第一篇：爱因斯坦的教育思想八
爱因斯坦的教育思想八
爱因斯坦是20世纪最伟大的自然科学家他所取得的辉煌成就已经达到了迄今为止任何一个科学家所能够达到的最高峰.爱因斯坦也是一位伟大的思想家和杰出的社会活动家.他留给我们的启迪是多方面的既有自然科学方面的也有哲学、宗教、美学以及心理学、教育学、伦理学与社会学等方面的.笔者仅对爱因斯坦的教育思想从内涵与外延两个方面进行梳理.1爱因斯坦教育思想的内涵
教育思想是关于教育现象和教育问题的基本观念体系诸如对教育的本质、目的、功能、体制和内容、方法、教师和学生等方面的基本看法.爱因斯坦的教育思想源于他对当学生、做教师和作为科学家从事科学研究活动的切身感悟源于他作为伟人的深邃的哲理沉思.爱因斯坦教育思想的内涵是培养和谐发展的人.因此爱因斯坦的教育思想也可以称为爱因斯坦的和谐教育思想.早在1936年10月15日在纽约州奥耳巴尼纽约州立大学举行的美国高等教育300周年纪念会上爱因斯坦就明晰地指出：“学校的目标始终应当是青年人在离开学校时是作为一个和谐的人而不是作为一个专家.”爱因斯坦毕生为宣传和谐教育理念而不断呼吁直到晚年仍念念不忘.1952年爱因斯坦还为《纽约时报》撰文指出：“不能仅仅满足于专业知识的教育通过专业教育可以使人变成一种有用的机器但却不能使他成为一个和谐发展的人.”随着社会政治、经济、文化的不断发展人类更加向往和谐发展的社会.和谐发展的社会需要和谐发展的人.和谐发展的人要通过和谐教育来培养.2爱因斯坦教育思想的外延
笔者将爱因斯坦教育思想的外延梳理成以下12个方面：培养独创性、培养想象力、培养独立思考能力、培养提出问题能力、培养音乐素养、培养社会责任感、培养乐于奉献的价值观和积极进取的人生观、培养以追求知识为乐的心理素质、伦理教育、教学内容要少而精且常更新、重视学生的实践过程、教师应成为教育工作的艺术家.2.1培养独创性
在爱因斯坦的教育思想中非常重视对学生独创性的培养.爱因斯坦从社会发展的角度深刻地阐述了培养学生独创性的重要性.爱因斯坦指出：“一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会将是一个没有发展可能的社会.”对一个国家来说“要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人社会的向上发展就不可想象.”因此爱因斯坦认为“国家的最高使命是保护个人并且使他们有可能发展成为有创造能力的人.”在爱因斯坦看来“有创造才能的人对人的教育作用归根结底总是远
远超过政治领袖.”然而面对缺少有创造力人才的现实社会爱因斯坦却从心底里发出了“自然界慷慨地生产出普通的庸才却难得创造出有高超才能的人”的感叹.爱因斯坦是一位极富独创性的伟大科学家.然而爱因斯坦的学生时代却适逢西方所谓的“现代教育”蓬勃发展的时期.这种同现代西方社会工业化发展相适应的呆板的现代教育的机械性与专制性同军国主义与法西斯主义相结合在当时的德国学校里发展到了登峰造极的地步.它给年轻的爱因斯坦留下了深刻的印象.爱因斯坦对这种教育制度深恶痛绝非常鄙视它所生产出的那些没有独立人格的驯服了的工具.很多年以后爱因斯坦谈到这个问题时仍痛切地指出：“对于学校来说最坏的事情是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作.这种做法摧残学生健康的感情、诚实和自信；它创造出的是顺从的人.”爱因斯坦和谐教育思想中培养学生的独创性这一核心思想就源于爱因斯坦对自己所亲身经历的教育的深切感悟.培养学生的独创性是教育之本.2.2培养想象力
爱因斯坦极富想象力.罗盘指针总是稳定地指向北方这一司空见惯的现象打开了5岁的爱因斯坦想象力的闸门.爱因斯坦对空间的本质与场的性质的浓厚兴趣就是从那个时候开始孕育的并为之倾注了毕生的心血.学校应培养学生的想象力是爱因斯坦和谐教育思想中重要的教育目的之一.他指出：“想象力比知识更重要因为知识是有限的而想象力概括着世界上的一切推动着进步并且是知识进化的源泉.严格地说想象力是科学研究中的实在因素.”爱因斯坦还进一步从科学研究的高度来阐述这一点他说：“在我们之外有一个巨大的世界它离开我们而独立存在它在我们面前就像一个伟大而永恒的迷„„对这个世界凝视深思就像得到解放一样吸引着我们.”想象力本身就是一种创新.2.3培养独立思考能力
爱因斯坦和谐教育思想非常重视学生独立思考能力的培养他曾多次从不同的视角阐发了培养学生独立思考能力的重要性.爱因斯坦指出：“学校的目标应当是培养有独立行为和独立思考的个人.”“发展独立思考和独立判断的一般能力应当始终放在首位而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了学科基础并且学会了独立思考和工作他必定会找到自己的道而且比起那种主要以获得细节知识为内容的人来他一定会更好地适应进步和变化.”“高等教育必须重视培养学生具备会思考、探索问题的本领.人们解决世界上所有问题是用大脑的思维能力和智慧而不是
搬书本.”“使青年人发展批判的独立思考对于有价值教育也是生命攸关的.由于太多和太杂的学科（学分制）造成的青年人过重的负担大大地危害了这种独立思考的发展负担过重必然导致肤浅.”“教育的惟一职能是打开通向思考和知识的大门.”爱因斯坦把发展独立思考和独立判断能力视为教育的生命.2.4培养提出问题能力
培养学生提出问题的能力也是爱因斯坦教育思想中重要的教育目的之一.爱因斯坦指出：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要因为解决问题也许仅是一个数字上的或实际上的技能而已而提出新的问题、新的可能性从新的角度去看问题却需要创造性的想象力而且标志着科学的真正进步.”爱因斯坦对给他写传记的作家塞利斯说：“我没有什么特别的才能不过喜欢寻根刨底地追问问题罢了.”爱因斯坦对一位物理同行说：“空间、时间是什么别人在很小的时候就已经搞清楚了我智力发育迟长大了也没有搞清楚于是一直在揣摩这个问题结果就比别人钻研得深一些.”学校应营造一个宽松的氛围鼓励学生勇于发问培养学生的问题意识使学生会提问题敢提问题.试想一个不敢提问题不会提问题的学生怎能会在继承前人的知识与经验的基础上去创新呢?一个勇于创新的人必定是善于提出问题的人.2.5培养音乐素养
爱因斯坦还是一位杰出的小提琴演奏家.长期的音乐熏陶对于激发他的科学创造力具有重要的意义.爱因斯坦曾经说过：“如果没有我早年的音乐教育无论哪一方面我都将一事无成.”“音乐并不影响我的研究工作它们两者都从同一个渴望之泉摄取营养而它们给人们带来的蔚藉也是互为补充的.”爱因斯坦还说过：“我首先是从直觉发现光学中的运动的而音乐又是产生这种直觉的推动力量.我从6岁起父母就要我学小提琴.音乐的感觉给我带来新的发展.”在爱因斯坦看来科学与艺术是相通的逻辑思维与形象思维在创造性思维活动中是互补的.因而培养学生的音乐素养也是爱因斯坦和谐教育思想的重要内容.2.6培养社会责任感
在爱因斯坦的和谐教育思想中特别提出了学校应培养学生的社会责任感.爱因斯坦指出：“对个人的教育除了要发挥他本人的天赋的才能还应当努力发展他对整个人类的责任感以代替我们目前这个社会中对权力和名利的赞扬.”“如果你们想使你们一生的工作有益于人类那么你们只懂得应用科学是不够的关心人本身应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标.”一定的社会责任感是作为一个和谐的人所必不可少的基
本素质.2.7培养乐于奉献的价值观和积极进取的人生观
爱因斯坦一生的科学成就不仅源于他科学的世界观同时也源于他乐于奉献的价值观和积极进取的人生观.因此在爱因斯坦的和谐教育思想中很看重培养学生乐于奉献的价值观和积极进取的人生观.爱因斯坦指出：“人只有献身于社会才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义.”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用.”“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生的目标.因为一个获得成功的人从他的同胞那里所得到的总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献.然而看一个人的价值应当看他贡献什么而不应当看他取得什么.”“我每天上百次地提醒自己我的精神生活和物质生活靠别人（包括生者和死者）的劳动我必须尽全力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西.”“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标.”乐于奉献的价值观和积极进取的人生观可以增强人的事业心与责任感激发灵感、智慧与创造力培养追求真理的品格；学生的这些重要的个性心理品质的培养是学校教育的重要职责.2.8培养以追求知识为乐的心理素质
爱因斯坦和谐教育思想要求培养学生以追求知识为乐的心理素质.爱因斯坦指出：“在学校里和生活中工作的最重要动机是工作中的乐趣是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识.启发并加强青年人的这些心理力量我看这该是学校的最重要任务.只有这样的心理基础才能导致一种愉快的愿望去追求人的最高财产——知识和艺术技能.”教育应当让学生真正感受到“观察和理解的乐趣是大自然的最优美的礼物.”“教育应当使所提的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受而不是作为一种艰苦的任务要他去承担.”“每个人都应当有机会来发展他的潜在天赋只有这样个人才会得到他们应得的满足„„社会才会达到最大的繁荣.”培养学生以追求知识为乐的心理素质这正是当代教育所倡导的快乐教育.2.9伦理教育
爱因斯坦伦理思想丰富而深邃.学校应对学生进行伦理教育是爱因斯坦和谐教育思想的重要内容.爱因斯坦指出：“我确实相信在我们的教育中往往只是为着实用和实际的目的过分强调单独智育的态度已经直接导致对伦理教育的损害.”“用专业知识教育人是不够的通过专业知识他可以成为一种有用的机器但是不能成为
一个和谐发展的人要使学生对价值（指社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情那是最基本的.他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力.否则他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗而不像一个和谐发展的人.为了获得对别人和对集体的适当关系他必须学习去了解人们的动机他们的幻想和疾苦.”“每个人都有一定的理想这种理想决定着他的努力和判断的方向.在这个意义上我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础照亮我的道并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想的是善、美和真.”
2.10教学内容要少而精且常更新
爱因斯坦主张教学内容要少而精教学内容要不断地更新.爱因斯坦指出：“要反对认为学校必须直接教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能这种观点.生活所要求的东西太多种多样了不大允许学校采取这样的专门训练.”“单靠真理的知识是不够的；相反如果要不失掉这种知识就必须以不断的努力来使它经常更新它像一座矗立在沙漠上的大理石像随时都有被流沙掩埋的危险为了使这座石像永远照耀在阳光下必须挥手不停地为它工作我也要出一臂之力.”
2.11重视学生的实践过程
爱因斯坦指出：“最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动这对于初入学的儿童第一次学写字是如此对于从大学里取得学位的博士论文也是如此.在简单地默记一首诗写一篇论文解释和翻译一段课文解一道数学题目或者进行体育运动锻炼也都无不如此.”这是爱因斯坦和谐教育思想揭示的一条重要的教育原则——理论与实践相结合.读书是学习使用也是学习而且是更重要的学习.2.12教师应当成为教育工作的艺术家
爱因斯坦认为现代社会“比起以前来人类社会的延续和健康要在更高程度上依靠学校.”“使学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才.”“学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家.为了要在学校中得到这种精神我们能够做些什么呢？对于这个问题正像无法使人永保健康一样并不存在包医百病的万灵丹.但是还有某些必要的条件是可以满足的.„„在选择教材和使用教学方法上应当给教师以广泛的自由因为强制和外界压力无疑也会扼杀他在安排他的工作时的乐趣.”教学是一门艺术教师应成为教育工作的艺术家为人类文明与文化的传承雕塑出更多的精品人才.爱因斯坦的和谐教育思想立足于培养和谐发展的人着眼于知识与能力、素质并重自然与人文并重做人与求知
并重.爱因斯坦的和谐教育思想给了我们诸多启示我们应很好地珍视爱因斯坦留给我们的这份宝贵的遗产.爱因斯坦的人文教育思想管窥
熊贤君
摘要爱因斯坦是自伽利略、牛顿以来最著名的科学家有物理学研究方面取得骄人的成绩在科学哲学、人才学、教育家等方面也提出了极为深刻的见解。在他的人文教育思想中将培养学生为社会服务精神作为学校的最高目的人的和谐发展与人文精神养成远远重于专业训练减轻学生过重的学业负担使学生独立思考养成独立人格的教育理念富有启迪意义。
关键词爱因斯坦；人文教育；和谐发展
作者简介熊贤君深圳大学教授博士博士生导师（广东深圳
518060）
爱因斯坦是20世纪最著名的科学家同时还是富有哲学探索精神的思想家和教育家。他的论著除自然科学和科学哲学论文外还有十分丰富的关于世界观、人生观、社会观、道德观和教育观等方面的富含真知灼见的理念。作为伽利略、牛顿以来的大科学家爱因斯坦关于教育方面的论述特别是人文教育方面的论述更是高屋建瓴高瞻远瞩对人们教育观念更新新型人才的培养和教育制度与教育方法改革都有着很大的启迪作用。
为社会服务当为最高目的
人文教育是爱因斯坦教育思想的重要组成部分之一。他的人文教育思想的核心是为社会服务的人文精神这是他探索教育问题的出发点也是他研究教育问题的归宿。
为了抵制和抗拒日益盛行的试图将学生培养成社会工具的观点和做法爱因斯坦在许多篇文章中和在许多场合强调教育应以培养学生个性为目标主张学生应当独立思考和独立行动。他将“让每一个人都作为个人而受到尊重而不让任何人成为崇拜的偶像”的民主主义政治理念用到教育上要求学校教育应坚持尊重学生个性、培养学生独立精神的教育原则。但是培养学生的个性不是最高目的最高目的是培养社会服务的精神。1936年10月在“美国高等教育300周年纪念会”上爱因斯坦明确地指出：“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人不过他们要把为社会服务看做自己人生的最高目的。”[1]（143）尽管他对学生的独立行动和独立思考精神呵护有佳甚至认为“要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人社会的向上发展就不可想象”。[2]（51—52）但他还是最为看重为社会服务。这一认识决定了爱因斯坦教育思想的社会价值取向。
出于这一认识爱因斯坦主张学校不应当将大量的既定知识传授给正在成长的一代而应当发展学生有益
于公共福利的品质和才能。之所以如此是因为在社会中生活的每一个人几乎全部的行动和愿望都同别人的存在紧紧地联系在一起譬如他的吃饭、穿衣、居住及至他的语言、思想等都无法与社会分离开来——社会支配着他的一切物质生活和精神生活。所以他必须也应该尽力以同样的分量来报偿他所领受了的和至今还在领受着的东西。在他看来判断一个人对社会的价值大小取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。爱因斯坦多次对儿童们说你们在学校学到的奥妙无穷的知识是多少代人的贡献是由世界上各个国家无数人用热忱和努力和无尽的劳动创造的“你们可以领受它、尊重它、增进它并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。” [1]（47）希望他们“在为全人类的服务中自由地、愉快地贡献出他的力量”。[1]（175）他甚至与年轻人说：“在人生的服务中牺牲成为美德。” [1]（63）
爱因斯坦不主张简单而不加分析地将成功作为人生目标。他明确的指出：“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生的目标。”其原因是“一个获得成功的人从他的同胞那里所取得的总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值应当看他贡献什么而不应当看他取得什么”。[1]（146）从总体上看一个人从社会中获取的远远超过他所贡献的。这就是一个人应当努力工作努力奉献回报社会的原因。
爱因斯坦对一个人的评价标准不是看他从社会中获取的多少而是看他付出的多少。他说：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。我们就根据他在这方面的态度说他是好还是坏的。” [2]（51）他认为教育应当注重训练学生具有向他们的同胞付出的态度。而这种态度的养成绝不是至少不主要是通过教科书和政治宣传授予学生的而是通过同教育者的接触使学生在社会实际生活中得到体验形成服务社会、奉献和牺牲的真情实感才能产生对社会伟大的“爱”。他在一个青年人的名言集锦上如是写道：“你们是否知道如果要实现你们炽热的希望那就只有热爱并了解世间万物——男女老幼、飞禽走兽、树木花草、星辰日月唯有如此你们才能与人同甘共苦同舟共济！睁开你们的眼睛打开你们的心扉伸出你们的双手„„那么整个地球都将成为你们的祖国你们的所有工作和努力都将造福于人。” [3]（33—34）只有到社会中去到生活中去才能有“最美好的经验”。他在《我的世界观》中指出：“
谁要是体验不到它谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉他就无异于行尸走肉他的眼睛是迷糊不清的。”当然他不可能产生对社会的爱自然也就不可能服务社会。
爱因斯坦认为每一个人都有自己的理想这种理想决定着他的努力和判断的方向。他主张一个人的理想最起码应当符合社会伦理准则这是理想的底线；高尚的理想是真、善、美。有的理想虽然不违反社会伦理准则但爱因斯坦是很瞧不起的。他在《我的世界观》中说：“我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。照亮我的道并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象那末在我看来生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。” [1]（43）爱因斯坦不是在这里唱高调不是在板着面孔说教事实就是这样将财产、虚荣、奢侈作为理想作为生活目的的本身他将在失去理想的同时失去生活本身。从这里可以看出爱因斯坦能够取得重大科学成就的动因。
作为20世纪伟大的科学家生活在人欲横流个人主义盛行的西方社会将为社会服务精神培养作为教育的最高目的的确是耐人深思的。
最珍爱的安身立命之所
爱因斯坦不仅仅是一个伟大的物理学家、一个伟大的科学家更在于他是一个具有崇高人格的人。他要求青年学生正确处理专业知识技能和砥砺德行的关系首先要做一个人做一个和谐发展的人然后再做事成名成家。在学校修业学习成绩不良是次品；身体不健康是废品；而成绩优秀德行不好则是危险品。他倡导推行人文教育以培养优秀人才防范学校出危险品。
爱因斯坦在《论教育》中告诫人们一个人的发展必须富有人文精神人文精神缺失对于一个人的发展是极为不利的。他指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育他可以成为一种有用的机器但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗而不像一个和谐发展的人。” [1]（310）掌握了良好的专业知识和技能对于一个人来说是远远不够的仅靠专业知识与技能绝不可能“获得对别人和对集体的适当关系他必须学习去了解人们的动机、他们的幻
想和他们的疾苦”。[1]（310）这决定了他必须有对社会“热烈的感情”有对美和道德上的善的“鲜明的辨别力”。这样他的人生就更有意义他所受过的专业教育既可使他的生活更充实更可使其专业知识与技能为社会谋福利而不是添乱子。所以爱因斯坦坚决反对过分强调竞争制度坚决反对从直接用途着眼过早进入狭窄的专业领域。他认为这样会扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的人文精神。
学生过早的专门化定然会将他们训练成工具、机器、蜜蜂乃至是听话的狗；而培养学生丰富的人文精神无疑是培养和造就以为社会服务为崇高目标的独立的和谐发展的人。这两者中的前者不等他们走出校门就变成了虽有脑袋却无思想的木乃伊成了人使用的工具和任人摆布的螺丝钉。如果一个国家千篇一律地强调教育的专门化那么毫无疑问社会将由毫无独立性和独创精神的个人组成它只能是一个墨守成规的、一潭死水的社会。这无论是对个人或是社会来说都是莫大的悲哀。正因为如此爱因斯坦深刻地指出：“在我们的教育中往往只是为着实用和实际的目的过分强调单纯智育的态度已经直接导致对伦理价值的损害。我想得比较多的还不是技术进步使人类所直接面临的危险而是‘务实’的思想习惯所造成的人类相互体谅的窒息。这种思想习惯好像致命的严霜一样压在人类的关系之上。” [1]（293）一言以蔽之曰没有人文精神人类就不会得到救赎。[1]（294）
在爱因斯坦看来人文精神是人类诸多问题的救赎之方是人们最珍贵的安身立命之所它并不存寄在专门化的教育之中。他说：“理性和哲学虽然不大可能在不久的将来会成为人们的向导但它们一如既往仍将是出类拔萃的少数人最珍爱的安身立命之所。”[4]（7—15）这些人就是人文精神富裕的精神贵族。他曾在给朋友的信中批评美国社会说风度才华在这里很少有人欣赏商人成了这个国家的圣人“一种新式的袜带比一种新颖的哲学理论更吃香”。他认为提高人文修养要有广泛的文史哲的涉猎尤其要在古典文学领域中游弋不息。正是那些“具有清澈的思想风格和优美的鉴赏力的启蒙者”“留下来的著作是人类一份最宝贵的财产”。爱因斯坦说：“我们要感谢古代的少数作家全靠他们中世纪的人才能够从那种曾使黑暗了不止五百年的迷信和无知中逐渐摆脱出来。” [4]（7—16）那些精神贵族之所以人文精神富裕是因为他们“对于过去许多世纪中那些伙伴感到像朋友一样亲切这些古人的著作永远不会失去它们的
魅力不会失去它们的中肯和通情达理的品质”。[4]（7—15）而爱因斯坦所批评的那些商人却“只看看报纸最多也不过再读一些当代作家的书”。他直言无讳地说：“这种人在我看来正像一个极端近视而又不屑戴眼镜的人。他完全依从他那个时代的偏见和风尚因为他从来看不见也听不到别的任何东西。一个人要是单凭自己来进行思考而得不到别人的思想和经验的激发那末即使在最好的情况下他所想的也不会有什么价值定是单调无味的。” [4]（7—15～16）所以爱因斯坦认为实施人文教育培养学生的人文精神是教育的当务之急“没有什么还会有比克服现代派的势利俗气更要紧的了。”
爱因斯坦极为看重古典文学对人文精神培养的作用但对本来具有同样功能的历史学科却大加挞伐。不过他并不是鄙弃历史学科而是历史的教学过于强调背诵年代、地名、数据等使得其中本来富有的人文精神变得荡然无存且蛰伏了对许多学科的兴趣与好奇心。从这个角度看来爱因斯坦的意见并不是没有道理的。
负担过重必然导致肤浅
爱因斯坦大声疾呼减轻学生的学习负担。他认为学生过重的负担不利于培养人文精神。负担过重是由于竞争激烈所致而“过分强调竞争制度以及依据直接用途而过早专门化这就会扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。足见他是从学生人文精神培养的角度来考虑学生学业负担的。
首先学业负担过重危害独立思考的发展。由于学生的人文精神主要不是通过教科书获致的那么过重的学业负担无疑会抑制学生人文精神的培养。所以爱因斯坦明确地指出：“使青年人发展批判的独立思考对于有价值的教育也是生命攸关的由于太多和太杂的学科（学分制）造成的青年人的过重负担大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。” [1]（310）太重的学业负担致使学生无暇走出校门走出书房了解他们想了解的东西去阅读有益于培植人文精神的古典文学之类的书籍而让作业占充了他们全部的时间和空间。为了减轻学生的学业负担他认为儿童一天6小时的学习应该是足够的了——4小时在学校2小时做家庭作业将时间和空间的主动权拱手交给儿童。他的理由是：思想是不会有空闲的思想即使在“空闲”时也是处于紧张状态中原因是它无时不在接纳整个感知世界。
其次学业负担过重危害儿童的学习心理。培养人文精神的教育应当是轻松的、愉悦的。否则所实施的教育不仅有害于人文精神培养也有害于专门知识与
技能的掌握。爱因斯坦说：“教育应当使所提的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。” [1]（310）他还曾十分形象在打了一个比方说：“即使是一头健康的猛兽当它不饿的时候如果有可能用鞭子强迫它不断地吞食特别是当人们强迫喂给它吃的食物是经过适当选择的时候也会使它丧失贪吃的习性的。” [5]（8）同强迫猛兽吞食一样无论多么有用的知识与技能生硬地强迫儿童吃下去用不了多久就会使儿童丧失对知识与技能的“胃口”一见到学习就没有兴味索然纯真的好奇心也就会因为强迫他学习而泯灭。而且靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来达到目的只会摧残学生的健康的感情、诚实和自信制造出来的是人文精神匮乏的顺从的人。
第三频繁的考试是人文精神生长的天敌。爱因斯坦对学业考试乃至升学考试不但毫无好感而且简直是痛恨直到要废除而后快。他对考试的厌恶不是没有理由的。考试是一种筛选就是竞争其结果是使得教育过早专门化放弃了对人文知识的获取和人文精神的养育；还会扭曲学生的学习心态为了获得好成绩会以牺牲学生纯真的好奇心和独立人格为代价——这无疑是太不值的。爱因斯坦认为教育中也许最有价值的财产是自学或阅读然而为了对付考试不得不舍弃最有价值的东西岂不痛心！考试使学生学习负担加重心理压力加大不可能使他们“把学习视为一种值得羡慕的机会”。在爱因斯坦看来如果学生将学习看作令人倾羡的机会那么“它能使你们了解精神领域中美的解放力量它不但能使你们自己欢乐无比而且还能使你们将来为之工作的社会受益匪浅”。[3]（55）考试还有一个严重的弊端这就是人们为了在考试中制胜常常不论愿意与否都要把所有废物如数塞进学生的头脑诸如事实、名字、年代、公式之类。他觉得完全没有必要让学生死死记住声速认为迫使学生硬背历史日期是荒谬的因为这些在书本上、辞书上都可以查到。良好的教育应该致力于青年人的思考给他们以课本不能提的训练给他们获取信息的信息而不是信息本身。显然应试教育是舍本求末的教育。他每每回忆起自己受教育的经历时无不感到毛骨耸然。因此把应试教育视作人文教育的最凶恶的敌人甚至将教育定义为：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西那么留下来的就是教育。” [1]（146）如此给教育下定义虽然多少有一些偏激与调侃的意味但据此足以体会出爱因斯坦对应试教育深恶痛绝的程度！
爱因斯坦作为人类文明史上顶尖级的科学家对科学发明、科学创新有至深的体悟对人才的成长与训练有直接的感触对教育所存在的弊端有切肤之痛也正因为如此他将这些总结概括和提炼而为人文教育思想在人类思想文化和教育上占有特殊地位对当今教育的改革发展有着指导意义与借鉴价值。
第二篇：爱因斯坦《论教育》
爱因斯坦《论教育》
庆祝日的首要目的，通常是回顾往事，尤其是纪念那些由于对文化生活的发展而获得了特殊荣誉的人物。对我们前辈的这一友好的纪念活动实在绝对不应被忽视，特别是因为这种对往日盛事的回忆能够鼓舞今天的善良的人们无畏地努力。但是这件事必须由年轻时就与这个州紧密相连，并熟悉其过去的人来做，而不是由一个像吉普赛人一样四处流浪，在各种各样的国家积累经验的人来做。
因此，我只能谈论一些与空间和时间无关的，过去是，今后也将是与教育事务相联系的问题。在这一努力的过程中，我一点也不能以权威自居，特别是因为从古到今的明智的本意善良的人们已经讨论过教育问题，并且已就这些问题反复地明白地表达了他们的观点。作为教育领域的半个门外汉，我阐述除个人经验和个人信念之外毫无根基的观点的勇气从何而来呢？如果这真是个科学的问题，人们可能会对这些考虑保持缄默。
但是，对活跃的人们来说，情况就不一样了。在此仅仅真理的知识就不够了。相反，若要知识不被抛弃，它就必须被不断的努力连续更新。它就像树立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。服务之手必须不断工作，以使大理石在阳光之下永远熠熠发光。我的手也在为大理石服务的手之列。学校一直是把传统的财富从一代传给下一代的最重要的方式。今天这种重要程度超过了以前，因为通过经济生活的现代发展，家庭作为传统和教育的载体地位已经削弱。因此，人类社会的延续和健康比以前更加依赖于学校。
有时人们把学校看成仅仅是把尽可能多的知识传递给成长中的一代的工具。但这是不对的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它应该在青年人身上培养那种有益于公共福利的品质和能力。但这并不意味着消灭个性，把个人仅仅作为如蜜蜂或蚂蚁那样的社会的工具。因为由一个没有个人独创性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。相反，学校的目标必须是培养能独立行动和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为最高的生活问题。在我看来，英国的学校体制距实现这个理想最为接近。
但是人们怎么才能实现这一理想呢？是通过道德说教达到这一目标？绝对不是。言词现在是，今后将仍是空洞的声音，通往毁灭之路从来都是由关于理想的浮华之辞相伴。但是人格并不是由所听所说形成的，而是由劳动和行动形成的。
因而，最重要的教育手段是促使小学生们采取行动。这适用于小学生的第一次学写字，也适用于大学的博士论文，或者记一首诗，作一支曲，口译或笔译一篇文章，解决一道数学题目，或是进行体育运动。但是在每项成就背后都有一个作为其基础的推动力，这种推动力反过来又被所从事的事业中取得的成功所强化和滋养。在这里存在着最大的差别，这些差别对学校的教育价值至关重要。同一工作，其起源可能归因于恐惧和强制、追求权势和声名的野心勃勃的欲望，或是对对象的爱好、兴趣以及对真理和理解的要求，因此也可以是每个健康的孩子都有的、但很早就被削弱了的神圣的好奇心。完成同样一件工作对小学生产生的教育方面的影响可能有很大的不同，这取决于使他完成这件工作的内因究竟是害怕受伤害、利已主义的情感，还是获得喜悦和满足感。没有人会坚持认为学校的管理及教师的态度是对塑造小学生的心理基础毫无影响。我觉得最坏的莫过于学校主要用恐吓、暴力和人为的权威等手段工作。这种做法摧毁了小学生健康的感情、真诚和自信。它产生出顺从的人。难怪这样的学校在德国和俄国居统治地位。我知道这个国家的学校里不会产生这种最坏的邪恶；在瑞士，也许在所有民主统治的国家中都是如此。使学校脱离这种所有邪恶中最坏的邪恶，相对来说比较简单。给予教师尽可能少的使用强制措施的权力，这样小学生对教师的尊敬的惟一来源就是后者的人性和理智品质。
所指出的第二个动机——雄心，说得委婉点就是以被承认和被尊敬为目标，牢固地存在于人的本性之中。没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；取得伙伴赞同的愿望肯定是社会最重要的束缚力之一。在这个感情复合体中，建构性的和毁灭性的力量密切相连。取得赞同和被承认的愿望是健康的动机；但要
被承认比伙伴或者同学更优秀、更强大、更有才智，就很容易导致过份的自我为中心的心理调整，这可能对个人和社会都会造成伤害。所以学校和教师必须防止使用产生个人野心的简单方法以敦促小学生们勤奋学习。
达尔文的生存竞争以及与此相联系的选择理论已被许多人作为鼓励竞争精神的权威依据来引用。也有一些人用这种方法试图伪科学地证明个人之间毁灭性的经济竞争的必要性。但这是错误的，因为人们进行生存竞争的力量，完全在于他是一个社会性的生活着的动物。正如蚁冢中单个蚂蚁之间的战争对于生存没有什么根本意义一样，人类社会中个体成员之间的斗争也是如此。
因此人们应该防止向青年人宣传把这种习惯意义上的成功当作生活的目标。这种意义上的成功的人，通常从他们伙伴那儿得到很多，其所得通常远远超过他给他们的贡献。但是，人的价值应该体现于他能给予什么，而不是在于他能获得什么
在学校里和生活中，工作最重要的动机是工作中的乐趣，工作所得到的成果的乐趣，以及对该成果的社会价值的认识。在年轻人的这些心理力量的觉醒和强化之中，我看到了学校被赋予的最得要的任务。只有这样的心理基础才能导致一种快乐的愿望，去追求人类最高财富，即知识和艺术家般的技艺。
这些创造性的心理力量的觉醒当然比强力的施行或个人野心的觉醒困难，但它更有价值。重点在于发展孩子般爱玩的倾向及孩子般的对被承认的愿望，并把孩子引导到对社会很重要的领域；这种教育主要建立在对成功活动和被承认的愿望的基础上。如果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受。我认识一些喜欢在校时光甚于喜欢假期的孩子。
这样的学校要求教师在他的工作范围内是一位艺术家。如何才能在学校获得这种精神呢？对此不可能存在万能补救方法。就如个人不可能永远健康一样，但有一些能被满足的必要条件。首先，教师们应该在这样的学校里成长。其次教师在教学材料和使用的教学方法的选择方面应该拥有广泛的自主权。因为他在发展工作上的乐趣同样会被强力和外在压力扼杀。
如果至此你们都专心地跟上了我的思考，你们可能会对一件事感到奇怪。根据我的观点，我已谈了这么多究竟以什么精神来指导青年，但是关于课程内容和教学方法的选择，我却什么都没有说。占主导地位的究竟应该是语言，还是科学中的技术教育？ 对此我的回答是这样的，在我看来这些都处于第二重要的地位。如果一个年轻人已经通过体操和跑步训练了他的肌肉和身体耐力，今后他将适应任何体力工作。头脑训练及脑力和手工技巧的训练也是类似的。因此，会说俏皮话的人下列说法大致不错，他把教育定义为：“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。”正因为此，我一点也不急于在古典的语言—历史教育和更注重自然科学教育的两种方法的追随者们的斗争中表态。
另一方面，我想反对另一观念，即学校应该教那些今后生活中将直接用到的特定知识和技能。生活中的要求太多样化了，使得在学校里进行这种专门训练毫无可能。除此之外，我更认为应该反对把个人像无生命的工具一样对待。学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。我认为在某种意义上，这对于那些培养将来从事较确定的职业的技术学校也适用。被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养，而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了他的学科的基本原理，并学会了如何独立地思考和工作，他将肯定会找到属于他的道路。除此之外，与那些接受的训练主要只包括获取详细知识的人相比，他更加能够使自己适应进步和变化。
最后，我想再次强调，在此以一种多少有点较为绝对的形式所谈的内容，代表的只不过是我的个人观点，其基础仅仅是自己作为学生和教师积累的个人经验。谢谢您给我这个机会，能在如此有意义的会议上发表这些看法。
第三篇：中国的教育能培养出爱因斯坦吗
中国的教育能培养出爱因斯坦吗？
最近在看《爱因斯坦传》，很受启发，就想到了这个题目。要回答中国的教育能不能培养出爱因斯坦，首先要弄清楚爱因斯坦究竟是怎样一个人。
爱因斯坦生于1879年，死于1955年，是一个犹太人。1952年，以色列政府邀请他出任以色列第2任总统，但被他拒绝了。爱因斯坦是世界物理学史上与牛顿齐名的伟大物理学家，他的主要物理学成就是先后提出了光量子假说、狭义相对论和广义相对论。由于在解释光电效应方面的突出贡献，爱因斯坦获得了1921的诺贝尔物理学奖。
未成年前的爱因斯坦是一个天才，他从小就对平常人从不思考的问题感兴趣，他对数学似乎有着与生俱来的热爱，12岁就开始学习微积分。除了数学和物理，他还对音乐感兴趣，6岁就学习拉小提琴，后来保持终生，而在其它的方面，他的兴趣就谈不上了。这使得爱因斯坦在同龄人中显得与众不同，有的学校老师认为他反应迟钝，其实这是他经常陷于深邃的思索造成的。在他成长的过程中，没有人认为他会成为一个非常伟大的人。
记得上小学的时候，有一个故事给我留下的印象很深，这个故事讲爱因斯坦小时候很笨，可是他非常刻苦，最后成为一个好学生。我不知道这篇课文的作者有何根据写这样的东西，应该说这种东西对教育小孩子效果的确很好，但当我上了大学，在普通物理课似懂非懂地学习相对论的时候，我觉得那个故事说的不可能是事实。我现在读的这本传记印证了这一点。
那么，一个人具有天才和资质就一定能够成为爱因斯坦吗？也未必。这还要看他会赶上怎样一个时代。中国古人认为伟大人物都是应时、应运而生，爱因斯坦之所以成为爱因斯坦可以证明中国古人的这种看法是相当有道理的。
爱因斯坦就生长在物理学出现重大转折的时代，那时候，牛顿力学已经成长到极限，物理学的许多分支都已经相当完善，可在仅有的几处不完善的地方却发生了重大的转折，是这个转折的时代成就了爱因斯坦，当历史需要这样一个人时，这个人就出现了。
以上的简要介绍虽然没有涉及物理方面的具体内容，但从中我们仍然可以看出爱因斯坦成为爱因斯坦需要两个条件，一是他本身所具有的天才，一是他所遇到的时代，这两个条件缺一不可。
所以爱因斯坦不是他所处的教育培养出来的，也就是说，任何教育都培养不出爱因斯坦，教育能够培养人才，但不能够培养天才，教育能够培养众人的素质，但是不能够培养时代。
中国的教育尽管与外国的教育有不同，但是也不可能培养出爱因斯坦。
如果我们用爱因斯坦来代表杰出人才的话，那么推而广之，教育是培养不出杰出人才的，无论是从事教育或不从事教育的人都应该知道这一点。
有些人在说中国的教育如何缺陷，所以培养不出杰出人才，这种论证并不成立，他们所说的中国教育的缺点或许是真实的存在，但是与培养杰出人才之间没有因果关系。
一句话，教育只能完成它能够完成的任务，它完不成的任务，无论是自己揽还是别人加，都是不会完成的。有些人总是呼喊教育给学生减负，其实我们也应该给教育减负，也就是不能将它完不成的任务加给它。教育的任务就是提高众人的素质，而不是杰出少数的素质。当众人的素质提高时，如果时运需要，那么杰出的人才就会自然涌现。
有心栽花，花是不会开的，无心插柳，柳才会成荫。（
第四篇：爱因斯坦名言
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。---爱因斯坦
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。---爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。---爱因斯坦
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。---爱因斯坦
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。---爱因斯坦
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。---爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。---爱因斯坦
推动你的事业，个要让你的事业推动你。---爱因斯坦
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。---爱因斯坦
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。---爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。---爱因斯坦
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！---爱因斯坦
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。---爱因斯坦
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。---爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。---爱因斯坦
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。---爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。---爱因斯坦
人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。---爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。---爱因斯坦
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。---爱因斯坦
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。---爱因斯坦
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。---爱因斯坦
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。---爱因斯坦
只有为他人而生活的生命才是值得的。---爱因斯坦
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。---爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。---爱因斯坦
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。---爱因斯坦
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。---爱因斯坦
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。---爱因斯坦
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真---爱因斯坦
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。---爱因斯坦
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。---爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。---爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。---爱因斯坦
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。---爱因斯坦
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。---爱因斯坦
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。---爱因斯坦
求学犹植树，春天开花，秋天结果实。---爱因斯坦
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！---爱因斯坦
第五篇：爱因斯坦经典语录
爱因斯坦经典语录
爱因斯坦经典语录1
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
2、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。爱因斯坦
3、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦
4、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。爱因斯坦
5、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。_____爱因斯坦
6、我没有什么才能，不过喜欢寻根究底地追求问题罢了。爱因斯坦
7、数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。爱因斯坦
8、人无忠信，不可立于世。程颐在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦
9、纯粹数学，就其本质而言，是逻辑思想的诗篇。--爱因斯坦
10、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。---爱因斯坦(美国)
11、什么是成功的秘诀？“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”。——爱因斯坦
12、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。--爱因斯坦
13、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦
14、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个科学上的实验技能而已。而提出新的问题，新的可能性，以及从新的角度看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
16、数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。…数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。--爱因斯坦
17、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。爱因斯坦
18、教育孩子不是让他们按照你的思路去做，而是让他们学会自助的去思考去实践。爱因斯坦
19、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦
20、人们所努力追求的庸俗的目标我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
21、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦
22、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。爱因斯坦"
23、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。爱因斯坦
24、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!--爱因斯坦
25、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦
26、智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。---爱因斯坦
27、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦
28、爱因斯坦他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，岁时就开始自学康德的哲学了。
29、爱因斯坦有句名言一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。而构成我们性格的，正是日常生活中我们的一个个好习惯。好习惯养成得越多，个人的能力就越强。养成好的习惯，就如同为梦想插上翅膀，它将为人生的成功打下坚定的基石。
30、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
31、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦
32、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。爱因斯坦
33、人们所努力追求的庸俗的目标，财产虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
34、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。爱因斯坦
35、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
36、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。爱因斯坦
37、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。爱因斯坦
38、学习知识要善于思考思考再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦
39、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。爱因斯坦
40、什么是成功的秘诀？=X+Y+Z，代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话。爱因斯坦
爱因斯坦经典语录2
1、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
2、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
3、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。
4、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
6、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价。
7、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
8、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
9、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
10、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
11、信念能由经验和明晰的思想来支持。
12、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
13、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界---那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标---财产、虚荣、奢侈的生活---我总觉得都是可鄙的。
14、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
15、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
16、惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。
17、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
18、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
19、追求真理比占有真理更加难能可贵。
20、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
21、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
22、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
23、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
24、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
25、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
26、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
27、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
28、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
29、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
30、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
31、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊......还是抓紧时间工作吧！
32、如果A代表人生的功成名就，A＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
33、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
34、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
36、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
37、成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话。
38、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
39、把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
40、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
41、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
42、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
43、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
44、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
45、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
46、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
47、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。
48、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
49、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
50、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。---爱因斯坦语录
51、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
52、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习......
53、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
54、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
55、命运为了惩罚我蔑视，于是使我自己也成为一个。
56、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
57、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
58、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
59、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
60、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
61、因为我对的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了。
62、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
63、在真理的认识方面，任何以者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
64、有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是---真、善、美。---爱因斯坦语录
65、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
66、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
67、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
68、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。---爱因斯坦语录
69、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
70、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
71、我从不想未来，它来得太快。
72、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
73、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
74、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
75、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
76、我认为对于一切情况，只有热爱才是的老师。
77、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
78、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
79、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。
80、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
81、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
82、只有为别人而活的生命才是值得的。
83、好奇心的存在，自有它的道理。
84、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
85、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
86、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
87、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。---爱因斯坦语录
88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。---爱因斯坦语录
89、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
90、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
91、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
92、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
93、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
94、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
95、我认为，对一切来说，只有热爱才是的教师，它远远超过责任感。
96、思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。
97、专家不过是一群训练有素的狗。
98、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
99、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
100、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
101、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
102、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
103、成功＝艰苦的.劳动＋正确的方法＋少说空话。
104、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
105、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
106、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
107、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
108、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
109、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
110、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
111、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
112、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
113、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
114、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的目标。
115、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
116、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
117、生命会给你所要的东西，只要不断地向它要，只要在要的时候讲得清楚。---爱因斯坦语录
118、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
119、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
120、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
121、一个人的价值，不在于他对社会索取了什么，而在于他对社会贡献了什么。
122、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
123、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
124、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
125、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
126、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
127、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。
128、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
129、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
130、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
131、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
132、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。
133、只有爱才是的教师，它远远超过责任感。
134、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
135、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。---
136、重要的是，不要停止质疑。
137、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
138、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友......
139、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
140、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
141、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
142、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
143、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我又是为什么。
144、我承认自己的结论有九十九次是错误的。
145、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
146、坚持不懈就是天才。
147、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
148、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
149、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
150、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。---爱因斯坦语录
151、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
152、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
153、学习知识要善于思考，思考，再思考。
154、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
155、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
156、只有为他人而生活的生命才是值得的。
157、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
158、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
159、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
160、整个科学只不过是每日思考的精练。
161、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
162、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
163、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
164、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。---爱因斯坦语录
165、教师在他的本职工作上应成为一种艺术家。---爱因斯坦语录
166、合理的教学方法是做出榜样。
167、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
168、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。---爱因斯坦语录
169、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
170、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
171、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
172、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦语录
173、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。
174、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
175、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。
176、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
177、只有热爱才是的教师。
178、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
179、学生对教师的尊敬的源泉在于教师的德和才。
180、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
爱因斯坦经典语录3
1、爱因斯坦的经典语录：永远保持一颗好奇心 “我没什么特殊的才能，我只是保持了我持续不断的好奇心。”是什么伤害了你的好奇心?我一直好奇的是，为什么有的人可以成功，而有的人却会失败，因此我花了数年的时间来学习成功学。想想你最好奇的事物是什么，追寻你的好奇心，这将是你成功的秘诀。
2、坚持是无价的 “我成功并不是因为我聪明，而是我花了更多的时间来考虑问题。”正是因为坚持，乌龟最终爬到了方舟上。为了你想达到的目标，你会一直坚持吗?人们都说，邮票的所有价值正是在于它坚持到达了最终的目的。所以，像张邮票那样吧，完成你已经开始的比赛!
3、集中精力才是王道 “任何一个男人要想同时安全地开车和亲吻一个漂亮的女孩，那么最简单的方法就是不要在需要有注意力的时候亲吻。”我的父亲常说你不可能同时骑两匹马。我想说的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同时做。学会关注当下，全心全意地投入到你手头的事情。集中精力才是王道，这也是成功与失败的差别。
4、想象力最有力量 “想象力是一切。对将到来的生活的预想才有吸引力，想象力比知识更重要。”你每天是否都运用了你的想象力?爱因斯坦曾说过想象力比知识更重要。你的想象力将预演你的未来。爱因斯坦还说过，“智慧的标志并不是知识，而是想象力。”你有每天训练你的“想象肌肉”吗?千万别让强有力的想象力沉睡过去。
5、学会犯错 “一个永不犯错的人也不会尝试任何新的事物。”永远不要害怕犯错。错误并不等于失败。只要利用得当，错误只会让你变得更好，更聪明，反应更快。尽力发现犯错的魔力吧。我以前说过，将来还会再说，如果你想成功，让你的错误来得再多点吧。
6、活在当下 “我从不思考未来，它很快就会来。”唯一描述你未来的方式就是尽可能的“活在当下”。“此时此刻”，你无法改变昨天，也无法改变明天，因此，最重要的事情就是你要竭尽全力的致力于“此刻”。时间是最重要的，并且是此时此刻的时间。
7、创造价值 “不要为成功去奋斗，而是为有价值。”别把你的时间花在想成功上，而是要把时间用来创造价值。如果你是有价值的，你自然会吸引成功。挖掘你的才能和天赋，学会如何将你的才能和天赋用来利于他人。
8、不要期望于不同的结果 “所谓愚昧就是将同一件事做了一遍又一遍，希望每次结果都不一样。”你不能每天重复做同一件事，还希望会有不同的结果。换句话说，你不能重复做同样的练习还希望得到不同的结果。要想生活有所改变，你自己就要改变，你的行动和思想能改变多少，你的生活就会改变多少。
9、知识来源于经验 “消息并不是知识;知识的唯一源泉是经验。”知识来源于经验。你可以讨论一项工作，但是讨论只能给与你哲学上的理解;你必须参与这项工作，才能有所了解。教训是什么?获得经验!别把你的时间花在推测性的信息上面，走出去，开始动手吧，你将获得无价的知识。
10、学会规则，有助于做得更好 “你要学会游戏的规则，这样你才能比别人做得更好。”简单说来，你必须要做两件事。第一，你必须学会你所参与游戏的游戏规则。听起来这没什么有趣的，但是十分重要。第二，你必须致力于比其他人在游戏中做得更好。只要你能做到这两件事，成功一定属于你!
爱因斯坦经典语录4
1、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。爱因斯坦
2、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。--爱因斯坦
3、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦
4、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。美。爱因斯坦
5、学习知识要善于思考思考再思我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
6、想象力比知识更为重要。爱因斯坦
7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
8、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务。即使不为人喜欢也在所不惜。爱因斯坦
9、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。爱因斯坦
10、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。德阿.爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》
11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦
12、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦
13、真正有价值的东西，不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对任何客观事物的热爱和专心。爱因斯坦
14、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
15、对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。爱因斯坦
16、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。爱因斯坦
17、通向人类真正伟大境界的道路只有一条苦难的道路。爱因斯坦
18、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
19、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。爱因斯坦
20、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。--爱因斯坦
21、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦
22、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
23、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。爱因斯坦
24、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
25、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。--爱因斯坦
26、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。——爱因斯坦
27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。——爱因斯坦
28、爱因斯坦说过成功==艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。对于渴望成功的同学来说，艰苦的劳动与少说空话是比较容易做到的，而正确的方法却不是每个人都能摸索得出来的。&he
29、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。--爱因斯坦
30、如果您喜欢《爱因斯坦给我们的十个宝贵建议》记得分享给更多好友噢!
31、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
32、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。爱因斯坦擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。尼克松
33、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦
34、我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。爱因斯坦
35、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。爱因斯坦
36、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦
37、爱因斯坦错了--他说“上帝不玩色子”。对黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。
38、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦
39、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
40、信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦
41、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。--爱因斯坦
42、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美爱因斯坦
43、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦
44、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。爱因斯坦
45、近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式=x+y+z。并解释道代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。----爱因斯坦
点击咨询 