人生观哲学经典名言

第一篇：人生观哲学经典名言

陆游的一首《东篱杂题》：

深居远悔吝，简事养精神。

曳杖一萧散，待茶时欠伸。

风生丛竹啸，露坼野花新。

自作东篱後，经旬不过邻。

谢灵运《斋中读书诗》

昔余游京华，未尝废丘壑。

矧乃归山川，心迹双寂寞。

虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀。

卧疾丰暇豫，翰墨时间作。

怀抱观古今，寝食展戏谑。

既笑沮溺苦，又哂子云阁。

执戟亦以疲，耕稼岂云乐。

万事难并欢，达生幸可托。

吉 凶 悔 吝——南怀瑾

吉 凶 悔 吝——南怀瑾

“吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也。” 这三个道理，是最高的人生哲学。

宇宙间有两个现象：一个吉，一个凶，而吉凶好坏都是人为假定的，是人类心理自己反应得失的一种现象，就成为“得失者，吉凶之象”，没有绝对。比如年轻人谈恋爱，谈到最热烈的时候很得意，但你不能认为就是吉，表面看来很得意，说不定失意已经暗伏在里面了，现在觉得很好，到时候分开也很痛苦。

八八六十四卦没有一卦是大吉大利的，也没有一卦是大凶的，只告诉我们四个现象“吉、凶、悔、吝”。人生只有四个现象，所谓“太极生两仪，两仪生四象”。

什么是悔？就文字看，就是后悔。

人生对任何事每一刻都在后悔中，刚吃饭的时候，菜很好吃，拼命吃，吃饱了，肚子难过，说“刚才少吃一口多好”，这就是悔。南怀瑾老师对悔的解释，认为只有一个名词可以借用来说明，就是佛经讲的“烦恼”，佛经讲的烦恼不是痛苦，是开始时心里感到很烦，过久了感到不舒服，也不是痛，可是随时随地就是很不爽朗，很烦，很苦恼，也就是不高兴。

吝是什么？吝就是困难、是悭吝。

四个之中只有吉是好的。别的都是坏的，悔吝是小凶，不好也不太坏。宇宙间万物不动则已，一动只有四分之一的成分是好的，四分之三是坏的。忧就是忧愁，虞就是思虑，脑子不停的想，用脑筋叫做虑。用脑也很痛苦，一个人要不痛苦，什么都不要想才好，不用脑筋，只睡觉，睡醒了走来走去最舒服，但是那很难做到，绝大多数人都要用脑筋，只要用脑筋就有忧愁，就有烦恼，所以说“悔吝者，忧虞之象也”。“变化者，进退之象也”，有进有退，就是变化，“进退之象”，就是各种变化。故宇宙间一切事情，一切人的心理，都离不开“吉凶悔吝”四个字。

虞不出则财匮。

到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》篇二：经典励志人生哲学语录

经典励志人生哲学语录

1.母亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。

2.人生的经历就像铅笔一样...开始很尖...经历的多了也就变得圆滑了...如果承受不了就会断了。3.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。

4.淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。

5.人要对自己诚实，爱情没有红绿灯，不会告诉你何时该走，何时该停，只能凭直觉勇敢的走下去。

6.任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。7.相信是成功的起点，坚持是成功的终点。

8.我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。

9.我们今天的生活是三年前抉择的，我们三年以后的生活就是今天抉择的。10.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。

11.人来到这世上是握着手的，因为他想要很多东西；当死去的时候，手是松开的，因为想开了。

12.听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她

主意的。

13.一觉醒来，开始憧憬爱情，而爱情刚好做了场诡异的梦。14.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。15.成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。16.剩者为王的时代，能活下来的都成为行业的翘楚。17.青春好比吸烟。烟在飞扬。烟灰在坠落。18.蝴蝶变成了花，不用再以不停的飞翔表明自己自由，平淡安静的留守也是一种幸福的忧愁。

19.孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。20.王子喜欢公主，青蛙王子也一样，灰姑娘只是偶然。

21.人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。

22.每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。

23.除了爱情之外，还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。24.那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。

25.时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有学生都弄死了！

（二）1.请把阳光穿在心上，让泉水泻在心底。

2.我们的祖国是动物园，动物园里的动物真犯贱。3.伤疤显然不应该成为制造另一群伤口的理由。

4.人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。

5.瀑布之所以壮观，是因为它没有退路。

6.梦是一条道路，终点是深不可测的潜意识。梦也是一面镜子，一直映照着人生最初的自己。

7.人最大的缺点就是记性太好。

8.喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。9.丑女如星，美女如云。仰望星空，万里无云。10.激烈的言语，正是表示理由的薄弱。

11.谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回，深知身在情长在，前尘不共彩云飞。12.当一个人知道自己想要什么时，整个世界将为之让路。13.朋友因世界观相同而真情，因利益观相同而假意。14.财富如水。如果是一杯水，你可以独自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一条河，你就要学会与人分享。

15.失去只是一种姿势，得到并不等同于幸福。

16.爱情就像是一杯美味香浓的咖啡；婚姻则是剩余咖啡渣的咖啡杯。

17.坚硬旳城市没有柔软旳爱情，生活不昰林黛玉，不昰因为忧伤就可以风情万种。18.在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。19.只有你的未来，才能挥霍我的现在；只有我的最爱，给我最致命的伤害。

20.成熟不是因为心态老了，而是眼角挂着泪的时候却还能微笑。22.你可以坚持自己的理想，但不需固执自己的想法。23.如果不会飞翔，理想的翅膀反倒成了生活的累赘。24.男人最大的武器是眼神，女人最大的武器是眼泪。25.前方一片迷雾，不是我自己，是世界。

（三）1.男人多情而不专一，女人专一而绝情。

2.不要皱眉，即使在伤心的时刻，因为你从不知道有谁会醉心于你的笑容。3.人活着为了什么？答案：一个念想。

4.这就是人生，你不想改变它，那么它就会改变你。5.低调是永恒的美德，缺心眼的话就要学会沉默。

6.脚步不能达到的地方，眼光可以达到；眼光不能达到的地方，心境可以达到。7.爱情就像俩个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那一个。8.欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。9.解释是最无意义的事。生活不是几句话。

10人必须面对自己不能承受的东西——然后起个名字叫成长。

11.再凶猛的海浪，也会归服大海；再热烈的爱情，也会归于平静。12.人可以有理想，但不可以过度幻想。

13.说话时夹带外语就像牙齿上的肉屑，除了说明吃的好以外什么也证明不了。14.人生是没有穷尽的，所以也就没有什么所谓的归宿。15.聆听不代表沉默，有时安静也是一种力量。

16.知道你想要什么，一半在于知道得到它之前必须放弃什么。

17.只要是你说的我都相信，只要是你的决定我都支持，只要是你需要的我都愿意做。18.你用什么优势赢得人生，就会用同样的原因输掉人生。

19.今天你用钱袋里的铜板充满你的内心，明天你的内心就可以把你的钱袋注满黄金。20.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。21.千万别说直到永远，因为你压根不知道永远有多远。22.生命有限，请浪费在更美好的事物上。

23.机会远比安稳重要，事业远比金钱重要，未来远比今天重要。24.时空的尽头，一切物理特性失去意义。25.终点回到原点享受那走不完的路。

（四）1.有一种伤痛，就不要尝试心痛；没有我的悲伤，就不要学我的坚强。

2.所谓女人，就是最让男人烦恼的动物；所谓男人，就是最喜欢自寻烦篇三：经典励志人生哲学语录

1明天不一定更好, 但更好的明天一定会来 2干涉原则，就是不以人的好恶之心刻意去添减改变大自然 3聪明外露，不如智慧深藏

4要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口 5快乐是一时的。幸福是值得反复回味的 6爱，如呼吸。深爱，就是深呼吸 7世上最精明的胡涂便是“忘记”。8世上有很多好东西，是“带不走”的

9除了无法达成心愿之外，就数心愿达成了最伤感

10人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处 11有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响

12无做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言 13做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了

14最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人 15有智者立长志，无志者长立志

16一年四季总要分明.我们又何必感叹

17错过的东西永远比失去的多 那还悲伤什么 1真相，是为了剿灭幻想

2那些过去的眼泪终将风干在记忆里 3今天比昨天好，就是希望 4看的出相爱,看不到将来

5我欲将心向明月,奈何明月照沟渠

6想的多一定没做的多有效，然而不想便做一定没什么效果 7上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿

8往事不要再提，人生已多风雨。纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心底

善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐 9我们必须拿我们所有的，去换我们所没有的

10当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案

11闪电从不打在相同的地方.人不该被相同的方式伤害两次 12人来自泥土而归于泥土,其实也是土地上的作物 13混日子很简单,讨生活很困难 14好走的都是下坡路

15.世界上最大的未开发区就在你的帽子下面

16人不可能把金钱带入坟墓,但金钱却可以把人带入坟墓

经典励志人生哲学语录【3】

1不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想2不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己

3人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。4.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人

5太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点

6正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造 7学佛就是在学做人而已

8别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼 9不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多 10.能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功

11人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避 12没有哪种教育能及得上逆境

13.如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方 14强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强 15行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐

16人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

17智者一切求自己，愚者一切求他人

18最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事 19人格的完善是本，财富的确立是末 20外在压力增加时，就应增强内在的动力 21未遭拒绝的成功决不会长久

经典励志人生哲学语录【4】

1.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌 2.自己打败自己的远远多于比别人打败的

3.拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力 4.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运 5.你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意 7请把阳光穿在心上，让泉水泻在心底。8人活着为了什么？答案：一个念想。

9一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望 10.凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的

11.一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人 12.只要路是对的，就不怕路远

13.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山 14.含泪播种的人一定能含笑收获 15.不是境况造就人，而是人造就境况 16.任何的限制，都是从自己的内心开始的 17.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费 18.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行 19.未曾失败的人恐怕也未曾成功过

20.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己 21.没有口水与汗水，就没有成功的泪水

22.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人 23.出门走好路，出口说好话，出手做好事 24.以诚感人者，人亦诚而应

25.不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严

经典励志人生哲学语录【5】

1.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌 2.自己打败自己的远远多于比别人打败的

3.拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力 4.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运 5.你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意 7人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。

8人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。

第二篇：哲学经典名言人生观部分

哲学经典名言（人生观部分）

湖北省巴东二中：邓传选

1． 人不可能把金钱带入坟墓，但金钱可以把人送进坟墓 2． 向社会索取的不能带走，留给社会的可能永存

3． 你不奉献，我不奉献，谁来奉献；你也索取，我也索取，向谁索取 4． 你若要喜欢你自己的价值，你就要给世界创造价值------歌德

5． 人生最美好的就是在你停止生存后，也还能以你创造的一切为人类服务-----奥斯特洛夫斯基

6． 人家是说了未必去做，我是做了未必去说------闻一多

7． 有利条件是个人发展的沃土，利于个人发展和对社会作出贡献 ；不利条件则是磨练意志、催人奋进的战场

8． 有理想的人，生活总是火热的-------恩格斯 9． 我为人人，人人为我

10．你应该有崇高的信仰，这样你生命的船就有了动力，便会劈风斩浪地在生活的江海里航行。那种失去崇高信仰的人，就如同没有源头的一潭死水，无论如何也荡不起壮阔的波浪

11．现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁-------俄国寓言大师克雷洛夫 12．人生仅有“三天”：昨天，今天，明天。只爱昨天，无异于生命停止不前；只爱今天，他不属于未来；只爱明天，他永远悬在空间

13．没有梦想的民族是毫无生气的民族，梦想蕴含着我们对生活更深切的挚爱，对未来更深刻的希冀和追求

14．一步实际行动比一打纲领更重要-------马克思

15．人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善

16．一个民族如果丢掉了理想就会衰落；一个人如果没有崇高的理想，就会失去人生的精神支柱，失去前进的方向和动力

17．只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义-------爱因斯坦

18．把忠心献给国家，把孝心献给父母，把爱心献给社会，把诚心献给朋友，把信心留给自己

19．天下皆贫我独富，我富也贫；天下皆富我亦富，此为真富------华西人的致富观 20．不满是向上的车轮--------鲁迅

21．己所不欲，勿施于人；己所欲，慎施于人 22．金钱多少无是非，金钱来去有曲直

23．人才是指具有一定知识或技能，能进行创造性劳动并作出积极贡献的人 24．生存是一种伟大的使命，每一个人都不是“法定幸运的人” 25．赚钱不越轨，取之有道

26．理想好比是泥土中生长出来的鲜花，它虽然生长在泥土中，但又不是泥土 27．人们总是不断地从当地的社会存在提出一个又一个理想，总是在一个奋斗目标实现之后，又提出更高的奋斗目标．人类社会就是这样不断地在追求和实现理想的奋斗中前进的 28．金钱固然重要，但不是唯一，若把金钱当作唯一，就会滋生出许多问题来，且这些问题是超出常人想象的，是常人不可思议的。

注：以上哲理名言均辑录于各类考试的试题之中

第三篇：哲学人生观试题

哲学人生观试题

一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每题2分，共60分)

1．“沿海发达地区在加快自身农业现代化的同时，应该采取各种措施和方法，从科学技术支援、经济协作等多方面支持和帮助中西部地区加快发展农业生产力，提高农业综合效益。”这说明

A． 在我国，国家利益、集体利益和个人利益是完全一致的B． 社会意识对社会存在具有能动作用

C． 在我国社会主义建设中，必须树立集体主义思想

D． 个人主义与集体主义是根本对立的2．<<光明日报>>报道，战后的日本政府从未对其侵略的历史有过正确的会计人员，更未对受其侵略的国家认过罪，而是一直顽固继承战前日本政府拒不承认侵略的观点。日本政府上述做法违背了

A． 历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的根本观点

B． 辩证唯物主义关于意识对物质具有反作用的观点

C． 唯物辩证法关于矛盾是普遍存在的原理

D． 辩证唯物主义认识论关于科学理论对实践具有指导作用的观点

3．经济专家指出，中国公众在长期短缺经济条件下形成的“量入为出”的消费观念，已经成为当今经济过剩条件下扩大消费的精神桎梏。要扩大内需，必须首首先转变消费者的消费观念。这说明

A． 社会存在决定社会意识

B． 社会存在的性质决定社会意识的性质

C． 社会存在的变化决定社会意识的变化

D． 社会意识对社会存在具有能动的反作用

4．如何对待生与死？有人认为“生死由命，富贵在天”，追求及时行乐，醉生梦死。有人认为“有的人活着，实际上已经死了；有的人死了，他却永远活着”，视死如归，将有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这表明

A． 人类社会具有自然规律

B． 矛盾双方是相互转化的C． 人的自然性与人的社会性是统一的D． 不同的价值观对人生有不同的作用

5．“新时期英雄战士”-----李向群，不图一家富裕，立志献身国防事业，毅然参军报国。在抗洪抢险中，带病顽强拼搏，先后四次晕倒在大堤上，直至献出20岁的年轻生命。他短暂的一生给我们的人生启示是

① 要把个的的追求、前途和命运融入国家的前途命运之中

② 要把实现自我价值同服务祖国人民统一起来

③ 必须正确处理物质贡献与精神贡献的关系

④ 必须树立国家民族利益至上的思想

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

6．历史上“孟母三迁”的故事，从个人活动与社会发展的关系来看，主要说明了

A． 个人活动受到社会发展规律的制约

B． 个人活动受到自己社会地位的制约

C． 个人活动受到一定的现实环境条件的制约

D． 个人活动对社会发展有巨大的促进作用

7．爱因斯坦说：“我评价一个人的真正价值，只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”这表明

A． 一个人越不讲求个人利益，对社会的贡献就越大

B． 个人对社会的贡献是人生价值的基本标志

C． 人生的真正意义在于放弃个人的爱好和追求

D． 个人对社会的贡献是人生价值的唯一标志

8．富之光国际集团有限公司董事长温惜今，为了帮助广西省乳源瑶自治县脱贫致富，他和当地农民一起苦干，开办了驼鸟养殖加工大基地和驼鸟寨生态旅游区，既给当地农民啬了收入，也带动了乳源县旅游业的发展，为社会创造了物质财富，同时，他还自己出资成立了“惜今希望学校”，为社会创造精神财富。从人生价值观看，温惜今的行为体现了

① 物质贡献和精神贡献的统一

② 人生的真正价值在于对社会的奉献

③ 他的物质贡献比精神贡献更大

④ 一个人的价值，主要应以他对社会创造的物质财富的多少来衡量

A．①④B．②③C．①②D．③④

9．在当前我国经济改革和发展中，国家一再强调经济增长方式应由粗放型转为集约型。经济增长方式的改变，体现了价值观

A． 对人们认识世界的导向作用

B． 对人们改造世界的导向作用

C． 对人生选择的导向作用

D． 对人生道路的导向作用

10．两位交警为抢救违章穿越高速公路的人而不幸牺牲，被救者却逃之夭夭。在这一事例中，两位交警的行为体现了

A． 社会对个人的尊重和满足

B． 实现人生价值有时必须以生命为代价

C． 物质贡献和精神贡献的统一

D． 个人对社会的贡献和责任

11．上述事例中，被救者的行为表明

A． 极端个人主义会损害国家、集体和他人的利益

B． 人的自然属性决定了人具有自我保护性

C． 个人的发展离不开他人的帮助

D． 必须坚持集体主义原则

12．传说古代有个人拜师学屠龙术，他耗尽家产，花了三年时间专心致志地刻苦学习，后来终于学会了屠龙术。但这个人周游天下竟无用武之地。这个故事说明了

A． 社会发展阻碍了个人的活动

B． 只要选择好学习的目标和方向就一定能够成才

C． 个人活动总是推动社会发展的D． 个人活动只有符合社会的需要才是有意义的13．人生只有“三天”：今天、昨天、明天。只爱今天，他不属于未来；只爱明天，他永远悬在空间；只爱昨天，无异于生命停止不前。这段名言所表述的人生哲理是

A． 理想与现实的关系

B． 个人理想与社会理想的关系

C． 理想与奋斗的辩证关系

D． 最高理想与共同理想的辩证关系

14．邓小平说：“没有毛主席，至少我们中国人还在黑暗中探索更长时间。”这说明了

A． 并非每个人都能对社会生活和社会发展产生一定的作用

B． 只有伟大人物都能对中国革命的发展和社会进步起促进作用

C． 中国革命的历史就是毛主席的个人发展史

D． 当个人活动符合社会发展的客观规律，反映了人民群众的根本利益时，就会对社会的发展起积极的推动作用

15．在我国的经济建设中，重复建设、盲目建设现象严重，造成产品积压和大量资源的浪费。为了克服上述弊端，在有关部门的指导下，一些产品相同或相近的企业纷纷走向联合，扩大了企业规模，提高了市场竞争力。这是社会主义全局观念在市场经济条件下的具体表现。这一事实说明

A． 只要发挥集体主义精神，社会主义市场经济就能健康发展

B． 充分发挥人的主观能动性，就能取得事业的成功

C． 集体主义原则对市场经济的健康发展具有决定作用

D． 集体主义对社会主义市场经济秩序的建立具有调节作用

16．北京军区某给水团团长李国安20多年来在荒漠打井，为旱区人民的用水作出了重大贡献，被誉为“我党我军宗旨的模范实践者。”李国安的事迹说明

① 人生的价值是通过改造自然、改造社会的创造性劳动表现出来的② 只要具备崇高精神便能够实现人生价值

③ 要成就一番事业，必须具有献身精神

④ 一切有与于为人民作贡献的人，人生价值的实现都离不开一定的主观条件

A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③

17．新中国建国后，华罗庚、钱学森、钱三强等一大批科学家毅然放弃在国外的丰厚金钱收入和优裕生活，回到祖国怀抱，把自己的知识、本领献给祖国和人民。上述事实说明

① 金钱与人生没有关系

② 金钱并非人生第一要义

③ 金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素

④ 人的理想、人格、声誉比金钱更重要

A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④

18．马克思说：“只有在集体中，个人都能获得全面发展都能的手段，也就是说，只有在集体中才能可能有个人自由。”这说明

A． 任何社会利益都是个人活动创造出来的B． 离开个人利益，社会利益也就没有存在的必要

C． 个人利益的不断实现，靠社会集体事业的巩固和发展

D． 有集体就有个人自由

19．“在社会主义初级阶段，我们既要提倡全国人民的共同理想，又要坚持共产主义的最高理想。”共同理想与最高理想之间的关系是

① 共同理想是实现最高理想的基础

② 实现共同理想，必须以最高理想为根本方向

③ 最高理想是实现共同理想的必经阶段

④ 二者互为前提和基础

A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④

20．马克思说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于衷；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。”这表明

① 不同历史时期的人们有不同的价值观

② 不同的人对同一事物有不同的价值观

③ 一人人的社会意识状况是由他所处的社会存在的具体条件决定的④ 价值观无所谓正确与错误

⑤ 人们对客观事物的认识受主观条件的制约

A．①②⑤B．②③④C．②③⑤D．①②③

21．我们党在20多年的农村改革实践中形成 了一整套基本政策，实践证明这些政策符合农村实际，符合农民意愿和利益，符合农村生产力发展要求，必须保持稳定性和连续性。这体现出来的哲学道理是

A． 党的宗旨是全心全意为人民服务

B． 广大农民的利益是我们党的最高利益

C． 正确的价值观要符合人类的根本利益

D． 价值观对社会存在有促进作用

22．据全国学联介绍，2000年暑期全国约有60万大中专学生参加“三下乡”活动，他们开展千村科技扶贫，万户农民健康普查、扫盲、法律宣传进万家等活动。“三下乡”活动使青年学生

① 实现了社会价值和自我价值的统一

② 获取可观的经济效益

③ 与人民群众相结合，树立为人民服务的思想

④ 做到改造宏观世界与改造主观世界的统一

A．②③B．①②C．③④D．①③④

23．恩格斯指出：“有理想的人，生活总是火热的。”这告诉我们

A． 理想是人生的奋斗目标

B． 理想可以转化为现实

C． 崇高的理想是人生的精神支柱

D． 崇高的理想是社会进步的助推器

24．在我国，尽管越来越多的人意识到环境保护的重要性，但仍有许多地方和不少人只顾追求眼前利益而置环境污染于不顾。这从反面告诉我们

① 要从整体上把握事物之间的联系

② 正确的价值观要符合人类的根本利益

③ 办事情必须坚持重点论和两点论的统一

④ 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

A.①②③B．②③④C．①③④D．①②④

25.传说中的愚公移山，历史上的“卧薪尝胆”等故事，所表明的人生道理是

A． 个人活动与社会发展是统一的B． 艰苦环境对人的发展所起的作用大于优越的条件

C． 身处困难条件下有利于办事情取得成功

D． 要成就一番事业必须发扬艰苦奋斗精神

26．改革开放以来，在留学回国的十多万高级人才中，有二万多人留在了上海，并作出了惊人的业绩。这一事实反映了

A． 个人与社会是辩证统一的关系

B． 物质贡献是衡量人生价值的唯一尺度

C． 实现人生价值需要社会提供一定的客观条件

D． 只有高素质的人才才能实现自己的人生价值

27．许多平凡的工作岗位，被有的人认为“低人一等”，但许多人干得很出色，被评为劳动模范，如公共汽车售票员李素丽、水电修理工徐虎等。这表明

A． 在平凡的岗位上更容易实现自己的人生价值

B． 在平凡的岗位上，同样也能实现人生价值

C． 个人对社会的贡献与社会对个人的满足是统一的D． 要实现自己的人生价值，就要有顽强奋斗精神

28．有人说：“国家给我多少钱，我就干多少活，按酬付劳，等价交换，既公平又合理。”这种思想行为的错误在于

A． 没有认识到按劳分配的必要性

B． 没有认识到国家利益和个人利益的联系

C． 没有确立主人翁意识，把个人同国家的关系看成了雇佣关系

D． 不懂得劳动力商品买卖也是等价交换的道理

29．拉法格说：“私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初跑进人们的脑筋却不容易。当人们开始思想时，却恰恰相反，他们首先想到的是一切应当归大家。”这段话

A． 揭示了私有观念具有永恒性普遍性

B． 表明了自私作为一种思想意识，是天生的，是由客观存在的物质条件决定的C． 肯定了自私只能是客观存在的私有制的产物，绝不是一切人的本质属性

D． 承认了私有观念是资本主义社会特有的30．爱因斯坦在评价居里夫人时说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”对此，我们应当这样来理解

A． 居里夫人对社会的贡献主要在精神方面、思想道德方面

B． 难以计量的精神财富比物质财富更有价值

C． 衡量一个人的人生价值，主要看其在精神方面、思想道德方面对社会的贡献

D． 衡量一个人的人生价值，既要看其在物质方面对社会的贡献，又要注重其在精神方

面、思想道德方面对社会的贡献

二、非选择题(共40分)

31.简答题：材料一李洪志的歪理邪说在社会上造成了十分恶劣的影响，在各个省市都有不同规模的组织据点，其组织严密，行动统一，是造成社会不稳定的一颗毒瘤。

材料二我国下令对李洪志通缉后，李逃到美国，与当地反华势力勾结，企图歪曲我国政府立场。

材料三继中科院院士何祚庥提出伪科学对青少年“十分有害”之后，中央政府开始在全国范围内掀起了一轮倡导“学科学”活动，并强调对青少年的科学世界观的教育。

阅读材料并请回答：材料一至三分别说明了什么，你从中得出何种结论。(20分)32.2002年2月1日，中共中央、国务院在北京隆重举行国家科技奖励大会。江泽民主席向获得2001度国家最高科学技术奖的王选、黄昆两位院士颁发了奖励证书和各500万元的高额奖金。江泽民等党和领导人还向获得国家自然科学奖、国家技术发明奖和国家科学技术进步奖的代表颁奖。这是我国科学技术发展史上的一次盛会，是对我国科学技术水平的一次检阅。

阅读上述材料，根据相关知识回答：(1)中共中央、国务院召开国家科学技术奖励大会，体现了政治常识的哪些道理？(9分)

(2)王选、黄昆的人生价值是怎样体现出来的？怎样才能实现人生价值？(11分)

答题卡

班级_________姓名___________学号_________得分___________

一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每题2分，共60分)

31．答：(1)材料一说明意识对物质有反作用，错误的意识对社会稳定有着十分强烈的破坏作用。(5分)

(2)材料二说明现阶段我国的阶级斗争在一定范围内仍将长期存在。尽管我国大陆已消灭了剥削阶级，但海外的反华分子还存在，并未放弃对人民民主政权的颠覆。(5分)

(3)材料三说明世界观对青少年的成长有重要意义。青少年是祖国的未来，从小树立科学世界观是十分必要的。(5分)

(4)结论：要自觉抵制错误意识对社会的破坏作用。要学科学，用科学，坚持科学的世界观。我国是社会主义国家，对待宗教的政策是：宗教信仰自由。但是宗教毕竟是一种歪曲的世界观。而且，“法轮功”是邪教，不是宗教。(5分)

32．答：

(1)体现的政治学道理是：①国家组织和领导社会主义精神文明建设的职能；(3分)②科学技术是第一生产力；(3分)③党的全心全意为人民服务的宗旨。(3分)

(2)①人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。(2分)在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献是首位的。王选、黄昆在科学技术领域对国家和人民的贡献，体现了他们的社会价值，说明人生真正价值在于对社会的贡献。(2分)党中央，国务院的颁奖体现了社会对他们的尊重和满足，是他们的自我价值的体现。(2分)②人生价值的实现需要一定的主客观条件。就主观条件而言，实现人生价值需要发挥主观能动性，全面提高个人素质；要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智；要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。(5分)

第四篇：哲学名言

要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

爱是比责任感更好的老师。

只有为别人而活的生命才是值得的。

因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

探索真理比占有真理更为可贵。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可2 能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

我从不想未来，它来得太快。

等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊„„还是抓紧时间工作吧！

每个人都有的不一样的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

耐心和恒心总会得到报酬的。真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

有人问泰勒斯：世上何事最难？泰勒斯回答说：认识你自己。进而又问：世上何事最易？泰勒斯答道：给别人提建议。

不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。

思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

品性是一个人的守护神。

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。

悲观的头脑'乐观的意志。

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

目标有价值,生活才有价值。

在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

凡是存在的事物就天然具有合理性。

恶是发展原动力。

嘿,哥们,我说,嘿,哥们 我说,没有意义的怎么可能存在。

太阳下面没有新事物。

世上不是缺少美,而是缺少发现美。绝对的光明,如同绝对的黑暗。

历史常常惊人地重演。

人类是地球上的匆匆来客。

一个灰色的回忆,怎能抗衡现在的生动与自由。

民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。

熟知并非真知。

上帝惊叹细节。

一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。

方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。

诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。不学会幽默和风趣，人就太苦了。

有学问,然后有先见；有先见,然后能力行。

生得伟大者,笑对无常。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

想要成就大事业，要在青春的时候着手。

我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

生气，是拿别人的错误惩罚自己。

海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。对自然美抱有直接兴趣„„永远是心地善良的标志。

人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来实验，奔赴自然。

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

我们的需要是越少，我们越近似上帝。

坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

命运是机会的影子。

最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

逆境是磨练人的最高学府。

假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。只期盼少许，才能接近最高的幸福。

世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

想左右天下的人，须先能左右自己。

知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？

情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。

好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应13 该相互为用，相互结合。

人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。„„他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

语言的准确性，是优良风格的基础。

最明晰

真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

没有一个人能全面把握真理。吠犬之用，胜于睡狮。

教育是廉价的国防。

人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

一切推理都必须从观察与实验得来。

科学不是一个人的事业。

真理不在蒙满灰尘的权威著作中，而是在宇宙、自然界这部伟大的无字书中。

给我一个支点、我就能举起地球！

贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

年轻是我们唯一拥有权利去编制梦想的时光。青春一经典当即永不再赎。

不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

“不可能”只存在于蠢人的字典里。

抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

游手好闲会使人心智生锈。

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

人只要不失去方向，就不会失去自己。

如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

当你能飞的时候就不要放弃飞。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

当你能爱的时候就不要放弃爱。

生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

一个今天胜过两个明天。

乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

肯承认错误则错已改了一半。

漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。

人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!

简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。早眠早起，使人健康、富有、明智。

劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。

营销的宗旨是发现并满足需求。

卓越的营销可借学习与练习获得。

优秀的企业满足需求，伟大的企业创造需求。

花一天就可以学到营销，掌握它却需要一辈子。

一家企业只有两个基本职能，创新和营销。

客户最关心的是质量、服务和价值。

伟大的品牌唤起的是形象、期望和对性能的承诺。

营销创造价值，销售传递价值，二者不可或缺！企业应该从市场驱动型转变为驱动市场型。

一个只关注价值链中最薄弱环节的产业策略是不能支撑中国未来经济发展的营销学不仅适用于产品与服务，也适用于组织与人，所有的组织不管是否进行货币交易，事实上都需要搞营销。

营销是关于企业如何发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的科学和艺术。

以全球化的视角来认知新的机会，对营销经理人变得越来越重要。

企业应该全力以赴地发现分销渠道，分销渠道越多，企业离市场越近。

在一个产品泛滥而客户短缺的世界里，以客户为中心是成功的关键。

在未来10-15年中，中国不单会成为世界上最强的经济大国之一，不单会成为世界的“生产车间”，我甚至认为中国在未来会成为世界的“研发车间”。

第五篇：哲学(人生观部分)的题

客观题

1．青岛市“微尘”的无名爱心捐助行为在市民中引起强烈反响，许多人纷纷表示要向他（她）学习。在“微尘”的感召下越来越多的人慷慨解囊，投入到对社会的爱心捐款之中。这表明（）

A.只有在劳动中奉献社会才能实现和证明自身的价值

B.人生价值的实现必须有良好的社会环境

C.只有得到社会的承认，人生才有价值

D.努力奉献是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径 答案：D 2．20世纪90年代以来，“多媒体”和“信息高速公路”两大技术成为工业化时代向信息时代转变的两个重要杠杆，以惊人的速度改变着人们的工作方式、学习方式、思维方式、交往方式乃至生活方式。这表明人生价值的实现要（）A.受社会生产力水平的制约 B.由个人的科学文化素质决定 C.由个人的聪明才智决定

D.由坚定的理想信念和正确价值观的指引

3．中国女排在28届雅典奥运会上，发扬老女排的精神，在先失两局的情况下，完成大逆转，最后取得了胜利，续写了光辉历史，站在世界的最高领奖台上。这启示我们（）

A.只要有理想，就能实现人生价值，推动社会进步 B.只有发挥主观能动性，才能实现理想

C.人生价值的实现需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神 D.实现人生价值需要压制个性发展 答案：C 4．爱因斯坦说：“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”这句话气是我们（）

A.个人人生价值的大小是看社会对他的满足

B.个人能力的高低是人生价值实现的基础

C.个人人生价值的大小取决于他“自我价值”实现的程度

D.实现人生价值需要有正确价值观的指引 答案：D 主观题

1．2003年9月4日，王兆国在会见陈德华先进事迹报告团时指出：“陈德华同志能够常年坚守在海拔5000多米、人称‘生命禁区’的雀儿山上，带领道班全体职工担负起国道317线雀儿山路段10千米的管养维护和26千米道路的排雪保通任务，非常难能可贵，这需要有顽强拼搏、坚忍不拔的意志，需要有为党、为国家、为人民无私奉献的精神。”

(1)陈德华身上体现了人生价值观的哪些作用？

(2)从上述材料看，实现人生价值需要哪些条件？陈德华是如何做的？

答案：(1)陈德华身上体现了人生价值观对人生选择、人生道路有重要的导向作用。正是由于他有为党、为国家、为人民无私奉献的精神和价值取向，才促使他在人称“生命禁区”的雀儿山上，为国道的管养维护做出了重要贡献。

(2)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件，也需要个人发挥主观能动性，创造必要的主观条件。在海拔5000多米、人称“生命禁区”的雀儿山上，客观条件是极其恶劣的，但陈德华带领道班全体职工充分发挥主观能动性，凭着顽强拼搏、坚忍不拔的意志，在人称“生命禁区”的雀儿山上，创造了奇迹。解析：此题考查的是人生价值及其实现的条件问题，在回答时要注意联系材料所给的条件，切不能只答理论或只讲材料，要做到两者的统一。

2．登封属于河南省的案件高发区，而且破案率很低，公安局在百姓心目中的地位不高。在登封市30多个职能部门测评中，公安局连续多年被评为倒数第一。2001年4月，任长霞调任登封市公安局局长。在登封3年间，她每年的实际工作时间都在4600个小时以上，是法定工作时间的2倍多。她3年直接处理群众来信来访3400多人次。在接访中，她感到了肩上担子的沉重，也找到了集中侦破常年积压案件的工作切入点。正是找到了这个切入点，她成功破获了2870多起刑事案件，抓获犯罪嫌疑人3200余人，终于还中岳嵩山一个朗朗乾坤。

任长霞对人民群众的无限热爱，深深地赢得了群众的爱戴。2004年4月14日，任长霞在出差途中因车祸不幸以身殉职。她倒下的第4天，巍巍嵩山下的登封县城万人空巷，4千米长的少林大道鲜花如潮、挽幛如云„„14万自发加入送葬队伍的普通百姓为一个普通的灵魂哭得昏天黑地。

结合任长霞的事迹回答：怎样才能实现自己的人生价值？ 答案：（1）必须自觉站在最广大人民的立场上，树立正确的人生价值观

（2）必须在劳动和对社会的奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践中，实现人生价值。

（3）必须树立群众观点、坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众谋利益，与人民群众的实践相结合。

（4）必须努力发展自己的才能，全面提高个人素质。

（5）要立足于本职工作，充分发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息

解析：该题设问要求结合任长霞的事迹，回答我们该怎样实现自己的人生价值。这也就是要求我们先通过题干材料看看任长霞是怎么实现自己的人生价值的，提炼出基本观点之后，也就是我们要怎样做。

藏元真题

一、选择题

“三个代表”重要思想是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。回答1~2题。1． 党要代表中国先进生产力的发展要求是因为 A A.先进生产力是推动我国社会发展和进步的最终决定力量 B.先进生产力是推动我国社会发展的强大动力 C.先进生产力是推动我国社会发展的唯一因素 D.先进生产力是我国社会主义社会的根本任务 2． 党要始终代表中国先进文化的前进方向是因为 D A.只有正确的社会意识能够主宰人们的活动 B.只有正确的社会意识才能反作用于社会存在 C.社会意识对社会存在具有决定作用

D.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用

改革开放带来了经济的快速发展和社会的巨大进步，也引起了包括青年在内的广大群众思想观念的深刻变化。回答3~4题

3． 我们之所以推进改革，是因为 B A.外因对事物的发展有促进作用

B.生产关系一定要适应生产力发展的客观规律 C.改革是推动社会发展的根本动力 D.经济全球化的客观要求

4． 改革开放引起了包括青年在内的广大群众思想观念的深刻变化，这一事实说明 C A.意识是人脑的机能

B.意识是物质世界长期发展的产物 C.社会存在的变化决定社会意识的变化 D.社会意识对社会存在具有能动作用

5． 马克斯指出：“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”这句话表明 B A.社会意识对社会存在的反作用有两种情形 B.经济基础决定上层建筑 C.上层建筑对经济基础具有反作用 D.社会意识具有相对独立性

6． 列宁说：“谁害怕社会主义建设中的困难，谁被这些困难吓倒，谁见了这些困难就悲观起来或者张皇失措起来，谁就不是社会主义者。”这是因为 A A.社会是在曲折中向前发展的 B.社会的发展是一个循环往复的过程 C.社会的发展是一帆风顺的 D.社会主义社会的发展规律是特殊的

二、问答题

1．《中共中央、国务院关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》指出：要依据不同年龄阶段学生的特点、抓紧修订和完善中小学生《守则》和日常行为规范。制定和推行行为规范，要以促进学生全面发展为出发点和落脚点，反映时代和社会进步的要求。以上材料体现了历史唯物主义的那些道理？

答：行为规范的制定和推行要反映时代和社会进步的要求体现了社会存在决定社会意识的道理。加强未成年人思想道德建设，抓紧修订和完善中小学生《守则》和日常行为规范体现了社会意识对社会存在具有反作用。

2．胡锦涛在2004年元旦贺词中指出：“在新的一年里，我们要把学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的活动不断引向深入，进一步武装头脑，在指导实践、推动工作上狠下工夫，为全面建设小康社会的伟大事业提供强有力的理论指导和思想保证。”

从历史唯物主义角度说明全面建设小康社会为什么必须坚持以“三个代表”重要思想为指导？

答：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动作用。先进的科学的社会意识对社会存在的发展具有促进作用。

“三个代表”重要思想是科学的社会意识，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全面建设小康社会的理论指导。因此，必须贯彻“三个代表”重要思想。

3．世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，这是一个谁都无法改变的历史事实。但台湾地区领导人陈水扁却公然声称：“台湾跟对岸中国一边一国”。这些言论是对一个中国原则的公然挑衅，必将损害台湾同胞的切身利益，将两岸关系引向紧张、动荡甚至是灾难，甚至影响亚太地区的和平与稳定。从社会发展规律的角度批判“一边一国”论的荒谬性。

答：社会存在决定社会意识。陈水扁“一边一国”轮否定历史事实，不尊重客观现实，其实质是妄图把台湾分裂出去。

错误的社会意识对社会的发展起阻碍作用。“一边一国”论是荒谬的，损害台湾同胞利益，影响祖国的统一大业。

社会发展规律是客观的，违背规律必然受到惩罚。社会发展的总趋势是向前的，祖国统一是大势所趋。陈水变的言论违背社会发展规律，背离社会发展大趋势，必然遭到包括台湾人民在内的全体中国人民的反对，必将被历史所唾弃。

4．（05春考）在哲学的意义上，守信与失信行为体现了两种性质相反的社会意识，反映了两种不同的价值观。据此说明增强全社会信用意识的必要性。

答：社会意识对社会存在具有能动的反作用。信用意识作为一种正确的社会意识，对社会信用制度的建立具有巨大的促进作用。增强人们的信用意识，有利于在全社会形成人人讲诚信的良好社会氛围。

价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有导向作用。信用意识是正确价值观的体现，对维护国家利益、集体利益和他人利益，对抑制拜金主义的行为，具有重要作用。

5．（05夏考）改革开放以来，为了发展农村经济，党和政府根据农村实际推行了包括家庭承包制、科技兴农及减免农业税等一系列兴农富民的政策。试分析这些政策的哲学依据。

答：20多年来，党和政府根据中国农村经济社会的实际情况，提出并实施一系列改革措施，体现了一切从实际出发，实事求是的思想路线。

根据我国农村生产力落后而公有制程度过高的情况，进行生产关系改革，实行家庭承包制，体现了对生产关系一定要适用生产力状况规律的深刻认识。

振兴农业，不仅要靠政策，还要靠科技，体现了“科学技术是第一生产力”的原理。

生产力的发展最终要体现在人民利益的满足上，减免农业税体现了“以人为本”、利为民所谋的价值追求。