《中国人可以奢侈了吗？》阅读附答案

第一篇：《中国人可以奢侈了吗？》阅读附答案

阅读下面的文章。（22分）中国人可以奢侈了吗？①中国人历来主张节俭，反对奢侈。孔子有言：“礼，与其奢也，宁俭。”在“节约闹革命”的年代，毛泽东说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”②然而，中国如今“走进新时代”了，节俭世风日下，奢侈甚嚣尘上。有道是“一个革命的行动要有革命的理论作先导”，经济学界有人曾积极引进西方经济学家的论著，证明 “奢侈有理”和“奢侈有功”，为中国兴起奢侈之风而鸣锣开道。③奢侈乃是人类与生俱来的本能，根本不用奢侈理论的引导，人们就会自发地或自觉自愿地把奢侈付诸行动。被授予“奢侈之王”的美国蒂科国际公司前主管丹尼斯.科兹洛夫，曾经创造过2200美元一个镀金纸篓、6000美元一条浴室挂帘、700万美元一套豪华住宅的奢侈记录。而这样的“奢侈之王”在当今中国并不鲜见，中国人的奢侈记录恐怕比美国人有过之而无不及。18万人民币一桌的“黄金宴”、36万一餐的满汉全席，是中国人吃出来的；100万元的一则征婚广告、999万元的一场结婚典礼，是中国人做出来的；法国的名酒XO和路易十三，上千元甚至上万元一瓶，中国人喝得最多；一辆标价1118万元的英国宾利轿车最近在上海车展上被中国人买下来了„„某些中国人的奢侈，简直令西方人望之兴叹。而这些还只是个人消费，某些集团消费则更为惊人。一台文艺晚会出手就是上亿元，一个庆典活动动辄就是几十亿元，还有许多“形象工程”不知要耗费多少钱。难怪有的海外华人回到祖国走马观花地看了几个灯红酒绿、繁华似锦的大都市之后，都表感叹说“中国与美国已经没有什么差别了”。他们是否被表面的奢侈迷花了眼睛？④奢侈在中国也是古已有之的，并不需要向西方国家学习。中国过去虽然穷，但有些人“人穷志不穷”，越穷越摆阔。尤其是历代统治者骄奢淫逸，挥霍无度，还把奢侈当作粉饰太平的化妆品。秦始皇的阿房宫堪称世界奢侈之最；乾隆皇帝的“千叟宴”把奢侈推向了极致；慈禧太后即使在晚清行将破落之时，也坚持“把奢侈进行到底”，不仅挪用海军军费修建颐和园供自己生前及时玩乐，还在死后睡的棺材褥子上镶了珍珠12604粒、宝石和白玉三百多块，似乎不奢侈就死不瞑目。奢侈最终导致国家的落后和王朝的灭亡。⑤虽然如今中国已有一部分人先富起来了，按官方的说法大多数人也实现小康了，可中国可以奢侈了吗？不管某些“高瞻远瞩”的经济学家把中国的前景估计得多么关好，也不管某些喜气洋洋的海外华人把中国的现实评价得多么辉煌，可中国的经济实力和国民的收入水平还比较低，而且还有相当一部分人处于贫困状态。国务院总理温家宝曾忧心忡忡地说：中国现在公布的2800多万贫困人口，是按人均收入600多元人民币计算的；而把人均收入再提高200元，贫困人口就高达9000多万了。⑥即使在西方国家，奢侈现象仍然遭到了许多经济学家和社会学家的强烈反对。美国著名学者罗伯特.弗兰克撰写了一部名叫《奢侈病》的书，认为无节制的奢侈挥霍不仅使资源消耗已经严重影响到人类社会的可持续发展，而且给人类的日常生活造成了许多烦恼和不幸。由此看来，既然连富有的西方发达国家的学者都认识到奢侈的危害性，那么中国就更应该牢记：提倡节俭，反对奢侈！（选自《雨花》第469期，有改动）小题1:本文的中心论点是什么？（3分）小题2:文章第①段引用孔子和毛泽东的话有什么作用？（3分）小题3:“一个革命的行动要有革命的理论作先导”一句中的加点词有什么特殊含义？（4分）小题4:本文第③段是如何进行论证的？（4分）小题5:仔细阅读第⑤段，在段尾画线处补写一句总结性的话。（4分）（30字以内）小题6:古人说：成由节俭败由奢。当下，习近平主席也大力提倡节俭，反对铺张浪费。同学们让我们躬身自省，在日常生活中，你有过奢侈或浪费的行为吗？联系实际说说你阅读本文后的感受。（不少于50字）（4分）参考答案：小题1:中国更应该牢记：提倡节俭，反对奢侈。（或：中国人历来主张节俭，反对奢侈。）小题2:引用孔子和毛泽东的话，作为道理论据，证明中国人历来主张节俭，反对奢侈的观点，增强文章的说服力。小题3:“革命的行动”指“奢侈”行为；“革命”使用了反语手法，具有讽刺意味。小题4:首先提出观点“奢侈乃是人类与生俱来的本能”；然后举出西方和中国的奢侈事例，证明观点；同时把中西方进行比较，表明中国的奢侈之风已远远胜过西方。小题5:示例：可想而知，在这样的国情下，奢侈可行吗？（大意对即可）小题6:略（必须联系自己的实际生活来谈）小题1:试题分析：论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文论点在文尾总结问题时归纳出来的。小题2:试题分析：从论据的使用上考虑。引用名言，在论证中是作为道理论据使用的，其作用即从证明了什么观点说明了什么问题来概括。要有评价语“有力地证明”“增加说明力”等。小题3:试题分析：找到此句在文中的位置，根据语境理解词语特殊的含义。点明反语手法和讽刺的作用。小题4:试题分析：说明作者是如何提出观点，如何运用论据进行了论证的，把先后顺序说清楚即可。小题5:试题分析：根据前句一系列数据所反映的问题，可用肯定句或用反问句强调“中国不可以奢侈”作结。小题6:试题分析：现实自己的现实生活，自己的有奢侈的行为就进行了反思，表示改正，没有就表示要继续保持良好的生活作风。

第二篇：《中国人失掉自信力了吗》练习(附答案)

《中国人失掉自信力了吗》练习（附答案）

（一）从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己.中国人现在是在发展着“自欺力”

“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

1、画线的“这一点现象”指的是什么？

_______________________________________________________________________

2、文中的中国人指的是哪些人？

_____________________________________________________________________________

3、文中最具有嘲讽力量的两个词是____________________________________________

4、“一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，”中，“一个转身”是什么意

思？

_______________________________________________________________________________

5、“它可以令人更长久的麻醉着自己.”中，“麻醉着自己”意思是什么？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6、文段中从驳斥对方的______________入手，分析对方的__________不能证明对方的___________.7、说说文段的语言风格。

_______________________________________________________________________________

（二）从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己.中国人现在是在发展着“自欺力”

“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

1、作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2、文中画线句子提到的是几类怎样的人？试举例说明。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”，“中国人现在是‘发展着自欺力了’”这两

句话中，画线词语的含义是什么？

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4、为什么对方的论据都是事实，可结论都是错误的呢？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、作者为什么反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案

（一）1、先信“地大物博”后信国联，最后一味求神拜佛这一现象。

2、国民党反动统治者及其御用文人

3、他信力，自欺力

4、回过头来看问题

5、使人认识模糊，意识消沉

6、论证，论据，论点

7、尖锐泼辣，富有战斗性和嘲讽意味。

（二）1、“中国人失掉自信力了”的错误观点，“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点，2、“埋头苦干的人”指广大劳动人民；“拼命硬干的人”是的是反对国内剥削阶层和外来入侵的革命志士和民族英雄如郑成功，林则徐等；“为民请命的人”指的是同情人民，伸张正义的官员，如海瑞等，“舍身求法的人”指的是英勇献身追求真理的人，如谭嗣同等

3、有人指国民党反动统治着及其御用文人，第一个中国人指所有的中国人，第二个中国人是国民党反动统治者及反动文人

4、因为对方犯了以偏概全的错误。

5、反复强调“中国的脊梁”目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。

第三篇：中国人失掉了自信力了吗 课内阅读 附答案

二、《中国人失掉了自信力了吗》狡黠（）鸟瞰（）吹毛求cī＿＿天lún＿＿之乐

1.失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。该句中的“也许”用得准确恰当，请做分析。

2.这一类的人们，就是现在也何尝少呢？ 改为陈述句，并说明原句的表达效果。

3.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。“简直是”可删去吗？为什么？

4.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。“胭脂”指什么？

答案1 因为还可能有人采用别的方法 2.这一类的人们，现在不少 说明中国有自信的人 3不可以，因为这样表达出了作者的愤怒和痛斥 4指被蒙蔽，表面现象

第16课中国人失掉自信力了吗

[课内语段精读]

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大 1

物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

1上面语段的敌论点是___________________中国人失掉自信力了_____________________

2上面语段的敌论据是___两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了

____________________________________

3“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”

2如果删去前半句行不行？为什么？

______不行，它指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4上面语段批驳的方式是(A）

A直接批驳B通过驳论据来驳敌论点

C通过驳论证来驳敌论点D间接反驳（通过下面立论来驳论点）

5上面语段的“他信力”指____“他信力”指先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。__________________________________

“自欺力’是指

“自欺力’是指一味求神拜佛，怀古伤今。_______________________________________

6．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是____B_______A.表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定

7.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义：

_________指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文______人

________________________________________________________________________________________________________________________

8、如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调，你将如何去批驳？

_______________________________________________________________________________________

参考答案：

[课内语段精读]

1、中国人失掉自信力了

2、两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了

3、不行，它指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的。

4、A5、“他信力”指先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。“自欺力’是指一味求神拜佛，怀古伤今。

6、B7、指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文人。

8、略

第四篇：中国人失掉了自信力了吗_课内阅读_附答案

二、《中国人失掉了自信力了吗》狡黠（）鸟瞰（）吹毛求cī＿＿天lún＿＿之乐

1.失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。该句中的“也许”用得

准确恰当，请做分析。

2.这一类的人们，就是现在也何尝少呢？ 改为陈述句，并说明原句的表达效果。

3.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。“简直是”可删去吗？

为什么？

4.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。“胭脂”指什么？

答案1 因为还可能有人采用别的方法 2.这一类的人们，现在不少 说明中国有自信的人 3不可以，因为

这样表达出了作者的愤怒和痛斥 4指被蒙蔽，表面现象

[课内语段精读]

“从公开的文字上看起来”：”两年以前…………..发展着“自欺力”。

1上面语段的敌论点是___________________中国人失掉自信力了

2上面语段的敌论据是___两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了

3“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？

______不行，它指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的。

4上面语段批驳的方式是(A）

A直接批驳B通过驳论据来驳敌论点

C通过驳论证来驳敌论点D间接反驳（通过下面立论来驳论点）

5上面语段的“他信力”指____“他信力”指先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。

“自欺力’是指______“自欺力’是指一味求神拜佛，怀古伤今。

6．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是____B

A.表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定

7.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义：

_________指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文人

8、如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调，你将如何去批驳？

答案：[课内语段精读]

1、中国人失掉自信力了

2、两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久

就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今

了

3、不行，它指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的。

4、A5、“他信力”指先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。“自欺力’是指一味求神

拜佛，怀古伤今。

6、B7、指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文人。

8、略

第五篇：中国人失掉公信力了吗

中国人失掉公信力了吗

上个世纪的中国，出现了一位大家，他以杂文为武器，向当时的社会展开了进攻，当然那是一个极端不公的社会。那位大家叫鲁迅，那个时代叫旧社会。好在革命成功了，人民翻身了，新社会建立了，鲁迅可以安息了。

可是，现在的新中国，我们在当家作主的时代，生活的多么自豪啊。时代的不断进步，科技的迅速发展，经济的不断腾飞，我们真的很自豪，有时也感觉很幸福。

可是，现在，你幸福吗？且不说一场连一场的地震，从南到北的洪水，一次又一次的台风，那都是自然灾害，自然灾害来了，我们抗击，我们自救，政府领导，军队支援，众志成城，重建家园。这些时候我们显示出来的，还是中华民族的巨大的能量。

可是，现在你幸福吗，你会说，幸福啊，虽然我下了岗，可是我有低保啊，虽然我看不起病，可是我有新农合啊。虽然我的房子被强拆了，可是我可以睡马路啊。

三十年发展，经济腾飞，有目共睹，可是几十年沦丧的，是几千年的道德根基啊。

官员腐败自不必说，也不必说几年前的小悦悦事件，单看现在的新闻中的事件，是不是让人惊心：几岁的孩子被挖了双眼；因为家庭原因上街杀人，因不叫继母后妈，便把女孩摁在水中淹死，因为对社会不满就火烧公交车，撞人死不是事，撞上人没撞死再用刀把其杀死才是事，天上人间封了门，网上谣言可以查，可是全国又有多少天上人间，社会上的谣言又有多少呢？以前我们总说要坚守道德底线，可是道德究竟是个什么样的呢？没有最无耻，只有更无耻。道德已经成了无底线的裸奔了。

好在新的政府亮剑了，而且一亮剑就锋利无比，但愿这样的形势一直保持下去。

因为我们知道，经济衰落了，可以在短时间内再兴起，道德根基被破坏了，又要多长时间才能恢复呢？

几十年发展固然不错，但现在的全社会的急躁情绪，道德的高地的不断沦陷，又是谁最应该反省反思呢？