字（要知道，高考阅卷时，每个老师要改那么多试卷，一手漂亮的字肯定会赢得一定的印象分）。至于作文，我就跟着语文老师复习思路走，只是每次在练习时更注重从创新的角度去立意。

剩下的数学、物理和化学就比较困难了。

化学一直是我很头疼的科目。当初文理分科的时候，我相信自己的小聪明就选了理科。哪知道化学越学越糟，发展到最后，我一上化学课眼皮就直打架，甚至连平时的化学测试我也能轻轻松松地睡过去。以我现在这种状态，要把化学抓起来已经是不可能的事情了，因此我决定放弃这一科，每天只是抽点空闲的时间背背书上的方程式就可以了。

数学和物理两科我的主动控制力很差，因此采取“跟着老师走”的策略，不再增加额外的练习。对于平时发下来的练习题，我选择能做的就尽量做，实在做不出来的就不做。但是自己做过的而又没有做对的题，在老师评讲的时候要听懂并认真地做笔记。同时按照物理老师给我的建议，把书上相关的定理、公式等都背一背，但不刻意要求自己记得很清楚。

就这样，我一步一步按照自己的步骤前进。靠着这个非常的复习计划，我终于考上了后勤工程学院地方生队，高考成绩比三模考试多了107分：语文104分，数学86分，英语112分，理综150分（其中物理57分，生物67分，化学26分）！

攻略二：保持平和的心态

尽管制定了计划，但是毕竟只有一个月了，我的心情变得极为复杂。特别是刚开始进行自己的复习计划时，我连续三次英语课堂测验都没及格，当时压力之大可

Never say die!你终将成为一匹让人艳羡的Dark Horse

想而知，但我的英语老师（兼班主任）给了我很多鼓励。她给我讲了一个小故事：

有一个美国人，他多年来尝试在各种险峻的高楼间走钢丝，从未失过足。然而，在一次全国直播的重要表演前，他对妻子说：“这次我一定要成功。”妻子心中隐隐不安，因为丈夫从未说过这句话。结果，她那拥有不败纪录的丈夫在千千万万双眼睛前永远地坠落了。这就是说，越是想把成功捏住，越是可能把它捏碎。成功在于拥有一颗平常心，超常发挥在于心态要比别人更冷静、更稳定。

在班主任的鼓励下，我调整了自己的心态：反正已经是最后的关头了，最坏的结果就是考取一个专科或者高职院校，那自己更应该以一种平和的心态面对。我要做的不是去在意有多少次不及格，而是尽量按照自己的计划，做好眼前的复习，到最后一刻都不放松。

攻略三：斗志昂扬是关键

心态要保持平和，但是斗志却必须昂扬！

英文中有句谚语“All great achievements were gained with enthusiasm。”意思是说，没有激情成不了大事。这里的激情，就是从内心里迸发出来的斗志。

当我在最后一个月才开始努力时，周围的人都觉得我是痴人说梦，就连父母也投来怀疑的目光，爸爸甚至已经开始着手在网上查询一些专科和高职院校，看看我去读那所比较适合。

我没有理会身边的质疑和嘲笑，一步步按照自己心中的想法前进，把每一次失败当成考验自己的动力。我告诉自己：无论如何，我都不会放弃希望，放弃梦想，我要始终保持斗志昂扬，战斗到最后一刻。

同时，一定的心理暗示非常重要。因为我的成绩已经很差了，身边的人也不相信我能成功，没有人给我打气，我就给自己打气！于是每天早上，我睁开眼睛，我就会对自己说：“加油，新的一天开始了！”晚上睡觉时，我又自己鼓励自己：“看，今天的任务都完成了，你又离目标近了一步！”每当搞懂一个知识点时，我更是表扬自己：“你做得真棒！”

就这样，我不断地给自己打气，直到走进高考考场那一刻，我都坚信自己一定能够比以前考得更好！

攻略四：合理分配时间

留给我的时间只有一个月，30天。如何让这30天发挥出它最大的效果呢？ 首先我把每天各科所用的时间进行了一个整体分配。我的复习重点已确定是生物、英语和语文，而其他几科则不需要额外的时间复习。为了多一些自己复习的时间，我跟班主任写了假条，每天不用来上夜自习。因此，我就把生物和英语这两科的复习安排在晚上，如晚饭后先用30分钟时间来朗读和背诵英语文章，然后复习一个小时生物。通常复习完生物之后，我会休息10分钟左右，然后开始复习英语、默写单词。等到这两科的复习结束之后，我再做当天老师布置的理科作业。而每天中午吃过饭之后，我会先睡半个小时，然后起来复习语文。

其次是合理分配周末可以利用的时间。按照学校的安排，星期六和星期天上午我们都要到学校上课，因此我能够自行支配的时间就只有半天。通常这半天的时间，我会用来巩固这一周所复习的生物、英语和语文知识，同时坚持写一篇英语作文和语文作文。

最后需要安排的就是休息的时间。为了让自己紧绷的神经得到松弛，也为了缓解周围质疑的眼光带来的烦闷，每天下午放学后我都会到篮球场上打半小时篮球，大汗淋淋的同时，心里充满了一种酣畅淋漓的感觉！回家后洗个澡再开始复习，头脑也会特别清醒。

事在人为，望像我一样的同学在最后冲刺的阶段千万不要放弃，而是鼓起勇气努力，尽可能地利用好最后两个月的时间扭转颓势，改变命运。

第五篇：基督教举办教牧人员培训班

基督教举办教牧人员培训班

2012年2月8日至18日东营市基督教举办了第一期教牧人员培训班，来自三县两区66个活动场所的80名教牧同工参加了培训学习。

2月8日上午9时，培训班举行开班典礼，东营市民族宗教事务局副局长马兰学到会祝贺，并发表了热情洋溢的讲话。他在讲话中对学员提出了三点要求：

1、要坚定正确的政治方向，坚持走爱国爱教的道路；

2、要认真遵守法律法规，依法开展宗教活动；

3、要珍惜这次学习机会，克服一切困难，抽出时间，集中精力搞好这次培训学习。在开班典礼上，市基督教三自爱国会主任赵元法在讲话中阐明了举办这次培训班的宗旨和意义。他说，通过这次培训学习，要达到“三个提高”：

1、牧养信徒的能力得到提高；

2、管理教会的水平得到提高；

3、教牧人员的整体素质得到提高，使我们的教会在新的形势下得到新的发展。

这次培训班为期11天，聘请山东神学院教师和省内有神学造诣的牧长授课，系统学习了教会管理、传道人侍奉、生命之道、宗教法律法规等课程。在培训班上，任课教师认真讲课，学员认真听讲，细心作笔记；课下互相交流，彼此切磋，边学习，边讨论，以巩固所学知识。在讨论会上，大家争相发言，气氛热烈活跃。学员们一致认为，通过这次学习，加深了我们对圣经知识的理解，提高了对教会牧养工作的认识，学到了牧会工作的经验，增强了管理好教会的信心。

2月18日上午10时30分，培训班在进行完全部课程后，举行结业典礼。市民族宗教事务局局长杨振福出席典礼并作重要讲话。他首先对培训班的圆满成功表示祝贺，对这次培训班取得的成绩表示肯定。他在讲话中指出，这次培训班对东营市正在实施的“黄蓝两大经济战略”将起到至关重要的作用；对教牧人员素质的提高和教会组织的自身建设，以及基督教工作今后的发展，将起到至关重要的作用；对坚持“三自”原则办教会，抵制境外反动势力的渗透，将起到至关重要的作用。他对目前的工作提出三点要求：一是要将这次培训班的精神迅速传达到各活动点和信徒当中去，并在今后的工作中贯彻实施；二是通过这次培训学习，各级教会组织和活动场所要建章立制，并切实遵照执行，搞好管理工作；三是市“三自”和各县区教会负责人要深入基层，对落实情况进行监督检查。他希望广大信徒要严格要求自己，遵守好国家的宗教政策和法律法规，自觉抵制异端邪说和邪教的干扰破坏，为创建和谐宗教活动场所做出贡献。

在结业典礼上，市基督教三自爱国会副主任兼秘书长张晓梅对培训班进行了全面系统的总结，对支持这次培训班的各级领导和各地教会表示感谢。她说，我们这次培训班，得到了市政府民宗局、省基督教两会、山东神学院及各地教会的大力支持与协助，市民宗局杨局长、马局长亲临课堂，李燕科长亲自授课，山东神学院李洪玉院长和王孟坤、涂智进两位老师亲自执教，这充分体现了各级领导的关心与支持。学员代表、广饶县基督教三自爱国会主任燕锡九在发言中用“称称、量量、算算”六个字总结了自己的体会。他说，通过这次培训学习，我们要称称自己的分量有多重，量量自己的身量有多高，算算自己今后的日子有多少，要找出差距，急起直追。同时，他还勉励大家要做好“人事”，再去做“神事”，一个基督徒应首先是一个好公民。要做遵纪守法的好公民，做荣神益人的好信徒，为社会主义现代化建设贡献力量。广大学员纷纷表示，这次培训学习，获益匪浅，回到牧场后，要以此为契机，大力加强教会牧养工作，努力提升教会管理水平，做神所喜悦的好工人，做上帝家中的好管家。勤谨工作、广传福音、警醒守望，循着主耶稣的佳美脚踪，努力前行，以爱国爱教的美好行为，见证自己的信仰。