高中第五册四单元社会生活评论作文：团结互助,同创辉煌[合集五篇]

第一篇：高中第五册四单元社会生活评论作文：团结互助,同创辉煌

高中第五册四单元社会生活评论作文：团结互助，同创辉煌

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结互助是中华民族的传统美德，我国历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念。历史经验也一再证明：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

汲取传统精华，才能拥有牢固根基;反映时代精神，才能引领时代风尚。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”这一社会主义荣辱观既进一步阐述了我们中华民族的传统美德，又高度概括了新时期社会主义社会中人际关系的基本特征和要求。

我们也常说：“团结就是力量”。

团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一块砖，只有堆砌在一起才能成就万丈高楼，一滴水，只有汇入大海才能获得永存!一个人，要成就事业需要团结;一个集体，要在竞争中获胜也需要团结;一个国家，要繁荣富强更需要团结!一个国家，一个民族，只有团结起来才能昌盛发达;一个家庭只有团结和睦，才能人丁兴旺;一个校园，只有处处盛开团结互助之花，这个学校才能成为教师教书育人的家园，孩子健康成长的乐园。

周村实验学校就是一个团结互助的集体。从学校领导，到普通教师，再到每个学生，人人都深深地认识到并真切地感受到了这个大家庭的温暖。赵国宏老师是我们学校一位工作认真、勤奋上进的骨干教师、共产党员。他才三十几岁，风华正茂，正是为党的教育事业努力工作的大好时机。可是不幸得了重病，生命垂危。学校领导闻讯后，非常关心，立即决定，全校教职工伸出团结友爱之手，为赵老师捐款。学校领导带头，教师积极响应，很快为赵老师捐款近万元。对于昂贵的医药费来说，这些钱只是杯水车薪，但它代表了全校教职工团结互助之心，送去了全体教职工对赵老师深深的祝福。虽然最终病魔夺走了赵老师的生命，但是团结互助的种子却深深地扎根在每一个实验人的心中。

05年10月由学校党委号召发起的“爱心助学基金会”正式成立，截至今年已累计接受教师捐款近万元，帮扶品学兼优但家庭困难的学生十几人。学校工会组织的教师帮扶贫困女学生活动真正为生活困难的女学生解决了燃眉之急。初二二班的马惠同学家长双双下岗，加上家中姊妹三人都在上学，生活压力巨大，面临失学的困境。学校领导了解情况后主动为她减免了学费，校工会组织几位教师对口帮助，给她交上了课本费，买了学习用品，使她继圆求学之梦。

纵观实验学校的发展历程，各级各类的奖牌多得可以挂满几堵墙;中考十五连冠的辉煌是每一个实验人的骄傲。然而这些成绩的取得，又是多少实验人团结奋斗的结果。

“敢打硬仗，拿团体冠军”是我们实验学校多年来一直奉行的优良传统。哪年的中考复习，不是所有教师齐上阵：集体备课、搜集资料、监考阅卷、总结分析……团结互助、群策群力，才能最后取得如此骄人的成绩。李庆生主任、杨新盛老师作为去年送毕业班的老教师，虽然今年接手初一级部数学、语文的教学工作，并担任班主任，但对初四老师们的请教、求助从来都是全力以赴：分析某一课教学的重点、难点;搜集整理复习资料;测验考试出试卷、阅卷……有时忙到深夜，从无一句怨言。平时初四的月考、模拟考试，从监考到阅卷，不管初一级部还是初

二、初三级部的老师都是齐上阵，保证了考试顺利进行，试卷得以及时批阅，进行成绩分析。

时至今日，实验学校依然是团结奋进、努力拼搏、敢为人先的集体。

古人云：人心齐，泰山移。团结互助是当代教师应有的优良品质，是学校教育永续发展的力量源泉。新时期的教师要努力培养自己的团队精神和互助观念，确立“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”的思想，团结互助为学校，一心一意谋发展。努力做到：师生之间团结互助，力创优秀班集体;领导干部之间团结互助，更好地协调工作;学校全体成员之间团结互助，共同创造学校发展的辉煌明天!

第二篇：高中作文写作教程：议论文体篇：写好社会生活评论

写好社会生活评论

学习目标

1．了解社会生活评论的基本特点； 2．学习写作简单的 社会生活评论文章。写作指津

社会生活评论，顾名思义，评就是评断是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是对社会生活中的现象、问题进行评断和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现象提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

评论有多种，如时事评论、思想评论、经济评论、文学评论等等。社会生活评论不能与它们并列，它只是确定一种写作范围。这种评论，可以是洋洋数千言的大块文章，也可以是寥寥数百字的短文。一部分杂文、随笔、漫谈也可以归人此类。它针对人们的思想、作风以及认识等，或表扬，或批评，用以引导人们的行为，具有时效快，针对性强，说服有力的特点。

写作社会生活评论有哪些基本要求呢? ①要主旨明确。

社会生活评论跟一般的议论文一样，必须有一个明确的观点。赞成什么，反对什么，作者的态度不能含糊，要旗帜鲜明。观点要正确、深刻、新颖。正确，是指阐述的观点必须符合客观实际；深刻，是指要说到问题的实质；新颖，是指不能人云亦云，老生常谈，要独出心裁，敢于创新。

②要有说服力。

有时就某一件事、某一则或几则新闻进行评论的时候，要有充分的论据。通常说的写议论文一定要摆事实、讲道理，就是因为光提出看法和主张是远远不够的。哪怕你的看法和主张是百分之百的正确，也必须拿出证据来。只有证据充足有力，才能令人口服、心服、信服、佩服。因此，要学会“摆”，学会“讲”。摆事实，讲道理，要集中，要突出，就一种现象或一个问题，进行深入的剖析。事实不能摆得太多，问题也不能谈得太大，要选取典型事例，使论证有理有据有节，使读者信服。

③要结构完整。

就某一件事谈看法的社会生活评论，一般结构是：开头比较简洁地述这件事情；中间部分进行评论，阐明自己的看法；结尾部分进行概括总结。就某则新闻谈看法的社会生活评论，其基本结构形式是：开头部分根据新闻内容，指明作者的看法，为全文确立论述中心；中间部分围绕中心论点进行分析，展开论述。结尾部分根据需要加以总结。当然，社会生活评论的结构形式，是灵活多样的，尤其是中间部分，其结构形式是各不相同的。

社会生活评论的语言也必须符合以下几点要求：

①概括。作者的思想观点是以概念、判断、推理等逻辑方式展示的，是以概括性直接说理的方式表达的。它要求语言不但精练而且内涵丰富，能精辟阐释事的本质和规律。概括性语言在论理时具体表现为抽象、理性、富有哲理。在叙“摆事实”时则直接用“概括叙述”，使语言更为简约、明了。

②严密。严密的第一层含义是正确。所持的观点立场要正确，流露的感情要健康，格要高尚；第二层含义是准确。表情达意要到位，作者所思所感与文字语言的表达者间要高度和谐：第三层含义是严谨。要把握好说理的度，点到为止，注意分寸。

③通俗。通俗要体现在评论的各个方面：选择的论题来自生活，是大家熟悉的、关心的；说理的方式是合乎民族习惯的、平易近人的；阐述的道理是深刻的、实际的、为人心悦诚服的；使用的语言文字是浅近的、大众化的。

④热情。以满腔热情的态度去说理，这是社会生活评论教育人、帮助人的基本态度。毛泽东同志曾说：“政论应该像政论，但并不排斥抒情。”这个观点同样适合社会生活评论。通过抒情来议论是议论的一种手法，思想评论应该正确使用它。因为精当、深沉、含蓄的抒情能带来文章热烈的气氛和感染人的气势，从而能更好地达到宣传、教育的目的。

应该说，社会生活评论写作训练的成败很大程度上取决于学生的观察能力，正所谓见多识广。要见多，就要从生活启程，眼观六路，耳听八方，积跬步以至千里。同学们可以将当天发现的、觉得最特别的事情记录下来，不管是好事还是丑事，不论是喜怒哀乐还是新闻趣事，只要觉得印象深刻的，就记录下来，写观察日记；或口头作文，讲自已记录的“新闻大观”。我们还可以到街头看众生相，到市场去搞社会调查，到工厂、农村去参加劳动等等。这样的活动既可以使我们受到思想教育，又可以写出真情实感，从而提高自己的写作水平。这些现象是我们亲眼所见，这些事情我们的亲身经历，写起文章来顺手拈来，何愁无话可说呢?又何愁思想不深刻呢? 范文示例

只要“学习好”就行吗? ——由刘海洋“伤熊”事件说起

刘好光

清华大学电机系四年级大学生刘海洋，出于“好奇”心理，将火碱、硫酸倒向北京动物园饲养的狗熊身上和嘴里，致使5只狗熊遭到不同程度的严重伤害。这一事件披露后，人们大为震惊和愤怒。同时，对刘海洋的所作所为颇感不可思议。

的确，作为名牌大学的在校大学生，刘海洋身上有着诱人的光环：学习优秀、年年都拿奖学金，在班里担任过团支书，2001年10月被保送为电机专业的研究生……照此发展下去，其前途可谓无量矣。照理讲，这样一位公认的“高材生”，又受过良好的高等教育，那么，其做人的基本的素养、最起码的同情心以及公德意识和法律意识应该是具备的。然而，就是这样的“高材生”，仅仅为了所谓的“好奇”，想去验证一下熊的嗅觉是否灵敏，竟无情地用火碱、硫酸去残害国家珍稀保护动物，造成了无法挽回的惨重损失。刘海洋“伤熊”行径理所当然遭到了人们的强烈谴责。痛定思痛，我们的眼光更应关注学校教育依然存在的弊端。

“伤熊”事件发生后，有识之士认为，刘海洋的行为，是其心理不健康所致。这样的分析或归因也许有其道理。因为作为一个正常的人，尤其是作为一名受过高等教育的“高材生”，是不可能如此去做的。当然，刘海洋是否真有心理障碍，有待专家去鉴定和诊断。但从这一事件上所暴露出的我们学校教育的缺失，却是不容忽视的。一个不争的事实是，刘海洋的作为，恰恰表明在他身上缺乏做人的基本的准则，缺乏应有的公德和法律意识。刘海洋在大学里“学习很好”，我敢肯定他在中学阶段学习也不赖，否则，怎能考上众人向往的一流名牌大学?从这一点上说，刘海洋算得上是一个学习好的“好学生”。然而，正是这一“学习好”，遮盖了他在思想品德和最起码的做人的素养方面的严重缺失。也正是在这一点上，暴露了我们的学校依然没有跳出应试教育的窠臼，只重视学生的学习成绩、考试成绩和学校的升学率，而忽视学生的思想品德教育和法律意识、公德意识以及社会责任感的培养，忽视学生的心理健康。这样的教育，培养出来的学生必然是缺乏同情心，没有社会责任感的人，是不知公德和法律为何物的人。由此观之，今天出现刘海洋“伤熊”事件就不足以为奇了。令人担忧的是，如果继续这样下去，保不准还会有李海洋、张海洋将硫酸、火碱泼在人的身上。这绝不是耸人听闻。

刘海洋“伤熊”事件，再一次向我们的教育敲响了警钟，它警示我们必须转变教育观念，全面改革，彻底根除应试教育，不折不扣地实施素质教育，使我们的学生身心健康，德、智、体等几方面全面发展，成为于民、于社会、于我们的现代化事业都有用的人才。【老师点评】

原题的要求：

清华大学电机系四年级学生刘海洋为了验证“笨狗熊”的说法能否成立，于2002年1月29日和2月23日先后两次把掺有火碱、硫酸的饮料倒在北京动物园5只熊的身上和嘴里，对其造成不同程度的严重伤害。(《中国教育报》)本文分析：

本文开篇简洁地概述了评论对象——刘海洋“伤熊”事件，接着将分析的眼光投向“高材生”与“恶劣行径”之间的巨大反差上，再聚焦到学校教育的弊端方面，触及问题的本质。作者对社会上有人从心理障碍的角度去看待问题宕开笔墨，让其交给专家去鉴定，将评论的目标锁定在教育的缺失上，这就摆脱了就事论事的窠臼，使评论显示出现实的针对性和振聋发聩的力量。专题训练

《中国青年报》曾刊登过一则图片新闻，文字报道说，山东省济南市农民卢德家，为满足87岁老母一定要到北京看一看的心愿，用三轮车载着腿脚不便的母亲，经过6天的艰苦旅行，到达天安门广场，看到了庄严的降旗仪式。读了这则新闻后你有什么感想?试联系当前的社会现实展开联想，确立评论角度，列出写作要点。【写作指导】 这是一则事实性材料，中心意思是讲一个为人子的农民对母亲献出的一片孝心。写作评论时有两个角度，一个主要从儿子尽孝的角度论述弘扬中华传统美德的重要性；另一个可以从87岁高龄的老母亲心中装着祖国的角度，歌颂一片赤诚的爱国心。写作要点：

如果中心确定为弘扬中华传统美德，可以阐发以下几层意思。①从儿子卢德家的角度，概述材料，点明“孝心”。②尊敬父母、奉养父母是为人之本，一个人连对母亲的感情都失却了，他还会去爱别人、爱事业、爱社会吗?他的心中一定只有自己，完全没有他人。③孝敬父母是中华传统美德的一个方面，这与“诚信”“勤劳”“节俭”“正直”“善良”等一样，是我们宝贵的精神财富，应在新的历史时期使之发扬光大。④联系现实，商品经济大潮汹涌而起，金钱、权力的迷雾遮住了人们的双眼，人情、亲情淡薄的丑陋现象令人触目惊心，浙江少年何悦残害母亲，河北青年赵为杀死母亲，这些举动与卢德家陪母观光京城的行为相比，构成多么鲜明的对照。⑤当今社会，在学校教育中，应当加强传统美德教育，加强思想品德教育，培养学生的社会责任感；在社会教育中，全社会应大力加强公民道德建设。只有这样，我们的公民才不至于在精神上贫乏，重新沦落为精神上的“东亚病夫”，只有这样，我们才能迎来物质文明建设与精神文明建设的双丰收。

如果从母亲的角度出发，可以着重评论老母的爱国情怀。爱国主义是深藏在人内心深处的神圣而质朴的感情，其表现方式因人而异，在不同的历史时期，爱国主义有着不同的内涵。危机四伏之秋，捐躯赴国难，视死忽如归，是爱国；百废待举之时，流汗建祖国，无坚不摧，也是爱国。年轻力壮时，投身火热的建设大潮是爱国；年老体衰，心系祖国，牵挂红旗，也是爱国。当今国人要把爱国主义具体化到每一天的工作、生活中去，为祖国的繁荣昌盛、蒸蒸日上奉献出自己满腔的热情。

第二十二章遵守驳论规则

学习目标

1．了解驳论文的基本常识；

2．遵守驳论规则，能写简单的 驳论文章。写作指津

按议论的方式，议论文一般可分为立论与驳论两种。立论是证明自己的观点、主张正确，而驳论则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳。这也可以说是一种证明，但它是证明“敌论”错误。驳论有三种方式，即反驳论点、反驳论据、反驳论证。论点、论据、论证是议论文构成三要素，三者有机结合，关系密切。论据错了，再好的论点和论证也没了基础；论点错了，就是方向错了，哪怕论据再好，论证再严密，也无济于事；论证错了，导致逻辑混乱，论据无法证明论点，论点难以推导或者没有说服力。所以驳论只要攻其一点，牵一发而动全身，就能收到事半功倍的效果。当然，从几个方面都进行反驳，效果会更加明显。

一、驳论点。论点、论据、论证这三者中，论点的错误是要害，论据和论证是为错误的论点服务的。反驳错误的论点，是写驳论文的主要的一种反驳方法。驳论点，即抓住荒谬、错误的观点，用正确的道理和确凿的事实，针锋相对地进行批驳，揭出谬论同真理、谎言与事实之间的矛盾，达到明辨是非，澄清认识的目的。这是驳论中最常用的、格外有效的方法。因为，论点是一篇议论文的“灵魂”、“统帅”，论点一经驳倒，整篇文章也就站不住脚，“溃不成军”了。

驳论点有三种方式：

第一种：直接反驳。抓住错误论点的要害，分析它的谬误，或者分析错误论点的危害性，用它已经造成或可能造成的后果，揭示它的谬误。

第二种：间接反驳。提出一个与错误论点截然相反的新论点，并对此作充分论证。正确论点一经成立，也就驳倒了错误论点。

第三种：归谬反驳。针对错误论点的破绽，先故意假设其是正确的，然后依此进行合乎逻辑的推理，得出一个十分明显的荒谬结论，从而证明错误论点的荒唐可笑。

驳论点，无论采用上述哪种方式，都要注意以下要求：(1)要抓住错误观点的要害；只有抓住要害，才能击中要害。为此，必须在反驳之前对错误观点作认真的分析。

(2)要处理好“破”与“立”的关系，在反驳错误观点的同时，要注意确立正确观点。这就是边破边立，先破后立，破立结合。不能只满足于“破”而忘了“立”。

(3)要以理服人。反驳不是“吵架”，不能以“骂”代驳，不能搞压服：而要以事实为武器，以正确道理为武器，言之有据，言之成理。这样才能驳得有力，令人信服。

(4)要有对象感，区别对待。对不同的人的不同的错误观点，反驳时应采取不同的态度。

二、驳论据。错误的论点总是依靠站不住脚的或荒谬的理论、虚假的事例作为论据来支撑的。只要把这些论据推翻驳倒，论点就失掉了它的支撑，也就会不攻自破了。

三、驳论证。错误的论点不仅依靠荒谬不实的论据来支撑，而且常常利用论点与论据之间的错误论证、推理来作诡辩。驳论证就是要揭露错误论点和论据之间的不合理联系，指出两者之间的逻辑关系的混乱和荒谬。写驳论文首先要分析对方的错误言论，找出它的要害，并选准批驳的“突破口”：其次要根据需要，搜集有关材料，掌握确凿的事实作为反驳的依据。驳论性议论文虽然以批驳为主，但破中有立，而且归根到底破还是为了立，所以在把对方的错误见解和主张驳倒之后，仍然要提出有己正确的观点。

请看魏巍《个人与集体》片段：

有人提出这样一种人生哲学，叫做“人人为自己，也就是人人为大家”。

这种主张说：像那种损人利己，把自己的幸福建立在别人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那种人。但我又想，如果大家都不剥削人，谁也不占谁的便宜，但也不必为别人牺牲自己的利益，各人付出足以换来自己生活需要的劳动，这样我们都为集体做了事，也就取得了自己应得的一份，从表现上看，是人人为自己，实际上确实是人人为大家，这希是也很好吗? 这就是说：个人主义+个人主义+个人主义……=集体主义。

你瞧，这公式多妙!检验以下。

假定：在日本帝主义侵略我们国土的那些年月里，大家抱定“人人为自己”的各顾各的态度，请问，还有没有我们民族的独立与生存? 假定：我们的人民在四大家族的压榨下，挣扎呻吟在死亡线上，人人都为自己，请问，还有没有人民的解放?有没有中华人民共和国的诞生? 大事如此，小事也如此。

假定：在向秀丽的工厂里，即将爆炸的那危急时刻，如果“人人为自己”，能不能避免许多生命财产的毁灭? 人人为自己，实际上就是人人为大家吗? 看来，必须改几个字：“人人为自己，就是害大家。”这才真正符合这个一公式”的实际。

这真是一篇奇文。奇就奇在通篇反驳用的是归谬法。作者先将谬论“人人为自己，就是人人为大家”变为公式——个人主义相加等于集体主义；然后举了三个例子，按论敌的思路引申推导，得出荒谬的结论，彻底剥掉谬论颇迷惑人的外衣，露出其本质：人人为自，己，就是害集体。同时，文章在反驳时连用了反诘句，激发人们思考，让读者从问话中得到明确的答案，比作者直接驳斥，更坚定有力。范文示例

“拾金”应“不昧”

左林宝

有这样一件事：有位女青年拾到一块梅花牌手表，当失主带着酬谢的礼物和表场信来认领时，她却拒绝归还，并说：“手表是我拾来的，不是偷来抢来的，不还不犯法。”

乍一听，此话好像很有道理，不偷不抢，是不犯法呀。可仔细一想，就会发现这位女青年的行为和言论全错了。

拾金不昧是我们民族的传统美德。古人理想的“大同世界”就是一个夜不闭户、道不拾遗的社会。《后汉书》中曾记载“乐羊子妻”的故事，说羊子曾在走路时，拾到别人丢失的一块金子，回家后交给妻子，妻子生气地说：“有志气的人，连盗泉的水都不喝，廉洁的人不接受带侮辱性的施舍，何况拾到别人丢失的东西，因为要占小利而污辱自己的品行昵?”古人尚且知道拾金不昧，作为当今社会的青年人，怎么可以拾到手表不还，让小利来玷污自已的品行呢? 拾金不昧，作为一种社会的道德风尚，是崇高的，值得推崇的，它既体现一个人的思想素质，也能反映一个国家的道德水准、精神风貌。我们从新闻媒介中常常看到许多外国游人因为遗失的物品或金钱能失而复得，对我们中国大加赞赏，提高了我们国家在世界上的声望，这难道不应该归功于那些拾金不昧者吗?作为新时代的一个青年，应该追求一种崇高的精神，怎么可以因为小利而抛弃了社会公德呢? 虽然说拾到的手表不是偷来抢来的，不犯法，可是究其本质，还是应令人警觉的。偷来的抢来的，本质是不劳而获，拾到的东西不归还，是否是另一种不劳而获呢?就不劳而获来说，两者是相似的。而不劳而获是剥削阶级的思想。我想，抛弃剥削阶级的思想总是我们每个青年应该努力做到的吧?再说这位女青年拾到手表不归还，她得到了什么呢?她将因为贪图小利而失去人们的信任，失去朋友的真情，失去许多金钱买不到的东西。如果我们再从另一个方面想想，假如不犯法的事就可以做，那么只要不犯法也可以不做，如见义勇为、济困扶危。维护公共秩序等等，我们都不必去做，因为不做又不犯法。这样的社会会是什么样呢?拾到东西不还人，见到邪恶不去问……这是不堪想象的。如果我们再与许许多多舍生取义，为今天的生活牺牲生命的人相比，这位拾金不还的女青年不感到羞愧难当吗? 总之，我们每个人的言行，不仅仅要受法律规范，还应受道德规范，这样看来，“拾金”应当“不昧”，这位女青年的言行不是完全错了吗? 【老师点评】

全文的思路是：先摆出错误言行，并表明自己的观点，指出女青年的言行是错误的；然后从两个方面驳斥错误论点；最后劝说女青年归还手表。作为一篇驳论文，本文的语言也很有特色，既要说清道理，指出不还手表的不良影响，又能注意语言的分寸，委婉诚恳，真正做到以理服人。尤其是分析拾到东西不还的本质是“不劳而获”这一点，语气非常婉转，用词很讲分寸，还作了引中阐述，很有一点苦口婆心教育劝说的味道。

专题训练

有一篇驳论文在批驳“不该属于你的，求，也求不来”的错误观点时是这样写的：(1)能不能“求”来，不全在于事物的难易程度，关键在于我们去不去“求”。(2)对于一件事，如果我们连“求”的勇气都没有，那怎么会做好昵?(3)不怕困难，只要我们争取了，就有成功的机会。(4)如果我们只是坐等，那么永远也不会成功。(5)“临渊羡鱼，不如退而结网。”(6)凡事伸伸手，我们就会发现有些事并不像想像的那样高不可攀。(7)有些事之所以高高在我们之上，是因为我们在地上躺着，假如我们站起来，就会发现那些看似高高在上的事还不及我们高，那时我们便会恍然大悟：不该属于我们的，只要我们去“求”，也一定“求”得来。

从驳论的角度看，这段文字最大的特点是什么?试作简要分析，并结合一些常见的作文题加以延伸。

【写作指导】

这段话行文相当辩证。(1)句的“不全在”、(6)句的“凡事”、(7)句的“有些”都准确地界定论述的范围，该全部的就用全称，该局部的就用特称，决不以偏概全，也不以全代偏，这就是客观，这就是辩证。(3)句的“机会”和(4)句的“永远”对举，揭示了事物的偶然性和必然性，显示出无懈可击的逻辑性。(7)句说理形象又闪烁着辩证的光亮，堪称妙语。这段文字用语准确，表述客观，说理辩证，有力地驳斥了谬论，可见好的语言表达对用好辩证法起着何等重要的作用。

延伸：实际上，辩证说理对于议论文写作实在太重要了，对于写好驳论文尤为重要。谬论往往犯绝对化的错误，反驳时不用好辩证法也极容易走向另一个极端，所以驳论更要用好辩证法。

在驳论文中怎样才算是用好辩证法? 一是用辩证的眼光审视谬论，认可其合理的成分，批驳其错误的方面，而不采取一棍子打死的做法。如：批驳“金钱万能论”，就要辩证地审视金钱的作用，既看到金钱的“不能”，也看到金钱的“能”，用其“所不能”攻其“万能”，而不是用“万不能”破“万能”。再如批驳“读书无用论”，似乎也不宜把读书说成不管何时何地都是“有用”的，因为暂时的、局部的也还是存在“读书无用”的问题，我们只有在承认这个事实的基础上去批“无用论”，才会更客观更有说服力。

二是处理好批驳与认可的主次关系。

在驳论文中，批驳为主，认可为次，后者是为前者服务的，否则本末倒置，反驳便显得苍白无力。例如在反驳“老实人总是吃亏”的谬论时，先承认老实人待人诚实有时会被欺骗，工作努力却得不到公正待遇，这种认可是为下文的批驳服务一正如拳击，收拳是为了出击——使下文的反驳因辩证而有力。至于先反驳后认可，或先认可后反驳，皆可。

第三，遣词造句力求准确，以客观的论述体现辩证思维。

第三篇：以奋斗为话题的高中第五册单元作文

以奋斗为话题的高中第五册单元作文

人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。下面是小编为你带来的以奋斗为话题的高中第五册单元作文，欢迎阅读。

篇一：奋斗

人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。

奋斗能够改变命运。海伦·凯勒在她刚来到这世上时，便因为一次突如其来的高烧从此失去了视力和听力。正当人人都否定她，甚至连家人都对她感到失望而无奈，准备放弃时，一个顽强的生命不甘示弱，开始了奋斗的征途，准备崛起。面对着黑暗而寂寞的世界，忍受着精神上的巨创，她把对命运不公的抱怨转化为了奋斗的动力，拼命努力地奋斗，最终取得了辉煌的成就。或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记“奋斗”二字，我们就能“扼住命运的咽喉”，改写命运。

奋斗能够创造奇迹。法国音乐家贝多芬热衷于音乐创作，然而命运在他早年时期残酷地夺去了他的听力，这对一位音乐爱好者来说是多么沉痛的打击啊!然而贝多芬不甘于命运，不分昼夜地奋斗个不停，把自己的不幸变为奋斗的动力，靠不断地自我鼓励，自我暗示来提醒自己时刻不忘努力奋斗，最终取得了斐然的成绩，成为人们口语相传的一段佳话，名垂青史，创造了音乐史上极大的奇迹。

科学家霍金在青年时期不幸患上了肌肉萎缩症，从此被禁锢在轮椅上，然而天意弄人，命运并没有就此罢休，在之后又狠心地剥夺了他说话的能力。但是顽强的霍金并没有因此而被击倒，反而更加努力地没日没夜地奋斗、拼搏，对科学界和物理界做出了巨大的贡献，闻名遐迩，名誉满天下，创造了人类史上的又一大奇迹。

就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。

篇二：奋斗

我常常想什么是奋斗?该为什么去奋斗呢?可妈妈说：奋斗其实是一个过程，不是一个目的，并不是说你付出了努力，就一定要取得什么样的成绩才算是奋斗。/ 6 今天的奋斗可能没有什么明显的结果，但长期的奋斗你会看到你巨大的成功，看过《士兵突击》没有?高城有一句评价许三多的话，说的就是这个意思了：说许三多对任何事情的态度都想抓住一根救命稻草一样，猛地一天抬头，他抱着的已经是一颗参天大树了，看看这个吧很有意思的连续剧。

该为什么去奋斗呢?很简单，每一个人都在奋斗，在竞争，奋斗是必然的，能让我们更好的生活着，奋斗是一个人生存的意义，一个人的人生如果不奋斗，那么人生就没有价值了，奋斗能给我们很多东西，荣誉，金钱……让你的人生更有价值啊，每一个人都必须为自己的生活奋斗，这是常识。

“奋斗是万物之父。”这是中国历史上伟大的人民教育家——陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗，所以才有成功，所以才有一切的一切。“奋斗是万物之父。”我把它理解为——奋斗。

奋斗改变命运，俗话说：人懒，富不久，人勤，穷不久。意思是：青年时，偷懒不劳动(干活)到老年时，就一点东西也没有，过时后悔也难;青年时，努力不懈(工作勤奋)不偷懒，到老年时，就会很高兴，因为现在什么东西也不缺(过的很富裕)。

有一次，我的好朋友问我：每天辛辛苦苦的我们到底是为了什么?是什么让我们能够为此而努力奋斗呢?而我说了两点，第一点：为了自己、为了亲人、为了心中的牵挂、太多太多的理由，是什么样的挫折才会让如此想这问题呢?问下自己是否真的没有为之努力、拼搏的人了吗?第二点奋斗是想明天不想辛苦总有一天你会自由只是根据努力实现的快慢而已最慢的是只有当你停止呼吸的时候才能自由很悲哀但是大部分人都选择这条路。希望你不是加油吧。

篇三：奋斗

人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。

奋斗能够改变命运。海伦·凯勒在她刚来到这世上时，便因为一次突如其来的高烧从此失去了视力和听力。正当人人都否定她，甚至连家人都对她感到失望而无奈，准备放弃时，一个顽强的生命不甘示弱，开始了奋斗的征途，准备崛起。面对着黑暗而寂寞的世界，忍受着精神上的巨创，她把对命运不公的抱怨转化为了奋斗的动力，拼命努力地奋斗，最终取得了辉煌的成就。或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记“奋斗”二字，我们就能“扼住命运的咽喉”，改写命运。

奋斗能够创造奇迹。法国音乐家贝多芬热衷于音乐创作，然而命运在他早年时期残酷地夺去了他的听力，这对一位音乐爱好者来说是多么沉痛的打击啊!然而贝多芬不甘于命运，不分昼夜地奋斗个不停，把自己的不幸变为奋斗的动力，靠不断地自我鼓励，自我暗示来提醒自己时刻不忘努力奋斗，最终取得了斐然的/ 6 成绩，成为人们口语相传的一段佳话，名垂青史，创造了音乐史上极大的奇迹。

科学家霍金在青年时期不幸患上了肌肉萎缩症，从此被禁锢在轮椅上，然而天意弄人，命运并没有就此罢休，在之后又狠心地剥夺了他说话的能力。但是顽强的霍金并没有因此而被击倒，反而更加努力地没日没夜地奋斗、拼搏，对科学界和物理界做出了巨大的贡献，闻名遐迩，名誉满天下，创造了人类史上的又一大奇迹。

就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。/ 6 / 6 / 6 / 6

第四篇：【高中第五册二单元作文】编写寓言故事或科幻小说

【高中第五册二单元作文】编写寓言故事或科幻小说

从下面的题目中任选一个，或自拟题目。

1.编一则寓言。

2.以时空旅行为话题，写一篇科幻小说。

3.欣赏下面的漫画《参观实验田》，据此写一篇科幻小说。

高中第五册二单元作文：从猴子到人

当ft停落在地球上时，立时，四周形成一片焦碳，五个多小时后，一条梯子从ft上伸了出来，宇航员步出了坐仓。？

他们来到地球的时候，正好赶上季节，于是播下各种种子。过了几天，种子发芽了！很快，它们长出了茎叶。他们每天都来看作物的生长情况，精心呵护&&可是，六个月过后，所有的作物都慢慢枯萎，他们看不到这些作物像在m星球上一样结出所需要的果实。？

m星球的第三次地球之旅开始了，他们带着沉重的心情，在地球上寻找合适的动物。？

经过几代的演变，猴子终于变成了人。？

高中第五册二单元作文：穿越时空

同学们，你们想穿越时空隧道来到2040年的学校里吗？你们想知道未来的学校是怎样的吗？它现在可是世界上最先进的学校，不同凡响啊！

好了，同学们，想去看未来学校的，就跟我一起上穿越号飞船吧！

首先，我们先从大门开始看。哎，传达室呢，走进大门怎么会没有传达室，那门怎么会自动开？怎么什么也没有？突然，我被吓了大一跳，从地上窜起一群怪物教室和花草从地上窜出来。这是怎么回事呀？对了，怎么没有操场&&哎，你们真是糊涂，这是世界上最先进的学校，当然没有你们想象的那么简单。操场被设在了地下，这样就可以省下不少空地。教室会从地下窜出来，你们感到很奇怪吧，这是我按了遥控器。哦，原来如此，真够神奇的！

我们现在去看教室吧！走进教室，首先看到的是五颜六色的墙壁，它可以随着不同的环境发生变化：下课了，墙壁变成了绿色，使同学们可以休息一下疲劳的大脑；上课了，墙壁又变成天蓝色，大家看了就不会过于紧张；要是教室光线不好，它又变成了白色，从而不会影响学生的学习。如果你再仔细一看，会发现这个教室只有学生而没有老师，那么这课是谁上的呢？哦，原来讲台上有一台会说话的电脑，旁边还有一位穿着隐形衣的机器人，它按动电钮，电脑就会就自动给学生上课。哎，这怎么没有桌椅？这是什么，这不是教室模型和遥控器吗，给他们有什么用？其实在这个教室里有好几班的学生在一起上课，是同学们把面积设小了，所以就看不到其他班的同学了。还有，几个班在一起上课，总会觉得很烦，只要按一下中间这颗键，就只能听到自己班的声音了。哦，真是特别啊，简直像被设了魔法一样！

现在我们就乘坐自动升降机到操场上去看看吧！这升旗的栏杆上怎么没有绳子？原来只要按一下遥控，国旗就会自动升降，还会自动播放音乐呢！

啊，这个创造学校的人可真聪明！这个人就是将来的我。

第五篇：人教版高中第五册二单元作文：愿人与自然和谐相处作文

人教版高中第五册二单元作文：愿人与自然和谐相处作文

那是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的发家之路。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个百花村的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则百花村的悲剧将再次重演！

愿人与自然和谐相处！我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的！