修坟立碑注意事项5篇范文

第一篇：修坟立碑注意事项

修坟立碑注意事项

修坟立碑是一门讲究风水的学问，关系着整个家族的子孙后代发展。对于修坟立碑注意事项分别有哪些呢，下面就让我们一起来了解下吧！

修坟注意事项

（1）清明节修坟取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，会损伤地脉，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修补好，以免会出现灾祸。

（2）有些人会在清明节迁坟，一定要记住——凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家。

（3）立碑与立向的是很重要的。凡是坟墓都有朝向，因此在坟前立碑定向，如果不立碑容易让后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴与祖宗墓穴不一致叫做背祖脱脉，主后代子孙不孝顺，困难重重，别乡离土，或是人丁渐渐减少。(当然这一点是古书所论，大家也不要过于执着)立碑注意事项

1、墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

2、、墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米色微微透红者，为最上等之石材。另有一些高级石材等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者，为上等之墓碑石材。

3、用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸，微红者不忌。

4、花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内入泥士，主不利子孙，疾病较多。

5、花岗石墓碑呈紫赤湿光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾!中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

6、墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳)。

7、同一基石上，有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者，主家庭易有二个主人，且易有轻微残障之子孙。

8、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。

9、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

10、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。

11、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

12、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经分裂症)之人。

13、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

14、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

15、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部)，那部位破裂，那部位即会易有灾

16、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

17、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。

18、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

19、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

20、墓碑太过细长(高太长、横细)者，主子孙寿命较不长寿不吉。

21、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

立碑口诀念法

竖起玉笏朝天开，左龙右虎两边排。后代子孙大富贵，科甲连登及第来。山山降下是真龙，乾坤正气旺此中。诗书传家长荣耀，科科竖起状元旗。

坟地风水顺口溜大全

坟地风水看方位

中国风水学上看坟地风水首先看方向。中国有句俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。

从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。

一、坟地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】

如果是平原上的坟地，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

二、坟地最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的坟地是不可以进水的，同时坟地要有阴阳平衡原则；不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。四；现代许多坟地大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于坟地来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的坟地，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

三、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以坟地要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

总之如果照标准的坟地风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解，需要专业人士，有时方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。

坟地风水有什么讲究

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

3、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

4、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符坟地风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

5、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。坟地的风水讲究

1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；

2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低； 3前方要有山向，要远；

4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；

5、中间要有水系环绕。坟地风水顺口溜有哪些

1、山地十不葬： 一不葬童山。二不葬断山。三不葬石山。四不葬过山。五不葬独山。六不葬逼山。七不葬破山。八不葬侧山。九不藏陡山。十不葬秃山。

2、墓有十不向： 一不向流水直去。二不向万丈高山。三不向荒岛怪石。四不向白虎过堂。五不向斜飞破碎。六不向外山无案。七不向面前逼宫。八不向山凹崩缺。九不向大山高压。十不向山飞水走。

3、平原十不葬： 一不葬粗顽怪石。二不藏急水争流。三不葬沟壕绝境。四不葬孤独山头。五不葬神前庙后。六不葬水口不定。七不葬开塘伤龙。八不葬草木不盛。九不藏人居稠密。十不葬龙虎尖头。

4、迁墓有十观： 一观墓穴塌陷迁。二观草木枯死迁。三观淫乱风声迁。四观男盗女*迁。五观怪病颠狂迁。六观夭亡败家迁。七观官牢绝嗣迁。八观鱼龟蛇不迁。九观藤缠官不迁。十观温乳气不迁。

5、墓穴有十忌： 一忌后头不来。二忌前面不开。三忌朝水反弓。四忌凹风扫穴。五忌龙虎直去。六忌直射横冲。七忌淋头割脚。八忌白虎回头。九忌龙虎相斗。十忌水口不关。

坟地风水顺口溜廖语

一进人家坟，便知其家人，左高发长子，右高发次门。坟后高又高，子孙称英豪。

坟后向外低又低，子孙到老无衣食。坟前一洼坑，人活百岁翁。坟后慢慢低，必定取三妻。坟后一尺低，辈辈子孙稀。坟后四尺低，子孙皆无妻。坟后有大坑，平常子不兴。坟前如牛槽，断子又绝苗。坟后慢慢低，辈辈人烟稀。凹坑葬一坟，缺少拜孝人。东南有凹坑，妇女命早倾。西南有凹坑，继母到家中，东北有凹坑，男女淫乱行。坟后有凹坑，老公败门风。坟后有凹坑，淫败有声名。左右有高岗，富贵有名声。西北有高岗，老翁百岁零。东北有高岗，子孙排重重。东南有高岗，少年有功名。西南有高岗，老母寿如松。坟后路冲坟，男女万人论。西北路冲坟，老公乱人伦。左右路冲坟，妇女败家门。东北路冲坟，贼子满家门。东南路冲坟，官司仅接临。西南路冲坟，老母万人论。

坟前十字路，必有刀伤枪决之人。坟后十字路，武将兵权人。东北水冲坟，绝败乱人伦。东南水冲坟，宝贵也主淫。西南水冲坟，老母儿孙淫。西北水冲坟，老公乱人伦。左右水冲坟，男女败家门。水从坟后出，男女绝财又主淫。水从西北出，冲断子孙福。水从东北出，子孙养不住。水从左右出，必死男子又克妇。前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。左边高右边低，辈辈要克妇。

高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。坟前水积聚，代代有食禄。最怕水冲坟，兄弟不和人财稀。

坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路，主人路上死。

祖传阴宅风水秘诀

风水先生，都希望入坟后能铁口直断。但，谈何容易，有的人甚至一辈子也得不到真传。多年来，我也在苦苦寻求此法。上天不负苦心人，偶得香港出的一本小册子，名曰：走马精断——地理入坟断讲义。书中那一百多个直断法深深地吸引着我，比如出瞎子地、出拐丐地、出哑巴地、出聋子地、出歪子地、出秃子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫乱地、易出车祸地、服毒上吊自尽地、满堂绝后地、不孝子孙地、短寿夭亡地、蹲监坐牢地、凶死人地、出人枪毙地、出赌博人地、大火烧家地、无子招婿地、被暗杀地、连续几代少亡地、夫妻相杀地、神鬼闹家地、易被雷击地、官司诉讼地、横祸连续地„„

掌握了这些直断，真可以说是如虎添翼呀！

今将此书直断部分与地理坟断编辑成集，奉献给深爱此道者，让我们共同享受这直断的甘甜吧。

第一章 八方吉凶总论 第一节 八方路

一、艮方路

坟的艮放如果有路，距离为5米左右，坟主的后人会出强盗，成为贼子贼孙。路大要出匪首，路小出偷摸之人，妇女不干净偷情。诗曰：艮方有路不算强，男是强盗女做娼。

二、坎方路

坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。

诗曰：坎宫直路出夭亡，如果发叉更悲伤。喝药上吊年青死，有人乞丐在外乡。

三、乾方路

乾方如有路发叉，家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。

四、兑方路

坟的兑方如有路直刺坟。二、四、六、八、十房中会连续出现少女暴死，如果路的形势宽大，儿女满堂受损，这叫短剑路。

诗曰：兑方短剑人口伤，剑剑滴血见红光，儿子必然外乡死，少女老母泪汪汪。

五、坤方路

坤方如果有路直射坟墓，坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形状，家中就不但出老母伤亡现象，还会出现妇女不正经，淫性败家风。

六、离方路

离方如果有路似见不见，隐隐约约叫做穿堂路，家中会出现少女逃婚，少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形，家中男子多在离方找亲。

七、巽方路

巽方有路，对长女不利，如果是斜路，通向震方，对中男不利。

诗曰：巽方有路通正东，少年男子冷清清。不是早死便无妻，一生辛苦百事空。

八、震方路

震方有路，如刀剑形刺向坟墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受损。如果路窄死亡更惨，会出喝药、上吊、枪杀„„

诗曰：震宫卦数名为雷，雷公闪降举神锤。震宫路来多凶险，必然中男吃尽亏。

第二节 八方洼陷

一、乾宫洼陷

坟的乾方不管坟向如何，只要在乾宫低洼存水，其家会出当家的男子早死，丢下孤儿寡母。

诗曰：乾宫如果现洼地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少当家翁。

二、兑宫洼水

坟的兑宫洼水，而且是洼地一片，其家少女之人多灾多病，如果再有水塘出现，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。

诗曰：兑方有坑将水停，水要停留血不通。女子多病与多难，四季用药在家中。

三、坤宫洼地

坤方有洼地之处，常年积水为母血镜，也为虎开口，主其家主妇早死早亡，如果是河流从坤宫流过无妨。

四、离方洼地

离方如过低洼，构成鱼鳞水，坑内高低不平浸向坟身，家中会出现男女秃子，无发之人，如果水深推拥不动，家中男女会出现麻子。

五、巽方洼陷

巽方如有洼地，其家会出现男女多灾多难，患胸腹之病。

诗曰：巽方洼陷卦为风，如遇洼坑更添风。男女少年要多病，出在奋房一三中。

六、震方洼地

震方出现洼地，家中男子多病，外死他乡，或在少年男女之中出现雷打死、车压死，如果洼地风面积太大，在百亩以上要满堂受损。

诗曰：震方洼风如汪塘，其家男子主重伤，寡妇坐在高堂里，一连几辈泪汪汪。

七、艮方洼地 艮方如果有洼风出现，为子孙山的失落，其家中必然人丁不旺，纵然有男子存在也必然是手脚不干净。

诗曰：宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看庄子兴不兴，看看东北地可丰。如果丰满人丁旺，如果挖风人丁空。

八、坎宫洼陷

坎宫如果有洼风，男子会出现头痛，脑膜炎、脑震荡等症，如大水汪洋，会出现外死外葬。

诗曰：坎宫如果水汪洋，其家女子多悲伤。河中捞出真男子，也有死在大外乡。

第三节 八方高耸

一、乾宫高

乾宫如有高峰皆起，如果山地其家当家男子老有重权，如果平原地带，乾宫高起，老父寿高。

诗曰：乾宫如果现高峰，起家男子老来红。寿活八十不算高，门内走出百岁翁。

二、坎宫高

坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。

一、艮宫高

艮宫如果现高峰，其家必然出贵丁，高峰户丈县衙位，卦有旗角出公卿。

如果是高地，不管坟向如何，四方在有害处其家也不会缺丁少孙。

二、震宫高

震宫如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人，武宫多出，但距坟30——80米最有效。

三、巽宫高

巽宫如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌权或有功名。

诗曰：巽宫高峰如旗鼓，起家女子胜丈夫。握有重权和功名，二十以后嫁远夫。

四、离宫高

离方属天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼。

五、坤宫高

坤宫如果现高峰，其家子女多富荣。如果高峰描眉样，出现戏称假正经。假如四方全无贵，纵有高峰也是空。女子无赖不讲理，一代一代管相公。

六、兑宫高

兑宫如果现高峰，少女貌美自身容。粉笔染尽满堂水，女扮男装提贵名。如果和东方高出相衬，少女贵不可言。

第四节 十三种水

一、朝拜水

在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水叫朝拜水。

诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜，家中出秀才。二、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰：向前来水八字流，多主夫妻不到头。财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向坟的方向流来叫卷廉水，只要流到坟前就视为卷廉水。

诗曰：茫茫大水卷向前，家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡，侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主儿孙后代辈辈穷，向前如有水塘呈此形状也算。

五、艮前水

不管立什么向，只要东北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。

诗曰：坟墓要遇艮前水，家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圆镜，四季不枯干水透明无杂，味稍呈甜味。

诗曰：玉晶之水在向前，家里无官也清闲。

七、天池水

在向前的群山之中，顶峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴，向口对准天池，出文武大贵之人。

八、望月水

向前明堂如半圆弯月一样，向外弓，而内抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

九、发贵水

向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右，多生女孩。如宅后出现，多换姓之人。十、八煞水

向前有四道河流，水从四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水来到右，从右反左而行，出逆子奸诈之徒。

十二、扛尸水

明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外乡。

十三、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似剑，其家先发财十五年，但多数没有继承人。

第二章 出各类人地详论

第一节 怎么分房

坟以向口为基准，坟的左边一、三、五、七、九。坟的右边为二、四、六、八、十。青龙为左边，白虎为右边。龙砂高出虎砂一至二寸为抱虎。虎砂高出龙砂二至三寸为虎抱龙。

诗曰：龙抱虎出知府，虎抱龙代代穷。

第二节 坟墓贵断

1、墓座落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟百米左右，站在穴地感觉不到风，这样的坟地多出将相。

2、纱帽形的山势，下方三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。

3、一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，有蛟龙出海之势，在山的左方，龙腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，东方之水从圆山的右方向流去，坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳，此地出文贵。

4、在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰高处，这叫拜师山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，此地多出将帅之才。

5、在群山腰部出现一块高地，山势象人盘坐形，手脚分明，正前方千米处有河流相对，坟墓座落在二腿分叉处，必出贵人。四周如再有群山相对，百验百准，如果在人的肚子部位，出现窝形地，可在窝地下穴。

6、群山主峰下有一前钳口形窝地，窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口对准月口，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如果没有高地，村庄都是洼地只富不贵。

7、不管坟墓葬在何处（山地或平原），天空如果出现彩龙云，常年罩在坟墓上头，聚而散，散而再聚，坟中后人要出将相之人。

8、坟墓周围经常出现怪兽的身影，或听到嚎叫的声音，该坟墓贵人已出，多数是出将相之人。

9、坟墓如能听到乐器之声，宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。

10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云，出文武大贵。

11、坟墓夜间出现象大树一样的云团，层层白雾环绕，说明家中儿孙兴旺，必有贵人出现。

12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇，围绕坟墓大旋者，为贵龙真气现身，出文武贵人。

13、坟墓在夜间如果能闻到香气，或看到朵朵红黄花在坟上出现，家中将出贵妇人。

14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋，这种坟墓贵不可言，为真龙穴的，出风流雅士或精忠报国之臣。

15、坟墓上夜间出现公鸡蹄叫，将出现一鸣惊天之人。

第三节 坟墓贱断

一、出瞎子地

1、坟墓上要有带刺的树，将坟罩住，堂中后人多出眼病之人，因为树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。

2、坟墓的向位在正南、西南、东南方向，如有群山、高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出现。

3、坟墓向前有别人家的坟墓，和此坟墓构成一条直线者出瞎子，如过偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

1、坟墓不管朝向如何，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距坟较近，也会出拐丐之人。

2、如果有河流从向前斜射而过，叫割脚水，水大出拐丐之人，水小出伤腿之人。

3、坟墓的护砂上有小坑，常年积水，也出拐丐之人。

4、向前有直路从坟前通过，名叫讨饭棍出乞丐，堂中还会出腿病之人，这种腿病多数出以车祸、横祸。

三、出哑巴地

1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线，别人家坟墓的早，葬的晚者十八年后出哑巴。

2、不管坟向如何，在艮宫位上如有古井、深坑、家中多出男性哑巴。如在坤方有深井，出女性哑巴，多出在少女身上。

3、坟墓向前如有小河流，在前面分叉，家中出哑巴（多出在山地）。

四、出聋子地

1、靠山后淋头水出聋子，紧靠山峰下来之水直冲坟墓，水流带有响声，有震耳的感觉，堂中出聋子。

2、不论坟的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑，洼塘，护砂出现深坑，出五种人，即瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃，并且多数绝后。

五、出歪子地

明堂前案山歪斜，山势向两个明堂倾斜，倾斜后不自正路，堂中人多数走路歪斜，百分之九十的男性个头大，两脚歪斜。数年后还出现女人腿脚歪斜。

诗曰：出水不正，出人歪腚。

六、出秃子地

1、明堂前鱼鳞水，旱天没有水，雨天有水，左边有出男秃，右边有出女秃，左右都有出男女两秃之人。

2、坟墓葬在白碱地上，如果土色纯白象石灰一样，出秃子。如果土稍带有杂色，出毛发稀疏之人（如果发现全是白碱地，堂中已经出贵人了，并且脸色白，个不高，体态胖，文凭高）。

七、出傻子地

1、明堂前有口风，距离坟五十米以内，家中出傻子或神经病、巫婆、神汉。

2、坟墓常年在阴暗角落里，被树木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。

3、树根满棺、蚂蚁出现，也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、坟前左右和靠山后，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。

2、坟墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃离家乡，水大者还会出现妻杀父。

3、不论向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、沟塘，家中都容易出妇人不正或者家乱，还会出现子少花多。

诗曰：茫茫大水拦面扫，必然家中贯子缺。

4、向前明堂水向不同两个方向流去，叫八字水，主女人邪淫。

九、寿数不齐地

1、坟地地形长短不齐，一方长一方短，如果不齐之处又在向前，左边长女人早死，男人高寿。如果地的缺陷占整个地面的三分之一，男人将连连换妻。如果是左边短，右边地长，女性高寿，但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一，将出现满堂短寿。

2、坟地地块左右两边不等，差距太大，出男女寿数相差太大。

3、后靠山不齐，一方砂高一方砂低，高矮不齐，也会出现寿数长短不齐。诗曰：案山一般齐，男女登仙地。

十、出肝病地

1、坟向前如有凸起的土包，成鸡蛋形，家中多出肝病人，多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂，伤成材之子，还会出现寡妇。

2、坟墓前有小坑洼、小水流，都出肝病之人。

十一、出肺病地

坟墓向前，有巨大的深坑，长年存水，不流不干出肝肺病之人。

十二、出肾血病地

坟墓向前，一至五米有巨大的深坑，长年存水不流不干，不论向位朝哪，只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病，在乾宫老父久病，在艮宫小儿个个有病，在震方出现被雷电击死之人。

诗曰：东方为震震为雷，雷公闪闪举神锤。东方要有深坑在，子孙后代吃尽亏。

十三、出头脑病地

1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路，堂中多出现脑病之人。河流坑也一样。有路为刺脑箭，有水、小河、坑为砍头水。

2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路，家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过，或压坟墓一半，为砍头起脑，不但有脑病，而且家中会出现凶祸死亡，出车祸、枪打死之人。

3、坟墓后有古井、土井、机井也会出现头病之人，如果有小路从井跟前经过，会出现二十至三十岁连续死亡的青年人（井为耗尽龙脉贵气外露）这叫踏破化石脑，伤成年人。

十四、家中淫乱地

向前地形连续高起，靠山后地势低洼（指平原地），向前之水通过坟地左右旁向坟后流去，这种水叫卷廉水。

诗曰：坟前来水坟后流，其家尽出扒灰头。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方，如有人行小道，斜插而过，家中会出现腿疼腰伤之人。

2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝，长年积水，家中会出现腿疼腰伤之人。

3、如果平原地后靠山上有小豁口，有流水冲坟墓跟前，也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形，还会出小儿命短。

十六、易出车祸地

1、不论坟向如何，只要在坟地的东方出现南北大路，不管路的长短，都会出现大的车祸，导致家人死亡，路小者会出现车祸伤身而死。

2、不管坟的方向如何，周围有大的火窑，窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济，官场失落，后人纷纷落马，功名从此断绝。

十七、服毒自尽地

1、不论坟向如何，坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走，坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。

2、在坎方如果出现弯曲的小路和大道，弓背向外，有小路从弓中间插过，距离坟墓较近，会出现男女服毒身亡，或投井及各种不正常死亡。这叫一箭穿背主伤残，葬后三年必出现，如果葬的时间长久，家里难有一日安。

十八、上吊自尽地

1、不管坟向何方，坟后要有搓绳路，出悬梁上吊之人。如果在坎方出现，男人因家庭事端上吊而死。

2、如果坟的向口在东方，西南方有交叉路或小道，会出现妇女悬梁上吊。如没有出上吊之人，也会出现麻烦不断，家中会出现蹲监坐牢之人。短路叫搓绳路，长路叫捆绑路。

十九、满堂绝后地

1、坟墓座在山的最高峰，八风吹穴，四水不收，山头水向八方流去，这种坟地绝人丁。

2、平原地中如有一高拢（岗、包）在顶峰处，如有坟墓者，为骑龙葬，堂中会出贵官一个，出过后男女绝后。

3、坟向不论朝何处，在坟后靠山位上，左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一直线（洼地包括深坑、河流），在三十米之内出现都为有害，这叫两肩洼风。

诗曰：坟墓两肩现洼风，其家必然绝男丁。

二十、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

二十一、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。二

十二、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。二

十三、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。

诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中伤人。二

十四、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。

诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。

3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口朝望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

二十五、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水。），多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。

诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。二

十六、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。

诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。

二十七、出小偷地

1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。

诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。二

十八、江洋大盗地

1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。二

十九、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。三

十、奸诈之人地

1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。

2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。

三

十一、出矮人地

1、坟地长度不超过三十米，不论东西南北（山地除外）出现矮小之人。坟墓向前，有路或沟把坟地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多数矮人带有奸诈。

三

十二、出凶死地

1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过，出凶死之人。

2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过，这叫穿堂路，家中出凶死之人，这也叫破门路，砍破向前明堂水口之门。

诗曰：为路砍破水口门，家中必出凶死人。

3、（专指山地）向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前，并且突出水面，这叫停尸石，家中出凶死人，外死外葬。

三

十三、后人被毙地

1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之人，大都死在刀枪之上。或当兵于战场，或在单位因公殉职。

2、不管坟向如何，在坟的西部距坟一至二米，如果出现南北大路，堂中都会出现凶死之人（车祸、跳楼、服毒）。

三

十四、出手艺人地

1、不论朝向如何，向前山势成喇叭形，堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人，如剃头、修脚等等。

2、明堂水形成喇叭形，也出鼓乐之人。三

十五、出戏子贵妃地

1、不论山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女儿描眉形，为出戏子地，但是一眉为戏子，二眉为贵，如果两个高地同时成描眉形，可往贵处断。

2、平原中向前明堂外高地成描眉形，没有龙气，出戏子，但多数儿女俊秀，如果坟墓靠山龙气真（如土包、土龙、大岗）出女贵人。

三

十六、出赌博之地

向前明堂内，如有方形的一块高地，象桌子形，突出地面或水，坟主的后人中，出现以赌博为业的赌徒，桌子小者，堂中多出好赌之人。

诗曰：明堂中间有小桌，儿孙多数会赌博。三

十七、出行善人地

坟墓的向前有水，弯曲挺进奔向一个方向，这样的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三弯，其家必定出状元，如果打六道弯，宰相家中出，打九道弯，出王侯神仙。

诗曰：向前水打数道弯，祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送，善名落入万人间。三

十八、易出神仙地

1、四周山呈梅花环抱形，在群山的核心处长一大土包成圆形，与周围山距离相等，这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上，为得位，出神仙。

2、不管坟墓座落在山区或平原，经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上，常存不散，此坟后人定出一位真人。

三

十九、大火烧家地（火烧棺木地）

坟前朝于西南者，西南方没有明堂，水顺地形往东北方流去，水出于艮方，坟墓向后无靠山这种地会大火烧家，居家多有不顺，连续失火伤人。

诗曰：西南拐角火焰高，儿孙不然半截焦。纵有风光一时好，难免要被大火烧。四

十、无子招婿地（多指平原）

坟后靠山有结梯形的高地，连续抬高，有百米之遥，这种地无子。

诗曰：坟后高又高，断子又绝苗。

2、向前地形超过后面靠山之地，家中多枝无子，并且少女。四

十一、发外枝地

1、不管坟向朝于何处，在坟向外围五十米开外，如有交叉路，内抱交叉之路，都出发外枝，或在外招婿，在外地做官，在外乡发财。

2、向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向东南延伸，超过前面，继续成叉朝向两个方向走去，这样地出现男人难守故土，多数随妻到他乡居住。

四

十二、出头疼地

1、不管坟向朝于何处，坟后如有钳形小窝，家中出头疼之人，久治不愈。

2、坟后如有紧靠坟墓的小路，也出现头疼不愈之人。四

十三、发姑娘之地

1、不管坟向如何，只要西南角有高山、高地，都会出现专发姑娘的现象。

2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。

3、不论坟向如何，坟的西南坤方如有学校，高楼或民宅，都主女儿发贵。四

十四、被人暗杀地

1、不管坟向朝于何处，向前高地成为长箭形，或者是高路，多主暗凶，会出现被别人杀害的凶事。

2、明堂内如有高压线，也会出现暗凶，这叫高柱破天心，还会出现全家被害。四

十五、身死外乡地

1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形，会出现身死外乡的人，2、山地向前，明堂外的案山，如中间有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，这叫抬尸路，身死外乡家不顾。

四

十六、出屠夫之地

山地坟后的靠山上，如山顶钻出一角象尖刀形、三角形，出杀猪宰羊之人，而且家事不顺并有绝后的现象。

四

十七、伤成才之子地

1、坟墓如果葬在山中，向前二至三米，最多不超过十米就是悬崖者，这叫坟墓前仰，使人有站立不住的感觉，伤成名之子。

2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近，风吹在脚前，家中有败绝的可能，先兴后败，出了功名人便死亡。

四

十八、连续几代少年亡地

1、山地无论坟向如何，坟后的靠山受到破坏，如山势被炸掉，出现巨大的石坑，会出现连续少年亡，举家不安，财产荡尽。

2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑，都会出现男女少亡，甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘，使坟墓后仰也会出现绝后的现象，还会有盗贼在家中出现。

3、坟向前如果土地被挖尽，坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场，会使魂魄震惊，会出现儿孙事业不顺，车祸枪伤，外死他乡的少亡鬼。

四

十九、男匪女淫地

1、坟墓葬在山区，后边靠山是高山向前没有明堂，三十米之外又是高山，山头之水向坟墓扑来，这种水叫扑面水，家中出现男匪女淫。

诗曰：为坟要见扑面水，女主淫邪男主匪。

2、坟墓朝南、东南、西南者，东北山上如有大道，距坟墓五十米者，从东北山地穿过，也会出现男匪女淫。

五

十、出寡妇另嫁地

1、坟墓周围十五米内，如出现土包该尖者，为牛角煞，出孤儿寡母，寡妇另嫁，但不绝后。

诗曰：坟地要遇牛角煞，寡妇携子要改嫁。

2、如果坟墓葬在山区乾山破裂，而其它方位的山形保持完整，都会出现寡妇携子离家现象。五

十一、性格及长相黑白地

1、山地向前水流急促，拖脚煞不足五米，出人性格多暴躁。

2、墓地地块窄小，成梯状形，下雨时水流急促，出人性格多急燥。

3、长相黑白看水势，明水暗水都要看，水流缓慢长相白，水流遄急长相黑。

4、从土质上看也能分辨，土质细腻长的白，土质粗糙长相黑。五

十二、夫妻相杀地

1、坟地地形成为尖刀形，三角形（不论朝相后宽或前窄，或前宽后窄），多会出现夫杀妻，妻杀夫现象。

2、明堂向前，十五至三十米有河流成一条直箭，向坟墓冲来，没有高山明堂做护拦，这叫长箭水，会出现夫妻相杀，父子相杀，还会出少亡。

五

十三、神鬼闹家地

1、坟墓周围有庙宇，都属不吉，不管坟的朝向如何，都会出现鬼踪事件，闹得居家不安，会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。

2、坟墓葬在别人家的坟地上，也会出现家居不安，经常闹鬼多病的现象，这叫阴鬼欺人，家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓，其嫁女儿会出现神经病，或精神分裂症，这叫地府不容。

五

十四、出妖精怪胎地

1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山，乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘，其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。

2、上述朝向如坎方位山势低洼，风从洼处吹进坟墓，家中多出现怪胎之人。

3、如果住在山区，四方山势高大，使阳光四季难进，形成阴暗角落，此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声，儿孙没有出头之日。

五

十五、易被雷击地

1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线，水系和南方水系相近，坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘，或巨大的深坑，也会出现男人早死，寡妇守空房。

诗曰：东方水汪汪，寡妇守空房。五

十六、居家不安之地

1、坟墓受到践踏，受到严重损坏，或被踏为平地，只剩骨骸无坟头，而且周围堆积许多杂物，或者坟墓被占为场厕所用地，这都使亡灵受污，后代儿孙中多有事业不顺，还会出现经常头疼之病。

2、坟墓受到挖掘，导致骨骸不全，这会造成后代子孙事业衰败，官运不顺，家产荡尽。

五

十七、娶妻困难地

1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡，埋在自家祖坟周围，叫阴侵坟墓，家中多出婚姻不顺，或者大女难嫁、大男难娶。

2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓，后人多有婚姻不顺。五

十八、丁财不旺地

1、自己家的先人坟墓和别人家先人（不同姓）的坟墓葬在一起，这叫外姓人抢地，多出现家中人丁不旺，两家必有一家衰，其中一家既不旺财又不旺丁，家中贫穷，功名难出。

2、坟后靠山下来一条小沟，水向前边流去，距离在五至十米内，这种水叫牵牛水，在左边叫左手牵牛，在右边叫右手牵牛，主丁财两败，家财难聚，还会出败家子。

五

十九、辈辈贫穷地

1、向前有簸箕水。

2、向前没有明堂，大小水不聚，主家里贫穷。六

十、后人软弱地

1、坟墓左右低洼，前无案山后无靠山，四大皆空，使坟墓亡魂孤寒，功名难出。

诗曰：八个方位不见山，家中难能出高官。

2、明堂前一洼数里，水无关拦，家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。

诗曰：明堂前边步步低，祖祖辈辈受人欺。

3、坟墓明堂前水势浩大，向一方流去，如万马奔腾，十里之内没有大桥、水坝拦截，任凭水流，这样地功名难出，因为龙气没停，水停龙停功名成，水走龙走功名没有。

六

十一、出绝枝之地

家中男性小儿没超过十二岁而死亡者，埋在祖坟是向前十余米处，其家多出绝枝之人。六

十二、姓吃姓地

墓地（指群坟）如果先葬过坟墓，后葬者可先问清先葬者之人的姓氏，如果两姓相斥，必有一家衰败，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。

六

十三、有功名无后坟

1、平原地把坟建在土包的顶峰，这叫骑龙葬，功名出现，家中无后。古人云：骑龙不如靠龙，靠龙不如倚龙。

2、周围左右没有龙气，在平原中出现一座小山，为孤脉独龙，下葬后沾点龙气出官，但只是这一代而无后人。

六

十四、妇女不正地

1、向前水，前反弓。

2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓，一家妇女不清洁。

3、向前三至五米远，如有大汪塘，向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪，如果水外没有高山相拦，或高地出女人不正。

六

十五、病人不断地

坟的左右有两条小河，距坟墓三至五米，从靠山上向前流去，这叫射肋水，家中多出男女病人卧床，全身疼痛，腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀，家中会出现缺胳膊少腿之人。

六

十六、出胃病人地

向前明堂有一条沟，水浸到坟墓跟前，跟坟墓构成一条直线，这叫冲心水，家中多有胃病。如果水大形成大沟，家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。

六

十七、背井离乡地

1、坟墓向前三十米以内，不管向位如何，有大路反弓，百米处又有大路相接，这种坟墓多出背井离乡之人，但在外地有发贵之人。

2、山地向前五十米以内，水顺高处直流直下，冲向向前，并能听到哗哗响声，其家有背井离乡之人，终身贫穷儿孙不旺。

诗曰：坟地听到流水响，儿孙后代不兴旺。六

十八、诉讼不断地

坟墓周围十米之内被别人做为宅基地，四方建房，儿孙后人会出现接二连三的官司，而且拖延旷日持久，弄得疲惫不堪，这是坟墓受欺压而导致的结果。六

十九、横祸连续地

坟墓无人照管，被人破坏，骨骸被扔到荒野，或河沟之中，家中会出现横尸马路的现象，或外死外丧，或被人暗杀。还会出现亡魂闹家，家宅经常出现鬼影或啼哭，幼儿多是长夜哭嚎。

七

十、相夹大凶地

坟墓左右两山靠近，距离二十至三十米之间，这叫龙虎双夹，其家人口不兴，多有男人早死的现象，如果坟墓再和向前直水相对，还会出现无花果，严重者人口败绝。

七

十一、龙虎不配地

西边有山势相连距坟地百米余，而东边却是一片空地，没有山岭和村庄，这叫龙砂无情，葬在此地多出夭折死亡之人，或妇女另嫁他人。

第三章 天机鬼灵经——地理望坟断

阴阳之书由来久矣，有所流传者多假借圣贤，各持己见，纠缠于繁复理论擅为著作虽长篇累牍？仍莫辩真伪。其论理如此惶论应用，赊痛为之甚。乃遍防民间高师，得秘传地理望坟断者。该书不论繁理，只讲常情，见景生情，随机应断，凡目之所及虽碑石草木总见天机，风土形势尽泻玄妙，随口而论，莫不言中，诚仙传鬼灵经也。赊得之甚秘，奉为至宝。今付之枣梨，望有缘者见而秘之，勿传匪人，慎之慎之。

下元七运辛巳年秋古股龙家易

何知人家代代富，下砂重重来包顾。

何知人家代代贫，下关空缺不包坟。

何知人家代代贵，文笔尖峰当面对。

何知人家富有名，山高一层又一层。

何知人家不发财，只少源头活水来。

何知人家眼不明，望见明堂石上堆。

何知妇人骂老公，白虎头上起尖峰。

何知兄弟不和谐，山恶水返砂破碎。

何知人家犯桃花，坟前野花满地栽。

何知人家久年病，墓碑之上青苔生。

杂草青苔来掩盖，或是碑上绕青藤。

墓碑一望色暗淡，子孙运程不顺善。

填墓之中水满棺，风湿酸痛关节炎。

墓碑倒陷土中埋，子孙家庭杂乱来。

一门上下不和谐，又出癫狂疯人才。

墓碑之上鸟粪生，必须马上洗理清。

忽视不理粪犹在，应到子孙害头痛。

墓碑通体转暗黑，子孙作事不顺遂。

事业运程遭阻碍，奔波劳尽又劳累。

墓碑断为三两块，子孙大有血光灾。

上裂应头中胸腹，下为腿脚后应背。

哪处破裂哪处病，不病也有伤残来。

若是碑内有凹陷，应在子孙有背疾。

或是内部有伤痕，也应子孙残废人。

或看碑上有大斑，必应子孙病长远。

或看碑有大瑕疵，子孙得病长久事。

碑顶凹陷有破损，子孙头部有伤痕。

或伤或痛或有病，或是精神异常人。

看人墓碑上下断，竖短横长形如匾。

应在子孙劳心力，奔波不得享清闲。

或看墓碑太细长，应在子孙命不长。

上下太高横细瘦，子孙性命难长寿。或看墓碑未裁整，自然一块做碑形。

子孙容易香烟断，残废重病送于人。

墓碑上断或破损，一四七房有病人。

头部受伤应有验，或是精神分裂人。

中段破裂应胸腹，二五八房病脏腹。

五脏六腑易有病，开膛破肚又剖腹。

下段破裂应腿脚，三六九房出踮跛。

墓碑下段色暗淡，子孙肾病要住院。

若是下暗上明亮，发达需要离故乡。

若在祖居事不利，发展机运在远方。

填墓墓碑有凹陷，家中女人受伤害。

若是墓后有裂伤，长者阴人不沾光。

若是损伤墓扶手，应在家中伤小口。

墓碑破裂有损伤，损财车祸有血光。

坟墓上面人常走，子孙为人常低头。

受人欺负受鄙视，人生事业无成就。

幕地环境太阴暗，子孙常年病不断。

经年难被阳光照，经年卧床不见好。

墓中常年水浸棺，应在子孙有风寒。

常年风湿或酸痛，好酒贪饮溺水完。

墓外树木高大荫，屡屡覆盖整个坟。

近觉一股阴寒气，子孙易出久病人。

祖先坟墓被人盗，尸骨暴露荒野抛。

野狗叼走挪了位，子孙血光凶祸闹。

坟上有人插竹竿，好似一箭把坟穿。

子孙血光有凶祸，插竿之人祸亦连。

砖石弃物棺材板，压上坟墓压祖先。

应在子孙有凶祸，中风偏瘫不会言。

水泥沙石木料砖，莫放前后与两边。

凶祸应灾亦同论，只是轻重较为浅。

坟前堆积沙土砖，肠胃腹涨结石顾。

见人新坟压旧坟，灾病不断家不顺。

埋没旧坟也不吉，一事无成位贱低。

左右前后有大墓，或是高大建筑物。

或有官诉与是非，或是挡了子孙路。

或逢战乱或因穷，草草埋葬图轻松。

无碑无坟无定处，子孙漂泊不安生。

奔波劳苦穷也困，运程不顺事无成。

坟前凹陷有崩落，坟地遥摇象欲坠。

子孙车祸血光灾，失足坠楼有大祸。

坟前大树不理睬，怕有穿棺缠尸怪。

墓地老树莫轻除，三十年以上犹凶毒。

若比祖坟年还长，铲除宜缓不宜速。

先除细枝再细干，十数赊次慢慢做。

若是上前即除根，应主家人得急病。

子孙易有病伤痛，做事不顺官非来。

坟边树高过两碑，子孙病灾紧相追。懒到墓前扫拜祭，树在远方无妨危。

水泥石板盖坟地，不透土气卦不易。

象主父子难生聚，不是死别即生离。

残缺破陷风吹摇，蛇鼠穿墓白蚁咬。

子孙出入肾不好，好斗结仇如监牢。

坟墓四周搭围墙，若无出口子孙殃。

官诉是非找不断，牢狱灾祸不吉祥。

坟墓之土或山灰，或是质差或太黑。

荫出子孙身体差，轻微残障成累赘。

坟上高压电通过，主人财库慢慢破。

有钱渐损变无钱，再要存时时机错（存不住）。

坟墓前方有门柱，指挥门上卦铁锁。

子孙个个性怪异，孤僻不适新生活。

注：主子孙不愿与人打交道，个性内向孤僻，不喜社会交往，不适应社会生活。墓旁土石来掩盖，子孙重病灾祸来。

坟墓造于填坑上，败财两年有人死。

注：坟前垫土不可过一尺，过则也称填坑土，即人造陆地，主破财，两年家中有人死。墓在悬崖水井边，子孙不顺损银钱。

或有回禄为灾到，危地不吉莫再言。

旁边有坟地势高，雨水流来积本槽。

彼墓流水积本墓，定主子孙病来扰。

西来北来伤妻妾，东来南来丈夫遭。

不是生病就短命，又主子损体质孬。

坟墓建于山顶上，子孙败财父早亡。

有或成为 蛉子，过继送于他人养。

墓碑常招雨和风，石材剥落字不清。

荫在子孙眼有病，若祗金箔脱病轻。

碑石红色家不和，子孙易招桃花惹。

花岗石碑青白苔，若在下段水满棺。

有时也会有活物，殃在家人身疼酸。

下段暗渍黑两寸，棺裹金门进了泥。

污渍黑点在碑巅，长房有灾定不偏。

污渍黑点在中段，二房三房灾连牵。

污渍黑点在下头，少房幺子栽跟头。

碑上若有枯暗色，知人子孙不利多。

碑上若有污黑点，知人子孙疾病缠。

一块基石两个碑，子孙易有残障微。

家庭主事人两个，一为明主一支配。

坟墓若在室内修，子孙身体虚弱瘦。

过继成为别人子，家有秘事人难知。

见人明亮洁净碑，知人好运财来追。

上有龙纹花如意，事事亨通无人比。

立碑宜取花岗岩，纹路均衡质地坚。

米色微微透些红，不含杂质最为先。

花岗碑浮紫赤光，棺中进水荫尸葬。

不求地理忙处理，败家衰运有血光。

山大水小无龙穴，必生白蚁不可葬。山小水大无龙穴，必有水泉流汪汪。

碑长青苔成湿气，坟中活物蛇鼠鱼。

坟上青苔坟边无，泉水满棺有活物。

坟里有蛇分阴阳，一房文秀一流氓。

坟中或有鱼泥鳅，桃花劫到开清楼。

坟旁有草坟上无，白蚁满棺噬尸骨。

坟上白草白树叶，泉水满棺主有伤。

墓碑之上水泡生，尸体腐烂不完整。

墓碑中间变黑白，尸体乱挤翻了棺。

看人坟上草青青，唯有中央发了枯。

定主棺中尸不化，荫尸成了僵尸骨。

墓碑长了红两筋，家中子孙出医生。

看有凹风来射穴，定主棺中尸骨翻。

左方吹来尸右翻，右方吹来尸左翻。

前方吹来挤向头，后方吹来脚成堆。

凹风吹穴主气散，后代子孙穷又困。

坟墓向西坐向东，坟旁又有树木生。

易出树根穿棺象，子孙儿女多病痛。

上坟烧香插小洞，割到子孙有胃病。

注：指没有香炉直接在坟上插香而留下小洞，用手抚平可解。香炉莫要放墓桌，冲山之年有车祸。

血光之灾若要消，香炉放在桌下烧。

注：上坟祭祖，香炉不可置于墓桌之上，主冲坐山太岁之年易有血光车祸之灾。香炉的位置要置于桌下，或用箔色折成香盒。祭祀完毕，一起烧掉即可。

墓呈水口有阴塞，害带子孙有眼灾。

有物塞住排水孔，女有阴疾耳易病。

排水之孔若是大，膀胱有病兼露财。

墓碑若要高立远，倒下不可压到棺。

压到棺木主退败，子孙败运病来缠。

注：比量墓碑高度，若倒下可压到棺木者不吉，主棺中骨骸受威胁，难以施展通灵，荫护子孙，故主子孙好运退败，故碑须立远。

埋棺正穿水平线，子孙多病多灾难。

线上线下深浅埋，无伤无痛无病灾。

看人坟前有破碎，子孙不利有劳累。

坟上无草干又枯，不利子孙号绝户。

闻闻草根有生气，坟中定有蛇虫鱼。

草根发白直向下，坟中埋着孩他爸。

草根黄赤多曲连，坟中埋着女慈善。

坟上草根稀又少，坟中葬着一老翁。

坟上青草软又嫩，坟中葬着少年人。

男坟草尖根向下，女坟草肥根软答。

坟周生草肥又多，吊四打死不用说。

坟前树上有缠藤，枷锁吊头是绞刑。

坟前莫栽花，淫乱惹若桃花。

男坟左边高，左边长茂草。

女坟高右边，右边草连绵。

坟上草黑草脚白，坟中有户无棺材。坟上有才细又长，三包两折下了葬。

坟有三祥五凶患，祥则莫动凶易迁。

见有龟蛇活物长，坟有生气第一祥。

土中有水暖如雾，色如乳气降瑞祥。

复见紫藤交合象，风水宝地正好葬。

五种坟墓宜迁动，不迁不动有灾生。

坟上草木全枯死，无故自陷是真凶。

家有夭亡孤寡人，家中淫乱起风声。

男女忤逆不孝顺，或有痴傻癫狂疯。

毒疾刑伤招劫害，此凶一出太无情。

人口不安六畜死，家财耗散不稀松。

此为五凶莫轻看，快迁吉地不受惊。

坟有五患不可葬，葬了还迁不久长。

他日恐为路穿破，他日恐为新城郭。

恐为满渠池窑灶，恐为权贵来劫夺。

第五患他耕犁到，撵的祖先到处跑。

不如选到吉安地，保我子孙富贵好。

看人坟上有朵花，子孙易有桃花杀。

坟旁栽花花竟开，子孙风流桃花灾。

看人坟上草清秀，子孙兴旺好运透。

坟上光秃不长草，贫穷人家一世劳。

此为仙家望坟断，鬼灵天机是绝传。

第二篇：清明节为什么修坟

清明节为什么修坟

清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。下面是小编为大家整理的清明节为什么修坟，仅供参考，欢迎阅读。

清明节为什么修坟

二十四“节”“气”起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。现在人们已经把“节”和“气”统称为“节气”。

清明：为“节”，表示天气晴朗，草木开始繁茂的节令。

然而清明又是修坟动土、移骨安葬的时机。比如人体手术，其有一个手术的时机，什么时侯作手术，按医学的观点一定是身体状况，气候、最不容易感染、伤口愈合的时段为手术的时间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上动手术，也有一个手术的时机，那为什么清明呢?因为清明是阳气上升阴气下降的时段，这时间地脉处于流动状态，如果这个时间内破土修坟，那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，同时由于地脉处于活跃状态，如同作手术，愈合最快，也是结脉最快的时段，尸骨很快于地脉接合，同时风水也很快就会发挥作用，故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间，久而久之就形成了一种特定的大众节日，就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期，随便什么时间都可以。

所以，古往今来形成了一种传统的习俗，清明就成为我国大部分地区修坟动土、移骨安葬的时间。

清明节修坟注意事项：

第一：清明节修坟取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，会损伤地脉，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修补好，以免会出现灾祸。

第二：有些人会在清明节迁坟，一定要记住——凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的.现象发生。

第三：立碑与立向的是很重要的。凡是坟墓都有朝向，因此在坟前立碑定向，如果不立碑容易让后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴与祖宗墓穴不一致叫做背祖脱脉，主后代子孙不孝顺，困难重重，别乡离土，或是人丁渐渐减少。(当然这一点是古书所论，大家也不要过于执着)

清明节修坟立碑口诀：

竖起玉笏朝天开，左龙右虎两边排。

后代子孙大富贵，科甲连登及第来。

山山降下是真龙，乾坤正气旺此中。

诗书传家长荣耀，科科竖起状元旗。

清明节即将到来，清明节上坟已经越来越被人们重视。甚至有人大代

表提出，将清明节也列入法定假日。

清明节上坟有什么讲究

从时间上讲，我们当地流传着“前三后四”的说法。也就是说，在清明节的前三天到后四天上坟都是可以的。其实这种说法是不对的，这是工作事业较忙的人为自己找的借口。

传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。

清明节当天上坟可以么?可以。但应该早一点，通常应该在早上8点钟之前。不然就失去意义了。

清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“韩氏节”。

据说以前一位皇帝错杀了他的大将韩世忠和梁红玉夫妇，深感愧疚，便请道士做法，使全国所有的在清明节前一天上坟的人们给自己祖先敬献的东西，全部转移到韩氏名下。所以清明前一天上坟对你的先祖来说你奉献的东西他收不到。

清明节上坟是一种祭奠先祖体现孝心的很好的形式。平时很少去祖先的坟上，借清明节去看一看，在坟头上加点土，有漏洞或坍塌的地方补一补，的确是件好事情。

但是清明上坟可不要乱动，不能把那些东倒西歪看上去不整齐的石头扔掉，换成漂亮整齐的石块。总的原则是“不要乱动，只加不减”。就是不要轻易乱动祖坟，泥土和石头只增加不要减掉。不好看不整齐的石头可以在其外面再加一层将其包住。

还有一点，将祖坟修得金碧辉煌并不是件好事情。很多兴旺的家庭因此败落下来。

清明节修坟注意事项

清明节修墓或迁坟大家都需要注意以下风水问题：直接在每年上坟时添上黄土，要圆形，这样一来接天地之灵气，子孙后代就能兴旺发达。

1、风水师勘验祖坟和判断是该原地修坟还是该另寻找一块墓地迁坟或改变朝向;

2、无论是迁坟还是新造坟，破土动工时，一定要选择一个吉日吉时，这一点很关键。并不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或是遭到风吹雨淋。

3、此外，修坟或迁墓之日，请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂(坟穴)，比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。

4、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品，这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运。此外，修墓和迁坟还需避开很多其他风水上的禁忌，每一个风水上的小细节都不可大意，方能真正达到修墓和迁坟的目的。

清明节立碑注意事项

1、立碑的讲究首先来说就是择日，立碑也是讲求吉日的，不能相冲，这为求准确是请懂得风水的师傅帮忙看看，结合家中人的生辰、属相等因素加以运算。在风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。

2、关于立碑的朝向。这项操作十分专业，要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。而且要注意的是立碑要和点穴的方向一致，立向有24山向，360分为24份15度，也就是说15度一个山向，而这些都要配合好评，如何立碑的朝向和坟地的穴位山向不相符合的话就很容易对风水产生影响，严重的甚至会影响到后人的运势、健康。

3、立碑的讲究还要注意石碑的大小。不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。是能够配合坟地而定，一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。而这些都是需要注意的。

4、立碑的位置知识，除了位置、大小，立碑的讲究还有位置之说。立碑有前有后，意思是墓碑有立于棺头者，也有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，所以在立碑的时候就要测量好尺寸，这是特别重要的，如差了丝毫，压住棺木就会影响后人。导致头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，地基要问，否则有、离乡、后人走路、破财之险。

5、立碑的讲究有很多，其中碑文有很多注意事项，这一点一定要了解清楚哦，石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这些信息以外还有立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。

再者字体不宜是行书、草书，是庄重的魏碑体、隶书、楷书。不过这也看各地的风俗和刻碑人的习惯。如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贸、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。而这些可随自己心意而定。

墓碑立好以后要注意保护，有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木。碑不能歪，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，相信风水命理的朋友还是注重一下。而除此以外还有一些立碑的讲究，这地域不同，风俗不一样，也有恐有差别。

第三篇：立碑词

立 碑 词

敬奉祖先，是我们中华民族的优良传统和美德；立碑祭奠，是一种缅怀先人的纪念方式。我们的先辈们美德传家，孝地耕田，辛勤终老，值得我们后人深深的怀念。德在平常处，功留子孙福。他们勤劳一世堪为儿女表率，忠厚一生实乃万世楷模。我们每时每刻都在思念着他们。姓在名在人不在，思亲想亲不见亲，立碑就是对他们最好的缅怀和纪念。

春风绿大地，清明倍思亲。清明祭祖，是弘扬民族文化，是宣传文明风尚，是歌颂忠孝节义，是安抚死者亡灵，是尊重生者权利。一个人，如果忘记祖先，就是忘本，就是不孝。所以，无论身处异地他乡，无论离家多远，虽不能亲临祭拜，也要燃一柱心香，遥祝故乡的亡灵。

始祖守业公本田家集后李楼青杨杭人，自明万历年间五世祖玉其公投亲于吕家店，迁居此地。

今天，我们李氏家族聚集在先祖们的墓前，庄重地为列祖列宗立碑纪念，祭扫祖陵，缅怀祖德，敬献香火，以表孝心。

祈求已故先人们的在天之灵保佑晚辈平安幸福，保佑我李氏家族兴旺发达，繁荣昌盛。

愿所有已故的先人们在九泉之下安息！请你们在九泉之下放心，我们子孙后代，一定象祖先那样，尊老爱幼，和睦四邻，团结互助，向上进取，勇于创业，身正做人，心忠为国。

愿我们和我们的子孙后代，在祖先的荫护下，更加兴旺发达。在此感谢支持、关心和帮助李氏家族的亲朋好友，谢谢大家！

公元二〇一八年四月三日 戊戌年二月十八日

第四篇：立碑程序（模版）

立碑程序

一、立碑仪式开始

（奏乐）、燃放鞭炮

二、祭天地

敬献祭品供果，向天地神灵行礼、敬酒（音乐）

三、敬列祖列宗神灵

由

向列祖行礼，献祭酒三杯。

敬曰：父母恩情深似海，祖宗功德无量。我等后人，集聚一起，为先祖立碑，秉承优良，孝悌永存，祖恩浩荡，以德为本，喻嗣不忘。愿我家族兴旺发达，富贵其昌。请先祖保佑后人，平安康泰，人丁兴旺，达官显贵，繁荣富强。今天立碑铭志敬祖，惊扰之处，请列祖体谅宽恕。

主持人呼：向先祖行三鞠躬之礼。

四、立碑开始

请各位动工，放炮、（奏乐）

五、洗碑、擦碑、罩屋

六、请

为列祖揭碑

七、摆供品，上香，烧纸（奏乐）

八、读碑文

九、宣读祭文（后附）

十、众人拜祭 一拜祖宗：保佑家族兴旺发达。再拜先祖：保佑子孙后代平安吉祥。

三拜父辈：保佑子孙后代人财两旺，福禄寿喜，荣华富贵。

十一、立碑、揭碑仪式结束（燃放鞭炮）

祭文

俗话说：树高千丈必有根，江流万里必有源。今天我们大家一起为十六世祖、十七世祖两位先祖举行了立碑仪式，了却了我们做孙辈的怀念先祖的一大心愿，让这方青石与两位先祖永世长存。

今天我们在这卧龙之地为先祖举行揭碑仪式，吉日吉时，天呈祥云，地献瑞气，此时此刻，我想对长眠于地下的先辈道一声：我们来看您了，我们怀念您。

先祖一生辛勤事农，勤俭持家，为人敦厚贤达，乐善好施，治家教子有方。立读书耕田之家政，树敬老爱幼之门风，教诲举家恪守，要本分，重相邻，尚礼仪，积善德之家训，众乡里有口皆碑。

今天为先祖树碑，目的为缅怀先祖，垂范后人，谨记家训，发扬门风，加强团结，以慰先祖的在天之灵。

先祖碑的落成，我们还应感谢当今的好时代，要珍惜美好生活，遵纪守法，牢记“忠厚传家远，诗书继世长”的古训，愿先祖保佑子孙平安幸福，人丁兴旺，家业发达，富裕殷实，永世传承，发扬光大。以此祭文告慰先祖，我们的先祖永垂不朽，流芳百世！

第五篇：立碑程序

上午立碑仪式

一、立碑仪式开始，鸣炮奏乐；

二、长子揭碑红；

三、（代表）诵读碑文；

四、孝子上供品（鲜花、果品等）

五、孝子拜碑（主持人按层次领拜，乐队伴奏，不点酒）；

六、放礼炮礼花；

七、合影留念。

下午祭祖仪式

一、送灵（照片、纸扎、果品等，礼炮、乐队伴行）；

二、墓地祭祖仪式开始，鸣炮奏乐；

三、摆放纸扎，开启纸扎门，贴牌位；

四、（代表）诵读祭文；

五、换孝，祭祖，点酒（（主持人按层次领拜，乐队伴奏）；

六、烧纸扎；

七、放礼炮礼花；

八、合影留念。附注：如果只立碑，下午不举行仪式，《祭祖仪式》中的四、五项添加到《立碑仪式》中，作为六、七项，原六、七项改为八、九项。