美丽的希腊

第一篇：美丽的希腊

美丽的希腊

不知道从什么时候开始，我就有了一个梦想。我一直渴望有一天我能赚到足够的钱，然后抛下一切，独自一人去周游世界。这也许不太现实，但是，的确有很多地方是我非常想去的。不管是国内，还是国外，美丽的地方都能吸引住我。

大家都知道希腊吧！说起希腊，你们会想到一些什么呢？浪漫？古典？高雅？我喜欢希腊，喜欢她的自然，喜欢它的文明，喜欢它所拥有的一切。

下面就让我来介绍一下希腊的旅游景点吧！

首先要说的当然是雅典。雅典是希腊的经济、政治、财政、工业和文化中心。是典型的地中海式气候。其中著名景点有爱琴海，雅典卫城，国家考古博物馆，赫拉神庙，雅典卫城博物馆以及帕那辛克体育场。

我想具体说说爱琴海。在希腊半岛和小亚细亚半岛之间一片蔚蓝的海域，这就是著名的爱琴海。它有着致命的吸引力。从古至今，无论是神话中还是现实，这篇海域孕育了太多太多浪漫的故事。爱琴海位于土耳其的西部，与地中海相连，海岸线蜿蜒曲折，港湾众多，岛屿星罗棋布。它所拥有的岛屿数量之多，全世界没有哪个海能比得上的，所以爱琴海又有“多岛海”之称。相邻岛屿之间的距离很短，站在一个岛上，可以把对面的海岛看得清清楚楚。宙斯情人的住地——埃吉那岛、爱琴那岛、伊兹拉岛、波罗斯岛、米其龙士岛、仙度云尼岛、圣特里尼岛......就是这里孕育了西方欧洲文明，在海中最大的克里特

岛上产生了爱琴文化。爱琴海海域有着悠久的历史，约在公元前2600-公元前1125年的米诺斯王朝时代，岛上文化空前繁荣，建造了规模宏大的宫殿，制造出许多精美的工艺品。20世纪初，在岛北滨海平原上的伊拉克利翁发掘出一座当时建筑的王宫。这座王宫中央是一个长方形的庭院，国王宫殿、王后寝宫分布在庭院四周。各建筑物之间用长廊、门厅、复道、阶梯相连，千门百户，真如古希腊神话中的迷宫一般。因为当时爱琴一带是商业活动的中心，人们习惯地把爱琴海以东的地方叫做“亚什”，爱琴海以西的地方叫做“欧列伯”。“亚什”是“日出之地”的意思，即东方；“欧列伯” 是“日没之地”的意思，即西方。爱琴海有最出名的浪漫情调，因此它成了浪漫爱情的代名词，向往美好爱情的人们没有不想去爱琴海的。说到旅游，当然绝对不能错过美食和购物。

关于美食：爱琴海这篇区域由于一部分属于希腊，一部分又隶属土耳其，所以在其饮食特色上夜体现着希腊美味与土耳其风格的融合。希腊独有的地中海风情，在各种美味料理中展露无疑。全麦面包、地中海蔬果、新鲜渔获、羊肉、乳酪等自然食材，再搭配橄榄油、葡萄酒及外来的香料，丰富了这个神话国度的饮食……特别推荐：炸西红柿球、烤羊肉卷、海鲜蔬菜沙拉。喜欢吃的人绝对可以大饱口福。关于购物：爱琴海一直被当做爱情圣地，在中国人的印象中美丽的爱琴海充满了浪漫情调，爱琴海购物也被赋予了很多浪漫、旖旎的色调。希腊的首饰设计独特，具有强烈的希腊古典韵味，有的造型就是直接来自于古希腊出土文物上的图案。爱琴海小岛上最多的商店就是银饰

品店，希腊的羊皮非常有名，且货真价实，皮包、皮带、皮衣样式简单，但价格便宜。如果你有设计巧思，也可以将自己想要的样式画给店家，他们会依你的要求做出你想要的样式。在爱琴海的小岛上你找不到向巴黎、米兰那样的大商场商圈，但是海滩上的小店却会让你流连忘返！各式各样的纪念品五花八门，挑来挑去有可能就会买了好多。

1、手工艺饰品：设计独特的首饰、小巧玲珑并带有浓厚古典韵味的传统工艺品是希腊的特色，很多饰品的图案就是来自古希腊出土文物上的图案，寓意着很多传说。爱琴海众多的小岛上有很多这样的银饰品小商店，可以让你大饱眼福，流连忘返。

2、皮制品：希腊最为出名的就是羊皮了，以羊皮制成的皮包、皮带和皮衣样式简单大方，既美观又耐用，且绝对是货真价实的纯羊皮，最重要的是价格便宜，称得上是物美价廉，喜欢皮制品的游客不妨淘几件带回家。

3、橄榄油：如果想从当地带回地道的特产，可以考虑带瓶地道的橄榄油回家，闻名于世希腊橄榄油是你饮食、保养不可缺少的调剂圣品，相信你也会向爱上爱琴海一样爱上橄榄油。对于我这种对于美好事物没有抵抗力的人，我是超级想狂购一番的。

其次要说的是圣托尼里岛。它被誉为爱琴海项链坠子上最耀眼的钻石。圣托尼里岛上，蓝顶教堂、蓝白小屋、蓝色的爱琴海、蓝天白云……极致的蓝色浪漫，是希腊行程中最值得期待的一站。圣托尼里岛港湾交错，风光迷人。你可以简简单单地和爱侣在岛上漫步，在曲曲折折、上上下下走不完台阶的窄巷里，寻找特色的小餐馆、咖啡馆、珠宝店、礼品店，穿越在摆满鲜花和盆景的阳台与窗台。最不可错过 的是小镇依亚，在此可欣赏世界上最美的日落。当晚霞和爱琴海相遇，金色的火球缓缓坠落在斑斓的岩礁上，爱琴海被喧染成绚烂的淡金黄色，夕阳的余晖映照着天空和岛上蓝色的屋顶。此时的夕阳把小镇照得分外妖娆，让人如同置身于童话般的奇幻国度。除了圣托尼里岛，米高诺斯岛也是爱琴海上的著名岛屿。岛上有300多间小教堂和16世纪的风车，所以这里也称为“风车岛”。在这里，你可以看到当地居民一边牵着驴子走过镇上窄窄的街道，一边热情地跟游人打招呼，让你感觉特别亲切，特别自在。那里还号称有世界最美的日落，一说起就让人心底蹭蹭地生出想要去的欲望。

最后要说的是米克诺斯岛。它被称为最接近天堂的小岛。最值得一说的是帕拉波尔蒂阿尼——一座纯白教堂。这可是米克诺斯岛的标志。它的白是如此的纯净，让你不忍心去给它加上任何一抹色彩，当你面对它的时候，觉得灵魂似乎也得到了净化，可惜，在历史的风雨中它已经完成了使命，现在已然成为一座废弃的教堂，只能静静地守立在那里，供后人膜拜。

美丽而又梦幻的希腊，真是令我神往。

说了好多我觉得有意义的又好玩的东西，这篇文章也到了尽头。最后献上一个总结。

希腊----一个梦想的国度，叙说你在梦境中的浪漫故事。希腊----一个文明的国度，五千年的历史见证繁华与沧桑。希腊----一个神话的国度，诸神神话演绎出尊严与捍卫。希腊----一个奥运的国度，奥林匹克的精神传承百年。

希腊----一个石头的国度，千年宏伟建筑，石头是生命的延续。希腊----一个爱情的国度，携手许下终生相伴的承诺。希腊----一个悠闲的国度，沙滩，色彩融合出淡雅的心情。希腊----一个自然的国度，不需要精心雕琢的艺术韵律。希腊----一个绝美的国度，蓝白色系绝美的组合。

希腊----一个永远难忘的国度，美好的记忆，浪漫的故事，向往的见证。

第二篇：希腊商务礼仪

中国与希腊于1972年6月建交。近几年来，两国经贸关系稳步发展。1998年，中希贸易额为4．06亿美元，其中中方向希方出口额为3．85亿美元，从希方进口额为0．21亿美元。希腊的主要出口商品有食品、烤烟、石油产品、纺织品、橄榄油、水泥等。进口商品多为原材料、原油、天然气及润滑油、日用品和运输设备等。按照希腊的商务礼俗，访问政府机关和大企业时穿三件套西装即可，一般需要提前预约。希腊实行冬夏制作息时间，夏季（5—10月）上班时间为早上7点到下午3点，冬季为早8点至下午4点，如需约会一般要提前两周左右。在商务谈判进行中，务必要静待对方把话讲完，千万不要中途插话。除非特别必要，否则也不能随便提问题，如果这样做会被认为是极不礼貌的行为。在商务谈判结束时，很可能遇到希腊商人通常惯用的现金支付方式，意指D／p（付款交单），而非L／C（信用状），因此，为了避免误会，一定要当场问清付款的方式。在希国谈生意，免不了要喝浓郁的咖啡和希腊烈酒，如果贸然拒绝，会被认为是对主人极大的不尊。希腊人习惯吃酒餐，喜欢清淡口味，不爱油腻。他们愿意吃干炸的商品，一年四季都十分喜欢饮冰水。希腊人的风俗很有趣，斜着脖子表示肯定，仰头表示否定。无论男女老少都喜欢咋舌，以此表示一种欲望或信号，对这些并不需要在意。在希腊进行商务活动，切记手掌心不可对着别人，这是他们最忌讳的动作。在观光季节，很多世界各地的游客来此度假，在繁华的街道上，难免有人会亲切地前来与你搭讪，对这样的不速之客要多加提防。手织的桌巾、玛瑙花瓶、烟灰缸等是希腊的特产，到商店里买这些纪念品不要急于付款（因为要价很高），一定要学会砍价，先砍一半下来，如果不行再慢慢往上涨，通常会比要价便宜20％—30％左右。据说，这是当地商人一贯的经营之道。希腊属亚热带地中海气候，平均气温冬季6—13℃，夏季23—33℃，因此到希腊进行商务活动，9月至次年5月为宜。希腊的货币名称为德拉克马，美元与德拉克马的最新官方比价大致为1：351。该货币进出关没有严格的限制。

第三篇：希腊神话故事

《希腊神话故事》读后感

今天，我读了英国人希尔写的《希腊神话故事》。这本书主要介绍了古希腊的时候，天上的神和地上的国王发生的事情。当时有一个叫潘多拉的少女，打开一个匣子，里面飞出了害虫、疾病、饥荒等各种各样的灾害，是原本美好的世界变得混乱。。。，接下来就发生一系列的混乱的事情。

我比较喜欢的一篇就是《酒神和弥达斯国王的故事》，这篇故事主要讲了酒神在路上不小心把一位随从落下了，国王弥达斯就把随从送了回去。酒神满足了国王的一个愿望-用手触摸的每一件东西都会变成金子。结果，弥达斯每摸到一件东西就变成了金子。起初，这还是一件好事，可是到了后来，连吃的东西也变成了金子。这使国王悔恨不已，于是他又找到酒神，把自身的魔法给解除了，从这篇文章中，我明白了：一个人不能太贪心，否则，就会招致很多灾难。虽然，在现实生活中不可能做到“点石成金“但是现实中有很多事情证明了贪得无厌的人在这个世界是活不下去的。例如，一些贪官，为什么他们做了大官还要贪财呢？最大的原因就是他们对生活不满足，太贪得无厌。我希望大家能像孔子说的那样—“君子食无求饱，居无求安”地生活，只要这样，才能使我们的生活更加美好。

《希腊生活故事》书中还有很多教育人，感动人的故事，真是一本值得推荐的好书。

第四篇：希腊典故成语

1．Achilles’heel或the heel of Achilles阿喀琉斯(Achilles)是希腊神话中著名的英雄。当他还是婴儿时,他的母亲特提斯(Thetis)为了使他刀枪不入,提着他的脚后跟在冥河里浸泡他。他全身上下只有脚后跟没有浸湿,因此成为唯一脆弱的地方。后来在特洛伊战争中,他被帕里斯(Paris)射中脚后跟阵亡。“Achilles’heel”现在仍然经常使用,意思是唯一致命的弱点或缺陷

2．An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根

An Apple of Discord直译为“纠纷的苹果”，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事

传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后---绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。

3．Helen of Troy 倾城之美

Helen of Troy 直译“特洛伊的海伦”，源自源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

Helen是希腊的绝世佳人，美艳无比，嫁给希腊南部邦城斯巴达国王墨涅俄斯(Menelaus)为妻。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出事希腊，在斯巴达国王那里做客，他在爱与美之神阿芙罗狄蒂的帮助下，趁着墨涅俄斯外出之际，诱走海伦，还带走了很多财宝，此事激起了希腊各部族的公愤，墨涅俄斯发誓说，宁死也要夺回海轮，报仇雪恨。为此，在希腊各城邦英雄的赞助下，调集十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农(Agamemnon)为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，彼此展开了一场持久的恶斗。最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯(Odusseus)的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。希腊人进城后，大肆杀戮，帕里斯王子也被杀死，特洛伊的妇女、儿童全部沦为奴隶。特洛伊城被掠夺一空，烧成了一片灰烬。战争结实后，希腊将士带着大量战利品回到希腊，墨涅俄斯抢回了美貌的海轮重返故土。这就是特洛伊战争的起因和结局。

4．The Trojan Horse木马计；暗藏的危险；奸细

这个成语出自荷马史诗《奥德赛》。希腊人和特洛伊人交战10年之久，胜负未决。最后，希腊著名的英雄奥德修斯(Odusseus)想出了一个木马计，用木头做了一匹巨马，放在特洛伊城外。全体希腊将士伪装撤退，乘船隐藏在附近的海湾里，而奥德修斯率领20名勇士事先藏进妈肚。特洛伊人误认为希腊人已经败退，大开城门，看到城外的巨大木马，以为这是希腊人敬神的礼物，就把它当作战利品拖进城来，大摆宴席，欢庆胜利。到了半夜，特洛伊人好梦正在酣，毫无戒备的时候，藏在木马里的希腊英雄们都爬了出来，打开城门，发出信号，与附近海湾里返回的希腊大军里应外合，一举摧毁了特洛伊城。5．Cheer to the echo 大声喝彩

Echo是爱说话的仙女，曾做过赫拉的侍女，赫拉对丈夫宙斯总是放心不下，所以常常跟踪他。有一次宙斯正在与情人幽会，赫拉走过来了，echo知道了她的用意，就故意缠住她，和她说起来没玩没了。等到赫拉赶到宙斯和情人相会之处，他们早已无影无踪了。赫拉克真恨坏了echo，就气势汹汹对他说：“你的舌头骗了我，从此你只能重复别人的话。”赫拉的诅咒在她身上应验了，从此她变成了应声人。

6.A Greek gift “Greek gift”含义为“图谋害人的礼物”。直译“希腊人的礼物”，来源于著名的“特洛伊战争”：特洛伊战争中希腊人使用“木马计”，特洛伊人将希腊人留下的“礼物”——大木马拖进城，导致藏在木马中的希腊人与城外大军里应外合，摧毁了特洛伊城。“Greek gift”就是指那只木马，后来用来比喻“存心害人的礼物” Greek gift直译为“希腊人的礼物”，源于著名的the battle for Troy（特洛伊战争）。因这场“美人战”，流传下来的短语还真不少，先是an apple of discord（不和之因）埋下战争祸根，再之Helen of Troy成了“倾国倾城”甚或“害人精”的代名词，而后the Trojan Horse（木马计）被看做“奸细”的同义语，而Greek gift实质上指的就是这只“攻破特洛伊的„希腊木马‟”。

希腊人攻特洛伊久攻不下，最后使出“木马计”——由20名希腊勇士藏进木马里，全体希腊将士随后伪装撤退，木马则被置于特洛伊城外。特洛伊人误认为希腊人已经败退，大开城门，看到城外的巨大木马，以为这是希腊人敬神的“祭品”，就把它当作战利品拖进城来。不想，到半夜，木马里的希腊人与城外大军里应外合，一举摧毁了特洛伊城。

7.Horn of plenty 在希腊神话里，主神宙斯（Zeus）的父亲是克洛诺斯（Cronos），母亲是瑞亚（Rhea），预言说：克洛诺斯的统治将被一子推翻。克洛诺斯非常害怕，就把自己的子女都吞进肚里，宙斯生下来后，他的母亲瑞亚用一块石头代替宙斯裹在襁褓中，以假乱真，被克洛诺斯一口吞下去。瑞亚把宙斯托付给仙女阿玛尔特亚（Amalthea）扶养，阿玛尔特亚是一只母山羊，她用自己的乳汁喂养宙斯。有一次，阿玛尔特亚与宙斯玩耍时，不小心碰断了一只羊角，仙女美里莎赶紧为阿玛尔特亚医治伤痛，宙斯捡回那只羊角，赋予它各种神奇功能，其中之一就是它能源源不断地供给主人所要求的任何东西，为了感谢仙女美里莎，宙斯把那只羊角送给了她，从那时起，那只羊角就被叫做“丰饶之角”（Cornucopia或horn of plenty），在英语中，horn of plenty也就成了“富裕丰饶的象征”。

8.labours of Hercules

异常艰巨的任务，需费大力气的工作

9．Between Scylla and Charybdis斯库拉(Scylla)是一个怪物。她的上半身是一个美丽的姑娘,下半身是6个狗头。她住在意大利半岛和西西里岛之间的海峡旁边的一个岩洞里,威胁着来往的船只。在海峡的另一边,住着另一个怪物卡律布狄斯(Charybdis)。她是海神波塞冬(Poseidon)和该亚(Gaea)的女儿。她的胃口特别大,每天她都吸进大量海水然后喷出。这样卡律布狄斯引起的巨大旋涡和斯库拉的6个饥饿的狗头给来往的水手带来很大的危险。“between Scylla and Charybdis”的意思是“面对两个危险,躲避一个会遭遇另一个,进退维谷”。

10．Pandora’s box或the box of Pandora普罗米修斯盗天火给人间之后,宙斯十分恼怒,他想用新的祸害抵消天火给人类带来的福利。他造了一个美女,取名潘多拉(Pandora),并将她送给普罗米修斯。普罗米修斯告诫他的弟弟不要接受潘多拉的求爱,可是他终于上当了。潘多拉带来了一个宝盒。普罗米修斯一再叮嘱他不要打开盒子,由于好奇他忍不住把盒子打开了。这时数不清的灾难从盒子里飞出来,布满人间。她慌忙盖上盒子,盒内仅剩下了一件美好的东西———“希望”。“Pandora’sbox”的意思是“任何没有预料到的灾祸,看似珍贵其实是祸根的东西”

11．A Gordian Knot难解的结；难题；难点 A Gordian Knot直译“戈耳迪之结”。

戈耳迪(Gordius)是小亚细亚佛律基亚(Phrygia)的国王，传说他原先是个贫苦的农民。一天，他在耕地的时候，有只神鹰从天而且降，落在他马车的轭上，久不飞走。戈耳迪就赶着马车进城去请求神示。其时，佛律基亚的老王突然去世，一国无主，上下**不安，于是人们请求神示由谁来做国王。神示说：“在通向宙斯神庙的大陆上，你们遇到的第一个乘马车者就是新王。”恰好这时戈耳迪正乘着牛车前往宙斯的神庙，人们看见巍然屹立在车轭上的神鹰，认为这是掌握政权的象征，就一致拥戴戈耳迪为国王。戈耳迪当了国王后，就把那辆象征命运的马车献给宙斯，放置在婶庙中。他用绳索打了个非常复杂的死结，把车轭牢牢得系在车辕上，谁也无法解开。由此，人们常用a Gordian knot比喻a knot difficult or impossibe to unite;the difficult problem or task.12.Cut the Gordian Knot Cut the Gordian Knot直译“斩断戈耳迪之结”，源自上篇的同一典故。

佛律基亚(Phrygia)的国王戈耳迪，用乱结把轭系在他原来使用过的马车的辕上，其结牢固难解，神谕凡能解开此结者，便是亚洲之君主。好几个世纪过去了，没有人能解开这个结。公元前3世纪时，古希腊罗马的马其顿国王亚历山大大帝(Alexander the Great,公元前356-323),在成为希腊各城邦的霸主后，大举远征东方。公元前334年，他率领进入小亚细亚，经过佛律基亚时，看到这辆马车。有人把往年的神谕告诉他，他也无法解开这个结。为了鼓舞士气，亚历山大拔出利剑一挥，斩断了这个复杂的乱结，并说：“我就是这样解开的”因此,to cut the Gordian knot 就是意味着to solve a complicated difficulty by quick and drastic action;to end a difficulty by using a vigorous or violent method;to solve a problem by force.按其形象意义，这个成语与汉语成语“快刀斩乱麻”，“大刀阔斧，果断处置”十分相似。

eg:They have decided to cut the Gordian knot to wipe out the enemy at a blow.Jean is afraid of everything,How can she cut the Gordian knot in her work? 13．A Procrustean Bed A Procrustean Bed直译是“普洛克路斯贰斯的床”，源自古希腊神话的典故。

在雅典国家奠基者(Theseus)的传说中，从墨加拉到雅典途中有个非常残暴的强盗，叫达玛斯贰斯，绰号普洛克路斯贰斯。希腊问Procrustes的意思是“拉长者”、“暴虐者”。据公元前1世纪古希腊历史学家狄奥多(Diodoros,约公元前80-前29年)所编《历史丛书》记述：普洛克路斯贰斯开设黑店，拦截过路行人。他特意设置了2张铁床，一长一短，强迫旅店躺在铁床上，身矮者睡长床，强拉其躯体使与床齐；身高者睡短床，他用利斧把旅客伸出来的腿脚截短。由于他这种特殊的残暴方式，人称之为“铁床匪”。后来，希腊著名英雄提修斯在前往雅典寻父途中，遇上了“铁床匪”，击败了这个拦路大盗。提修斯以其人之道还治其人之身，强令身体魁梧的普洛克路斯贰斯躺在短床上，一刀砍掉“铁床匪”伸出床外的下半肢，除了这一祸害。

由此，在英语中遗留下来a Procrustean bed这个成语，亦做the Procrustes' bed或the bed of Procrustes,常用以表示an arrangement or plan that produces uniformity by violent and arbitrary measures之意。按其形象意义，这个成语与汉语成语“削足适履”、“截趾穿鞋”颇相同；也类似俗语“使穿小鞋”、“强求一律”的说法

14．A Penelope's Web亦作The Web of Penelope故意拖延的策略；永远做不完的工作

A Penelope's Web或The Web of Penelope，直译为“珀涅罗珀的织物”，典故出自荷马史诗《奥德赛》卷2。

这部史诗的主人公奥德修斯是希腊半岛西南边伊大卡岛(Ithaca)的国王，他有个美丽而忠诚的旗子，名叫珀涅罗珀。奥德修斯随希腊联军远征特洛伊，十年苦战结束后，希腊将士纷纷凯旋归国。惟独奥德修斯命运坎坷，归途中又在海上漂泊了10年，历尽无数艰险，并盛传他已葬身鱼腹，或者客死异域。正当他在外流浪的最后三年间，有一百多个来自各地的王孙公子，聚集在他家里，向他的妻子求婚。坚贞不渝的珀涅罗珀为了摆脱求婚者的纠缠，想出个缓宾之策，她宣称等她为公公织完一匹做寿衣的布料后，就改嫁给他们中的一个。于是，她白天织这匹布，夜晚又在火炬光下把它拆掉。就这样织了又拆，拆了又织，没完没了，拖延时间，等待丈夫归来。后来，奥德修斯终于回转家园，夫妻儿子合力把那些在他家里宴饮作乐，胡作非为的求婚者一个个杀死，终于夫妻团圆了。由于这个故事，英语中的Penelope一词成了a chaste woman（贞妇）的同义词，并产生了with a penelope faith（坚贞不渝）这个短语。

15.Win/Gain Laurels获得荣誉;赢得声望 Look to One's Laurels爱惜名声;保持记录 Rest on One's Laurels坐享清福;光吃老本

Laurel(月桂树)是一种可供观赏的常绿乔木,树叶互生,披针形或者长椭圆形,光滑发亮;花带黄色,伞形花序.laurels指用月桂树叶编成的“桂冠”.古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕,献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者,作为奖赏,以表尊崇.这种风尚渐渐传遍整个欧洲,于是laurels代表victory,success和distincion.欧洲人这种习俗源远流长,可上朔到古希腊神话.相传河神珀纳斯(Peneus)的女儿达佛涅(Daphne)长的风姿卓约,艳丽非凡.太阳神阿波罗为她的美所倾倒,热烈追求她,但达佛涅自有所爱,总是逃避权利很大的太阳神的追求.一天,他俩在河边相遇,达佛涅一见阿波罗,拔腿就跑,阿波罗在后边穷追不舍,达佛涅跑得疲乏不堪,情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树.阿波罗非常感伤,无限深情地表示:“愿你的枝叶四季长青,装饰我的头,装饰我的琴,让你成为最高荣誉的象征”.他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边,朝夕相处,并取其枝叶遍成花冠戴在头上,以表示对达佛涅的倾慕和怀念.因此,古希腊人把月桂树看做是阿波罗的神木,称为“阿波罗的月桂树”(The Laurel of Apollo).起先,他们用月桂枝叶编成冠冕,授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者.后来在奥林匹亚(Olympia)举行的体育竞技中,他们用桂冠赠给竞技的优胜者.从此世代相传,后世欧洲人以“桂冠”作为光荣的称号.由于阿波罗是主管光明.青春.音乐和诗歌之神,欧洲人又把源自“阿波罗的月桂树”的桂冠,献给最有才华的诗人，称“桂冠诗人” 16．Under the Rose秘密地;私下得;暗中 直译“在玫瑰花底下”,而实际上却表示in secret;privately confidentially的意义,语言外壳与内涵，似乎风马牛不相及.它源自古罗马的神话故事和欧洲的风尚.罗马神话中的小爱神丘比特(Cupid),也称希腊神话里的厄洛斯(Eros),在文艺作品中以背上长着双翼的小男孩的形象出现,常携带弓箭在天空中遨游,谁中了他的金箭就会产生爱情.丘比特是战神玛斯(Mars)和爱与美之神维纳斯(venus)所生的儿子.维纳斯，也就是希腊神话里的阿芙罗狄蒂(Aphrodite),传说她是从大海的泡沫里生出来，以美丽著称,从宙斯到奥林匹帕斯的诸神都为起美貌姿容所倾倒.有关她的恋爱传说很多，欧洲很多文艺作品常用维纳斯做题材.小爱神丘比特为了维护其母的声誉,给沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花,请他守口如瓶不要把维纳斯的风流韵事传播出去.哈伯克拉底受了玫瑰花就缄默不语了,成为名副其实的“沉默之神”

17．The Augean Stable(s)肮脏的地方;藏垢纳秽之所;积弊

The Augean Stable(s)直译“奥吉亚斯的牛圈”,源自古希腊神话中关于赫拉克勒斯的英雄传说.奥吉亚斯（Augeas）是古希腊西部厄利斯(Elis)的国王。他有一个极大的牛圈，里面养了2000头年（一说3000匹马），30年来未清扫过，粪秽堆积如山，十分肮脏。因此，the Augean stable=very dirty place.古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯(Heracles),亦称海格立斯(Hercules)，是宙斯同底比斯国王之女阿尔克墨涅所生的儿子，自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，神勇无敌，成为遐迩闻名的大力士。他因受到心胸狭窄的天后赫拉的迫害，不得不替迈锡尼国王欧律斯透斯服役十几年。赫拉克勒斯拒绝了“恶德”女神要他走享乐道路的诱惑，而听从了“美德”女神的忠告，决心在逆境中不畏艰险，为民除害造福。他在十二年中完成了１２项英勇业绩，其中之一就是在一天之内将奥吉亚斯的牛圈打扫干净。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深沟，引来附近的阿尔裴斯河和珀涅俄斯河的喝水灌入牛圈，而在另一端开一出口，使喝水流经牛圈，借用水利冲洗积粪。这样，他在一夜之间将３０年没有打扫过的肮脏不堪的牛圈，打扫的干干净净。奥吉亚斯曾许诺事成之后把牛群的十分之一给赫拉克勒斯，作为劳动报酬，后来当他获悉赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来完成这项任务的，竟自食其果，于是被赫拉克勒斯杀死

第五篇：古代希腊民主政治

闻喜中学2+6课堂模式学案年级部高二文科学科 历史编号编制人 王亚丽使用时间2014.03班级姓名

古代希腊民主政治

【学习目标】

1、复习并掌握古代希腊民主政治的基本历史史实。

2、并对雅典民主政治常考相关知识深入了解。【重点】雅典民主政治的相关历史史实 【难点】雅典民主政治的特点、评价

一、整体感知 1.夏商周历史概要

夏（公元前2070—前1600）中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。姒姓，开国国君禹，亡国者桀。

商（公元前1600—前1046）商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七十三年，所以商朝又称为“殷”或“殷商”。末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商时期的长江流域也平行存在发达的非中原文明。子姓。开国君主商汤，亡国国君商纣王。

周朝（前1046世纪—前256年）是中国历史上继商朝之后的朝代。周朝分为“西周”（前1046－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京（宗周），成王五年营建东都成周洛邑；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都洛邑（成周），此后周朝的这段时期称为东周。

其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国”两部分。周朝是中国第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，其后秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。史书常将西周和东周合称为两周。周朝行分封制，周王为“天下共主”。2.分封制的概念

分封制也称分封制度或封建制，是狭义的“封建”，即封邦建国由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。3.分封制、宗法制与现实生活

分封制与宗法制虽然是先秦时期的政治制度，但对于今天的生活有很大影响。中国姓氏中，有许多的姓氏就起源于古代的封国，如宋、鲁、郑、陈等；中国的很多地名的简称也起源于四周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁，山西省简称晋等。宗法制跟今天的关系更大一点，如中国人尊祖敬宗，渴望情亲的传统观念，修家谱祭祀祖先等习俗。

“燕”与“蓟”西周初年，周武王分封蓟国的时候，还在北方分封了另一个诸侯国，这就是燕国。《史记.燕召公世家》记载：“周武王之灭纣，封召公于北燕。”这里所说的北燕就是我们所说的燕国。这样一来，在西周初年的时候，现在的北京城及临近的地区，实际上有两个西周的诸侯国，一个是蓟国，另一个是在蓟国附近建立的燕国那北京有哪些别名跟分封制有关呢？

二、深入学习

总结中国早期政治制度的三大特点。

三、迁移运用

（2013年安徽文综，37）（13分）阅读材料，完成下列各题。

材料一后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”

——《新唐书·狄仁杰传》

材料二中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征„„对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙欲称闺门邹鲁（指文教兴盛之地），盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。”

——邓小南等《中国妇女史读本》 材料三中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体上的。„„我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：“我家里没有人。”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别人同等权利。

——陈独秀《我的妇女解放观》（1921年3月8日）（1）结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。（2分）

（2）依据材料二结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。（5分）

（3）依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。（6分）