铜山风景区导游词资料

第一篇：铜山风景区导游词资料

铜山风景名胜区导游词

铜山风景名胜区位于泌阳县东部，北接伏牛余脉，南衔桐柏山峦；西处南阳盆地，东临淮河平原。整个景区总面积132平方公里，其中有铜山主景区、铜山湖国家水利风景区、国家森林公园、云雾峰等四大景区110多个景点。1994年5月被河南省人民政府命名为省级风景名胜区，2007年8月评为国家AAA级旅游景区。整个景区山峦起伏，风景秀丽；古迹名胜，星罗棋布；万木竞秀，云蒸霞蔚！古有“华夏东武当”之称谓，今有“中原北戴河，天中大森林”之美誉。景区内外四通八达，服务设施一应齐全。是豫南一颗正在雕琢的璀璨明珠。

铜山风景区以铜山主峰为代表，海拔632.6米，之所以叫铜山是因为传说该山产铜，又有汉代邓通在此曾冶铜铸钱故名。铜山风景区集“雄、险、奇、秀、幽”于一体,有“一天桥、二古庙、三宫殿、四道天门、五大石崖、六大洞穴、七大寺院、八大景观、九大奇石、十座名峰”等主要景点84处，令人目不暇接，美不胜收。

到铜山观光，主要是登山游览。登山的道路有两条：左侧的一条是传统道路，是历代人民顺着山势，从悬崖峭壁间开辟修造起来的，道路陡峭，而且峰回路转；右侧的一条是近年修建起来的，道路比较曲折而平缓。这一陡一缓，对我们的游览大有好处。既能便于大家寻幽探险饱览古迹名胜，焕发勇于攀登精神；又能使大家缓解紧张劳累，从容观赏景点，充分享受大自然的美好风光。

站在山门，可以望见铜山的雄伟：那绿树葱茏的山麓，那峰峦叠翠的山体，那挺拔擎天的主峰，那云雾缭绕的山谷……一幅巨大的壮美画面展现在面前，使你不由得增强了挺进铜山的游兴和攀登顶峰的力量。

智慧泉 荷香泉

路左侧两口泉眼,名叫智慧泉、荷香泉。据当地人说，汉朝王莽篡位以后，刘家天下一片混乱。这时，刘秀带家兵起义，讨伐王莽新政，王莽也带兵到处追杀刘秀。一天傍晚，刘秀一队人马口渴难耐，无法寻找水源，又急于上山。突然刘秀的宝马一个凌空，急速而下，前后两蹄踏出两口泉眼，泉水喷涌而出，似天降甘露……前蹄踏出的泉眼如荷花状，后人称为荷香泉。据传好多年以来，这里能够自然长出荷花来，其花比别处的花都香。后脚踏出的泉眼被当地人誉为智慧泉，以此纪念宝马的灵性。泉水含有丰富的矿物质，无污染，清甜可口，传说喝了此水可清心明目，提神健脑，延年益寿，医治百病。至今这里一直是铜山景区工作人员生活饮水之源。

前面的景点叫“夹道槐林”。路两旁是密集的槐林。夏天，浓绿成荫，形成绿色走廊，是乘凉的好地方。特别是到了春天，槐林绿意萌动，嫩绿鹅黄，一场小雨过后，一簇簇白花挂满枝头。晨光熹微中，空气乍凉，槐花的芳香几乎将人熏醉……。闻扑鼻花香，观蜜蜂采蜜，听鸟声鸣啭，真是一派诗情画意！

从这里向左前方观望，隐约之处可见一巨石耸立，中间有一裂缝，如刀劈一般，它就叫“刀劈石”，又名“夹子石”、“刘秀石”。这是我们见到铜山的第一处象形石。铜山象形石众多，群山之上怪石嶙峋，酷似猴、熊、蛇、蛙等几十种动物，鬼斧神工，令人遐思！因此铜山被誉为“天然石雕动物园”。接着上面的故事讲起，话说刘秀一队人马仓促喝了水后，继续登山，人困马乏，家兵们都已丢盔弃甲。王莽人马赶到这里，暮色中王莽看到精疲力尽的刘秀，举剑“唰”的一声，便将他从头到脚劈成了两半……待王莽人马走远了，土地爷从树丛中喊刘秀出来，一看才知刚才王莽劈的竟是一块大石头。原来土地爷看出刘秀是光复之帝，便用石头变成了他的替身。“刀劈石”由此而来。

刘秀称帝后，传说在此山梁下为土地爷重修了庙宇，并敕封土地爷为“鸿德土地”，常年香火不断。

八仙桥

转过几个弯，我们便可到达八仙桥。此桥之所以叫八仙桥，是因为七仙女之妹八仙女思恋凡尘，不惜违犯天条，受到惩处，而与当地青年深爱并终于成婚。后来为了纪念八仙女勇于追求真挚爱情的精神，在此修建了八仙庙。现仅存有庙址，在这里建的这座桥也因此得名“八仙桥”。这里有首民谣说得好：“仙女桥上走一走，如意郎君就会有”。

铜山云雾茶

铜山特产之一——铜山云雾茶。沏来汤色浓绿，品来口感滑爽，回味悠长。常饮云雾茶具有清心明目，提神健脑，降低血压，去腻利尿，补肾健身的作用，热销省内外，被评为驻马店市的二级茶叶，是山中一宝，它打破了长期以来河南只有信阳产茶的历史。

神仙洞

铜山风景区内天然石洞很多，有“灵异洞府”之称。神仙洞是由石灰岩受水蚀作用及地震塌陷而形成的溶洞，据传此洞因祖师爷的父母在此修炼成仙而得名。

滴水崖 下元寺

在登山之前，能够亲临滴水崖下，目睹大自然造化的岩洞石窟及其人文景观，定有无限的唏嘘遐思和对人生哲理的领悟！铜山下元寺，始建于东汉建安年间，距现在已有1800多年，是泌阳境内最早的佛寺，东汉白马寺僧人曾到这里弘扬佛法。东汉时叫元通寺，元代改为下元寺。由于历代战乱匪祸，铜山除上元寺独存外，中元寺、下元寺均早已毁废。下元寺虽于近代多次修缮，但其建筑规格远非昔比。现欣逢盛世，几经精心设计，倾力复建，在滴水崖前三千多平方米的地面上，一座古色古香的下元寺拔地而起。在绿树葱茏、竹林环抱、鸟鸣泉飞的优美环境中，殿堂楼阁，错落有致，画栋飞檐，金碧辉煌，雕塑彩绘，精美绝伦，一派宏伟的仿汉唐建筑风格!

进入寺门，第一进殿是天王殿。殿内供奉的是弥勒佛，东西两侧是四大天王宝像，四大天王手中各执法器，寓意为“风、调、雨、顺”。

弥勒是梵语的音译，即未来佛，意译为慈化。他笑口常开、慈眉善目、肚大能容、胸怀大度，以此教化世人。

在右侧观赏滴水崖的景观，悬空隆突的危岩缝间藤垂萝蔓，较大的岩石面上有古人刻凿的“滴水崖”三个遒劲大字。下面就是岩洞石窟了，洞深3米，宽6.7米，高2.5米。洞内冬暖夏凉。洞顶一年四季嗒嗒滴水；洞角有一小小水潭，清莹透澈，饮之甜爽，传说能益智健身，祛病延年。据说，洞内原有一尊赤铜观音，不知何年被盗。现在供奉的是一尊汉白玉观音菩萨。洞内两边的楹联寓意非常深远，上联是“天雨不润无根草”，下联是“佛门难渡不善人”。

进第二大殿，也就是到大雄宝殿进行观瞻。大雄宝殿位居中央，是寺院的正殿。殿内供奉的是端坐于莲台的佛教教主释迦牟尼佛。其左侧是东方净琉璃世界药师佛，右侧是西方极乐世界教主阿弥陀佛。

东西两侧分置18个罗汉像。18罗汉都是佛的弟子，佛经上说，他们受佛的嘱咐，不入涅槃，常住人间，受世人供养，为众生作福田，做善事。

壁画千手观音，雕刻工艺精湛。这是河北省专业名家的杰作。据说，他们当年曾参与过北京人民英雄纪念碑的雕刻工作，观音菩萨是我国信奉的四大菩萨之一。观音菩萨心系众生，大慈大悲，救苦救难，广受世人尊敬！

第三进殿是毗卢殿，殿内供奉的是毗卢遮那佛，又称“大日如来”，是通显法界真理的佛身，在梵文中的原意式太阳，象征佛的智慧广大无边，他与卢舍那佛、释迦牟尼佛是三而一，一而三，所谓一佛有三身，三身即一佛，不同的称呼是从不同的角度看释迦牟尼的。

寺内还建有钟鼓楼、藏经阁。常言道，晨钟醒世，暮鼓发聩，寺院里的钟鼓虽常用于召集、号令僧众，但在文人笔下，却有明心见性、惊世从善的神奇功能。藏经阁是僧众、居士诵经品茶的地方。

好汉坡

好汉坡石阶比较狭窄，路随山转，步步艰难，每登一级，如负重荷，让你气喘嘘嘘，大汗淋漓。因山路陡峭，游人至此，不由自主地要摸着这块石头方能向上攀登，故曰“摸摸石”，又叫“好运石”。传说，这块石头是太上老君从昆仑山移来的。老君在山顶炼丹，不少人上山求道，其中也有不怀好意的人。于是，老君就想了个办法，在此狭窄的登山路上放了这块“好运石”，据传“好人摸三摸，平安上山坡，坏人摸一摸,一头栽下坡”。

向右前方观看，茂密的丛林中，有一巨石，每当春暖花开，蛙石日夜坐卧在这块巨石悬崖上，呼唤着春天的到来，令我们遐思……故名“青蛙石”。

继续上行，面前这块花岗岩巨石的平面上，那一道道印痕，是不是很像瀑布飞流，故而我们叫它“石瀑布”。据专家论证，瀑布每一万年内陷一毫米，如今这瀑布约有200万年，是很有灵气的。大家在此可以拍照留影！

一道天门左侧这块巨石叫“悟石”，站在该石上向东远眺，可以欣赏到美丽的田园风光。铜山的险，险在四道天门，每道天门均有“一夫当关，万夫莫开”之势。最险处比之西岳华山有过之而无不及，难怪有“中原小华山”之称。每道天门还配有石门和石杠，增加了铜山的神秘感，让你有上山“难于上青天”的感受。到达山顶共有四道天门。有顺口溜说：“一道天门好汉坡，二道天门腿哆嗦，三道天门惊心魄，四道天门要胆略”。就看你能否吃苦？有没有胆量？

路边这棵大树已有几百年历史，叫大栎树。像这样苍劲挺拔的古树，目前保存完好的已屈指可数。

从滴水崖开始一直到四道天门，全部路面都是由石阶构筑而成，共有1400余阶。此石阶修于唐玄宗开元年间，以后逐渐完善，2004年泌阳县委、县政府又拨出专款对此进行了复修，增加了护栏，总投资约200多万元。

二道天门

这里有明朝正德年间，吏部尚书华盖殿大学士，泌阳人焦芳重修铜山顶清凉禅寺时所立的碑文，现碑文依稀可辨。

右侧上方可以看到一座石碑，叫闯王碑。传说当年闯王李自成三次进攻中原，在攻破汝宁府之前，占据铜山操练兵马，下山路上的闯王指挥部、点将台等至今仍有踪迹可寻，后人为了纪念这位农民起义领袖，就刻了这通石碑立在这里。左侧一块巨石很象一个大乌龟，故取名“神龟石”。这边有一石碾，叫“闯王碾”，农民起义军首领李自成曾率部驻扎在铜山并在此碾米，据说一升谷能碾二升米来。与下山路上的捣米杵相得益彰。前面这块冲天巨石便是“铜山主峰”，好似大砍大削而成，也叫“擎天柱”。这擎天柱远远看去直冲云霄，若隐若现，大有一柱擎天的感觉。

三道天门

前面石壁似被巨斧劈开，陡峭的裂缝仅能容一人通过，抬头仰望，只见一线蓝天，故又称为“一线天”。石阶乃人工凿制而成，攀登时如履悬梯，前人足踩着后人头，后人头顶着前人足，简直是矗立而上！为确保游人安全，备有铁索链供人牵拉。

第四道天门

是登铜峰的最后一道天门，越过四道天门，便到了观景台。第四道天门修筑于唐玄宗开元年间，据说唐朝的尉迟敬德在这里修建有八角亭，并立有石碑，如今已荡然无存。在这里舒展一下身体，四下观望一周，不由得心胸开阔，舒恬惬意，有一种超脱尘世的快乐。立身于此，环视群峰，郁郁苍苍，青翠欲滴；悬崖之间烟雾缭绕，绿涛滚滚，云蒸霞蔚，气象万千！真有“凭崖览八极，目尽长空闲”和“仰步三天胜迹，俯临千嶂奇观”之感。从四道天门上铜山主峰，必须通过云梯才能到达。过去是在这些石壁上凿出一个个石窝窝，人们只能颤颤惊惊，一步一步地爬行。使你不敢斜视，稍有造次，便觉头晕目眩。正如《铜山赋》中所写：“头上千仞飞峙，足下万丈深渊。风微吹而身辄伏，谷偶鸣而心怦然！”2004年，县里拔专款对此进行了整修，通过这些石阶云梯我们便可攀上主峰。云梯高约百米，在倾斜80度的悬崖上。站在主峰向东南看，山岭连绵起伏，如海似涛；西北望，铜山湖犹如碧玉镶嵌在丘壑之间；泌水河像一根银线蜿蜒西去。环视山下，万壑松涛，绿谷生烟，苍鹰低回，云影变幻，令人神清气爽，恍若飘飘欲仙！由于铜山草木葱茏，常年碧翠欲滴，被古人誉为“铜峰积翠”，系泌阳县历史上的“八景”之首，历代文人墨客都留有赞美的诗句。明朝正德年间礼部尚书焦芳（系泌阳人）曾写过一首《登铜山访济公》诗：“叠翠峰峦拥梵宫，我来福地访灵踪。祖师成道冲天去，一理明时万事通。”当时山顶古寺有一尊济公铜像，故有访济公之说。清代赞美“铜峰积翠”的诗句不胜枚举，例如：“层峦盘曲贝宫幽，山色毫光翠欲流。林织晴霞清霁远，峦披法雨绿云浮。”等等。

上元寺

在铜山峰顶极为金贵的960平方米的石面上，早在汉唐时代就建立了寺庙，当时叫元通寺，元朝至正年间重修后改称上元寺，与山中、山下的中元寺、下元寺成为一体。古碑记载：“山之巅宝刹尊严，金碧流辉，照耀云霄间”。其建筑之富丽堂皇，可想而知。上元寺建有东、北、南三殿，其中东殿早已被战乱匪祸所毁。峰顶西侧有几块巨大的岩石，构成天然的两座“天桥”，分别与南北两殿相通，峰顶西南角有一人工开凿的水池，名日“天池”，水清见底,可供饮用。南殿外的崖壁上有邑人马道士于明朝嘉靖年间费了十多年功夫开凿出名为“神仙洞”的石窟。石洞内有石床、石枕、灯台及念经处等设施。

置身顶峰，百感交集。“会当凌绝顶，一览众山小”的杜甫诗句难免涌上心头，下山沿途主要景点有石熊朝圣、鳄鱼攀山、西眺铜峰、仙菇石、云雾峰区奇石大观园、闯王点将台、虹桥眺鹰、绿色长廊、荷塘秀色等。

石熊朝圣

向东南望，一巨石多像一只憨态可掬的狗熊，正虔诚地向东面的山峰朝拜。生存在自然界的一切生物都是有灵性的，它们和人类一起组成了自然界的生物圈、食物链，维系了自然界生物生态的平衡。我们要善待动物，保护它们自身的生存和发展，和人类共享美好的自然。还有，东面那些横卧的石头像一些白色的羊，它们正在啃草，又似睡眠。多么的悠然自得！西南面那个巨石，从不同的侧面看，像是一头巨狮，又像一只老虎，这山中之王，是在啸天，还是准备跳涧？

铜山上，这些象形状物的石头太多了，清代泌阳县令步毓岩有诗云：“山前山后望无边，石虎石羊山上眠。最是此山多怪石，飞来几点破晴烟。”的确是这样，在空蒙缥缈的青雾中，一些象形的白色怪石点缀其间，破了它统一的葱绿色彩，但也为铜山增添了勃勃的生机！

沿着石阶在浓郁的树林内拾级而下，沿路可以看到众多的林果和中草药。看来铜山不仅是风景秀丽的山，还是资源丰富的宝山。柿树、山楂、枣树成片，葡萄藤绕山而生，百余种贵重的中草药遍布全山，有闻名世界的铜梗（即桔梗）、铜胡（即柴胡）。暮春时节，连翘花开，成片成片的，金光四射，它的果壳，是清热、解毒的良药。到了秋天，山谷中会开满金黄色的花朵，上面点缀着深红色的斑点，远看像一只只飞动的蝴蝶，这就是当地群众说的蝴蝶花，它的学名叫射干，具有清热解毒、消肿利咽的作用。据现代药理研究，发现它还有抗流感和治疗肝昏迷等用途。另外铜山石壁缝中长满凤尾草、马灯草；山谷中布满青苔的石缝中，生长着一簇簇的石苇、虎耳草、点地梅、卷柏；灌木丛中生长着玉竹、黄精、灵芝、天冬等贵重药材；山下溪畔一丛丛地生长着茂密的鱼腥草。看来，铜山这个天然的“林果胜地”、“中草药园圃”真是当之无愧。

走在百丈崖下，向上仰视，看不到峰顶，巍峨壮观极了，黄色光滑的石壁让您想到“鬼斧神工”这个成语。上面那些裂痕是水的杰作！水能穿石的本领不假，水也有锲而不舍的品格啊！

下山第一观景台

这里最大的看点就是仰观铜峰。从这里仰观铜峰，最能显示它的个性。它赫然挺立，一柱擎天，如淮汉界碑，给人以强烈震撼！铜山的南、西、北诸山岭的水迂回向西而注入汉水；东面山麓的水流归淮河。其山岩为坚硬的花岗岩，但在300万年前的第四纪冰河时期后，又累加自然的风霜雨雪的侵蚀风化及地质地震的变化，终于造就了这独特的山岳景观！实在让人叹为观止……它的山岩呈黄褐色，但在夕阳的照射下，简直一片通红，瑰丽鲜艳极了，犹如置身于神话境界，使您留连忘返。也会让您产生大自然是秀美的，祖国山河是壮丽的，巍巍铜峰，矗立苍穹，巨柱独擎天，金顶呈异彩，当是豫南一绝！

第二观景台

这里四处视野开阔，豁然开朗，是登山回味的好地方。香菇是泌阳县的特产，香菇和蘑菇近年来都有很大的发展。说到香菇，山区人们是情有独钟。每年夏秋之交，雨过天晴之后，就结伴上山采摘野生蘑菇，回家经过烹调，倒是一顿美餐。至于泌阳花菇，那是人工培植出来的，是泌阳六大支柱产业之一，在国内外享有盛誉，素有“泌阳花菇甲天下”之称。

再往前看，东面的山梁上那几块巨石，像不像一座石佛？上面的那块石头像僧人的头，中间诺大的巨岩像宽敞的胸脯及臂膀，下面的大石又像僧人端坐的双膝。真是山灵佛现，保佑一方平安！当然，这是历代人民的良好愿望，事实上，只有通过自己的努力拼搏，才能创造出美满幸福的生活。

在这里还可以观看到云雾山景区的奇石大观园。这块巨石形状如牛心，群众称为牛心石，那片怪石群中有布袋石、母鸡石、鼠石、碑石、帆船石、海豚石等。特别值得一提的是蟠桃石。它形象逼真，是景区著名的象形石之一。这里给大家讲个神话故事。据说当年孙悟空在王母娘娘的蟠桃园里偷吃仙桃，其实并没有吃，摘一个扔一个，或者吃一口扔一个，其中有一个不偏不倚的落在这里，变成了现在的石桃，又称“仙桃”。有诗句为证：“大圣醉别蟠桃宴，仙桃不意落人间”。另外还有五道岭的小天桥，石婆峰下的天龙泉，巨大石块自然砌成的石洞等。目前，云雾山景区正在规划建设中。

中元寺遗址 此处也是明末李闯王的点将台遗址。据考证，中元寺建于唐朝，废于何时说法不一。现在我们可以看到，其东、南、西为山峦环抱，北为峡谷，环境优美。北部为一高台，岩石上留存有许多石臼，那是大殿立柱的柱窝，可想当时寺庙建筑多为木质结构。传说中元寺当年建筑精美富丽堂皇。现竖立的两个带孔石条，建筑师们说可能是当时寺门的柱石，后人立起来作为拴马桩了。南面是一片开阔地面，当为寺院的东西厢房。西南角有一清泉，四季不涸，是僧人们的用水来源。佛门讲究清净、这里正是静坐打禅、以求正果的幽静之地。可以想象“深山藏古寺”是多么的富有诗情画意。

传说唐代黄巢当年兵驻高邑，专程来铜山察看，在中元寺观光后，激情满怀，遂题七绝诗一首。中元寺西面的山峦上，是和尚们圆寂后的佛塔遗址，现尚留有许多遗迹残砖。

风动石

选择一个合适的位置，观看一下“风动石”。再看这一奇特的岩石——上面大，下面小，风雨冰雪的长期磨砺，造就了它的形象！但它扎根石层，兀立不动，显示了它的坚毅、顽强性格。虽说是“风动石”，但风却奈何不了它！

石瀑 西山坡悬崖峭壁上有多处“石瀑”，这是铜山的独特景观。这块巨大的岩石上还镌刻一个雄健的“瀑”字。东边的山岭，多像一排瀑布！亿万年以来，冰川侵蚀和水流的冲刷是何等的厉害，它们按照瀑布的活的形象保留、印证下来，成了天然的瀑布石雕群。它们是铜山山岩的历史教科书！此时此刻，瀑布的当年雷霆般的响声也可能在您耳畔回响起来……

一块巨石上题的是黄巢的诗：“李家官兵当吾糜，乞求西狄胡儿力。重铸铜峰高邑矢，跨过剑阁论是非。”

黄巢是唐朝时曹州冤句人（今山东菏泽），原以贩盐为业。唐乾符年间，山东、河南灾荒，便与同乡人王仙芝、尚君长、尚让等率众起义。乾符五年八月，王仙芝兵败，黄巢等八人依附尚让，在遂平嵖岈山一带驻守月余，义军达数万人。后攻打唐州（今泌阳城），黄巢率部又到城东高邑街，立炉炼铁，打造兵器，并到铜山考察。经中元寺，诗情满怀，留诗一首。诗意是说：李唐王朝官军怎挡我所向披靡，国内无力竟借沙坨胡人之力。我们在铜峰下的高邑铸造利箭，打过剑阁定要与他们讲论是非。黄巢的豪情与正义跃然诗中。

绿色长廊

来到绿色长廊，它颇有中西合璧之风格。上面全用山野的攀援植物覆盖了，藤萝交错蔓延，野花相互辉映，它们竞相联合，形成了群体美。这才是自然之美，和谐之美！旁边是郁郁葱葱的野黄菊。在初冬的寒风中它们竞放了，又组成了一道金黄色的靓丽花边，还放出幽幽的清香。古代诗人吟黄菊的诗您想起来了吗？……陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”等等。还有黄巢的“菊花”诗“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

虹桥跳鹰

来到这里是否有“别有洞天”之感？这洁玉般的白色拱桥凌架于峡谷之上，使人想到雨后的彩虹；谷内茂密的林木和乱石之下，水泉湍急又叮咚；隔岸山脊上象形鹰石傲然南望，它是期盼群鹰来临吗？传说，以往此石上，常有群鹰栖息，飞来飞往，以此中转。它是鹰王？抑或群鹰在此会得到温馨和照顾？不得而知，任各位遐想。再望正南方，山脊上那突兀的“明石墙”上书写的“翠”字，多么遒劲飘逸！这里一年中有一半时间是满眼的绿色啊……

百衲衣、破蒲扇、破僧帽

据说“**”济公当年路过此地，被铜山的美景所陶醉，留帽为证，看来济公也会享受生活了。瞧，这一湾碧水，一座石桥，再有一座小屋的话，真真是“小桥流水人家”啦，也许当年济公相中了此景把地当床、天当被了吧，要不为什么没建小屋呢？此处还有一个野牛石啊，那野牛石真是栩栩如生！

第二篇：万绿湖风景区导游词

万绿湖风景区

各位游客：大家好！我们的旅游巴士就快进入万绿湖风景区了。万绿湖是河源人利用自然创造的人工业绩，它是1958年大跃进的产物，前身是新丰江水库，2003年被评为国家4A级景区。万绿湖是华南最大的人工湖，因四季皆绿，处处皆绿而得名。万绿湖总面积为1600多平方公里，比一个香港还要大。370平方公里的水域面积相当于56个杭州西湖，湖内拥有360多个绿色岛屿，以及1100平方公里的青山。万绿湖与西双版纳、鼎湖山被专家称为“北回归线沙漠腰带上的东三奇”。

万绿湖最大的魅力在于水。在万绿湖，可以领略到西湖水的秀丽、桂林水的碧绿、九寨沟谁的清澈透明和高原湖水的洁净秀美。但万绿湖又是独特的，它把水域壮美、水质纯美、水性甜美、水色秀美都集中在一个湖里。

万绿湖的水是国际一级地表饮用水，水质纯美，可直接饮用，是难得的、未受污染的清洁水源。万绿湖的水色秀美。请大家看，由近及远，湖水呈现出不同层次的绿色，有墨绿、深绿、碧绿、浅绿、淡绿、粉绿，等等。随着太阳照射时间、角度的不同，湖水一天之中还有四种不同的颜色变化。

万绿湖的水为什么会那么绿、那么美呢？这得益于万绿湖的青山，大家请往湖的四周看看。湖岸向四周眼神的山都很低矮，大多是海拔1000米以下的中低山。这些山都被绿色植物覆盖，整个湖区的森林覆盖率达90%，湖区的山被称为“植物王国”，生长着758种植物。

我们将乘船游览万绿湖的水月湾、龙凤岛、镜花缘、送水观音塑像等景点。乘船的时候请大家注意安全，不要在船上奔跑和吸烟。

各位游客，为什么会有水月湾这么一个诗情画意的名字呢？原来，万绿湖的水冲刷到这里时，形状就像一弯新月。水月湾被誉为“万绿湖中最美的小岛”，它设有众多的水上娱乐项目，有沙滩泳场、钓鱼台、清水摸鱼、撑竹排、小木舟，等等。

龙凤岛是新丰江国家森林公园的植物园。从空中俯瞰，龙凤岛的东部像龙，西部似凤，整个岛屿如龙飞凤舞、游龙戏凤的形态而得名。岛上种植了许多松树、枫树，古人认为龙源于松，凤演与枫，罕有龙凤呈祥之意，这个小岛也被称为“爱情之岛”、“吉祥之岛”。

大家请看，最为特别的是这九棵奇特的松树，形态各异，雨衣龙生九子；1997年，100多名粤港小学生种植了1997棵的“97香港回归环保林”。

镜花缘是按照我国十大古典小说、清代李汝珍的《镜花缘》所设的一个景点，小说中提到“百花仙子投胎降生在岭南海丰郡河源县唐秀才家里”。由于万绿湖与《镜花缘》书中所描写的精华水月之梦境不谋而合，人们便根据小说中的意境设计了镜花缘这个景点。

大家请看左侧这款大型石碑，上面刻着“镜花缘”三个大字，是著名书法家黎雄才99岁高龄的笔迹。

各位游客，船继续前行，我们看到右前方的小岛上有一尊洁白的观音塑像，这是万绿湖的送水观音。世上观音都称送子观音，唯独万绿湖的观音叫送水，观音。为什么呢？这源于一个美丽而古老的传说：

据说很久以前，连续三年大旱，迫使这里的客家人走的走，死的死，最后只剩下一堆年轻的夫妻。面临着饿死威胁的夫妻两用仅存的野菜去救观音变成的逃犯老太婆，观音菩萨被他们舍己为人的精神感动，便用柳枝沾了净瓶里的水挥了一挥，南湖便下了三天三夜的大雨，小溪欢快地流淌着汇成了一条江，而南湖成了河源的玉米之乡，人们感恩观音菩萨，把这条江取名为新丰江，当地人还在观音山上修建了观音庙，内设观音坐像，称为“送水观音”。

各位游客，过去观音送水给客家人，今天客家人把水送给深港人。未建水库之前，东莞、深圳经常遭遇洪荒、旱灾，香港饮用水非常困难，而修建新丰江水电站则解决了这一难题。

游览完河源的山山水水，我们深深地体会到，热爱大自然，爱护我们生存的地球，实际上是保护我们子孙后代永远栖息的家园。大家共同努力，让青山绿水长存于天地间。

第三篇：崂山风景区导游词

崂山风景区导游词

作为一位无私奉献的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么应当如何写导游词呢？下面是小编收集整理的崂山风景区导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名，源于巨峰北麓之水，流入峡谷，一路群峰竟秀，万木争荣，佳景迭出，美不胜收，故有“九水画廊”之美誉。以北九水疗养院“九水界桥”为界分内九水外九水，全长9.5公里，是白沙河的中游峡谷地带。内外九水共有18道湾，涧水遇峰必折，折处旋成深潭，形成一处景观，各具特色，纷呈异景，《胶澳志》称北九水之景为：“水作龙吟，石同虎踞，音乐图画，文本天成。”在崂山十二景中，最为秀丽多姿的当数“九水明漪”。清代即墨文人黄襀有诗赞曰：“怪石嶙峋路可封，一川九曲出盘龙。溪边疑有胡麻饭，身在桃源第几重。”

北九水景区还有十八潭，统称为九水十八潭。一水有“至柔潭”，二水有“居卑潭”、“未封潭”、“未始潭”，三水有“无隅潭”、“无极潭”，四水有“自取潭”、“俱化潭”、“中虚潭”，五水有“有间潭”、“得鱼潭”，六水有“得意潭”、“无几潭”、“不滞潭”，七水有“餐霞潭”、“饮露潭”，八水有“清心潭”，九水有“洗耳潭”、“潮音瀑”等重要景点。游览区内建有旅游度假村和疗养院。曾以“九水明漪”之誉列崂山十二景之一。

仰口风景游览区位于崂山景区的东北部。景区岚光霭气中群峰峭拔，争奇斗妍，翠竹青松里掩映着“海上宫殿”太平宫;关帝庙置身苍松山楸间，前临涧水、襟倚翠竹。

悬崖峭壁下隐蔽着诸多奇石怪洞：有载记元朝著名道士邱处机的咏崂山景物诗21首的白龙洞;历代道士练功之地犹龙洞;由“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四块巨石构成的白云洞。在有名的狮子峰巅可欣赏动人的奇观“狮峰宾日”，峰下可仰观迷人的胜景“狮岭横云”。此外，景区中的上苑山、将军崮、中心崮、二仙山、钻子崮、觅天洞，以及仰口湾、雕龙矶、峰山岬角无不是山峰、海湾秀色尽现。宽阔平展，沙质优良，海水澄碧的仰口海滩则是理想中的海水浴场。

到仰口风景区乘汽车有3条公路可以到达：一条是走南线，从太清宫风景游览区、棋盘石风景游览区沿海岸边的环山公路到仰口景区;一条是从李村经夏庄镇北行到惜福镇，再由惜福镇东行经王哥庄南行到仰口;一条是或从沙子口经汉河、柳树台、北九水、大崂观，或从李村经北宅到大崂观，再从大崂观经劈石口去王哥庄，由王哥庄南行到仰口。

青岛崂山被称为海上第一仙山，而巨峰又是崂山风景精华所在，有机会的人应该在巨峰景区顺着景区的石阶道绕巨峰一圈细看八卦门处内外风景，远望茫茫大海，近看大小山峰乱插空，峡谷陡坡青可怜，一定会留恋忘返。我曾去过很多大山名川，包括五岳、黄山、雁荡山等等，还没有一个山的顶峰上像崂山巨峰这样依自然而修成的八卦门，也没有这么多的原始自然景观，不潇洒走一回慢慢信步游崂山巨峰是一遗憾事。八卦内外都是景，信步闲游天外天。从市内乘公交车304、104等到大河东村（或从砖塔岭山下村）下，沿盘山道步行一到两个小时就能到景区正门前风庵。沿途风景甚佳，不但可欣赏两边山景还可看众多的与崂山有关的摩崖石刻，了解崂山的文化沉淀。正门处原是一个尼姑庵，可惜未能保存下来，这里风景也很美，视野开阔，可望巨峰顶、子英庵谷口、北天门、七十二级台阶等景观。从景区正门前风庵进须花钱买很贵的门票（一般要70元，淡季50元），如想省钱可从其它地方进去，因崂山三面是海，只要顺其他游客走过的道都能到巨峰，我在相关的小文里有介绍，当然第一次上崂顶从大河东是最好的选择。向北进大门沿石阶道大约一个多小时就到半山腰的唐朝铁瓦殿遗址，这里林深道幽，每次我到这里看着那些已经在这深山静寂的竖立了几千年的石桩会使我思绪万千，我面前就会浮现那成千上万的善男信女们从砖塔岭排着人梯将一块块铁瓦传上崂山最高处的山峰下的壮景；而当我摸着那些依稀可见的摩崖石刻时那一个个僧人好像在向我走来。

过了铁瓦殿继续往上攀登陡峭石阶半个小时左右就到索道的上站，上一百多米的阶梯，穿过慈光洞，经自然碑右上几分钟就到八卦门的第一门离门。

一、离门在离门小休息后上登一段石阶就到离门观景台，这是在三面是山峰的峡谷中修的一个几十平方米的平台。向下眺望灵旗峰、自然碑、灵旗峡谷尽收眼底，会让人心旷神怡，忘记刚刚登那如天梯石阶的疲劳。环顾东、西、北边，山峰连云。西边巨石上的“海上第一仙山”的摩崖石刻引来很多游客照相留念。北边低处的一块大巨石陡壁上一只逼真的孔雀趴在那里欢迎四方来客。再往高处西北边一直上九霄的山峰就是崂山顶有名的“比高崮”，正北就是高1110多米的崂山主峰崂顶，人们通常称它为“巨峰”。东边是景色绝佳道也很险的一线天（巨峰真正的一线天在离比高崮东北约五十米的地方，但游客不能去那里）、凌空飞架的先天桥、万丈悬崖绝壁上的六合亭。登上六合亭或先天桥可看南边和北边的大海，及东、西、南方向的景致，会令人有处九天之感。从观景平台右上爬石阶道约五十米左右，前行到山岗回廊再右行或右行爬一线天去先天桥和六合亭。

二、巽门、震门、艮门巽门、震门、艮门三个门分布在巨峰的东边，要翻三个山岗。此处石阶道两边树木参天，十分幽雅。沿途景致甚多，众多的豁口处可近看峡谷，远眺大海。从先天桥或回廊下行后一直北上，登第一个坡为巽门，此前有小道可去崂山天茶顶。再登一坡就为震门，中间杜鹃坡有小道可去崂山绝景穿龙崮，从穿龙崮可去泉心河景区。穿过仙人洞、看过脊背石爬上第三个山岗的两峰中间就是艮门了。从艮门下山坡有左去的石阶道可去巨峰丹炉峰，登上巨峰三面碧海蓝天，万山美景将尽收眼底。在艮门的下边刻有道德经的全文摩崖石刻，再下行约三十米就是崂山有名的神泉水太乙泉的东水。此水甘甜清凉，四季不断，尤其夏天喝上一口，顿感心旷神怡，疲劳即去，有欲仙之感。

三、坎门由泉水顺道继续北上，登上两峰中间的山口，悬崖绝壁上的木栈道就会出现眼前。登上木栈道，缓缓而上，从两个山峰中向东看去，如天气好的话可看到崂山又一绝景棋盘石和千年古刹明道观的红瓦。到栈道的顶段，观景台是八卦门中一个观景的好地方之一。下了木栈道约有100米就到了巨峰的东北角的坎门。中间有一观景台，站在平台上可看东边绝壁上的几个大的“福”字，在阳光下会闪闪发光。向北眺望在清凉河的两岸可看到狮身人面巨石、元宝峰等景点。从坎门下行将近250个台阶就到天柱后的下边，此处有一叉道西去是太乙泉，东去是到景区的最北观景台。直行不远，再向上登山就到了盘山路，穿过盘山路就是五指峰下的五峰馆。四。乾门乾门旁的五峰馆门前的盘山路可直通崂山山腰的要道柳树台，从那里左下约需两到三个小时到汉河可乘车去市里；右顺大道三四十分钟就到内、外九水的交叉处。当然盘山路下到虔女峰石刻下一百米处右行有两个小道，花一到两个小时就能到闻名于世的崂山九水十八潭的最高处凉清河的出口潮音瀑布。从五峰馆门前沿盘山路下行左边就是五指峰，右边峡谷对岸右上是天柱后丹炉峰，往下是大“福”字摩崖石刻，顺着谷右（东）山岗往北有“采菇女”，远处可看到“狮身人面”巨石。

沿道下行乾门的东北背后就是古人称为的“天犬峰”，从谷的东边看又是“关公石”，一石二景，天地造化。两大巨石中间如一大门就是崂山的“鬼门关”。在这里休息一下回头看五指峰直插九霄。如时间紧从这里返回进五峰馆，下行约五十米顺右道去乾门。每当我登上乾门（其实就是五指峰上）时我总会为之一震，这里真是太美了。以前在没有修八卦门景区时我多次试登五指峰均为成功，都是无功而返。从两个指缝间（乾门）可看到关公石，鬼门关，远处的元宝峰等景，回首可看巨峰顶丹炉峰又是另一番景象。巨峰景区处处美但我更喜欢乾门，这里有不同于别处的景，会令人产生不同于别处的思绪。这里一般游客都不到，景美又很幽静。再说乾门是象征权力的地方，我不喜欢权，也不喜欢仕途路，但我觉得乾门的“权”是男性阳刚的体现，作为男人不可不到，不可不登。五。兑门从乾门下来顺右道到主道后顺石阶道右行，爬上一山岗就是兑门。左边是连云巨峰，右边是万丈悬崖峭壁，峡谷里，峡谷两岸，千峰竞姿，苍翠可怜，远处群山逶迤莽莽，四季景致各异，加上有时云雾绕身，伸手可亲，春夏秋奇花异草满道旁，真令人信心旷神怡，有欲仙之感，不得不赞叹大自然的鬼斧神工。崂山巨峰美，巨峰西道更应是崂山巨峰自然景的精华之一。

顺着道边玩边看，阵阵松涛相伴，翻过两座不算高的山岗不知不觉就到了巨峰铁索桥。走在长长的铁索桥上可欣赏巨峰的奇、险、特、和“海上第一仙山”的真正含义，不过不知怎么搞的，每次一踏上巨峰铁索桥我总会想起电影上多次出现的红军飞泸定桥的场景。可惜绝大多数人都不从西道走。六。坤门过了铁索桥，爬过栈道就到了巨峰的西南代表母权的坤门了。坤门在巨峰比高崮的西南边，一路辛苦来到这里，站在两峰中间的坤门上会觉得到了天上了，这里通常风很大，盛夏到这里是一个休息的好地方。透过坤门向东南方向可看到一线天、六合亭、先天桥；西北方向是古木参天，下去那里就是石门涧。从坤门沿小道下石门涧花一个多小时就到石屋涧，从那里沿溪一个多小时就能到大河东村，可搭车回市内。从坤门沿石阶道东南下不到十五分钟就能回到离门。其实我曾多次绕行八卦门还包括登丹炉峰，平均每次不到三个小时就能游完。绕巨峰一圈：八卦内外尽是景，信步闲游天外天。

崂山位于青岛东部，它东、南两面濒临黄海，有“海上第一名山”的美名，最高峰为海拔1133米的巨峰。崂山以其雄伟、壮观、奇特、秀丽成为了著名的道教名山，崂山的道教宫观、日出与云海，都极富盛名。

崂山风景区主要是由巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、7大风景游览区组成。游览线路共有四条，其中陆路三条(南线，东线，中线)，水路一条。这些景区的风光：巨峰旭照、太清水月、海峤仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景。

由于华楼远离大海，且不在崂山区，所以游客基本不会前往。北九水虽以水为美，可惜是溪水、泉水而不是海水，尽管风景秀美，但这等景色它处亦多，不足为奇。因此对于一般的游客而言，真正值得游览的'也就是巨峰和流清-仰口一线，其中，这两条线路各玩一天就足够了。巨峰和仰口也正是崂山自然美景的所在。

流清-仰口又称南线，是崂山景区最早开发最负盛名的。它紧贴海岸线，拥有著名人文景点太清宫，是绝大多数人游崂山的线路。进入景区的基本线路是流清-太清宫风景区-华严寺，最后是仰口。由于这条线路的精髓在于最后的仰口，建议游玩前面的景点可自己安排好时间。

太清宫——聊斋中崂山道士的故事发生地。当年因蒲松龄来到此地，看到太清宫有感而发在此写出了《崂山道士》。游客在此可以看到蒲松龄笔下崂山道士穿墙越壁的那面墙。华严寺——崂山中现存唯一佛寺。景点之间有大巴接送，车票需另行购买。

由于仰口靠近黄海，在这里可以看海、吹风。当然，仰口除了美景外，就是富于挑战性的觅天洞，此洞蜿蜒、陡峭、狭窄，最暗处完全伸手不见五指，最窄处卡着身子才能勉强过，大大增加了该景点的可玩性。可步行也可坐缆车前往觅天洞，登上山顶可拍照、看风景、远眺黄海。另外记住必须带手电筒，如果没有可以在景区门口花钱租一个，回来归还就可以了。

除了仰口，崂山的第二个美景就在巨峰风景区。巨峰是崂山主峰所在，其中的崂顶为最高点。该风景区主要以爬山为主，是崂山旅游最耗体力之处。巨峰乱石叠嶂，气势恢宏，晴天可看海，阴天可观云海，而在崂顶观日出，“巨峰旭照”又是一种美不胜收的迷人画面。

崂山，位于青岛市东部的崂山区，距市中心40余公里。它耸立于黄海之滨，气势雄伟，山海紧错，岚光变幻，云气离合，是闻名遐迩的海上名山，国务院确定的第一批国家重点风景名胜区之一。

崂山地处北纬36°05′～36°19′，东经120°24′～120°42′，东、南两面濒临黄海，西部与青岛市区接壤，北部与即墨市相邻，总面积446平方公里。海岸线长87.3公里，主峰“巨峰”海拔1132.7米。

崂山形成于亿年前的白垩纪，经过漫长岁月的沧桑巨变，天工造化，在大自然的雕凿中，形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心，向四方延伸。按自然走向分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东部和南部紧逼大海，形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸，形成了许多岬角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰攒簇，云雾缭绕;登山观海，烟波浩渺，水天一色。每当风疾波涌之时，惊涛裂岸，浊浪排空，迸珠溅玉，咆哮轰鸣。古往今来，皆以“山海奇观”称颂崂山。

崂山地处暖温带，气候温暖湿润，冬无严寒，夏无酷暑。突出表现为“春凉回暖晚，夏温热雨多，秋爽降温迟，冬暖少雨雪”的气候特征。由于山势陡峻和地形复杂，形成了上下不同、内外迥异的小气候，山南麓的太清宫一带名为“小江南”，巨峰北侧的北九水则称“小关东”。崂山的气象景观颇具特色，夏秋之际，如絮似缕、变幻无穷的云海，春来夏初，溟蒙飘渺、弥漫翻腾的海雾，为崂山平添了无限风光。

崂山之春，是花的天下。正是山花烂漫时，且看春意枝头闹。花团锦簇的崂山，就是千姿百态、色彩缤纷的天堂。崂山之夏，主色调是浓浓淡淡深深浅浅的绿，草绿，树绿，山绿，水绿，触目皆绿。绿满青山水满川，令人忍不住要张开双臂拥抱这个生机勃勃的季节。崂山之秋,是热热闹闹的红，艳光灼灼，浓烈奔放。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”漫山遍野的红叶，仿佛一簇簇燃烧的火焰，温暖而明亮，生动了整个秋天。这其中，落叶的金黄亦是不可或缺的点缀。崂山之冬，是瑞雪皑皑的天地，玉树琼花，冰雕雪琢，银妆素裹，分外妖娆。这晃崂山最为清丽绝伦的季节。

巨峰，又称崂顶，地处北纬36°10′，东经120°37′，海拔1132.7米，峰顶面积约1.5平方公里，为崂山的主峰。

巨峰位于崂山中部群峰之中，海拔1127.3米。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天，黑风口，五指峰比高崮，灵旗峰，自然碑等景观。巨峰极顶有一块几尺见方的岩石，名“盖顶”，又称“磕掌”，仅能容三四人巨峰山势陡峭，攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里，西北由鱼鳞口向东南攀行约5-6公里，东由上清宫或明霞洞西去，西南循大圈子，迷魂涧均可抵达巨峰。

“云海奇观”、“旭照奇观”、“彩球奇观”是巨峰景物中的三大奇观。特别是“旭照奇观”，绮丽壮美，被列为崂山十二景之冠，称“巨峰旭照”。巨峰为中国观日出最早佳境之一，观“日出海上”，则唯崂山独具。清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰：“振衣直上最高峰，如发扶桑一线通。只有仙灵营窟宅，更无人迹惹天风。群山岳岳凭临外，大海茫茫隐现中。持较岱宗应特绝，碧天咫尺彩云红。”

第四篇：黄龙风景区导游词

黄龙风景区导游词

各位朋友：

大家好！欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。

黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江„„后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。

两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。

黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳；池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。

告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾；有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。

缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。

翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗！

位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源；池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓；池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的意境。

位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。

离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中；冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。

继续上行，请看，游览道右而又有一大片彩池群，不仅数量众多，且色彩缤纷各逞艳丽，被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个，可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群，也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢？说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看，有大至数亩者，波光潋滟；有小如盆、碟者，玲珑精巧。从形态看，有的状若荷花，有的形似柳叶，千有效期万别，无一雷同。从颜色看，有的水色淡绿，有的水色乳白，或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩，晶莹剔透，艳丽动人。从质地看，有的池堤状如金盔，有的池埂亮如银鳞，流光溢彩，美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩，任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。

离开黄龙中寺向黄龙后寺进发，可见路旁有两个较小的小池，一名“簸箕海”，与民间用的簸箕大小差多；一名“马蹄海”，比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子，其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔？大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来，这两个池子虽然面积不大，却深不可测。按照民间的传说，水深的地方一定是与龙宫相通，或许是哪王开的一道门亦未可知，当然就应该叫“海”了。

簸箕海的西边林莽之中还有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于沟侧林阴中，水面平静，月影倒映，更显清丽明亮。但白天无月影可赏，所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。

来到黄龙后寺，眼一片开阔地，这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋，只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。门楣上一块古匾倒引的游人左看右看，不肯离去，似乎杨从中寻找些什么东西。待近前一看才知道，原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工：你从正面看是“黄龙古寺”四个大字；从左面看则变成了“飞阁流丹”四字；从右面看，又变成了“山空水碧”四字，且书法雄浑俊美，题词寓意深刻。

寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口，外貌不扬，深入洞内，方知里面别有天地。它便是有名的黄龙洞，又名佛爷洞。黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚，游人足迹所至约有100米左右，洞内有潺潺清泉，百态钟乳。进洞10米后，空间逐渐增大，并一间宽50余米、高20余米的大厅。厅内套有无数小洞。沿大厅右侧天我石级而上，可见3尊高1.2米的坐佛；另人宝莲灯一盏，以及势欲腾空而起的数条白龙。据考证，佛像建于明代，由于数百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体，不知情者，还会误认为是大自然的杰作。不过，像这种天人合作的艺术珍品，在世界上也确实少见。溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳，也有一定的观赏价值。每年深秋至次年初春，洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观，又成洞内冬景一绝。

黄龙寺后一大片灌木丛上方，还有一组艳丽奇绝的彩池群，计有大小彩池40余个，也是黄龙沟海拔最高的一组彩池，名为“石塔镇海”池，池群后人们称之为边石坝的台地上，池坝形态各异：有弧形、有扇形，还有裙边形等，参差错落，层叠而上。似一幅立体的画，一首无言的诗。池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。当阳光高照或白雪掩映的时候，池水会变得更加艳丽动人，勾起游人无限情思。最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间，分别有两尊石塔和石层露出水面，下半截已被钙化沉淀物淹没。据考证，石塔和石屋都是黄龙寺遗物，说明这组彩池形成的年代并不长，但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。可能是因此，人们称黄龙彩池为“人间瑶池”，像天上的王母娘娘居住的地方。正是：瑶池只应天上有，人间能得几处寻？可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。

在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。池面约有2平方米左右，绿树掩映，碧水涟涟。池水自行旋流，水面泛起圈圈涟漪。如向池中投以鲜花、树叶，甚至硬币，你们会随着碧水旋转不停，慢慢沉入池底。这旋转的水流是怎么形成的？大家仔细观察就知：池底有一股泉水涌出，泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度，泉水随池壁旋转，带动池子里的水跟着旋转，因引出现前述奇观，“转花漱玉池”的名称亦因此而来。

黄龙沟景区的程就此结束。各位如兴致尚浓，可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景，将“玉嶂参天一径苍松迎白雪；金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台，登台暸望，黄龙后寺及石塔镇海全景一览无遗，是拍照留影的理想选择。

下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去，不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景，更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。它会给您疲惫的身躯注入新的活力，让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。

第五篇：龙宫风景区导游词

龙宫，位于贵州省安顺市区西南二十七公里，距黄果树瀑布三十多公里，属安顺县马头乡龙潭村。龙宫1980年发现，以暗湖溶洞称奇，泛舟湖上，可作洞中游。

龙宫全长三千多米，由暗河连接五组溶洞组成。群众习称“五进龙宫”。一进龙宫由宫门到蚌壳岩，二进龙宫由蚌壳岩到花鱼塘，三进龙宫由花鱼塘到青鱼洞，四进龙宫由青鱼洞到枫树洞，五进龙宫由旋塘经观音洞到小菜花湖。暗河水最深处二十八米，最宽处三十多米，最窄处只能容一小船出入。

龙宫前是一开阔深潭，名“天池”，又名“龙潭”，系高山小湖　泊，面积一万多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池边崖石壁立，为古树藤萝覆盖。进入宫门，迎面是“群龙迎客”，青黝的洞顶垂下十数条钟乳石，张牙舞瓜，酷似龙形。暗河水平稳凝重，幽深莫测，水港曲折迷离。

龙宫与一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞间，宛如荡舟“龙王水晶宫”。

面积约八平方公里的龙宫风景区里，还有因岩溶发育形成的大小旱洞二十多个，有新寨洞、龙旗洞、天剑洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里许，有七个洞厅和奇丽多姿的岩溶景　观。玉柱洞、龙旗洞、天剑洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石笋，形似玉柱、龙旗、宝剑得名。虎穴洞得名，因附近有一山头状如猛虎。

龙宫外的风景点有龙门瀑布、蚌岩飞燕、花鱼桃源、云山石林、卧龙池、坝上桥等。龙门瀑布在龙宫宫门近旁，是由天池水通过洞窗直泻而下形成。瀑布宽约二十五米，高达三十四米。瀑声如雪崩雷鸣，宽度和高度为洞中瀑布所罕见。当地群众称此景为“白龙出巢”。天池后山上建有石林公园。

旋塘在“四进龙宫”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直径一百二十米，塘水常年旋转不停，从塘边旋转到塘的中心。旋转不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潜，形成奇特景观。寨子内有两座秀丽石山，山、水、寨子映衬如画。

“蚌壳飞燕”，位于蚌壳岩。蚌壳岩是一巨大的偏岩，上部前倾，形似蚌壳。岩上有大大小小的洞穴，燕子营巢其间。有数千只燕子颉颃上下，往来不息。蚌壳山下，开出“虎穴洞”，洞内有“重重山”、“面面景”、“上瑶台”等景观。

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龙宫 龙宫是国家级风景名胜区，距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里，有高等级公路直达景区。

龙宫风景区以水溶洞群为主体，更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文化于一身，构成一幅怡然自得的人间仙境画图。

龙宫风景区以奇秀著称，尤以中心景区水溶洞全国最长，洞中瀑布全国最高，天然辐射率全国最低，被专家游人称为国内“三最”。毗邻的漩塘景区，又以“三绝”闻名，即为漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龙宫，如入人间仙境、世外桃源，让人留连忘返，乐不思归。