说古诗2

第一篇：说古诗2

元日 名词解释

元是“初”“始”[第一个]的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。诗 元 日

（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。帮你理解

①元日：农历正月初一。

②王安石（公元1021—1086年）——宋代诗人。抚州临川（今江西抚州）人，21岁中进士，当过十多年地方官，后来两次担任宰相，推行变法改革，是一个有名的政治家。③一岁：一年。除：去，过去。

④屠苏：酒名，用屠苏草浸泡而成，据说喝此酒可以辟瘟疫。⑤曈曈日：太阳初升时光亮耀眼的样子。

⑥新桃换旧符：其中“桃符”：古时风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼（t*）、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，以用来压邪。古诗今译

爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。

[古诗译文] 鞭炮响转眼间一年已过，屠苏酒暖心房春风吹拂。旭日升千门万户多明亮，庆新春到处是新桃换旧符。

简析

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作者背景 王安石（1021-1086），北宋诗人。字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。诗中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。

王安石的诗歌，大致可以罢相（1076年左右）划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。前期的诗歌，长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。《感事》、《兼并》、《省兵》等，从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败，指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害，提出“精兵择将”的建议；《收盐》、《河北民》等，反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇；《试院中》、《评定试卷》等，则直接抨击以诗，赋取士的科举制度，要求起用具有经世济国的人才；《元日》、《歌元丰》等，热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐；《商鞅》、《贾生》等，通过对历史人物功过得失的价，抒发了自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活，带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟，“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间。”（《后山诗话》载黄鲁直语）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》等诗，观察细致，精工巧丽，意境幽远清新，表现了对大自然美的歌颂和热爱，历来为人们所传诵。

名句赏析——“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。还能体现出他的执政态度。引你欣赏

这首诗描写农历正月初一时人们喜迎新春佳节的情景。诗歌从新春佳节的欢乐气氛入手，抓住人们喜迎新春佳节的三件事，来表现春节的喜庆气氛和人们的喜悦心情。这三件事是燃放鞭炮、喜饮屠苏酒和把旧桃符换成新桃符。这种通过描写典型特征来表现人们欢度新春的喜庆情景的写法，使诗句简练，笔墨节省，具有很强的概括力，而且也使所要表现的人们喜迎新春的热闹场面变得非常生动形象。这种欢乐气氛也与诗人开始推行新法、实行改革，希望取得成功的欢快心情完全一致。

第二篇：古诗说课万能稿（范文）

一、说教材

1．教材分析 《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二单元《古诗三首》中的一首。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。这首古体诗不论是艺术上，还是在思想上都已经达到了十分纯熟的境界。因此，它十分重要。《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”，此文入选新教材正体现了这一理念，学生若能很好的理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，同时又能感受我国书法艺术的博大精深，对提高语文素养大有益处。

2.说学情 学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，有了一定的古诗鉴赏能力，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生热爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

3.教学目标 依据学生特点，教材特色以及新课标的要求，制定教学目标如下 知识目标

(1)了解关于《古诗十九首》的文学常识;(2)感受诗歌的思想内涵;(3)运用想象描摹诗歌的艺术画面。能力目标

(1)训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。

(2)反复体味文中优美的诗句，提高语言感受能力；知人论世；与作者在同时期创作的其它作品比较阅读，深入理解文中包含的复杂情感和深刻内涵。

情感目标

(1)培养学生对中国古典诗歌的热爱。

(2)了解作者的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。4.教学重难点

教学重点在于：运用想象和联想描摹诗歌画面,注重古体诗对学生的文化熏陶。让学生在查找资料、进行综合、展示表达中学体验古体诗的情感魅力和艺术趣味；

抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力,这是教学的难点所在。

二、说教法

这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。

三、说学法

四、说教学过程

1、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。

2、讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

3、分析

4、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。

5、布置作业

五、说板书

第三篇：《说屏》古诗引用

本文在语言方面有哪些特点？试举例说明。、课文引用“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 ”诗句有什么作用？

这是一个失意宫女深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正在用夏日用的小凉扇扑打着飞来飞去的萤火虫。这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。

引用《秋夕》诗句，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，吸引读者的注意，引起读者的阅读兴趣。使语言生动有趣，营造清雅的艺术气氛,。

2、课文引用《牡丹亭》中的“锦屏人忒看得这韶光贱” 句子，起什么作用？

“锦屏人忒看得这韶光贱”－明·汤显祖《牡丹亭·游园》  “锦屏人”：闺中女郎

 “韶光”：美丽的春光，比喻美好的年青时代  杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望，这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，既说明了屏风的使用范围，又使语言生动有趣,增添了想象的空间。

b．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。

3、课文引用“闲倚画屏”“抱膝看屏山”的句子，起什么作用？

“闲倚画屏”悠闲地靠着画屏，写出了悠闲之意。“闲倚画屏”就是闲得没事干，倚着画屏相思。

“抱膝看屏山”出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。

后两句诗词点出了“屏”是极具文化内涵的物品，表达了作者希望人们更好地开发、使用屏地愿望。

文中多处引用了古诗词，有什么好处？

• 多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味,增加了文学性，增加了美感。而这和文章说明的对象——屏风，这种中国传统器具是相称的。• 突出了中国传统文化的美。

• 也体会到了作者古典诗歌的深厚底蕴。小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风 所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。

第四篇：忆江南说课 古诗文档（定稿）

《忆江南》说课稿

史冬梅

一、说教材 教材内容分析

《 忆江南》的内容是人教版小学语文教材四年级下册第一单元的一首词。本单元的训练重点是引领学生走进祖国的万水千山，感受大自然的美。《忆江南》是唐代诗人白居易的作品。作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。那如火如荼的春花，澄碧温莹的春水，不仅唤起人们对江南湖光山色的向往，更引起大家对祖国河山和美好事物的无限热爱。

2、编排意图： “词”这种题材在冀教版教材中出现过，但是人教版却是首次出现，选编这首词，意在使学生对词这种体裁有一个简单的了解，初步感受词的语言美、韵律美，开拓学生的视野，感受祖国山河的美好。教学初衷：中国是一个诗的国度，历经千百年而传诵至今的古代诗歌更是国之瑰宝。小学语文教材中共有四十首古诗需要学生学习、掌握，新大纲也提出每学年背诵优秀诗文不得少于二十篇。由此可见，使孩子们潜移默化的陶醉于其中从而陶冶孩子们的情操是很重要的。

3、设计理念：一是培养学生的语文素养；二是挖掘语文教育的人文内涵；三是倡导自主、合作、探究的学习方式；四是建设开放而有活力的语文课程。

二、说学情

四年级的学生已经有三年多的学习经历，已经积累了一定的诗词，对于学习古诗也有了一定的方法。因此，对本课的教学，让“读”始终贯穿着整个教学过程。在读中感受古诗词优美精湛的语言文字的和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感熏陶获得思想启迪。

三、依据单元目标、学生的认知水平、新课标要求及词的特点，我把本课的教学目标确定为：

1、初步认识词这种文学体裁。

2、能正确、流利、有感情地朗读并背诵这首词。

3、理解词的意思，想象词所描绘的画面，体会词中表达的情感。

4、培养学生具有初步鉴赏能力和丰富的想象力，激发热爱古诗词的情感。本课的教学重难点确定为：

1、根据词所描绘的景物，想像画面，体会词中表达的情感。

2、有感情地朗读。在读中悟情、在读中生情、在读中赏文。

四、说教法和学法 古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗词。为体现新课程标准以“以读为本”的理念，本节课我让“读”始终贯穿着整个教学过程。在读中感受古诗词优美精湛的语言文字的和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感熏陶获得思想启迪。

1．示范读，激趣。

达到“未成曲调先有情”。

2．品味读，悟情。

在读中悟情、在读中生情、在读中赏文，每读一次都是一次不同的情感体验。3．想象读，入境。

学生在反复诵读中，感受优美精湛的语言文字，受到情感的熏陶。使学生学会品读语言、诵读情感、美读意境，提高欣赏古诗词的品味和审美情趣。

五、说教学过程。

本首词的教学过程我设定为四个环节：

（一）谈“忆”导入，情境揭题。

（二）“胖”读全词，古词新谈。

（三）“瘦”读全词，搜寻词眼。

（四）牵引“忆”线，拓展延情。

（一）谈“忆”导入，情境揭题。

1、（师生问好后，教师板书“忆”字）

①师：请同学们读这个字。能给“忆”字组几个词吗？

②师：你想到了“忆”的本意是什么呢？（引导学生说出回想、思念）。③师：古往今来，有人思念家乡，有人思念亲人，也有人思念故友，今天，我们将和诗人白居易一同去“思念江南”。（板书：江南，学生齐读课题）

2、师：首先请同学们看大屏幕。

（课件：江南风光：小桥、流水、垂柳、凉亭……及词作者）

词是我国古代诗歌的一种，配上乐曲可以唱。词不同于诗，词的句子有长有短，又称为长短句。《忆江南》这首词是唐代诗人白居易所写，诗人白居易50多岁时曾在江南的苏州、杭州任职做官，江南的秀丽风光给他留下终生难忘的记忆。回到洛阳12年以后，他对江南依旧魂牵梦萦，67岁那年，写下了这首千古绝唱——《忆江南》。

（教师配乐范读）

[设计理念：教师巧妙地把词、作者和写作背景与江南美景融为一体，在这种无 意注意之下，教师细腻、传神、声情并茂的朗读，将使学生心中荡漾起淡淡的愉悦之情，把学生带入一种对江南的向往之中，进而有种渴望要了解，朗读这首诗的心情，激发了学生主动获取知识的热情。]

（二）“胖”读全词，古诗新谈。

[设计理念：新课标指出语文教学应“以读为本”，教师刚才的范读已潜移默化地激发了学生走进文本，与文本对话的求知欲望。“书读百遍，其义自现”，“胖”读全词，不在于质好，只在于量大，让学生在反复自由地读字、读词、读句的训练过程中，先领悟诗的大意，初步感悟诗的意境。] 这一环节分以下步骤进行教学：

1、学生自由朗读并提出循序渐进的要求：读准字音，读正确，读通顺，争取熟读成诵。

2、小组合作，探究学习。出示课件：重要词的注解。要求：

①根据注释读懂词的大意，不懂的地方能质疑提问并作上记号。②书写“谙”字两个，在自己与同伴都认为美观的字下画“☆”。

（三）“瘦”读全词，搜寻词眼

[设计理念：一个既浅又俗的“好”字，包罗了江南春色的种种佳处，作者的赞扬之意与向往之情，也尽寓其中，同时，只因“好”字之甚，方能“忆”之不休，“好”和“忆”二字在词中相互验证，相得益彰，实为绝妙之笔]

1、品析佳句，引导想象。（1）江南好，好在何处？（景美）

（2）词中写了哪些景物？用“”把它画出来。（太阳、花、水、春天）（3）分别抓住景物的什么特点来进行描写？（色彩）教师引导学生口头填充：（）的花儿（）的江水（）的太阳（）的春天

课件出示：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。” ①轻读句子。

②说说这个句子写得怎样？用了什么修辞手法？

③把词中的“胜”换成“似”、“像”，比较朗读，进一步理解“胜”的妙处。④江边的花为什么会红胜火，江花为什么会绿如蓝呢？（太阳很红，花儿在太阳的照射下，更红了，胜地过了火焰。美丽的江水绿得很纯净，如同蓝草一般）

⑤心诵词句。（提示学生眼睛看着文字，嘴上说着语句，脑海想像画面）课件：出示江南美景图：日出→江花→江水→全景。

①说说你在图上看到了什么？这时的江南给你留下了什么样的印象？

②如果你身临其境，你会怎么说？会怎么做？（会大声感叹，会把它画下来，拍下来，会流连忘返……）

2、搜寻词眼，品读“江南好”。

师：刚才，大家解译词意，想象诗句描绘的画面，不知不觉就把这首词读“胖”了。如果把我们刚才说的话全写下来，那该是多长一篇文章啊！但我们看这首词，它只有几个字？（27字）。这就是词的优美、简洁、凝练、含蓄的魅力所在。

想把这首诗读“瘦”吗？请再放声地读读全词，看能不能把整首词读成一个词语？找找整首词是围绕哪一个词来写的？

提问引导学生质疑：江南好，除了景色美，还好在哪些地方呢？（引导学生说：天气好、人好、人杰地灵、美食多……），师：一个“好”字，包罗了诗人对江南的无限赞叹和向往之情，你能把这种感情读出来吗？

（引导学生想象诗人当时赞美、回忆江南的表情、神态来读，或者想像诗人作诗的心情，大声的赞诵读，或小声的感叹读，读出自己的体会）。

（四）牵引“忆”线，拓展延情。

师反问：对比洛阳，如此美丽的江南春色，叫诗人怎“能不忆江南”呢？

1、对比句子，说说更喜欢哪句？为什么？ 出示课件六：能不忆江南？ 应该忆江南。

2、创设情境，诗人曾在江南做官十年，为人民做了很多好事，杭州人民对他和他的感情非常深厚，在他辞官离任时，诗人刘禹锡在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。

出示课件：引导学生读一遍，课件更换一种字体。师：江南人民对诗人如此的爱戴，让诗人 生：接着读——“能不忆江南？”

师：诗人对江南人民如此深切的思念，让诗人 生：接着读——“能不忆江南？”

师：诗人对江南春色的无限的眷恋之情，让诗人 生：接着读——“能不忆江南？”

师：诗人心中那忘不掉、抹不掉的江南情结，让诗人 生接着读——“能不忆江南？”

再次对着你对《忆江南》的独特感受，齐读全词。

3、结束语：同学们，古诗词是我国文学中的艺术瑰宝，好的古诗词、好的现代文一定要背，我们正处在背诵诗文、学习语言的最佳时期，我的老师曾送给我一句话，今天我想把它送给大家：谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。说板书

附：板书设计：

景

忆江南 人

情

“景、人、情”这三个字是本首词内容的精华所在，起到了画龙点睛的作用，给学生以系统、完整的印象。

五、说设计特色

了解词的知识，从 “江南好”入手，充分感受描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”指导学生读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，与作者的情感产生共鸣——“江南好”。然后，让学生通过对作者在江南时的作为以及之后回洛阳后的生活的简单了解，将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！

第五篇：古诗说课材料教案

长期以来，古诗教学采用串讲法较多，这是传统的讲解古诗的方法，即先解诗题，然后释词，最后讲解诗句意思，整个教学过程是教师讲解，学生倾听，教师讲究，课就上完。在素质教育的今天，说穿了我们的的古诗教学还是“满堂灌”的教学模式，这一教学模式，学生不感兴趣，最主要的是学生虽然理解了诗的意思，但是对于诗所表达的思想感情却无法深刻地领会。基于这一点，在本次的教学开放日活动中，选择了一首古诗作为教学内容，选择古诗中的悟诗情教学作为研究的主题，说说我的看法。

一。古诗悟情的阶梯式环节设计。

学生对古诗中包含的思想感情的领悟不是一蹴而就的。通过初读明确人物关系，自己解释诗意，教师适时引导学生重点用关联词解释后四句及把后两句诗的意思成反问句，使学生初步抓住整首诗的思想感情，再通过质疑听音乐，发挥想象李、汪二人当时的情景，想象练笔，深刻领悟朋友间的深情厚谊，最后通过比较两首不同的送别诗，再次领会作者借景抒情的方法，并进行仿写，在我设计时，就是想体现出这么一种层层深入，阶梯上升的情感体会线路。

二。领悟诗情中教学策略的运用。王崧舟老师认为，主要有二条阅读教学策略，一条是基于质疑的教学策略，一条基于感悟的教学策略。质疑强调问题的发现，提出，分析和解决，感悟侧重内涵的领悟，想象，直觉和体验，两者各有所长，也各有做短。偏执于一端恐怕都不是科学的态度。受此启发，我认为在古诗教学中要因势利导地将质疑和感悟有机的结合起来。从整堂课的安排中我大致遵循“质疑——————感悟——————解疑”的过程。尤其是在重要环节悟诗情上，安排学生质疑，要求人人要有疑，然后抓住二个涉及课文思想感情的问题“踏歌声是什么意思？什么是忽闻呢？”引导学生进行感悟。这样不难发现学生的质疑，为他们感悟关键的把握奠定了良好的基础，而感悟的过程中恰恰又是一个解决问题的过程。于是，学生思维活跃，通过自由感悟，整首诗的思想感情就蕴涵在每个学生的心目中了。

三。倡导个性化的独特体验。读古诗，教师绝对做不到让每个学生脑海里浮现出教师心目中至善至美的意境，而应为学生充分抒发个人感受创造条件，古诗本身具有不确定性和朦胧性的特点，加上每个学生的差异性，应包容每个学生在诗情感悟方面存在的差异，在课堂教学上，教师鼓励学生不局限于一种大众认同的意境，无拘无束地谈自己的独特的想法，如解释古诗，以及在想象李，汪二人为何不能见面分别原因等方面，可以天马行空的谈自己的想法，其目的就是尊重每个学生的独特体验，获得自己学习古诗，领悟诗情的自家特点。

四。注意渗透情感目标的领悟，虽然可以无拘无束的谈自己的感受，想法。但我力争在课堂教学上领引学生朝着诗的主旨走去，力争达到课堂教学形散而神不散的效果。