我的桃花源-读书有感

第一篇：我的桃花源-读书有感

我的桃花源

管城回族区港湾路小学

吕玥颖

我的桃花源

从幼年时的《十万个为什么》到少年时的《红楼梦》，读书伴随着我成长的每一步。读书带给我的快感，就如同陶渊明游桃花源般怡然自在。而现今，我成为了一名光荣的人民教师，读书更是我的责任所在。

教师，过去称“教书先生”。“教书”是职业内容，“先生”乃尊崇之称。“教书”者必以“读书”为前提，不读书又何来教书呢？读书之程度不同，教书之水平必异。俗语所谓“秀才不怕衣裳破，就怕肚里没有货”，诗句则说“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”严谨方正的寿敬吾给少年鲁迅打下了坚实的国学功底，自己也成为一方名师；故作斯文的孔乙己也想教酒馆伙计识字，一生终不免潦倒街头。

“要给学生一碗水，教师需有一桶水”，曾被奉为至理名言。但今天来看，恐怕不尽然。如果教师所拥有的水是一桶死水，教有法，但无定法，这一桶死水是否能满足各种各样的学生的需要呢？教师之水，应为活水，犹如江河，连接湖海。不虑枯竭，不忧败腐。则惠赐学生者，必新鲜而充沛。欲拥有活水，需广开泉源。泉源何在？桃花源中一书屋。

我们都说教师要有爱，我们爱每一个孩子吗？老师们会异口同声地说：“爱！”爱每一个学生是老师的职责，要全身心的把爱奉献给每一个学生。但拜读了王晓春老师的《今天怎样当教师》后，我学会了用科学的思维方式去诠释教师对学生的爱。书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。

是啊，教师也是普通人，也有普通人的喜恶。乖巧的孩子人人喜欢，对于那些“捣蛋鬼”、“淘气猫”，我们都是头疼不已。但是我们是教师，所以虽然私人的爱无法强求，但职业的爱我们必须做到的。每个孩子都是独特的，对于不同性格的孩子，作为教师不可避免的会有私人的情感选择倾向，但站在教师的立场上，就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子。在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子有进步时，作为教师应该都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点点滴滴中，萦绕在每一个孩子的身旁。在平凡的工作中付出自己的爱，这就是我们教师必须做到的职业的爱。

而在范梅南《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中，作者点滴细述日常生活中的案例，这些案例离我们是那么近，就在我们身边，每当我在教学中有什么疑惑时，每当我思路纠结时，我便翻来看看，从书中找出答案。

在本书里，作者范梅南教授不时地例举出父母和学生的生活经历以及和教师的教学经验方面的例子，不断地提醒作为教师的我们与自己所教的儿童间的“替代父母”的关系。因为孩子一天之中除了家人，接触最多的，给他影响最深远的就是教师了。所谓言传身教，真是这亲密的相处，使得我们在教育学生时不得有一丝的松懈。读了这本书，给我最大的感受是要在平时的教学实践中多注意教学中产生的各种现象和经历，因为教学机智就蕴涵在其中。“来吧，我来指给你这个世界，去那个既是你的世界，也是我的世界的道路，我知道做孩子的滋味，因为我去过你现在去的地方，我曾经也是孩子。”在这里，范梅南教授站在孩子的角度很好的把握了他们的心理需求。了解一个孩子，了解他的需要，才能因材施教，因材施教这个概念在本书里得到了全面地阐释。我知道了，作为教师，有时候不需要太多的语言，只要站在孩子身边就足够了。

在书中，还有很多小故事，让我感悟良多，让我一次又一次地与自己的实际教学联系到一起，令我深受启发。这本书使我深深意识到：人的一生并不是都是惊涛骇浪，更多的是潺潺溪流，往往一件很小的事情也会演变成蝴蝶效应，从而改变一个人的一生。

曾经有位教育家说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。读书可以提升一个人内在涵养，增强一个人的文化底蕴。“有人说‘没时间读书’，关键还是他不想读书”。我完全赞成这句话，并深有同感，因为我曾经就是属于这种类型。刚开始工作时，我老是想：“老师也是人，老师的压力也是相当大的，应付学校各种各样的检查，写教案，做课件，想办法提高教学质量，晚上有时还要加班„„忙了一天，只想躺床上好好睡上一觉，哪还有力气读书？”苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”读者他的这句话，我顿觉惭愧。

闲暇时借来一本苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这本书是上学的时候，老师给我们推荐的一本书，当时心想一个1970年就已经去世的教育家，能给使用多媒体教学的我们什么建议呢？但是看过他的书后才发现，尽管现在的教育形式发生了很大变化，但苏霍姆林斯基那伟大的教育思想，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基提到，对于那些“学习困难”的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出专门为他们准备好的作业题。学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好。我不知道有多少老师是这样做的，反正我觉得我还没有做到。因为我给不同程度的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的练习。即使做错后教育的方式也是一样的。我想，如果我早点读到这位教育学家的书，我大概会做得好一些吧。

而且苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》中也提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。读书应该成为教师的精神需要。深知为人师的儒雅是靠书香浸泡而得的，深知一个不学无术碌碌无为的教师最终是要被时代淘汰的。不断读书充电，是新时代教师职业赋予我们的责任与使命。

捧一帧书册，看史事五千；品一壶清茗，行通途八百。无须重回历史，便可品三国谋略；无须凿壁偷光，你便可阅千卷万册。古人读书不惜头悬梁，锥刺骨，为的是什么，就是充实自己的知识体系，而这最根本途径就是读书。曹雪芹“披阅十载，增删五次”，方成“红楼巨著”；纪晓岚“饱览群书，徜徉书海”，方得“天下第一才子”称号„„他们都是从读书那里得到了最大的益处。

“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”宁静的夜晚，沏一杯热茶，于静寂的天籁中与书中人共游我的桃花源，此时，读书已不仅仅是为了获取养分，更是心灵的释然，情感的升华，是一种身心的享受！

第二篇：我读书有感（范文）

我读书，我快乐

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们每天都要读书，都是与书为伴。读书可以治愚，可以塑造自己的人格；读书就是在和书中德行高尚的人谈话，就是在聆听智者的教诲；读书可以把我们从无知的荒野，领向智慧的彼岸。是书，架起从挫败通往成功的桥梁，也是书，让我们懂得人生的真谛。

小时候，每天睡前妈妈都会给我讲童话故事，从此，我就爱上了书，尤其是童话书。我为《卖火柴的小女孩》的小女孩的悲惨遭遇而哭泣，为《皇帝的新装》中人们的愚昧而觉得可笑，为《海的女儿》中的小美人鱼的善良和坚强而感动------我十岁生日的时候，爸爸知道我喜欢看书，就抽空给我买了几本书送给我。《三国演义》中有那么多有趣的故事：诸葛亮草船借箭，刘备三顾茅庐，曹操煮酒论英雄，还有很多。而读《红楼梦》，让我懂得了人间的无奈，为含泪九泉的林黛玉而愤愤不平。是书让我了解了真、善、美，是书让我领略了历史的风云，初尝了生活的滋味。

我喜欢在雨天的周末，一个人静静地坐在窗前，倒一杯茶，翻开一本书，尽情享受书中的美妙。

书，让我活泼开朗，心智豁然。

第三篇：游桃花源有感作文

游桃花源有感作文

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。“欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了，“涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽„„一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示„„然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：

一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。

二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。

三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴

四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

第四篇：观《暗恋桃花源》有感

观《暗恋桃花源》有感

云之凡,一朵白色的山茶花;江滨柳,一个世纪的孤儿,两个年轻的生命相遇在抗战胜利后的上海。之凡要回云南老家过年,两个人在外滩公园的秋千外分别,说好音书传讯,来年再见。不料这一别,竟是50年光阴。江滨柳已病入膏肓,仅剩3个月的时间,云之凡也从美丽的“山茶花”变成了白发背驼的老妇人。50年的错过和分隔,让江滨柳不禁感叹:“好大的上海,我们还能在一起,想不到„„小小的台北却把我们给难倒了。”也许,这是把两个人的悲剧归结到空间上去,然而如果没有50年的聚散迁徙,又怎么会有从上海到昆明再到台北的分分合合呢?时光,是一个极为抽象的名词,看不见、摸不着,却往往以各种具像的存在来展示它的沉重:历史、战争、逃亡、生死,都被装在时光的车上,带来又带走。在这样的时光面前,人的个体境遇、悲欢离别,永远是脆弱而微不足道的。所以病榻上的江滨柳才会对一个少不经世的18岁小护士说:“在那个大时代里,人在里头好小,在这个小时代里,人变得更小。”

江太太是个无法了解丈夫内心世界的可怜人,但她也能感受到时间带来的悲哀,“好久了!从1971年我们结婚就从屏东搬到了台北来了„„那个时候,台北不是这个样子的。没有这么多的车子,也没有这么多的人。变得好快,从我眼前这么一晃就过去了,我还来不及看懂,人已经老了”。江太

一床被子像一场大幕,将老陶和春花与袁老板隔开,伴着京剧中的锣鼓点,让春花和袁老板得以实现“偷人”的意愿;一条溪流和漩涡,将武陵与桃花源相隔离,一个世俗、一个理想,一个是大饼、破屋、尿布,一个是桃花、芳草、蝴蝶。桃花源美则美矣,可用老陶的话说:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,这怎么可能嘛?”其中的男女虽然过着怡然自得的生活,却天真得几乎白痴,连喝口水也要对井水说声谢谢。尘世中的武陵虽然不好,却会“放轻松”的老陶再次回到武陵之后,喜剧的冲突就再次上演了。

老陶要带春花去那个世外桃源,甚至可以不计前嫌带上已经破落的袁老板,但袁老板和春花却以为他是来要他们的命;老陶说那是一个幸福纯净的地方,袁老板和春花却以为那便是阴曹地府;老陶说那里的人境界比武陵人高,袁老板有老陶念念不忘的春花。这世界上除了现实就是地府,根本没有什么桃花源!袁老板和春花理解不了什么是桃花源,也寻找不到什么是幸福,在他们的眼中,“人生就是这样不断重复, 所以,我们也就很容易地发现饰演袁老板和春花的演员无法理解“暗恋”剧组的所作所为,在他们看来江滨柳这样一个快要死掉的病人从床上爬下来嘴里哼着歌跑去荡秋千就是神经病!这是世俗人生对文艺腔调最大的不解和蔑视,不要那些多愁善感、没有那些爱恨悠悠,生活就是一出喜剧,即使最后老陶没有找回自己心爱的老婆,春花和袁老板也没有

过上他们想要的生活,但这样不快的人生也应该表现为一种喜剧,甚至是闹剧。

文编（2）班20100705225王玉成

第五篇：我心中的桃花源

我心中的桃花源

施宇宸

“其中往来种做，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐…”听着复读机里传出的朗朗读书声，我的心中渐渐浮现出那没有战乱、没有剥削，平民百姓安居乐业的世外桃源。

沿着渔夫走过的小溪慢慢往前，豁然开朗，广阔无垠的海面展现在眼前。前方隐隐约约出现了一个岛屿，在风平浪静的大海怀抱里怡然自得，犹如婴儿在母亲的怀抱里熟睡。噢，那是钓鱼岛！于是，我加快了脚步，坐上过海的渔船，随着水面泛起的层层涟漪轻轻摇曳，不一会儿，便来到了钓鱼岛上。踩着岛上特有的柔软的海沙，一阵又一阵凉爽的海风接踵而来，亲吻着我的脸颊；一道道海浪飞奔而来，到达我脚边时却只是舔一下我的脚丫。“真惬意呀！”我真想扑到大海的怀抱中；拥抱那令人清爽的海风，汲取大自然纯净无暇的精华。此时，我就是遨游在深海中的鱼儿，翱翔在天空中的鸟儿，无拘无束，自由自在。这难道就是我心中的桃花源吗？环顾四周，小岛四面环海波浮浪托，岩石嶙峋峥嵘，崖壁垂悬欲倾；极目远眺，在阳光照耀下的海面金光闪闪，像闪烁着璀璨光芒的颗颗金珠；一艘艘渔船满载而归，渔民们脸上笑靥如花。啊，这就是我心中的桃花源！没有荷枪实弹的士兵站岗放哨；没有装备齐全的战舰环海保卫；没有令人毛骨悚然的战斗机在空中盘旋。我仿佛看到日本的高新技术在第一时间与中国分享；我仿佛看到中国将丰富的资源提供给日本。两国关系分外融洽。

“日本声称购买了钓鱼岛，并将钓鱼岛‘国有化’”。“中国在天气预报中添加了钓鱼岛。”电视机中传出了新闻播报的声音。一语惊醒梦中人，放眼现实，专横跋扈的日本人为了拥有钓鱼岛，与中国剑拔弩张，针锋相对。热血沸腾的中国人誓死捍卫国家领土。

我大声地朗读着：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”原我心中的中日友好的桃花源早日实现！