《生命的故事》阅读测试

第一篇：《生命的故事》阅读测试

《生命的故事》阅读题

一、选择题。

（）

1、地球以自己的轴为中心，每 小时自转一周，构成一天。

A、12

B、24

C、48

D、365（）

2、远古的岩石相互挤压，拱起来压下去，高温和高雅把他们变成了另外一种岩石，叫做。

A、变质岩

B、岩浆岩

C、火成岩

D、沉积岩

（）

3、统治海洋长达一亿年之久。

A、海蝎子

B、珊瑚虫

C、三叶虫

D、海星

（A）

4、植物界的先锋是什么？

A、地衣

B、地壳

C、苔藓

D、地钱（）

5、什么时候昆虫也大量出现了？

A、寒武纪

B、石炭纪

C、二叠纪

D、侏罗纪

（）

6、第一只真正的鸟出现在什么时候？

A、二叠纪

B、寒武纪

C、白垩纪

D、侏罗纪

（）

7、史前的人类住在哪里？

A、村庄

B、山洞

C、城市

D、茅屋

（）

8、火红的夕阳在下山前一刻，把天空和大地染成明丽的。

A、金黄色

B、火红色

C、粉红色

D、橘红色

（）

9、北斗七星在春天明朗的夜空里，指示出端坐于天际的。A、天狼星

B、天王星

C、冥王星

D、北极星

（）

10、今天我们是在。

A、新生代

B、全新世

C、古生代

D、中生代

二、判断题。

1、太阳系有九大行星（2006年以前）。

（）

2、太阳是银河系中的一颗行星。

（）

3、我们今天能看到的乌贼和章鱼属于“头足类”。

（√）

4、侏罗纪是一个充满危险的转折时期。

（）

5、开花的植物在二叠纪早期第一次现身。

（）

6、在今天某些哺乳动物的身上，很难看出它们先祖的影子。（）

7、在白垩纪哺乳类的统治进入全盛期。

（）

8、人类学会了培育植物、驯养植物以满足生活的需要。

（）

9、冰川形成，刮擦着地面缓缓向南移动，所到之处寸草不生，这个时期在地球的生命史上成为“冰河纪”。

（）

10、《生命的故事》的图文是英国维尼吉亚·李·伯顿写的。（）选择题答案：

1、B

2、A

3、C

4、A

5、B

6、D

7、B

8、C

9、D

10、B 判断题答案：

1、√

2、×

3、√

4、×

5、×

6、√

7、×

8、√

9、×

10、×

第二篇：生命故事

生命故事

我翻完一个蹩脚的故事，暗暗发笑。

我走出考场，当阳光照在脸上，才发现原来我就是故事。

六月，夏天带着令人窒息的热良卷来，仿佛随着呼吸的起伏，如潮水般起落。高考，如火如茶在这多变六月进行，多少次的魂牵梦绕，在六月实现抑或破碎，多少次的虔诚祈祷，在六月化作笑魇抑或眼泪。

没有硝烟弥漫，没有雾天的喊杀，别样的战争，是氤氲和寂静的止水，或许这样更容易让人落泪伤怀，亦如高考的无奈。

人

佛曰：一切皆有因原。

翅膀不能负起沉重，生命不能承受之轻。朴树说生如夏花，夏花？又有几多逃过夏的烘烤，苟存至今？

不是什么都可以写为故事，也不是什么故事都可以诉说，故事残缺就不能称之为故事的结尾或另一个开始。

阿根廷，我为你哭泣，因为你还有实力捧回大力神杯。纽约，不相信眼泪，废墟中是一个个不甘的灵魂。六月，有多少人的离去，有多少人的留守。在阳光婆娑着横黛时就已注定。六月，我痛快哭泣，思绪还在飞扬，等待下次的洗礼。

故事

当在蝉鸣的仲夏，六棱的霜雨漫天飞舞，那一定是奇迹，但如火如茶的炎夏并没六棱的雪花，所以我还要征程，哪怕我还没有遇见光明，幸许就在前面拐变的末角。

世界未来，我就不用杞人忧天，即使星空黯然，但那不是暂时的吗？

我不会让浪花的绽放成为无谓牺牲，当昨日的失败痛击自己，醒悟为时不远。当昨日的同林鸟已成了纷飞雁，我们还可以期待来年。

或许这样的失败只是生命故事中的拐弯，也许是生命旅程中的一次成功，亦如不经历风雨，何来彩的虹？

想起了海子，他向往的世界里，有温暖的土地，涌动的麦田；有月光酒杯，少女的玫瑰，有春暖花开的海滩，静静守候的天空

一个诗人的故事，一个凄凉的结束，他在火车的呼啸声间把一切都交给了自己编织的童话。但人已去，故事在眼泪浸透的刹那撕毁。

我没有海子那样的勇气，也没有他对梦想变向的执着，我向往旅途中的每一个惊喜，而不仅仅是一个结果。

我仰起执拗的脸，看着太阳升起的地方。我知道在这里，明年我将希冀着自己的精彩，缔造一个不灭的神话。

第三篇：生命教育故事

身教的爸爸

“我们播一个动作，便收获一个习惯；播一个习惯，便收获一个品格。”

有一个人习惯在每天工作之前先到镇上的酒馆喝一杯酒。

在一个下大雪的早晨，他吻别妻小之后，又迳自向酒馆走去。没走多远，他感觉有人跟在后面，当他转过身来时，发现他的孩子正踩着他留在雪中的鞋印并且兴奋地喊着：”爸爸，你看，我正在踩你的脚印！”

孩子的话使他为之一愕，心想：“我要上酒馆，但儿子却跟随我的脚步！”

从那天起，他也不光顾酒馆了。

俗话说：“言教身教。”你现在的身份，或许是为人父母、为人师长„„然而我们现在所言所行是否能表里一致呢？请你记得其他人正默默地看着你，甚至学着你的样子。

落水者和负重者

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若再不自己游上来，我就把你打死在水里！”那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女收到士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说：“夫人，请尊重负重者。”并给负重士兵让开了一条道。

拿破仑枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。“请尊重负重者”，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命。

人性的呼唤

孔子云：“人者，仁也”。孟子云：“人之初，性本善”。人之所以为人，那是因为，人有区别于动物的那种低智、野性与残暴。人类，一个高雅的尊称，有改造自然与征服自然的气魄，有崇高的理想与远大的抱负，同时也是世界的创造者。在社会日益进步，物质生活享受越来越高的今天，可是我们所面对的仍然是一个充满苦迫与缺陷世间：贪污、腐败、抢劫、杀人、吸毒、嫖娼等一系列问题，还有人与人之间关系的日益淡化，遗弃老人、残害儿童、贩卖人口、忤逆爹娘等社会丑闻时常发生。离婚比率之高也是突出的社会问题，很多少年犯都是因为父母的离婚所致。我们不得不在呼唤人性的回归。如果人类社会的发展就这样走下去的话，那么，未来的世界必将是一片黑暗。人心的泯灭，私欲的难填，说起来似乎有点骇人听闻。且让我给你介绍一点现实生活中令人发指的人性悲剧吧！其一：《南方周末》(1997年12月12日第9版)刊登了一篇题为“为骗百万保险，纵火烧死母亲”的文章。这是发生在黑龙江丹东市的一个真实的故事：初志刚是一个装修工，在给别人家装修房屋时，看见大款们富丽堂皇的别墅，随心所欲的生活，就产生了严重的心理失衡，诅咒命运的不公平。有一次在给某保险公司的一位职员家装修时，无意中了解到保险业务中，某些保项可使受益人获得巨额的保赔。于是，一个令人毛骨悚然的计划在他的心中酝酿„„ 一天，他将酒精洒向母亲，接着就划了一根火柴。正在熟睡中的母亲，被这突然其来的大火烧醒了，挣扎着爬起来，不住地喊着儿子的名字。他在窗户外，目睹着母亲挣扎的惨状，也许是已近泯灭的人性有了点复苏，初志刚用瓢从水缸里舀满水冲进屋子，向母亲身上泼去。母亲身上的火被扑灭了，初志刚便对母亲说“出去找大夫”，屋子里不停地传来母亲的阵阵痛苦呻吟。刚出房门的初志刚，回头望着母

亲卷缩的身影，心想母亲已经烧成这样，若此时罢手，将来的医疗也是个十分棘手的问题。于是，他再次拿起了酒精瓶，将剩余的酒精全部泼向了已严重烧伤的母亲，然后再次点燃。屋子里顿时又传出母亲那撕心裂肺的喊叫，而他自己则默默的坐在猪圈旁，直至母亲那微弱声音消逝，然后就报了案。多么愚蠢而又可怕的发财梦啊！故事听起来真的让人胆颤心惊，如此残忍的手断，真令人不敢想像他面对着的是含莘茹苦将他抚育成人的母亲。他的一把火，不仅烧掉了他母亲多年来对他的养育之恩，更烧起他那人性的无知、凶恶与残暴。这位可怜的母亲，也许没有想到；十月怀胎、三年乳哺、精心照料养大成人的孩子，对她竟是如此的“回报”。我们不禁在问：为了生活，发财的方式有很多种，有辛勤劳动去创造的，有苦心经营获得的，当然也有一些不谋正业而想发财的。但如此为母亲投保，然后纵火烧死母亲，以骗取高额的保险金来作为发财的途径，可谓世无仅有。这种愚昧无知的行为，其结果，无疑是“玩火者必自焚”。其二：《南方周末》(1997年8月22日第8版)刊登了一篇题为“丢丢的悲剧”的报道：三岁的丢丢，他的母亲郭某是位吸毒女，因吸毒负债累累，无力偿还，于是将自己的亲生儿子丢丢当抵押，交给了吸毒者，遭受吸毒者惨无人道的折磨，他们用烟头烧灼丢丢那稚嫩的皮肤。当丢丢被警察发现时，已是伤痕累累、面目全非。丢丢的悲剧被报纸传开后，得到了社会各界人士的关心和支持，并送往医院治疗。现在，尽管丢丢已康复出院，可他被吸毒者虐待而留下的心理创伤，却将永远无法抹去。文章有一个画面──当他母亲被带往医院认领孩子时，看着自己的亲生骨肉，她却说不认识。而躺在病床上的丢丢，则用一付斜视的目光，盯着他的母亲。从丢丢的眼神中，我仿佛可以看出他内心中，对母亲的那种仇视与不满。两则故事，一对真实而又无声的因果写照。母亲抛弃亲儿子，致儿子之生死于不顾。儿子纵

火烧死母亲，对母亲被烧时之惨状无动于衷。人类从原始社会到石器时代又发展到今天科学发达的高技术信息时代，我们把这条路称之为文明的溪流。可是在这条“文明的溪流”里，它所繁衍出的却是人类那人性的凶残与贪婪的一面。上述的两则报道，对于震惊世界的大事件来说，也许是个“小插曲”而已。可是这些事件的发生，不都是来源于人性凶残的最初一念吗？社会的发展，犹如澎湃江河一样，在永不停息的朝前挺进，而人类则更是这历史发展中的主流。人人都希望人生过得快乐、幸福，可是我们却不懂得如何去珍惜人生。我们努力的在改造社会，却从来没有去改造我们的心灵。我们总是在努力的美化我们的世界，却从不懂得却美化我们人性。有一首《爱的奉献》，歌词写得很美：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”我要说：但愿这人间多一些人性的良知，那么，这世界将是光明一片、充满快乐。

20美金的价值

一位爸爸下班回到家很晚了,很累并有点烦,发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“我可以问你一个问题吗？” “什么问题？” “爸，你1小时可以赚多少钱？” “这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。“这只是想知道，请告诉我，你1小时赚多少钱？”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我1小时赚20美金。” “喔，”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗？” 父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具的话，给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着，没时间和你玩小孩子的游戏。” 小孩安静地回自己房间并关上门。父亲坐下来还生气。

约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了，或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时很少要过钱。父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。“我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了。这是你要的10美金。” “爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。“为什么你已经有钱了还要？”父亲生气地说。“因为这之前不够，但我现在足够了。”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”

将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的是与你所爱的人分享这价值20美金的时间。这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的人。

大地风云经

上禅修课时，老师说道：

“有一本经，叫做《大地风云经》，如果有人读懂它，便可以立地成佛。”有个学生举手问道：

“请问老师，怎幺从来没听过这部经呢？到哪里可以买到这部经呢？”

“它就在眼前，风花雪月、生老病死、男女老幼、哭笑歌啼，都是一本本活生生的佛经呀！问题是人们的慧眼没有张开，所以看不懂而已！”老师语重心长地说。

有位西方的名人说过一句话：“经验是最好的导师，只是学费太贵了！”

生活中的触目遇缘，书本上的故事，电视、电影上的情节，甚至报上的社会新闻等等，无不是一部部鲜活的觉悟的经典，问题是：我们是否敞开慧窗去迎纳

它，我们是否用慧眼去看、用慧心去观照，而后融人行住坐卧中，咀嚼、品尝、回味，成为升华自己，突破自己，超越自我，完成自我的资粮。

风花雪月，各有各的佳美；生老病死，各有各的况味；男女老幼，各有各的面貌；哭笑歌啼，各有各的真情；哪样不是人生独一无二的展现？哪样不是觉悟不可多得的因缘？

修行无非在修正身、口、意的行为；觉悟只在觉今是而昨非，顿见自己的本来面目，然后熟练、深化、稳固，直到能“只管生活”，就像一部电影的片名——我就这样过一生，这并不是消极，而是体现空性后的任运自在。

身体的生老病死不足惧，心理的生老病死，才是我们该关切的。一个念头起，是生，一个念头落，是灭；生灭灭已，才能得真正的寂灭之乐。对人生负面的情绪是病，对人生的缺乏信心是老——老化。转负面的情绪为正面的情绪，心便不再病苦，对人生重建信心与希望，也可以去老还少。心的生老病死，在正见、正思惟、正定中，找到安住的归宿。

真正的觉悟，离不开对动产、不动产的不执取，也离不开对丈夫、妻子、儿女、亲朋等不把持。有形的物质，终有散尽、衰颓的一天；亲属的聚合，缘生缘灭，如梦幻泡影，徒劳把捉。永嘉大师说得好：“五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。„„梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”又说：“一性圆通一切性，一法遍含一切法；一月普现一切水，一切水月一月摄。”

觉悟在人间。只要读懂大地风云这本经，便可以“立地成佛”了。

微笑

佛法的禅定就是对正在发生和进行的事情保持觉照——我们体内的、感觉上的，心中的、世界上的，所发生的形形色色的事情。每天有４万儿童死于饥饿；

超级大国已拥有５万枚核弹头，足以把地球毁灭很多次，等等。然而日出是美丽的，沿墙的玫瑰今晨开了，开成了一个奇迹。生命既令人恐惧，又精彩绚丽。我们要充分地体味这两者。请不要板起面孔，须多多微笑。

前不久我同一群孩子坐在一起，一个叫男孩甜美地笑了。我说：“你的微笑很美。”他说：“谢谢你。”我告诉他：“你不用谢谢我，我应该谢谢你。因为你的微笑，使生活变得更亮丽了。不必说‘谢谢你’，你应该说：‘不谢’。”

一个孩子微笑了，一位成年人微笑了，这是一件重要的事情。在日常生活中，如果我们能够微笑，能够有安详偷快的心境，那幺不但我们自己身心受益，而且每个人都将受到感染和滋润。这就是和平工作最基础的一项工作。当我看到孩子微笑时，我是那么快乐，如果他意识到他正在使别人感到快乐，那么他完全可以说：“不用谢。”

有时，为了提醒我们自己放松下来，拥有安详的心境，我们会希望专门留出些休整时间，比如纯粹、自然地过一天，在这一天里，我们可以悠闲地散步、微笑，与友人品味清茗，庆祝彼此的欢会，就好象我们是这个地球上最快乐的人。这不是逃避，而是一种治疗和康复活动。

从早到晚，我们都可以练习微笑。开始你也许觉得微笑是困难的，那么我们就不得不思考一下为什么。微笑意味着我们是自己，意味着我们对自己拥有主权，意味着我们没有被淹没于无明当中。

我很乐意奉献一首小诗给诸位，当你练习呼吸和微笑的时侯，你可以时常地默诵一下：

吸进来，我身心安爽

呼出去，我面带微笑

安住于当下吧

这一刻真美妙

“吸进来，我身心安爽”，念这一句就像喝了一杯冰水——你会感到清凉，一种清爽的感觉扩散到全身。当我吸气念这一句话的时候，我真的感到呼吸使我的身体放松，心情宁静。

“呼出去，我面带微笑”，你知道微笑的效果，它可以使脸上的几百条冗肉和神经系统放松。微笑可以是使你把握自己，当你微笑的时候，你会认识到微笑创造的奇迹。

活 着

活着实在是很美的事情。但我认为，人生在世，以活得心灵舒服为最美。当然，萝卜芹菜，各有所爱。自然便各有各的舒服论。生活中，有的盼掌权才舒服，有的要很多金钱才舒服„„无论怎样，大家都有选择自己活法的权力，谁也无权干涉，然而在这滚滚红尘中，会有多少人认识生命的欢乐不在权势与金钱的峰巅，而在大自然的自由怀抱呢？于是，熙熙攘攘，绝大多数的手伸向权、色、名、利，不知暗演了多少丑戏，换来沾沾自喜、踌躇满志„„可是，也有另外一些人，在淡泊中坚持，在沸沸扬扬时沉默，在名利场外莫甘于寂寞，他们这样活着也是一种追求，一种活出真正自我的追求。我崇敬这样的人，我憧憬这样一种境界。

如今，是一个没有面具就难以活下去的年代。而我，三十多岁了，还是孩子般的心态，向往透明的情感，不愿在真真假假中沉浮。便安分地把教书作为自己的职业，将看书习文作为自己的功课，放弃了中学的校长职务，我这样轻常人之所重，重常人之所轻，是很多人不能理解的。当然，他们也体会不到我享受阳光、雨露的自由与欢欣。

说实在的，生命只有一次，活着是一瞬间的事。世间的种种终必成空，成功和失败、荣耀和失落、快乐与痛苦......都只是过眼云烟，时辰一到，什么也没有了。那么，人又何必对自己眼前得失斤斤计较呢？一切顺其自然。无拘无束地生活，像杨柳随风雨，如河水沿道流淌„„人如果看到生活的这一层，就不会觉得累，而且，无论自己干出了多大的事，得到了多大的荣耀，掌握了多大的权，尝到了多大的甜头„„便再也不会有得意洋洋，目空一切的念头和兴致。

曾有很长一段日子，我爱读出自已心灵的文字：红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。休得争强来取胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

念着念着，我便在远处传来的鸟叫声中，泪花盈盈了„„

设想，当闲暇时候，去群山中游玩，听山涧流水，深树鸟鸣；看山花烂漫，绿草茵茵和白云悠悠；与朝霞为伴，没有民俗风尘里滚滚的狼烟，也没有风风雨雨中的自误误他。一切自自然然。这实在是权力换不来的享受，金钱买不到的闲适。我认为，这才是各种舒服中最纯净的境界。

其实，人活在世上，没什么复杂的，心简单了，就什么都简单了。天然般的自由自在，无与伦比的自得其乐，生命的本来意义也便诞生了。

白居易和鸟巢禅师

有一天，白居易去拜见鸟巢禅师，问佛法大意。

鸟巢禅师说：“诸恶莫做，众善奉行。”

白居易说：“这太简单了，所有的坏事都不做，所有的好事都去实践，这连三岁的小孩子也知道，佛法大意真的这么简单吗？”

鸟巢禅师说：“这不简单，三岁的小孩子也知道，但连八十岁的老翁也不见得做得到！”

确实，人生的智慧有许多是通晓易懂的，实践的时候却十分艰难，通晓了道理的时候，智慧不值五百金，但在适当的时间、适当的的地点能够实践，就重逾万金了。

第四篇：生命的故事

《生命的故事》读后感

四年级二班刘睿

《生命的故事》讲述的是地球诞生以来，生命如何诞生，如何演变成今天的模样？本书以五幕剧的形式娓娓讲述生命的发展历程。

读这本书时会把我们带进到一片远古的时空中；但置放在“太阳”和“银河系”前的那两个亲切的“我们”，又使这片时空变得与我们的生命存在息息相关。当我们把目光重新转向右面的这幅插图时，也会发现，通过那支呈对角线划过水平画面、指向太阳的光束，上述技巧同时在画里得到了呼应。从舞台出发射入太空的光束将幕前与幕后的世界联接在了一起，也将作为读者的我们与故事里的遥远时空联接在了一起；通过文字与画面的配合设计，作者在不知不觉地把我们推回那悠长绵远的时空隧道。很显然，这一同时表现在文字和插画上的技法贯穿了整部作品的始终。它带领我们走过太阳和地球的诞生所准备下的生命的“序幕”，走过古生代、中生代、新生代的每一纪，一直走到作者创作这部作品的20世纪60年代，甚至更近的今天和未来。

虽然与一般的图画书相比，《生命的故事》所包含的文字和插图已经显得有些密集，但与它所致力于呈现的这段厚重的历史相比，它们又显得简约至极。作者尽可能地用孩子能看懂的语言讲述着与“寒武纪”、“奥陶纪”、“岩浆

岩”、“变质岩”、“无脊椎动物”、“脊椎动物”等各种与地质学、生物学、天文学术语有关的历史名词，随着时间的推进，插画的色调也从卷首的暗色走向卷末的亮黄，从历史的深沉转向活泼的希望，配合展现了叙述氛围的转变。让《生命的故事》不仅是一部值得期待的知识启蒙作品，同时也是一部值得恒久收藏的美丽的生命诗篇。

第五篇：感悟生命故事

篇一：感悟生命——《生命 生命》教学案例

感悟生命——《生命 生命》教学案例

《生命 生命》是一篇短小精湛、富含哲理的散文,面对什么是生命?如何对待生命?这个宏大的主题,四年级的学生理解起来有一定的难度。在上课前,我有些担心,怕学生不能领悟文中深刻的含义,因此在备课时我做了充分的准备。

在教学第二课时,我主要通过让学生读、理解、感悟,再读、再感悟的方式进行,取得了预期的效果。学生虽然不能很深刻地理解,但也有了一定的认识。学生懂得了关爱生命、珍惜生命,明白了让有限的生命体现出无限的价值,做有意义的事。

一、读书百遍,其义自见

以读为主是当今语文课堂教学的主旋律。本课教学我把朗读摆在十分重要的位置,强调以读为本,以读助讲。我认为学习语言的过程,实际上是一个外部语言不断内化的过程,实现这一内化的过程最重要、最根本的手段就是朗读。所以我鼓励学生自读自悟,避免老师讲的多,提问多,大力提倡“以读为主 ,以读代讲,以读带动讲、以问促进读”。让学生在自读自悟、边读边思、相互讨论、边读边思中去学习朗读,去理解词语,去培养语感,去接受潜移默化的语言熏陶。如果教师感觉课文实在太深奥,学生无法领悟,就通过自由读、默读、集体读、分组读、个人比赛读等多种方式进行理解,在读的过程中,在重点词句上作记号读„„读透了还要写下几句自己的感悟。一切的读都是为了拉近学生与文本的距离,使学生入情入境,直接与作者进行心灵的对话,在有感情的朗读的基础上才能理解文本含义,才能深入地去感悟。

二、联系实际,注重感悟

反复品读重点句段,理解感悟文章情感,是本节课的教学主线。让学生在读中理解内容,在读中感悟情感,在读中体会思想,在读中受到教育。在教学中,教师首先要给学生足够的时间默读思考,在交流个人自学体会时,引导学生品读,注重自我感悟。在这个环节中,老师应注意创设情境,拉近学生与文本的距离,使学生入情入境,直接与作者进行心灵的对话,在感悟的基础上有感情地朗读。在读中感,在感中悟,悟后再读;同时抓住典型语言信息,领悟语言文字表情达意之精妙,并积累语言。

例如:在“瓜子生长”这个段落中,在学生品读的过程中,老师追问:“小瓜子你拼 篇二：散文随笔-感悟生命

感 悟 生 命

——读《感动人一生的100个故事》有感

在这个酷暑炎热的夏天，有两样东西让我摆脱了外界环境的折磨，享受着心灵的沐浴与洗礼：一是奋勇拼搏的祖国健儿在赛场迸发出的激情与活力；二是《感动人一生的100个故事》引发的我对生命的感悟。

生命在于奋斗。无论是季荷还是软枣树，无论是顽强的蚂蚱还是怀孕的老鼠，无论是山龟久久还是猎犬奥兰，它们以生命为代价的拼搏与追求深深触动了我的心灵。如果一切生命都不能生存于艰苦的境地，那么世界上将会有一大片的地方成为永远的死寂；如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土，它们又如何完备自己驾驶环境的能力，在一代一代的繁衍中，变得愈加坚强呢？愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、彰显自己，最后完成自己、升华自己。

生命的意义不仅仅在于活着，而在于奉献和希望中！当又一片被冷风吹黄的叶子叩问黄土地的时候，没有喧哗，只有生命的厚重和深沉，寒冷的冬天翩然而至。有人为冬天的寒冷而悲叹，有人为生命的早逝而落泪。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，和落红异曲同工，落叶也是护根。我们着眼的不仅仅是黄叶的凋落，而在于他的付出和来年摇曳满树的翠绿和希望。

生命中最重要的就是目标。有的人一生不缺婚姻，却没有爱情；有的人一生不缺房子，却没有家；有的人一生读书无数，却没有思想；有的人一生为所欲为，却没有自我。故事中那个女孩儿没有双手，经历坎坷，可她却感觉“我最幸福”，我们都应该像她那样，对生命多一些热爱，少一些仇恨；多一些奉献，少一些索取；多一些感激，少一些抱怨；多一些进取，少一些颓废；多一些平和，少一些牢骚。摊开手掌，手中有无数条纹路，每一条纹路都象极了一条路——有康庄的大道，平坦的马路，坎坷的小道，也有泥泞的沟壑，有宽有窄，有深有浅，密密麻麻的怎么数也数不清，也无需数清他们。选择康庄、平坦的大道也好，选择小道也罢，抑或可以选择沟壑。也许走哪条道路并不十分重要，重要的是选择了一条道路，人生也就选择了一个方向。

生命的形式原本就是不完美的！我们都喜欢玫瑰叶子的葱郁，枝的婀娜，更爱花的妖娆，总希望玫瑰要是没刺那该多好！正如我们总是希望自己有迷人的身材，令人动容的外貌，于是有人频频走入美容院。只是白璧亦有瑕，再怎么高超的外科大夫，哪怕是顶级雕刻大师也没能塑造完美。于是，我们会说，有缺憾才 有美，走过岁月留下痕迹也不必在乎不完美。

善待生命，就像善待一朵花的盛开，用欣赏的目光；善待生命，就是善待一段时光，用珍惜的姿态；善待生命，就像善待笑容与哭泣，笑的哭的样子都是生活的常态。爱过，努力过，走过，哭过，痛苦与欢笑，失意与得意，低贱与高贵，卑微与高尚，或者潦倒，或者飞黄腾达，或者„„一切都为生命所拥有，一切如同四季中风雨霜雪，一切仿佛花开花谢的轮回，生命便无所谓伟大无所谓渺小，拥有的惟有本真，惟有善意，清纯若处子的对世界的爱。善待琐碎中的每一个日出日落，善待平凡，或许便是对生命的善待。

生命，是一艘航船，把舵的永远都应该是自己。生命的感悟只是其中的一道风景、一朵浪花，生命的航向只有自己最清楚，不管面前是险滩、暗礁抑或是风平浪静，我们都要努力胜任舵手的职位。生命的轨迹扑朔迷离，生命的密码难以解读，平凡的我所能做的亦只是夜下秉烛时内心最柔软的一点点感悟罢了„„ 篇三：《感悟生命,珍爱生命》

《感悟生命，珍爱生命》主题班会

三、教育目标

（一）态度、情感、价值观：

1、通过活动锻炼学生说话、表达能力，培养学生适应社会，热爱生命，学会生存、学会合作，健康发展为目标。

2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从而引发对生命的思考，有利于他们的健康成长。

四、班会准备：

（一）提前选好并训练班会主持人。

（二）让同学们积极查找相关资料，做好准备。

2、指导朗诵《热爱生命》；

3、整理关于生命的名人名言。

五、活动形式：班会

六、班会过程

（一）第一板块——序曲：

合：因此，我们要热爱生命。认识生命、珍爱生命主题班会现在开始！

（二）第二板块——认识生命

甲：世界是美好的，她的美好在于生命的存在。

乙：我们每天都看到无数的生命，而且我们每一个人就是一个生命。甲：说起生命，不得不提到我们的妈妈。因为生命是父母给我们的呀。

（三）第三板块——感动生命

甲：飞蛾求生挣扎，瓜苗破土而出，乙：死后捐献角膜，盲女触摸春天，„„

甲：许许多多热爱生命的故事感动着我们。

（四）第四板块——热爱生命

甲：我们都有许多关于生命的名言警句！

乙：现在让我们一起品读吧！

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。------马丁〃路德〃金

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？-------席慕容

你虽在困苦中，也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。------萨迪

生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。------蒙田

浪费生命是做人的最大悲剧。------曼杰

如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。

——莫泊桑

甲：生命只有一次，我们每个人都要珍惜它，它似乎光阴一去不复返，如果你珍惜它，你就会过得有意义，灿烂多姿；

乙：如果你不珍惜它，你就会过得没有意义，不但不会灿烂多彩，反而会暗淡无光，合：所以我们要珍爱生命，珍爱生命，快乐无比！

甲：请欣赏诗朗诵《热爱生命》

甲：人的一生不可能一帆风顺，在面对逆境时，保持着珍惜自己生命的想法，坚强起来。

乙：怎样的人生才算有意义？才算真正的热爱生命？我们中生热爱生命应该表现在哪些方面？怎样做？

甲：请大家分组讨论，一会儿派代表发言。

乙：大家说得多好啊！珍爱生命，不只珍惜自己的生命还要珍惜他人的生命。甚至珍惜大自然中一草一木的生命。

甲：这样，你的生命就得到升华，如救出被蛛网束住的小蝴蝶，把被踩倒的小花重新扶起，释放被捕的小鸟，这虽然是一件小事，但它却有重大的涵义。合：请记住生命中你是最棒的！最棒的！

甲：同学们让我们一起大声说：“珍爱生命，快乐无穷！”

（五）第五板块——尾声

乙：下面请班主任讲话。

合：《认识生命，热爱生命》主题班会到此结束。