狼图腾影评

第一篇：狼图腾影评

电影《狼图腾》影评

——浅谈人与自然的冲突

我来自内蒙古草原，蒙古族自古信奉的图腾有许多，《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒，蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。且不论《狼图腾》究竟是否为蒙古族图腾，这一问题现在还存有争议，但是蒙古族自古以来，就与大草原上的其他动物们有着紧密的联系，这一点毋庸置疑。而狼，更是游牧民族的敌人，它们团结，冷静，有智慧还喜欢记仇。它们可以踩在同伴的背上翻越栅栏获得食物并且还不忘带食物给栅栏外的同伴，也可以咬死羊群却不吃，把羊的尸体摆成一排以示报复，也会救助被抛弃的婴儿。狼是牧民的敌人，可在数百年的争斗中，蒙古人与狼的情感已经产生了一些变化，虽然活着他们与狼斗智斗勇，可蒙古族认为人死后都会回到腾格里（天）的怀抱，而他们又相信狼是腾格里的使者，所以蒙古族实行天葬，通过狼将人的灵魂带到腾格里的怀抱。

狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼，去撕扯壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。《狼图腾》有一个片段使我触动，就是草原狼围捕羊的大战役，电影把这段拍摄的纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却很实用的狼抓羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这几分钟之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

似乎狼的一切品质都是遗传下来的，当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，主人公陈阵养的小狼自生下来就被带到了人类居住的地方，但它在对待食物上，居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。《狼图腾》是一场与灵魂的对话，因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。在如此欢快至悲凉的长调中，作者一直把一切与自然相连，狼吃羊，羊吃草，狼过多人会忧，狼过少草原会毁，人亦会忧，无论狼还是羊，总是这大自然食物链的一环，都身在这自然中，遵守着冥冥中的法则。

而且贪念的人类，无疑是打破这微妙平衡的特殊份子，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我被它震撼了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物没有了生存的地方。我突然想到曾经我与父亲一同看完《狼图腾》后，满是遗憾的说了一句：“我小的时候，村边还有墙，为了挡住狼，半夜总能听到狼刨墙的声音，现在可能整个内蒙古都没有狼了吧？” 狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳？草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。所以牧民他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！在自然前，狼绝不滥杀，精确地克制与人类的枪林弹雨显然是一种鲜明的对比，人类真是可怕啊！

被人类伤害的动物只有狼吗？大熊猫，金丝猴，蒙古野驴，藏羚羊，黑犀牛，非洲象等等。非洲象，最高的雄象有12英尺高4吨重，雌象有11英尺高，小象有3英尺高200公斤重。身体呈圆胖形，它们大都是灰色的，而有些则是褐色的。主要吃的食物是青草，灌木，树根，水果，树叶和树皮。它们在河边饮水，在阴凉的地方乘凉，在非洲草原上漫步并寻找着食物。非洲象防御捕杀的能力只是它们的那一对长牙。

非洲象的数目在二十个世纪六十年代达到高峰，约有130万头。其中，扎伊尔最多，约40万头，坦桑尼亚次之，约30万头。令人难受的是，从七十年代开始，非洲象的数目以惊人的速度减少，最多的一年竟减少10万头。以肯尼亚和乌干达为例，从七十年代中期到八十年代中期的十年中，大象的数目分别从16.7万头和1.5万头锐减到4.3万头和1500头。到八十年末，整个非洲的大象数目减少一多半，只剩下62.4万头。最新数据显示，仅2012年，肯尼亚就有360头大象遭到非法猎杀。有专家警告称，如果该趋势不能得到有效逆转，非洲的大象将在20年内消失殆尽。现在仅仅只剩下30，000只这种珍惜的象了。它们成为濒危动物主要是因为人们为了获得象牙而捕杀它们。而早在1989年的濒危物种国际贸易公约中，已经将非洲象确认为濒危动物，禁止捕杀它们。

非洲象数目的锐减，主要由两个因素造成的：一是非洲人口的高速增长和对森林、草原的开发与破坏，促使野生动物生存的地盘缩小，环境恶化。结果，大象的自然死亡率猛涨。二是滥加捕杀。七十年代之后，象牙成为人们捕杀大象的主要获取物。这不但是因为国际手工艺品市场上对象牙需求量的急速增加，还因为国际金融市场动荡，象牙同黄金和钻石一样，被视为一种价值稳定的硬通货，西方一些大银行竞相争购和储存。从七十年代到八十年代，批发价从每公斤13美元上涨到156美元，上涨12倍。获取一根象牙，就可得到一笔可观的收入。因此，一些人把大象看成是“活动的金匣子”，把象牙看成是“令人垂涎的白金”，把偷猎象牙看成是“发财致富的捷径”。他们总是不惜冒着生命的危险，千方百计去捕杀大象。

在我看来，人才是世界上最可怕的物种。贪婪、自私，为了象牙珍贵而猎杀非洲象，为了熊掌好吃而饲养熊，可以因为无聊而养宠物，也可以因为丧失兴趣而随意丢弃他们。人似乎成为了一切的主宰，可是却忘记了自己只是自然的一份子。生物链虽然告诉了我们，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米是天性，可是我看到的却是，如果有一天虾米没有了，那么很快，大鱼也将会被饿死。

第二篇：狼图腾 影评

《狼图腾》来了

姜戎

本文为姜戎为《明星狼》所做序言

狼是小说《狼图腾》的绝对主角，所以，我和导演阿诺达成共识：《狼图腾》电影的主角也必须是狼，必须是纯种蒙古草原灰狼，而绝不能用狗或山寨狼替代。在草原，狼是神，狗是奴；狼是图腾，狗是家畜。狼与狗的目光眼神、气质气度、精气神韵截然相反，狗眼里永远射不出草原野性的光芒。如果以狗代替狼，电影必败无疑。阿诺听后与我击掌，完全赞同我的意见。

然而，电影《狼图腾》主角的身份确定之后，所面临的特殊问题是：狼在哪里？狼能否成为电影中的演员？全世界的电影大导都知道，狼是天下最不能被人驯服的，又是最危险的猛兽。而且，《狼图腾》电影需要的不是一匹狼，而是一群狼，是一群世上最令人恐惧的蒙古狼。狼能否成为电影中的演员？到哪里去找狼？找到狼又能否养活养大群狼？能否防止长大后的群狼不发生集体暴动或伤人事件？这些是谁也不敢保证的事情。连我这个养过狼的人也不敢打包票，因为，我也没有养过群狼。让蒙古狼群当电影演员，确实是史无前例的冒险计划。也让全世界期盼这部电影的（读者）观众惴惴不安，生怕这部电影败在桀骜不驯的狼群和狼牙之下。

万万没有料到的是，一向钟爱蒙古草原狼的腾格里，再次垂青《狼图腾》，竟然通过各种方式精准无比地空降了两位“狼大员”。一位是电影制片人王为民，另一位是世界顶级驯兽师、加拿大人安德鲁•辛普森。王为民仿佛是专为《狼图腾》电影量身定制的不二人选：他是蒙古族人，不仅具有蒙古狼精神的共性，还具有精打细算、亲力亲为的头狼品质；他是资深制片人，参与过《蒙古王》等电影的拍摄工作，又掌握一口流利的英语，大大方便了这部大片的国际合作。而我更看重的是他具有狼一样的爱心，像真狼王那样爱崽护犊，顾家卫群。电影完成后，他又激情难耐地写出这部《明星狼》，让我这头老狼都备感新奇，细读三遍，度过了好几个心酸心痛的不眠之夜„„

为了完成寻狼、养狼、驯狼的宏大计划，王为民在北京顺义建立起养狼基地。经过推倒重来和数次惨痛的失败之后，终于在安德鲁的精心指导下，重新建起符合国际标准的养狼大基地，并与安德鲁跑遍半个中国，最后在哈尔滨野生动物园发现并购得十几只刚刚出生的小狼崽。后经过我和知青老友陈继群仔细辨认鉴定，确信它们是纯种蒙古草原灰狼，和我俩在草原插队时见过、斗过、养过、爱过的狼一模一样。

王为民与工作人员从哈尔滨把狼崽抱回北京基地，亲自用奶瓶给狼崽喂奶，天天好吃好喝好伺候，经常与小崽们吃睡在一起，有一天早晨他还见到了枕旁的狼崽粪便。他俨然是一个一把屎一把尿拉扯孩子长大的狼爸，享受着多子多福的快乐，当然也有多灾多难的刺激。王为民这个狼爸当得很土豪，一当就当成了一群十几只狼崽的爸，让我这个只当过一只狼崽的狼爸的人好生羡慕和嫉妒。

我在草原插队十一年，知道的狼故事数不胜数。但是《明星狼》中的新故事，尤其是狼的感恩和爱心的故事，仍然让我感动和不可思议。王为民有一条他最爱的狼子，安德鲁给它起名为克劳迪（Cloudy）。这只小狼长大之后成了狼王，英武威猛、雄壮高大。然而，有一天克劳迪突然患了严重的肠梗阻，卧地不起、口吐白沫，把两位狼爸吓蒙了，连夜将狼王送到了兽医院。医术精湛的海归女兽医吴华紧急手术抢救，终于挽回了狼王的生命。然而，后来发生的事情却完全出乎我的意料，按我对狼的了解，狼王在被麻醉、被开膛剖腹做完大手术醒来之后，它面对的将是完全陌生的医生护士、充满药味的可怕环境，狼定会做出暴烈的反应，但狼王克劳迪却不仅没有惊恐愤怒、狂暴挣扎甚至咬人伤人，相反，却表现得出奇地安静。当王为民冲进诊室的时候，他看到狼王静静地躺在病床上，允许陌生的吴医生抚摸它的头，还心怀感激地舔医生的手，表达狼的谢意。我深知狼具有高贵的感恩品德，但是，克劳迪知恩的智商更令人称奇，我至今仍然琢磨不透，狼王怎么会知道吴医生是它的救命恩人呢？连大部分人类的孩子在动过大手术之后都不懂知恩感恩、对医生表示感谢，反而避之不及。相比之下，狼真是太神了。我在《狼图腾》小说中多次感慨：狼身上具有太多让人类羞愧、景仰的品质和智慧。我也相信，将有更多的狼书或者跟狼打过交道的人会来继续证明这个结论的。

书中另一个故事更是让我的心长久震颤。当电影杀青之后，狼基地就要拆除，王为民面临着与相处相爱三年的狼子狼女们分别的巨痛。两位狼爸都不忍心将它们送进动物园，或卖给想利用狼明星表演挣大钱的马戏团。最后，安德鲁建议电影投资方把这群珍贵的蒙古狼送给他，由他带到加拿大设备齐全的养狼基地，让狼群继续过有尊严的、半自由的生活。王为民为了狼子女的幸福和前途，不得不说服投资方将这笔“狼财富”送给安德鲁，并费尽心力，为狼群办理了移民手续。最后，忍痛送别克劳迪以及其他所有的狼子狼女。

然而，狼的爱是天下纯度最高的爱，是可以用狼血狼命来捍卫的爱。因此，狼爱容不得一丝一毫的伤害和背叛。当克劳迪被关进钢笼准备送上飞机时，它拼命反抗，猛撞钢笼，几乎把王为民的心撞碎。飞机起飞后，王为民的心也被带去了加拿大。几个月后，他飞到加拿大去看望克劳迪。当他到达基地后，所有的狼子狼女都兴奋地跑来舔吻狼爸。但是，克劳迪却停在远处不理睬他了。它再也不认他这个曾经的狼爸了。它过去一直认定王为民是它的亲狼爸，而安德鲁只是“二爸”，因为克劳迪睁开眼看到的第一个“亲”，是王为民，而不是安德鲁。克劳迪不能原谅狼爸抛弃它的行为。据说，克劳迪刚下飞机就暴怒地绝食，还大病一场。后来情绪始终消沉低落。我坚信，狼以食为天，但更以自由和爱为天。当狼王真正失去自由和爱之后，它的心也随之死去，魂飞腾格里。我望着克劳迪在加拿大狼基地中表情木讷的照片，痛心痛魂，长夜难眠。克劳迪，勾起了我对狼全部的愧疚和痛楚的爱。

几十年来，我始终忘不掉蒙古大草原上无数可歌可泣、奋勇献生的狼，忘不掉我亲手养大并死在我手中的可敬可爱可怜的小狼。四十多年过去了，随着中国新狼文化的兴起，这几年又有两匹狼深深嵌入我的脑海：一匹是中国狼女李微漪写的《重返狼群》中可以舍身救母的小狼格林；另一匹就是王为民的爱子克劳迪。这两匹狼又将成为包括我在内的中国“狼粉”们心中新的爱点和痛点。

另一位狼爸、狼师安德鲁也是我极为敬佩的人。安德鲁曾对王为民说：要让狼为人表演，他有“秘密法宝”——“最重要的武器就是爱，超出常人的对动物的爱，更确切地说是对狼的爱。”

安德鲁在中国养狼、驯狼和帮助阿诺拍摄狼的三年中，确实是用他一以贯之的真诚来爱狼的。当基地的狼群发展到竞争新狼王的阶段，狼王克劳迪终于被另一匹更凶猛强悍的公狼打败，不得不把王权交给新狼王。王为民怒从心头起，企图用大棒去帮助克劳迪夺回王权。但是安德鲁却站到他和新狼王之间，对王为民说：“那是狼之间的事，你无权干涉。你要打新狼王，就先把我打倒！”相比之下，王为民的爱是偏爱，而安德鲁的爱是博爱。在这样伟大的爱之下，狼群能不爱安德鲁吗？那么，安德鲁求狼、哄狼、用美食来奖励狼，再让狼做一些电影所需要的动作，那些狼们能不配合和回报安德鲁吗？严格地讲，这天下第一群会演电影的狼，并不完全是安德鲁驯出来的，更是他和王为民用爱“引导”出来的。而且，安德鲁用爱调教出来的狼群，完全是遵循狼性法则运行的真狼群，是仍然保持威武不能屈的高贵狼性的蒙古狼群，也是完全符合电影拍摄要求的主角演员。

人类第一部以蒙古狼群为主角的国际大片《狼图腾》就要在全球上映了。我深深感谢阿诺导演的杰出贡献，感谢王为民、安德鲁的特殊奉献。还要感谢《明星狼》这部书，为中国新狼文化的勃兴，又增添了大量新狼故事和新能量。据说已有人打算以《明星狼》为蓝本，再拍一部狼电影，重现克劳迪的风采。我衷心祝愿《明星狼》和未来的狼明星们，能成为一切热爱自然、热爱动物、热爱自由的人心中图腾般荣耀的天狼。《狼图腾》真的拍炸了，跳脚儿推荐

文/浩川

仅此一次，赞那度向朋友们毫无保留地推荐一部电影，不是说它做得完美无瑕，而是在近年的国产电影堆里，这是一部最有诚意，最符合电影审美标准的作品。我跟朋友说，同期那几部片子如果刺激到你，用这部片子去疗伤好了。

什么叫好电影，根本不用看到结尾才发现，开演十分钟，看画面、听音乐、从每个人的肤色和服装就能判断这是一部好电影，根本不用到表演的层面。为什么说肤色也是评判因素呢，你看过《智取威虎山》吧，一开场表现一帮战士在雪山里冒着严寒剿匪，忍饥挨饿，可是203一伸出手来皮肤油润饱满，还特写，没有丝毫皴裂，有点黑也像是在海滩上晒的，这就说明导演心思还不够缜密，没有细节就没有说服力。

本来听说这部片子是冯绍峰主演的，我就没报太大希望，他的出现就代表向商业市场的妥协。长得那么欢场、又自恋，就算去草原上玩彪悍、挤男人味，也难逃耍帅嫌疑。但是后来听说是法国导演让.雅克·阿诺作品，知道他拍过《情人》、《兵临城下》和《子熊故事》，所以还是抱有一线希望。

在我印象中，这还是国内制片厂第一次启用国际大牌导演合作，之前只是请好莱坞的明星加盟，这是一种态度的转变。请大牌明星，就像CBA请NBA的明星来打球，见效快，但是找大牌导演，就像请一个洋教练来，至少得让他做两三年才能见效，而且要确保他受组织的控制，出活儿还得听话。从这方面讲中国很难请国际导演来合作，阿诺是个例外，为什么，因为中国没有一个导演能拍好一部动物电影，小说红了十几年，之所以到今天才搬上银幕，因为中国导演根本没人敢接。而阿诺之前拍过《虎兄虎弟》、《子熊故事》（看完《狼图腾》可以脑补一下），在国际上应该说是最好的动物片导演，对人文又那么感兴趣，找他基本是不二的选择。

现在还不便剧透，很多朋友还没看，但是我可以解释一下什么叫诚意。诚意就是耐心，这部片子2009年就启动了，历经7年才呈现出来，其中最主要一个耗时环节就是训狼，因为从小说作者姜戎，到中方制片王为民，以及导演阿诺一致认为，不能再像过去那样用狗装扮成狼来出演，必须用真正的蒙古狼。而狼基本不能被驯服，所以他们找到一个窍门，就是把刚出生的小狼崽抱来，小狼出生后12天睁眼，第一眼看到的必须是人，如果第一眼看到的是母狼，那么它一辈子都不可能被驯服。

影片中出现了17匹狼，是他们分三批从各地动物园凑齐的，要等着它们长到同等大小，还要让它们听指挥能跑到指定位置，这个过程历时三年。要提一下加拿大驯兽师安德鲁.辛普森，他2002年就看过英文版的《狼图腾》，当时他就觉得有一天会有人来找他加入，这一天等了7年。他带了6名助手过来，所以这17匹狼都是听英文口令的。他对训狼的总结就是狼不能打也不能惩罚，只能无限地对它们好，给足牛腿肉，才能消除人与兽之间的隔阂，他让演员没事就去狼舍里坐会，不干什么，就是建立信任。

再举一个例子说明诚意，影片中需要一个雪景，但是他们在草原上等了两个月都没下雪，这在当地50年未遇，剧组不想用人造雪，因为化学药剂会破坏草原，这与影片宣扬的环保精神有悖，所以他们从一千四百公里外的长白山拉来20卡车雪，用3天时间铺了两万多平方米。遇到困难时，有些人选择捷径，比如电脑特技什么的，但是有些人就是死磕。

《狼图腾》里的所有蒙古人角色都由蒙古族演员出演，这是对原著和文化的尊重。汉人如果演蒙古人，可以山寨出彪悍，但演不出蒙古人骨子里的骄傲。牧民毕利格老爷子基本不用发力表演，他的眼神、站姿，很多细节已经呈现出蒙古人外冷内热的性格特征。剧中唯一的女配角噶斯迈是由蒙古国演员昂哈尼玛饰演，她基本不会说汉语，但在剧中的表现漂亮极了，很有魅力，不过导演很克制，没有过度渲染感情线，毕竟是以狼为主角的电影。一般表现人文、环保题材的电影要冒一些风险，因为显得很文艺，不过‘文艺’有时候是导演为票房不好找的借口。《狼图腾》的意境很文艺，但是视觉效果足够震撼，特别是狼马大战那一场，真的拍炸了，高度还原原作，能满足各阶层的需求，所以我相信这部片子的票房会很吓人。

最后再吐槽一下两位男猪脚。其实窦骁的表现还算到位，他的脸型相貌放在草原上也合拍，给他的表现机会并不多，他也能恰当地把自己按在戏里。一个好演员最大的操守就是把自己融入作品的节奏，不要老想跳出来表现，《狼图腾》要表现的就是在万类霜天的自然界中，人类有多渺小。冯绍峰可能没意识到这点，也许是中方制片人没意识到。

绍峰的身形在中远景里出现时，还是有些美感的，但是特写就不行了，他的脸虽然晒红了，但还是线条太软，油烘烘的，我觉得他为这个角色至少还应该减肥15斤。想想《达拉斯买家俱乐部》里的麦克唐纳，把自己折腾成那样，很多戏你都不用费心演了，人往那一站就有说服力。还有邵峰那个声音吧，太油腻了，每次他一喊：“小狼„”就让人起鸡皮疙瘩。在每天面临生死的恶劣环境中，他就那么坚持任性、卖萌、耍帅，像是个王孙贵胄踏青围猎，没有走出自己的少爷壳儿。他表情太灵动、太调皮，大家都担心他会掏出手机自拍发朋友圈。每次他要演技大爆发的片段，可以说都成了影片的败笔。如果我是剪辑师，会在国际版中把这些都删掉。很可惜，他本来可以借这部戏封神的，但是他错过了，因为他觉得自己已经是男神了。

《狼图腾》大概两个小时，我觉得是为适应中国市场，按法国人的习惯一部大片至少三个小时起，不知道国际版会有多长，据说要冲击奥斯卡，期待导演版。

还有一个提示，影片结束时别急着走，即便影院开灯赶人了，听听汪峰那首主题歌，仔细看看字幕，里面出现很多驯狼师、驯马师的名字，这能告诉你几亿元投资都去哪了。还有每只狼演员都是有名字的，这也符合影片宣扬的人对自然界的敬畏之心。

配乐也特别棒

最后自省一下，我也怕是自己被冲昏了头脑，对这部影片过度赞美了。可能是太久没看到像样的国产片了，什么《奔跑兄弟爸爸去哪有一个地方》，都可以称作电影吗，同档期上映真是它们的不幸。也许《狼图腾》只是一部标准的电影作品，呈现出对“电影”两个字的起码尊重，你去看看就明白了。

我不喜欢小说《狼图腾》，但却很喜欢它的电影

乌力吉

我不喜欢小说《狼图腾》，但却很喜欢电影《狼图腾》。这话听着有些绕，且听我阐述一下理由。

作为一个出生在汉地的蒙古人后代，我虽然粗通些蒙语，但几乎用不上。我的生活与草原很远。

所以，我像写过《父亲的草原母亲的河》的席慕蓉老师一样，通过翻看有关蒙古的书籍，听蒙古音乐，聊以慰藉自己精神世界的乡愁。

《狼图腾》这本书，我就是这么着买回家的。可至今，我无法静静心心把书看完。每一次阅读的尝试，都被那字里行间透出的别扭挡了下来。

十几年来，已经有许多老师对这本小说进行严厉的批判，认为其伪造史实，无视历史学、军事学、民族学、生物学常识。这些文章从博客时代一直就有，读者如有兴趣不妨去搜索一下。

我的观点基本与那些持批判态度的老师们一样。还要补充一点，我很不喜欢姜戎老师的文笔。这话多少听着有些托大，但我就是对姜老师的行文不感冒。这其实没有好坏之分，就好比你喜欢川菜，可我就是吃不惯麻辣一样。

所以，我一度很好奇，这本书当年是怎么红起来的？ 以内地书市的理由看，本书鼓吹的“狼性”，似乎深得营销人士的推崇，如果我没记错，当时国内多家企业老板对这本书予以肯定并极力推荐，给出的理由，很难说是书评，因为他们常要求销售团队学习书中的“狼性”，在竞争激烈的市场中，“杀出一条血路来”。

而为什么这本书能在海外市场“畅销”，吸引到法国导演让·雅克·阿诺，我以为翻译的再加工对《狼图腾》在全球书市的推广，起了很大作用。我读过英文版、法文版，以及新蒙文版，给我的感受是一致的，比之原著，焕然一新的感觉。

这种焕然一新的感觉，延续到了电影《狼图腾》上。

姜戎曾在最近的一篇文章中，给予电影很高的评价，他写道：相比之下，我在小说中有关狼眼的文字，则逊于阿诺的电影画面的力量。

其实，何止狼眼部分。

这么讲吧，小说《狼图腾》似乎在构建一种狼的品行与当代中国人国民性的改造问题。电影《狼图腾》则跳出民族主义的桎梏，它更本质的是在讲人类与环境的问题。

暂且跳出小说与电影，简短说一下我们草原的环保问题。如果你搜索内蒙古+水污染，结果是那么的触目惊心。去年就有轰动一时的“查汗淖尔湖湖水污染”事件，此事后来官方一再出面辟谣，但一个关键因素是，随着内蒙古经济的发展，工业化带来的污染问题，持续引发人们忧虑。因为在脆弱的草原，水是一切，没有了水，草原就会变成沙漠。

今年2月13日人民网的消息：中国科学院领导的中科院植物研究所和北京大学研究团队日前发布研究成果称，过去30年间，内蒙古自治区的湖泊总面积缩小了约30.3%，呈快速消退趋势，煤炭开采和灌溉耗水是主要原因。

牧民是逐水草而居的，失去了草原，没有其他技能的蒙古族牧民，还能去干什么？

这部电影，以我的观点，就在讨论这个问题，这在以往反映内蒙古/蒙古族的中国电影里很少涉及。所以我这两天一直在微信里给族里亲朋好友推荐这部电影，给出的理由非常的情绪化：蒙古人一定要去看。

其实，这是没有国家、民族、地域界限的好电影。

在阿诺的叙事中，草原上的每一个生灵，都是在腾格里（长生天）的安排下，有序地生老病死，这样和谐的秩序中，包括人类、羊、马、狗，当然还有黄羊、老鼠和狼，每一个生灵都有活着的理由，每一个生灵的死亡都有其死亡的意义。然而，插队知青，以及派他们下来的生产队、东边来的蒙古族农民，这些外来人，要么并不懂得长生天的道理，要么已经忘记了长生天的嘱托，为了自己的私利（自身的生存），破坏了长生天的秩序。

正因此，在这些人看来，狼是邪恶的，是需要消灭的。

叙事语言转化成上述框架后，虽然情节基本仍是小说里的情节，但内核却发生了改变。变得没有那么咄咄逼人，没有那么说教味浓烈。

在大银幕上，草原是那么的美，以至于我差点忘记了真实草原上，无处不在的羊粪味。单从视觉角度来说，本片中的狼马大战，就能值回票价。

只是说句难听的话，我不懂中影为何执意要在如此合家欢的春节档，上映这部题材沉重的电影。为何不能放在刚过去的一月或者索性推到没有什么大片的三四月？

还有，是谁决定邀请汪峰演唱主题曲的？ 唉，听到那歌的一刻，心就凉了一半。

写稿才意识到，汪峰还给狼图腾弄了个英文版主题曲，my heart 唱成my hurt，这发音真叫渣。

腾格尔老师作词作曲并演唱的《狼》，在立意上更接近这部电影：

在茫茫的戈壁沙丘上

有一只孤独的狼在嘶鸣

它的嘶鸣像闪电划破了长长的夜空

它的嘶鸣像利剑穿透了多少猎人的心

在高高的峻岭峭壁上

有一只孤独的狼在嘶鸣

它在呼唤帝国时代族群的荣耀

它在寻找森林草原辽阔无边的家园

多少代香火不断

如今面临着生死存亡

多少年荣辱与共

如今只有它孤独的嘶鸣

第三篇：狼图腾读书笔记

狼图腾读书笔记

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。真实的故事最能打动人，亲身经历的事也才最能写出感情，我们读了也才会深受震撼。正所谓‚横看成岭侧成峰，远近高低各不同‛，‚一千个人眼中有一千个哈姆雷特‛。即便是同一本书，不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思，但我更愿意谈谈我作为一个普通学生的读后感 要熟悉自己的学习情况

只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风的势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说：‚光凭耳朵还不成，还得靠记性，要听马蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙还是碎石头，我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有，就凭耳朵和记性，再黑的天，你阿爸也认识。‛试想如果没有对环境的绝对熟悉，他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏，也就不可能取得平时‚十围五空‛胜算极少的打围战的胜利。我们学习也必须先沉下心来好好熟悉自己的学习情况，只有知道自己的情况才能够更好的努力向自己的目标前行。要有勇气和血性.身处草原，就会臵身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位臵，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是‚不是你死，就是我亡‛，生存的法则就是‚弱肉强食‛。几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！

学习如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会学习快乐。要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了‚山雨欲来风满楼‛的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了，狼群占据了天时、地利、人和，自然胜利在握了。天时，借白毛风肆虐的恶劣气候，发动闪电战；地利，将马群往大泡子里赶，与泡子地形成前后夹击的态势；人和，人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路，狼带着一腔的仇恨和怨气作战，自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜，古来有证。

草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那战斗起来又会是怎样一番景象？ 人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。我们要主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学习时采用不同的方式。当然，草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的，我们也必须在生活中磨炼自己，不断的有质疑的精神。光有一腔热情和美好的想法是不够的，得放到自己的实际学习中去。纸上谈兵是行不通的，实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒，失败是成功之母。要有危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的，的确有很多的狼被饿死冻死打死了，但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物，更进而利用气候去捕食；因为环境的恶劣，狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带；动物的逃生促使狼群去观察去研究对手，从而采取最有效的捕食方式；而人的威胁更大一些，狼得学会选时间选地点的生育，得学会避开人的锋芒，得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，你就会被别人超过，再想反超是很困难的，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言‚战战兢兢，如履薄冰‛。要有团队精神

小时候听过‚五狼神‛的故事，说一个狼还好应付，但要是五条狼聚到一起那就是神了，是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理，但至少说明狼是崇尚团队精神的。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任分工伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

毕立格老人说：狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致，只有这样，我们才能共同进步。

《狼图腾》的结局颇有些感伤，美丽的草原消失了，草原的精灵--狼群远去了，草原的人们落寞了。把我们的社会比作草原的话，我真诚的希望我们都能尊重社会秩序，不让类似的悲剧重演，这样我们才能像狼群一样在草原上自由的驰骋。

读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以臵信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，臵对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。

——海尔集团董事局主席 张瑞敏

‚苍狼乐队‛感谢《狼图腾》。它让我读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲…… ——蒙古族歌唱家 腾格尔

《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来度，它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此，这是一部情理交织、力透纸背的大书。——文学批评家 孟繁华

姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。——文学批评家 白烨

第四篇：狼图腾读后感

大家下午好

最近抽空看了点书，给我影响最深的就是姜戎写的《狼图腾》，草原上的狼深深地感染了我，草原狼的精神极大地震憾了我的内心，蒙古草原上的狼不仅凶猛、残忍、智慧、耐心、顽强，而且有着严格的组织性和纪律性，它完全不像儿童读物中的狼。蒙古狼相当聪明，一只狼能捕住一只黄羊，大家可别小看了黄羊，它是草原上奔跑速度最快的野生动物，而且也非常机谨，人除了用枪也是没法捕到的。下面先讲两个关于狼的故事吧！给大家提提神，故事之一，在正常情况下三只狼才有可能捕住一只黄羊，一只狼就是累得吐了血也是追不到黄羊的，但是一只聪明的狼就可以捕到黄羊，那么是如何捕的呢？在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一直盯着，到天黑的时候，黄羊就会找一个背风的地方卧下睡觉。这会儿，狼也不抓它，黄羊睡觉的时候鼻子耳朵还相当灵敏，稍有异味或动静，黄羊就会察觉到，这时候的狼是根本抓不住它的。一晚上狼就这样潜伏着、忍着饿一直盯着黄羊，等到天亮的时候，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破了，后腿抽筋，就跑不动了。狼就是利用黄羊跑不快的一小会儿抓住黄羊的。

故事之二，在冬季，大雪覆盖了整个草原，食物短缺，对所有的动物都是一个极大的考验，有一个地方是牧民赶着几千马牛踩出来的一片草地，是给饲养的牛羊过冬的储粮，上千只黄羊提前来到这里吃草，在狼王的带领下四五十只大的狼群来这里围捕，大家可能知道在正常打围歼战中，不管自已多么强大，都要有3倍于敌的兵力才可成功，四五十只狼更本没法消灭这么多的黄羊，何况黄羊奔跑速度之快，那第狼是如何打围的呢？狼不是冲下去捕些够吃就行，狼的野心是很大的，狼王细致地观察地形后，从东、西、北三个方向分兵部署下去，伏下身子静静地等待，要等一天，等到黄羊吃得再也吃不动了，肚子撑起来了，狼才像离弦之箭向羊群猛冲过去，这时羊有得除了打颤动不了腿，有得双膝一跪栽倒在地上吐舌头。只有久经沙场的老黄羊和头羊经得住冬季绿草美味不可抗拒的诱惑，把肚子容量控制在不牺牲速度的范围之内，本能地转向没狼的南面山梁跑去，其它黄羊跟着一同逃命。狼没有急于追赶，等羊上了山梁才发现山梁下面是一个大雪窝，最浅也有半人多厚，深的地方有两三丈，下去就没命了，老黄羊和头羊以及狼王是清楚的，所以狼王在派兵是没有在这里留一只狼，没法头羊又转回身子冲向狼群相对薄弱的地方，它们三五成群，肩并肩，肚碰肚，低下头把坚韧的尖角对准狼群突刺过去，还能奔跑的黄羊也发了狠，玩了命地拼死一搏，狼深知黄羊的厉害，退到一边，狼王等把保存了速度和锐角的羊放出去后，立即重新封住缺口，包围圈里的全是些没速度、没脑子的羊了。狼群一个冲杀，就将这些羊重新赶上山梁赶到那个巨大的雪窝中，狼群在吃饱后，将能带走的就带走，作为过冬的储备粮，带不走得绝不贪心多带一只羊，更不会冒险去动那些雪窝中的羊，大雪窝就是个天然保鲜大冰箱，是来年春天狼的储备粮。

大家通过这场惊心动魄在狼羊之战，应该体到草原狼的精神了吧！大家会发现蒙古狼与我们映象中的狼差别之大，狼的智慧与狼与狼之间的协作方式是多么的高明与严密。狼的性格与精神更是让人敬佩不已。这让我想到了身边的社会想到了与我们朝夕相伴的印刷厂，如果把整个市场看作是草原，我们厂看作一个蒙古狼群，业务看作是黄羊。那么我们在如此激烈的印刷市场竞争中，我们应该在维护规范印刷市场的同时，多一些狼的气质与精神，大家团结一心，用狼的勇猛、顽强去努力工作，积极向上，用狼的智慧去深入探索印刷工艺和管理体制，用狼的耐心去对待客户，用狼的不贪心去核算价格，用狼严密的组织性与纪律性去规范每一位员工，只有把我们与厂子的命运联系在一起，也就把我们所有人的命运紧紧联系起来了，只要大家齐心协力，相信我们一定会发展壮大起来，难道我们这些文明的人类还不如草原的狼呼。只有厂子发展了，强大了，大家才会收入多多。对于一个企业的命运，就象草原的狼群，不壮大就会消亡，如果不发展，那就意味着倒退、甚至灭亡，希望今天我所讲的能给在坐的各位有所启迪。

第五篇：狼图腾读书笔记

《狼图腾》读书笔记

人们经常用狼狈为奸、狼心狗肺来形容人的险恶,但在《狼图腾》这部小说中，狼却是草原人们的腾格里（老天）。

——题记 《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说，这本书由几十个“狼故事”组成。这些狼故事中，蒙古草原狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术，狼对气象、地形的利用，狼族中的友爱亲情，狼与草原万物的关系，小狼艰难成长过程——无不使我们联想到人类。在人类社会的精神和性格日渐安稳软弱的今天，能读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真是人生一大乐事呀！故事以北京知青陈阵探索蒙古草原狼的行迹为线，他钻狼洞，掏狼崽，养小狼，与狼战斗，也与狼缠绵，在整个故事中，都伴随着陈阵对狼性的思考。

首先上场的是狼对黄羊群的袭击。在白天，狼群盯上黄羊后，先不动它们。“一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就破了，黄羊的后腿抽筋，就跑不动了。”再有就是黄羊遇上好草时，会死吃，直到把肚子吃的鼓鼓的，而狼则会耐心等待此时机，一举歼灭黄羊，同时，狼永远也不会贪得无厌。

之后，又有狼群为报复人类而对马群进行了十分周详的复仇大屠杀！天时、地利，狼群全都利用了，让一大群尚未出征的军马全军覆灭，那场景惨不忍睹！从中可看出狼的智慧是非常惊人的，几乎可与人媲美。在生活中，他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领、狼的智慧并不是从来就有的，它们是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。所以我们像狼学习，就是像几千年的战斗经验学习！书中也提到，当初成吉思汗攻入中原，就是借用狼捕杀猎物的战略。

当然，狼也并不是总是成功的，它们也曾经被比狼王更足智多谋的毕利格老人杀的惨不忍睹。“大狼终于还是被杆子手一条一条地从狼阵里拖了出来，也被恶狗一条一条地咬倒。”虽然狼在这次突围中，损失惨重，但狼在此次战斗中，同样表现出勇猛和智慧。“群狼虽陷于死地，但仍然没有失去理智，它们不像那些拼一个够本，拼两个就赚一个的莽汉，而是尽可能多地杀伤围场中的主力——猎狗。群狼三五成组，互相配合，下口极快极狠，一口咬透，口口见血。几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。大狼巨狼个个浑身是血，但倒下的却极少，而一条一条大狗被咬倒，退出战斗，一条一条伤狗哀叫哭嚎，动摇军心。十几个回合下来，群狼居然渐渐得逞，一旦猎狗怯阵，狼群就该集体发力，四下突围了。”众所周知，现代社会是竞争的社会，只要我们有丝毫的放松，都有可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，让自己在社会中行走时“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

再就是陈阵养的那条小狼，它虽然从小和人类与猎狗生活在一块，并且被看管的非常严，后来甚至被圈养，但小狼的狼性并没因此而丧失，仍然是狼性十足。比如文章中就曾写到“小狼的咽喉已伤，它已经发不出一丝狼嗥声来回应父王和同类的呼叫，它急得发疯发狂，豁出命地冲跃、冲拽铁链和木桩，不惜冲断脖颈，也要冲断铁链，冲断项圈，冲断木桩。陈阵的身体感到了冻土的强烈震动，从狼圈方向传来的那一阵阵激烈的声响中，他能想象出小狼在助跑！在冲击！在吐血！小狼越冲越狠，越冲越暴烈。”被人们收养的小狼崽都是如此勇敢、如此顽强，更何况是从小在艰苦环境中长大的狼呢？

万万没想到的是，小说最后，狼群竟然会是因为人类的破坏环境、随意捕杀而在额仑草原上灭绝，随之导致的是额仑草原的退化和土地沙漠化。这部小说不仅揭示了蒙古草原狼的智慧与勇猛，让人们学会草原狼的智慧与顽强；更是提醒人们要保护环境、保护生态，与大自然和平共处！因为在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命；即使剥夺了，总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!

我希望所有的人都能读一下《狼图腾》这部小说，从中我们还能体验到狼的团结合作精神。每一头狼都是强大的，但它们能以群体活动为主，万事都集中团结起来，更彰示了狼族力量的强大！我们现代社会更是共同团结合作的社会，几乎每件事都需要我们一个团队的合作。即使个人的能力再强，不懂得与他人合作共赢，那么这个人将不会有什么大的成就。所以，朋友们，蒙古草原狼的智慧与勇敢、团结合作精神，都需要我们去琢磨、去领会、去学习，并去践行！同时，我们还要懂得去保护生态，与大自然和平共处，友爱其他生物，保护我们共同的家园。