第一篇:高考作文鉴赏2
满身花雨又归来
山西考生
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来„„
大同世界,焉能忘本?
山西考生
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
与品读相拥
读书,是赏心悦目,陶冶情操;
读书,是走进先哲,聆听教诲;
读书,是体验鸟语,感受花香。
„„
我们走在羊肠小路上,俯首细细品读先贤训言,在旁边的百花争妍,蜂围蝶阵中拜访先哲,啊!这是多么欣慰啊!
在信息时代,我们为了追求速成,在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时,我们是否思考过。
——与品读相拥,使读书成为提升自己灵魂的方法。
质而绮,真而醇,自可传之千古;
樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
走进陶渊明,我们可以感受到他采菊东篱下,悠然见南山的淡定与超然,但是他“好读书,不求甚解”却是不对的,他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园,为了保持自己的人格纯洁而回归自然,但是,读书是人的灵魂的沐浴,不求甚解之书与不读有何区别,既然有读书之好,我们就应全身心投入,驰骋于书的天地,岂不乐乎,而不求甚解只能让自己一时满足,对于心灵却益处甚小。
我们所说的品味,是用心读,而非走马观花,浅尝辄止,只有用心灵去靠近书,才能感受到灼灼其华的智慧,才能体会字字千斤的价值。
同样张溥也幼时好学,他的传奇在人们心中永不倒下,“七录宅”的光华熠熠生辉,他为了学习,习书成诵之后又手自笔录,再化为灰烬,总此七次,才成就了他的文学功底。
张溥虽英年早逝,但他的事迹为后人传颂,七录之名是何等雄浑,学习是需要严谨态度,在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。
在当代,当我们捧着《边城》细细品读时,被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒,但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写,其困难之大,不言而喻,沈从文也嗜学,他面对命运的风浪,从不畏惧,在平静的心态下认真品读,成就了他的成功。
自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》,我们不禁感叹——与品读相拥,能克服一切困难。只有在品味中学习,才能汲取精华,就能“会当凌绝顶,一览众山小”。
太多的事例都向我们验证了同一个道理,与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂,提升品质,成就事业的方法。
品读,让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。
与品读相拥,让读书使自己灵魂思想升华!
【评析】
‚与品读相拥‛,题目新颖,立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历,说明‚与品读相拥,才能让读书成为净化灵魂,提升品质,成就事业的方法‛,从而有力地突出了文章的主旨。
用心阅读
每当我们迈入浩如烟海的图书馆时,眼前的“书山”不时让我们震惊:在这贯穿古今,兼容中西的著作中,我们怎样阅读,阅读什么?是深阅读,还是浅阅读,在我们眼中,这些都不重要,我觉得,最重要的,就是用心阅读,用心体会!用心阅读,我们能体验中华五千年的香韵,能品味唐诗宋词,元曲明清小说的清幽和旷达,能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈,能体验文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正气凛然,更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。
阅读,每个人都有自己的方法,有的人读死书,有的人死读书,有的人品其文化内涵,有的人知其“大意”,有的人浅阅读,有的人深阅读,然而不管怎样阅读,我们只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴,在这个竞争激烈、快节奏的社会中,我们已经没有太多的时间去阅读,不求甚解已经成为大多数人的步调。但是,他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读,在阅读过程中“每有会意,便欣然望食”。无论怎样,我们要有用心去面对的信心。
用心去体验,用心去品味,我们能体验出五彩的人生,能品味绚丽的生活。许多饱学之士,英雄豪杰都受书的影响,他们有的潇洒大方,有的气宇轩昂,精神饱满,在无数人的脸上,洋溢出的更多是阅读带给他们的自信,国学大师季羡林饱读诗书,成了一代享誉文坛,兼容百家的大师,他用心体验了世界,用心品味了古今,使他成为光耀文坛的一颗巨星。
在当今世界,有很多文坛巨匠和仁人志士,他们用阅读看遍世界,用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界,了解社会的工具和窗口。
每个人都有自己特别的阅读方式,就像五柳先生不求甚解那样,但无论怎样,要用心去体验,用心去品味,要用心去寻求书中的真理。
用心去阅读,博览群书,用心去阅读,潇洒走世界,只要我们用心去品味,用心去体验,那么整个世界都将在我们的眼中!
用心品味人生,用心体验阅读,我们的人生终将辉煌!
【评析】
这位考生不拘泥于深阅读和浅阅读的争执,提出了‚用心阅读‛的观点,可谓独出机杼,自成一说。
文章用五柳先生的读书方法‚好读书不求甚解,每有会意,则欣然忘食‛担纲主要论据,古今融合并赋予新意,提出‚要用心去体验,用心去品味,要用心去寻求书中的真理‛。无疑,这是阅读的本质,也是作文的主旨。
“小议”浅阅读
浅阅读,即一种当下流行的网上快速读书方式。由此我想到一个词“深阅读”,即传统的,由浅入深,循序渐进的一种读书方式。我认为只有将这传统与现代完美融合,我们才能成为新的读书e族。
社会在高速发展,读书文化受到冲击无可非议,所以要完全摈除网络对读书的影响是不可能的,所以与其厌之,不如乐意受之,并完美用之。
所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。
于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的香蕴,这是何等惬意!是这传人经典,授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是这传人傲骨,给人热血的书呐喊出树人的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的热血沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”是的,这人类的精神食粮,母语的精髓浑厚,我们不能遗弃,他是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根,所以那些斜倚在书店一角,默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,虔诚地捡拾那些日子。
但是,与在图书馆默默沉浸截然不同的“浅阅读”我们也不能丢,而且丢不了。
浅阅读以快速获取信息为目的,所以在日常生活中,浅阅读不失为一种准确、快速获取信息的好方法。在这个信息大爆炸的时代,没有浅阅读,只知徜徉于古典读书方式的你,很可能会被这个时代抛弃,为了开阔眼界,为了获取信息,为了成为时尚的现代人,为了高效率地学习、工作,浅阅读不可丢,不能丢。
若心灵需要一剂温热的良药,那么请选择我所说的深阅读,于午后,捧一杯香茗,聆听书中的多愁与善感,给迷失的心灵一份滋养;若你苦恼于桌前大堆的工作,不妨打开网页,开始“摆渡”一下„„
让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉,作个张弛有度,亦“深”亦“浅”的现代人。
深浅结合,相得益彰。
【评析】
‚深浅结合,相得益彰‛,题目本身就充满辩证的精神,较好把握了作文材料的主旨。
文章在分析了深浅阅读的不同状态和作用后,明确指出:‚让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉,做个张弛有度,亦‘深’亦‘浅’的现代人‛。这个观点比较深刻,体现了考生思维的开阔、敏捷和不俗的见解,也是本文的一个突出亮点。
犹忆书香
“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现;“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼;“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人!
犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!
读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。
总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操?
捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹!
总喜欢想像“莫道故园****好,疆场碧血艳如花”,或许伤感的背后,还有战士模糊的泪眼。
因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。
捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!
【评析】
‚犹忆书香‛,题旨在题目中就显露出来,它统领全篇,表达了考生对深阅读的理解和喜爱。
文章用大量篇幅阐发自己对阅读的体悟和感动,有一定的意蕴。其诗文积累比较丰厚,在短短的800余字的文章里多处引用,熔铸成自己的文章。虽然也有‚为赋新词强说愁‛的牵强和不足,但仍然获得阅卷教师的首肯,给了一个不错的分数。
慢尝书香
慢尝书香,品味其中的一点一滴。——题记
秋日的午后,手捧一杯香茗,伴着悠悠的茶香四溢,静下心来,慢慢品尝,并随带几本书将香茶和书香一同带进“黄金屋”。
生活在竞争激烈的现代社会,我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天,我们不妨静下心来多一些深阅读,它能让我们的生活馨香四溢,让我们的人生旅途“风景这边独好”。
也许有人会说,浅阅读不也很好吗!它既符合时代发展的规律,又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得,浅阅读能让我们满足一时的需求,就长远而言,深阅读更适合我们的口味,能使人一生受益。
走进《钢铁是怎样炼成的》,我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进《简爱》,我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进《名人传》,我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息,为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。
领略李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我深深感到尊严二字的伟大。深深品读李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,我被李白的精神所影响,在今后的人生道路上我自信面对,乐观挑战。深深品味文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。我领悟到“生的伟大,死的光荣”的真正含义和价值,促使我在人生道路上奋勇前进,活得更有价值。
深层次的阅读影响了我们的发展,让我们的生活更加充实。
走进《假如给我三天光明》,我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时,想起书中的主人公的事迹,它帮助我走出失意,以一种新的姿态面对生活,迎接挑战!
由此可见,深阅读让我们受益无穷,让我们深深品味到生活中的点滴。
慢尝书香,我们仿佛走进荷香四溢的湖畔;慢尝书香,我们欣赏到无限美好风景;慢尝书香,我们走进了漫天星辰的夏夜;慢尝书香,助我在人生的道路上勇往直前。
慢尝书香,“黄金屋”中风景独好!
【评析】‚慢尝书香‛,考生以一个新奇而通俗的比喻,表达了自己对‚深阅读‛的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴,较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用,使文章读起来朗朗上口,明快流畅,有力地凸显了文章的主旨。
重拾遗落的厚重
中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。
现代人的生活节奏非常快,“浅阅读”同样是快节奏生活的产物,我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读,更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆,去也匆匆的生活,我们不一定快乐,同时也失去了很多趣味,难道生活本身就这样吗?
古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问,对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益,一切以钱为主,这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻,争论与批评过后,我们应该更深入地反思。
失去了厚重的文化支撑,一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡,它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后,能否在当代发扬光大,确实还有悬念。
第二篇:2012高考作文
2012高考作文 社会热点作文素材及写作指导
目录
1.“郭美美”事件 2 2.食品打黑,重拳出击 2 3.北师大教授的成功哲学观 3 4.娱乐,请放开历史 3 5.“拆迁”与城市的文化 4 6.“草根”上春晚 5 7.坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统 6 8.“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论 6 9.山东等地删减经典引争议 7 10.中国国家形象片在美国播出 8 11.时代文化现象令人堪忧 8 12.谭胜军老师向学生下跪 9 13.瓷器爱国主义 10 14.网络热词“给力”登上《人民日报》 10 15.中学生集体不让座事件 11 16.纽约市长旧皮鞋已穿10年现象 11 17.“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军 12 18.“伪娘”之争 13 19.北大才子出家事件 13 20.陈树菊现象 14 21.中国—东盟教育交流周 15 22.郭德纲徒弟打人事件 15 23.青岛“100年后的备件”事件 16 24.唐骏“学历门”事件 16 25.汕头大学移植“牛顿苹果树” 17 26.“根叔”演讲受热捧 18 27.“非诚勿扰”节目“拜金女”事件 18 28.给走读干部戴上“紧箍咒” 19 29.“心系群众”是公仆应有情怀 19 30.限价房要“让领导先住” 20 31.这个买卖值!21 【编者按】这里编的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度,编者是全不同意的,比如,“谭胜军老师向学生下跪”,跪拜是早已随着辛亥革命而废止了的,我们海门的民俗也只保留了祭祀时的下跪,“向学生下跪”?即使不谈师道尊严,用在普通人之间,也是绝无此理的。更深的正面实在挖掘不出来,倒是需要分析一下产生这“下跪”的社会根源,“揭出病痛,以引起疗救的注意”。这个素材放在这里,不过是“立此存照”罢了,其它素材的解析也需各位读者细加鉴别。1.“郭美美”事件
2011年6月20日晚,一个叫“郭美美Baby”的微博被人关注。这个自称6月份刚过20岁生日的女孩,住大别墅,坐头等舱,挎名牌包,去上海参加超跑嘉年华,开玛莎拉蒂跑车,骑着德国纯血统赛马„„喜欢拍照的郭美美几乎每条微博都配一张生活照,展示自己的奢侈生活。而她的微博V认证却清楚地写着:“中国红十字会商业总经理”。网友心中,中国红十字会很崇高,每年无数人向这个慈善机构捐款行善。一个20岁的女孩就能当上红十字会的“商业总经理”,有点不可思议。疑惑的网友开始“人肉搜索”,质疑、谩骂开始充斥郭美美的微博。一开始,郭美美还很狂,她回应网友,要收购新浪微博。21日晚10时48分,在为自己辩解时,郭美美又发了一条微博,透露一个惊人的秘密:“„„我所在的公司是与红十字会有合作关系,简称红十字商会,我们负责与人生保险或医疗器械等签广告合约,将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上,之前也许是名称的缩写造成大家误会„„”
随着郭美美这条微博的发出,网友的矛头一下子转了方向,开始从“郭美美”转向“红十字会”。【运用指南】
郭美玲,微博昵称“郭美美baby”,湖南人。2011年6月20日,郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活,并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。引起众微博网友人肉搜索其相关信息,并使该事件影响范围越来越广。此素材适用于“严谨”“规范”“质量”“秩序”“规则”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“诚信”“透明”等相关的话题。因为郭美美事件,中国红十字会的信用再次遭受沉重打击,红十字会等机构表面上为民间组织,实际上按照行政运作管理的官僚体制,并且与官僚体制一样缺乏透明度。如果缺乏有效的监管,此类质疑将层出不穷,并最终导致信用的彻底丧失,只有透明的信息与严谨的体制才能挽救危局,而不是一次又一次似是而非的辩解。
【角度二】清正廉洁是红十字会工作的生命线。郭美美事件才告一段落,审计署又发现红会有200多万元财政资金账目不明,公众还在追查募捐箱上推商业广告的收益下落。最新曝出的新闻是,武汉市红十字会将由国家划拨土地建设的救灾备灾仓库违规出租,有关部门已立案调查。近两年连续出现的种种质疑、案件,已逐渐累加为一场信任危机。公众一生气,对红十字会的品牌形象乃至未来的募捐、慈善公益行动,虽然尚无损失评估,但必定会是“后果很严重”。
【角度三】阐述与“失信”“利益”等相关的话题。失信与不透明必然与利益集团相挂钩,红十字总会所失去的信用溢价,转化成商业收益,进入某些人的私囊。红十字会遭遇巨大信用损失,必然对今后的劝募带来严重的不利影响,但某些人却会因此获得小利,这就是红十字会的公地悲剧,与个人喜剧之间的讽刺性结合。
【角度四】阐述与“机制”“腐败”等相关的话题。郭美美炫富引发了人们种种思考:为什么慈善成本如此之高?为什么可怕的炫富能够肆无忌惮地挑战所有公众的常识和良知底线?为什么最宝贵的公益安全,会陷入公地悲剧中无法自拔?失信到食品安全危机,到神圣的公益组织遭到绑架,人们的愤怒可想而知。只有善良才能回报善良,只有公开才能回应质疑,只有机制才能杜绝腐败。2.食品打黑,重拳出击
2011年4月26日,重庆警方召开新闻发布会宣布,全面启动打击食药品安全犯罪百日专项行动,集中上万警力,向食品药品安全犯罪正式宣战,并表示,要“像扫黑除恶一样打击食品药品安全犯罪”。
对此,全国人大代表、重庆市公安局局长、“打黑英雄”王立军表示:“食品药品安全犯罪的社会影响与黑社会性质犯罪相比,有过之而无不及。如果说黑社会性质犯罪影响的是一代人,那食品、药品犯罪则关系到三代人的健康和生命安全。经济形势不好,5年、10年可以调整;社会秩序不好,也可以通过法律、行政、体制等方式进行调整。但因食品、药品不安全造成的健康危害,会伤害整整一代人,如果破坏了遗传基因,还会祸及子孙,百年时间都不足以弥补。” 【运用指南】
3年前,自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以来,食品安全就曾一度成为人们热议的话题。然而造假售假者似乎并没有在此次事件中吸取教训,这两年有毒食品的出现竟有愈演愈烈之势,瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色馒头、墨染粉条、牛肉膏、一滴香、火锅红、地沟油„„如此大张旗鼓地制假贩假,食品安全现状令人担忧。此素材适用于“造假”“物质”“精神”“良知”“质量”“健康”“安全”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“物质”“精神”等相关的话题。刚建国时,我们的经济还不是很好,但是我们靠着自身的道德素质,严格要求自己,严把生产关,欧洲的“二噁英”事件一爆发,中国的奶粉就全面进入了国际市场,只因为我们凭着良心、凭着素质做事,我们的产品才获得了国际的认同。现在,我们富了,制假贩假的事件却越来越多,我们富裕了物质,却贫穷了精神。
【角度二】阐述与“良知”“安全”等相关的话题。食品安全,不是一个人的问题,也不是一群人的问题,而是整个社会的问题。要改变这个现状,绝非一朝一夕能够做到,但只要我们不被金钱蒙蔽双眼,坚守良知,便可为其贡献一份力量,点点滴滴净化我们的食品安全环境!
【角度三】阐述与“质量”“利益”等相关的话题。如今造假竟已然成了业界的一个普遍现象,成了一个公开的秘密!如此多的人昧着良心无视产品的质量,做着这样丧尽天良的事,只为追求赤裸裸的金钱效应!人在社会上是需要利益的保证的,可想要得到本不属于自己的利益,那么结果,就一定是害人、害己!3.北师大教授的成功哲学观
“当你40岁时,没有4000万身家不要来见我,也别说是我的学生„„”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博,也是他对研究生提出的要求。为此,他在网民中赢得了一个新的响亮称号:董钱钱。【运用指南】
董藩教授认为:“对高学历者来说,财富意味着奋斗意识和汗水,贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此素材适用于“励志”“激励”“金钱与成功的标准”“财富”“贫穷”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“励志”“激励”等相关的话题。40岁之前赚上4000万,赚不到就不要来见我,老师羞于承认教出了这么不成器的学生。董教授的这番话,听来刺耳,但仔细想想,却正是为了激发学生的羞耻意识、财富意识、奋斗意识、自强意识、责任意识,正是为了学生的健康成长和不断进步。
【角度二】阐述与“财富”“贫穷”等相关的话题。子曰:贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。董教授的话我们大可把它当做激励自己奋斗的豪言,但千万不可当真。贫穷绝不意味着失败,也不是耻辱;正如“管鲍之交”鲍叔牙的看法,这里面还有时运不济等方面的原因。而致富有道也绝不意味着无原则巧取豪夺,贪污受贿,更应该恪守古训,君子爱财,取之有道,为富不骄,乐善好施。
【角度三】金钱不是评价成功的唯一标准。或多或少,每个人身上都有一个财富梦,这对于一个民族不是坏事;可是,一旦将金钱过度拔高,以至将之作为评价成功的最大标准甚至唯一标准,那绝对又是一个民族的灾难。一个健康的社会,所需要的绝不仅仅只是商人和企业家;就像温家宝总理说的,“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”倘若高学历者都掉在钱眼里,以“40岁时至少赚到4000万”作为目标,“董钱钱”哲学大行其道,那才真是我们民族最大的悲哀和最大的耻辱。4.娱乐,请放开历史
2011年4月1日,广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上发言表示,如今“穿越剧”有越来越热的趋势,总局不提倡对历史表现得太随意,而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。李京盛还指出:“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热,但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为‘穿越剧’,怎么用正确的历史观表现历史?现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量,整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去,人物天马行空,这样对历史的表现有些过于随意。” 【运用指南】
实际上,从年初开始,“穿越”就成为了电视剧领域的一大热词,而“古装加神幻”则是“穿越剧”的必备噱头。《古今大战秦俑情》《宫》《女娲传说之灵珠》等剧一经播出都异常火暴。放眼望去,等待上档的“穿越剧”还有很多,《宫2》《步步惊心》《剑侠情缘》和《回到三国》等等。此素材适用于“历史”“严谨”“穿越”“娱乐”“跟风”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】“穿越剧”是对历史的亵渎。“穿越剧”中的“历史”娱乐性更多一些,以历史真实去分析,没有太大价值。正如《步步惊心》中的女主角莫名穿越到清朝,与康熙的几个儿子之间发生了复杂的情感纠葛,甚至连“九子夺嫡”也是因她而起,实在是太过荒唐!这无疑是对历史的亵渎和不负责任。而对热衷于“穿越剧”的观众来说,胡乱表述历史的重大事件定会造成他们对历史的误读。
【角度二】历史不允许“穿越”。历史是严肃的,不能因为大众的娱乐喜好而被肆意篡改,它是民族的根,没有根哪来树木的枝繁叶茂?娱乐本身并没有错,可是把历史作为娱乐的对象,这显然就有些过火了。
【角度三】“穿越剧”忌盲目跟风。一部“穿越剧”火了,千千万万的“穿越剧”便铺天盖地而来,大有演绎前两年“谍战剧”一统天下的局面,今天穿越到明代,明天穿越到唐代,后天穿越到战国。难怪有人评论道,“穿越剧”要想持续发展,必须力避雷同化和盲目跟风。“穿越剧”要想收视率和好口碑双丰收,必须要在细节上处理得当,尊重历史事实。
5.“拆迁”与城市的文化
2011年2月28日傍晚,随着最后一班载客的过江索道到达终点站,29岁零两个月的嘉陵江索道,终于和山城重庆告别。
索道运营的最后一天,1.2万人带着对嘉陵江索道的记忆、怀念、体验等各种心情,来到索道运营处,买上一张票,从此岸驶向彼岸,以这种方式和这位老朋友说再见。坐索道的乘客,多数都是带着对索道的特殊感情来的。在嘉陵江索道站台的一面墙上,很多乘客用贴纸写上了自己对索道的怀念,然后一张一张地贴上墙。其中一名市民表示:“生在江边,长在江边的人,怎么能对索道没有感情呢?”还有市民建议,修建交通历史博物馆,把告别城市舞台的电车、缆车、车渡等都纳入其中,供大家追寻山城的回忆。【运用指南】
酒绿灯红,车水马龙——城市,注定与繁华共生。然而,当北京的古城墙转眼成灰,当重庆的索道成为山城人的记忆,是否会有人呐喊:繁华,成了城市与文化了断的利刃!此素材适用于“拆迁”“文化记忆”“敬畏文化”“尊重与责任”“良知”“传承”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化与责任”“传承”等相关的话题。抚过兵马俑,才能感知一个朝代的兴衰荣辱;走过四合院,才会理解北京的味道;划过西塘,才能体会东方明珠由内而外的魅力。一个真正的城市,有其特有的标志,而这些标志不仅是文化,更是一种责任——我们,作为炎黄子孙的一分子,完全有理由,有义务去传播与传承!
【角度二】城市文化被毁的背后是利欲熏心。许许多多的人走进圆明园的废墟时都悲愤不已,看到敦煌古籍的灰烬时都扼腕叹息。可是为什么,当我们看到那些还能挽回的古迹被碾碎在挖土机下时,却无动于衷?相反,贪婪的人却将这些文化通通变成了肮脏的金钱。所谓的开发,不过是将城市最具意义的建筑变为摩天大楼,然后以世俗的眼光对其大肆吹捧;所谓的资源利用,不过是将一群群古迹变成废墟,然后装潢为城市的“象征”。【角度三】阐述与“良知”“责任”等相关的话题。真正的良知,真正的责任,应该像朱丽娅•希尔一样,为了保护一棵红杉树免遭厄运,在树上生活了738天;应该像青岛政府一样,将老舍故居修复并成立专题博物馆;更应该像国家文物局局长单霁翔说的一样,去发掘自己城市的文化底蕴,并且加以保护。我们需要民族文化,我们需要自己的记号,宁做最独特的玉石,不做满天繁星中的一颗。
【角度四】拆迁不应是城市的悲歌。我们相信经典在人们心中永远不会拆迁,那是一座丰碑,丰碑是不倒的!面对北京日新月异的变化,舒乙先生说,如果绝大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高楼大厦,还能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史吗?是啊,当一座城市的根被活生生地拔掉,这样的城市还具有生命吗?充其量只是一座繁华的躯壳!一曲悲歌,在古迹的灰烬中唱出,在空虚的城市回响,一个“拆”字,拆下了几代人的回忆,丢弃了几千年传承的责任,我们的良知应该苏醒,在感叹痛心后,更应用行动,带着满满的责任,肩并肩站成一座围墙,守住那些过去的记忆。6.“草根”上春晚
2011年除夕夜,“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台,在全国观众中引起了很大的反响,给人们带来了一股清新之风,喝彩赞扬之声不断。不过,对于“草根”明星上春晚,中央歌剧院歌唱家,北京市人大代表马梅则发表了不同的意见,2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为,“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚,一些老艺术家一辈子也上不去,但一个在西单地铁卖唱的女孩,只因为媒体的报道,就成为名人上了春晚,是一种走捷径的做法。” 【运用指南】
2011年春晚,“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳,我们认为,没有艺术的捷径,只有生活的真实。此素材适用于“艺术”“真实”“捷径”“乐观”“微笑”“草根”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】草根上春晚不是走捷径。“西单女孩”从地铁站走红网络,得到了登上了舞台的机会,这本就是她的成功方式。要知道,全北京不知道有多少人在地铁站卖唱,他们中有很多人都为此付出了巨大的努力,而能从他们中脱颖而出,引人注目,“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。
【角度二】春晚的舞台绝非明星大腕的专利。春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴,它更像是全中国老百姓情感的寄托场所,是容纳大众情绪的舞台,绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓,那么我们就应该,也必须俯下身来倾听民意,静听大家的心声。而这些“草根”们,他们发轫于民间,他们登上舞台的机会是大众投票而给予的,因此在某种程度上,他们才更能代表百姓的心声。【角度三】艺术真正的魅力是真实的生活。“草根”代表的是生活底层的劳动者,保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表,但是他们也有他们生活的真实。之所以说他们是“草根”,是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时,还要忍受别人异样的目光。“旭日阳刚”的豪情,点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气;而从田野走出来的“西单女孩”,自强不息,自力更生,令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的,音乐不是最好的,但他们表演的恰是生活的真实,散发着生命的活力,传递着“草根”最原始的艺术张力。
【角度三】要学会微笑面对生活。“西单女孩”,父亲残疾,母亲智障,奶奶老年痴呆,全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始,她就背上吉他闯荡北京,以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解?他们在生活中挣扎着前进,却不忘露出灿烂的笑容。7.坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统
2011年1月1日,迪尔玛•罗塞夫宣誓就职,成为巴西历史上第一位女总统。罗塞夫是一名经济学家,她从来没有正式竞选公职的经验。不过,罗塞夫对政治并不陌生。19岁时,向往社会主义制度的罗塞夫就参加了地下党和游击队,和巴西前总统卢拉等劳工党高级政治家一起,反对当时巴西的军事独裁统治。罗塞夫有过3年的牢狱生涯,当时,媒体还曾广泛报道在监狱中罗塞夫受到酷刑,但始终没有向独裁统治投降。卢拉当选总统后,作为战友的罗塞夫成为了他的左膀右臂,一直担任卢拉总统府民事办公室主任。在卢拉的第一届总统任期内,罗塞夫曾担任矿产和能源部长。2009年罗塞夫做了一次癌症手术,切除了左臂上的一个肉瘤。当时已经传出她可能会被任命为总统候选人的消息,反对党还曾质疑她的身体是否足以胜任总统竞选。【运用指南】
有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人低调、性格直率,但作风强硬、意志坚强,每次出现在公众面前的时候都是面带微笑,显得颇为自信。此素材适用于“巾帼不让须眉”“坚韧”“毅力”“实力”“博爱”“勇气”“自信”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】从“谁说女子不如男”的角度阐述话题。我国在南北朝时期就出现过花木兰这样的巾帼英雄,在中原大地上很早就留下了“谁说女子不如男”的唱腔。沸沸扬扬的巴西总统大选终于如期落下帷幕,上亿巴西选民将有巴西“铁娘子”之称的巴西执政党劳工党候选人罗塞夫选为总统。巴西就此诞生了史上首位女总统,可以说,罗塞夫是巴西女性的骄傲。
【角度二】阐述与“坚韧”“毅力”等相关的话题。罗赛夫从小就是个很有个性的女子,曾以“这个世界不属于少女”退出了私立学校。巴西政变后,又以十六岁未成人的年龄加入了巴西共产党。在20世纪60年代到80年代的巴西独裁统治时期,罗塞夫参加了反独裁地下组织,并因此受刑,坐过三年的牢。离过两次婚的她不善言辞,却有着坚韧耐性和毅力。
【角度三】阐述与“实力”“博爱”等相关的话题。巴西民主党恢复执政后,凭借自身强硬的作风不懈地在政治的道路上为巴西,为巴西人民兢兢业业地付出。这便有了后来“铁娘子”之称。投票宣传日更是以男子都少有的气概向巴西人民承诺:“我将继续坚持已经帮助数百万巴西人脱离贫困的经济政策,同时将努力把巴西打造成为全世界发展最快的经济体之一”,以巾帼不让须眉的勇气和实力博得了全世界男性的尊重,更以人民紧迫问题为己任的博爱精神震憾了全世界女性的思想。
【角度三】阐述与“勇气”“自信”等相关的话题。罗赛夫总统在投票宣传时用心的呐感,是在告诉我们,新时代的女性,是有新的样子的,铁娘子的出现,可以不是因为需要,而是因为有对土地爱得深沉的勇气,有对平等看得透彻的自信。8.“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论
“虎妈”,名叫蔡美儿,是美国耶鲁大学的华裔教授,她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿,她骂女儿垃圾,要求每科成绩拿A,不准看电视,琴练不好就不准吃饭„„这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论,美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月,“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。
而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道:用她剃刀般锋利的笔,蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”? 英国媒体分析称,美国人如此激烈的反应,其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分,当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时,中国却稳步前进在经济增长的道路上,为什么会出现这样的现象,还不如去问问“虎妈”。
不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可,著名海归洪晃就表示:“我在中国所认识的诸位母亲中,没人会像她那样对待孩子。” 【运用指南】
中国传媒大学副教授陈凯认为,由于在中国“赢者通吃”,所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立,小孩可以很自由,而这也造成了小孩学习太放松,成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育,一个是“批评太多”,一个是“表扬太多”。此素材适用于“批评与表扬”“尊重”“爱”“赏识教育”“棍棒下面出孝子”“压力与动力”“付出与回报”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】有压力才有动力,不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子,标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利,实际上,很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。
【角度二】没有付出便没有回报。蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了,或许这获得成功的方式残酷了一些,但是谁都知道,没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗,同样拥有一位严格的父亲,郎朗的成功也是其父严格要求和教育的结果。
【角度三】阐述与“尊重”“爱”等相关的话题。望子成龙、望女成凤,是每一位父母的心愿。但我们必须清醒地认识到,成功不能复制,每一个孩子都是一个独特的个体,他们在个性、气质、性格等各方面都不尽相同,只有在尊重的基础上,用爱的付出才有能收获成功的回报,只不过施加爱的方式不同而已,有的是严厉的责打,有的是呵护和表扬。本质上并没有什么不同。天才绝不是单纯的被打出来的,而是循序渐进,相辅相成,大人和小孩子朝一个地方共同使劲的结果。
【角度四】阐述与“中美教育”“规律”等相关的话题。世间万物,有容乃大。我们完全没有必要将育儿的态度地域化,我们更应该关注的,是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。无论是中国式的严厉教育,还是美国式的赏识教育,其最终都是在尊重的基础上,让孩子收获爱,继而获得鼓励和激励的过程,否则,教育的结果都只能是适得其反。9.山东等地删减经典引争议
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅发出通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,将“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子删掉后,重新编排发给学生学习。【运用指南】
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后,湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为,“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”;而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上,鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点,用鲁迅的话来说,就是“总之,我们要拿来。”“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。” 【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的,但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西,如封建思想严重,轻视女性、轻视劳动等;有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵,但删除却意味着我们对自己教育的不自信,对自己孩子的不自信。再说,认为经典就应该通篇诵读,学习不能因噎废食,若人为地把作为一个整体的经典割裂开,学生将无法吸收其精髓,也不知道什么是糟粕,失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义,造成对全社会的误导,而孩子们应该拥有了解原著的权利。
【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”,明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子,一本完整的经典加上一个循循善诱的老师,相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式,更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性,更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。10.中国国家形象片在美国播出
2011年1月17日,中国国家主席胡锦涛起程访问美国,与此同时,准备已久的《中国国家形象片——人物篇》在美国纽约时报广场的电子显示屏上正式播出。这则宣传片以中国红为主色调,在短短60秒钟的时间内,展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的,涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业的数十位杰出华人,以“智慧、美丽、勇敢、才能、财富”等概念诠释中国人形象,旨在向全世界展示立体的中国。宣传片在纽约时报广场大型电子显示屏上以每小时15次、每天共300次的频率播出,同时,美国有线电视新闻网也会播出该片。至2月14日,中国国家形象片共计将播放8400次。【运用指南】
在胡锦涛主席访美之际,纽约时报广场的电子大屏幕上,一群中国人正在中国红的底色中,向着熙来攘往的路人微笑„„在大洋彼岸推出这样一部60秒的中国国家形象片,引得美国人好奇地驻足观看。此素材适用于“中国崛起”“大国风范”“国家形象”“开放”“沟通”“交流”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“国家形象”“自信”等相关的话题。中国国家形象片的出现,不但标志着国家层面对重塑国家形象的重视,也标志着难能可贵的平民视角。推出中国知名科学 9 家和艺术家,消除海外对他们的陌生;推出中国更多的平凡面孔,让普通人的微笑去打动海外人士,这是一种质朴的回归,也是自信的表达。
【角度二】阐述与“改革开放”“崛起”等相关的话题。中国从30多年前的改革开放开始,正在苏醒并腾飞的中国人,便开始全面融入世界,伴随着胡锦涛主席访美,中国国家形象片在美国的播出,不仅是中国崛起的一个标志,更彰显出中国的大国风范和改革开放后的阔大的胸怀。
【角度三】阐述与“行动”“发展”等相关的话题。纽约街头闪现的中国人的微笑,对重塑中国国家形象而言,仅仅是一个意味深长的细节。事实上,呈现一个真实的中国,更多的还在于行动,在于实实在在发生着的各种中国故事——从长远来说,要让中国变得更加美好,不光要听我们在说什么,更要看我们在做什么„„ 11.时代文化现象令人堪忧
2010年岁末,中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里,以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山:杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可,专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中,没有一位是严肃文学作家;青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状,有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的,这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出,对青少年而言,如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过,未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场,读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。【运用指南】
据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。此素材适用于“浅阅读与深阅读”“文化”“读书”“习惯”“素质”“精神”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“读书”“精神”等相关的话题。书籍是人类进步的阶梯,书籍是开启人类文明的钥匙。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆,无畏地抵抗绝望、堕落与虚无,从而获得激情,明晓行走的方向——那就是书籍,它是智慧的传承,精神的支撑。
【角度二】阐述与“浅阅读与深阅读”辩证关系的话题。在青春文学泛滥的今天,在娱乐精神大行其道的时候,轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到,当浅显遇上深刻,当随意遇上严谨,当矫情遇上真诚,当低幼遇上睿智,前者竟可以轻松将后者掩盖——这是亟待我们反思的社会问题!它将直接关乎我们国家和民族的未来!【角度三】阐述与“思考”“价值”等相关的话题。每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品,这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。巴金说:“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂,因为只有从书本到达灵魂的高度之时,我们才能学会深刻思考。12.谭胜军老师向学生下跪
谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候,一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课,便上前制止,在 制止未果的情况下,学生和老师发生了冲突,这名学生竟然对老师动起手来。事后,班主任让这名学生当众道歉,不过在他毫无诚意的道歉之后,谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说,当冲突发生时,只有一个女学生讲了一句“小白,你别打了”,而其他的学生都无动于衷,甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定,他希望以此震撼和唤醒孩子们,让他们认识到自己的错误。【运用指南】
一石激起千层浪,此事一经曝光,迅速成为热门话题,很多人为谭老师抱不平,认为不值得,也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严,更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果,孩子们的本质是好的,他们的学习态度因为此举而改变了不少。此素材适用于“尊严”“耻辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救赎”“大爱”“宽容”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“教育”“人性救赎”等相关的话题。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,当年,鲁迅运笔为刀,刺破国人麻木虚伪的面具;他著文为药,疗治人性的卑劣和灵魂的创伤!有人批评他的笔调过于尖刻过于冷峻,但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒,如何能真正刺痛人的灵魂呢?谭老师就如鲁迅先生一样,决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法,用一种让常人难以理解的行为,用一种能引起巨大社会波澜的方式,去达到与鲁迅先生相同的目的。他们都是人性的救赎者。
【角度二】阐述与“尊严”“耻辱”等相关的话题。谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题,当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足,是直还是曲?老师给学生下跪,是尊严还是耻辱?谭老师为什么会跪?难道是在畏惧权贵?不,那个学生的老爸不是李刚!或是因为自己理亏?不,从始至终他都尽职尽责,绝无失误!男儿膝下千斤重,不为权势而跪,不为金钱而跪,这正体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。一跪之下,何耻之有?
【角度三】阐述与“大爱”“宽容”等相关的话题。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们,谭老师没有选择无谓的强硬,而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心,纵然感化不了,但他已无愧。古人云:“养不教,父之过。教不严,师之惰。”当父之过无法弥补,师之严也不起作用的时候,也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧!13.瓷器爱国主义
2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得,震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产,背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情,抢购流失国外文物的情结。【运用指南】
爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。此素材适用于“爱国”“自强”“理智”“成熟”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】从理性爱国的角度阐释话题。一个被帝国主义抢走的中国文物,需要的不是买回!而是收回!强盗抢走的东西,你还要靠买回,不是爱国,是愚蠢的自辱!被抢走的东西,只有两种方式拿回来才叫“英雄”、“爱国”。第一,用同样的方式再抢回来!第二,用你强大的威严让这些强盗的子孙再送回来!除此之外,都是耻辱!
【角度二】从“如何表达爱国热情”的角度阐释话题。中国开放程度日益提高,经济全球化的浪潮席卷世界,在这样的背景下,如何表达爱国热情,确实值得思量。比如,拒进洋超市,甚至痛砸个别外国品牌的车,算不算爱国?那里面其实凝结着很多中国员工的心血,意味着成千上万的就业岗位。
真正的爱国主义,是把对祖国的热爱变成自己的行动,为祖国的发展和人民的利益而奋斗。在战火纷飞的年代不惜生命抵抗侵略,坚守民族气节;在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,让这个国家和它的百姓生活得更美好更公平更团结,以这样的爱国主义为核心的民族精神,才是中华民族赖以存在、发展的情感纽带与精神支柱。
【角度三】从否定“瓷器爱国主义”的角度阐释话题。让流失文物回国,的确称得上是当之无愧的“爱国”行动,但是,让文物回国是不是需要一掷千金,显然需要打上个问号。某种程度上,中国人高价竞买流失的中国文物,未尝不是对文物盗贼们的鼓励与纵容,甚至是变相承认了文物流失的合法性。从这个角度来看,真正意义上的“瓷器爱国主义”,恐怕不应该出手阔绰,而恰恰应该主动抵制流失文物的海外交易。14.网络热词“给力”登上《人民日报》
2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题,立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后,网友纷纷大呼“标题给力”。
“给力”,原本属于网络语言,意思类似于“牛”“很棒”“酷”,常作感叹词用。此前曾有人担心,网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净,因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。【运用指南】
此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”,引发网友热评:“《人民日报》作为党中央的机关报,敢于标新立异,引用网络热词,足见网络文化正在被国民所接受,被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼:《人民日报》这次的标题很“给力”!此素材适用于“网络文化”“网络语言”“给力”“与时俱进”“约定俗成”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“网络文化”“网络语言”等相关的话题。网络文化向来难登大雅之堂,因为在某些人看来,它只是一堆没什么营养的快餐,食之如嚼蜡,在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。然而最近几年的形势却仿佛风云变幻,势态迥异了。对于网络热词,不仅我们年轻人爱用,而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们,在高谈阔论时也喜欢信口来上几句,甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了!
【角度二】从文化传承和创新的角度阐述话题。文化是不断变化创新发展的,它从来都是与时俱进,并以大众化的接受和肯定程度而约定俗成的。此次网络热词“给力”登上《人 民日报》头版头条再次证明了这一点,这意味着网络文化已被最主流的媒体承认了,也彰显出国家主流媒体开放包容大气的工作作风。
【角度三】阐述与“网络文化与传统文化”辩证关系的话题。网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展,它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候,网络文化会为人所不齿、排斥,但因其全民参与性得特点而具有了最丰富的创造力,在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,随着互联网时代的日渐深化,它必将占据主流文化的半壁江山。“给力”这个词登上《人民日报》头版头条就验证了网络文化的合理性。15.中学生集体不让座事件
2010年11月5日早上,7名中学生在南京公交车上“集体不让座”,漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被网友发了出来,与另外一篇“老人给孕妇让座,学生无动于衷”的帖子,一同受到了网友的关注。这两篇帖子受到近2万名网友关注,有网友说“90后没素质”,有网友说“让座不是义务”,还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”!【运用指南】
比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识,北京地铁里的一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。此素材适用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“风尚”“颠覆”等相关的话题、材料和命题作文。【角度一】阐述与“尊老”“传统美德”等相关的话题。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!这句话的意思是:善待别的老人就像对我自己家的老人,关爱别人的孩子就像对我自己的孩子。让座一件小事,却真实的反映了人们根本丧失了古人的优良传统。尊老爱幼是中华民族的传统美德,为照顾弱者付出或者让座一些什么,本不该成为争议。但不知曾几何时,“与老人争座”似乎已经理直气壮。这是一种非常不好的迹象。
【角度二】阐述与“尊重”“人性”等相关的话题。乘坐公共交通工具,提倡给老幼病残弱让座固然是对公民道德要求,但是这需要靠整个道德环境的潜在影响,而不是拍照上网这样生硬规范。依靠道德的优越感羞辱我们身边的社会成员,无益于巩固社会的文明体系,反倒容易引发道德混战。教育的力量让中学生稚嫩的肩膀难以承受之重,他们是“需要座位”的人,而老人身体虚弱同样也是需要帮助的人,这时候不能以老幼来判定一个人的道德水平。只有尊重个人实际需要、尊重人性的道德才不至于演绎为暴力和审判。【角度三】阐述与“道德”“教育”等相关的话题。学生不给老人、孕妇让座,在网上居然有“两派”相互争执,这既让人感到无奈,也加剧了人们对道德滑落的担忧。学生学习负担过重、睡眠少、精神状态不佳等,社会固然需要重视,必须尽快改变,让学生们真正强壮起来;而学生心态上的偏差,尤须教育界乃至整个社会加以关注,予以纠正,只有这样,学生们才会真正有朝气,社会也才会真正健康。
第三篇:2013高考作文
2013年全国高考各地作文题陆续公布
2013年全国高考今日上午拉开帷幕,全国共有912万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束,各省市高考作文题目陆续公布:
2013上海高考作文题出炉
今年上海卷高考语文作文题目是:“生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。要求(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌”。
2013广东高考作文题出炉 材料作文题目自拟
广东高考作文题材料:一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助;一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还;一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
四川:过一个平衡的生活
有人说:过一种平衡的生活—学些东西,想些问题,做些事情,打打球,针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选;
2、不得抄袭,不得套装;
3、用规范汉书书写。
江西高考作文题
2013年江西高考作文题出炉,今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代,学生有三怕:一怕奥数,二怕英语,三怕周树人,但有些学生却喜欢前面的‘两怕’。”这一现象阐述自己的观点,可以议论,也可以记叙,题目自拟,字数700。
2013年安徽高考作文题:围绕哲人的一句话写作文
2013年安徽高考作文题:围绕一位哲人的一句话:“有些人只看见已经发生的事情,并且问为什么会这样。我则常常梦想一些从未发生的事情,然后追问为什么不能这样。”根据萧伯纳这句名言写一篇材料作文。
2013浙江省高考作文:三句话看青春
今年浙江省的高考作文题为——三句话看青春。丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。
2013年北京卷高考作文题:爱迪生如何看手机
材料作文,材料为两个科学家对话,爱迪生回到21世纪对手机怎么看,不少于800字,题目自拟。
2013年辽宁卷高考作文题
一位年轻人事业无成非常郁闷,一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上,问“你能找到吗?”,年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上,问“这回呢?”,年轻人说能。年轻人恍然大悟,一个人,只有做珍珠才能得到别人的认可。
2013年福建高考作文:根据唐诗写作文
根据一首现代唐诗写一篇作文,不少于800字。“仰望星空,感到恐惧,如果失去动力就会飘浮在空中。”
2013海南卷高考作文题:同学间的人际关系
根据材料写作文,主题为同学间的人际关系。
材料大意:调查数据显示60%的人认识同学间的关系比较融洽,36%的人认为一般,4%认为比较差,73%的人认为多一点理解和信任会促进同学间的关系。
2013年全国卷高考作文:爱心传递
2013年全国卷(适用省:贵州 甘肃 青海 广西 西藏)高考作文题:爱心传递
2013湖北卷高考作文题:以方圆为话题
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。
2013年河南卷高考作文题:切割
给材料作文:一个有一道裂痕的钻石,若切割好的话就价值连城,若切割不好则损失惨重,很多钻石商家都不愿意切割。一位老雕刻家设计了周密的方案,让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫就切割了并获得成功。老雕刻家说,不考虑价值,无所畏惧,就能做好一件事情。根据以上材料自命题作文。
2013年江苏卷高考作文题:探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去了。过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了,小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化,自定主题。
2013年陕西卷高考作文题:经验与勇气
材料作文,大意为:
一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切开,就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石,这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。
作文要求结合上述材料写作。
第四篇:高考作文集锦doc
1、阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱己;一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是:怕自己被坏人骗了,怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕,大概已经快要把我们的爱吃掉。
要求:请以“生活中的矛盾”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。文体自定,不少于800字。
2、阅读下面的材料,按要求作文(60分)。
第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。
一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后,前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。
这个故事能引发你哪些联想,给你什么启迪呢?请以“窗外的世界”为话题写一篇文章,可以写你的见闻,你的体验,也可以写你的思考,你的想象;可以编述故事,也可以发表议 论,抒发感情。
要求:(1)所写内容要与话题有关;(2)文体不限;(3)题目自拟;(4)不少于800 字;(5)不得抄袭。
3、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
俗语云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龙之介说:“九十九步是一半,一步是一半。”就平常而言,一个人要有所成就,就必须付出比别人多的代价,但很多时候,你只要努力向前跨出一步。这样的例子实在太多了。电话的发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈,一个改变世界文明的发明就这样诞生了。而在这之前,爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了试验。
要求:请以“再向前跨一步”为话题写一篇文章,可以写自己的见闻、感受、经历、看法,也可以记叙、议论、抒情、编故事。题目自拟,不少于800字。
4、读下面材料,根据要求作文。(60分)
有这样一则笑话,某电视拍摄现场,西施弹奏《思乡曲》实在动人,连吴王夫差听后都不由自主地赞叹道:“此曲只应天上有,人间能有几回闻?”一旁有人说:“这话似乎有点像杜甫的诗句。”导演说:“管他呢,也许吴王夫差读过杜甫的诗吧。要不然,编剧怎么会这么写呢?”联想到平时报纸、电视、名人出书的现状,无错不成报,无错不成书,似乎习已为常。假如大家都负起责任……
请你以“责任”为话题,联系现实生活中的实际,写一篇文章。体裁不限,题目自定,不少于800字。
5、阅读下面的材料,按要求作文。
吴先生毕业十年,尽管现在他已拿到国际认可的“项目工程管理”资格证书,但三个月前他应聘杜邦时,只有一张大专学历文凭和在几家外企担任过工程经理的经历证明。吴先生说,工程部经理对人的要求颇高,既要有技术、又要外语好,同时还要有很强的组织协调能力。由于是跨国大公司,待遇颇为优厚,想应聘这个工作的人并不少,博士、硕士都有,但最后还是他这个大专生胜出。为什么?原因就在于“老外”更看重的是一个人的实际能力,而不是纸上的东西,这想必就是知名跨国公司的用人规则。
请以“能力”为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法,也可以写故事、寓言等。
要求:①文体不限。②题目自拟。③不少于800字。
6、阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)
在日常生活中,会遇到这样的事:当某人接受某项任务时,往往会说:“试试看。”
诚然,试试看,并不等于成功在握,但是,不敢试或者不去试却绝对预示着成功无望。因为无论多么可喜的成功,第一步往往踏在“试试看”的跳板上。
事实上,我们中的许多人都有这样的人生体验,譬如:你曾勇敢地跨越一条宽阔的壕沟;你曾尝试着解开了一道复杂的方程;或者你曾试着完成一项棘手的工作……可以说,我们正是从“试试看”起步,尔后一路风尘,跨越人生的山峰沟壑,来到青青的芳草地。
请以“试试看”为话题,自拟题目,文体不限,写一篇800字左右的文章。
7、阅读下列材料,按要求作文。
生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。文体不限,题目自拟
8、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
在不久的将来,中学生都将走向社会,社会和校园是两个不同的世界,有人说社会是复杂的,有人说社会上充满了机会。
请围绕社会与校园的不同点,以“我眼里的社会”为话题写一篇文章。
写作要求:
1)“我眼里的社会”强调发表个人的观点,观点可以是成熟的,也可以是幼稚的,关键是言之成理。
2)可以发表议论,编述故事,抒发情感,写法可以多种多样。
3)文体不限,题目自拟,不少于800字。
9、阅读下列材料,按要求作文。
生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。文体不限,题目自拟。
10、阅读下面一段话,按要求作文。
有一名在德国的中国留学生,毕业成绩优异,但在德国求职时却屡屡被很多大公司所拒绝,选了一家小公司,没想到仍然遭到了拒绝。这位留学生很纳闷。一个德国公司的老板给他看了一份记录,原来这位中国留学生在乘坐公共汽车时曾经被抓住过3次逃票。
请针对上述材料,选择-个你感兴趣的话题写一篇文章。要求:体裁不限,不少于800字。
11、阅读下面一段文字,按要求作文。(60分)
-个经历过社会炎凉的企业家说:“人的尊严靠财富。”
-个经历过冤案折磨的老年人说:“人的尊严靠法制。”
一个经历过艰辛研究的学者说:“人的尊严靠知识。”
一个经历过几十年探索的哲人说:“人的尊严靠思想。”
看来,不同经历的人,对“尊严”各有各的理解。你是如何理解“尊严”的,请以“尊严”为话题写一篇文章,可以写经历体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。
要求:①立意自定。
②文体自选。
③题目自拟。
④不少于800字。
12、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
世界著名企业家希尔顿说过:“许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值5元的生铁,铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条,其价值就是25万之多了。”
请联系实际,以“潜力”为话题作文,题目自拟,800字左右。除诗歌外,文体不限。
13、阅读下面的材料,根据要求作文。
一种原始的运输工具--骡子和马,最近出现在现代化都市深圳的建设工地上。
深圳市的一项供电工程,需要在海拔300多米的山上作业。如果按常规施工,就必须先用机械劈山修路,再运输材料上山。这样不仅会拉长工期,而且势必破坏山体和植被,造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马,将一筐筐石料驮上山顶,既省却了筑路的工期,又保护了生态。
这件事给我们的启示恐怕绝不仅仅在环境和金钱上。深圳人的做法也是一种创新。现代化的建设工程采用原始的运输方式,看起来不可思议,甚至是一种倒退,但是它行之有效,在保护环境和避免无谓的工程(比如没有必要在一个不必修路的地方修路)时,它却可能是一个先进的方法。应该说,这种既切合实际而又别出心裁的举措,对于发展我们的创新思维极有启发。
请以“创新思维”为话题写一篇文章,所写内容必须在这个话题范围之内。
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
14、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
弟子对大师诉说:“我要疯了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中,房间像地狱。”大师说:“你会照我说的去做吗?”弟子说:“是的。”大师说:“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后,弟子又找到大师:“我的神经快要崩溃了。”大师说:“把动物统统赶出去。”之后,弟子想:“生命多么甜美,动物出去了,家是一处乐园,那样的安静、整洁、宽敞。”
这个故事告诉我们:太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激,而不是相反。
请以“珍惜拥有”为话题写一篇文章。
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
15、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
悲观主义者说:这个世界有无数的墙。
乐观主义者说:这个世界有无数的门。
现实主义者说:这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法,以“门与墙”为话题,写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定,可以编写故事形象地表明自己的看法,可以直接抒发自己的深切感受。
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
16、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
读下面小诗《秋实》,按要求作文。
秋天,成熟的果实低下了头,不是在自我陶醉,它是在想--
我是怎样变得成熟?
不是风,我怕早已霉烂枝头。
不是雨,我怕早已枯落山沟。
不是光,我怕早已灰暗苍白,不是热,我怕早已憔悴丑陋。
感谢风吹雨打,给了我成熟的筋骨,感谢光照日晒,给了我成熟的俊秀。
要求:以“秋实的沉思”为话题作文。
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
17、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
痕迹约翰-罗斯金
把第一个黎明看作生命的开始
把每一个黄昏看作生命的小结
让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印
和你心灵得到实质的痕迹
请以“痕迹”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得宿构。
18、以“合作”为话题,写一篇作文。
社会生活中的人,必须学会与别人合作。生活中,你是不是能够和别人互相配合做事,或共同完成任务?在与别人合作方面,你也许感受过成功的喜悦,也许感受过失败的苦恼……在与别人合作方面,你的情况是怎样的?请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段,以“合作”为话题作文,①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
19、生于“独生”年代,你可能会有很多不同于你父辈的感受,请以“生于‘独生’年代”为话题,写一篇文章。
要求:即可记叙经历、抒发感情,又可以发表议论。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
20、“东家长,西家短”,“家人”,“家事”,“家家都有一本难念的经”……家给人的感觉是多么温暖,可有时家给人的感觉却又是那么复杂。身为家庭成员的你,对家一定有一番特殊的感受吧,对家庭中的其他成员更是有一种特殊的情感。还记得妈妈的那双茧手吗?还记得父亲的背影吗?还记得……
要求:请以“家”为话题写一篇文章,①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
21、我国有个考察团访问韩国,参观了韩国屈指可数的大财团现代公司。细心的参观者发现,卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖,十分惊奇。公关人员见到客人面带异色,便笑着解释:放砖是为了缓解水流速度,节约冲水量。节俭是现代公司事业成功的一大因素,请勿见笑。
要求:请以“节俭”为话题,写一篇作文。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
22、有人说生活是歌,有人说生活如麻,有人说生活是幸福的,有人说生活中的痛苦永远多于快乐,你怎样看待生活?
要求:请以此为话题,写一篇800字左右的文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
23、我们生活在大自然中。雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们的沉思;朝晖夕阳,寒来暑往,花开花落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中,我们会有所感悟。
要求:请以“感悟大自然”为话题,写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
24、有人说成熟的标志是理智战胜情感,有人说成熟的标志是遇事有主见,有人说善于给予爱是成熟的标志,有人说善于否定自己是成熟的标志……面对成熟的门槛,你对此有哪些思考?你认为成熟的标志是什么?
根据这个话题,以“成熟”为题目,写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
25、在你的人生经历中,总会得到别人的关怀,来自家庭的、学校的、社会的。想必你也一定关心帮助过别人。
关怀是一种人生态度,是一种精神品质,也是一种人生智慧。
要求:请以“关怀”为话题写一篇文章,可以发表你的见解,可以记叙你的经历,也可以表达你的渴望,书写你的畅想……①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
26、大与小,长与短,上与下,正与反,进与退,荣与辱,美与丑,善与恶,宽容与狭隘,骄傲与谦逊……很多事物都是相对的,很多事物内部的关系也是相对的。
要求:请以“矛盾”为话题,联系生活实际,写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
27、“ 酷”,原指“残酷”“程度深”“极”……可如今,中学生中也流行起“酷”来:长相英俊的“酷”,打扮时髦的酷,冷峻阴沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,学习优秀的“酷”。看来,“酷”已被赋予了多个意义。那么,你是如何理解“酷”的呢?你周围有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的经历或感受呢?
要求:以“酷”为话题写一篇作文,①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
28、材料:
生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着。
生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。
要求:以“生命与环境”为话题写一篇文章,①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
29、阅读下面的文字,根据要求作文。
飞鸟因为有两只翅膀才能高飞,火车因为有两条铁轨才能奔驰。做人也一样,既要有知识,更要有文化;既要精通数理化,更要懂得真善美;既要懂得学理,更要明白做人的道理。这才是一个既受过教育,又有教养的现代人。
作为中学生,由此你产生了哪些思考或联想?请以“做人”为话题,或记叙经历,或编述故事,或抒发感情,或发表议论写一篇文章。
注意:(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。
30、根据要求作文。
父母将我们引领到这个世界,人生的道路去要靠我们自己选择,靠我们自己跋涉。面对人生,我们无法逃避。而人生是不出售来回票的,一旦动身,绝不能复返。因而,解读人生,感悟人生,是我们必然的功课。
请以“人生”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。自定角度,自拟题目,自选文体,不少于800字。
31、阅读下面的材料,根据要求作文。
人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时、处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。
请以“生活,需要经常地清点”为话题,写一篇文章。
注意:①“清点”一般指对物品清理查点,在这个话题中,含义不同;
②这个话题涵盖的生活面很宽泛,但个人的思想感受应与上述提示性材料的内容一致;
③文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开联想,等等;
④题目自拟;
⑤不少于800字。
32、阅读下面的材料,按要求作文。
生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱己;一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是:怕自己被坏人骗了,怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕,大概已经快要把我们的爱吃掉。
要求:请以“生活中的矛盾”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。文体自定,不少于800字。
33、阅读下面的一则材料,根据要求作文。(60分)
第一次登陆月球的太空人其实共有两位,除了大家所熟识的阿姆斯特朗外,还有一位是奥尔德林。当时阿姆斯特朗说过一句话:“我个人的一小步,是全人类的一大步。”这早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会上,一个记者突然问了奥尔德林一个特别的问题:“阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?
在全场点尴尬的注视下,奥尔德林很有风度地回答:“各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。”他环顾四周笑着说,“所以我是由别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中
请以“团队精神”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“团队精神”的范围之内。
④不少于800字。
34、阅读下面的一则故事,根据要求作文。(60分)
有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能
第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价
院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起
故事中的一块不起眼的石头竟成了“稀世之宝”,它引发你想些什么呢?请以“珍惜”为话题,写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以写故事、寓言等等。所写内容必须在“珍800字。
35、阅读下面的文字,根据要求作文。
坦荡是一份感觉。它无声无形,只要每个人自己在心灵深处认定。
坦荡地生活,会有一份轻松,一份平静。坦荡地生活,会有一个充实的人生。当我们成功时,我们会庆幸自己的努力;当我们失败时,我们咀嚼自己的苦涩;当我们宽容时,我们拥有自己的博大;当我们给予时,我们享受着美丽的人生。
坦荡生活,快乐会如期而至;坦荡生活,便是享受人生本身。
请以“坦荡生活 ”为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。
36、读完《渔夫的誓言》,你有什么感想、联想?请以“学会调整”为话题,写一篇不少于800字的文章,文体不限。
渔夫的誓言
吴学安
有这么一个故事。
古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,八头牛也拉不回来,将错就错。
这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓,下次出海,无论是遇到螃蟹,还是遇到墨鱼,他都要去捕捞。
第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到,见到的只是些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归……
渔夫没赶得上第四次出海,他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。
这当然只是一个故事而已。
世上没有如此愚蠢的渔夫。但是却有这样愚蠢至极的誓言。
有个孩子挺聪明,平时成绩也不错,他父母就一厢情愿地发誓,孩子将来一定要考上一流大学,非清华、北大不读。结果,孩子压力越来越大,临近高考,引发严重的神经衰弱症,连续几个月,每天睡不到4小时。成绩如何,可想而知。
许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离,我们必须学会随时去调整。无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
37、阅读下面四组词语,然后按要求作文。
(1)导弹、难民、艾滋病、黑客、恐怖袭击
(2)股市、麦当劳、网络、足球、好莱坞
(3)求职、出国、反腐败、WTO、高考
(4)蓝天、大海、森林、雪山、恐龙
要求:在四组词语中任意选出五个词语,构成一个话题,然后围绕这个话题写一篇作文。
注意:①五个词语可以在一组当中选,也可以在四组当中交叉选择。②立意自定。③体裁不限。④题目自拟。⑤不少于800字。
38、根据下述材料,按要求作文。
老师问我:“教学楼的勤杂工叫什么名字?”我答不上来,尽管每天喝着他烧开的茶水,走过他清扫的楼道,甚至会漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说:“你该记住他的名字。人生如旅,你会遇到许许多多的人,或许每个人都是重要的,都值得你去注意、关心,哪怕回报一个微笑。”
请以“回报”为话题写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
39、根据下面的材料,按照要求写一篇文章。
材料:在美国阿拉斯加涅利英自然保护区,老百姓为了保护鹿而把狼消灭了鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四千只发展到四万只,但鹿的体态蠢笨,没有了昔日的灵秀,植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进去。鹿又四散奔逃了,但却恢复了蓬勃生机。
要求:这里说的是一种自然界的现象,社会生活中的某些现象也有类似之处,请从中选择一个有意义的话题,写一篇作文。全文不少于800字,文体不限,标题自拟。
40、根据下面的材料,按要求作文。
火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说:“我们都能开出美丽的花,而且都叫花,因此我们是对亲密的姐妹。”浪花考虑了一会儿,不同意它的看法,否认说:“从表面上看,我们的确有些相像,但是我与波浪紧密相连,植根于波浪之中,所以我的花永远开不败;而你只突出个人,所以总是一闪即逝。”
请以火花和浪花的对话为话题,写一篇文章,文体不限,自拟题目,不少于800字。
41、根据下面的对话,写一篇话题作文。
车轮质问方向盘:“你为什么老是束缚我的自由?”方向盘说:“要想随心所欲,那只有滚到邪路上去!”
要求:(1)文体不限;(2)自拟题目;(3)不少于800字。
42、古代有位将军率部打仗,但他的人马只有敌人的十分之一,众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜,他拿出一枚铜钱,对众将士说:“胜负在天,让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上,神灵让我们战无不胜;正面向下,是要失败。”接着,他连抛三次,铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃,出战大胜。凯旋后,将军拿出铜钱让大家看,原来这枚铜钱两面都是正面。
请以“信心”为话题,写一篇文章,不少于800字。
43、同是吃葡萄,A君每吃一粒,都是从一串葡萄中挑出最大最好的先吃;B君则不然,他总是挑最小最不好的先吃。两人怀着不同的心情吃完了葡萄。
请以“吃葡萄的启示”为话题,写一篇文章,文体不限,不少于800字。
44、鹰从云端飞来,落在一个草棚上,又飞到另一个草棚上。于是,一只老母鸡得意地说:“鹰为什么受人尊敬?它的脚不比我们长,眼不比我们大。只要我愿意,照样从一个草棚飞到另一个草棚。其实,鹰飞得比我们还低。”听了母鸡的议论,鹰说:“是的,鹰有时飞得比鸡低;可是鸡却永远不能飞得像鹰那样高。”
请以“鹰与鸡的对话”为话题,自拟题目,写一篇800字以上的文章。
45、禁烟运动中的民族英雄林则徐,1838年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。请以下联为话题,写一篇800字以上的文章,文体不限,自拟题目。
46、老师一手拿火柴盒,一手取一根火柴,将火柴擦亮,直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论:它使你想到什么?假如你是其中的一个学生,你会想到什么呢?请以“火柴的燃烧”为话题,写一篇文章。或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。
47、自生命萌发之初,你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看,你的位置肯定在后面;如果你老是向下看,你的位置必然在上面……在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置曾让你产生无限的感慨……请以“位置”为中心话题,或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。
48、在寥阔宇宙数以亿计的星体中,有没有象地球这样富有生命力的行星?有没有比地球人类更高明的动物?或许有,只是相距遥远互不了解罢了。美苏已有宇宙飞船飞出太阳系,寻找外星人去了。他们还用电波形式向外星人发出讯号,介绍人类概况。假如真的有外星人存在,它将引发你想些什么呢?
请以“假如有外星人”为话题写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于800字。
49、有一位老师送了一件花围裙给她的穷学生,她的母亲看到女儿拿回来一件漂亮而干净的花围裙时,立刻觉得孩子也该拥有一件漂亮的上装,于是从箱底翻出一件过去自己穿过的衣服,并为孩子修改裁剪。而当孩子梳洗穿扮起来之后,家长简直不敢相信,原来自己的女儿竟是如此美丽。接着孩子的父母觉得家里实在太赃乱而不能配合那么美丽纯洁的少女,于是全家大扫除,甚至清扫弄巷,由此更影响了邻居,使整个原本脏乱的社区都为之改观。
一条普通的花围裙,不仅仅使一个丑小鸭一下子变成美天鹅,而且改变了一个家庭乃至一个社区,生活中不为人知的潜在的能量是多么巨大啊!请以“潜能”为话题写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于800字。
50、生活是一方沃土,你播下什么,你就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。
请以“播种与收获”为话题,写一篇作文。
51、“0”的通常意义是“无”,天下之事,非有即无,故若以“有”“无”而分天下,则“0”有其一。“无”的世界不仅存在于人们的想象之中,且有种种妙用。君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情,有时候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗?曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》,不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个“有”的世界更为丰富的世界吗?
请以“‘0’的遐想”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
52、阅读下面的材料,根据要求作文。
金圣谈从狮子玩绣球中,领悟并总结出写文章的“拉碾法”;倪大毅从深山有回声这一现象中,总结出“呼应法”;杨载从元宵玩龙灯中,总结出“首尾照应法”……写作如此,许多发明创造也经常如此,你在生活中有所经历,有所见闻吗?
请以“生活与创造”为话题,写一篇文章。
53、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。(别林斯基)
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。(苏格拉底)
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。(克雷洛夫)
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。(培根)
请从上面任选一条名言,围绕“交谊”这一话题,写一篇800字以上的文章,文体不限,题目自拟。
54、根据下面的材料,以“该怎么学”为话题写一篇文章,题目自拟,不少于800字。
有一个发人深思的故事,说的是中国、日本、美国的孩子学画苹果。
中国的孩子画苹果,是由老师先在黑板上画出一个标准的苹果,规定出先画左后画右,这边涂红,那边涂绿。
日本的孩子画苹果,由老师擎着一个苹果,孩子们观赏后作画。
美国的孩子作画,老师提来一筐苹果,任孩子们拿一个自己画。
55、根据下面这段文字,按要求作文。
一位台湾女作家,在她的散文中写了这样的句子:“初夏的日子,阳光改变了空气的气味。”一位大陆评论家评论道:“这样写很好,用的是美文笔法,善用通感,讲究炼字,刻意经营。”一个做母亲的看了不禁哑然失笑,因为她的女儿4岁时就曾“通感”过。冬天里她经常晒被子,晚上睡觉时女儿说:“妈妈,我最喜欢睡晒过的被子,里面有太阳的味道。”她觉得平心而论女儿的话说得比散文家更生动些。记得一位大画家说过:“每一个孩子都是艺术家。”不知为什么许多孩子长大了反而变蠢了呢。
请以“孩子‘变蠢’的思索”为话题,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
56、一个6岁的孩子,放学回到家,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶紧喊道:“切错了!切错了!”话音刚落,苹果已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊道:“爸爸,好一个漂亮的五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
请以“换一种眼光”为话题,写一篇文章。
57、阅读下面的材料,按要求作文。
某职业中学对一个班46名学生心态作调查。
A、你最值得高兴的事情是什么?18人选答“找到一个好朋友”,14人选答“通过自己的努力做成一件事”。
B、你最大的苦恼是什么?17人选答“没有知心朋友”,13人选答“不被别人理解”。
C、你受委屈时向谁诉说?29人选答“朋友”,17人选答“独自忍受”。
D、你对家长的最大希望是什么?17人选答“该自己做的事让自己做主”,16人选答“感情上的理解”。
①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
58、阅读下面的名言,按要求作文。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。(《老子》)
无求备于一人。(《论语》)
有容德乃大。(《书经》)
人有不及,可以情恕。(《晋书》)
请以“宽容”为话题,写一篇文章,文体不限,自拟题目,不少于800字。
59、一个小女孩爬在窗台上,看见窗外有人正在埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲痛不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的愁云为之一扫,心情开朗起来。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你原来开错了窗户。”
生活中,我们不也常常开错“窗户”吗?
根据以上材料,结合自己的生活经历和见闻,以“别开错‘窗户’”为话题,自拟题目,写一篇800字以上的文章。
60、下面是人们对一些事物的看法:
对春蚕—甲:吐尽了丝,才悄然离去。
乙:作茧自缚。
对圆规—甲:一举一动符合标准,因为它始终围绕一个既定目标。
乙:不管你脚跨得多大,到头来还是回到原来的起点,成绩始终是零。
对天平—甲:公平无私的楷模。
乙:谁给多一点,就倾向谁。
对月亮—甲:历尽千山万水,给黑暗的世界带来光明。
乙:不过是借太阳的光辉来炫耀自己。
想想看,为什么对同一事物会有截然不同的观点,并以此为话题写一篇文章,自拟题目,不少于800字。
61、耶酥带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁。耶酥就让彼得把它拣起来,不料彼得懒得弯腰假装没听见。耶酥没说什么,就自己弯腰拣起这块马蹄铁,用它从铁匠那里换来几文钱,并用这些钱买了18颗樱桃。出了城,两人继续行走,经过的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得够呛,就让藏在袖中的樱桃悄悄地掉下一个,彼得一见赶紧拣起来吃。耶酥边走边丢,彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是耶酥笑着对彼得说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事上操劳。”
请以耶酥的话为话题,写一篇800字以上的文章,自选文体,自拟题目。
62、阅读下面的材料,按要求作文。
墙壁上,一只蚂蚁在艰难地往上爬,爬到一大半,忽然滚落下来。这是它第六次失败的记录。然而过了一会儿,它又沿着墙根,一步一步往上爬了……
第一个注视着这只蚂蚁,禁不住说:“一只小小的蚂蚁,这样执着顽强,真是百折不挠啊!我们遇到一点挫折,能气馁退缩吗?”
第二个人注视着这只蚂蚁,也禁不住说:“可怜的蚂蚁,只要稍微改变一下方位,它就能很容易地爬上去了;可是它就是不肯看一看,想一想——唉,可悲的蚂蚁!我们无论做哪一件事,如果失利,就应该学得聪明一点,不能蛮干一气——我们是人,是有头脑的人啊!”
第三个人问智者:“观察同一只蚂蚁,两个人的看法和见解截然相反,他们得到的启示迥然有异,到底谁对呢?”
智者答道:“两个人都对。”
问者感到困惑:“怎么会都对呢?”
[要求]
请任选“第一个人”、“第二个人”、“第三个人”、“智者”说的话作为话题,写一篇作文。文体不限,题目自拟,不少于800字。
63、根据下面的材料,以“后悔”为话题,写一篇作文。
[要求](1)自选文体;(2)自拟题目;(3)不少于800字。
夜深了,一位巴格达商人走在漆黑的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰拣起几块石子。到了第二天,当商人从口袋里掏出石子看时,才发现哪些石子原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石使他变得后悔不迭:天啦,昨晚怎么就没多拣些呢!
64、根据下面的材料,请以“做人生的竞赛者”为话题,写一篇作文。
古希腊哲学家毕达哥斯把人生比作运动会,把抱有不同生活目的,有着不同追求的人,形象地概括为四种人:竞赛者、喝彩者、经商者和看会者。
65、人的黄金时代其实并非黄金,人生的所有成功,固然是在青春时创造或奠定基础的;但人生的许多过失,也几乎都是青春时犯下或埋下伏笔的。所以,青春在包含许多优点的同时,也包含了许多缺点。青春时代优点和缺点都较突出。发扬优点,能创造无穷价值;纵容缺点,则只能酿造人生的苦酒。
请以“青春”为话题,写一篇作文。可以叙事,可以议论,可以抒情,文体不限。自拟题目。不少于800字。
第五篇:2014高考作文
2014年全国新课标卷1
在竞争中寻求合作
“山羊过独木桥”是一种对抗性的比赛。既然是对抗,就必须决出胜负,排出一二三,就必然存在成员与成员之间的激烈竞争。然而在预赛中,相拥而过的队员却用特殊的方式让对方都过了桥。在竞争中进行了巧妙的合作。
竞争具有神力。达尔文说:“物竞天择,适者生存”自然界的竞争可以使物种进化。如植物之间为争夺阳光,都争相让自己变高,叶子变大。人类的竞争是社会进步和发展的动力之一。如企业间的竞争可以推动技术的进步,催生新产品。学校学生之间的竞争可以营造你追我赶的学习氛围。国与国之间的竞争可以激发各国综合国力的提升。
可见竞争可以竞争者内在的向前发展的潜力。但竞争是竞争者对于较难得的同一目标的共同追求。由于目标只有一个,竞争者之间必然会形成一种排斥关系。竞争者难免不择手段陷对方为不力。这势必造成两败俱伤,最终都无法达到目的,如果竞争中,竞争者不考虑对方的情况,不想与对方合作,只是一味的实现自己的目标,那么竞争便成了你死我活的角斗,自然和社会成了斗兽场。我赢了你就必须输;我活得好你就必须活得不好,甚至我活着,你就必须死。大自然中适者生存下来,适者再竞争更适者再生存,适者不倚靠不适者,那么最后大自然可能只剩下单调的一种。人类社会亦然。而事实恰恰相反。大自然是丰富多彩的,人类社会也繁衍生息。这是因为人类和其他的物种在竞争时发现:你需要我,我需要你;你离不开我,我离不开你。“我们”相互依存,相互帮助,相互合作才能更好地竞争,更好地生存。
在竞争中合作是一种规律。自然界的合作是相互依存。如热带雨林中高大的植物在争夺阳光时也帮低矮植物锁住水分和土壤,同时也要靠低矮植物提供养料。人类社会的合作是互相帮助,实现共赢,WTO使国与国之间清除关税壁垒,互惠互利,实现共同发展。邻里之间你借我半瓶油,我送你一斗米,生活互补,关系更加和谐。同班同学,你是数学能手,教我解方程,我是语文尖子,教你写作文,互帮互助,一起上大学。在竞争中合作双方都受益无穷。
竞争固然重要,合作更加可贵,在竞争中合作更是一种高尚的境界。
2014全国新课标卷2 评《有时候,给予也是一种伤害》
本次全国新课标卷2的作文题所给材料是有关动物喂食易使动物丧失觅食能力的。本题立意不难,考生可围绕理智地爱从正反两个方面立意。《金考卷》对此卷引用了河北辛集中学的一位高级教师的解析。这位教师在解此题时从三个方面进行了立意探索,随后附上一篇例文,例文之后还有名师点评。名师对此评价很高,既然是范文,那么就应该具有榜样、示范和引导的作用。此佳作,乍看像范文,但细看却有许多值得商榷之处,现将此文点评如下:
拟题目是写作文关键的一步,题目的好坏反映着审题的正确与否。另外,正文也要围绕题目展开,否则将被认为跑题。本作题为“有时候,给予也是一种伤害”,此题目包含三个关键词:一是“有时候”二是给予,三是伤害。“给予”和“伤害”用判断关系连接,构成了一个命题,“有时候”成为此命题的前提条件。从题目可以看出作者对材料理解准确,立意深刻。且看作者正文如何展开。
所谓万事开头难,所以凡事要慎之又慎,作文也不例外。本文首段第一句引用《三字经》第一句。意思是人一生下来,生性善良。那么作者用之证明什么呢?文章第二句大意为物质丰裕的今天,人人都想做善人。原来想证明这一句。作者意思是人生性是善良的,所以人人都想作善良的人。这符合逻辑吗,很明显不符合逻辑。人人都想做善人,很明显为作者想当然作的结论。事实当今许多人都把人善被人欺,马善被人骑,奉为不做善事的正当理由。接下来,作者进一步引出人的善良在对动物方面体现在将其关到动物园里,使其衣食无忧,并判定这种“善待”不是真正的“善待”到此第一段结束。照应材料,但仍无涉题目中任何一关键词。
第二段罗列人类“善待”种种方式及结果作为论据来证明上文的结论,同时进一步做结论“动物变成宠物”这种’宠爱“让动物不再主动觅食。二段结束仍未直接触及“有时候,给予也是一种伤害”。另外所列论据的真实性有待考证,而且表达不严肃且不严密。如“请大家看看”大家是谁?大家怎能看得见?“我们动物园”是哪个动物园。很明显犯了议论文假大空的大忌。
第三段引用了很长一段话(没有标明出处)来得出结论:万物有其自身规律,人类不可盲目干涉。最后谢天谢地,千呼万唤始出来。复述一遍题目,算是照应。
引用第一原则是一字不差。作者此段引文很长,一字不差复述在此,实属不易。
第四段第五段均为单句成段。实则可并作一段。第四段化用画蛇添足的典故。本意想证明人类喂食多此一举,但结论也太粗糙了:这种给予就是对蛇的一种伤害。这位画师到底是伤害了自然界的蛇还是艺术界的蛇?
第六段转入对人类自身的议论,列举作者同学学写作文的事例进一步证明总论点。行文最后又复述一次题目。本段所举事例不太恰当。所做结论也欠推敲。给写作模式的写作叫套作,不完全等于仿写。真正的仿写不会束缚个性,禁锢思维,反而会更有效提升写作水平。随便写也不一定就是解放个性,时间一长如不去学习别人作文作法,也会落入自己给自己设的窠臼。
第七段结尾从动物界和人类界两个方面进行总结。并且在总结人的给予是,结论有点偏离中心。与上文没法照应。而且第一句抄自张晓风的散文《那夜的烛火》
议论文的写作是一个求“真”的过程,因此,拒绝假大空。它需要严密的逻辑,真实的论据。反观此文,逻辑上诸多不严密之处所列论据也有诸多不实,导致结论多有武断显得乏力疲软。
当然由此可以看出写好一篇议论文有诸多不易之处。
《寻访》之不要工资的陪检员
江州市人民医院有这样一位特殊的陪检员:他曾经是这个医院的患者,他在这里辛勤工作却分文不取,他的事迹传遍医院,也传遍了江州,他就是打工抵债的王传喜。今天我们《寻访》栏目组特地赶到医院对他进行寻访。
记者:老王,你好!
老王:你好,你怎么知道我叫老王?
记者:我听医院的医生都这么称呼您。我们是市电视台《寻访》栏目组的记者,您的事迹我们都听说了,我们想对您进行采访,您现在有时间吗?
老王:哦,记者啊,现在需要检查的人多走不开啊!(有医生笑着说:老王,你去吧,这有我们呢!)
老王:你们还有正事呢,不行不行,等中午休息时再说吧,行吗?记者同志?
记者:那我们等您。
(三个小时的等待„„)
(期间,老王带病人进进出出,上楼下楼,刚带这位病人取完药,又带那位病人去检查。)
(中午十二点十分医院食堂,记者终于等到汗流浃背的老王,他身边还带一位病人家属。)
饭后开始采访。
记者:累吗?
老王:(边擦汗边请记者坐而且笑着):不累,很充实。医院帮咱那么多,干这点活不算什么?
记者:您每天工作几个小时?
老王:上午四个下午三个,有时中午、晚上还需要带人去打水。
记者:中午吃饭时,我看您吃的不多,您的胃口好点了吗?
老王:老毛病了,手术后好多了。医生说了冷的不能吃,生的不能吃,硬的不能吃。都是在老家落下的毛病,后来又干工地,活那多重,谁会注意这些小事。
记者:你住院期间都谁来照顾?家里人知道吗?
老王:(唉)老伴走得早,儿子在满洲里打工,几次想回来,我坚决不让。几天几夜火车还得花那么多钱。都是工友二发和小张轮流照顾。还是工友好啊。我在工地晕倒时就是二发送我到医院的。
记者:听说老板主动送5000元医疗费来?
老王:老板,好人啊!我才干了十三天工地,老板知道我的情况,马上送钱来。所以我出院后第一件事先回工地继续干活,把钱挣下来,马上还人家,老板说,老王,你来干什么吗,身体刚好,赶紧休息去。硬不让我干。到现在觉得欠人家的。
记者:那5000元也不够啊!
老王:是啊,还得感谢医院的赵院长,本来还欠费4000多但院长说:“老王,我们医院,给你优惠了.”谁都知道医院哪有有货的。我老王怎么也得想办法把钱还上。
记者:老板不让干,你就来医院了。
老王:工友劝我也休息几天,我哪能呆住啊,就想到来找赵院长,院长一开始不同意,后来在我的强烈要求下,终于肯答应我陪检了。顺便负责一下内科的楼道清洁。
老王看看墙上的挂钟说中午人少该去打扫卫生了。老王和我们告别后转身离开。背后的汗渍似乎化成八个字:滴水之恩,涌泉相报。
2014安徽卷
人生的剧本可以改吗?
演员说:我在演戏,不是念剧本,可以根据需要改台词;编剧说:剧本是一句之本,台词不可以随便改。如果演员和编剧是同一个人呢?剧本可不可以改呢?剧本修改的原则又是什么?
其实,人生这出戏的演员和编剧就是同一个人,人生的剧本可以改吗?
人生的剧本不可以修改。因为命运是编剧。人在呱呱坠地的那一刻,你的剧本已经编好。出身在贵族世家,锦衣玉食,一路坦途的生活之路已被先祖铺就,你可以选择走马观花,也可以选择驻足远眺,你可以选择书香阵阵满乾坤,也可以选择声色犬马度平生。你可以选择绝对的自由,也可以选择绝对的不自由,你可以选择想要的任何选择,你可以选择不选择。出生在布衣寒门,粗茶淡饭,一路坎坷的生活也由先祖铺就,你的选择就是没有选择。翁
绳枢是早起的第一道风景,环堵萧然是晚卧的唯一娱乐。欲嗅书香,且去梦里,想尝苦味,都在心里。
然而,我是演员我做主,命运能把我怎的?人生的剧本未尝不可以修改。天有不测风云,上帝也有喝醉的时候。钟鸣鼎食之家经纨绔一折腾,富贵转眼成浮云。诗书礼仪之族,受不肖子孙一消耗,终成一枕黄粱梦。你不想现在,也得选择。寒门布衣在日月光影中悟出天地之道:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。从而参透易理,书写人生,创造历史。你没有选择却是大选择。人生的大戏已落帷幕,到底谁在改剧本?导演。
别让记忆泛黄
岁月是把杀猪刀,它总是不经允许把人的容颜相貌无情地宰割。为了从刀下抽回一些记忆,人们发明了照相机来安慰自己。举起相机,咔嚓一声,明明是杀猪刀又削去了一缕青春,但人们总是傻笑着说,我又留下一点念想。杀猪刀还是那把杀猪刀,相机却换了又换。总之人们的一切努力都想完成一件事:别让记忆泛黄。
翻开纸质相册,轻轻抚摸着那些默默守候的有些微泛黄的照片,记忆变得清晰。
相册的第一页是大大小小的几张黑白照片,有的是在家里照的,有的是学校组织照的免冠照。其中那张爬着的百天照把我带回上世纪八九十年代。这张照片(本来只有底片,是我上大学时才冲洗的)据说是用我们村的第一部相机拍的。本来经过几次修缮房屋已找不到了。后来我偶然找到了底片,于是就保存下来,等上大学时,我又重新洗了一张。照片上的我,张口大笑,爬在炕上阳光照在左身边上,明暗光线对比把握得都很好。由于当时是用胶片,一张照片对一段胶片,一卷胶片只能照有限的几张,所以对摄影师要求很高。可以想见当时为了让我笑,大概费了不少劲吧。
第二页只有一张大的彩色照,那是小学毕业照。这是我照的第二张彩色照也是唯一一张。它凝聚了小学时坎而有趣坷的记忆。有了色彩,但似乎少了一些想象。这张照片开启了一个彩照的时代。
于是第三页至第五页,有了一批彩照,这些照片告诉我,我初中毕业了。毕业了我们可以有半天时间选择任何地点照相,我们那到处都是山,所以自然选择树多的一座山。摄影师也跟着我们爬山,我们坐着他坐着,我们站着他也站着,我们蹲下他也蹲下。摄影师累坏了,我们乐坏了。
高中时代富一点的学生,有了自己的相机,不用再累坏摄影师了。当然也不用非等到毕业才可以照相。不过要等到“五四”或者“元旦”这两个节日我们都会过成盛会。照片也最多。接下来的几页里珍藏着高中的记忆。咦!怎么我们老“浓妆淡抹”“披红挂线”地站在一起?是的那时我们演出刚结束。于是我有了在以后几年一直到大学都值得吹牛的材料“我在高中好歹是文艺骨干,哪回能少得了我。”每当我说完,听着都会嘘声一片。
跨出高中大门,跨入新世纪,这是数字时代,人都数字化了。相机也自然进入数码时代,胶卷被内存取代,有限被无限取代,纸质被电子取代。相册的最后一张照片是大一郊游后在大学北门的集体照。这张照片结束了我的照片纸质时代。后来几张纸质照片由于种种原因始终没能放进去。
似乎我该翻开电脑手机上的电子相册了,但这个相册像闪电一样闪烁不定,时断时续。很难抓住,很难聚拢,很难开启。
那些纸质照片也许有些微泛黄,但承载的记忆却愈渐清晰,那些电子照片无比清晰,记忆却正被无限稀释,正在微微泛黄。其实记忆是没有纸质和电子的区别的。照片可以用物质来保存,记忆却要用心灵去珍藏这样记忆就永远不会褪色,永不泛黄。2014 山东卷
我家的窗户
我家住在太行山脚下的一个小山村里。村子四面环绕着苍翠的青山,村北一条大马路通向村里人向往的遥远地方。村口一座高阁正对大路和远山。是人们迎来送往的“长亭”,也是眺望风景的“窗户”。“窗户”里边一条大路在池塘边分作两支,一条分道向新南,一条分道向老街。我家就在往新南的这条路路西。路西是一排人民公社时期盖的窑洞。由于窑洞坐西朝东,且门窗一体,因此,窗户自然朝东。
窗户朝东有两个优势,一是可以看到“东坡”。二是可以看到东坡后升起的太阳。这些永恒的风景足以让人陶醉,更令人陶醉的是窗户框住了四时的变化。
当村口池塘边上的柳树摇曵生资,“万条垂下绿丝绦”。当远方的“东坡”由灰黄泛出青绿。村里的春天悄然而至,但院子里的春天,姗姗来迟。墙脚的小草方慢腾腾地伸懒腰,门前的梨树枝头才羞答答地探出几枚花苞。小雨过后,父亲和母亲开始忙碌,备种、培秧、松地,为来年的粮食和蔬菜,起早贪黑,披星戴月。窗户后面的我正给刚从学校领到的新书包上书皮,翻开第一页。
翻开暑假作业的我坐在炕沿上,靠着窗户,脑子里想着漫长的假期怎么过。可是院子里已经很拥挤了,它们早就忙着过暑假。西红柿背靠背,肩并肩,四棵一纵,低着头正在小声地商量。黄瓜对这
不屑一顾,手牵着手自顾自地玩攀援。梨花苞已零落成泥,但在院里伸长手臂,傲视群雄,唯我独尊。骡子拖着浑圆的肚子,打着长长的饱嗝从山上回来,背上还驮着准备晚上吃的青草,这时父亲喊我:“来切草。”
没有丹桂飘香,只有秋高气爽。院子不再拥挤,我独自坐在院子里,完成新学期第一次作业。直到夜幕降临我才回到屋里,靠着窗台边写作业边时不时的抬头望着窗外,看看父亲母亲有没有回来。蹄声嘀嗒,骡子到院子里来随后厨房的灯亮了。我飞出去,一边帮着卸鞍
,一边问今天收了几车。
最安静的季节到了,大自然睡着了。我早上醒来掀起窗帘,透过窗户玻璃上的冰花,看母亲在院子里从白茫茫一片扫出一条道,看父亲在平房顶上将雪铲起扔到院子里。我在冰花上用手指写了一个冬字,一个雪字。我迅速地把自己武装到鼻孔。推开门,将双脚跟并拢,脚掌分开,在雪地上跳出一行轮胎印。
春雨惊春清谷天,夏满忙夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。寒冬腊月二十打扫屋子院子,迎新年的洒扫庭除活动中。擦窗户玻璃是我每年必完成的任务。里外分别用湿布擦两遍,再用干布擦两遍,最后用纸擦一遍。擦完后,我坐在窗台上,透过明亮的玻璃,看着院子里的雪人,雪人忽然动起来,手持竹竿,挑着鞭炮,毕毕剥剥地响着,新年到了。