辩题与辩词的语言特色

第一篇：辩题与辩词的语言特色

辩题与辩词的语言特色

【摘要】辩论，是指持不同意见的双方彼此用一定理由来说明自己对事物或问题的看法，反驳对方观点 的行为，因此具有独特的语言特色。文章从辩题和辩词两方面入手，分析了辩论所赋予二者的语言特点。

【关键词】辩题；辩词；语言特色 所谓辩论，是指持不同意见的双方彼此用一定理由来说明自己对事物或问题的看法，揭露对方的矛盾，以便取得最后的认识或共同的意见。正因为辩论以对同一问题存在不同认识为 前提，以说服对方、达成共识为目标，加之以辩论特有的“攻”“守”两大特点，形成了辩论独有的一些语言特色。现就国际大专辩论赛实录分析辩题及辩词的语言特色。

一、辩题的语言特色 对一场辩论赛来说，辩题可以说是它的灵魂。辩题设计的科学、公正与否决定了辩论的价值、辩论的意义及辩论的可发挥性。总体来看，辩题一般具备以下特点：

（一）贴近生活，反映时代特征，具有思辨意义

辩题内容涉及生活的方方面面，大致可分为以下几大类：

（1）思想文化中的经典命题，如“知难行易”与“知易行难”、“美是客观存在”与“美是主观感受”、“以成败论英雄是可取的（不可取的）”、“愚公应该移山”与“愚公应该搬家”等；

（2）社会发展、社会现象引发的焦点话题，如“都市化有（没有）利于人类发展”、“复制人类，弊大于利/利大于弊”、“信息高速路对发展中国家有利/不利”等；

（3）关于人性的思考，如“人性本善”与“人性本恶”、“女性比男性更需要关怀”与“男性比女性更需要关怀”、“IQ 诚可贵，EQ 价更高”与“EQ 诚可贵，IQ 价更高”、“顺境更有利于人的成长”与“逆境更有利于人的成长”等；

（4）关于价值观的判断，如“金钱追求与道德追求可以统一（不可以统一）”、“个人利益与集体利益可以（不可以）两全”、“爱比被爱更幸福”与“被爱比爱更幸福”、“家庭比事业更重要”与“事业比家庭更重要”等。

从上面列举可见，辩题的语言通常简洁明了，通俗易懂，但却蕴含哲理与思辨，无论哪个话题都关乎人的一种价值判断。辩题的这一特点，一方面能引起人们对社会、对人生、对人性等的思考，具有思辨意义，另一方面每个人都可以从这辩题中找到自己的一种价值判断，这为辩论行为的产生留下了可能。

（二）语言简洁，采用反义词、否定副词、比较句等方法陈述 正反观点要使辩题能被人们所辩，它必须要表达出对同一问题的两种相反观点。辩题通常采用以下方法：

1.反义词。将辩题的“题眼”以反义词替换，两种不同观点便自然呈现。如“知易行难———知难行易”，“美是客观存在———美是主观感受”，“爱情是自私的———爱情是无私的”，“科技的发展会促进人的全面发展———科技的发展会抑制人的全面发展”，“网络使人更亲近———网络使人更疏远”。使用反义词的方法虽能准确地表明观点，但由于不是每个“题眼”都能找到确切的反义词，所以反义词的用例相对较少。2.否定副词。最简单也是最常用的方法就是在正方观点中添加否定词，形成反方观点。如“网络是虚幻的———网络不是虚幻的”、“钱是万恶之源———钱不是万恶之源”、“以成败论英雄是可取的———以成败论英雄是不可取的”等等。

3.比较句。用比较句来描述两个比较对象的轻重。如“先天遗传比后天环境重要———后天环境比先天遗传重要”、“女性比男性更需要关怀———男性比女性更需要关怀”、“治愚比治贫更重要———治贫比治愚更重要”、“艺术商品化利大于弊———艺术商品化弊大于利”等。比较句能将比较对象在人们心目中的地位以及人们对二者的权衡准确到位地表述出来，同样可以表达出正反两种观点，是辩题常用的一种表达方式。

（三）观点明确，用词精确，逻辑严密

不管正方还是反方，对辩题的表述都来不得半点含糊，一含糊，就难以表明立场，难免处于“未辩先败”的劣势。因此，辩题对观点的表述一般都非常明确，白是白，黑是黑，如“是———不是”“能———不能”“有利于———不利于”等等，没有中间的“平衡”或“过渡”地带。这样，辩论的双方都能处于一个鲜明的立场，观点明确。辩题的明确性还表现在用词的精确上。如使用一些修饰语对中心词进行限定，使范围更加明确，如“科技的发展会促进（抑制）人的全面发展”、“社会秩序的维系主要靠法律（道德）”.这体现了辩题的严密性和科学性，在此基础上，辩论才有意义和价值，也才能给辩手更大的发挥、回旋空间。

二、辩词的语言特色

辩词是辩论双方针对辩题用以陈述自己观点，反驳对方观点，以各种理论、实例等说服对方、打败对方立论所使用的言语。因此，辩词具有其独有的语言特色。具有以下几点：

（一）多用假设句和反问句 假设对方观点的正确，再用一些事实进行论证，推出结论的不成立，从而确定假设的不成立。如在1986 年第一届亚洲大专辩论会决赛《发展旅游业利大于弊》中，一开始，正方便来了一个假设：

（1）如果发展旅游业是弊大于利的话，那么为什么世界上那么多国家，包括今日参加比赛的中国、新加坡、澳门和香港都不抑制旅游业的发展呢？

一个假设、一个反问，便在攻破对方观点的同时，确立了己方的观点。又如反方对正方进行的一个假设：

（2）不是任何事情都是可以用挣钱和不挣钱来衡量的。如果说赚钱，色情业可以说是一本万利，但是恐怕那是不义之财。

（二）用事实说话

即用确凿的统计数字，用具有时效性的事件来说服人。如：（3）“在1985 年，香港的旅游业就帮助香港赚取了近20 亿美元的外汇。再看看斯里兰卡，旅游业每一元的投资，都帮助该国赚取了6 毛7 分的纯利。” 又如：

（4）“香港在发展旅游过程中，就曾经经历了从有东方风情的城市到购物天堂，以至最近的现代化商业会议中心这三个阶段。最后旅游业本身不仅对整体经济的影响是较其他行业为低的。试想一想，新加坡现在控制达50℅的全部酒店，如果不是酒店，而是为大炼钢铁而建的是高炉的话，新加坡今天的情况又会怎样呢？”

（三）引经据典，深入浅出

充分、妥帖地运用中华文化中的成语典故、诗词曲赋、民谣俗谚、警句箴言、名人轶事等来表达相当严谨复杂的理论问题，深得其髓、言简意赅、意境悠长、耐人寻味。如：

（5）“对方同学，中国有句俗话，叫做病来如山倒，病去如抽丝，发展旅游业有弊有利我们要兴利除弊，可问题是现实的世界毛病并不是轻易可以去掉的。” 又如：

（6）“在孔子的时代也有歪风，所谓歪风代代都有，只有变化不同。那个时代，孔子做司寇的时候，可谓是司法部长，但是齐国送来了一对舞女，鲁国的季恒子马上三日不朝。面对这种重欲主义的歪风，孔子抵御了没有呢？没有，他带着他的学生左右外流去对立。”

（四）逻辑性强

辩手们常以“第一„„第二„„第三„„”等层次分明的结构摆明观点，既能让观点明确，逻辑性强，立论可靠，更有咄咄逼人之势。如：

（7）寻找真理是辩不出头绪的。第一，如果真理是越辩越明的话，我倒要请问对方辩友，是先有鸡呢还是先有蛋呢？这个命题我们辩了许久，我是越听越不明啊。第二，应用得非常广泛的液体力学浮体定律是阿基米德在浴缸中所悟出的真理，可不是浴缸中辩出的真理呀！第三，面对一些必须经过实践才能发现的真理，比如说这个电灯泡会不会发亮，对方辩友是不是也要认为，也要用辩论来寻找呢？

（五）在例证中打比方

辩论赛中，选手常在例证中运用打比方的方法，在生动的比喻中更加明确地阐明己方观点，让复杂、抽象的观点具象化、日常化，让人们在笑声中领悟道理。如一下面一段总结陈词：（8）我们同样热爱儒家思想，但是，它不可以抵御西方歪风，不是灵丹妙药。就像我们在秦皇屹立的铜车马前，无一不感叹它的精美，但是谁也不会驾着它驶上雪尔斯桥（新加坡最大的一座桥）。又如：

（9）“旅游业的兴衰，完全依赖于世界经济形势的好坏。打个比方，如果世界经济打个喷嚏，那么旅游业就会感冒，甚至得肺炎。”（10）“各位，对方同学把今天这个题目解释成一个全称命题，认为本题目意味着在不论何时何地、何种环境、任何情况之下，发展旅游业都是利多于弊的，这未免歪曲了今天的题目的意思，道理很简单，大家都不会怀疑，营养丰富的食物对身体有益这句话的正确性。但是，请问大家，不论何时何地，不问身体状态，不定食定量，不按医生指示，狼吞虎咽，是弊多于利，还是利多于弊呢？”

（六）善用幽默

精彩的辩词常常是因为其中幽默的言辞在闪光。幽默的使用能缓和紧张的气氛。一个恰当的幽默，能在轻松的气氛中使对方的立论“不攻自破”，诙谐中隐含智慧。如《儒家思想可以（不可以）抵御西方歪风》中反方复旦队说道：

（11）我们看到，儒家思想讲究修身齐家，希望能够以此来抵御西方歪风，但是，两千多年过去了，孔夫子没有第二个，孔乙己倒出现了一堆。其中，正反两方的一论一驳更是精彩：

（12）正方：中华文化的优良传统，儒家的确是它的一部分。我想请问对方同学，如果今天西方歪风是一种慢性的疾病，我们将要不要在治它的时候，尽管不是一天能治好，都要主人来看它的时候就说，哎呀，现在还有病，那么这个药是不能治病的，但是我们知道良药苦口，而且治病不是一天两天的事情，那么你能因此说，因为他的病还存在，他就不要再吃药了吗？ 反方：请不要叫内科医生去开刀。孔子早就说过，画饼不能充饥，巨象不能捕鼠。胡适先生在1934 年就告诫我们说：不要穿古代的戏装演现代悲剧。

（七）书面语和口语夹杂使用 虽然是由口来辩，但在正反方陈述观点阶段，辩方所用词语多为书面语，偶尔也会夹杂口语，且多用于举例；而在自由辩论阶段，则多用口语。如常用的书面语有用语总结陈词的“诚然”“儒家思想如清风明月般的高雅”等。这些词在口语中都是较少见的。口语的运用如“对方同学谁敢在阿富汗、黎巴嫩去发展旅游业？你敢，反正我不敢。就是你发展了，也没有人去旅游啊，这叫做肉包子打狗，有去无还。”

（八）用提问设下埋伏语言文字修辞

艺术它是一种比较特殊的商品。之所以这样说，一方面一般的物质商品，其价值是由必要劳动时间决定的，而文艺作品的价值却很难用必要劳动时间来说明。由于其使用价值的无限多样性，即每一部作品的使用价值都异于另一部作品的使用价值，每一部作品的使用价值都是一个独立的系统，从而失去了像抽象物质产品生产那样的，从生产具有同样使用价值的产品时所需的不同时间中抽象出共同时间的可能性。而在把不同的使用价值体系进行比较时，也不能说，一部用几十年时间写出的小说，就比用几分钟时间写出的一首诗的价值高，而用一天时间写出的剧本就比用几年时间写的辉煌巨著价值低。另一方面，也是最重要的，是文艺作品是精神产品。如果说物质产品用以交换的是有时空限制的物的直接有用性，劳动力作为商品用以交换的是力气、知识、思想、智慧，那么文艺作品用来交换的则

不仅仅是力气、知识、思想、智慧，而且是文艺家的情感和灵魂。它的交换实在是应有一个崇高的目的，否则就是一种堕落和侮辱。

文艺作品在商品经济条件下的商品性质和它使用价值的特殊性，从根本上规定了文艺家的选择。既然在这样的社会经济条件下，文艺家的产品必须以商品的形式而存在，其使用价 值、文艺家的高尚目的一般也是需要通过交换来实现，那么文艺家就应正视现实，一切遮遮掩掩、羞羞答答的情态都是不必要的。倒是应该努力地去追求高的交换价值，只要认为自己的作品是优秀的，越是追求高的交换价值，就越能在现在的社会条件下引起人们的注意，高尚的目的也就越能够实现。但文艺家越是要追求高交换价值，就越不能放弃高尚的目的，因为使用价值毕竟是交换价值的基础。离开了崇高的目的，离开了人们的精神追求，忘记了自己的社会责任，背离了人类的前途，追求高价值就只能是一种罪恶，而且也是不可能最后实现的。尽管社会上人的精神追求是多层次的，尽管商业炒作会起一定的作用，但昙花一现的虚荣，或者干脆是庸俗低级、欺骗使诈，决不应是真正的文艺家所追求的目标。面对丑恶和美好，面对工业文明已经带来的巨大物质挤压，文艺家实在应有肩负起拯救人的灵魂，不断提升人的灵魂的责任。

向对方提问，对其设下陷阱，用问题层层逼问，“诱敌”深入后，在已设埋伏中反击对方。如在一场自由辩论中反方对正方的提问，最终将正方绕了进去：（13）反方：那么，对于这不适合于发展旅游业的国家，它是不是发展旅游业就弊大于利呢？ 正方：我想你搞错了，他只是说不适合旅游业，并不是说不适合发展旅游业。反方：我看不出来这两个问题有什么区别。

正方：噢！我真的非常惊讶，反方同学竟然把题目误会到这种地步。一件事的存在和其发展是一件事，大家都明白，是截然不同的呀！

反方：正是你们因为篡改了题目，把题目说成了一定条件下，发展旅游业才是利多于弊，所以才造成这样的误解。

（九）以对方理论反驳对方观点

用对方陈述内容反驳对方观点的做法是最有力的一种反击方式。如在说到儒家思想没法抵御西方歪风时，双方的辩词：

（14）反方：孔子说，父母在，不远游。如果照此办事的话，我们不就来不了新加坡了吗？正方：对方同学认为父母在，不远游，但是对方辩友这一点是在断章取义。因为在《论语》上，下面还有一句话，“游必有方”，也就是要出门必邀父母，回来要告诉父母。所以说，对方同学没有？这也是一个错误的比较。

（15）孔子说：近朱者赤，近墨者黑，如果儒家思想能够抵御西方歪风，那么这句话应该改成近朱者不赤，近墨者不黑才对呀！正是这一系列手法的使用，使得辩词形成了自己独特的语言色彩和风格，急中有缓、刚柔相济、“攻”“守”并进。

第二篇：二辩辩词

二辩辩词

谢谢主席 ：

尊敬的评委，亲爱的对方辩友，大家晚上好！

刚才我方一辩已经很好的对我方观点进行阐述，下面我将对我方观点进行进一步阐述。

首先，现在的大学教育体系与大学生就业脱轨这一客观条件不足，是直接导致大学生就业难这种社会现象产生的主要原因。就如2008年大学生问卷调查显示高达52.14%的大学生将“缺乏社会经验”视为最困扰就业的主要因素，而这正是因为大学教育与就业的脱轨使得大学生在大学期间缺乏锻炼，缺乏实践。其次，对于毕业后急于就业的大学生这一群体，在就业过程中受到的不平等待遇也是造成就业难得主要原因。例如会计这一行业，因为女生比较心细，所以许多公司在招聘的时候都会招收相关专业的女大学生，这就为学会计的男大学生的就业带来困难。还有不少的公司在招聘要求上都写明要有一定的工作经验，而这对刚出大学校门的大学生而言无疑是达不到的。

最后，大学生就业作为劳动力资源配置的表现，而广大的市场是其实现配置的大舞台，因此市场的缺陷也是造成就业难的主要原因。

首先，现在大学教育体系与大学生就业脱轨这一客观条件不足，是直接导致大学生就业难这种社会现象产生的主要原因。大学专业设置与社会市场需求脱轨，大学生毕业标准与市场对大学生提出的就业标准脱轨。由此使得很多大学生专业技能不足，职业素养不高，缺乏实践经验，适应能力不强，甚至达不到企业的用人标准，因此进一步加剧了大学生就业难的问题。我方并不否认主观条件不足对就业难产生的影响，但是若一开始大学生学习和就业的方向就错了，那主观条件充足与否就似乎没有太大意义了。

其次，对于毕业后急于就业的大学生这一群体，在就业过程中受到的不平等待遇也是造成就业难的主要原因。社会资源的不公平，竞争的不公平，用人观的不公平使得许多大学生在就业期间四处碰壁，比如：招工存在性别歧视，同一地域就业存在户口歧视，少数企业招工甚至存在民族差异歧视等现象外，大多数企业还要求刚毕业的大学生必须拥有一定的工作经验，这简直无异于刁难。正是因为这些区别于主观能力的客观因素的不足，让大学生吃尽苦头，而最终导致了就业难这一社会现象产生。

最后，大学生就业作为劳动力资源配置的表现，而广大的市场是其实现配置的大舞台，因此市场的缺陷也是造成就业难的主要原因。目前无论是经济高速发展的国内市场，还是被金融危机席卷的世界市场，都存在产业结构偏差大，区域发展不协调等问题，这些客观不足衍生出来的企业活力不旺盛，招工制度不完善，职工福利水平不高都为大学生就业带来阻力。而相对客观条件的主观条件，虽然也很重要，但主观条件毕竟不能脱离客观条件任意发挥作用，在市场存在缺陷这个大背景下，因此，主观条件的不足只是造成大学生就业难得次要原因。

过分专业化的教育，损伤很多学生的学习积极性。

专业教育很容易忽视对学生能力的培养。

应试教育使得学生的学习动力不足。

大学人文精神的缺失。

第三篇：一辩辩词修改版

【一辩辩词】二稿2012/3/19晚讨论后

谢谢主席，大家好

很高兴今天能在这里与对方辩友一起讨论这样一个和我们生活紧密相关的话题。我方观点是大学生毕业后留在二线城市发展更好。

第一． 大学生毕业之后留在二线城市发展可以实现个人价值的最大化。

这一点我们可以从两个方面来看，从大城市的方面来看：当下社会北上广等城市的人才饱和现象日渐明显。人才的过分集聚造成了一种人才资源分配的失衡和浪费。由此引发了相应的挤出效应。（待完善）然而对我们一个人来说，在哪里不是最要紧的，最重要的是个人的价值能够充分发挥出来。在人才饱和的北上广，大学生难以得到施展手脚的天地。不能做到人尽其能，物尽其用。而从二线城市的方面看来：现在正是其大力发展的最佳时期。一线城市现在的发展后劲、潜力空间方面远远不及二线城市。据2010年福布斯杂志今晨发布未来10年发展最快的城市，中国的成都、重庆、苏州和南京4个城市上榜，其中成都和重庆分别摘得冠亚军。由此观之，大学生并不是只有在北上广才能实现自己的梦想，我方今天也不是鼓励大家逃避竞争与压力，而是在倡一种有理性的，多元化的择业观，以实现个人价值的最大化。

第二，大学生毕业时候留在二线城市发展的幸福感更强。

这一点我们也可以从两个方面来看，从北上广等一线城市方面来看：生活中的高物价、快节奏以及环境污染、交通拥堵等问题非常严重。生活在其中，房奴车奴孩奴比比皆是，难以拥有一种正常的幸福的生活。反观二线城市方面：就中国2007年到2011年的“全国最具幸福感城市”排名来看，排名前列的杭州、成都、长沙等城市都是非北上广的二线城市。诚然一线城市交通发达，但是发达不等于便利，一堵万年，让人耗费太多时间在路上。诚然一线城市设施丰富多样，但是近年来大量人口涌入一线城市,但是城市的公共服务没有同步发展，住房医疗教育等资源提供不足，尤其是对中低收入人群和流动人口提供不足。（这和大学生关系大么？）而成都西安武汉等二线城市近年来相继崛起，在经济规模城市管理和创业环境等方面都步入了快速发展轨道。

综上所述，我方确定肯定坚定不移地认为：大学生毕业之后在二线城市发展更好！我觉得单薄了啊～！说来说去就一个点啊 社会和个人有什么矛盾的啊～！哪里需要去哪里有什么不好啊～！成亚轩你说说大家好为什么不是真的好啊～！

这里是找到的其他一些数据和资料 挺重要的一份是万宝盛华（中国）于2009年3月对分布于全国各地的1070位求职者开展的一项专题调查，即《2009年跨城市人才流动调查》。此项调查的目的是了解候选人在跨城市方面的经

历、未来流动意愿、原因及工作期望。该调查数据显示：未来1-2年考虑跨城市工作的人才中，有36％的人考虑从一线城市转移到二线城市。这个数字表明：相比以往，二线城市对人才的吸引力正在逐渐增强。同时，该调查还发现，在回答“具体来说，您愿意去哪些城市工作？”的问题中，想去杭州的占到21%，超过了一线城市的广州和深圳

另一份调查则是《万宝盛华雇佣前景调查》。2010年第二季度“雇佣前景调查”是基于对中国大陆地区具有代表性的3966家企业雇主的抽样访问结果而得到的。调查显示，参与调查的14个城市中，苏州、重庆和深圳分别以+32%、+24%和+23%的净雇佣前景指数（未经季节性调整分析）位居全国就业前景前三位。[6]这一数据表明，二线城市就业前景将好于一线城市。此项调查的结论在《万宝盛华雇佣前景调查》2010年第一季度的调查报告中已有所表现，2010年第一季度调查中，重庆以+22%的净雇佣前景指数位列全国之冠，而西安和青岛也呈现出令人期待的招募前景，两个城市的净雇佣前景指数均为+19%。

近几年来，我国城市房价一直呈现着持续上涨、居高不下的态势。就国家统计局公布的数据显示，2009年全国70个大中城市房屋销售价格同比上涨7.8%。而一线城市中的广州、深圳和北京的涨幅分别为19.9%、14.3%和13.2%，位于涨幅最大的前五位。[9]一般来说，我们考量房地产价格是否适当采用的“房价收入比”(Housing Price-to-Income Ratio)这一指标。房价收入比是国际上常用的衡量住房消费水平和消费能力的一个综合指标，主要是指一个国家或地区的年平均房价与居民平均年收入之间的比率。按照国际通用标准，发达国家房价收入比一般为3-4倍，也就是说，一个中等收入的家庭用3-4年的全部收入就可以购买一套中等档次的住房，目前美国的房价收入比为3倍左右，日本为5-6倍。

国内学术界一般认为，我国房价收入比在3倍至6倍之间比较适当。而当前，一线城市的房价收入比一般都已经达成两位数字，如2004年和2005年深圳的房价收入比分别为6.52和9.83倍，而2006年飙升至15.76倍。[10]再以北京为例，据北京市统计局公布的数据显示，2009年第四季度，四环路以内商品住宅期房销售均价为25907元/平方米，四至五环路为16352元/平方米，五至六环路为11361元/平方米，六环路以外为9855元/平方米。[11]而同期北京城镇居民人均可支配收入为26738元[12]，按房价收入比公式计算可得，同期北京市房价收入比在27.13-10.32之间。而二线城市的房价相对一线城市来说，则是价位低廉的。我们以南京、无锡和常州为例（见表2），三地的房价收入比分别为7.9、7.0和5.9。虽然这三地的房价收入比大多超过了国内学术界认可的6倍房价收入比的上限，但相对于一线城市两位数字的房价收入比来说，显然要低了很多。以此

类推，二线城市的房价收入相对较低，而相对低廉的房地产价格则成为越来越多的就业者考虑前往二线城市就业的最重要的因素。

在二级城市工作不是没有压力，但相对一线城市来说，就业压力要小得多。一线城市由于城市发展早，大量人才精英汇聚，加上工作岗位十分有限，竞争异常激烈。而二线城市由于其后发性，在一定程度上短缺人才，特别是高学历的人才。高学历的人才一旦进入二线城市工作，总体上是会被用人单位高看一眼的，作为骨干力量加以优待和重点培养，工作压力也没有在一线城市那么大，并且相对来说收入较之一般就业者要丰厚。

除此之外，一些二级城市的地方政府相继出台各种优惠的就业政策，希望借严峻的就业形势和就业者就业观念转变的大好时机，大批网罗人才。如2010年宁夏银川35家企事业单位携580个岗位进京招聘人才，为了帮助企业招揽人才，银川政府特别提供补贴。企业招聘的硕士生，政府每月补贴1000元；企业招聘的博士生，政府每月补贴1200元。[13]

众所周知，“人”是社会发展中最为重要的能动元素，而对于城市化进程来说，人口城市化是一个基本的前提。中国东部、东南部与西部、西北部的巨大差距是基于先天的自然地理环境等因素制约，加之后天历史条件等因素作用所共同造成的。目前，中国正在实施西部大开发和中部崛起计划，试图扭转中西部经济社会发展的不均衡局面。而城市是实现经济集约增长的载体，要实现中西部地区经济的快速增长和社会的加速进步，就必须立足于城市。如果说农民工潮是中国改革开放以来第一次最激动的人口转移的话，那么二线城市“就业热”将会掀起新一轮人口大规模转移。二线城市“就业热”是一次人口主动转移的过程，对中国城市发展的影响是巨大的。在一定意义上，我们可以认为，二线城市的“就业热”起到了弥补我国城市发展的非均衡性作用。因此，从城市人口规模和人口城市的角度来看，二线城市就业热推动了中国城市的均衡发展。

城市人的“量”，即城市人口规模对中国城市均衡发展的影响是不容小觑的，但是更为重要的是城市人的“质”，即新的城市人口作为一种人力资源对城市发展的作用。城市社会学原理指出，“时至今日，城市已经成为人类最主要的聚居方式，而城市人也成为城市框架中最基本的要素之一”。城市人是城市发展的主体，也是城市发展的动力所在。二线城市“就业热”为二线城市增加了数量可观的城市人，而且其中的相当一部分是高素质的人才。这些人才是知识经济时代知识和信息的载体，他们本身天赋和创造力的充分发挥，必然是二线城市发展过[19]

程中最大的社会财富，为二线城市的发展增添了新的活力。因此，当前出现的二线城市“就业热”无疑有利于促进各城市间人力资源分布的均衡化。

除此之外，二线城市就业还带动城市间产业结构布局的调整。比如，随着各地城市化战略的推进，越来越多的二线城市成了区域经济中心与货物集散地，由此会带动高新技术人才和中高级技能人才的需求长势，同时也给作为区域中心的二线城市的第二、三产业发展提供了良好的机会，从而拉动人才链和就业潮的增长。而大范围的金融危机却进一步提高了一线城市的运营成本，市场竞争日趋激烈，一些大型外资企业掀起了声势浩大的“北上西迁潮”，力图向二线城市迁移或扩张，积极开发新市场，这在战略上为我国城市的均衡发展奠定良好的物质基础和发展平台。

二线城市“就业热”为二线城市的人口城市化贡献了力量，为二线城市的发展带来去了新的动力，同时也引起了城市间产业结构的调整。因此，从这些意义上来说，二线城市就业热可以看作是中国城市未来均衡发展的指向标。

第四篇：学与思四辩辩词

四辨辩词

谢谢，先来指出对方辩友立论的几大错误之处。．．

首先，对方辩友始终没有对“学”与“思”有一个正确的界定，（对方辩友说“学”是．．

指——，或者（没明确说）。）可是《辞海》中明明白白的解释说：学就是学习和模仿，学习就是求的知识技能。引申为效法。“思”是指“思考”，也就是理性认识的过程。是人脑对客观事物间接的和概括的反映。）

（或一直把学与思的概念混为一谈，更是把思的许多功劳记到了学的头上，可谓张冠李．．．戴。）．．

其次，（对方辩友的观点一直游离于本次辩题之外，我们要讨论的是学与思在实践中哪．．

个更重要，而对方辩友却一直在强调，我们是要学还是要思（先学还是先思）。）

（或对方辩友认为学是思的基础，是思来源，显然把学等同于实践。而学不是实践，实．．

践包括学，包括思，更包括在思作用下的创新活动。在整个实践的过程中，学始终处于被动．．．．．．状态，靠思的推动、引领、调整。）．．

再次，对方辩友一直没有正面回答我方提出的关于思对学指导作用的问题，对方辩友显然也不能否认创新活动在人类发展中的重要作用，而这恰恰最能证明思比学更重要。．．．．．．．．．．

思比学更重要，我方认为，在实践的过程中，学与思是交织进行的，而思对“学”具有巨大的指导作用，思更能引领人们走向创新之路。学是学习别人的智慧，而思则是在形成自．己的智慧。没有思指导的学将是盲目的学，无效的学，没有思的实践也将是没有创新的实践。．．．．．．．．

纵观古今中外，哪一个伟人的成功，哪一项新的发明，哪一次创新的革命，不是经过反反复．．．．．．．．．复的深入思考，研究创造而得到的呢？ ．．．．．．

“吾生也有涯，而知也无涯”面对浩瀚的知识，面对知识爆炸的今天，面对竞争日趋激烈的今天，学会独立思考，难道不是当今社会每一个人都迫在眉睫的问题吗？

思有什么作用？思考能产生怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非，因思索而创新发．．．．．展。所谓“尽信书不如无书”，假如人类都墨守陈规，没有新问题，没有新发明，人类社会．

还能进步吗？也许今天，我们都还在茹毛饮血吧？！．．．．．

思考创新是时代对我们个人发展的呼唤，也是一个企业发展的根本。“吉利”创造的奇．．．．．迹，“拍立得”创造的辉煌，不正说明了思在实践中的重要作用吗？ ．．．

而思考创新更是一个民族发展的根本，是一个民族能屹立于世界民族之林的魂。作为国．．．

家和民族发展的前途与希望，同学们，难道仅仅会模仿，会追逐，会生吞活剥前人的知识、．．．．．．．．

技能和智慧，就能让我们的国家，我们的民族走上发展之路吗？我们就能让外国人说一声：．．

“china good”吗？．．．．．．．．．

回顾过去，历史留下了许多无数的遗憾：“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖骚逊风骚”，把握今天，只有勇于思考，勤于思考，善于思考，我们才能大声的向时代宣告：“数风流人物，还看今朝”。

第五篇：一辩辩词知足常乐

尊敬的主席，各位评委、各位观众、对方辩友：

大家好！我是正方一辩，我方的观点是：知足常乐。下面，我从以下几点阐述我方观点：

首先，让我们正本清源，明确知足常乐的概念，知足常乐一词最早出自《老子》：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”这句话的意思是“国家的运行合于道，连战马都可以还田耕种；国家的运行不合于道，战马只能在战场的恶劣环境生产。祸害莫大于不懂得自我满足，罪过莫大于偏执性的贪求。所以，懂得自我满足的富足，是长久的富足。”统治者的贪婪、好战、不知足，给劳动人民带来了苦难和灾祸，可见，知足常乐是对人的无限度、无休止的贪婪欲望的反对。

其次，知足常乐符合辩证唯物主义观点。运用辩证唯物主义的观点去分析问题，洞察暂时的成功，客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，并充分肯定目前的状态，从而始终保持愉快、平和的心态，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功鼓足信心，做好充分的准备。乐观的心态才不至于扭曲前进的风帆。知足常乐，真正意义上是个人永远追求的精神基站。知足常乐要求我们要有适可而止的精神，它并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘，为今后的创新和进步提供平台。

第三，知足常乐是一种正确生活的态度。在经济社会高速发展的今天，知足常乐更有着深远的意义：它教导我们不要在物欲横流的社

会中迷失自己，懂得停下前进的脚步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣赏身边的风景，从而以一种更从容的心态面对困难和坎坷，脚踏实地地思谋未来的道路，更加坚定地走向前方。正是因为人们不知足常乐，才会出现众多的贪得无厌的官员、才有经济社会高速发展而造成一系列对自然社会的破坏。现代人匆匆的脚步已定格为一种时代的风景，竞争与挑战接踵而至，在前进的道路上，当我们取得一些成绩的时候，如果我们都能乐由心生，对待困难的工作情绪，就会如阳光般朗朗映照。

因此，我方认为：知足常乐。