第一篇:高二期末考试测试题(文化生活+生活与哲学第一单元)
高二()班
姓名:___________
期末综合练习三
一、单项选择题
1.2013年6月10日,第五届端午文化节在北京开幕,粽子几乎成了端午节的代名词。我国各地饮食习惯是有差异的,南方人爱吃咸肉粽子,北方人粽子馅往往是甜的。这表明()①文化决定人们的行为方式与交往方式
②一定的精神文化活动有相应的物质载体 ③不同区域的文化无不呈现出各自特色
④文化是由人所创造的,为人所特有 A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
2.《中国文化产业年度发展报告(2013)》显示,2012年中国文化产业总产值突破4万亿元,占GDP比重进一步提升,对社会经济发展的拉动作用逐渐增强。这得益于各地对文化发展的高度重视。我们高度重视文化发展是基于()
①文化在综合国力竞争中的地位和作用
②文化对经济政治具有反作用 ③文化既是精神力量,又是物质力量
④文化是人类社会特有的现象 A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
3.2013年5月,大型音乐励志真人秀《中国梦之声》在东方卫视开播,节目释放“人生出彩,梦想成真”的力量,向社会传递了巨大的“正能量”。这说明()①现代信息技术是推动文化发展的根本因素
②文化对社会发展产生深刻影响
③大众传媒具有文化传递沟通共享的强大功能 ④大众传媒开始使文化产品规模化、产业化成为可能 A.①③
B.③④
C.②③
D.①② 4.“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,这体现了()
①文化决定人们的思维方式
②文化影响人们的实践活动 ③文化对人的影响具有潜移默化的特点
④优秀文化塑造人生 A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
5.时代在变迁,但春节仍然是亿万中国人不变的情结,虽然电话、网络拉近了时空距离,但是为了能与家人吃一顿年夜饭,大部分中国人在春节前穿越了大半个中国。这说明()①中华文化的多样性
②传统文化具有相对稳定性 ③中华文化具有强大的凝聚力
④中华文化具有极大的包容性 A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
2013年5月15日,杨振宁、莫言、范曾三位大师与青年学生进行了一场“科学与文学的对话”活动。据此回答6-7题。
6.中国书画大师范曾先生一贯倡导“回归古典,回归自然”,他笔下的人物从古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖国传统文化、关怀社稷民生的胸怀。这启示我们()
①全面继承才能把中华传统文化提升到新的水平②中华文化会随着时代的变化发展而变化发展 ③只有继承优秀中华文化才能实现文化创新④贴近社会生活才能创造出无愧于时代的优秀作品 A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
7.莫言在谈到创作过程时说:“从马尔克斯文学里面得到很多的滋养,他是没见面的大师。”莫言说自己曾学过马尔克斯,但在创作生涯中,也不断去消化吸收并尝试自己的想法。莫言的创作体会启示我们()A.不同国家作家的审美观相同
B.文化交流能够增强文化影响力 C.对待外来文化要以我为主、为我所用
D.文化竞争并不排斥文化合作
8.2013年6月8日,有着56年历史的“音乐界奥斯卡”格莱美大奖首次来到亚洲,成都观众在华丽的嗓音中体验东西方文化的珠联璧合。从文化生活的角度看,下列说法正确的是()①不同文化间的交流、借鉴与融合能够促进文化创新②民族文化的个性要通过共性表现出来 ③文化是民族性与世界性的统一④消除民族间的文化差异是推动世界文化繁荣的必要条件 A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
国家主席习近平十分重视文化传承,2013年5月习近平寄语青少年,鼓励多读优秀传统文化书籍。据此回答9-10题。
9.习近平强调:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界。”之所以要研读优秀传统文化书籍是因为()①文化继承是文化发展的必要前提
②文化继承以文化积累作为保障 ③传统文化是民族进步的不竭动力
④传统文化能够增强民族认同感 A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
10.打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态,它既不属于农村也不完全属于城市,是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明()
①社会实践是文化创新的源泉
②人口迁徙是文化传播的重要途径 ③人民大众是文化的创造主体
④文化对人具有潜移默化的影响 A ①②
B ①③
C ②④
D ③④
2013年8月2日,《中国汉字听写大会》在央视成功首播后,在全社会迅速掀起了一股手写汉字的热潮。回答11~12题。
11.央视举办《中国汉字听写大会》是基于汉字()
①是中华文化的基本载体
②是人类进入文明时代的重要标志 ③具有传承中华文明的作用
④是中华民族文明程度的重要标志 A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
12.“横平竖直写字”与“堂堂正正做人”紧密相连,汉字的一笔一画都蕴含着中华民族的智慧和情感,从形意到声韵组合都极富美感,这在世界文化领域是绝无仅有的。这主要体现了中华文化()A.源远流长
B.博大精深
C.具有包容性
D.具有地域性
13.“只要我们有根,纵然没有一片叶子遮身,仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿,在风雪里站得更稳,坚忍地度过这凛冽寒冬。是的,只要我们有根,明春来时,我们又会枝繁叶茂,宛如新生。”这首诗表明()
①中华文化独树一帜、独领风骚
②传统文化在世代相传中保留其基本特征 ③自强不息是中华民族精神的核心
④中华民族精神是民族生存发展的精神支柱 A.①③
B.②③
C.②④
D.①②
14.北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这启示我们,要发展中国特色社会主义文化就必须()A.加强管理——正确引导——反对西化——展望未来 B.面向世界——博采众长——兼容并包——创新发展 C.推陈出新——求同存异——以我为主——引领风尚 D.履行责任——服务大众——继承传统——展望未来
15.2013年1月,人民日报刊登文章指出,任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易,不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。下列选项与材料体现的道理一致的是()①落红不是无情物,化作春泥更护花
②剩有残缺效李牧,雁门关外杀敌回 ③从来燕赵多豪杰,驱逐倭儿共一樽
④不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中 A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
网络在给人们带来便捷高效的工作生活环境的同时,还给社会带来一系列不和谐的音符。据此回答16-17题。
16.2013年3月30日,“深圳最美女孩”被指是假新闻,“90后女孩给残疾乞丐喂饭”是网络炒作,涉事记者向公众致歉。网络炒作()①反映了文化市场具有自发性
②是文化市场发展的必然产物 ③是满足人们多层次文化需要的大众文化
④会污染文化环境,危害社会 A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
17.针对网络文化中的乱象,6月3日,全国“扫黄打非”办公室开展“净网”行动,严厉打击网络淫秽色情、低俗炒作等信息。“净网”行动()①是加强对文化市场的管理和引导的表现
②会限制文化市场的发展
③有利于克服文化市场的缺陷
④决定了社会主义文化的前进方向 A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
18.文化承载着国家的梦想和精神,实现“中国梦”,不能缺少“文化梦”。实现“文化梦”需要()①全面继承中华传统文化②坚持先进文化的前进方向③推动中华文化走向世界④大力弘扬现代西方文化 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
19.迄今为止,全球有110多个国家建立了430多所孔子学院。孔子学院在教授汉语、传播中国文化、推动中外文化的交流等方面作出了重大贡献。如果请你以此为主题写一篇小论文,可用到的关键词最合适的一组是()A.文化平等
尊重差异
文化趋同
B.文化传承
文化融合文化霸权 C.色彩斑斓
文化借鉴
文化渗透
D.文化平等
求同存异
文化自信
20.2013年4月25日通过的《中华人民共和国旅游法》规定,公益性的城市公园、博物馆、纪念馆,除重点文物保护单位和珍贵文物单位外,应当逐步地免费开放。发展公益性文化事业()①有利于改造和抵制落后文化
②有利于保障人民的基本文化权益
③能够直接创造经济效益
④有利于打造良好的文化环境,促进人的全面发展 A.①②
B.②④
C.①③
D.②③
21.2013年3月是“公民道德建设月”。从文化生活的角度,全面提高公民的道德素质必须()①树立社会主义荣辱观,引领良好风尚
②培育开放的社会心态 ③政府要组织社会主义文化建设的职能
④弘扬中华民族传统美德 A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
22.2013年8月,公安部、教育部联合下发通知,要求各中小学将消防安全教育纳入教学内容,每学期开学第一周和寒(暑)假前安排不少于4课时的消防知识教育课程。对中小学生进行消防安全教育()①是社会主义道德建设的基本任务
②有利于促进中小学生的全面发展 ③是社会主义文化建设的中心环节
④是基于教育具有教化人的特定功能 A.①③
B、①④
C.②④
D.②③
23.近年来,山东扎实推进“四德工程”,涌现出济南“泉城义工”、青岛“微尘”、淄博“善小”等一系列全国知名的爱心公益品牌,推出了一批在全国有重大影响的先进典型。“四德工程”的开展()①有利于提高公民的思想道德素质
②有利于营造树正气、促和谐的良好社会风尚
③有利于全面传承齐鲁传统文化,创造文化新辉煌
④有利于加强社会主义精神文明建设 A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
24.2013年11月12日,中共十八届三中全会通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,指出:建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力。因此必须()①坚持中国特色社会主义文化发展道路
②汲取世界各民族文化
③树立高度的文化自觉和文化自信
④坚持以人民为中心的创作导向,提高文化产品质量。A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
25.“我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一种品格。”这启示我们,公民在道德建设中要()
A.弘扬传统道德
B.坚持依法治国和以德治国相结合 C.树立远大理想
D.脚踏实地,重在行动,从小事做起
26.荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明 A.世界的真正统一性在于它的物质性
B.自然界先于人和人的意识而存在
C.自然界得事物是按自己的意志行事的D.完事万物是不以人的意志为转移的
27.马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”,强调“问题在于改
变世界”,从而实现了哲学的变革。这表明
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命 A.①② B.②⑨ C.②④ D.③④
28.以前,人们一遇大旱,就采取在龙王庙前烧香、祈祷等方法,求雨抗旱。现在人们再遇干旱,则是采用人工降雨等方法抗旱。这说明()A.社会在前进,科技在发展
B.人民当家作主,精神面貌大大改观
C.世界观不同,方法论不同
D.哲学对实践具有指导作用
29.黑格尔在谈到哲学与具体科学关系的时候,曾把具体科学比作小鸟们在白天各处飞翔的足迹,把哲学比作猫头鹰在黄昏中起飞,追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。黑格尔的比喻生动地说明了()A.哲学知识是具体知识的总和 B.哲学具有反思的特点,是对具体知识的概括与总结
C.哲学是世界观与方法论的统一
D.具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘
30.休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于()
①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维 ③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在 ① B.②④ C.①② D.②③
31.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()
A.心外无物 B.天地为万物之本 C.夫形于天地之间者,物也 D.舍天地则无以为道 32.近代形而上学唯物主义的局限性在于()
①机械性
②物质性 ③不彻底性 ④形而上学性 ①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
措
施
依据(《文化生活》)33.高考过后,一些考生收到同学发送的连环诅咒短信:“高考结束,送你咒语,如想金榜题名,就请将此条短信转发10个人,如不转发或删除此信息,一定遭到落榜的厄运!”有些考生怕遭到“报应”,不得不按照要求转发诅咒短信。从哲学角度看,这说明()A.考生应加强学习,增强明辨是非的能力 B.迷信思想还有一定的市场
C.一些考生还没有形成唯物主义的世界观
D.考生应自觉践行“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”
34.“科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发
(1)积极倡导社会主义核心价值观。要结合弘扬红岩精神和三峡移民精神,实施主题宣传活动,用社会主义核心价值观引领社会思潮。
(1)
(2)做大做强文化产业。加快发展创意、动展的世界观和方法论的集中体现。”“科学发展观,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,漫、数字娱乐等新型文化业态,积极培育文化产
(2)借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。”这一论断说明科学发展观()业集群,提高重庆文化产业的整体实力和竞争①是对马克思主义发展理论的丰富和发展,是当代中国化的马克思主义
②是自己时代精神上的精华
③直接推动了全面建设小康社会的进程 ④正确地反映了时代的任务和要求 ①②④ B.①④ C.①③④ D.①②③④ 35.孔子提出“畏天命,获罪于天,无所祷也”。这是______观点。()A.朴素唯物主义 B.机械唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义
二、非选择题
36.《中国青年报》载文:台风“达维”是海南岛30余年受影响最强烈的台风,目前已给海南省18个市县222个乡镇带来灾害,导致直接经济损失116.47亿元,夺走了21人的生命。空前的灾难过后,大多数人们开始积极地重建家园,但也有一些人思想“另类”,议论纷纷:第一种人说,一切都是天意,天命不可违;第二种人说,荒灾已成定局,过一天算一天吧;第三种人说,天灾不可避免,但事在人为,我们应该把损失缩减到最低程度。
试判断上述三种人分别属于什么哲学派别,其基本观点各是什么?
37.2013年1月26日重庆市人代会召开,在此次会议上再次强调了“努力建设文化强市”的目标,并提 出了一系列措施。(12分)
38.改革开放以来,我国经济发展取得了举世瞩目的成就,人民生活水平显著提高。然而经济发展了,人们的文明素养却没有同步提高。随地吐痰,乱丢垃圾等类似“到此一游”的不文明现象随处可见。文明素养相对低下已成为制约中国经济进一步发展的瓶颈。有资料显示,我国每年因诚信缺失导致直接和间接经济损失达6000亿元人民币。
(1)结合材料,运用文化与经济相互影响的知识,谈谈你对我国公民文明素养的认识。(5分)(2)从公民角度谈谈如何避免出现上述不文明现象?(9分)
(4)要保护传承非物质文化遗产。将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规(4)划,将保护、保存经费列入本级财政预算。(3)积极发展公益性文化事业。扎实推进文化惠民工程,全市各区县文化馆、图书馆和乡(3)镇文化站、村文化室免费开放。力。
参考答案
1—5 CACDD
6—10 CCADB
11—15 ABCDB
16—20 CDBDB
21—25 DCBCD 26-30
31-35 36.(1)第一种人认为“天命不可违”,属于唯心主义(客观唯心主义),其基本观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看做世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(4分)(2)第二种人认识到“荒灾已成定局”,但消极等待,属于近代形而上学唯物主义,其基本观点是:承认世界的本原是物质,但把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,且否认意识对物质具有能动作用。(4分)(3)第三种人属于辩证唯物主义,其基本观点是:物质是世界的本原,物质决定意识,意识是对物质的反映;意识具有能动作用,它不仅能够正确反映事物的本质和规律,而且能够反作用于客观事物。(4分)37.(1)社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向(是中国特色社会主义文化发展道路的根本标识;是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想道德基础。)(3 分)
(2)文化与经济相互交融,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。(3分)(3)要发展公益性文化事业,保障人民基本文化权益(3分)(4)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。(3分)
29.(1)①经济决定文化,但文化具有相对独立性。经济发展了,人民的文明素养却没有同步提高。(3分)②文化反作用于经济。人们文化素养的低下制约经济发展,造成巨大经济损失。(2分)(2)①树立社会主义荣辱观。(2分)
②努力提高科学文化修养,用良好的科学文化修养,促进思想道德修养的提高(2分)
③在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标。不断改造主观世界,形成正确的世界观、人生观、价值观。(2分)
④要脚踏实地,重在行动,从我做起,从现在做起,从点滴小事做起。(2分)
⑤积极投身于社会主义精神文明的创建活动,做新时期社会主义先进文化的传播者(1分)(言之有理的,可酌情给分)
第二篇:生活与哲学第一单元测试题及答案
《生活与哲学》第一单元试题
一、选择题:
1.恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了()A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律 D.哲学是对具体知识的概括和总结
2.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指
A.物质和意识的斗争 B.可知论和不可知论的斗争 C.唯物主义和唯心主义的斗争 D.辩证法与形而上学的斗争 3.马克思主义哲学创立之后,开始出现了
A.唯物主义与唯心主义的对立 B.辩证法与形而上学的对立 C.唯物史观与唯心史观的对立 D.可知论与不可知论的对立 4.我们要埋头拉车,更要抬头看路,眼观六路,耳听八方,从而真正找到适合自己国情的发展道路。这体现了
A.机不可失,时不再来
B.解放思想,实事求是 C.筚路蓝缕,以启山林
D.独自自主,自力更生 5.一个民族的进步,不能没有哲学社会科学;一个民族的兴盛,离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展,是因为 ①哲学是科学的世界观和方法论的统一②哲学是指导人们生活得更好的艺术③哲学具有世界观和方法论的功能④哲学是社会变革的先导 A①②③ B②③④ C①③④ D①②④
6.哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是: A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界 B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律 C.唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的 D.唯物主义观点,认为人能认识和利用规律
7.唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于()
A.是否承认世界具有可知性B.是否承认意识对物质具有能动作用C.是否承认物质决定意识 D.是否承认意识能够直接作用于物质 8.在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是()
A.朴素唯物主义观点 B.形而上学唯物主义观点 C.辩证唯物主义观点 D.客观唯心主义观点
9.之所以说哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界,是因为真正的哲学
①可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 ②可以用睿智的眼光看待生活和实践③能够开启人的智慧 ④可以为生活和实践提供积极有益的指导
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
10.古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火。” 赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明,赫拉克利特()
A.把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起 B.把唯物论和认识论科学地统一起来 C.是现代唯物主义的创始人
D.对世界的看法既唯物又辩证,因而是科学的 11.任何哲学都是()
①一定社会和时代的精神生活的构成部分 ②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 ③自己时代的精神上的精华④社会变革的先导 A.①③④ B.①② C.①②③ D.②③④
12.面对有限资源和无限开发的矛盾,奥运正在寻找确定新的价值取向,《奥林匹克宪章》称,奥运会是一种“生活的哲学”,奥运会是一种“生活的哲学”说明()A、哲学是一种智慧,是美好生活的向导
B、哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考 C、哲学是时代精神的精华,是民族精神的凝聚 D、哲学与生活息息相关,来源于生活
14.“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法()A、是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用 B、是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天 C、是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一 D、是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系
15.在社会主义新农村建设过程中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路,这说明()A、存在决定着思维 B、思维影响着存在 C、思维与存在不能分离 D、思维与存在同为本原 17.之所以说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是因为马克思主义哲学()
A、继承了黑格尔的辩证法思想 B、继承了费尔巴哈的唯物主义思想 C、是世界观和方法论的统一
D、坚持了唯物主义和辩证法的有机统一 18.马克思主义中国化的最新理论成果是D A邓小平理论 B“三个代表”的重要思想 C科学发展观 D中国特色社会主义理论体系
19.在全面建设社会主义和谐社会的伟大历史进程中,我们必须高度重视哲学社会科学的作用。这是因为 A.哲学是世界观和方法论的统一
B.哲学社会科学是人类社会存在和发展的基础
C.哲学社会科学能够为人们提供解决实际问题的具体方案 D.哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向
20.目前,专业迷信网站越来越多,网上迷信活动日益猖獗,还有些网站利用迷信活动非法敛财,令人担忧。对于迷信思想,我们必须反对,这是因为
A.迷信思想和行为是脱离现实的B.人们的活动受世界观的支配
C.世界观就是哲学 D.世界观来源于人们的实践活动
21.2008年3月20日《光明日报》载文指出,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,它虽然诞生于19世纪40年代,但它具有与时俱进的理论品质,在实践中不断丰富、完善和发展,因此具有强大的生命力。材料说明 A.世界观支配方法论
B.马克思主义的生命在于实践基础上的与时俱进 C.一切哲学都具有与时俱进的理论品质
D.马克思主义哲学的产生,开启了无产阶级和全人类的解放事业 22.“推动哲学家们前进的,决不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了
①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学的发展是纯自然的过程 ③科学思想是事物发展的源泉 ④哲学随各门具体科学的发展而发展 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④
23.孔子提出“畏天命”“获罪于天,无所祷也”。这是()A.机械唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.朴素唯物主义观点 D.客观唯心主义观点
24.现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题,所以我们对待马克思主义的态度应当是„„()
①自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来
②坚持马克思主义的基本立场不动摇③根据实践的发展,在坚持中发展④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
25.孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华,对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述
①属于唯心主义的观点 ②坚持了辩证唯物主义的观点 ③强调了意识的能动性 ④体现了意识的决定作用 A.① B.②③ C.③④ D.①④
26.“正像在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明,哲学对社会变革可以发挥下列作用
①决定社会发展的历史进程 ②更新人的观念,解放人的思想 ③预见和指明社会前进的方向 ④动员和掌握群众,转化为变革社会的巨大物质力量 A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
27.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为„ ①唯心主义不包含任何合理的思想
②唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质 ③以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界 ④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
二、非选择题:
28.材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的知识回答:
(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?(2)简要分析上述两种世界观。《生活与哲学》第一单元试题 参考答案
一、选择题
1A 2C 3C 4B 5B 6B 7C 8A 9D 10A 11B 12D 13C 14C 15A 16C 17D 18B 19D 20B 21B 22A 23D 24A 25B 26C 27B
二、非选择题
28(1)材料一属于主观唯心主义,材料二属于古代朴素唯物主义。(2)材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。
第三篇:生活与哲学第一单元测试题
《生活智慧与时代精神》测试题
一、每道题的四个选项中,有且只有一个正确选项,每道题2分,共60分。1.在现实生活中,鸡生蛋,蛋生鸡。但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时,有人认为先有鸡,有人认为先有蛋,还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础,二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时,就会形成他对世界一定的总的看法和观点,这种看法和观点()①源于人们对实践的追问和对世界的思考 ②属于世界观范畴 ③可以指导人们正确的认识和改造世界 ④ 是关于世界观的学说
A.①②
B.②③ C.①④
D.③④
2.有人认为,哲学的智慧产生于人类的实践活动。也有人认为,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。这两者()A.是矛盾的,因为实践是一切认识的源头
B.是矛盾的,因为对实践的追问未必都是哲学
C.不矛盾,前者是从本源来说的,后者是从获取方式来说的 D.不矛盾,说哲学源于对实践的追问,是因为认识在不断发展
3.伟大的无产阶级革命家陈云说:“学好哲学,终身受益”。这说明()①哲学是指导人们生活得更好的艺术 ②哲学的智慧产生于人类的实践 ③哲学就在我们身边,就在我们生活之中
④哲学能够指导人们认识世界和改造世界
A.①④
B.①② C.②③
D.③④
4.“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。”“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了。”这两句话共同说明了哲学的()A.内涵 B.起源 C.任务 D.性质 5.“人人有贵于己者,弗思耳矣。”(每个人皆有他自己的尊贵之处,只是不去思考罢了)只要养成思考的习惯,生活的质量自然会随之提高,生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要()A.正确认识思维和存在的关系 B.坚持世界观和方法论的统一
C.正确对待社会进步与个人发展的关系 D.发挥哲学指导人们认识和改造世界的作用 6.哲学是遭人误解最久、最深的一门学问。可以说它不是科学,也可以说它是最抽象的科学。这句话中前后两个“科学”分别是指()A.具体科学 朴素的、零散的世界观和方法论
B.具体科学 对自然、社会和思维知识的概括和总结
C.理论化系统化的世界观和方法论 科学之科学 D.现世的智慧,文化的活动灵魂 科学之科学 7.现实生活中,哲学往往被一些人忽视,“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为()
A.哲学源于生活,高于生活,其任务就是揭示具体事物发展的规律
B.哲学只是关于世界观的学说
C.哲学是对人们实践活动的概括和总结
D.哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导
8.“一个科学家,如果没有哲学思想,便只是一个做粗活的工匠;一个艺术家,如果没有哲学思想,便只是一个供人玩乐的艺人。”这句话可以说明()①哲学与科学艺术是相互影响、相互制约的②哲学对艺术和科学具有指导作用
③科学和艺术的发展受哲学思想的影响
④有了哲学思想,就是一个有成就的科学家和艺术家
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
9.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为
()
A.方法论决定世界观
B.世界观和方法论随时互相转化
C.世界观决定方法论
D.世界观和方法论都有相对独立性
10.“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用 A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
11.哲学的基本问题是()A.思维与存在何者为本原的问题 B.思维和存在有无同一性的问题 C.思维和存在的辩证关系问题 D.思维和存在的关系问题
12.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()A.都承认客观事物及其整个世界,都依赖于人的主观精神 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原
C.都否认思维决定存在 D.都否认存在决定思维
13.毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性,这是思维与存在同一性的唯物主义前提,只有肯定这一条,我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明()A、思维与存在具有同一性
B、对思维与存在何为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯 一标准 C、唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 D、思维与存在的性质是不同的
14.国家能够既着眼当前又谋划长远,制定符合经济发展要求的宏观调控政策。说明 A.思维第一性,存在第二性 B.思维和存在具有同一性
C.思维是对存在的正确反映 D.建立在存在基础上的思维是变化无常的
15.我国宏观调控的政策,既要保持连续性和稳定性,又要根据宏观经济形势的变化而做适当的调整,增强宏观调控的针对性、灵活性。这种做法属于
A.肯定存在决定思维的唯物主义观点 B.否认人能够认识客观事物的不可知论观点 C.否认物质决定意识的唯心主义观点 D.承认宏观调控是哲学基本问题的观点
16.在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划和学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学设计和教学实际的关系。上述材料体现了
A.思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 B.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的和必须回答的问题 C.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
D.思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终 17.斯蒂芬﹒霍金在他的著作《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有()①康德:人是万物的尺度②赫拉克拉特:世界是由一团活火组成的 ③泰勒斯:世界由水构成④朱熹:理生万物,理主动静
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③ 18.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()A.“心外无物”
B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间者,物也”
D.“舍天地则无以为道”
19.“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于()A.客观唯心主义
B.主观唯心主义
C.形而上学唯物主义
D.辩证唯物主义
20.下列观点属于唯物主义的是()A.心外无物
B.形存则神存,形谢则神灭 C.理在气先
D.存在就是被感知 21.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于
()A.古代朴素唯物主义
B.近代机械唯物主义 C.主观唯心主义
D.客观唯心主义
22.下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A.眼开则花明,眼闭则花寂 B.“形存而神存,形谢则神灭” C.神灵天意决定着社会的变化 D.“物是观念的集合”
23.富贵在天,生死由命这是属于()
A.机械唯物主义观点 B.客观唯心主义观点 C.主观唯心主义观点 D.朴素唯物主义观点
24.《管子》说:“水者,何也?万物之本原也。”这是()A.古代唯物主义观点 B.形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义观点 D.客观唯心主义观点
25.古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的;德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的;近代()
①都承认意识能够正确反映认识的对象
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则
③都认为世界史不可认识的 ④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点 唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 26.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为()
①唯心主义包含某些合理的思想
②唯心主义片面扩大意识作用,脱离了物质 ③以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界
④唯心主义和唯物主义相比较而存在,相斗争而发展 A.①②④
B.①②③
C.①④
D.③④
27.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”()
A.是并列且等量齐观的 B.都属于哲学基本问题的范畴
C.属于源与流的关系问题
D.是马克思主义哲学的重要组成部分 28.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动,每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容()
A.源于哲学家的主观想象
B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 29.在马克思的墓碑上刻着两行字:“以往的哲学家只是解释世界,而问题在于改造世界。”这说明马克思主义哲学坚持()A.阶级性
B.反思性
C.实践性
D.科学性
30.“中国梦”的提出是马克思主义中国化的重大理论创新,丰富了马克思主义中国化的内涵,开辟了马克思主义中国化的新境界,为未来马克思主义中国化的发展开辟了新途径。马克思主义中国化的过程()
①是马克思主义科学化、革命化的过程②是马克思主义时代化、民族化的过程③是中华民族不断实现伟大复兴的过程④是“中国梦”理论的形成和实践过程 A.①③ B.②③ C.①② D.③④
第四篇:生活与哲学第一单元6 1测试题
生活与哲学第一单元6+1测试题
一、单项选择题(本大题共6小题,每题4分,共24分。)
1.2012年3月26日,在清华—布鲁金斯公共政策研究中心主办的“中国崛起中的机遇和挑战”研讨会上有专家强调,要发挥大国的政治引领作用,中国须有更清晰的愿景和更明确的外交哲学及行动。之所以强调更明确的外交哲学是因为 A.哲学智慧产生于人类的实践活动 B.哲学是指导人们生活得更好的艺术
C.哲学是现世的智慧,是“文化活的灵魂”
D.真正的哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界
1.D 解析:之所以强调更明确的外交哲学是因为真正的哲学能正确指导我国的外交工作,D正确。A、B、C不符合题意。2.2012年4月6日,由中国运载火箭研究院主办的中国航天事业发展的哲学思想研讨会上,各方面的近百名专家,首次从哲学层面对我国航天事业发展予以系统梳理,并计划出版《中国航天事业发展的哲学思想》丛书。哲学对中国航天事业发展的作用表现在 A.提供世界观和方法论指导
B.提供解决问题的具体方法
C.指导人们正确地认识世界和改造世界
D.丰富人们具体的科学知识
2.A 解析:哲学不是提供解决问题的具体方法,而是提供世界观和方法论指导,B错误,A正确;真正的哲学才能指导人们正确地认识世界和改造世界,C错误;D错误。3.2012年9月27日新华网杭州电,一个自称来自香港、长期担任香港巨富李某某风水顾问的“大师”,从2010年开始,每年都会来浙江诸暨市,专为城中富有的女性“算命测字看风水”敛财,涉案金额高达数千万元。“算命测字看风水”的行为体现的是
A.形而上学唯物主义思想
B.主观唯心主义思想 C.客观唯心主义思想 D.庸俗唯物主义思想 3.C 解析:“算命测字看风水”就是认为人的命运是由离开人而存在的某种神秘力量(客观精神)决定的,体现了客观唯心主义思想。
4.2012年9月19日,国务院副总理李克强出席省部级领导干部推进城镇化建设研讨班学员座谈会并讲话指出,在国际经济环境发生深刻变化、我国发展进入新阶段以及面临经济下行压力的形势下,研讨城镇化科学发展问题十分重要。这体现的唯物主义观点是 ①物质决定意识
②意识能够能动地反映物质 ③真正的哲学是社会变革的先导 ④意识是物质的反映
A.①②
B.①④
C.①③
D.③④ 4.B 解析:材料中的客观“形势”,是哲学上的“物质”,而“研讨城镇化科学发展问题”是意识方面的要求,体现了物质决定意识,意识是物质的反映,①、④正确;②是可知论,不是唯物主义观点;③无关。
5.2012年9月25日,国务院法制办公布《中华人民共和国地图管理条例(征求意见稿)》,公开征求意见。征求意见稿中强化了对互联网地图服务的监管,对地图未完整表示中国疆域的可罚款10万元。从哲学的基本问题看,这就要求互联网地图的绘制要 A.坚持辩证唯物主义的基本要求 B.坚持可知论的基本要求 C.坚持辩证法的基本要求
D.坚持唯物主义的基本要求
5.D 解析:地图是意识的东西,地图要完整表示中国疆域,这就要求在绘制地图时坚持从实际出发,体现了唯物主义的基本要求。A、C不是哲学的基本问题;B不符合题意。6.2012年6月2日,马克思主义理论研究和建设工程工作会议召开,中共中央政治局常委李长春出席会议并讲话要求,要以高度的理论自觉和理论自信深入推进工程,更好地推动党的思想理论建设,推动哲学社会科学繁荣发展。这就要求推进马克思主义的 ①中国化
②时代化 ③哲学化
④大众化
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
6.B 解析:推动哲学社会科学繁荣发展,要求马克思主义与中国实际相结合,推进马克思主义的中国化、时代化、大众化,①、②、④ 正确;③的提法错误,不符合题意。
二、非选择题(本大题共1小题,满分26分。)
7.材料:2012年9月4日,张丽莉同志先进事迹报告会在北京人民大会堂举行。张丽莉是黑龙江省佳木斯市第十九中学教师,2012年5月8日在交通事故发生的危急时刻为抢救学生被轧断双腿,她的先进事迹在全社会引起强烈反响。报告会开始前,中共中央政治局常委李长春看望了张丽莉同志和报告团全体成员,他强调,要以张丽莉同志为榜样,坚定理想信念、培养高尚情操、弘扬新风正气,努力做社会主义核心价值体系的模范践行者,做良好社会风尚的积极推动者。
阅读以上材料,根据生活与哲学的有关知识回答:
(1)上述材料体现了世界观与方法论的什么关系?(10分)
(2)有人认为:发挥先进人物事迹的榜样作用,就是强调意识的作用,就是坚持唯心主义。(16分)
7.(1)①世界观决定方法论。由于张丽莉老师树立了正确的世界观,从而具有在交通事故发生的危急时刻抢救学生的英勇行为。(4分)
②方法论体现世界观。张丽莉老师的先进事迹,体现了她具有正确的世界观,具有坚定的理想信念和高尚情操。(3分)
③世界观与方法论是统一的,是同一个问题的两个方面。我们要以张丽莉老师为榜样,并落实在实际行动中,实现正确的世界观和方法论的统一。(3分)
(2)①这一观点是片面的。(1分)认为物质是世界的本原,先有物质后有意识,物质决定意识,就是唯物主义;(2分)唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。(2分)
②意识能够能动地认识世界,意识能够能动地改造世界。(2分)如果我们在意识决定物质的基础上,强调意识的作用,就是坚持唯心主义;(2分)如果我们在物质决定意识的基础上强调意识的作用,发挥先进人物事迹的榜样作用,就不是唯心主义,而是坚持了辩证唯物主义观点。(2分)
③唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性、谁决定谁的意义上使用,如果给它们加上其他意义,就会造成混乱。(2分)我们要发挥张丽莉老师等先进人物事迹的榜样作用,在一切从实际出发的基础上,发挥意识的能动作用,坚持辩证唯物主义的基本观点。(3分)
第五篇:2017-2018学年高二政治文化生活 期末考试模拟训练题-第一单元文化与生活
2017-2018学年高二政治文化生期末考试模拟训练题
5.近年来,西藏充分发挥各类文化队伍的作用,积极为未成年人提供优秀文化产品,组织开展各类未成年人文化活动。该地区先后出版了三集《雪域少儿歌曲选》,并将其免费发放到西藏所有小学,有效地丰富和活跃了少儿文化生活。之所以出版《雪域少儿歌曲选》是因为 A.文化是人类社会所特有的现象
B.先进的.健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用 C.文化现象丰富多彩
D.文化环境对少儿的成长起决定作用
6.成语“耳濡目染”体现文化对人影响作用的特点是()A.深远持久的B.潜移默化的 C.客观实际的D.快乐健康的
7.2017 年春节期间,在美国数百名中国师生与上千名美国师生写春联、画脸谱,共庆新春;在泰国“欢乐春节”活动在曼谷唐人街盛大开幕;新加坡则举办了“新春音乐会”、“北 京非物质文化遗产展示”等活动。全球多地共贺鸡年新春。这表明
①不同的文化背景形成不同的文化印记 ②人们在实践中创造并享用文化
③文化既是民族的也是世界的 ④中国文化得到世界各国的广泛认同
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
8.文化是人创造的,文化又影响着每一个人。文化对人的影响来自于 ①特定的文化环境
②各种形式的文化活动 ③人们自身的文化素养
④人们自身的价值 A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
9.保靖县在魏家寨古城附近抢救性发掘一处汉代古墓,出土珍贵文物10件,其中包括古币、完整陶罐等。该墓葬的发掘,进一步完善了魏家寨西汉古城研究的实物佐证,对研究里耶地区和酉水流域当时的经济和人文历史都有重要价值,材料表明
①文化有其自身的相对独立性
②一定的文化由一定的经济决定
③精神产品离不开一定的物质载体
④文化能够在实践中转化为物质力量
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④
10.在我国信教群众家中,普遍设有经堂或佛龛,信仰基督教天主教的群众家中一般挂有神像,信教群众在家中开展传经、礼佛、诵经、修道、过宗教节日等活动。在西藏,到处可见虔诚礼佛的藏族群众,这说明 ①我国公民享有宗教信仰自由的权利 ②我国宗教实行独立自主自办的原则
③宗教文化对信教群众有着深远持久的影响 ④开展宗教活动有利于促进经济社会发展 A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
11.2017年7月27日,作为建军90周年献礼片,《战狼2》登陆国内各大院线。影片以中国海外撤侨真实事件为背景,借助商业电影的叙事模式,融入特效等手段而又契合商业化元素,努力做到了历史真实与艺术真实的统一,不仅有效传递了英雄主义更是取得了巨大的票房成功。这说明 ①文化产业已成为国民经济的基础②精神产品离不开物质载体 ③文化与经济相互交融④文化是一种社会精神力量 A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
12.一位心理学家说: “孩子过度沉迷于网络游戏,会影响他们的正常生活和身体健康。有的孩子为此撒谎、偷盗,甚至抢劫;有的孩子因陷得太深而不能自拔,甚至采取自残、自杀等手段。”这说明
A.人们接受文化影响的方式使消极被动、无目的的B.文化对人的影响是有形的、强制的
C.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
D.文化能够增强人的精神
13.“除了脚印,什么都不要留下;除了记忆,什么都不要带走”、“地球资源有限,尽量不用一次性消耗品”等环保标语处处可见。从文化生活角度看,这些环保标语
①营造了良好的文化环境②是民族文化的集中展示 ③促进了国家的全面发展④可以潜移默化地影响人 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
14.被誉为“一部成功史”的《史蒂夫·乔布斯传》在全球销售火爆,“领袖和跟风者的区别就在于创新”“活着就是为了改变世界”都是其中的经典名言。从中我们感受到优秀文化作品可以()
A.丰富人的精神世界
B.增强人的精神力量
C.促进人的全面发展
D.对经济发展起决定作用
15.文化具有非常丰富的形式,在下列形式中,属于非意识形态性质的是()
①理想 ②道德 ③科学技术 ④信仰 ⑤语言⑥人生观 A.①③
B.②⑤
C.③④
D.③⑤
16.冰桶挑战、埃博拉病毒、房祖名、反垄断、砳砳、云南鲁甸地震、昆山工厂爆炸事件、拉日铁路、脸基尼、日本石猴入选2014年8月十大热词。这些词语代表了一定的民意和情趣,反映时代特色、记录社会形态,表达人们对社会的感受和生活的态度。这表明
A.人们在社会实践中创造文化
B.一定的经济、政治决定于一定的文化 C.文化具有丰富的表现形式
D.文化的发展与社会实践同步
17.中共中央颁布了《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出要进一步加强社会主义文化建设,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。这是因为()
A.文化是人类社会特有的现象
B.文化是人类社会实践的产物 C.文化是一种巨大的精神力量
D.文化是社会发展的根本动力 18.G20(二十国集团)金融峰会落户杭州,看中的不仅是她有着千年文脉的传承,一江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看湖头”,更有她点击鼠标、联通世界的时代精彩,阿里巴巴成就电商传奇、富可敌国,“云上杭州”打造互联网盛宴、普惠万千企业和百姓。这说明 A.文化对人的交往行为和交往方式有着深远持久的影响 B.科技进步是文化发展的决定因素,能有效提升文化软实力 C.现代传媒超越时空的局限,成为文化传播的主要途径 D.文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出
19.开封作为国家华夏历史文明传承创新区的先行示范区,坚持完善“文化+”行动平台,制定实施“文化+旅游”“文化+城建”“文化+会展”等专项行动计划,做实“文化+”,努力弘扬中华优秀传统文化。这一做法体现的文化生活道理是
①文化的自信起源于对自身文化价值的充分肯定
②中华优秀的传统文化为文化创造提供了宝贵的资源 ③精神活动依赖物质活动,精神产品依赖物质载体 ④物质载体可以把头脑中的观念变为现实
运共同体。习近平指出,随着经济全球化的深入发展,世界各国形成了你中有我、我中有你的利益共同体,全球性挑战更需要各国通力合作来应对。坚持对话协商,建设一个持久和平的世界;坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界,只有各国都树立人类命运共同体意识,才能共同应对挑战。打造人类命运共同体,顺应了当今世界潮流与历史大势,体现了中国在国际事务中的责任担当。
“命运共同体”一词,植根于传承千百年的中华文化。外交是历史文化的映射。打造人类命运共同体,是对“世界大同”、“天人合一”等中华文化的接续传承,同坚持独立自主的和平外交政策、坚持和平共处五项原则、坚持互利共赢的开放战略、坚持推动建设和谐世界等中国外交理念一脉相承。(1)结合材料和文化生活知识,探究如何运用中国智慧打造人类命运共同体。
(2)学校某社团计划举办“人类命运共同体”主题展览,请策划两个展览主题。(每条不超过 30个字)25.法治文化是指从一定的政治、经济、文化的历史和现实环境中生长出来,经过长期社会化过程积淀下来的,人们对法律生活所持有的以价值观为核心的思维方式和行为方式,包括法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等内容。只有形成了与现代法治要求相适应的文化观念,才能形成良好的法治环境,才能以新的观念、道德推动法律的执行和发展,从而为法律的实施创造良好的社会条件。(1)结合材料,运用“文化对人的影响”知识,分析加强法治文化建设的意义。(2)请你就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。要求言简意赅,每条20字以内。26.材料一:近日在黄山市“
良性循环,让珍贵的徽州文化留下来、活起来。”
材料二:总书记在十九大报告中指出:发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。
结合材料一、二,运用所学文化生活知识,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?
参考答案 1.D 【解析】经济与文化的发展存在相互影响的关系,随着经济发展和生活水平提高,人们对文化产品的需求增加,这会促使资本涌入,推动了文化产品的研发与生产,其生产发展壮大,文化领域出现新兴的产业或部门,使文化生产力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出;故其正确的传导顺序为③→①→④→②;故D选项入选。2.C 【解析】无论是让人热血沸腾的《马赛曲》,还是雄壮、激昂的《义勇军进行曲》,都产生了巨大的精神力量,以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们 前进的旗帜。C项符合题意;优秀文化对社会发展起促进作用,A项说法错误;优秀文化丰富了人们的精神世界,B项说法错误;材料侧重强调文化的作用,D项与题意不符;正确选项为C。
【点睛】优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。由此产生的精神力量,往往经久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。3.C 【解析】材料表明人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。C项符合题意;文化是一种精神力量,A项说法错误;文化的产生不是自然而然的,而是在社会实践中创造出来的,B项说法错误;经济决定文化,文化反映经济,它们之间不能相互决定,D项说法错误;正确选项为C。
【点睛】文化是一种社会精神力量。文化是人类社会特有的现象,是人们社会实践的产物。每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动,接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。4.D 【解析】在“一带一路”高峰论坛的外国团长配偶参观故宫,并向来宾们介绍了故宫建筑特色,太和殿、中和殿和保和殿名称中都有一个“和”字,蕴含着中国人民自古以来对和平、和谐的珍视和向往。整个过程借助我们的中华民族传统建筑,展示我们的中华文化特色的独特性。所以正确答案选择D。②传统建筑是一个民族区别于其他民族的独特标识表述错误,应该是民族文化;④文化多样性是人类文明进步的重要动力与材料无关。5.B 【解析】西藏先后出版了三集《雪域少儿歌曲选》,并将其免费发放到西藏所有小学,有效地丰富和活跃了少儿文化生活。之所以出版《雪域少儿歌曲选》是因为先进的、健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用。B项符合题意;材料强调优秀文化的作用,A项则强调文化的特点,与题意不符;C项不体现优秀文化的作用,与题意不符;文化环境对少儿的成长产生重要影响,但不起决定作用,D项说法错误;正确选项为B。
【点睛】文化对人的影响作用是双重的,先进的、健康的文化会促进社会的发展和个人的健康成长,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展和个人的健康成长。6.B 【解析】本题考查文化对人的影响的特点。成语“耳濡目染”体现文化对人影响是潜移默化的,B正确且符合题意;A不符合题意,应排除;C D 不是文化对人的影响的特点,应排除;;故本题答案选B。
【点睛】在理解文化对人的影响的两个特点时,要注意以下几点:
(1)文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的,也不都是消极被动、无目的地接受的,而
答案第1页,总7页
往往是人们自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。(2)潜移默化和深远持久的指向性不同。潜移默化主要指向文化对人影响的无形性,让人在不知不觉中受到影响;深远持久主要指向文化对人影响的长期性,人们所受到的影响一时难以抹去。(3)潜移默化一般强调文化对人的影响是无形的、非强制的,而不是有形的或强制的;深远持久强调的是文化对人影响的长远性,但这种影响不是固定不变,而是相对稳定。7.C 【解析】材料体现了我国的春节文化在世界各国传播,并没有体现不同文化背景下的不同文化,①不选;全球多地共贺鸡年新春,这表明人们在实践中创造并享用文化,也表明文化既是民族的也是世界的,②③正确且符合题意;材料并不能说明中国文化得到世界各国的广泛认同,④不选,故本题答案选C。
【点睛】全面把握文化的特点: 从文化与社会的关系看,文化是人类社会所特有的。文化是人类社会实践的产物,纯粹“自然”的东西不能称为文化;从文化与个人的关系看,每个人所具有的文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的;从文化与物质的关系看,精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,需要通过物质载体呈现出来。8.A 【解析】文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动,①②两项符合题意; 人们自身文化素养是文化对人影响的表现,不是文化对人影响的来源,③项不合题意;材料主旨是文化对人影响的来源,不涉及人自身的价值,④项不合题意。答案选A。9.A 【解析】保靖县在魏家寨古城附近抢救性发掘一处汉代古墓,该墓葬的发掘,进一步完善了魏家寨西汉古城研究的实物佐证,对研究里耶地区和酉水流域当时的经济和人文历史都有重要价值。体现了经济决定文化,一定的文化是对当时经济非反映,同时研究当时文化也需要借助一定的物质载体才能挖掘其人文历史价值。所以正确答案选择A.。①文化有其自身的相对独立性表述与材料无关;④文化能够在实践中转化为物质力量表述错误。点睛: 文化特点:
①产生:文化是人类社会实践的产物;②实质:文化是一种精神现象;③归属:文化是人类社会特有的现象;由人所创造,为人所特有;④载体:精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。文化作用 1.综述:
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。一个民族只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。2.文化对社会发展的影响
⑴文化与政治经济相互影响:
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⑵文化与经济、政治相互影响、相互交融。10.C 【解析】此题考查我国的宗教政策和文化对人的影响的相关知识。本题出题意图在于考查学生对于课本基础知识的理解和把握,难度适中,得分关键在于抓住题干。在我国信教群众家中,普遍设有经堂或佛龛,信仰基督教天主教的群众家中一般挂有神像,信教群众在家中开展传经、礼佛、诵经、修道、过宗教节日等活动。在西藏,到处可见虔诚礼佛的藏族群众。这说明我国公民享有宗教信仰自由的权利,宗教文化对信教群众有着深远持久的影响,故①③符合题意;材料未体现我国宗教实行独立自主自办的原则,也没有体现开展宗教活动有利于促进经济社会发展,故②④不符合题意。故选C。11.D 【解析】《战狼2》借助商业电影的叙事模式,融入特效等手段而又契合商业化元素,登陆国内各大院线取得了巨大的票房成功。说明精神产品离不开物质载体,文化与经济相互交融。②③项符合题意;农业是国民经济的基础,①项说法错误;④项在材料中没有体现;正确选项为D。
【点睛】文化与经济相互交融。在经济发展中,科学技术的作用越来越重要;为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要;文化产业快速发展,文化消费更加丰富,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。12.C 【解析】人们接受文化影响的方式并不都是消极被动,无目的的,A项错误;文化对人的影响往往不是有形的,强制的,B项错误;“有的孩子为此撒谎、偷盗,甚至抢劫;有的孩子因陷得太深而不能自拔,甚至采取自残、自杀等手段”这说明文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,C项正确;材料没有说明文化能增强人的精神,D项不选,故本题答案应为C。13.C 【解析】从文化生活角度看,这些环保标语营造了良好的文化环境,可以潜移默化地影响人,①④正确;庆祝民族节日是民族文化的集中展示,②错误;“促进了国家的全面发展”不是从文化生活角度来说明的,③不符设问要求,故本题答案应为C。【点睛】文化对人的影响具有潜移默化的特点是强调文化影响人的过程,是表明这种影响过程是不为人所明显察觉的,渐进的过程;文化对人的影响具有潜移默化的特点,但是人们并不是消极被动地接受文化的影响。14.B 【解析】《史蒂夫•乔布斯传》在全球销售火爆,从中我们感受到优秀文化作品能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们 前进的旗帜。B项符合题意;AC项与题意不符;优秀文化作品对经济发展起促进作用而不是决定作用,D项说法错误;正确选项为B。
【点睛】优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人
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深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。由此产生的精神力量,往往经久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。15.D 【解析】文化具有非常丰富的形式,既包括意识形态部分,也包括非意识形态部分,①②④⑥项均属于意识形态性质;③⑤项属于非意识形态性质,D项与题意相符;ABC项均与题意不符;正确选项为D。【点睛】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。16.A 【解析】题目中,冰桶挑战、埃博拉病毒等热词代表了一定的民意和情趣,反映时代特色、记录社会形态,表达人们对社会的感受和生活的态度。这表明人们在社会实践中创造文化;故A选项入选。B选项错误,经济、政治决定文化。C选项在题目中没有体现。D选项表述错误。文化具有相对对立性。17.C 【解析】题目中,中共中央颁布了《关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出要进一步加强社会主义文化建设,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。这是因为文化是一种巨大的精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。故C选项入选。A、B选项表述均与题意不符。D选项表述错误,生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力。18.D 【解析】此题考查文化与经济相互交融的相关知识。本题考查学生对材料的分析理解能力,考生在分析题肢的时候,要结合材料进行思考,排除题肢中和材料无关的。解答本题的关键在于对材料的理解和把握,本题难度适中。阿里巴巴的电商传奇,“云上杭州” 打造互联网盛宴、普惠万千企业和百姓。这说明文化与经济相互交融,文化生产力在经济格局中的作用越来越突出,故D符合题意;材料未体现 文化对人的交往行为和交往方式有着深远持久的影响,故A不符合题意;科技是文化发展的影响因素,不是决定因素,故B错误;现代传媒是文化传播的主要手段,不是途径,故C错误。故选D。【点睛】文化与经济、政治的关系:
(1)文化与经济、政治相互影响(决定反作用)
①经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济、政治所决定。
②文化反作用于一定的政治、经济,给予政治、经济以重大影响。积极的健康的文化会促进人和社会的发展,落后的腐朽的文化会阻碍人和社会的发展。(2)文化与经济相互交融
①在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。
②发展文化教育事业可以培养各种高素质的人才、提高劳动者的素质越来越重要。③文化生产力在现代经济总格局中的作用越来越突出。(文化产业)(3)文化与政治相互交融
①随着民主法治建设的发展,人们参与文化生活,需要更高的文化素养。②国际反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。19.C 【解析】本题考查文化的特征。人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。开封制定实施“文化+旅游”“文化+城建”“文化+会展”等专项行动计划,体现了精神活动依赖物
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质活动,精神产品依赖物质载体,“努力弘扬中华优秀传统文化”体现了中华优秀的传统文化为文化创造提供了宝贵的资源,②③正确,选C;①不选,任何文化都是源于实践;④不选,因为把头脑中的观念变为现实需要实践。【点晴】正确理解文化的特点
(1)从文化的实质来看,文化是一种精神现象。文化具有意识形态文化和非意识形态文化之分。
(2)从文化与人类社会的关系来看,文化是一种社会现象,是人类特有的现象,由人所创造、为人所特有。纯粹“自然”的东西不能称为文化。
(3)从文化与人类个体的关系来看,文化是人的一种素养。个人所具有的文化素养,是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。(4)从物质载体与精神文化的关系来看,人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。一个时代的文化产品,往往是这个时代社会发展轨迹的反映。20.B 【解析】本题考查文化与经济的关系。经济政治决定文化,文化反作用与经济政治,优秀的健康的文化可以促进经济的发展。企业坚守“服务领先,走在最前”的企业精神而得到市场认可,体现了优秀的企业文化可以有效提升企业竟争力,选B;其余三项不合题意。21.D 【解析】伴随着近年来我国经济的发展,对于扶贫的举措我们有了新的认识,强调扶贫首在扶智,通过扶智使得人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。所以正确答案选择D。①文化影响经济,对经济发展起促进作用,不同性质的文化作用不同,表述错误;④人的全面发展是衡量社会进步的唯一标准中的唯一表述过于绝对。点睛:
文化作用综述:
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。一个民族只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。22.A 【解析】本题考查文化与经济、政治的关系。经济是基础,政治是经济的集中表现,一定的文化由一定的经济、政治决定,文化是经济、政治的反映,A正确且符合题意;B D说法错误;文化对经济、政治的反作用具有双重性,C说法错误;故本题答案选A。23.B 【解析】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分,C、D是错误的。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响,A是错误的;文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的,文化是人们社会实践的产物,B是正确的,适合题意。24.(1)①文化在继承中发展。打造人类命运共同体,是对“世界大同”、“天人合一”等中华文化的接续传承,我们要继承传统,推陈出新。
②文化与经济、政治相互影响、相互交融。随着经济全球化、政治多极化发展,我们要运用中国智慧,打造人类命运共同体,坚持对话协商,建设一个持久和平的世界。
③中华文化具有包容性。打造人类命运共同体,要求同存异、兼收并蓄,尊重世界文化多样性,坚持交流借鉴,建设一个开放包容的世界。
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(2)开放性试题,符合题意即可
【解析】本题以打造人类命运共同体为话题,组织两个设问,检测学生对文化生活知识的掌握,旨在考查学生调动和运用知识、论证和探讨问题的能力,培育政治认同、理性精神和公共参与核心素养。设问没有明确限定需要调用的知识,第一问难度较大,第二问较易。第一问要求考生从文化生活的角度探究如何运用中国智慧打造人类命运共同体。首先分析设问:没有限定知识范围的情况下,设问中的关键词尤为重要,用“中国智慧”打造人类命运共同体。“中国智慧”指包括传统文化在内的中华文化,“人类命运共同体”关系经济政治,指经济方面包容发展,政治上平等互惠。由此可以大致确定答题方向。然后结合材料,根据材料的表述,打造人类命运共同体,是对“世界大同”、“天人合一”等中华文化的接续传承,此点,考生可以从文化在继承中发展的角度加以分析;材料中,“坚持对话协商,建设一个持久和平的世界。”“坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界。”此点,考生可以从文化与经济、政治相互影响、相互交融的角度进行分析;最后,考生可以从中华文化具有包容性的角度分析说明打造人类命运共同体,要求同存异、兼收并蓄。
第二问,学校某社团计划举办“人类命运共同体”主题展览,请策划两个展览主题。属于开放性问题,答案多样,允许考生发表不同的看法,鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时,考查考生创新意识和创新能力。注意关键词“学校社团”,“人类命运共同体”主题展览,“展览主题”,只需要拟定展览主题,所以符合这三个限定条件的答案,言简意赅即可。25.(1)①文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动,加强法治文化建设有利于在全社会营造良好的法治氛围,对人的观念、行为产生潜移默化、深远持久的影响; ②文化影响人们的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式,加强法治文化建设有利于法治精神的培养,有利于让人们的人际交往和行为选择更加理性、规范; ③法治文化作为一种优秀文化,能够丰富人们的精神世界,促进人的全面发展。
(2)答案示例:加强法治教育,建设法治社会;从我做起,自觉学法、守法、用法。【解析】本题以加强法治文化建设为背景,组织两个设问,检测学生对文化的影响知识的掌握,旨在考查学生调动和运用知识的能力,培育理性精神核心素养。设问对知识限定明确,第一问难度不大,第二问属于开放性设问,较为简单。
第一问要求结合材料,运用“文化对人的影响”知识,分析加强法治文化建设的意义,为意义类主观题。首先,设问要求调用的知识是“文化对人的影响”,回扣教材,明确知识点。然后分析材料,根据材料中的关键词和考查方向可以做如下解答:加强法治文化建设有利于在全社会营造良好的法治氛围;法治文化影响人的表现和对人影响的特点;法治文化作为优秀文化可以塑造人生。最后按照先教材理论后结合材料的思路整合为完整答案即可。
第二问要求就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。要求言简意赅,每条20字以内。本题属于开放性试题,只要结合法治文化的宣传、言语简练、两条标语、不超字数限制即可得分。26.(1)深刻挖掘和认识中徽州文化的当代价值,增强文化自觉和文化自信
(2)深化文化体制改革,大力发展徽墨、歙砚等文化产业,促进徽州文化与当地经济的协调发展。
(3)既要重视对徽州文化的批判性继承,又要为徽州文化注入时代精神,推动传统徽州文化顺应社会生活的变迁,不断满足人民日益增长的精神需求。
(4)组织开展有关徽州文化的交流展示活动,满足人民需求,扩大徽州文化的影响力。【解析】本题要求考生从文化生活角度,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?注意设问中“创造性转化、创新性发展”这两个关键词,强调推动徽州文化创新发
展。徽州文化包括徽州传统文化和徽州区域文化,推动徽州文化发展的主体包括政府,人民群众。从传承文化角度看,要对徽州文化推陈出新,注入时代精神,要较强文化交流,提高
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影响力;从政府角度看,要深化文化体制改革;从徽州群众看,是文化创新的主体,要开展文化活动,满足群众需要;要增强文化自觉和文化自信。
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