第一篇:议论文论据的选取的三个原则及示例
议论文论据的选取的三个原则及示例
审题与立意训练,使我们明确了命题者要求我们写什么,用什么文体来来表达,找到文章的灵魂;结构与思路训练,要求我们把文章的层次布局和各部分的关键内容理清楚,为行文搭起骨架。而本章则把目光投向文章的本体部分,探讨如何使其内容充实,血肉丰满。有人常用“凤头、猪肚、豹尾”来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。文章的主体部分就是“猪肚”,如何使其充实丰满,是本章要介绍的主要内容。
在作文的评分等级要求中,内容充实、中心明确是重要的一条。它要求我们写进文章里的材料(人物事件、思想感情和数据资料等)有较高的质量,内容丰富,所选材料对表现中心来说是必要的、足够的,而不是单薄的。
议论文是摆事实、讲道理的文章。它的主体,就是证明观点的部分。如何将道理讲得充分而深入,有理有据,就需要对论证的过程仔细揣摩。
一、论据的选用要恰当
议论文有三个要素:论点、论据和论证。论点即是议论文的主题;论据则是用来证明论点的根据——事实和理论。论点与论据两者的关系是证明与被证明的关系。论点以论据为基础,依靠论据来证明;论据以论点为统帅,服从论点的支配。如果说总论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,那么论据就是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架却没有血肉,是难以想象的。同样,一篇议论文只有中心论点和分论点是行不通的,它必须有典型而鲜活的论据。
论据分事实论据和理论论据两种。
事实论据的内容包括确凿、充分、有代表性的事例、史实、数据等。它要具有真实性和代表性。
例如,目前备受人们重视的环境保护话题,在论证时就可以利用事实论据来帮助说理:
2007年5月29日,江苏无锡市城区的大批市民家中自来水水质突然发生变化,并伴有难闻的气味,无法正常饮用。各方监测数据显示:入夏以来,无锡市区域内的太湖出现50年以来最低水位,加上天气连续高温少雨,太湖水富营养化较重,诸多因素导致蓝藻提前暴发,影响了自来水水源地水质,给居民生活带来极大困扰。(典型事例)据我国医学界研究表明,百分之八十以上的癌症与环境污染有关。(具体数据)上述两个论据,分别用事例和数据论证了环境污染的可怕危害。俗话说“事实胜于雄辩”,列举事实是论证观点极为有力的方法。
理论论据包括经过实践证明和检验的科学原理、定律公式以及约定俗成的警句格言等,即平常所说的“名人名言”。
同样论述环境保护问题,我们也可以采用下列理论论据来证明:
我们不给自然留后路,自然也不给我们留后路,大自然既是善良的慈母,也是冷酷的屠夫。——雨果
毁坏自己土地的国家,就是在毁坏着自身。——罗斯福
人生欲求安全,当有五要:一是清洁的空气,二是澄清的饮水,三是流通
沟渠,四是扫洒屋宇,五是日光充足。——南丁格尔
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。——恩格斯
这些名言名句蕴涵着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,对人与自然的关系作了深刻的阐述,具有一矢中的的作用。可见名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。
论据的使用要恰当。所谓恰当,是指切合中心论点。就像射箭要瞄准靶子,论据也要紧扣观点,这是很重要的一条。许多老师在阅卷过程中往往感觉到,有的同学说理论证似是而非,既不是明显地偏离题意,但又总觉得别扭,问题就在于采用的论据与观点若即若离,不够准确恰当。在一个大的话题下,有许多可供选择的事例和名言,但往往各自有所侧重,需要我们仔细揣摩,把握其关键的词句,领会其所指的侧重点,才能判断它适合什么具体观点。
例如同样围绕“爱国”这一话题,下面几则论据论述的侧重点就各有不同:
1.乒坛女王邓亚萍说:我把爱国主义落实在我的每一板进攻中。(侧重于爱国不是空洞的口号,而是踏踏实实做好本职工作。)2.波兰著名作曲家、钢琴家肖邦,19岁出国深造,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。l849年秋天,肖邦病重垂危。临终前,他对妹妹说:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”(强调爱国情感的真挚与强大,让无数的游子心系祖国,叶落归根。)3.龙永图,中国加入WT0谈判的首席代表,在中国加入WT0的过程中起到了很大作用。1973年就读于伦敦经济学院,学习西方经济。他在联合国工作多年,精通英语,精通西方规则,在中国和世界磨合的过程中,他成了不可或缺的谈判人才。(龙永图能够以自己的方式报效祖国,关键在于他的知识、英语水平、口才等等,即爱国需要一个人有才能,爱国需要有过硬的本领。)4.匈奴不灭,无以家为也。——《汉书·卫青霍去病传》(当个人小家与国家发生矛盾时,把国家的利益放在第一位。)5.纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲(爱国之情的恒久专一,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。)我们在选择事例与名言时,就要注意这样一些细微的差别,才能使论据与观点紧密结合,达到最好的论证效果。
此外,我们在选用论据的时候,要能够针对一些社会热点问题,写出时代的特点,哪怕事例与名言是陈旧的,但挖掘的内涵是符合现实生活的。
例如2004年湖南卷高考作文题: 目前,我国18岁以下未成年人已达3.67亿,在每个孩子的背后,是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视,超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育,也有了长足的进步,现代教育意识向家庭的渗透,家长与孩子民主平等关系的建立,家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育,也存在不少问题。
家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
关于家庭教育的素材资料有很多,如下面几则,我们可以试着挖掘出其针对现实的意义所在:
1.北宋政治家、历史学家司马光官至宰相,他虽然官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。(有些人当了官,有了权,对自己的子女不加约束,为其大谋私利。司马光的事例,就很值得人们思考。)2.有一妇人,中年得子,视若掌珍。凡诸百事,均不令为。及至弱冠,衣食起居,须人料理,如襁褓然。或有老者,劝妇人日:“当教使言语。”妇人答道:“我在,彼何必言。”或有邻舍,劝妇人曰:“当教使自理。”妇人答道:“我在,彼何须自理。”及妇谢世,子一无所能,日与犬匍匐于门乞食。人名之日:犬人。(目前独生子女多受父母溺爱,生活自理能力差,“犬人”的极端事例振聋发聩。)3.……然而父母却美其名日“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。——鲁迅《上海的儿童》(听话,是很多家长对孩子的基本要求,殊不知这样束缚了其独立能力和创造力,是一个“美丽”的误区。)4.长者须是指导者协商者,却不该是命令者。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》(有些家长教育方法简单粗暴,高高在上,与孩子缺乏平等的交流与沟通。这时,循循善诱的指导协商,就格外可贵。)5.父母之爱子,则为之计深远。——《战国策·赵策》(很多父母仅仅满足孩子眼前吃好喝好穿好的愿望,这样的家庭教育是肤浅的,只有为其长远考虑打算,才是真正的爱。)6.生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。——土耳其谚语(针对目前不少父母离异,孩子生活在单亲家庭的社会现状,强调家庭和睦对孩子健康成长的重要性。)可见。材料千千万万,但各有侧重,各有其针对的问题。这就需要我们认真考虑辨析,选择最适合自己观点的论据,合理使用。
二、论据的选用要典型
一个论点之下,恰当的事例也很多,但写进文章中,必须经过选择。选择的标准,就是具有“典型意义”,即有一定的代表性,包容量要大。通常情况下,我们可以扣住“古今中外”四个字来选择。在时间上,涉及古代、近代和现代;在空间地域上,力求广泛全面。同时,事例中人物的身份、职业,人物的性别、年龄,都能作为选择的标准,尽量使其涵盖面广一些。有时,还可以从正反两个不同的角度选择事例。
例如《志当存高远》一题,能用来论证这个观点的事例很多,分列一些如下:
1.曹操在统一北方胜利班师途中,写了“老骥伏枥,志在千里”的诗句。2.抗倭名将戚继光誓做一个“身先士卒,临敌忘身”的军人。3.现代著名新闻记者邹韬奋自小立志做一名新闻记者。4.司马迁秉承父志撰写《史记》,遭受宫刑仍不放弃。
5.巴尔扎克在家中拿破仑的雕像前写道:“彼以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。” 6.22岁的林肯看到买卖黑奴的启事很气愤,郑重地对同伴说:“我要砸碎这可恶的奴隶制度。”
7.毛泽东读了《世界英雄豪杰传》,起了“子任”的笔名,意思是以救国救民为自己的责任。
8.京剧名家盖叫天取这样一个艺名,表示不仅要学习,还要超过自己崇拜的谭派创始人“天”。按照“典型意义”的标准,中国古代的事例,可在1、2、4中作出选择,中国现代的事例,可在3、7、8中选一个,外国的事例,可以在5、6中作选择。
此外,论据的表达要简洁。一篇高考作文的字数要求不少于800字,考卷上给出的是l000个格子。要想在有限的篇幅内表达尽可能丰富的内容,保证文章的含金量,事实论据的使用,一定要注意表达简洁、概括。
根据读者对论据的熟悉程度,事实论据的表达可以有以下三种方法:
1.详述法。对那些大众不太熟悉的事例,我们可以把事情的始末叙述清楚。一般在50~100字左右即可。在常见的论据书中,这类例子比比皆是,有的长达几百字。个别同学为了凑字数,就一字不漏地照抄照搬,这是不足取的。
2.概述法。对一些较为普及的事例,我们可以用一两句话把大意概括出来,内容明了,言词简洁。有时为了使说理更有气势,更有力度,可以将三四个事例概述,用排比的形式罗列出来,表达效果会更好。司马迁在阐述自己创作《史记》原因时这样论述:“盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”就是运用了上述方法。
在优秀高考作文中,这种概述法也是最常用的。平时我们可以自己练习,将论据书里的众多事例,用简洁明了的语言表述出来,既训练了概括能力,也积累了素材。
例如:“三国时,曹操率领军队作战,在行军途中自己的马受到惊吓,踏坏了农田里的庄稼。按照军中纪律应当斩首。曹操不掩饰自己的过错,当众割下头发代替首级,晓谕三军,因而受到将士们的尊敬。”就可以概括成 “曹操马踏农田违反军纪,割发代首,惩戒自己的过错,使他受到将士尊敬。”
3.点述法。对于一些读者耳熟能详的事例,几乎连过程也不需要叙述,只要点出人物或事件的关键词,大家就心知肚明了。比如谈到宽广的胸襟,只要提及“将相和”,读者就知道廉颇、蔺相如事情的来龙去脉,无需多说。再如这样一个事例:战国时期,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小爱学兵法,谈起用兵的道理,头头是道,自以为天下无敌,目中无人,连他父亲也不在他眼里,但后来带兵打仗却遭到惨败,40万赵军全部覆没。纸上谈兵的故事人人皆知,因此,只要写“赵括纸上谈兵,实战全军覆没”,读者自然明白其中所指。
又如:三国时的蜀将马谡,自恃有学问有见地,骄傲自大,主观武断,既违背军师诸葛亮的安排,又不听参军王平的意见,不仅失掉了街亭,连自己的脑袋也丢了。这个事例只要提及“马谡失街亭”,甚至“失街亭”,读者也能明白。
像一些常用的、出自历史史实的成语,论述起来大多不需多言。
点述法的好处就在于语言精练,含义丰富,由于是大家很熟悉的事例,论证起来容易产生认同感。但如果对一些众人不太熟悉的事例也掐头去尾地点到为止,可能会令读者摸不着头脑。因此运用点述法要慎重。
在上述三种方法中,概述法是最常见的,也是使用频率最高的,因此我们应该主要针对它来加强练习。
对于理论论据的引用,主要有两种方法:
1.直接引用。对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言,可以引用原文,并写明作者与出处。
2.间接引用。对一些有一定印象,但具体字句难以落实的名人名言,可以写出它的大意,并冠以“一位名人说过……”等开头。对一些难记的古文,用现代汉语写出它的含义也可以。只要在间接引用时,能抓住原句的精髓,作用也一样。
同样如《志当存高远》一题,曹操在诗歌《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”人人皆知,可以直接引用。而宋代词人评价辛弃疾的词作:“器大者声必闳,志高者意必远”,我们就可以间接引用:气度大的人,词作含义就宏大;志向高的人,作品的境界就阔大。当然,不管直接引用还是间接引用,都要弄懂论据的内涵,不能断章取义,牵强附会,更不能歪曲篡改,甚至张冠李戴,闹出笑话,使作文出现硬伤。
三、论据的选用要新颖
在我们学生的作文中,作为事实论据,出现频率较高的事例有:爱迪生发明电灯,爱因斯坦建立相对论,牛顿思考苹果落地,瓦特发明蒸汽机,居里夫人淡泊名利……而中国古代的人物,出场最多的当属司马迁、苏武、苏轼、李清照……近年来历届“感动中国”的人物如丛飞、邰丽华等人也经常出现。不是说用他们作论据不对,而是用得太多、太滥,缺少新鲜感,读起来像老生常谈,没有滋味。而我们写文章是要解决现实问题,反映现实生活,反映真实自我,使文章具有时代气息,具有个性色彩,更有可读性。因此,我们强调,事实论据的选用要新颖鲜活。言他人所未言,写他人所未写,才是写作得以出新的关键。
所谓新颖,有两重含义:
一是指现实生活中的新人新事,发生在不久之前的事情。
例如:
2008年6月27日比尔·盖茨正式宣布从微软退休,转而全身心投入慈善事业。因为他意识到,人生在世的价值不在于拥有多少而在于留下多少。在告别会上,他说:“我不能再挡道了,我离开后,会有人填补我留下的空白。”谈及微软的未来,他说:“如果我们不求改变,不吸引优秀人才,这对我们将是一件十分危险的事情。”
这段新闻内涵丰富,有很多可以挖掘思考的地方。比尔·盖茨退休一事,可以论证“人生需要放下”,开辟生活的新空问等话题。他给新人留下拓展的空间,可以用来论述“人才的更新交替”,长江后浪推前浪等。他捐出财产,从事慈善事业,既可以论述“如何正确看待金钱财富”,也可以论述“从„留下‟什么,看人生的价值”等话题。而他对微软未来的看法,则可以用来论及“创新求变”的重要性等。
像这一类新鲜的材料,在报纸新闻中并不少见,我们在生活中一定要关注时事,注意积累,尤其是一些当年的社会热点、文化事件等。要定时做好资料的收集整理工作,时时更新自己的资料库,这样,在需要列举事例时,才有可能有新颖鲜活的材料供应,给你的作文注入时代的气息。
二是指面对一些经常出现的、人人皆知的论据,要多角度思考分析,使旧材料焕发出新面貌。
讲到居里夫人,我们关注的总是她的科研成就,而忽视了她作为一个女性的特质。梁衡在《跨越百年的美丽》一文中,就另辟蹊径。居里夫人也有美丽出众的容貌,如果像普通女孩一样利用青春和美貌的原始资本,她也能过上富裕的生活。但她追求的是更高一层的价值和更远一些的目标,献身科学研究。她的美名从发现镭的那一刻起流传于世,获得了比容貌更长久的美丽。能够从这个方面来利用居里夫人的事例,比老生常谈她发现“镭”的辛苦努力,把奖章给孩子当玩具等要新颖得多。
理论论据也一样可以多角度思考利用。比如“酒香不怕巷子深”这句俗语,在当今社会是否适用?如果“酒”代指商品,它需要经过广泛调查和苦心设计的包装与推销。如果“酒”比喻人才,被赏识被重用也离不开自我展示,如毛遂自荐,否则就会被湮没在茫茫的人海之中。由此可见,“酒香不怕巷子深”。像这样换个角度逆向思维,反其意而用之,往往会有出人意料的效果。
第二篇:议论文论据选取及材料压缩组合运用
议论文论据选取及材料压缩组合运用
一、议论文论据运用的原则:
宁用一百字写三个材料,也决不用一百字写一个材料。俗语说“宁咬鲜桃一口,不吃烂杏半筐”。论据新鲜,能增强文章的辩驳力和感染力。
二、议论文论据选择安排运用
(一)典型:有代表性,有说服力。
在所有论据中具有代表性,不随意列举自己身边的只有自己才知道的事例材料。
(二)新颖:论据新鲜,有时代性和现实性。
少用陈腐的材料,如雷锋、张海迪、居里夫人、爱迪生等等从小学就一直常用的论据材料。
(三)准确:论据的真实准确及运用的准确。
1、真实准确:论据真实可靠,不道听途说,不胡编乱造。
2、运用准确:论据必须要与论点有内在的联系,切忌张冠李戴。1)论据与论点缺少内在联系。
例一:在2001年的高考作文中,要求写“诚信”结果考生用了下面的事例: 恩格斯在马克思死后,没有灰心、没有丧气,毅然完成了《资本论》的创作。 张海迪,在全身瘫痪的情况下,没有灰心,毅然自学……
例二:常言道:勤能补拙,事实正是如此。居里夫人在法国读书时,每天早晨,总是第一个来到教室;每天晚上,几乎都在图书馆度过。图书馆在10点钟就关门了,她便回到自己的小屋子里,在煤油灯下读书常常到半夜两点钟。正是她的勤奋,才为她后来的成功奠定了坚实的基础。
2)张冠李戴 例一:
一位考生写到:记得莎士比亚说过:“知识就是力量。”此考生误将培根写成莎士比亚。
又有一位考生写到:哥白尼曾因宣传“日心说”而被烧死在鲜花广场。又是误将布鲁诺写成哥白尼。例二:
(发明、成功、天才)是百分之一的(灵感、聪明、……)加上百分之九十九的(血汗、汗水、勤奋、刻苦……)——爱迪生?爱因斯坦
3)在举例论证过程中,叙事拖沓冗长的原因有三:其一,将议论文中的事例等同记叙文中的事例 ;其二,概括叙述事例的能力差;其三,围绕论点定向复述事例的能力差。
例:2004年以“相信自己和听取别人的意见”为话题的高考优秀作文《给“从谏如流”上把锁》中的一段举例论述就极精练:
商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海;唐太宗虚心纳下,开创“贞 观盛世”;楚怀王闭目塞听,2屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,“从谏如流”势在逼行。4)各个事例内部要有与中心论点照应的词句,叙述完事例后要紧扣论点理性分析所举事例,只有这样丝丝入扣地边叙边议,文章才能逻辑严密、叙议交融。2004年以 “遭遇挫折和放大痛苦”为话题的高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》这样列举任务事迹:
晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗练了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,一生遭尽世人的白眼,死而无颜面对已逝的宗族,他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使他由一介匍匐于得的殿臣站立成为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境和理智为自己折了一条船,将自己摆渡到宇宙,与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的新正视,以减轻痛苦,不但不会使人生隐晦,而且更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会为历史作出自己的贡献。
(四)论据使用应注意文采:
例1:2005年高考满分作文: 将丰富的材料组合成修辞格,使文章具有斐然文采,从而吸引着阅卷老师。
布莱尔曾说过:“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝,但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。”或许,张扬属于年轻人,内敛属于老人。.... 苏轼高唱:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”李清照低吟:“这次第,怎一个愁字了得?”或许,张扬属于男子,内敛属于女子。....
张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光撒下的清辉伴着....失眠的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒哈拉沙漠中....的驼铃悦耳动听。
例
2、将丰富的材料浓缩并营造出文学气氛,使文章具有文学色彩,从而感染着阅卷老师。
2005年高考满分作文:
“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫 面对壮丽的山河朗声宣告:“会当凌绝顶,一览众山小。”目光清澈而炽热,而在他前后,有李白的“兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州”,有陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下”,有李商隐的“桐范万里丹山路,雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏,有力地搏动,从而翻卷出大唐的万千气象,使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹,使后人远远仰望远远怀想。
三、论据的技巧运用——“一材多用”
高中阶段写议论文,我们面对的观点和写作角度是无穷尽的,而我们积累的材料是有限的,我们不可能对每一个观点和写作角度都准备好论据材料,即使时间允许,操作上也是不可能办到,因此要注意对论据的灵活剪裁。一个可作为论据的具体材料,往往具有多面性,如果从不同的角度去分析,就可发掘出不同的意义,所以,一个论据往往能同时说明许多道理。(但切忌不要张冠李戴,要能巧妙点题)如《滥竿充数》这个寓言,从南郭先生的角度分析,可说明不懂装懂、弄虚作假的可耻;从齐宣王的角度分析,可说明官僚主义!“大锅饭”的弊端。一材多用及压缩材料:
提示:
1、任何一个论据都可以从不同的角度来用。(一材多用)
2、任何一个名人、伟人在许多关于成才、成功的题目中都可以用上。(一材多用)
四、掌握四种分析论据的方法。
1、假设分析法:标志性词语:“如果……那么……” 例:论点:生活的磨难可以激发创作灵感。
分析:如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难,那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。
2、因果分析法:标志性词语:“为什么……因为……”或“正因为如此……所以……” 例:论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力
古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。
3、意义分析法:由小见大,可从“效果、价值、影响等进行高度评或价揭示危害。例:还有德国总理勃兰特,19世纪80年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。这一跪,不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔,也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。
4、辨证分析法:分析要有:“联系的观点,发展的观点和一分为二的观点”。例:论点:关于“完美” 美有时裹在寒风里,有时悬在绝壁上;有时渗在汗水里,有时凝在鲜血里;有时藏在黑暗中,有时藏在残躯里,完美是一种崇高的境界,谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷,雕塑着一个个“完美”的人生:它让张海迪坐在轮椅里不能站起,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人;它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛,却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”;它让《红楼梦》“红”遍世界,却让它的作者卖画度日,举家食粥;它让《史记》成为“史家之绝唱,无韵之离骚”,却让它的作者遭受酷刑;它夺去贝多芬的听觉,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章;它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,使她很快衰老,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起;它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,让他浪迹天涯,却让他把“他世界的无产者,联合起来”。
华山壁立千仞,如果按“山”的标准来评判,它不是一座完美的山。然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗,并且因此而产生的那个可歌可泣的“劈山救母”的故事,形成了滋养着中华民族善良、刚强、爱心的历史长河。圆明圆断壁残垣,如果按“园”的标准来衡量,它不过是一片废墟。然而它饱受蹂躏的警世之美,震撼寰宇。历史同大自然一样,以它的千疮百孔来演绎着完美的历程——世界需要和平!
五、论据压缩概括及分析 材料一:
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
1.压缩概括:语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,做事从来是“不达目的不罢休”,最后终于成为一代相声艺术宗师。
2.论据分析:
一、他之所以能够成为一代大师,正是因为他勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神。因此,要想事业有成,……(因果分析)
二、他的行动告诉我们这样一个道理:任何人如果想要成就一番事业,那么他首先必须要勤奋好学,并且还要拥有持之以恒的精神。……(假设分析)
三、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示(表明、传达等)了这样一个道理:只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。……(意义分析)
四、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示了这样一个道理:只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。相反,假使一个人做什么都是三天打鱼两天晒网,缺乏“锲而不舍”的精神,那么他永远也到达不了成功的彼岸。……(辨证分析)
材料二:
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他 曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时,他的事业终于大获成功。他,就是肯德基创始人——哈伦德〃山德士!
1.压缩概括:
哈伦德〃山德士,一生经历的苦难和挫折不计其数,凭着他永不放弃的精神,他的事业终于大获成功,他就是后来肯德基的创始人。2.论据分析:
一、他之所以能够取得成功,成为肯德基的创始人,正是因为他一生都在努力不懈地追求,因此,只要他拥有了那么一次机会,他就获得了成功。……(因果分析)
二、他的成功告诉了我们,如果一个人一辈子都在追求中,那么他只要有一次机会,他就可能获得成功;如果他一生都不努力追求,那么即使再多的机会,他都不可能获得成功的。(假设分析)
三、他的成功表明(揭示)了这样一个道理,一个人只要一辈子都在追求中,只要他捕捉到一次机会,他就可能获得成功。……(意义分析)
四、他的成功不是告诉了我们,一个人只要一辈子都在追求中,只要他有一次机会,他就可能获得成功;相反,假使他一生都不努力追求,即使再多的机会,对他来说,成功只能是“海市蜃楼”……(辨证分析)切记:观点+材料=作文的失败
高考通常有一类考生,他们写议论文的时候,只会提观点和摆材料,此外没有一点自己个人的意见和看法,这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力,这类作文只能给到中等或以下档次。(高考作文评审组评价)
论点:贫困也是一笔财富 例文一:
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。例文二:
古人云“自古才子出寒门”。古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;明代大学士宋濂家中一贫如洗;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁,就去打工,还供姐姐读书……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又 不是一笔财富呢?
六、练习:
1、人生如山石的棱角,少不了磕磕碰碰,在磕碰的曲折中,生命的意志得到了锻炼,生命的潜力得到了发掘,生命的激情得到了张扬。历史上,多少成功人士经历过这样的人生曲折。贝多芬,在又耳失聪的曲折中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑与悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪,绵绵不息;梵高,在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光,火一样的《向日葵》开放了几百年,经久不衰;马克思,在冲破重重阻碍的曲折中,高昂着奋发、向上的斗志,泣鬼神、惊天地的《共产党宣言》惊破了历史的阴霾。你看,人生的曲折可以创造出多少美来?
这段的论点是。
2.下面这段文字的题目是《苦与甜》,请自定结构,为下面一段文字在横线处补写一组句式整齐的句子:
苦与甜,恰似一对孪生姐妹,相伴相依。一个人只有不怕吃苦,敢于吃苦,才能赢得甜来。中国乒乓球队的小伙子、姑娘们为了祖国的荣誉,付出了巨大的代价。他们的青春妙龄不是在“花前月下”度过,而是融入了紧张激烈的战斗旋律中()。
斑斑伤痕,记载着日益长进的成绩;滴滴汗水,培育着成功的蓓蕾。3.学生习作:
绝境的洗礼
有一个典故叫“破釜沉舟”,说的是楚霸王项羽在与秦兵作战时,被秦兵围困,摆在他面前的有两条路,一是领兵渡河回江东,但自尊心极强的他怎轻言放弃呢?二是收拾残兵,与秦兵作最后生死决战,但满地的残兵,加上军心涣散,怎能抵挡秦兵呢?正所谓绝处逢生,在这进退两难之时,项羽毅然放弃失败,破釜沉舟,抱着必死之心,与秦兵作生死搏斗,最后取得胜利。
这次战役之所以会胜利,完全是由于项羽毅然放弃退路,才使得他找到了唯一的出路——放弃退路,战胜对手,在绝境中寻找新的出路。
所以在绝境中,你只有抛掉所有的退路,你才有可能寻得一条新出路。
像汉将韩信率兵攻赵时,不幸被敌军逼至河岸边,正当灭亡之时,韩信命令全军背水列阵,与敌人交战,前临大敌,后无退路,以此坚定战士拼死求胜的决心,结果大获全胜。正因为绝境的洗礼,才有了“船到桥头自然直”;正因为绝境的洗礼,才有了“柳暗花明又一村”;正因为绝境的洗礼,才有了……
我们一味的呼吁“放退路,迎出路”,但你是否在何时何地都坚持放弃退路呢?答案是否定的。因为不是所有的事情,只要你放弃退路,就一定有出路的。正所谓“退一步海阔天空”,也许你退一步,你会找到一条前所未有的新出路。
在面对绝境时,要把握好“退路”与“出路”两者的关系,何时要放弃退路,何时要选择出路,渡过绝境,一切都在于你。
范文:以“辨”为话题 辨出成功 辨,是无处不在的。一出生我们就要辨出自己的父母,成长要辨出真善美,因为成功的人生,需要辨别。心怀自信直面人生,才能辨出成功;耐得住寂寞坚定地走,才能辨出成功;怀着一颗宽容之心,让你辨出成功。
辨出成功需要自信。自信是成功的一半,是前进的永恒动力。海伦〃凯勒因为拥有了自信,摒去自卑,才赢得了《假如给我三天光明》的辉煌。比尔〃盖茨因为以自信放弃了读哈佛的机会,相信自己的实力与才华,才赢得了微软的总裁。李白也因自信才有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮阔,赢得世人的称赞。我们也是一样要心怀自信,正如毕淑敏所说的“我很重要”这样肯定自己。自信美是最迷人的,永不褪色,因此我们应给航船注入自信之动力。直到成功的彼岸。
辨出成功需要耐得住寂寞的毅力。沉着是属于成功的人。睿智的人永远都在一旁观看,寻求最好的时机,然后勇往直前,赢得了成功。寂寞是一段没有歌声没有欢笑的路程,无人相伴,是酿造成功人生的一个阶段,只有耐得住寂寞,咬紧牙关,一步步坚定地往前走,前面将会是“柳暗花明又一村”的康庄大道等着你。漫长而痛苦的高三生活同样是一段人生的必经之路,只有用我们的沉着毅力,打败寂寞,前面将有梦中的理想大学等待着我们来。
辨出成功需要一颗宽容之心。心胸狭小的人,眼光也短浅,分不出大与小因此而与成功失之交臂,所以我们要学会宽容。要有大度之心。司马迁有宽容之心忘记了宫刑所带来的耻辱,自由流连于复杂的史实之中,“肠一日而九回”,向龙的传人展出“史家之绝唱,无韵之离骚”的名篇巨作。贝多芬因宽容,对上天的不公平无怨,从而徜徉于黑白的琴键当中,收获了《命运》的超人才华。梵高也因宽容了世俗的眼光给他带来的痛苦,自由生活在艺术的天地,展现了《向日葵》的神奇魅力。他们的成功源于宽容之心。
辨出成功,需要有自信,耐得住寂寞的毅力与宽容之心,这样才能赢得春暖花开,意气风发,精神抖擞的美妙人生。
【简评】这篇文章有偏离题之嫌,虽然表面看是写“辨”的,但“成功”何需去“辨”?成败、得失才有区别,“成败之辨”“得失之辨”才合逻辑。所以,该文缺了具体的思想内涵和基本的逻辑思路,显得徒有形式,不合话题立意要求。
纯洁的辨
你是一朵荷花,我会赞美你出淤泥而不染;你是一株兰草,我赞美你处幽谷而清香;你是一泓清泉,我会赞美你濯污泥而澄清;你是一朵白云,我会赞美你凝虚空而自在;你是一颗珍珠,我会赞美你堕海底而美丽;你是一粒金子,我会赞美你埋沙砾而高贵。
辨,需要纯洁,只有纯洁的辨,才会有甘甜的硕果。
只有纯洁的辨,就会有“大江东去,浪淘尽”的豪迈;只有纯洁的辨,就会有“卧薪尝胆,勾践灭吴”的勇敢;只有纯洁的辨,就会有“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸……
纯洁的辨可赢得掌声。二战期间,德国由于一位狂惘的领导人说:“任何一个德国人都是哲学家”使得德国人妻散子散,生灵涂炭。但他们反省错误,反省历史,做出许多弥补。二战后,使世界人们纷纷也接受他们,但日本人就没有他们的勇敢。日本人不但没有反省历史,反而篡改历史教科书,甚至到靖国神社参拜“日本鬼子”,真是令人指手唾骂。所以说,跪下的德国人比站着的日本人更要高大,这是纯洁的辨迎来的曙光。
纯洁的辨可以国家安定。先前诸葛孔明一身清贫,躬耕陇亩,但因刘备的三顾茅庐,他身先士卒,辅助刘备建国,这需要纯洁的辨。但是唐明皇却为了讨得杨贵妃的欢心,不惜“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的昏庸行为,使得兴隆的江山,最后断送在自己手中,他没有辨别清楚政权与美人的重要,使得山河沦陷,他没有纯洁的辨。
纯洁的辨是一种忘我的超脱。你若是纯白的辨,就会有不惜一圈光亮的炫光,一杯清涩的龙井茶,一本爱不释手的书,有了纯洁的辨,就有了黛玉的沉静,有了保尔的执着……所以说,辨是一种超脱。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜。可以知兴替;以人为镜,可以明得知。所以说,我们需要纯洁的辨,让它飞翔在知识的天空。
第三篇:议论文论据
议论文论据(事实论据、道理论据)
一、爱国
(一)事实论据 文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,多次严辞拒绝了敌人的劝降。给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇面对敌人的重兵围剿,顽强战斗,弹尽粮绝,在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。科学家华罗庚献身祖国
著名数学家华罗庚拒绝美国优厚聘请,毅然回国,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
(二)道理论据
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
3、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
4、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成
5、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
二、立志
(一)事实论据
1、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2明代画家王冕,少年时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴军打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、鲁迅弃医学文:鲁迅为改变国民愚昧思想毅然弃医学文,终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,革命家。
5、周恩来为中华崛起而读书。
(二)道理论据
1、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
2、鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语
3、立志无恒,终身无成。中国谚语
4、有志者事竟成。范晔《后汉书》
5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
二、拼搏
(一)事实论据
1、贝多芬拼搏成长:大作曲家贝多芬双耳失聪,顽强拼搏,创作出《命运交响曲》等世界名曲。
2、司马迁写《史记》 司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》
(二)道理论据
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
三、勤奋
(一)事实论据
1、王羲之: 王羲之东晋有名的书法家。他每天坚持练字,日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
2、达·芬奇:达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
3、司马迁:从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
4、爱迪生:一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
(二)道理论据
1、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
2、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
3、一分耕耘,一分收获。——徐特立
4、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅
四、毅力
(一)事实论据
1、张海迪砺志成才:张海迪自幼患有高位截瘫,几次濒临死亡边缘,可她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,2、晋代著名书法家王羲之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
3李时珍:花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
:
4、马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
5英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
6法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
(二)道理论据
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
例。
五、逆境(磨难)
(一)事实论据
1.司马迁、张海迪等事例。
(二)道理论据
1、生于忧患,死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4、不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。
六、成败
(一)事实论据 勾践、爱迪生事例
(二)道理论据
1、失败是成功之母。
2、胜不骄,败不馁。
七、时间
(一)事实论据
(二)道理论据
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
八、积累
(一)事实论据
1、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
2、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
(二)道理论据
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
3、水滴石穿,绳锯木断。
4、千里之堤,溃于蚁穴。
九、团结
(一)事实论据
1、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
(二)道理论据
1、天时不如地利,地利不如人和。
2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
十、自尊
(一)事实论据
1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
2、贫者不受嗟来之食
(二)道理论据
1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
十一、自信
(一)事实论据
1、美国著名的女作家海伦·凯勒,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,2、张海迪幼年因病高位截瘫,她自信努力,成为作家翻译家。
(二)道理论据
1、一息尚存,希望永在。[古罗马]西塞罗
2、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔
20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
3、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
4、自信是成功的第一要决。[美]爱默生
十二、求知
(一)事实论据
1、头悬梁,锥刺股。
2、凿壁偷光。
(二)道理论据
1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
3、学无止境
4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰
十四、节
(一)事实论据
1、谭嗣同从容就义
2、齐白石不与敌伪合流的民族气节 文天祥、夏明瀚、刘胡兰等。
(二)道理论据
1、大雪压青松,青松挺且直。陈毅
2、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明•于谦《石灰吟》
3、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书•元景安传》
4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子•滕文公下》
十五、机
(一)事实论据
1、诸葛亮待机而出:隐居隆中,后刘备三顾,始出山,助刘鼎足天下。
(二)道理论据
1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书》 3000年来最动人的汉语名句:
操
遇
1、天行健,君子以自强不息。(周易)
2、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(论语)
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语)
4、修身、齐家、治国、平天下。(大学)
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
6、生于忧患,死于安乐。(孟子)
7、吾生也有涯,而知也无涯。(论语)
8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)
9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(同上)
10、不鸣则已,一鸣惊人。
11、一屋不扫,何以扫天下?
12、有志者,事竟成。(范晔《后汉书》)
13、精诚所至,金石为开。
14、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府)
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
16、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)
17、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
18、宁为玉碎,不为瓦金。
19、天生这材必有用。(李白)
20、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
21、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
22、位卑未敢忘忧国。(陆游)
23、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
24、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。(明顾宪成)
25、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
26、天下兴亡,匹人不责。(顾炎武)
27、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
28、海纳百川,有容乃大;壁立千尺,无欲则刚。(林则徐)
29、他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)
30、投我以桃,报之以李。(诗经•大雅•抑)
31、满招损,谦受益。(尚书•大禹谟)
32、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
33、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
34、工欲善其事,必先利其器。(论语•卫灵公)
35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语•雍也)
36、凡事预则立,不预则废。(礼记•中庸)
37、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记)
38、尽信书,不如无书。(孟子•尽心下)
39、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子•尽心上)
40、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
41、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
42、十年树木,百年树人。(管子•权修)
43、塞翁失马,焉知非福。(淮南子•人间训)
44、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子•说林训)
45、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策•荆轲刺秦王)
46、桃李不言,下自成蹊。(史记•李将军传)
47、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记•高祖本纪)
48、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记•留侯世家)
49、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)50、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记)
51、绳锯木断,水滴石穿。(汉书•枚乘传)
52、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
53、受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮•出师表)
54、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•诸葛亮)
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国•刘备)
56、读书百遍,其义自见。(西晋•陈寿•三国志)
57、近朱者赤,近墨者黑。(东晋•傅玄•太子少傅箴)
58、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝•萧铎)
59、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗•赠萧禹)
60、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
第四篇:议论文论据
议论文——论据
要使自己的论点被别人接受,就要有论据来支撑。议论文论据无非是摆事实、讲道理两大类。
一、事实论据
摆事实,就是找事实论据。这是最基本也是最常用的论证方法。摆事实要做到:
1.事例要典型。2.事例要准。
所摆的事实一定要有针对性,能充分证明论点的正确,如果事例虽生动,但并不是论点所需要的,那也是无效劳动。所举的事例不在多,只要管用,一两个即可。
3.事例要新。
最好不要用那些已被人用滥了的老掉牙的事例。这些例子虽好,但你用我用大家用,千篇一律就不新鲜了。老例子也并非绝对不能用,如果一定要用,就得选择新角度,说出一点别人没说过的新见解来。要尽可能从现实生活中找出鲜活的事例,以便文章有时代色彩。
关于“摆事实”有两点提醒:(1)举事例时应该用概括性语言,而不能用描述性语言,因为你写的是议论文,而不是记叙文。(2)如果用概括性语言连举数例,就得讲究事例排列的次序,或从古到今,或先内后外,或由小到大,等等。排列合理,显得严密,会增加文章的说服力。
许多同学所摆事实是恰当的,但不作分析,举一两个事例就“由此可见”地写个简单的结论。如此以例代议,文章就缺乏理性色彩,档次就不高。
4.论据要确凿。
那么如何对所摆事实进行分析呢?以下方法供同学们选用。
1.特点分析。这是指:对所举事例本身独有的、不同于其他事例的特点展开分析。2.意义分析。这是指:根据所举事例的意义,去分析它的价值、影响、作用或危害。示例:论点:舍弃应该舍弃的,你便是智者。
意义分析:世界文豪高尔基在他的房间失火时,他没有顾及衣物、家具、财产,甚至没有顾及生命,从熊熊大火中救出的是几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃,使他的人格独具魅力。
3.因果分析。就是对所举事例本身所包含的原因与结果的内在联系进行分析。
示例:标志性词语
为什么……因为……(设问法)
正因为(如此)……所以……
论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力。
因果分析:古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运。正因为他们不管在怎样不利的情况下,始终没有丧失向上的勇气和力量,正因为他们始终坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子,所以,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。
4.假设分析。即对事例作出假设,如果这样会怎么样,如果不是这样又会是怎么样。示例:标志性词语
如果……那么……
论点:生活的磨难可以激发创作灵感。
假设分析:如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难,那么李清照也许只是一个平凡的封建妇女,而不会留下那么感人至深的婉约词作。可见,生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。
5.归纳分析。如果所举事例不止一个,那就找出它们的共同点,通过分析归纳出一个结论。
归纳分析:成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神,就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心,落个“江郎才尽”的结局;幼时“指物作诗立就”的方仲永由于缺乏恒心,导致“泯然众人”的后果;家资殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心,闹出“奈何姓万”的笑话。在没有恒心的心田上,长满的是失败的荒草;而在成功者面前,到处盛开着恒心与毅力的鲜花。
6、正反对比分析:就是把正面论据与反面论据对照来分析。正反分析,对比鲜明,能很鲜明地证明观点和深化观点。示例:沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生;诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
7、辨证分析法:分析要有:“联系的观点,发展的观点和一分为二的观点”。
例: 美有时裹在寒风里,有时悬在绝壁上;有时渗在汗水里,有时凝在鲜血里;有时藏在黑暗中,有时藏在残躯里,完美是一种崇高的境界,谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷,雕塑着一个个“完美”的人生:它让张海迪坐在轮椅里不能站起,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人;它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛,却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”;它让《红楼梦》“红”遍世界,却让它的作者卖画度日,举家食粥;它让《史记》成为“史家之绝唱,无韵之离骚”,却让它的作者遭受酷刑;它夺去贝多芬的听觉,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章;它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,使她很快衰老,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起;它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,让他浪迹天涯,却让他把“他世界的无产者,联合起来”。
不论用哪种方法去分析事例,都不能牵强附会,更不能人为拔高。
二、理论论据
理论论据包括科学原理、名人哲理、古诗文名句等。恰当地选择它们做论据,会使议论文的论述更理性甚至更深刻。不少同学已习惯了在议论文中引用古诗文名句。这是一种很不错的选择。
引用方法一般有这么几种:(1)用作标题,新颖醒目。(2)放在开头,引出论点。(3)随时引用,丰富内容。(4)置于文末,留有余味。引用名言警句应注意以下两点:
1.要恰当。所谓恰当,是指所引名句要能证明论点的正确;如果起不到这个作用,则毫无意义。2.要适量。引文不能太多,太多了就淹没了自己的观点,成了“掉书袋”,严格说,文章就不算你写的了。可是,没有合适的论据时怎么办?
在考试时,当我们由于种种原因一时找不到恰当的论据、一筹莫展的时候,千万不要乱写一通,而是要想办法,做一个无米之炊的巧妇,可以试着采用以下几种方法:
1、立足课本,就地取材:在考试中“寻寻觅觅”却两手空空时,不妨“回首”课本,说不定论据“却在灯火阑珊处”。例:是谁,曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆子,向敌人的咽喉刺去;是谁,曾经呐喊,而后激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻一片光明;是谁,曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛,为革命多做一件事。是您,鲁迅先生!沧海横流,您是识时务之俊杰;刀光剑影,您是永远不倒的猛士!壮哉,您是千千万万人心中的巨人。(福建高考满分作文《壮哉,猛士!》)
2、以喻代例,飞扬文采:当你觉得论据“踏破铁鞋无觅处”时,不妨以比喻来代替事例作为论据使用,用高超的语言技巧来征服阅卷老师。
例:也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它依然飘落,告别那片美好的世界,成全明年即将萌发的新芽……
3、化少为多,对比论证:正反对比论证是议论文常见的一种论证方式,当没有太多事例时,可采取正面论述、反面假设的方式来加强效果,将一个例子化为两个例子。
例:霸王骑着乌骓马化为了鬼雄,虞姬将生命化作了剑尖的湛蓝。于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾,可是,就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没有他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?历史长河滚滚奔流,告诉我们刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
4、现身说法,置身其中:当我们无论据或无好的论据时,不妨从“我”身上挖掘素材。如:我很欣赏钱钟书的《围城》。人生实在是一场悖论,人们很难“两全其美”。从小学到现在,我几乎就一直在和自己争斗着。我想在学习上出人头地,就必得加班加点,拼命做题;可是在我累得憔悴不堪时,成绩并非如我想象的那样好。有时候,我仿佛听到了另一个声音:不要沮丧,要坚持下去,梅花香自苦寒来嘛。于是我开始振作。可是又一个声音分明在我耳边唠叨:条条大路通罗马,东方不亮西方亮,又何必非要走高考这条道呢?
第五篇:议论文论据集锦
议论文论据集锦
(一)作者:林志豪 文章来源:本站原创 点击数:3654 更新时间:2009-6-17 8:16:55
—诸葛亮 的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
之志(略)
崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼,无志空话百岁。——石玉昆
鲁迅异医从文
发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
益——《尚书》,骄傲使人落后。——毛泽东
谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。
地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚
辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅
索何获。——范晔
书圣” 刮目相看
尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。
少而为多。——《战国策》
间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔 的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉实地考察。篇
本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之
思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林
立思维的人才可能有创造事业。——伯克
质疑。伽利略多思好问。
。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉为“祖师”。
又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林
金钱,金钱却买不到时间。——谚语
联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。
如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了扎克醒来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!”
晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。
被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并边干一番事业了。”
篇
施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德
帮人应诚心。——谚语
时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
图报。质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的„傻子‟的,革命是需要这样的„傻子‟的,建设也需要这样的„傻子‟的。”
有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:呀,那时候他们会感谢我的。”
篇
勇于敢为——欧阳修
是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人
不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
刘伯承开刀
基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
则孤陋寡闻。——《论语》
朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯
如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根
友——马克思和恩格斯,管鲍之交
音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水好啊,浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没有知音了。
国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才席读书,门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
母篇,鸦有肥哺之义。——谚语 客,寸草难报三春晖。——楹联
恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”
创立“孝敬日”活动
动篇
乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊
得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇
人的道德高尚。——加里宁
唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一 [推荐]议论文论据集锦
(二)热 ★★
议论文论据集锦
(二)作者:林志豪 文章来源:本站原创 点击数:814 更新时间:2009-6-17 8:22:43
十三、节俭篇
1、道理论据:
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德
2、事实论据:
曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,用。临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。” 世界上最朴素的将军——朱德
十四、健身强体篇
1、道理论据:
一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰
人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据:
朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后,他练快步走练负重散步,长年的锻炼使的身体强壮,冬天从不觉得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据:
忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据:
苏轼牧羊,虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据:
人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基
为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋
2、事实论据:
危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当阳时,百姓已达10余车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说:“我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什抛弃百姓速行。”刘备回答说:“要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍周总理心系灾区人民
江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点,江总书记一下飞机,就直奔烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达到44.83米,流量为4.94万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江段观音矶察看险情。下午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。
十七、无私奉献篇
1、道理论据:
只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚
2、事实论据:
孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
“抗洪英雄”高建成。
无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
十八、实践篇
1、道理论据:
语不能践,万卷徒空虚。——林鸿 科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草珠。——华罗庚
人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
2、事实论据:
做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的十九、创新篇
1、道理论据:
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生
2、事实论据:
商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝
推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市场,因为人们不穿兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。
二十、机遇篇
1、道理论据:
智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔
喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根
生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
苹果为什么落地——牛顿
孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗之诗,到了“不才明放弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳18岁时,在巴黎学习法律。有一天,他参加一个上流人士的晚会。当他童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相响下,凡尔纳走上了文学创作之路,最终被誉为法国“科学幻想之父。” 二
十一、逆境成才篇
1、道理论据:
逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅
2、事实论据:
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》,公元前110年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记自己所要写的史书。父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》。
二十二、批评篇
1、道理论据:
以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗
接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据:
齐恒公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。
二十三、珍爱人才篇
1、道理论据:
十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平
天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
邓小平慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。
美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学万的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理论据:
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子
国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。——颜元
一个人的美德决不能从他特别