反邪教警示教育宣传资料

第一篇：反邪教警示教育宣传资料

反邪教警示教育宣传资料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、邪教的严重危害 ？

[1]、煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政府组织。[2]、从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教被“立王“的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。[3]、破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。[4]、侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

3、邪教的基本特征？

[1]、神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

[2]、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。[3]、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诿惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。[4]、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

[5]、实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

第二篇：反邪教警示教育宣传资料

反邪教警示教育宣传资料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、邪教的严重危害 ？

(1)煸动反对政府，危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是„三自‟教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政府组织。

(2)从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立王“的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。

(3)破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

(4)侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

3、邪教的基本特征？

（1）、神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

（2）、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

（3）、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诿惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

（4）、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

（5）、实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎样骗人的？

（1）、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。（2）、用治病、免灾诱惑人。

（3）、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。（4）、套近乎拉拢人。（5）、小恩小惠收买人。（6）、用暴力手段胁迫人。

5、我国宗教的基本情况？

目前，我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。

(1)、佛教产生于印度，创始人为释迦牟尼，汉朝时传入后逐渐成为我国影响最大的宗教之一。佛教信奉如来佛、弥勒佛、观音菩萨等众多神灵。佛教有许多戒律，在汉族地区最基本的是五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

(2)、道教是我国土生土长的宗教，至今已有１８００多年的历史。信奉的神灵众多，最高神为三清神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻户晓的众多神灵也为道教所供奉。主要从事诵经念咒、功法修炼、祈福禳灾等活动。

(3)、伊斯兰教公元７世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德，唐朝时传入我国。奉真主安拉为唯一真神，以《古兰经》和《圣训》为经典，反对崇信其他神灵及偶像。伊斯兰教为我国回族、维吾尔族等１０个少数民族中的群众信仰。

(4)、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶稣基督为救主的各教派统称为基督教，包括天主教、东正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶稣基督，尊玛利亚为圣母。其经典为《圣经·新旧约全书》，礼拜仪式主要有日常的弥撒典礼和洗礼等圣事。天主教自唐时几度传入我国，但大规模传入在1840 年鸦片战争之后。

(5)、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我国，称西方基教三大派中的新教为基督教。它是经１６世纪马丁·路德“宗教改革”后从天主教中分裂出来的，其主要特点是：不承认罗马教廷的权威，认为只要真诚信仰上帝，便可直接与上帝沟通，无需教皇、主教等宗教神职人员做信徒和上帝的中介。它于１９世纪传入我国。

6、宗教与邪教的区别？

宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；

邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；

宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；

邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德。五朋小学反邪教协会章程（草案）

第一章 总则

第一条 学校反邪教协会是由学校行政、教务处、少先队等的反邪教团体。第二条 本会的宗旨：宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观、宣传党的路线、方针、政策、国家法律、法规；弘扬科学精神和人文精神，普及科学知识，传播科学思想和科学方法；维护法律尊严，尊重宗教信仰自由，团结和联络社会各界人士，反对一切危害人民生命财产安全、扰乱社会公共秩序、破坏法律实施和社会稳定的邪教组织，努力提高公众对邪教组织的警惕性、鉴别力和防范能力。

第三条 本会接受业务主管单位五朋小学的监督和管理。

第二章 任 务

第四条 在全社会开展各种形式的研讨活动，深入剖析邪教组织的本质和危害；总结广大人民群众在与邪教组织斗争中创造的宝贵经验；调研邪教组织的活动现状和动向，及时向区委、区政府及有关部门反映情况，并提出相应对策和参考意见。

第五条 举办反对邪教组织的科普辅导讲座、展览，编辑印发反邪教的信息、书刊以及利用各种传媒向社会揭露邪教的丑恶面目，向公众宣传邪教的危害，引导人们提高警惕，在全社会形成反对邪教的浓厚氛围。

第六条 教育与挽救受邪教危害的信徒脱离邪教组织，支持邪教信徒亲属做好转化工作。

第三章 会 员

第九条 本会会员为个人会员。

第十条 拥护本会章程、热心反对邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申请或由上级科协组织及本会会员推荐，经本会常务理事会批准，均可成为本会会员。第十一条 会员权利

（一）有选举权和被选举权；

（二）优先参加本会组织的各项活动；

（三）优先获得本会的服务；

（四）对本会工作提出批评与建议，监督本会工作；

（五）会员有退会的自由。

第十二条 会员义务

（一）遵守本会章程；

（二）执行本会的决议，承担本会分配的任务；

（三）维护本会的合法权益；

（四）完成本会委托的工作；

（五）自觉交纳会费；

（六）向本会反映情况，提供有关信息资料。

第十三条 会员退会应书面通知本会，并交回会员证。长期不交纳会费并且不参加本会活动的会员，视为自动退会。

第十四条 凡触犯刑律或严重违反本会章程者，经常务理事会表决通过，予以除名。

第四章 组织机构和负责人的产生与罢免

第十五条 学校邪教协会的最高权力机构是会员大会或会员代表大会。会员大会或会员代表大会的职权：

（一）制定和修改章程；

（二）决定本会的工作方针和任务；

（三）选举和罢免理事会理事；

（四）审议理事会工作报告和财务报告；

（五）提出并决定本协会终止事宜；

（六）决定其他重大事项。

第十六条 本会会员大会或会员代表大会每五年召开一次。因特殊情况需要提前或延期召开时，需由常务理事会表决通过。第十七条 理事会是会员大会或会员代表大会的执行机构，在会员大会或会员代表大会闭会期间领导本会开展日常工作，对会员大会或会员代表大会负责。

第十八条 理事会的职权：

（一）执行会员大会或会员代表大会的决议；

（二）选举和罢免会长、副会长、秘书长；

（三）筹备召开会员大会或会员代表大会；

（四）向会员大会或会员代表大会报告工作和财务状况；

（五）决定会员的吸收或除名；

（六）决定副秘书长和各机构主要负责人的聘任；

（七）领导本会各机构开展工作；

（九）决定其他重大事项。

第十九条 理事会每年至少召开一次会议。

第二十条 本会设立常务理事会。常务理事会由理事会选举产生，在理事会休会期间，常务理事会行使理事会的职权，并对理事会负责。常务理事会可以聘请社会各界若干德高望重的人士为荣誉会长和荣誉理事。荣誉理事接受常务理事会委托的工作，必要时列席常务理事会的有关会议。

第二十一条 常务理事会每季度召开一次会议。

第二十二条 本会会长、副会长、秘书长，必须具备下列条件；

（一）坚持党的路线、方针、政策，政治素质好；

（二）在科技、教育、法律、宗教、卫生、新闻、文化、经济等社会各界有较高声望和较大影响；

（三）身体健康，能坚持正常工作。

第二十三条 本会会长、副会长、秘书长每届任期五年，任期最长不超过两届。

第二十四条 本会会长为本协会法定代表人。必要时亦可由常务理事会决定副会长为法人代表。

第二十五条 本会会长行使下列职权：

（一）召集和主持理事会或常务理事会；

（二）检查会员大会或会员代表大会、理事会或常务理事会决议的落实情况；

（三）代表本会签署有关重要文件。第二十六条 本会秘书长行使下列职权：

（一）主持办事机构开展日常工作，组织实施工作计划；

（二）提名推荐副秘书长以及各办事机构主要负责人，交理事会或常务理事会决定；

（三）处理其它日常事务。

第五章 经 费

第二十七条 本会经费来源

（一）会员费；

（二）社会捐赠；

（三）企业资助；

（四）财政拨款；

（五）在业务范围内开展活动或服务的收入；

（六）其它合法收入。

第六章 章程的修改程序

第二十八条 本会章程的修改，须经理事会表决通过后报全体会员代表大会审议。

第七章 终止程序

第二十九条 本会需要注销时，由理事会或常务理事会提出终止动议。

第三十条 本会终止动议须经全体会员代表大会三分之二以上代表表决通过，区科学技术协会审查同意，经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。

第八章 附 则

第三十一条 本会章程解释权属-----学校反邪教协会。

第三十三条 本章程经全体会员大会或会员代表大会通过后生效。

五朋小学反邪教协会职责制度

职责任务

1、认真宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习贯彻党的十七大精神，宣传党的路线、方针、政策、国家法律法规；弘扬科学精神，传播科学思想和科学方法，普及科学知识；尊重宗教信仰自由；团结和联络社会各界人士，反对一切邪教组织。

2、落实本协会章程规定的工作任务，突出“崇尚科学”主题，组织开展各种形式的科普宣传、警示教育和群众性文体活动，深入剖析邪教组织的本质和危害，提高学校居民对邪教组织的警惕、鉴别和防范能力。

3、同区科协、区防范和处理邪教问题办公室、区反邪教协会办公室等密切配合，调研了解辖区内邪教组织的活动状况，及时向区委、区政府及有关部门反映情况，并提出相应对策建议。

4、积极发展会员，广泛吸收社会各界有志于反邪教斗争的人士加入到协会中来，不断扩大反邪教社会阵线，形成全民自觉抵御邪教、共同反对邪教的良好氛围。

工作制度

1、联席会议和例会制度。建立由党委、综治办、科协、文明办、工青妇等部门参加的联席会议制度，每年不低于4次。协会每月召开1次例会，通报情况、分析形势、研究措施。

2、保密制度。工作人员要严格按照规定和密级做好相关文件、资料等的登记、传阅、存档等工作，严守保密制度，对因泄密造成严重后果的，要严肃追究当事人的责任。

3、联络员制度。在辖区的每个居民小组、小区、居民楼、企事业单位选择责任心强的同志担任联络员，做好政策宣传和信息传递，了解社情民意，掌握创建动态。

4、办公室职责制度。承担本协会日常工作；收集、掌握邪教组织活动动态,及时反映,提出建议;具体组织各类反邪教科普宣传、警示教育和群众性文体活动；与各地民间反邪教组织加强交流与合作，开展反邪教理论研讨等活动；承担区反邪教协会和有关部门交办的相关工作任务；主动搞好工作协调，及时总结反馈工作信息；建立责任追究制度，抓好各项制度措施的落实。

五朋小学“崇尚科学、反对邪教示范学校”

创建活动领导小组

组

长：季

莉

副组长：孟祥亭

成员：陈宪忠

联络员：李桂吉

程兴俭 王

鑫

2008年10月

五朋小学创建市级“反邪教示范学校”工作报告

近年来，在区委、区政府的正确指导下，在街道党工委的具体领导下。五朋小学在开展创建“反邪教示范学校”活动中，以“崇尚科学、关爱社会、珍惜生命、反对邪教”为宗旨，以提升学校反邪教工作整体水平为目标，进一步强化工作机制，认真落实工作举措，切实加大工作力度，充分整合学校科普资源，拓宽科普服务渠道，营造了浓厚的学校反邪教氛围，使学校反邪教工作不断呈现新局面。我们的主要做法是：

一、健全组织网络，夯实学校反邪教工作基础

为深入扎实开展学校“崇尚科学，反对邪教”工作，学校党总支建立健全了工作领导机构，形成了强有力的组织体系，夯实了反邪教工作基础。

一是完善组织网络。学校始终将“崇尚科学、反对邪教”工作列入重要工作日程，成立了由学校书记任组长、学校主任为副组长、综治办等有关负责人组成的工作领导小组，负责指导“崇尚科学、反对邪教示范学校”创建工作。建立健全了居民组、居民小区、楼院三级防控网络，形成层层落实、责任明确的组织体系，确保反邪教工作有人管、有人抓、有人做。

二是成立学校关爱协会。学校广泛吸收社会各界知名人士和学校中的反邪教活动骨干人员作为会员加入到协会中来，在学校中建立起群众基础稳定的反邪教统一阵线。形成了“学校统筹、社会参与、资源整合”的反邪教工作机制。

三是建立志愿者队伍。成立了“崇尚科学、反对邪教”专、兼职科普志愿者队伍，将学校中富于爱心、乐于奉献、志在推动反邪教工作进程的居民纳入队伍，提高群众参与度。目前学校5个居民组中有“关爱心灵”等志愿者队伍和群众组织10余支，他们常年活跃在学校和楼院中，扩大了反邪教工作的宣传面和群众覆盖面，筑牢了管区一线防范网络。

四是主动向党政领导汇报，积极协调，解决专兼职人员和经费问题。

二、加强制度建设，推动反邪教工作健康持续发展

为推动学校反邪教工作规范化、制度化，学校不断加强反邪教工作制度建设，为反邪教工作的健康持续发展提供了保证。

一是建立了反邪教工作走访制度。定期组织安排工作人员到“法轮功”等重点人员家中走访，做到重大节日、敏感时期必访，及时了解他们的思想动态，帮助他们排忧解难。二是建立了反邪教工作信息联络员制度。在居民组、各楼院选择责任心强的同志担任联络员，负责反邪教日常工作的联络，做好政策宣传，了解社情民意，掌握动态情况。同时，定期组织信息联络员学习上级文件、法规政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人员的政治素质和业务素质。

三是建立了安置帮教制度。以“深入攻坚、强化巩固”为重点，贯彻好“团结、教育、挽救”的基本方针，积极做好原邪教人员的安置帮教工作，采取“搭建一个平台，把好两道关口，强化三项管理，坚持四个扶持，抓好五个环节”等有效措施，取得了教育转化的良好效果，有效地预防和减少了“法轮功”练习者转化后的“反弹”。

四是建立了防范和处理反邪教工作长效机制。学校坚持把防范与处理邪教工作纳入基层党组织建设，纳入社会治安综合治理，纳入精神文明创建活动。进一步将反邪教工作制度化、规范化，并向全社会延伸、向学校、向经常性工作延伸，促进学校反邪教工作沿着健康有序的轨道前进。

三、创新活动载体，反邪教宣传教育呈现多元化

五朋小学把深入开展反邪教警示教育做为防范和处理邪教工作的重要举措, 在学校范围内广泛采取群众喜闻乐见的形式开展宣传教育,极大地创新和丰富了反邪教教育活动的载体和内容。

（1）以科普活动月为平台，努力推动科普教育经常化。在学校科普活动月、科普日时，学校聘请科教专家为居民作反邪教专题科普讲座，让居民进一步认识到了邪教组织的本质。邀请青少年心理专家面向学生家长开展了“反对邪教、远离毒品、文明上网、珍爱生命”为主题的学校青少年思想教育活动，帮助青少年树立健康的人生观，培养健康的生活情趣。

（2）以警示宣传为重点，全方位渗透科学健康生活理念。近年来，学校充分利用科普挂图、黑板报、标语口号等形式在各小区开展反邪教集中宣传活动，通过组织居民观看反邪教图片展，发放反邪教警示教育图书，提高了居民对邪教本质的认识和抵制邪教的自觉性。通过开展“拒绝邪教进我家”、绘制“学校文明墙”、“三代人崇尚科学反对邪教”演讲交流会等活动，使广大居民认清邪教组织的罪恶本质，进一步强化了居民群众的健康生活理念，营造了浓厚的反邪教舆论宣传氛围。

（3）以科普文化巷的建设为载体，积极拓宽反邪教工作领域。学校投资5万余元建立了五朋小学科普文化巷，文化巷上建有百米科普画廊，科普画廊的宣传内容浅显易懂，图文并茂，集科学性、知识性、趣味性为一体，在学校反邪教工作中起到了非常重要的作用，有效扩展了反邪教宣传的覆盖面。

（4）积极开展科学、文明、健康的群众性文体活动。组织开展各种才艺表演、棋类比赛、球类运动的等，使居民在娱乐身心的同时，接受科学、远离邪教。

（5）积极开展“小手牵大手、家庭无邪教”宣传活动，引导青少年学生对家长进行远离邪教的亲情教育，使每个家庭成员共同防范邪教，促进了家庭的和睦与稳定，铸牢了抵制邪教的家庭堡垒。

（6）积极协助做好辖区内邪教人员的帮扶教育和巩固提高工作。（7）加强学校反邪教调查研究工作，提出富有创见性的对策和措施，为党委、政府和各级领导对策提供参考依据。

四、创新工作情况

五朋小学反邪教协会成立于2008年10月。反邪教协会自成立以来，充分发挥自身优势，团结和动员社会各界力量，积极主动地开展形式多样、影响深入的反邪教活动，在社会宣传、教育转化方面取得了明显成效。

一、社会宣传。协会采用作文竞赛、演讲比赛、反邪教展览、专题片放映、文艺演出等灵活多样的形式，与新闻媒体密切配合，广泛深入地开展反邪教社会宣传活动。2009年3月，协会在辖区中、小学校中开展了“崇尚科学、反对邪教”作文竞赛活动，共收到征文1556篇，经过筛选，评出一等奖20篇，二等奖50篇，三等奖80篇。通过本次活动，青少年学生进一步增强科学意识和法制观念，提高了抵制防范邪教侵蚀的能力。2010年7月，协会协会充分利用群众消夏纳凉的有利时机，举办“反对邪教科普消夏晚会”，晚会上既放映《宇宙与人》、《花街》、《罪恶的邪教》等揭露邪教本质的宣传影片，也组织反邪教专题文艺演出，将发生在群众身边的“法轮功”练习者从痴迷“法轮功”违法被劳教到转化觉醒的生动事实搬上舞台，从中穿插着科学健身知识的宣传，以文艺的形式宣传科学知识，揭批邪教的罪恶，受到群众的普遍欢迎。

二、教育转化。协会充分发挥自身与社会各界联系密切的优势，积极开展解教“法轮功”人员的安置和跟踪帮教工作，通过走访、打电话、通信等多种形式，加强与解教人员的联系，及时了解其思想动态和生活困难，协助有关部门，帮助他们解决就业、生活、学习等方面的问题，使他们深切体会到党和政府的温暖，思想认识得到真正的转变，并主动到转化班做其他“法轮功”人员的转化工作，成为转化典型。

总之，通过创建活动，我学校反邪教工作机制得到了完善，创建氛围日益浓厚，反邪教成果显著，进一步巩固了全省文明和谐学校的荣誉称号，不断为广大居民创造了一个文明、健康、和谐的生活氛围。我们将再接再厉，进一步做好反邪教工作，为居民安居乐业，实现学校经济、社会又好又快发展创造更加优良的环境。

第三篇：反邪教警示教育宣传资料

反邪教警示教育宣传资料

一、什么是邪教：简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

二、邪教的特征。

1、打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说；

2、神化邪教头子，进行精神控制；

3、建立地下组织，进行非法活动；

4、不择手段地骗敛钱财；

5、反对政府，仇视社会；

6、宣扬“世界末日”来临。

三、邪教的危害。

1、破坏家庭；

2、骗取钱财；

3、破坏生产；

4、奸淫妇女；

5、残害生命；

6、毒害青少年；

7、煽动闹事，扰乱社会秩序；

8、危害农村基层政权。

四、邪教是怎样骗人的：

1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人；

2、用治病、免灾诱惑人；

3、用各种把戏吓唬人：⑴看相算命；⑵装神弄鬼；⑶蚂蚁写字；⑷白纸显字；⑸玩符谶（读音为chen陈，意为迷信的人指将来要应验的预言、预兆）把戏；⑹抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西；

4、套近乎拉拢人；

5、小恩小惠收买人；

6、用暴力手段胁迫人。

五、参与邪教活动是违法的。邪教坑害老百姓，扰乱社会治安，危害国家安全，已成为全社会的公害。

1、党和政府处理邪教问题的基本政策：对绝大多数受骗上当的群众，要千方百计地团结、教育、挽救他们；对极少数邪教头目和骨干，要依法严厉打击；那些骗财、骗色、危害社会的邪教头子及其骨干、违法犯罪分子，他们是在害人，是违法犯罪，危害极大，性质恶劣，必须坚决依法严厉打击。

2、处理邪教问题的法律规定：《中华人民共和国刑法》第300

条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本法第236条、266条的规定定罪处罚”。《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定：“利用会道门、封建迷信活动，扰乱社会秩序、危害公共利益、损害他人身体健康或者骗取财物，尚不够刑事处罚的；或违反社会团体登记管理规定，未经注册登记以社会团体名义进行活动，尚不构刑事处罚的，处15日以下拘留、200元以下罚款或者警告”。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律规定的，也要承担相应的法律责任。

六、如何防范和抵制邪教：

1、人民群众要自觉防范和抵制邪教。⑴不听、不信、不传；⑵检举揭发邪教的违法活动；⑶破除迷信思想，正确对待生老病死；⑷正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心；⑸树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好的生活。

2、基层党组织要旗帜鲜明地反对邪教，并做好以下几个方面：⑴要在群众中大力宣传抵制邪教的重要性和必要性，让邪教成为过街老鼠，在广大群众中没有市场；⑵要加强组织建设，充分发挥党支部的战斗堡垒作用；⑶要建立防治邪教的责任制；⑷要千方百计为老百姓办实事，增强党和政府的凝聚力和向心力；⑸要加强在中小学校的反邪教教育。

怎样防范和处理邪教

在防范和处理邪教工作中，必须把宗教与邪教严格地区别开来，坚持保护合法，取缔非法，打击违法。对合法的宗教活动，要依法给予保护，保障公民的宗教信仰自由权利；对于邪教组织及其违法犯罪活动，要坚决依法打击，确保社会政治稳定，为我国经济和社会发展创造良好的社会环境，维护广大人民群众的根本千里送利益。

（一）把握方针、原则和政策，坚决有效地防范和处理邪教

防范和处理冒有宗教名义的邪教要做到旗帜鲜明，态度坚决，有效处置。

1、坚持有什么问题处理什么问题的原则。对邪教的刑事犯罪问题，各级党组织和广大党员干部要保持高度警惕，经常教育群众，说认清邪教危害并加强防范。公安、检察、法院等司法机关要依照我国《刑法》有有关规定，坚决依法对涉嫌犯罪的邪教头目、重要骨干和直接从事违法犯罪的人员进行惩处，有什么问题主处理什么问题，是什么罪就按什么罪名惩处，从而打击犯罪，维护正常的社会秩序，保护广大人民群众的身心健康和生命财产安全。

2、坚持团结、教育、挽救绝大多数受骗上当的群众，依法打击极少数违法犯罪分子的基本政策。要依法打击从事违法犯罪活动的邪教头目和重要骨干，对被裹挟进去的一般群众要立足教育，给予同情和关心，切实帮助他们摆脱邪教的控制。

（二）基层党政组织要建立防范邪教工作机制，做到常抓不懈

在防范和处理邪教工作中，基层党政组织担负着极其重要的责任，要充分发挥第一道防线的作用，防患于未然，保护人民群众不受邪教的蛊惑和侵害。

1、要从提高党的执政能力、维护社会政治稳定、构建社会主义和谐社会的高度来认识防范和处理邪教工作的重要性，把这项工作纳入到“三个代表”重要思想学习与实践，纳入到基层党组织建设，纳入精神文明创建活动，纳入社会治安综合治理，全为一项日常性工作来抓。

2、加强以党支部为核心的基层组织建设，提高基层党员、干部的政治工作敏锐性。努力形成从县、乡镇一直到社区、农村的工作网络，把防范和处理邪教的责任落实到实处，做到有制度、有计划、有措施、有考核、有保障。

3、坚持以预防为主，强化社会治安综合治理措施。要积极开展创建“无邪教乡镇”活动，对邪教活动及早发现、及早处置并及时揭露。

（三）结合日常生产生活，开展形式多样的反邪教教育活动

要调动各方面的力量，采用各种有效的方式，对人民群众开展反邪教警示教育，丰富活跃人民群众精神生活，努力用先进的思想文化抵御邪教的侵蚀和渗透使邪教活动没有市场。

1、主动入户、面对面地对群众开展宣传教育。

2、结合当前正在开展的未成年人思想道德教育，加强对未成年人的反邪教教育。不仅要让他们掌握相关的反邪教知识，远离邪教，还要发挥他们在反邪教教育中的独特作用。

3、积极开展适合本地群众特点和需求的文体活动，尽可能多地吸引群众参加。开展这些活动既能娱乐身心、提高身体素质，又能让群众掌握一些科学的健身知识。

4、普及科学知识，倡导健康文明的生活方式。要引导群众信科学、学科学、用科学，靠诚实劳动致富奔小康。在文化、科技、卫生“三下乡”活动中，以及在实用科技知识培训活活动中，都可以适当地加入反邪教的内容，使群众在积极参与的过程中自觉接受教育。

石羊镇建立反邪教警示教育基地

石羊镇以点促面，在黎武村委会率先建立了“反邪教宣传警示教育基地”。基地以“防范处理邪教，构建和谐社会”为主题，结合反邪教宣传教育日常工作，通过图片展览、法规解读、专题讲座、宣传片播放等形式，开展经常性反邪教宣传教育活动，逐步构成了反邪教工作体系，有效推进了全镇反邪教工作，实现了辖区内无邪教组织、无邪教人员、无上县到州的聚集滋事事件，确保了全镇社会和谐稳定，加强了社会管理创新。

一是健全反邪教责任机制。明确镇党委书记为第一责任人，分管副镇长为直接责任人，党政班子成员每人联系一个村委会，定期到联系点帮助指导，宣传落实反邪教工作。各村由党总支部书记担任信息联络员，由政治觉悟高、热心反邪教工作的老党员、老干部、村民小组长、治保人员，组成5-8人的反邪教志愿者队伍，以便及时掌握情况，形成一级抓一级、层层抓反邪教工作宣传的良好格局。

二是健全齐抓共管的工作推进机制。成立镇无邪教创建工作领导小组，从综治办、派出所、司法所、教育、村委会等抽调精干力量组成5人专职工作队伍，具体组织实施基地建设工作，做到有安排、有部署、有督导、有检查。制定了反邪教警示教育基地建设方案，明确创建标准、工作要求、方法步骤，建立了工作责任制度、定期排查制度、检查督导制度、警示教育制度等各项制度。

三是坚持不懈地开展警示教育。依托现代农村党员干部远程教育平台，不定期地组织党员群众收看《祸国殃民法轮功》、《反对邪教，警钟常鸣》、《警惕冒用宗教名义的非法组织》、《国外邪教透视》等反邪教宣传片，引导党员群众

认识邪教、揭批邪教、抵制邪教，营造崇尚科学，反对邪教的浓厚氛围。开展集中性教育。把每年5月定为“反邪教集中宣传月”，在全镇范围内集中开展反邪教宣传教育。采取举办反邪教图片展、发放明白纸、文艺演出、现场讲解反邪教知识等形式，揭露邪教本质，提高广大群众防范和抵制邪教的能力。开展专题性教育。坚持每年春节前，在全镇中小学校开展一次“反邪教知识进校园”专题教育活动。通过举办报告会、主题班会、演讲比赛、板报展览等一系列丰富多彩的活动，增强广大青少年对邪教的辨别力、免疫力，筑起抵御邪教侵袭的坚固防线。

第四篇：反邪教警示教育宣传资料

反邪教警示教育宣传资料

邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。

二、邪教的主要特点

打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。

2、秘密结社

邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。

3、非法敛财

邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。

4、散布歪理邪说

最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。

5、实施精神控制??

邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。

四、邪教的骗人手法

1、用歪理邪说欺骗人

邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。

3、用治病、免灾诱惑人

生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。

4、用各种把戏吓唬人

邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。

5、用小恩小惠笼络人

利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。

6、用暴力行为胁迫人

用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。

五、邪教的社会危害

1、扭曲灵魂，迷失方向

邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。

2、摧残健康，残害生命

邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。

3、破坏亲情，分裂家庭

邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。

4、扰乱稳定，危害社会

邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。

5、对抗政府，威胁政权

正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层“政治色彩”。如“法轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。

六、宗教与邪教的区别

1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；

3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

七、如何反对和抵制邪教

同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

1、提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。

2、态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。

3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。

4、如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。

5、如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法轮功”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。

6、当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。

7、当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。

8、当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。

9、当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。

10、当发现家人及亲戚朋友练习“法轮功”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。

1、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。” 2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。

3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：

(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；

(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。

此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。

八、宗教与邪教的区别：

1、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。

2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成基督教，与基督徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基督教徒。

3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。

九、邪教的严重危害：

1、煽动反对政府，危害基层政权。

邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是„大红龙‟（指共产党）盘卧之地，受„大红龙‟的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与„大红龙‟展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是„三自‟教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。

2、从事违法犯罪活动，危害社会。

邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，已制造了20余起杀人和绑架案件。

邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。

邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《荆棘中的火把》、《闪光的灵程》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》等等。

邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立-Z‟‟的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。

3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。

4、侵蚀和毒害未成年人。

用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传“教”为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。

十、遇到邪活动怎么办：

第一，不听、不信、不传。

第二，检举揭发邪教的违法活动，及时向村（居）干部、公安机关和有关部门报告。[案例1]

2003年，温州苍南县先后发生了3名练功者因练习“中功”出现偏差、走向极端的事件，其中2名练功者精神分裂、1名跳楼自杀身亡。据查，精神分裂者郭某(男，50岁)曾于1994年、1995年两次到四川培训基地学练“中功”，并回家乡成立了练功辅导站。1999年政府取缔“法轮功”后，郭某停止了集体召集练功活动，但经常私自串联陈某（另一名精神分裂者）和李某（跳楼身亡者）一起练功。2002年12月1日，郭突然身穿短裤在街上狂奔，称有人要害他。后被家人送往精神康复医院诊治。另一名精神分裂者陈某（女，45岁）自1997年开始随郭某练功，十分痴迷。今年1月4日，陈某突然精神失常，被医院诊断为“与迷信、巫医相关的精神障碍”。

坠楼身亡者李某（女，44岁）于1997年开始练功，因过度痴迷与丈夫离婚。李某还经常称自己感到神佛在身边出现，一再称如果功力高还可以“开天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳楼自杀。

[案例2] 唐山市农民李某患病头晕，其子找来邪教组织成员赵某为其

“治疗”，赵等人胡说“李是被长虫精迷上了，念经祈祷就能治好”，并轮番戳打李的后背和前胸，称要“打死长虫精”，还赶走了前来为李治病的医生，直至次日，虽在村民的劝阻下结束“治疗”，但戳打结果造成李肋骨骨折、胸内积水、肝破裂而死亡。

[案例3]

1976年8月26日晚上11时左右，四川安县61名群众在“一步登天道”教主黄官全率领下，相信“世界末日”到来的妄语谬言，集体投水自杀，试图搭乘看不见的“金船”去“登天成仙”，结果41人死亡。死者多为青年，其中年龄最小者仅3岁，他们的终极目的是想转世投胎以求得来世幸福。1976年10月安县法院依法判处黄官全死刑，立即执行。

[案例4]

“被立王”（20世纪80年代末由安徽省颖上县红星乡何庄队的农民吴扬明炮制的邪教组织）的头领吴扬明以收取“祭坛”为借口，大肆诈骗群众钱财。他用所谓“圣经”里要奉献十分之一财产的说法，要求信徒“聚集财宝在天上”。他规定：“凡是相信被立王的信徒，都必须拿出家产的十分之一，交给„被立神‟，作为对神的奉献金，否则将受到神的处罚。”

[案例5]

无独有偶，“复活道”（20世纪90年代由河南省方城县杨楼乡耿庄村农民郭广学创立的邪教组织）的头目郭广学为了敛取更多的钱财，也规定每个信徒必须将收入的l／10作为爱心献给教会，如果他们奉献的爱心不足，将要受到神的惩罚，还会被总会审判。而且，每次外地教会来总会学道，都要求带衣物、烟、酒、水果等礼物，同时还需少则几百多则数万元的礼金，否则难以过关。

[案例6]

2002年，我省舟山市抓获了20余名“呼喊派”骨干分子，彻底摧毁了“呼喊派”在舟山的组织体系。其中以乐某兄弟为首的“呼喊派”，组织团伙自1998年以来，一直从事传播邪教的非法活动。他们从杭州萧山、温州苍南等地非法购得大量的“呼喊派”书籍和VCD，光盘，并进行散发。同时，还购买了刻录机、电脑等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盘。除此以外，还经常伙同其他人进行非法聚会，向信徒传教，甚至拉拢在校学生入教。

第五篇：反邪教警示教育宣传资料

反邪教警示教育宣传资料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、邪教的严重危害 ？

[1]、煸动反对政府，危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政府组织。

[2]、从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立王“的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。

[3]、破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

[4]、侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

3、邪教的基本特征？

[1]、神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

[2]、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

[3]、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诿惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

[4]、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

[5]、实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎样骗人的？

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。

⑷、套近乎拉拢人。⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。

5、我国宗教的基本情况？

目前，我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。

[1]、佛教产生于印度，创始人为释迦牟尼，汉朝时传入后逐渐成为我国影响最大的宗教之一。佛教信奉如来佛、弥勒佛、观音菩萨等众多神灵。佛教有许多戒律，在汉族地区最基本的是五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

[2]、道教是我国土生土长的宗教，至今已有１８００多年的历史。信奉的神灵众多，最高神为三清神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻户晓的众多神灵也为道教所供奉。主要从事诵经念咒、功法修炼、祈福禳灾等活动。

[3]、伊斯兰教公元７世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德，唐朝时传入我国。奉真主安拉为唯一真神，以《古兰经》和《圣训》为经典，反对崇信其他神灵及偶像。伊斯兰教为我国回族、维吾尔族等１０个少数民族中的群众信仰。

[4]、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶稣基督为救主的各教派统称为基督教，包括天主教、东正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶稣基督，尊玛利亚为圣母。其经典为《圣经·新旧约全书》，礼拜仪式主要有日常的弥撒典礼和洗礼等圣事。天主教自唐时几度传入我国，但大规模传入在1840 年鸦片战争之后。

[5]、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我国，称西方基教三大派中的新教为基督教。它是经１６世纪马丁·路德“宗教改革”后从天主教中分裂出来的，其主要特点是：不承认罗马教廷的权威，认为只要真诚信仰上帝，便可直接与上帝沟通，无需教皇、主教等宗教神职人员做信徒和上帝的中介。它于１９世纪传入我国。

6、宗教与邪教的区别？ 宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人； 邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制； 宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来； 邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；

邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；

邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；

邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

7、我国有关宗教的政策法规 ？

[1]、党和政府对宗教工作的基本方针是：全面贯彻宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

[2]、我国宪法和法律保护公民的宗教信仰自由权利。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定： 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

[3]、2004年11月，国务院颁布了《宗教事务条例》，对宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民在举行宗教活动、开办宗教院校、出版宗教书刊、管理宗教财产、开展对外交往活动等方面做出了规定，也明确了公民在享有宗教信仰自由权利的同时应履行的法律义务，即：信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处；宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民应当遵守国家法律，维护国家统一、民族团结和社会稳定；宗教活动应在宪法和法律规定的范围内进行。《条例》还规定，对利用宗教进行的危害国家安全、公共安全等违法犯罪活动，要依法予以打击。

需要特别指出的是，在宗教活动场所内进行的正常宗教活动以及按宗教习惯在教徒自己家中举行的家庭聚会，受法律保护。一切宗教活动场所，都在政府宗教事务部门的依法管理之下，由宗教组织和宗教教职人员负责管理。任何宗教组织和教徒不得在宗教活动场所以外布道、传道，宣传有神论，或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。

反邪教宣传资料

一、什么是邪教

——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐，信‘神’就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致我们的群众上当受骗的是邪教。

——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；

——宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；

——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；

——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教；

——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；

——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；

——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；

——加入后不让退出的是邪教；

——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；

——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

二、邪教的特征

1999年10月，我国在《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中，给邪教下了明确的定义：邪教组织，是指冒用宗教、气功或其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑人心、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

主要有六个基本特征：

1、打着宗教、科学或气功的幌子

2、神化邪教头子，实施精神控制

3、建立秘密组织，实施心理操纵

4、盘剥信徒钱财，非法牟取暴利

5、反对政府，仇视社会

6、宣扬“末日来临”，制造思想混乱

三、邪教是怎样骗人的？

1、着宗教或气功的幌子蒙骗人。

2、治病、免灾诱惑人。

3、看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。

4、近乎拉拢人。

5、恩小惠收买人。

6、用暴力手段胁迫人。

四、宗教与邪教的区别

第一、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；

第二、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制；

第三、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

第四、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

第五、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

第六、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

五、处理邪教问题的法律法规

1、《中华人民共和国刑法》

第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。” 2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。

3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：

(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；

(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。

此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。