《草诀三字经》

时间:2019-05-14 13:14:09下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《《草诀三字经》》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《《草诀三字经》》。

第一篇:《草诀三字经》

《草诀三字经》

七红袁,三口言,六手禀,十朱奉,草石鹿,点功劳,夏一忧,一去其,小水粦,间竖官,草得薄,外一咎,点皮叟,尹点君,九点旭,止司齿,市点於,女点母,圭心舂,里力曼,某一枣,点卿乡,曾拐差,手一年,撇良食,竹成几,传点傅,生欠频,萑心旧,一牛车,一问而,点充竞,木弯村,慰点赋,世点老,人昌鲁,心共巽,倒三天,北之登,人乌鸟,草去莫,勿一忽,亚点琴,子小孙,心果巢,人衣衾,人不哀,一事马,人之欲,圭可寿,乙未举,帛点禽,效一敦,人未参,山三岂,点林并,撇去失,人对刘,草录菊,草宋荣,撇火奚,萑(亦口含,米一悉,彐(草事尊,七未弃,广事辱,竖羊详,咸一感,宀足定,兰夕梦,或口惑,亦了弯,己女忘,一弟夷,之心恶,草甬萧,心甬鼠。

huan)拐夺,亦贝贪,xun)得寻,

第二篇:《王羲之草诀歌》

《王羲之草诀歌》

天涯之客/整编

王羲之《草诀歌》

草圣最为难,龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水,空挑却是言。宝盖无左畔,走之阙东边。长短分知去,微茫视每安。六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉已,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。乡卿随口得,爱凿与奎联。詹侯熙照识,绳蜡达连看。称摄将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。常收无用直,密上不须盖。才畔详牋牒,水元看永泉。柬同东且异,府象辱还偏。禾手乎年似,廊廟与绿缘。即脚犹如恐,医初尚类坚。全皇同自异,容客更纷然。颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。萧鼠头先辨,寅宾腹里推。之加心上恶,兆戴免头龟。

尉与才须见,乌同鸟更疑。寿宜圭与可,齿记止加司。

右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。

路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。

惟末分忧夏,就中识弟夷。里力斯成曼,圭心可是春。

膝滕中委曲,次以两分明。叔芹元仿佛,拒捉自依稀。

顶上哀衾别,胸中器谷分。虑逼都来近,论临勿妄窥。欲识高齐马,须知兕既儿。虞虚悉迷遣,巢笔树挂枝。丈畔微弯使,孙边不绪丝。莫教凡勿作,勿使雍为离。醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。减灭何曾误,党堂未易追。女怀丹是母,叟弃点成皮。若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍晁一类,茶菊荣更论。非作浑如化,功劳总若身。示衣尤可惑,奄宅建相临。道吴谷难测,竟充克有伦。市於增一点,仓欲可同人。数段情可密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。添一车牛幸,点三上下心。余参全不别,巽哄岂曾分。夺旧元无异,赢嬴自有因。而由问上点,早得幸头门。耻死休相犯,貊朝喜共临。鹿头真戴草,狐足乃疑心。勿使微成渐,奚容闷作昆。作南观两甫,求鼎见棘林。休助一居下,弃奔七尚尊。采逢身近取,熊结足下寻。隶头真似击,帛下即如禽。沟渫皆从戈,纸笺并用巾。惧怀容易失,会念等闲并。近息追微异,乔商橘不群。

款频终别白,所取岂容昏。戚或威相等,驭敦殷可亲。

台名依召立,敝类逐严分。邹歇歌难见,成几贼易闻。

傅传相竞点,留辩首从心。昌曲终如鲁,食良莫若吞。

改头聊近体,曹甚不同根。止知民倚氏,尝思学似存。

扫诌休得混,彭赴可相侵。世老偏多少,谢衡正浅深。

合识哉岁似,自别号蹄真。酒花分水草,技放认支文。

可爱郊邻效,偏宜谌友湛。意到形须似,体完神亦全。

斯能透肝腑,落笔自通玄。

王羲之草诀歌译文: 1草最圣为难:说的是写草书难,要写好草书更难。2龙蛇竞笔端:是讲草书的形态,草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草……所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。3亳厘虽欲辨:说的是写草书要有法度,即所谓“差之毫厘,失之千里”,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。4体势更须完:草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。5有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 6空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁。7绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点; 8辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可; 9长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去; 10微茫视每安: 每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。11六手宜为禀:这一句说的是“禀”字的写法:上写六,连笔下写手; 12七红即是袁:这一句说的是“袁”字的写法:上写七,连笔下写红; 13十朱知奉己:这一句说的是“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用; 14三口代言宣:这一句说的是“言”字的写法:上写三,下连笔写口。15左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;16右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;17曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;18归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;19孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;20矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差;21乡卿随口得:“乡”和“卿”两字随“口”而得;22爱凿与奎联:爱凿奎三字相联系以区别异同;23詹候熙照识:写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已;“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边 24绳腊达连看:绳腊左傍写法不同;“达”和“连”字中部写法不同.25称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别; 26某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成; 27慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的; 28朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗? 29常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了; 30密上不须宀:“密”字不需要写宝盖头“宀”; 31才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”; 32水元看永泉:写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已; 33柬同东且异:很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在; 34府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。35禾乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似处,只有第一二笔相同,后几笔不同; 36廊廟与绿缘:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相类,注意“月”左边的差异;“绿”字和“缘”字左偏旁相同,右旁稍有差异; 37即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”; 38医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法; 39全皇同自异:“全”和“皇”基本相同,只有微小差异; 40容客更纷然:“容”和“客”基本相同,要注意其不同之处; 41颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”; 42鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”; 43撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点; 44勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩; 45萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同; 46寅賔腹裏推:“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.47之加心上恶:先写“之”字,下加“心”即为“恶”字; 48兆戴免头龟:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身即为“龟”字; 49尉与财须见:“尉”和“财”须看到其微小差异; 50乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注意其差别; 51寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部; 52齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。53右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多; 54左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“扌”写则成“拖”字!55舉身為已未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头; 56登體用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”; 57路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁; 58時邊寸莫違:“時”字的右旁可写成“寸”字。59草勹添反慶:“慶”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”; 60已九貼人飛:“飛”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”; 61惟末分憂夏:区分“夏”与“憂”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“憂”; 62就中識弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部; 63里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;64圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;65膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;66次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;67叔芹元仿佛:“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同; 68拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了; 69顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部; 70胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。71虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法; 72论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!73欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别; 74须知兕既儿:要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别; 75睿虞悉迷遣:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同;“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注意辨别; 76巢笔树挂枝。写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画; 77丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了; 78孫邊不緒絲:写“孫”字,右旁不要写“糸”的头。79莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!80勿使雍为离“:雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同; 81醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别; 82丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同; 83栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同; 84友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。85忽訝劉如對:“劉”和“對”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶; 86从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过; 87含貪真不偶:“含”和“貪”字上部相同,下部可不同; 88退邑尚參差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样; 89減滅何曾誤,「減」和「滅」不要寫錯誤(二字稍有不同)。90党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“當”等,要硬记。91女懷丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差; 92叟棄點成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字; 93若謂涉同淺:如果说“涉”同“淺”字,那末它们就没有不同之处了?右上角有两点之别; 94須教賤作師:要“賤”变成“師”,就得去掉右上角两点; 95黿鼉鼂一類:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样; 96茶菊策更論:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。97非作渾如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错; 98功勞總若身:“功”和“勞”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差; 99示衣尤可惑“:示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别; 100奄宅建相隣“:奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法; 101道昃吳難测:“道”、“昃”、“吳”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同; 102竟充克有倫:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。103市於增一點:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!104倉欲可同人:“倉”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头; 105數叚情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同; 106曰甘勢則匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已; 107固雖防夢蕳:要提防把“夢”写成“蕑”字,因为它们有点相似; 108自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。109添一車牛幸:“牛”添“一”即“车”; 110點三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”:“∵”“上”“,所以”:“∴”“下”,“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化; 111叅参全不別:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别; 112閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别; 113奪舊元無異:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别; 114嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。115而由問上點:即“而”字的写法:横点下写“問”即成;116早得幸頭門:“早”字写法:“門”字下写“幸”;117恥死休相犯:“恥”和“死”为易混字,只一点之差;118貌朝喜共臨:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;119鹿頭真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;120狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心” 121勿使微成漸:不要把“微”写成“漸”,中间不同,右旁可写成一样;122奚容悶作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;123作南觀兩甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;124求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;125休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;126弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”.127采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;128熊结足下寻:“熊”和“结”足下略有差异;129隷頭真似擊:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;130帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;131溝渫皆從戈:“溝”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;132紙箋並用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;133懼懷容易失:“懼”和“懷”两字容易写错,其差别在右旁头部;134會念等閒並:“會”和“念”字相混,很容易写错.135近息追微異:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;136喬商矞不群:“喬”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;137欵頻终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;138所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔;139戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已;140馼敦殷可親:“驭”、“馼”和“殷”字易混,只一点或一横之差.141台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法; 142敝類逐嚴分:“敝”、“類”两字易混,和“嚴”字相似,但又有分别; 143鄒歇歌難見:“鄒”、“歇”和“歌”是易混字,区别在第一笔; 144成幾賊易聞:“成”、“幾”、“賊”三字虽有相似之处,但容易区别; 145傅傳相競點:“傅”与“傳”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“傳”,不少人写错!146留辩首從心:“留”和“辩”字的头部都写成“心” 147昌曲終如魯:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法一样;148食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;149改頭聊近體:“改”和“頭”字的结体,姑且说略微一样(“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样); 150曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同;151止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字;152嘗思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方.153扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别; 154彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混;155世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同;156謝衡正淺深:要知道草书结体是浅是深,看看“謝”和“衡”这两个字吧:“謝”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等;157合識哉歲似:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别,放在一起来认识较好;158自别號蹄真:要弄清“號”和“蹄”真正的区别在哪;159酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样;160技放認支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”;161可愛郊鄰郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;162偏宜諶友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)“有点方为水”和(2)“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别;163意到形須似,164體完神亦全。165斯能透肝腑,166落筆自通玄。

第三篇:草诀歌全文解析

草诀歌全文解析

草圣最为难,龙蛇竞笔端,亳厘虽欲辨,体势更须完,有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁。

绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可; 长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;

微茫视每安: 每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。六手宜为禀:这一句说的是“禀”字的写法:上写六,连笔下写手; 七红即是袁:这一句说的是“袁”字的写法:上写七,连笔下写红;

十朱知奉己:这一句说的是“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用;

三口代言宣:这一句说的是“言”字的写法:上写三,下连笔写口。左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差;乡卿随口得:“乡”和“卿”两字随“口”而得;爱凿与奎联:爱凿奎三字相联系以区别异同;詹候熙照识:写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已;“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边

绳腊达连看:绳腊左傍写法不同;“达”和“连”字中部写法不同.称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别; 某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成;

慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的; 朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗? 常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;

密上不须宀:“密”字不需要写宝盖头“宀”;

才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”;

水元看永泉:写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已;

柬同东且异:很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在; 府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。

禾乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似处,只有第一二笔相同,后几笔不同;

廊廟与绿缘:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相类,注意“月”左边的差异;“绿”字和“缘”字左偏旁相同,右旁稍有差异;

即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”; 医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法;

全皇同自异:“全”和“皇”基本相同,只有微小差异; 容客更纷然:“容”和“客”基本相同,要注意其不同之处; 颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”; 鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”;

撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点; 勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩; 萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同; 寅賔腹裏推:“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.之加心上恶:先写“之”字,下加“心”即为“恶”字;

兆戴免头龟:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身即为“龟”字;

尉与财须见:“尉”和“财”须看到其微小差异; 乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注意其差别;

寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部; 齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多;

左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“扌”写则成“拖”字!舉身為已未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头; 登體用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”; 路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁; 時邊寸莫違:“時”字的右旁可写成“寸”字。

草勹添反慶:“慶”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”;

已九貼人飛:“飛”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”;

惟末分憂夏:区分“夏”与“憂”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“憂”; 就中識弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部; 里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;叔芹元仿佛:“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同; 拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了; 顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部; 胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。

虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法;

论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!

欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别;

须知兕既儿。要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别; 睿虞悉迷遣:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同;“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注意辨别;

巢笔树挂枝。写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画;

丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了; 孫邊不緒絲:写“孫”字,右旁不要写“糸”的头。

莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!

勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同;

醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别;

丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同;

栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同;

友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。忽訝劉如對:“劉”和“對”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶;

从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过;

含貪真不偶:“含”和“貪”字上部相同,下部可不同;

退邑尚參差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样;

減滅何曾誤,「減」和「滅」不要寫錯誤(二字稍有不同)。

党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“當”等,要硬记。

女懷丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差;

叟棄點成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字;

若謂涉同淺:如果说“涉”同“淺”字,那末它们就没有不同之处了?右上角有两点之别;

須教賤作師:要“賤”变成“師”,就得去掉右上角两点; 黿鼉鼂一類:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样;

茶菊策更論:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。非作渾如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错;

功勞總若身:“功”和“勞”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差;

示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别;

奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法;

道昃吳難测,“道”、“昃”、“吳”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同;

竟充克有倫:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。

市於增一點:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!倉欲可同人:“倉”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头; 數叚情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同; 曰甘勢則匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已; 固雖防夢蕳:要提防把“夢”写成“蕑”字,因为它们有点相似; 自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。

添一車牛幸:“牛”添“一”即“车”; 點三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”:“∵”“上”,“所以”:“∴”“下”,“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化;

叅参全不別:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别;

閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别;

奪舊元無異:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别;

嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。

而由問上點:即“而”字的写法:横点下写“問”即成;早得幸頭門:“早”字写法:“門”字下写“幸”;恥死休相犯:“恥”和“死”为易混字,只一点之差;貌朝喜共臨:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;鹿頭真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”

勿使微成漸:不要把“微”写成“漸”,中间不同,右旁可写成一样;

奚容悶作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

作南觀兩甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;

求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;

休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;

弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”.采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

熊结足下寻:“熊”和“结”足下略有差异;

隷頭真似擊:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;

帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;

溝渫皆從戈:“溝”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;

紙箋並用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

懼懷容易失:“懼”和“懷”两字容易写错,其差别在右旁头部;會念等閒並:“會”和“念”字相混,很容易写错.近息追微異:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;喬商矞不群:“喬”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;欵頻终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔;

戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已;

馼敦殷可親:“驭”、“馼”和“殷”字易混,只一点或一横之差.台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法;

敝類逐嚴分:“敝”、“類”两字易混,和“嚴”字相似,但又有分别;

鄒歇歌難見:“鄒”、“歇”和“歌”是易混字,区别在第一笔;

成幾賊易聞:“成”、“幾”、“賊”三字虽有相似之处,但容易区别;

傅傳相競點:“傅”与“傳”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“傳”,不少人写错!

留辩首從心:“留”和“辩”字的头部都写成“心”

昌曲終如魯:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法一样;

食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;

改頭聊近體:“改”和“頭”字的结体,姑且说略微一样(“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样);

曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同;

止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字;

嘗思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方.扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别;

彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混;

世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同;

謝衡正淺深:要知道草书结体是浅是深,看看“謝”和“衡”这两个字吧:“謝”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等;

合識哉歲似:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别,放在一起来认识较好;自别號蹄真:要弄清“號”和“蹄”真正的区别在哪;

酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样;

技放認支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”;

可愛郊鄰郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;

偏宜諶友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)“有点方为水”和(2)“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别;

意到形須似,體完神亦全。斯能透肝腑,落筆自通玄。

第四篇:《王羲之草诀歌》解析

《王羲之草诀歌》解析 2008-12-06 21:59:42| 网摘:《王羲之草诀歌》系托名之作

偶然翻阅《王羲之草诀歌》(又名《右军草法至宝》),发现它平仄合律,对仗满篇,于是情不自禁地考辨起它的作者来。

王羲之,东晋风流人物,官右军将军,人称王右军。在书法艺术发展史上影响之大,书家中无与匹敌者,因有“书圣”之称。后人感其草书最为难得,又尊之为“草圣”。难怪《草诀歌》以“草圣最为难”开篇,以“习观羲献迹,免使墨池浑”结尾。看它前冠右军之名,落款“王羲之书”,这《草诀歌》自然是王羲之的手笔了。然而,王羲之岂肯在自己的作品中自封“草圣”,岂肯自奉爷儿俩的字迹为圭臬。这就无意中露出了一个真实作者的身影。

《草诀歌》是歌诀(应用文之一种),不是诗歌(文学之一),但它却严遵了近体诗的格律。全文106联,除首尾两联外,一律用对仗,完全符合长律(排律)的规则;首句入韵,共107韵,虽非一韵到底,却是全用平声韵;212句,仅“勿使雍为离”,“茶菊荣同亲”两句犯“三平调”,“田月土成野,七九了收声”一联失对,“膝滕中委屈”与上联对句“别列看头平”失粘。诗坛众所周知,诗律发端于南朝齐武帝永明年间由沈约提出来的新诗体“永明体”,它是根据周顒受印度佛经转读和梵文音韵的启迪所发现的汉字平上去入四声而提出来的,到唐初才趋于成熟。

在《草诀歌》中已经把诗律用得如此到家的这位作者,绝非晋代衣冠。

唐人律诗最忌“孤平”,在“平平仄仄平”句型中,倘不得己第一字用了仄声而犯“孤平”时,总要釆取“拗救”措施,即在第三字用个平声字作为补偿。《草诀歌》里有十二句犯“孤平”,却只对“水元看永泉”、“丽琴初起时”、“竟充克有伦”;“驭登殷可亲”四句做了“拗救”,而对“七红即是袁”、“右刀寸点弯”、“勿书绿是缘”、“党堂未易追”、“曰甘势则匀”、“点三上下心”、“貌朝喜共临”、“弃奔七尚尊”八句则听之任之。《草诀歌》对诗律的运用,亦非唐人风格。

汉字的押韵,从诗经时代就开始了。由于语音的发展,各个时代有明显的不

同。

《草诀歌》里己经把属盐韵的“詹”字、属覃韵的 “參”字与寒删先元(半)通用;己经把属侵韵的“临”、“心”、“禽”、“侵”、“深”等字与真文元(半)和庚青蒸通用。这样的用韵,己经比《词林正韵》宽,在宋代词人中也只有在某些人的笔下才能看到。《草诀歌》无疑是出自宋代的一位诗家和书家之手。

《草诀歌》的问世不是偶然的。楷书在唐代己经达到顶峰,宋代书家转而谋求在行草书上有所建树,大力提倡帖学,“二王”行草书得到充分研究。《草诀歌》应该是这一背景产生以后的产物。想必作者是为了使它在发展和规范草书中更具权威性,才把苦心孤诣的作品托名王羲之的。

《草诀歌》堪称学习“右军草法”的至宝。它不但具有书法的艺术美和诗一般的韵律美,而且内容十分精辟,仅用1060个字,就把几百个常用字的草法讲得明明白白。由于歌诀同字帖紧密结合,阅读时,仿佛这位良师就在身旁一边传授口诀一边挥毫示范;背熟后,猶如脑际有了一部极易翻检的草书字典。《草诀歌》的作者不仅是诗家、书家,还是一位伟大的教育家。

草圣最为难,说的是写草书难,要写好草书更难。

龙蛇竞笔端,是讲草书的形态,草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草„„所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

亳厘虽欲辨,说的是写草书要有法度,即所谓“差之毫厘,失之千里”,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。

体势更须完,草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁。

绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可; 长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;

微茫视每安:每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

六手宜为禀:这一句说的是“禀”字的写法:上写六,连笔下写手;

七红即是袁:这一句说的是“袁”字的写法:上写七,连笔下写红; 十朱知奉己:这一句说的是“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用;

三口代言宣:这一句说的是“言”字的写法:上写三,下连笔写口。左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;

右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;

曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;

归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;

矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差; 乡卿随口得:“乡”和“卿”两字随“口”而得;

爱凿与奎联:爱凿奎三字相联系以区别异同;

詹候熙照识:写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已;“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边

绳腊达连看:绳腊左傍写法不同;“达”和“连”字中部写法不同.称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别;

某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成;

慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的;

朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗? 常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;

密上不须宀:“密”字不需要写宝盖头“宀”;

才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”;

水元看永泉:写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已;

柬同东且异:很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在;

府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。禾乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似处,只有第一二笔相同,后几笔不同;

廊廟与绿缘:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相类,注意“月”左边的差异;“绿”字和“缘”字左偏旁相同,右旁稍有差异;

即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”;

医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法;

全皇同自异:“全”和“皇”基本相同,只有微小差异; 容客更纷然:“容”和“客”基本相同,要注意其不同之处; 颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”;

鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”;

撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点;

勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩;

萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同;

寅賔腹裏推:“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.之加心上恶:先写“之”字,下加“心”即为“恶”字;

兆戴免头龟:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身即为“龟”字;

尉与财须见:“尉”和“财”须看到其微小差异; 乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注意其差别;

寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部;

齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多;

左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“扌”写则成“拖”字!舉身為已未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头;

登體用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”; 路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁;

時邊寸莫違:“時”字的右旁可写成“寸”字。

草勹添反慶:“慶”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”;

已九貼人飛:“飛”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”;

惟末分憂夏:区分“夏”与“憂”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“憂”;

就中識弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部;

里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;

圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;

膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;

次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;

叔芹元仿佛:“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同;

拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了;

顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部;

胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。

虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法;

论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!

欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别;

须知兕既儿。要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别;

睿虞悉迷遣:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同;“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注意辨别;

巢笔树挂枝。写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画;

丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了;

孫邊不緒絲:写“孫”字,右旁不要写“糸”的头。

莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同;

醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别;

丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同;

栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同;

友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。

忽訝劉如對:“劉”和“對”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶;

从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过;

含貪真不偶:“含”和“貪”字上部相同,下部可不同;

退邑尚參差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样;

減滅何曾誤,「減」和「滅」不要寫錯誤(二字稍有不同)。

党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“當”等,要硬记。

女懷丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差;

叟棄點成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字;

若謂涉同淺:如果说“涉”同“淺”字,那末它们就没有不同之处了?右上角有两点之别;

須教賤作師:要“賤”变成“師”,就得去掉右上角两点;

黿鼉鼂一類:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样;

茶菊策更論:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。

非作渾如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错;

功勞總若身:“功”和“勞”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差;

示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别;

奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法;

道昃吳難测,“道”、“昃”、“吳”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同; 竟充克有倫:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。市於增一點:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!

倉欲可同人:“倉”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头;

數叚情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同;

曰甘勢則匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一

点而已;

固雖防夢蕳:要提防把“夢”写成“蕑”字,因为它们有点相似;

自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。添一車牛幸:“牛”添“一”即“车”;

點三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”:“∵”“上”,“所以”:“∴”“下”,“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化;

叅参全不別:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别;

閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别;

奪舊元無異:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别;

嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。而由問上點:即“而”字的写法:横点下写“問”即成;

早得幸頭門:“早”字写法:“門”字下写“幸”;

恥死休相犯:“恥”和“死”为易混字,只一点之差;

貌朝喜共臨:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;

鹿頭真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;

狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”

勿使微成漸:不要把“微”写成“漸”,中间不同,右旁可写成一样;

奚容悶作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

作南觀兩甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;

求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;

休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;

弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”.采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

熊结足下寻:“熊”和“结”足下略有差异;

隷頭真似擊:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;

帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;

溝渫皆從戈:“溝”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;

紙箋並用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

懼懷容易失:“懼”和“懷”两字容易写错,其差别在右旁头部;

會念等閒並:“會”和“念”字相混,很容易写错.近息追微異:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;

喬商矞不群:“喬”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;

欵頻终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;

所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔;

戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已;

馼敦殷可親:“驭”、“馼”和“殷”字易混,只一点或一横之差.台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法;

敝類逐嚴分:“敝”、“類”两字易混,和“嚴”字相似,但又有分别;

鄒歇歌難見:“鄒”、“歇”和“歌”是易混字,区别在第一笔;

成幾賊易聞:“成”、“幾”、“賊”三字虽有相似之处,但容易区别; 傅傳相競點:“傅”与“傳”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“傳”,不少人写错!

留辩首從心:“留”和“辩”字的头部都写成“心” 昌曲終如魯:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法一样;

食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;

改頭聊近體:“改”和“頭”字的结体,姑且说略微一样(“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样);

曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同;

止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字;

嘗思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方.扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别;

彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混;

世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同;

謝衡正淺深:要知道草书结体是浅是深,看看“謝”和“衡”这两个字吧:“謝”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等;

合識哉歲似:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别,放在一起来认识较好;

自别號蹄真:要弄清“號”和“蹄”真正的区别在哪;

酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样;

技放認支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”; 可愛郊鄰郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;

偏宜諶友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)“有点方为水”和(2)“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别;

意到形須似,體完神亦全。斯能透肝腑,落筆自通玄。

写得不好,主要在于介绍草诀歌,我这是83韻830字刻本版本,江西美术出版社出版的,每页一韻五言两句十字。网络上有76韻760字(明朝韓道亨所書,台灣華正書局1984年所出版的《草訣百韻歌》墨迹寫本),83韻830字刻本等版本下载

鼯鼠:限于篇幅,作者临写的照片为引用。可以查看原贴。

评论这张转发至微博转发至微博0人|分享到:阅读(2902)| 评论(7)| 引用(7)|举报

word中的英文引号""全部替换成中文引号“”?电脑也会能玩“花哨” 历史上的今天

相关文章

关于“年”的楷书写法 网友在王羲之名篇发现“囧”字 网友在王羲之名篇发现“囧”字(图)王羲之晚年居住罕岭考 初学毛笔字写法三

最近读者 登 评论

点击登录|昵称:

取消 验证码:换一张

03-13 17:50疯狂的兔子 回复 2010-12-14 14:14凡夫

很有学习价值回复 2010-12-13 00:43jiarujia@126 已经把博主相册共享的草字诀据为己有了,博主见谅!回复 2010-12-13 00:29jiarujia@126 博主好,百度搜到的和博主帖子里展示的也有很大的区别,感觉博主的这篇帖子里的草字诀更靠谱些,也想博主发草诀歌全篇,谢谢了回复 2010-03-05 14:12zisb 你好,我的空间里有收藏的草诀歌,和你上文中的好象还不是一人笔迹,不知能否发上来全篇共享,谢谢!回复

2010-05-29 00:05 随缘 回复 zisb 可以啊,改天,我刚来博客回复 2008-12-23 17:13网易博友241 jinhongquan111 你好:

黄b

雪王日阿

维l

板力版汤

德o

高宏漫哥

发g

手悔画问

单.

最甩0鼎

曲s

逼舒0男

真淇7配

不n

运?

怕a

动 G得

强.

游找o意 录后,您可

在此留下

迹。

落wangxiaoyu3572xyh_2829zjx-5708yxqdaj宽阔居士一叶

碰c

戏护l险

哈o

士g爆

林m

妹o脏

测1话

心3

跳诞

网易公司版权所有 ©1997-2011

第五篇:草书总结《草诀百韵歌》

《草诀百韵歌》是明代 韩道亨(生卒年不详,字颖泉,工书法)于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。

知章《孝经》等都是草书名帖,其草法纯正,用笔劲健,格调亦古雅。这些名迹外,在历史上流传范围较广的草书法帖以《草书百韵歌》著称。此帖假托为王羲之所作,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子,是作者就当时流行的“一百二十韵,凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的,但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本,共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年(一五八四)曾将三种有关草诀的本子汇刻,分别名《草诀百韵歌》(共一百零六韵一千零六十字)、《后韵草诀歌》(共三十七韵三百七十字)、《草诀续韵歌》(共四十二韵四百二十字),且亲自写序、跋。其后明万历二十年(一五九二),范文连奎馆上石,称为《集古草诀》,万历四十一年(一六一三)韩道亨书写墨迹本,名亦称《草诀百韵歌》。

《草诀百韵歌》【原文】及 注解:

【草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。】此四句为一首五绝。首句:写草书难,要写好草书更难;次句:草书形态抽象又别具韵味,都在笔端强劲地表现出来;第三句:写草字要有法度,一点之差,笔画的长短稍微不同,就是两个不同的字;末句:好的草书要写的体势丰满,气势不好的话,就算笔法再好也不行。【有点方为水】上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 【空挑却是言】竖画右挑,却是言字旁

【绵头无左畔】宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点; 【辵遶阙东边】辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;

【长短分知去】知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;

【微茫视每安】每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。【步观牛引足】“步”字:先写牛,至末笔转左下撇出; 【羞见羊踏田】“羞”字:先写羊,连笔在下写田字即成;

【六手宜为禀】“禀”字:上写六,连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为”六手禀〃〕;

【七红即是袁】“袁”字:上写七,连笔下写红〔《草诀三字经》为”七红袁〃〕;

【十朱知奉己】“奉”字:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为”十朱奉〃〕;

【三口代言宣】“言”字:上写三,下连笔写口〔《草诀三字经》为”三口言〃〕。【左阜贝丁反】左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成; 【右刀寸点弯】右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩; 【曾差头不异】“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同; 【归浸体同观】“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

【孤殆通相似】“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差; 【矛柔总一般】“矛”和“柔”两字只一点之差。

【采夆身近取】“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

【熙照眼前看】“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边

【思惠鱼如画】“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别;

【禾乎手似年】“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同;

【既防吉作古】不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部; 【更慎达为连】写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不同。【宁乃繁于叔】“宁”字和“叔”字差不了多少,只是写“宁”字第一笔要多一个右钩,似乎繁了一点;

【侯兮不减詹】写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已; 【称摄将属倚】“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别; 【某枣借来旋】“某”和“枣”字借“来”字转变而成;

【慰赋真难别】“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别; 【朔邦岂易参】“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗? 【之加心上恶】“恶”字:先写“之”字,下加“心”;

【兆戴免头龟】“龟”字:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身; 【点至堪成急】“急”字:上一点,下加“至”; 【勾干认是卑】“卑”字:上一横勾,下加“干”;

【寿宜圭与可】“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部; 【齿记止加司】“齿”字:上为“止”,下为“司”。【右邑月何异】右耳旁的写法和“月”的写法差不多;

【左方才亦为】左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“才”写则成“拖”字!【举身为乙未】“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头; 【登体用北之】“登”字的上部是“北”,下部是“之”; 【路左言如借】“路”字的“足”旁可写成“言”旁; 【时边寸莫为】“时”字的右旁可写成“寸”字。

【草勾添反庆】“庆”字:从上至下“艹”字→横勾→“反”;

【乙九贴人飞】“飞”字:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”;

【惟末分忧夏】区分“夏”与“忧”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”;(《三字经》:夏一忧)

【就中识弟夷】“弟”和“夷”两字的差别在中部;

【()斋曾不较】第一个字在字库里没有,其音义同“斋”,这两个字原来就通用,只是写法不同;

【流染却相依】“流”和“染”是易混字,书写时要注意区别。

【或戒戈先设】写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾;

【皋华脚预施】写“皋”和“华”字时,头写好后,接着写中间竖画一直到脚,然后才写中部; 【睿虞元彷佛】“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同; 【拒捉自依稀】“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了; 【顶上哀衾别】“哀”和“衾”的差别就在头部; 【胷中器谷非】“器”和“谷”字差别在中部。

【叅参曾不别】“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别; 【閧巽岂曾分】“閧”和“巽”字的写法没有什么差别; 【夺旧元无异】“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别; 【嬴羸自有因】“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。【势头宗掣絜】“势”和“絜”的头部写法都是一样的;

【章体效平辛】“章”的下部要和“平”和“辛”作个比较,以免写错。【合戒哉依歳】“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别。【寜容拳近秦】“拳”和“秦”相似,注意头部的写法。

【邪聴行复止】“邪”和“聴”也很相似。“牙”和“耳”左旁的写法在这两字中写成一样,但在多数字中写法不一样。

【郎断屈仍伸】指的是“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸。因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样,所以特别要注意右旁的写法。【田月土成野】“野”字:先写“田”,连笔右写“月”,下部写“土”即成。【七九了收声】“声”字的写法,与“野”字写法顺序不同,从上至下“七”、“九”、“了”一气呵成。

【最迫艰难叹】“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样,记住右旁的差别。【尤疑亊予争】“事”、“予”、“争”三字看似相同,其实不同。【葛尊草上得】“葛”和“尊”字都是“艹”头,下部既相似又有差别。【廊庙月邉生】“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同,注意“月”左边的差异。

【里力斯成曼】“里”字下加“力”即成“曼”字; 【圭心可是舂】这是“舂”字:“圭”下加“心”;

【我家曾不远】“我”和“家”两字易混,注意头部不同;

【君畏自相仍】“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同,中部不同。【甚乂犬傍获】“获”字的结体:左旁“犭”,右旁上部为“甚”,下部为“乂”; 【么交玉伴琼】“琼”字的结体:左旁为“玉”,右旁上部为“么”,下部为“交”; 【出书观项转】是“出”字还是“书”字就看有没有脖子,有脖子的是“出”字,没有的即为“书”字; 【别列看头平】区别“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平; 【膝滕中委曲】“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;

【次比两分明】“次”和“比”其差别在左旁; 【二下客为乱】“乱”字:“二”下面写“客”即成; 【宀藏了则寜】“寜”字:“宀”下写“了”。【而由问上点】即“而”字:横点下写“问”即成; 【早得幸头门】“早”字写法:“门”字下写“幸”; 【耻死休相犯】“耻”和“死”为易混字,只一点之差;

【貌朝喜共临】“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别; 【鹿头真戴草】为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字; 【狐足乃疑心】“狐”字右旁脚部可写成“心”。

【勿使微成渐】不要把“微”写成“渐”,中间不同,右旁可写成一样; 【奚容闷即昆】“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

【作南观两甫】想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”; 【求鼎见棘林】写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处; 【休助一居下】写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字; 【弃奔七尚尊】“弃”和“奔”字的头部都写成“七”。【隷头真似系】“隷”“系”的头部相似,也可写成一样; 【帛下即如禽】“禽”字:“人”字下写“帛”即可; 【沟渫皆従戈】“沟”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”; 【纸笺并用巾】“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

【惧怀容易失】“惧”和“怀”两字容易写错,其差别在右旁头部; 【会念等闲并】“会”和“念”字相混,很容易写错。

【近息追微异】“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;

【乔商矞不群】“乔”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别; 【欵频终别白】“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;

【所取岂容昏】“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔; 【戚感威相等】“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否。相似而已; 【驭敦殷可亲】“驭”、“敦”和“殷”字易混,只一点或一横之差。【台名依召立】“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法; 【敝类逐严分】“敝”、“类”两字易混,和“严”字相似,但又有分别; 【邹歇歌难见】“邹”和“歇”是易混字,区别在第一笔;

【成几贼易闻】“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处,但容易区别; 【傅传相竞点】“傅”与“传”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“传”,不少人写错!

【留辩首从心】“留”和“辩”字的头部都写成“心” 【昌曲终如鲁】“昌”字和“鲁”字下半部写法一样; 【食良末若吞】“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;

【止知民倚氏】“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字;

【不道树多枝】“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画;

【虑逼都来近】“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法; 【论临勿妄窥】“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!

【起旁合用短】“起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法; 【遣上也用迷】“遣”字的头部和“迷”的头部同。

【欲识高齐马】“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别;

【须知兕(si)既儿:要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别;

【寺専无失错】“寺”和“専”字如果没差别就错了,两点之差!【巢笔在思维】写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!【丈畔微弯使】先横折再写“丈”字就是“使”字了(《三字经》句:弯丈使);

【孙边不绪丝】写“孙”字,右旁不要写“糸”的头。

【常收无用直】“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了; 【密上不须(绵)】即写“密”字不需要写宝盖头; 【才畔详牋牒】“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁; 【水元看永泉】写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已;

【柬同东且异】很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在; 【府象辱还偏】“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。【才傍干成卉】写“卉”字,只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了; 【勾盘柬作阑】这是“阑”字:先横后钩(门的通用写法),下写“柬”字即成;

【乡卿随口得】只要知道“口”字的写法,“乡”、“卿”两字很容易得到,要注意这三个字是易溷字;

【爱凿与奎全】“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字;

【玉出头为武】“玉”字出了头就成“武”字; 【干衔点是丹】“干”字加一点即“丹”字。

【蹄号应有法】“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同; 【云虐岂无传】“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同;

【盗意脚同适】“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法; 【熊弦身似然】“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别; 【矣其头少变】“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同;

【兵共足双联】“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样 【莫写包庸守】不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样; 【勿书绿是缘】“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法; 【谩将绳当腊】不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一样;

【休认寡为宽】“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样;

【即脚犹如恐】“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”; 【还身附近迁】“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似。【寒容审有象】“寒”、“容”、“审”三字只有头和脚相象,“容”和“审”第三笔一样,其余写法都不一样;

【宪害寘(zhi)相牵】“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别;

【满外仍知备】“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法;

下载《草诀三字经》word格式文档
下载《草诀三字经》.doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    三字经

    《三字经》读后感 《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容很丰富多彩,有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。......

    三字经

    人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。自不学,非所宜。......

    三字经

    三字经 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。 子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所......

    三字经

    三字经 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。 子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名具扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所......

    三字经

    1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 1.《三字经》读后感 2.乐乐看书的日子 3.书包的自述 4.未来的桥 5.我......

    三字经

    《钱文忠解读三字经》 《三字经》—宋朝启蒙书 “三百千”指《三字经》《百家姓》《千字文》 关于人性思想 人必须有四种心: 恻隐之心(同情心) 羞恶之心 辞让之心 是非之心 性......

    三字经[最终定稿]

    (1)华夏史,似长河。五千年,豪杰多----华夏民族5000多年文明发展的历史,犹如滔滔江水延绵不断,这其中涌现出来的英雄豪杰十分繁多。 (2)炎黄德,尧舜继。禹治水,周制礼----远古的炎帝和......

    三字经

    摘录的“三字经”的引言部分: 《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,是我国传统启蒙教育的第一书,知名度极高,可以说是家喻户晓、妇孺皆知。其中《三字经》为首,称为“......