第一篇:严伯玉联家风采
严伯玉联家风采
一、跨县越省集墓联
我是个对联爱好者,1999年退休之前,因长期担任毕业班的课程,无睱撰写对联,只是经常为别人书写春联、婚联、墓联之类,成了一个写字匠。1998年,《中国对联集成·湖北卷》征集资料,我将平日搜集的十几副古代墓联寄去,省楹联学会名誉会长闻楚卿认为这些古代墓联很有价值,我便有信心继续搜集下去,连同其他类型的对联,一共搜集了600余副对联寄省楹联学会,得到了省楹联学会的多次表扬,这一年便参加了省楹联学会。
在搜集墓联的时候,看到近些年来立的新碑绝大部分墓联不符合对联规则,在查阅《中国对联大辞典》时,我看到历代以来所出版的对联书籍几百册,竟没有一本有关墓联的专集。再者,现在处于刊碑盛行的时代,墓碑一管几
十、几百年,不能让这些病联有损于对联艺术,我应该搜集一些墓联和自撰些合乎联律和墓联,为弘扬中华楹联文化作点贡献,为抢救地方文化遗产作点努力,于是我费时四年,跑遍建始山山岭岭,搜集到了还幸存的2000余副墓联和百余篇墓志,我择其精华,将古今877墓联:100篇志编印成《建始墓联墓志集成》于2001年11出版,我在《自序》中联道:“凭吊泉台怀古迹;观瞻联志见遗风。”这本书我只印了1000册,填补了古今无墓联的空白,受到全国很多人的青睐,不几年便销售一空。2002年4月,荣获建始县第四届“五个一工程”志著类二等奖。2008年12月,出版了建始乡土文化丛书,其中有傅一中选注的《建始古近代诗文选》下册第十编墓碑文共22篇,我搜集的原载于《建始墓联墓志集成》的就有16篇之多,我又为弘扬乡土文化作了点贡献,感到欣慰!
《建始墓联墓志集成》受到地域限制,在有遗珠之憾,我便决定再次续编新集,把恩施州八个县跑遍,花了两年时间,跑了各县主要墓碑出名的地方,搜集到威信墓联375副,58篇碑文。本县城南街袁学君保存有其你袁崇阶辑录的民国时期本县人撰的180多副挽联。我的伯你严钦喜也辑录了近百副挽联,我搜集到后,为了给挽联作者加以生平简介,我又走村串户,询问长者,反复查考。我将这两大内容汇编成集,名为《民间挽联墓联拾存》,于2003年10月出版。并自撰自书一联:“伯赵奉珠扬国粹;玉工琢璞献时珍。”
《建始墓联墓志集成》的资料仅限于本县,《民间挽联墓联拾存》的将被亦仅限于本州,我想再出一本,以建始县境内为主,也囊括全国34个省市地区的威信墓联、挽联专集。于是,我发出50来封征稿信,立即得到了全国各地联友的大力支持,纷纷寄来稿件。2005年,我又亲自到河北、山西、河南、四川的某些县市去搜集,2006年5月,《民间墓联墓志续录》又问世。此集中,汇集威信墓联1410副,墓志128篇,挽联118副,祭文26篇,碑诗38首。
搜集墓联要吃得苦,因为在县城、集镇附近是很难搜集到的,绝大部分墓碑在文革中惨遭毁坏,因而只能在荒山野岭中去搜集,墓碑周围荆棘、杂草丛生,碑面青苔长满,字迹又不清楚,又要尽量抄录完整,因而吃了不少的苦。
墓 联墓 志中多引用四书五经上的词句,我要为读者着想,让他们能读得懂,又要对那些疑难字词进行诠释,因此逼使我添置购买了很多工具书,如《辞源》、《汉语大字典》、《中华成语辞典》、《事特异名分类词典》、《中国历代名人辞典》、《诗词曲韵宝典》„„
《集成》、《拾存》、《续录》共三本墓联墓志集成书5000册,约60万字,印刷费花去3万元之多。刊载古今墓联2662副,墓志286篇,挽联638副。
二、苦恼弧诣撰墓联
从1982年起,我开始为别人撰书墓碑,26年光阴,约写了1000余座墓碑,撰写墓联将近500副,倾注了我不少心力,其立意主要是为传播孝道。我尽量避免重复用语,做到语由境生,因而所撰墓联我为嵌名联,尽量做到遣词自然、用典妥切、声韵和协、对仗工整、注释简明,金饭碗生强,有生活气息。如
(一)根据墓碑地名、地形而作的: 大茅田余以全寿藏联:
灿烂玉珠文,一座丰碑辉大地; 巍峨名胜迹,千年高家表茅田。龙坪吴年俊墓联:梅子岭光前裕后; 玉兰坪毓秀钟灵。
茅田阳坡
秦先发墓联:三面青山芳百世;
一湾绿水秀千秋。
(二)歌颂祖先功德的:
业州松树坪孙式僚、向翠英合墓联: 《奇叟》一编,书画诗词惊翰苑; “齐眉”七秩,容工言德誉城乡。茅田阳坡骆宗焕墓联:
宗贤圣,洁已奉公,绩刊财贸志; 焕智谋,苦心孤诣,名播楚荆天。
(三)反映继承遗训、永展孝思的: 大茅田马克秀墓联:婆遗仁德千秋颂;
媳立墓碑万古传。
长梁钟塘李母向兴菊墓联:兴展孝思,繁枝茂叶;
菊含风采,吐艳流香。
(四)运用典故撰联的:
茅田阳坡徐春宣墓联:春曜松楸荣马鬣;
宣昭坟地卧牛眠。茅田耍操门王承宪墓联:承德之槐世泽;
宪章两晋家声。
(五)夫妻合葬联既嵌名又颇具特色的: 茅田梦花玲刘宏发、龚正英合墓联: 虔敬修宏冢,发祥发福; 挚诚做正人,英秀英奇。
大茅田根李明阶、王庆梅寿藏联: 张大顶前,明月流阶凝紫气; 学堂包上,庆云集玲润红梅。
(六)祝愿后辈家兴业旺,继承遗志的: 长梁双河黄信本墓联:信从耕读兴家业;
本务源流启子孙。茅田三道岩严母周显秀墓联: 五桂四兰,显扬天水; 群孙众裔,秀挺阳坡。
作者为墓主撰写碑文时,也尽量做到切人、切事、切时。如为茅田班竹园杨母严钦元撰的碑文:“哀哀慈母,半世艰辛。温良贤淑,族戚咸钦。命途多舛,地僻世艰。丧夫丧子,灾祸遽生。独力持家,费初始劳神。苦抚儿女,倾尽爱心。正逢盛世,耄岁登仙。片石略酬,浩浩母恩。”
作者还能用碑诗为墓主撰写,如茅田把系沱贺母王克慈碑诗:念母劬劳甚,终生性善良。持家勤节俭,处世忍容刚。壮岁悲夫丧,居孀独力忙。供书婚配苦,育子示端方。其二:济困扶亲族,贤声梓里杨。绵绵家业旺,默默事功者。典范贞碑著,情操后裔传。经年党祭扫,荫我广平堂。
三、茹苦含辛修族谱
纂修族谱是一门学问,是中华宝贵文化的一部分,这种文化在家族中构成一种强大的凝聚力和粘合力。当今已兴起修谱热。我也是一位姓氏文化爱好者。
1993年,湖北江陵县普济镇宗兄严奉权,函告各地,由他主纂湖北境内的《严氏族谱》。我和严奉?立即行动,奉?将其父严钦喜多年考察汇编的《源远流长》(手抄本)捐献出来作为底本,我和奉?经过一年的整理补充,寄给江陵奉权兄,一九九四年出版八册《客星堂严氏族谱》,我们阳坡这支人刊载于第八册上。我认为阳坡这本支谱上错误疏漏不少,更因印数只有几本,一些族人想看很不方便,2004年我便萌发了重修《建始阳坡严氏族谱》的念头,为我族人作一份贡献。
我们阳坡严氏因无专谱记载,且始祖公严志珍祖籍不明——在江陵,在麻城,在监利,还是在巫山?这个疑团时时萦绕在我的心头,十一年来总想弄个明白。其间,我三次去巴东,两次赴巫山实地考察,一次到江陵,均因年漂代远,加之文革毁碑严重,竟找不到一座有关严志珍祖籍的古碑,看不到一本有我阳坡严氏记载的谱书!
我修这本族谱,独力独资,不辞辛苦,忙了大半年,花了四千元,于2004年9月修成,一领到谱书,便累得病倒住进了医院,达一月之久。
2005年,我想到我的曾祖母、么曾祖母、祖母和母亲都是郞洪村班竹园的杨姓女性,把她们的源流脉络刊载在我的拙编《民间墓联墓志续录》上,以示缅怀和纪念。当时还只注重了她们的直系嫡传,没有涉及旁支。早有修谱宿愿的叔舅父杨心顺找到我,想请我把整个班竹园杨氏编成一部族谱,我满口答应了。便邀约我的表弟龙克炳协助,从2005年9月起,走村串户,爬山越岭,录碑访老,反反复复核对校正,劳神贴钱,整整花费了三年的全部精力与心血,三易其稿,终于在2008年5月修成出书。为了使谱书具有文艺性,有欣赏和收藏价值,我又自购了有关杨氏介绍的多种资料,特别是给“心”这辈以上的(五十世中)每位男祖主户撰一副嵌名墓联和健在人的题赠联,足足花了四个多月的时间,撰成215副。虽不完全贴切,但可谓字斟句酌,绞尽脑汁。我在修完杨氏族谱后感怀道:串户走村,广见洽闻细目,鉴碑访老,实搜博采溯渊源。恩施市粟廷献医生还特地写成《匠心裁剪 亲情血浓》——欣览《建始班竹园杨氏族谱》感言,给予了很高的评价。昆明王新华也评价道:“我从未见过这种高水平的谱书,她可为谱书修撰之范本也。”
四、尽孝杨德再编书
2008年6月,我又出了一本书,名为《琢翁联集》,它将我参加湖北省楹联学会近十年来创作的各类对联678副汇集成册。此前我撰的370副墓联,已刊载在《民间墓联墓志续录》上,为减少篇幅,此集不再予以转载。此集的第四编,为百家姓氏联,我按照当今中国新百家姓的排序来编排的,我足足花了三个月的时间,创作了100副百家大姓对联,另增加了两个姓氏。绝大部分姓氏联每副则介绍两个名人,并加以简介,内容尽量突出其成就业绩和忠孝美德,俾使此集具有可读性。省楹联学会副主席漆顺昌先生撰诗评价道:“琢玉淘金贡献多,翁令七秋又如何?联文各萃书生气,集腋成裘兴入魔。不计名山岩立壁,只求韵海浪牵波。退休未享清闲福,夕惕朝乾自执戈。”这2008年,我加入了中国楹联学会。
作者的父亲严钦芝,是一位农民诗联爱好者,“文革”后的晚年,痴迷于诗联艺术,乐此不疲,应酬乡里。1986年曾参加长白山
诗词函授学习。自著有《老傻吟草》,该书汇集诗词566首,对联328副,其文风朴实,思想健康,少量作品曾在一些诗联书刊上刊载过。作者对每首诗词注上平水韵的韵部,凡是疑难字词及其典故不厌其烦地一一诠释,甚至连生僻字的注音都写上认得的汉字,倾注了大量心血和精力。严伯玉为缅怀他先父的培育深恩,学习其可贵精神,继承其遗志,决定将他老人家的遗著留存于世,达二十余次以上,增加了一些字词的释义,删除了一些不必要的注释。为求得注释的准确,他又参看了许多词典,也倾注了不少心血和精力。省楹联学会副会长李继尧审搞后评价道:“您校对很认真,我没发现什么错别字,您精益求精的编校态度令我钦佩。您在编辑中,编排、分类、注释、说明考虑得很周到、细致,展观您慈父从小到大一生过程中的真实生活风貌,特别对爱好诗联写作的后来人很有启迪和帮助,是一本够重量和水平的佳作,我为您的成功表示衷心的祝贺!”我在后记中赋一诗以抒怀:“胸怀坦荡磋声韵,八百诗联苦索成。盛世文光辉僻壤,遗辛付梓亦增荣。”此书于2009年八月在武汉嘉亨印务有限公司印刷出版。严伯玉退休后的十年,是辛苦的十年,成果丰硕的十年。为弘扬楹联文化和姓氏文化,抢救地方文化遗产,他跨县越省,行程几千里,耗资数万元,(仅得到茅田乡政府1500元的补助,仅扬氏族谱的印刷费多由族人捐献,)终于出了七本书,赢得了社会的赞许。他的书,除发西藏、香港和澳门三地区之外,几乎撒遍了全国各省市,特别是南方各省销售得更多。
2005年,被湖北省楹联学会授予“荆楚联坛耆宿”称号,2007年,又被省楹联学会授予“湖北省优秀楹联文化工作者”。
第二篇:师德故事伯玉
师德故事----关注落后生让课堂更精彩
青岛同安路小学 伯玉
培养落后学生的自主学习意识,引导他们学会学习。针对每一堂课的学习内容,想办法让所有学生感兴趣,激发他们的求知欲望。小学生的特点是好动,乐于表现自己,落后生也同样如此。尽管他们由于不同原因出现了学习上的暂时困难,但是他们对成功的渴望和其他学生是一样的。作为一名教师,一定要给落后生当红花的机会。
1、出趣题让调皮的落后生献计。这部分学生暂时落后是由于他们在课堂上把精力用到不正当的地方,如能抓住机会,让其体验到集中精力投身课堂学习的乐趣,他们就会很快的被转化过来。如我在教授学生学习英语的一般现在时的第三人称单数做主语,动词需要加s或es的问题时,我就根据当时的课堂情况,点名让一个调皮的落后生来出注意,怎样记这个知识点好记。他脱口而出,叫它们小s糖和es棉花糖吧。其他学生一听都说好。我看着他一脸的得意,趁机对他说,看来你很了解淘气的第三人称单数,它希望来和它见面的都要拿着糖,我们都认为你很有学习语言的天赋,只要你以后课堂上像今天一样集中精力,你的英语学习一定会进步很大,试试好吗?从那以后他的听讲注意力好多了。在后面学习现在进行时的句子时,为了让学生记住be动词后面的实意动词需要加ing,他又和其他同学想出了称呼ing为肉串糖的注意,也很受大家欢迎。他尝到了把精力集中到课堂学习的乐趣,课堂上捣乱的机会越来越少了。
2、施巧计让沉默生开金口。英语课上有这样的孩子,他们从不捣乱,但是也从不发言,如果把他们叫起来,他们会一言不发的站着。对于这部分学生的转化不能着急,你越急他越不说。我的做法是先把他们拉到知识的河边,只要他们能自己快乐的脱下鞋,就不愁他们不下水。英语课堂上有小表演,一开始我就要求学生都要参与,但是可以不说英语。只要做的好就给奖励。这样就得到了那些沉默生的认可,反正也用不着说自己不愿意说的英语,表演就表演。但是每次表演结束,我都针对参与表演的学生的表现予以点评,并且每次都对不说话的孩子说,要是他们能说一点,他们的表演会更精彩。当看到其中有一个有了跃跃欲试的想法后,我就利用他们练习的机会单独辅导这个学生,为他上台说排除困难。当这个学生开金口后,我大加表扬并说相信会有更多的学生像他一样有勇气,终于这部分学生相继下水了。
3、造气氛把游离生拉回。尽管小学生学习英语的时间不长,但是已经有个别学生游离在课堂之外,不管老师讲的是什么,他就是做他自己的事,为此我曾经非常苦恼,但后来的一次偶然的发现让我顿开茅塞。在一节英语课上,我们刚刚学会了一个新句型what do you wear when it’s hot 为了帮助学生牢记这个句型,我决定把学生最近课间经常玩的拍手游戏搬到课堂上来,引导学生边拍手边练习说英语,建议他们两个人一起拍,两个人面对面,有节奏的拍打着小手,伴随着节奏,欢快的说着英语句子,我也兴致勃勃的拍着手,和他们一起练习,这时我用眼睛的余光扫了一眼那个让我伤心的角落,李明!还是李明!这个让我感到万分无助的孩子,接手这个班的英语教学已经快一个月了,这个看上去性格内向的孩子给予我的是一个又一个的无言的结局。他在英语课堂上总是一个人低着头玩他的那些小粘贴,从不参与任何的英语课堂活动,叫他起来回答问题,他就站着一言不发,任你怎么启发、怎么激励,他都置之不理,有一次,我一怒之下,没收了他的小粘贴,并吓唬他说,如果下一节课再玩,我就把这些粘贴全都撕碎。结果可想而知,我的威胁在他顽强的斗志面前,又一次做了哑炮,人家照玩不误,以致于起来站着也一样玩,在他面前我不得不承认自己真的是黔驴计穷。望着低头的他,我无可奈何的拍着手走向学生的时候,一个淘气的男生故意站起来拍了一下我的手,那一刻我豁然开朗,对呀,我为什么不能和学生对拍呢?于是我和学生一路对拍走下去,学生们争先恐后的伸出手和我对拍,学生们起劲的拍手和洪亮的练习声感染了我,显然也影响了他,当我走到他跟前时,他已经抬起了头,瞪着一双大眼,茫然无措,我用满含师爱兼母爱的眼神迎接了他,我慢慢的说着练习的句子,微笑着将双手向他伸过去,他愣愣地望着我,机械的拍着自己的手,却不肯轻易的伸出自己的手,于是,我和他同桌拍了一下,避开他同桌再次伸过来的手,又一次将手伸向他,他终于迟疑的伸出了手,尽管我们不和协的对拍还有好几次落空,但这依然让我欣喜若狂,他终于主动的张开嘴说英语了,尽管短暂的交流使他只会说几个单词!那一节课,剩下的时间里,我又有意安排了几次这样的练习,每一次,我都要在他面前,多停留一会,而他在和我对拍时,尽管说出的句子不是很完整,但是先前的尴尬和犹豫已无踪无影,那一节课的快乐时光是如此短暂。迫于叮当的铃声,我们带着意犹未尽的心情告别了课堂。我奖励了他一枚我的小粘贴。当我收拾好东西,准备出教室的时候,“老师!等等!”哦!是他?是他!那个久违的声音!我转回身,他向我伸开握着的小手,里面是一些五颜六色的小粘贴,“老师,给你吧,课堂上作奖励发给我们。”“Thank you!”我接过小粘贴,爱抚的拍了一下他的肩膀,“好好干,老师相信你!”他羞涩地跑开了,我望着他的背影,开心的笑了。有了他的回归,我有信心把其他游离的学生拉回来。
由此我真切的感受到,课堂上一定要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。保护和培养每一个学生的自尊感,使包括落后生在内的每一个学生体验到取得成功的个人的、人格上的欢乐,这样的课堂决不会把老师弄得心情焦躁、筋疲力尽。课堂上也不会再出现那些由于无事可做而不时地用让教师不喜欢的行为来招待教师的孩子,因为他们的精力都被纳入了正当的轨道。
第三篇:伯玉学校校车安全自查报告
伯玉学校校车安全自查报告
为保障师生的乘车安全,我们对全校上下学方式进行了一次彻底的大检查,制定了具体整改措施,现将自纠自查情况汇报如下:
一.我校无校车负责接送学生上下学 二.积极落实领导责任
学校根据上级有关安全工作会议要求,开学初召开了全体教师和责任教师会议,学校领导小组成员针对开学前期学校工作和可能存在的实际问题,做了全面部署。各班责任教师,值班教师;负责学生的安全教育,监督学生上下学纪律,保障学生上下学途中安全。
经查我校一至四年级学生共计41人,选择走路回家学生共计26人,搭乘监护人摩托车回家学生共计7人,搭乘监护人所骑电动车回家学生8人。
三.及时整改存在问题。
开好班会对学生进行交通安全常规教育,通过观看安全录像活动,教育学生不坐非法营运车,上下车排好队,不拥挤,不打闹、不坐超载车辆;与接送学生车辆驾驶人签订安全驾驶责任状。
四.建立健全长效机制
学生安全是我校工作的第一任务,我校层层成立了校车整治安全工作领导小组,责任明确,分工细致。行动迅速,对以后校车在接送学生的过程中出现的安全问题,我校要与公安交警部门强化协作,各负其责,相互配合,确保校车安全运营,规范运营。我校各项安全工作对照要求落到实处,并制定了整改措施,严格执行各项制度,确保学校教育教学工作的顺利开展。
射洪县金华镇伯玉学校
2017年9月19日
第四篇:关于《德伯家的苔丝》
关于《德伯家的苔丝》
《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作,是“威塞克斯系列”中的一部。它描写了一位农村姑娘的悲惨命运。哈代在小说的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”,公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。
本书作者托马斯·哈代是十九世纪英国杰出的现实主义作家,同时也是一位造诣非凡的诗人。哈代一生对希腊悲剧、莎士比亚悲剧研读不已,并受叔本华悲剧意识影响,认同近代科学思想上的怀疑派论调,致使他对人生的见解悲观宿命。他认为人类文明无论发展到何种地步,人类终是无法摆脱宿命的捉弄。这一思想几作的一大框窗。哈代作品,巧合频频可见,自然气入;役境为人,融性格与环境于一体,是乃作家别外,因哈代早年曾攻建筑,故其作品之营造最堪玩密完善,或情节、人物、风景、对话配合之紧凑和有比肩者。
他将这些小说大体分为3类:性格与环境的小与幻想的小说和精于结构的小说。其中以第一类最于此类的长篇小说有《绿林荫下》、《远离尘嚣》、《还
说、罗曼史为重要。属乡》、《卡斯成囿哈代创息弥漫侵一匠心。此味,如此精调和,当少特桥市长》、《林居人》、《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》。一般认为它们是哈代思想、艺术上最成熟的作品,其中又以悲剧故事《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》最为杰出。前者写贫苦美丽的挤奶女工苔丝因年轻无知而失身于富家恶少亚雷·德伯,受尽精神上和物质上的煎熬,最后失去自己真心爱恋的安玑·克莱,悲愤绝望之中,杀死亚雷,坦然走上绞架。后一部小说写贫苦善良的孤儿裘德·范立奋发自学欲赴高等学府深造,但无入门之道。他与志趣相投的表妹淑·布莱德赫双双摆脱法定配偶而自由结合,但为社会所排斥,流浪街头,最后家破人亡。
《德伯家的苔丝》描写的是贫穷的农家女子苔丝一生的遭遇。她渴望凭自己的劳动过日子,但是在当时的社会中却接二连三地受到沉重珠打击。苔丝还非常年轻的时候,就因为家庭贫困,不得不上德伯家去当女工,遭到资产阶级纨绔子弟亚雷·德伯的污辱,怀了身孕,成为一个“失了身的女子。她忍受周围人们歧视和道德偏见的压力,孩子病死后,她在一家牛奶场工作,认识了一个牧师的儿子,青年大学生安玑·克莱,不久便和他相爱。苔丝向克莱讲述了自己过去的不幸经历之后,充满资产阶级的虚伪的伦理偏见的克莱,突然一反往常的态度,遗弃了苔丝,使她走上更加悲惨的道路。苔丝转到另一个农场劳动,受到资本家更为残酷的剥削。后来父亲死去,一家人沦落街头,纨绔子弟亚雷又来纠缠她,她不得已而又迁就了他。克莱的突然归来使苔丝受刺激太深终于酿成了她杀死亚雷的悲剧。她成了一个杀人犯,被法庭判处死刑。
女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱、坚韧和容忍。她敢于自我牺牲,勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任,女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质,坚强的意志和热烈的感情,同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴,但是同时却包含有人固有的复杂的心态。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望,而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亚雷“德伯那儿寻求帮助的时候,她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。她一发现自己上当受骗,就坚决离开了亚雷”德伯。苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。在当时的资本主义社会下,她成为了人们心中嘲讽的对象。哈代的观点和社会偏见尖锐对立,他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁,不在于一时的过错,不仅仅在于她得过去,更包含她的将来,因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统的习俗,认为一时的过错就是不可挽救的堕落,苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中,只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德,指出它已经成为人们精神上的枷锁。然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德,它具有神圣的性质,是不成文的法律,被认作永远正当的东西。苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性,把它的残酷内容暴露出来。
那么,苔丝的悲剧是社会悲剧?是命运悲剧?还是性格悲剧?抑或是三种之外的什么?我下面作以简要剖析与阐释:
毫无疑问,苔丝的悲剧首先是社会悲剧。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村,哈代的故乡也遭到强大的冲击,其宗法社会迅速解体,个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。面对工业文明带来的后果,哈代作为一个人道主义着者,心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古老的宗法文明,痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。哈代乡土小说的社会悲剧意识立足于当时的社会背景,以工业文明与宗法文明的冲突为切入点,采用由全景到局部、由面到点的客观描述笔法,深入地表现人们的生存困境。《苔丝》中,哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘,然后以苔丝家作为个体农民的缩影,深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗、经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会地位,作为一个劳动者、一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱,这些压迫和凌辱有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的,同时,亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力,他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。
学号:9201120536 姓名:李娟
班级:11级注会5班
第五篇:家之风采策划书
“家之风采”寝室美化大赛策划书
一.活动目的为了促进学生宿舍文化建设,营造温馨、典雅、时尚具有一定文化底蕴或现代气息的宿舍氛围。展示同学们的艺术才能和文化修养,凸显宿舍风采,培养同学们的审美能力、创造能力,提高同学们的各方面素质。
二.活动主题
突显家之风采,建设文明寝室
三.活动对象
大一各班需出两个寝室参赛
四.活动时间
初赛时间、复赛时间:11月份
五.活动内容
寝室美化设计,ppt展示
六.活动流程
比赛分为初赛和复赛
(一)初赛
1.初赛为寝室美化评比
2.从所有参赛寝室中评选出10个寝室参加复赛
(二)复赛
1.复赛主要以ppt的形式参赛
2.复赛成绩=初赛成绩×70%+ppt展示×30%
七.比赛要求
(一)寝室美化大赛【室内环境美化设计】
美化要求:
1.寝室设计内容必须积极向上,健康活泼,体现大学生的朝气活力,能体现出寝室成员的共同理想与追求。
2.具体形式不限,各寝室可自由确定其内容,体现积极健康的精神风格,突出寝室文化风采及室名。
3.倡导自制。
4.装饰必须遵守宿舍管理条例有关规定(如墙壁不能贴不文明的东西及禁止在墙壁上涂鸦)。
(三)ppt展示
展示要求:
1.参赛作品须为PPT格式,内容包含本宿舍的环境、生活、成员、学习等。
2.参赛PPT须有图、文、音乐成分,可添加视频、动画、电子相册等多媒体元素,以增强其立体感。
3.参赛宿舍应注重本宿舍文化的主题和风采,以及精神风貌的体现。
4.PPT中的内容务必是本宿舍的真实写照,严禁盗取、抄袭其他宿舍的布景。
5.ppt展示时需要一名解说员,展示时间不得超过3分钟。
八.评比标准
(一)寝室美化
1、寝室整体布局整洁、和谐,感觉舒适、温馨。(20分)
2、地面干净无杂物;室内衣物不乱挂;门窗干净无尘土。(20分)
3、寝室设计符合主题,能体现在校大学生的良好精神面貌与生活品位。(20分)
4、寝室设计别具匠心,新颖独特。(20分)
5、寝室布置用材节约,体现出变废为宝和动手创作。(10分)
6、床上物品摆放整齐(被铺叠放一致,吊挂物协调);个人物品(衣服、鞋袜不乱放,保持室内无异味);桌面凳子整洁。(10
分)
(二)ppt展示
1、内容包含本宿舍的环境、生活、成员、学习等。(40分)
2、参赛宿舍应注重本宿舍文化的主题和风采,以及精神风貌的体现。(30分)
3、参赛PPT须有图、文、音乐成分,可添加视频、动画、电子相册等多媒体元素,以增强其立体感。(10分)
4、PPT中的内容务必是本宿舍的真实写照,严禁盗取、抄袭其他宿舍的布景。(10分)
5、解说员介绍ppt内容,口齿伶俐,简明扼要。(10分)九.奖项设置
一等奖: 1名奖励奖状及奖品
二等奖: 2名奖励奖状及奖品
三等奖: 4名奖励奖状及奖品
优胜奖: 5名奖励奖状及奖品
十.注意事项:
1.初赛有学生会成员担当评委,复赛有相关老师担当评委。
2.评分员要在说明来意后进行评比检查,态度要好。
3.加大宣传力度,增强重视程度。
4.评分员须依据“公平、公正、公开”的原则,不徇私,不作弊,要求真实记录检查结果。
5.评选时间、人员安排得当,相关设施到位。
十一.经费预算
复印文件50元
江苏科技大学经济管理学院学生会生活部
2010年11月16日