社会科学研究方法的认识——马克思期中论文

第一篇：社会科学研究方法的认识——马克思期中论文

对社会科学研究方法的认识

班级：国际经济与贸易2014研

姓名：吕喜环

学号：2014210763 社会科学研究的主题是社会的、而非自然的，其研究方式是经验的、而非思辨的。社会的复杂性决定了社会科学研究的复杂性和困难性：社会的主体是人，而人是特殊的，人的意识具有主观性，这就决定了在社会科学研究中保持客观性实非易事；同时，社会现象本身就是复杂的，研究又受到特定的制约，等等。由于存在以上困难，进行社会科学研究就必须进行社会科学研究方法的学习。目前，我们学到的社会科学研究方法主要有三种：社会矛盾分析法、以实践为基础的研究方法以及社会过程研究方法。首先，我要分别谈一下我对这三种研究方法的认识。

一、社会矛盾分析法

社会矛盾分析法是指要运用矛盾的观点来分析问题、解决问题。其理论基础是唯物辩证法三大规律中的对立统一规律，即一切存在的事物都存在着矛盾，矛盾推动着事物的发展。这里的“矛盾”不同于人们平时所指的人际矛盾，而是指事物内部及事物之间存在的相互对立而又相互协调、相互依存的方面，比如黑与白，高与矮等，没有黑便无所谓白，没有高也就无所谓矮。同时，矛盾也是不可以完全被消灭的，只是矛盾的重点与形式发生了改变。既然事物是相互矛盾的，且矛盾不可避免，那么，我们在观察、思考、解决问题时就必须要学会运用矛盾的观点。

社会矛盾分析法的具体方法主要有：两点论与重点论相统一，即看问题既要看重点也要看全面，既要顾大局又要注意细节，这是基于矛盾的普遍性与特殊性；所有社会问题背后隐藏的是利益在不同领域、不同层次的表现，而利益是一切社会关系的核心，利益分析法是观察和解决我国现阶段各种社会矛盾的根本方法；此外，还要学会具体问题具体分析，即要根据不同的情景，针对不同的问题提出相对应的解决方案，在方案相同的情况下，还要根据不同的条件，采取不同的实施方法，这取决于矛盾的特殊性。

二、以实践为基础的研究方法

实践是通过认识改造自然社会和提升自身的活动，是人的基本存在方式，物质生产活动是人的主要实践方式，也是社会存在和发展的基础。正如马克思墓碑上所写：“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。这足以体现实践在马克思主义理论中的重要性。社会科学研究不外是运用科学的方法对社会事务加以研究，以获得对其相对正确的认识。实践是认识的来源、目的和归宿，同时也是检验认识正确与否的唯一标准。从认识的过程来看，认识又分为感性认识与理性认识，而认识运动则是在实践基础上从感性认识上升到理性认识，再从理性认识上升到实践，这便实现了认识的两次飞跃，后一次更为重要。既然科学研究本就是一种认识活动，那么自然也是建立在实践的基础上，并为实践所检验。只有这样，才能确立社会科学研究方法论的可靠性基础。

以实践为基础的研究方法强调对于问题的研究都采用历史与逻辑的方法，要立足现在、立足实际。其主要环节有：一是立足实践需要研究理论——社会生活本质上是实践的，实践的需要是理论研究的出发点，同时要有强烈的问题意识；二是对实践经验进行理论总结——人的经验、人的正确思想以及科学理论都来源于实践；三是在实践中检验理论和发展理论——实践是检验真理的唯一标准。

三、社会过程研究方法

事物是发展变化的，没有不变化的事物，人类社会也是一个发展的过程，而不是静态事物：社会历史是连续性与非连续性的统一，社会的发展总是从量变开始，量的积累达到一定的程度就形成质变；社会历史是前进行与曲折性的统一，新事物的发展是辩证的否定，表现为波浪式的前进和螺旋式的上升。同时，社会历史过程又是客观规律性与主体选择性的统一，是合规律性与合目的性的统一，其客观规律性体现了社会历史发展的必然性和统一性，其主题选择性体现了社会历史发展的偶然性与多样性。

社会过程研究方法即发展的观点和方法，是指要用发展的眼光看待事物。其具体方法有：第一，历史主义的方法。我们在看待和分析历史事件时，必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发，坚持历史主义原则，要运用批判的眼光，反对历史虚无主义和历史复古主义。第二，科学预见的方法。对于未来的预测、关注和把握，是人的有意识地活动的表现。社会历史过程的必然性与偶然性的统一使科学预见成为可能，科学预见就是透过偶然认识必然，进而把握事物发展的趋势和前程的过程。第三，历史与逻辑相统一的方法。坚持历史与逻辑相统一的方法，既要反对否认社会历史发展规律的错误倾向，又要反对固守历史规律的错误倾向。除此三种方法以外还有多种具体方法。

以上是我们目前学到的社会科学研究方法，社会科学研究方法是以马克思主义理论为基础的，马克思主义是一种理论，一种信仰，一种过程，马克思主义致力于人类社会发展的研究，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是中国化的马克思主义，也是运用马克思主义社会科学方法进行社会科学研究与探索的结果。社会科学的发展是无止境的，社会科学研究方法也是需要不断完善的。我们不仅要学习其理论，更要将学到的理论付诸于实践，在实践中练习、钻研，力求对社会科学研究方法有更加深入、细致和准确的理解与把握。同时，用社会科学研究方法来进行社会科学研究，并指导我们的实践。

第二篇：社会科学研究方法论文

系统阐述社会科学研究方法的结构与层次

现实生活中，我们会遇到各种社会现象，需要解决各种社会问题，而在给出具体的解决方案之前，我们就要搞清楚隐藏在这些表面现象后面的原因是什么。寻找真理、认识真理的过程是一个复杂的过程，我们可能会走很多弯路，甚至陷入绝境，为了少走弯路，我们就需要使用科学的研究方法。社会科学研究方法是人类社会研究活动的全部历史经验的理论总结，它是指有目的的对各种社会现象和人类各种社会行为进行科学研究的方式和手段，是我们认识各种社会现象及事物的途径，是我们获取社会知识的重要方式。

（一）社会科学的定义

社会科学研究方法与社会科学的发展具有内在相关性，是社会科学发展的一个重要的内在因素。若要研究社会科学研究方法，首先得先了解什么是社会科学。社会科学是用科学的方法，研究人类社会的种种现象的各学科总体或其中任一学科。如社会学研究人类社会（主要是当代），政治学研究有关政治、政策的活动，经济学研究资源分配。社会科学是从整体上研究人类社会起源、演变、范畴、本质及其发展规律的科学，它关心的是一群人集合在一起的时候的活动规律，关心人类活动的功能和功效。

（二）社会科学与自然科学的联系与区别

社会科学与自然科学既有联系又有区别。社会科学与自然科学是有相似性和共通性的，这不仅体现在它们都具有科学性而与迷信、谎言等有原则的区别，即作为社会科学研究对象的社会现象与自然现象一样都具有客观性，其发展都具有规律性，而且在自然科学的观点、理论、方法与社会科学的观点、理论、方法之间存在着相互影响、相互渗透甚至一体化的趋势。

同时，社会科学与自然科学存在着明显的差异与区别。主要表现在研究的对象、目的、方法的不同和功能的不同。与自然科学研究相比，社会科学研究更多地受研究者主观因素的影响，包括研究者的阶层地位、政治倾向、文化观念、宗教信仰、知识结构和时空环境等因素。

（三）社会科学与自然科学相比较，社会科学主要具有以下的特征：

首先，社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一。社会科学研究的重点在于解释和说明这些行为和状况为什么出现，为什么发生，有什么变化规律。这就不能孤立地看待这些个别行为和个别状况，而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明。

其次，社会科学研究必须坚持实证性与理解性的统一。人类是自然界的一部分，人类社会活动包含基本的自然运动，但社会现象比物理现象等自然现象复杂得多，是自然科学研究方法所无法进行的，这时必须通过理解来进行解释，应该坚持实证方法与理解相结合。

第三，社会科学研究方法必须坚持事实判断与价值判断的统一。在社会科学范围内，除了认识主体的社会性和价值取向的因素之外，由于认识对象也是具有价值取向、追求一定目的的人的活动，因此，在社会科学研究领域内不可能把“事实判断“与价值判断”截然分开。

第四，社会科学研究方法必须坚持定量研究与定性研究的统一。两种研究方法可以互相提供帮助与支持，可以穿插使用，相互借鉴，相互结合，社会科学研究中坚持两者的统一，将两种方法结合使用，发挥各自的优势，对开阔研究视野，丰富研究成果，提高研究质量具有很大的帮助。

社会科学的研究对象与研究任务的层次性和复杂性，决定了社会科学的研究方法也必然具有层次性和多样性。概而言之，社会科学研究方法的体系结构由以下三个层次构成：一是社会科学研究方法论（是指导研究的思想体系）；二是社会科学研究设计（是贯穿研究全过程的程序与操作方式）；三是社会科学研究的各种具体方式和手段（指在进行某项研究时所采用的具体方法与技术）。下面是我对以上三个层次所作出的探讨：

一、社会科学研究方法论

方法论是关于哲学的方法，社会科学研究方法论核心是方法选择的价值，规范和标准问题。社会科学研究可以从两方面介绍：一是社会科学内部方法论之争，二是社会科学与外部冲突。

社会科学内部方法论之争主要表现在社会科学研究方法论的两大派别:一是实证主义，二是非实证主义。

实证主义方法论，也是经验主义方法论，是通过具体的客观的观察，用量的分析、总结、概括，得出结论。定量研究是它的典型特征，主要采用观察，实验的方法。自17世纪科技革命以来，物理学，化学，生物学等自然科学各学科相继发展成熟起来，并树立起自然科学的权威地位。此后，社会科学也竞相建立并争取自己的“科学地位”。社会学一诞生法国实证主义哲学家、社会学家孔德就提出社会学是“社会的科学”并且是各门科学的“皇后”。孔德认为：①社会科学研究的对象是纯客观的，社会现象背后存在着必然的因果规律；②社会现象是可以被感知的，经验是科学知识的唯一来源，只有被经验证明的知识才是科学；③社会科学研究的任务是描述和说明社会是什么，而不是应该是什么，科学只回答真与假的问题，不回答是与非的问题。其后几代社会学家大都继承孔德的思想，由此这种源自孔德，主张科学与自然具有一致性，并寻求普遍规律性的观点称之为实证主义。经过不断发展，形成孔德到涂尔干的具有现实性、实用性、可靠性与确切性的经典实证主义，综合经验主义与归纳主义、具有客观性与价值中立性的工具实证主义和后实证主义等理论。

非实证主义方法论的特征是定性研究，主要采用解释，历史的方法。20世纪六七十年代之后，各种反实证主义或非实证主义的方法论纷纷出现，主要出现现象与理解方法，批判理论，构建主义等。反实证主义方法论由德国哲学家狄尔泰提出，他认为：由于人具有自由意志，人的行为是无规律的、无法预测的；社会历史事件也都是独特的、偶然的，不存在普遍的社会历史规律，因此不能对人和社会用自然科学的方法来研究，而只能以人文学科的主观方法对具体的个人和时间进行解释和说明。韦伯则强调：独立于人的主观意识之外的社会规律是不存在的，但是通过对理性行为的理解就可以找出社会现象的规律性，可以对人的行为做出预测。后来，反实证主义方法论经过米德和胡塞尔等人进一步发展。

社会科学与外部冲突主要表现在：一是社会科学研究者与外部非专业研究人员的矛盾，二是社会科学研究者与外部专业研究人员的矛盾。

二、社会科学研究设计

研究设计是社会科学研究过程中的一个重要环节，是实施社会科学研究的总体规划。社会科学研究是一个系统工程，牵扯到诸多方面的工作，要最终实现研究的目标，就必须在研究实施之前对调查研究进行科学、完整的设计。研究设计主要包括以下几个方面：

（一）社会科学研究要实现既定目标，就要根据其研究类型采用相应研究方法和研究途径。主要包括以下方面：

1）根据研究的性质划分，分为理论研究与应用研究；

2）根据研究的目的划分，分为描述性研究，解释性研究和预测性研究；

3）根据研究的时间维度划分，分为横剖研究和纵贯研究；其中，横剖研究与时点的横断面有关，而纵贯研究则把时间分为趋势、同期群、跟踪的过程。

4）根据研究的范围划分，分为普查、抽样调查和个案调查。其中，个案研究属于事后研究分析，会受到研究者的价值观影响，主观性较强。

5）根据研究方式划分，分为调查研究，实验研究，实地研究与文献研究。

（二）确定研究方式，这是研究设计的重要组成部分，根据不同的研究课题和目的采用不同研究方式，主要包括：调查研究，实验研究，实地研究，文献研究等间接研究等。

（三）确定研究类型和研究方式之后，研究者应明确自己研究对象（分析单位）和研究内容。分析单位包括：个人，群体，组织，社区，社会产品。研究内容包括：属性与状态，意向性，社会行动。其中，区位谬论和简化论是与分析单位有关的两种错误。

（四）研究操作与社会测量。研究操作是社会科学研究过程中最为困难、最为关键的步骤之一，它是将抽象的概念转化为可观察的具体指标的过程。社会测量是社会科学研究必然涉及到的问题，社会研究的资料以及社会研究成果的质量都直接与测量的质量紧密相连。

1、研究操作：社会研究目标就是用适当的研究方式获得关于研究对象的经验材料，这个过程要把抽象理论观点与具体经验事务联系起来，将抽象的研究假设转化为具体的经验层次的研究假设，转化为经验上可度量的指标等，这就是研究的操作化课程。

（1）操作定义的重要性：1）是抽象概念将经验现象连接起来，从而使经验研究成为可能；2）有助于对现象进行精确、客观的描述和比较；3）有助于对研究结论进行客观检验

（2）研究的操作化：1）概念的操作化2）设计研究指标

2、社会测量：它是指根据一定的法则，把测量对象的属性与特征通过数字符号表达出来，社会测量由内容、符号与法则三要素构成。与自然科学的区别尺度不同，社会测量可划分为定类测量、定序测量、定距测量与定比测量四个层次，其中，定类测量与定序测量是常用的测量。

3、信度与效度：1）信度：测量结果的稳定性、可靠性；2）效度：又称有效度、准确度，是使用可信的工具恰当地测量对象。3）有信度不一定有效度，有效度一定有信度，信度低，效度也低。信度高，效度未必高。效度低，信度可能高。效度高，信度必然高。总之，信度是效度的基础，效度是信度的目的和归属，信度与效度既相互关联又相互制约。4）影响信度和效度的因素：测量者；测量工具；测量对象；环境因素及其他偶然因素。

4、量表：一种测量工具，常被用来测量调查对象如何感觉或思考某事物，研究者借助它来测量某个建构的强度、方向、层次和强势。

5、量表与指标的异同：联系：都是对变项的复合测量，是对变项所作的典型的定序测量。区别：积分方式不同；建立的逻辑方式不同；在研究过程中处于的地位不同

（五）社会科学研究的过程是一个假设被证实或证伪的过程。由具体假设上升到抽象假设的过程需注意：

1、样本足够多，2、单个假设的证实或证伪，并不能完全说明研究假设的正确与否，一定要代表性强，坚持全面系统的原则，3、并非所有的的社会科学研究都要事先提出假设。

（六）社会科学研究的基本流程：

1、说明研究课题及其目的和价值；

2、说明课题研究的内容（研究课题操作化，对概念、命题进行分解）；

3、确定研究类型和方法；

4、确定研究内容的分析单位和抽样方案（界定研究总体；确定抽样方法；确定样本规模和抽样精度）；

5、说明资料的收集方法和分析方法；

6、说明研究人员、组织情况及进度安排；

7、确定研究需要的物质手段、计划安排和研究经费。也可简单归为：

1、研究问题；

2、研究意义；

3、研究假设和研究内容；

4、研究方式；

5、资料分析；

6、工作计划；

7、经费预算细则和参考文献

三、社会科学研究的各种具体方式和手段

（一）文献研究法又称间接研究。文献是信息的载体，分为第一手文献、第二手文献、印刷文献、视听文献与网络文献。文献研究是利用文献资料间接考察历史事件和社会现象的研究方式，分为历史文献研究、统计资料文献研究与内容分析文献研究。

1、文献研究的特点：（1）优点：第一，可研究那些不可能接近的研究对象；第二，具有非介入性和无反应性的优点；第三，适于作纵贯研究和趋势研究；第四，费用较低。（2）缺点：第一，文献内容无法控制；第二，缺乏统一格式；第三，编码困难，难以数量化；第四，研究所需要的部分文献不易获得。（如私人文献、需要保密的官方文献）

2、文献研究过程：首先，要确定研究课题、确定搜集资料的范围，然后要记录资料的途径、来源，辨真伪、整理、列序号，通过泛读浏览解读文献，洗选重点资料并精度重点资料，最后通过分析得出定性的文字即结论。

3、内容分析，它是一种通过标准化的编码将与研究课题有关的各种文献资料简化为可以对之进行统计分析的形式化资料的定量研究方法。内容分析法最大的优点是成本低、省时、省钱，而且便于重复研究，允许研究者对一段历史时期内发生的过程进行定量研究。但是，内容分析法只能研究记录下来的信息内容，而且由于研究者不能控制文献资料的记载和编制过程，因此，内容分析常常要面对面信度和效度方面的问题。

（二）比较研究方法又称类比分析法，是指对两个或两个以上的事务对象加以对比，找出谈们之间的相似性与差异性的一种分析方法。它是人们认识事物的一种基本方法。

（三）实地研究法是指不带有理论假设而直接深入到社会生活中，采用观察访问等方法去搜集基本信息或原始资料，然后依靠研究者或本人理解和抽象概括，从第一手资料中得出特殊型结论的方法。它适用于调查意义大周期短范围小的事件、异常的边缘群体的行为、对行为的期待的角色、交际中相互的关系、组织与社区。

（四）观察法，观察是科学研究的最基本方法之一。社会科学研究中的观察法就是研究者根据研究课题的需要，利用眼睛、耳朵等感觉器官和其他辅助观察设备，有目的地对研究对象进行考察，以取得研究所需要的第一手资料的一种方法。

1、观察法的基本类型：（1）根据观察场所和对观察的情景与条件的控制程度的不同，分为实验室观察和实地观察（2）根据参与的程度的不同，分为完全参与观察、半参与观察与非参与观察（3）根据观察的形式的不同，分为结构式观察与非结构式观察（4）直接观察与间接观察

2、观察法的优点：（1）第一，观察法可以实时地观察到社会现象或行为的产生（2）第二，能够得到不能直接进行访问调查或不便于进行访问调查的对象的资料（3）第三，通过一些特殊的设备（如单面透视镜）或特殊的方式（如观察者也是被观察者中的一员），观察者可以在不干扰被观察者的情况下，获取最真实的资料。

观察法的缺点：（1）第一，观察法可获取最生动真实的资料，但真正碰到要观察的事件有时候是可遇不可求的（2）第二，人类社会中有许多现象是不适宜或不可能直接观察的（3）第三，研究事物或现象在长时间内发展变化的历程或趋势，观察法具有很大的局限性（4）第四，当意识到有观察者在场时很可能会改变被观察者的行为，使其表现与没有观察者在场时有所不同，得到的资料可能会在一定程度上被扭曲。

（五）访问研究法或称访谈法是访问者通过口头交谈等方式向被访问者了解社会事务情况的方法。互动性是访问法最大的特点，除此之外，访问法还具有灵活性。

1、访问法的类型：（1）根据对访谈过程的控制程度可以分为：结构式访谈法、无结构式访谈法；（2）根据访谈中调查者与被调查者的交流方式分为：直接访谈法、间接访谈法；（3）根据一次被访人数可以分为：个别访谈法、集体访谈法；（4）根据访谈对象的特点可以分为：一般访谈法、特殊访谈法。

2、访谈过程大体上可以分为访谈的准备、进入访谈、访谈控制、结束访谈、访谈记录与资料审核这几个阶段。它主要运用心理学上的技巧从而达到让受访者坦露自己心声的目的。

3、访问方式的影响因素：受访者的性格特征、问题的属性（敏感性、尖锐性与隐私性等）和访问者与受访者的关系。

（六）调查研究法是一种采用自填问卷或访谈调查等方法，通过对被调查者的观点，态度和行为等方面系统的收集与分析，以间接的方式研究认识社会现象及其规律的社会科学研究方式。他是定量分析研究最常用的方法之一。它的特点是适用性广、效率高、范围广、形式灵活、手段多样、自然真实、简便易行。调查研究法可分为行政统计、社会制度状况、社会问题、市场调查、民意调查与科学研究六种类型。调查研究法成本低、可控性强、实用性强，但使用过程中相对其它方法不够深入、不能分析因果关系。

（七）收集资料的方法包括自填问卷、访谈问卷。这种方法不受地域限制、成本低，但回收率低、结论偏颇。其中，自填问卷具有以下的局限性:一是有1/3配合调查即能保证质量；二是对问题的兴趣受主观因素影响大，客观因素上也有时间和地点的限制；三是受访对象的文化程度、理解程度影响大；四是可能会因无访问员在现场指导而使结果质量不好。

第三篇：浅谈对社会科学研究方法的认识

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谈对社会科学研究方法的认识

内容摘要：本文根据《马克思主义与社会科学方法论》课程第3、4周所学内容，结合学习的实践，简述了马克思主义的社会观点、社会系统研究方法和社会过程研究方法，并结合马克思主义的社会观点和社会系统研究方法阐述了作者对构建社会主义和谐社会的认识；结合社会过程研究方法阐述了作者对推进马克思主义理论学科发展的观点。

关键词：社会系统研究方法 社会过程研究方法实践 联系

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1社会科学研究方法以实践为基础的研究方法

实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。以实践为基础的研究方法的主要内容包括以下几个方面：

一是立足实践需要研究理论。首先，社会生活在本质上是实践的。人类社会是在人的实践活动中产生和发展的，社会科学研究不可能离开实践。只有把社会的认识至于人的实践活动之上，才能确立科学方法的可靠基础（即社会科学研究模式：面向实践——概括实践——回归实践）。其次，实践的需要时理论研究的出发点。社会科学研究要关注社会需要，社会科学研究要把握时代的精神、反映人民的愿望。最后，社会科学研究要有强烈的问题意识。蛇和科学研究归根到底是对问题的研究，离开问题的研究不会有真正的理论。

二是对实践进行理论总结，即概括实践。首先，科学理论是实践经验的概括和总结。理论源于实践，但不是停留实践经验，而是要超越经验。其次，研究不是理论研究的出发点。研究问题不能从概念出发，只能从现实出发。最后，调查研究是社会科学研究的基础一环。调查研究是认识社会的基本方法，也是理论研究的根本途径，深入实际、调查研究，归根到底是深入群众。

三是在实践中检验理论和发展理论。首先，在实践中检验理论。理论的归宿是实践（改变世界）。理论正确与否只能接受实践检验。其次，在实践中发展理论。世界上不存在永恒真理，实践是发展的，理论也是不断发展、与时俱进的。最后，要破除迷信解放思想。破除迷信，真正做到“不唯书，不唯上，只为实”。解放思想和实事求是，本质上是一致的。只有冲破传统观念束缚，才能达到对社会生活的深刻认识。

2社会系统研究方法 2.1马克思主义的社会观

马克思正在人类思想史上第一次科学地揭示了人类社会的本质。即全部社会生活，在本质上是实践的。我们由此可以称马克思主义的社会观为实践的社会观。人类的实践活动特别是生产劳动的实践活动创造了人和人类社会，实践构成了社会关系和社会生活的基本领域。人与动物的本质区别在于，人是以实践为本质的存在，实践既是社会从自然分化出来形成为社会的基础，也是人从动物分化出来形成人的基础。实践是人所特有的存在方式，人类的物质生产实践，制约着 整个人类的社会生活，是推动人和人类社会发展的根本决定力量。

2.2社会系统分析方法

人类社会是以系统的方式存在和发展的。系统研究方法是适用于各门社会科学研

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究的重要方法。

马克思主义经典作家对人类社会发展的研究生动地体现了系统研究方法，以社会生产实践为基础，形成了对社会系统的构成要素、社会系统形态历史演变、社会系统的优化等一系列唯物又辨证的方法论原则，为研究和认识人类社会及其发展的客观规律指明了方向。在吸收当代系统科学思维成果的基础上，社会系统研究方法不断丰富发展，成为了社会科学研究和认识社会改造社会的重要方法论武器。

2.3从马克思的社会观和社会系统研究方法谈构建社会主义和谐社会

党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》, 强调要坚持最广泛最充分的调动一切积极因素, 不断提高构建社会主义和谐社会的能力。2.3.1用马克思主义的社会观谈构建社会主义和谐社会的重要意义

马克思主义的社会观对于我国当前构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，具有重要的指导意义。首先，社会和谐的本质是人类实践的对立面统一。人与自然、人与人的对立在实践活动中的统一，构成了社会和谐的两个扇面，构建社会主义和谐社会必须处理好人与自然的关系，在人与自然的实践的对立中把握统一。其次，社会和谐还应进行社会有机体内部的有效整合，就要求我们在实践中把政治、经济、文化、社会各要素和谐统一起来，确保社会公平，促进社会正义，维护好最广大人民的根本利益，实现我国社会主义社会的和谐与稳定。马克思主义的社会观是实践的、历史的、能动的、自由的、开放的，在多元竞争的社会观理论中独树一帜，久盛不衰，并最终合理地揭示了人类社会的本质及发展问题，正确而有效地指导着人们的生产、生活实践，对目前我国全面建设小康社会及构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。因此，全面地学习并掌握马克思主义的社会观，并将它的理论精髓应用到人类实践，无疑是最终实现人类全面而自由发展的崇高理想的正确道路和重要途径。

2.3.2用社会系统研究方法谈构建社会主义和谐社会

从社会系统理论的观点来看，社会不仅是一个有机的系统，而且是一个动态系统。随着历史向前发展，社会是不断变化和进化的。社会变化和进化的过程也是社会系统自身矛盾产生和解决冲突，达到系统和谐的过程，这个过程可以被看作是社会系统解构及重构的互动。作为一种以社会和谐为追求目标的学说，社会系统论本身就是“和谐哲学”，更是建设社会主义和谐社会的理论基础。社会系统论为构建社会主义和谐社会提供了基本原则与理论指导，而社会主义和谐社会则充分体现和实践了社会系统论的基本要求。

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任何社会系统，由经济、政治、文化三大要素或三大次级系统构成。这三大要素又可以分成若干子要素或子系统，这些子系统还可以再分解下去。这样，社会就构成了一个有机的系统整体。各子系统的各个要素相互联结、相互作用、相互碰撞与融合，共同促进系统的完善与发展；各子系统之间都有一定的界线，在各自的范围内完成自己的任务，履行各自的“边界功能”但又与其他子系统相互渗透、相互影响、相互作用。马克思主义也认为，社会是人们交互作用的产物，社会有机体是在人们劳动、实践的基础上形成和发展的。马克思指出：“社会关系不是由个人构成，而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和”。这是一个有机联系的社会体系，社会系统的各种要素按特定的方式组合起来，彼此形成一种相对稳定的关系，表现出一定的秩序，形成有规律的运动。可以看出，在社会这个有机体系统中，我们要按照各个要素的运行规律来把握社会的存在和发展，而不应把社会体系的各个环节割裂开来，否则就不能正确说明和做到社会有机体内部各要素的相互依存、相互促进、共同发展。社会系统论为我们正视社会结构及其相互作用、社会发展源泉、社会生长机制及运动规律提供了科学的方法论，社会各要素在社会系统中有序联系交互作用才能更快地推动社会机体的发展，这就为我们构建和谐社会提供了理论支持和方法指导。

建立公平、互助、协调的和谐社会是人们千百年来的理想追求。“以‘和谐’为核心, 目标系统涵盖了当代人之间以及代际人之间生存与发展权利的公平, 使用与分配自然资源的公平, 凸显了人类对自然的权利与义务, 展现了人类的一种生存境界”。从功能上看, 和谐社会是社会一种状态, 就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。在整体意义上,“和谐社会是对整个社会系统(即社会结构的总体)而言的, 不是针对社会某一部分的而言。社会的经济、政治、文化、生活的各个领域和部分都紧密联系, 互相协调整个社会才能始终保持有序和谐的状态”。从要素的社会结构角度讲, 就是社会各个领域、各个部门、各个环节的关系的稳定、协调, 有序。从主体的社会结构角度讲,就是“让社会成员、群体、阶层、集团之间的关系融洽、协调, 无根本利害冲突。”按系统的基本观点和谐社会实际上是一种整体性思考的结果, 要求我们在把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面, 运用政策、法律、经济、行政等多种手段, 统筹各种社会资源, 综合解决社会协调发展问题。

建设社会主义和谐社会是党中央提出的重大战略举措，构建和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。社会系统论是和谐社会构建的理论基石，同时，和谐社会又反过来促进社会系统的完善、内部要素的互动与共同发展。建设社会主义和谐社会就是努力使社会系统首先成为一个和谐体，这样中国社会也就演化成了和谐系统。中国社

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会主义和谐系统应该是一个要素功能完全、系统结构合理、运行机制科学且系统负效应较小，能充分发挥1+1>2 的整体功能，同时不断优化不断向着更科学更有序方向发展的社会系统。

3社会过程研究方法

3.1过程的含义

一切事物都是运动、变化和发展的，就是说一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其发生、发展和转化为其他事物的历史，都是它的过去、现在和未来。在辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不能永恒地存在。

3.2社会过程研究方法对马克思主义理论学科发展的指导

长期以来我们的马克思主义理论教育面临着两个现实性危机或者是挑战：一是职业倦怠；二是兴趣枯竭。前者是针对广大从业者而言，后者是就普遍的教育对象和受众而论。职业倦怠和兴趣枯竭共同导致了马克思主义理论教育的双重困境：理论探讨浮光掠影、学术研究缺乏整体战略，学科发展后继乏人、学科建设裹足不前；教育实践对于扭转社会风习、思潮和伦理道德的力度欠佳、实效低迷、备受责难。

中国特色社会主义伟大事业，热切呼唤着党的思想理论建设和哲学社会科学创新发展，热切呼唤着马克思主义理论学科的深入推进。所以分析马克思主义理论学科的发展问题也要以过程思维来分析，运用客观的、联系的方法来分析。要想推动马克思主义理论学科的发展，首先要确立对待马克思主义的科学态度。这种科学态度包括二点：其一，从世界历史的视野审视马克思主义中国化、大众化的时代进程，认识马克思主义对中国思想文化体系的独特意义及其当代形式。自近代以来，中国人经过千辛万苦找到了马克思主义这个救国救民的普遍真理，在不断中国化的过程中它的思想精髓已构成了中国走向现代化的文化主线，它充满生命力地浸透在我们的民族精神之中，实际地存在于我们的时代和生活之中。因此，要透彻把握马克思主义对于中国价值的历史必然性，这样才能合理解释马克思主义成为党和国家指导思想的历史必然性。其二，把握马克思主义的时代性，推动马克思主义的发展。我们需要革除教条主义和本本主义的影响，以发展的眼光看待马克思主义，发展马克思主义。只有发展马克思主义才能切实发挥马克思主义的当代价值。

其次，过程思维要求我们以联系的观点看待任何问题，也就是让我们以整体性的观点看待问题，从整体上把握马克思主义科学体系。整体性是马克思主义理论一级学科的重要特征和学科规定性。这个整体性不仅体现在马克思主义基本原理上，而且也

中央财经大学期中论文

体现在马克思主义理论诸二级学科的有机联系上。每门科学都有分析与综合，有分门别类的研究，也有整体性的研究。马克思主义也是如此。过去主要是从三个组成部分对马克思主义进行分门别类的研究，这是很必要的，这不仅对马克思主义这几个方面的深入研究和发展有重要意义，而且对推进有关学科建设也起了积极的作用。列宁关于马克思主义三个理论来源和三个组成部分的论断也是正确的。但问题在于，在过去很长时期里，我们过于注重对马克思主义三个方面进行分门别类的研究，而忽视了对它的整体性研究。不能不说，这是一个很大的缺陷。2007年教育部决定在高校开设“马克思主义基本原理概论”课，其根本要求是从整体上、从三个组成部分的有机统一上研究和讲解马克思主义的基本原理，把握马克思主义的科学体系。其重要意义就在于：其一，是坚持和发展马克思主义的需要。有的学者仅仅从马克思主义某个方面、某个角度，游离于马克思主义整体去把握和研究马克思主义的学说，甚至到了只见树木、不见森林的地步。有的人甚至进一步去肢解马克思主义的学说。要坚持和发展马克思主义，把握马克思主义的立场、观点和方法，就必须从整体上去研究和学习它。其二，有利于马克思主义的实际运用，有利于用马克思主义的立场、观点和方法去认识和解释实际问题。社会现象是错综复杂的，往往是经济问题、政治问题和思想问题交织在一起，只有用马克思主义基本原理和方法才能回答这些复杂的问题。在研究问题时，可能重点突出马克思主义学说中的某个方面，但不要忘记，这是整体中的重点。其三，更为重要的是，从整体上把握马克思主义科学体系，是高校马克思主义理论和思想政治教育的需要。过去一直都存在一个问题，就是政治理论课讲得很细、很专，同哲学、政治经济学等专业课区别不开，甚至变成了知识性课程，冲淡了思想政治理论教育的功能。只有开设“马克思主义原理”课，才能更好地对大学生进行马克思主义基本理论的教育，才能更好地用马克思主义立场、观点和方法，培养青年学生的世界观、人生观和价值观。此外，马克思主义理论一级学科所包含的五个二级学科，是一个有机统一的整体，它们既有区别，又有联系，构成马克思主义理论学科的学科体系。马克思主义基本原理是基础性的学科，是贯穿于其他几个学科的一根红线。它是纲领，是核心。马克思主义发展史，实际上是马克思主义原理的展开，它是从马克思主义的形成、发展过程和在世界上传播的角度，进一步阐明和讲解马克思主义的基本原理和理论内容。马克思主义中国化或中国化的马克思主义，是马克思主义在中国的传播、发展和创造性的运用，是马克思主义在中国的发展和理论成果，也就是通常所说的“发展了的马克思主义”。其中心内容是中国特色社会主义，它始于毛，成于邓，以后各届中央领导集体都会为它的发展作出创造性的贡献。在我国社会主义社会建成以前，中央财经大学期中论文

始终都是有中国特色的社会主义，这在我国是一个很长的历史过程。国外马克思主义，是马克思主义在世界其他国家和地区的发展和运用。思想政治教育，可以说是马克思主义理论学科中的一个应用学科。它是用马克思主义理论研究成果去教育学生，用马克思主义立场、观点和方法去培育青年学生的世界观、人生观和价值观，所以，它是我们马克思主义理论一级学科建设的出发点和归宿。可见，推动马克思主要理论学科的完善，必须以整体的、联系的观点推动二级学科的发展和完善。

第四篇：社会学研究方法论文社会科学研究方法论文

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初一社会学科学习方法的指导研究

摘要： 以研究学会阅读、学会思考的学法指导，来探索初一社会学科学习方法的指导。

培养学生学会阅读能力，是从“借用竞赛、图片、地图、阅读材料，激发学生的阅读兴趣”和“组织互动教学，培养学生认读、解读能力”两个层面来形成。通过兴趣产生机制分析，“双主作用”对兴趣培养作用的理解，并结合日本的国土教学案例的实践来研究“借用竞赛、图片、地图、阅读材料，激发学生的阅读兴趣”的观点。通过互动教学对培养学生认读、解读能力的意义分析，以及结合日本的经济对外依赖性强教学案例的实践来初探“组织互动教学，培养学生认读、解读能力”的观点。从而说明了培养学生学会阅读的观点。

培养学生思考能力，是以“创设情景，推崇批判思维，让学生学会质疑”和“营造安全性的教学环境、多采用质疑教学法和问题教学法，培养学生的解惑能力”两个层面来形成。通过对学习过程的认识，提出“创设情景，推崇批判思维”对学会质疑的作用，并运用《显著的季风气候》中的降水的空间和时间变化的教学案例实践说明它的合理性。结合安全保证的教学环境理论对培养学生解惑能力情感的作用分析，以及用省级行政区的轮廓特征教学案例来进一步证明；接着，通过对质疑教学法和问题教学法理解及它们对培养学生解惑能力的影响分析，再结合我国土地资源的基本特点教学案例来佐证。从而由培养质疑能力、培养解惑能力等两个层面说明了培养学生思考能力的观点。

关键词： 社会学科教学 学会阅读 学会思考

2000年，温州市社会学科中考率先实行开卷考试形式，要求学生学会学习，具有终身学习的愿望与习惯，而不是光学会死记硬背，也不是“以读代答”、法需要发生质的变化，其中学会阅读，学会思考是社会学科适应开卷考试、适应减轻学生负担的基础学习方法，它们贯穿于学生终身学习的过程之中。基于这种认识，进行了初一社会学科的学会阅读，学会思考的学习方法指导的探索。

一、培养学生阅读能力

阅读是学习的主要方式，是学习之母。曾经有人统计，人生学习时间的90%都是用于阅读。一个学生阅读能力的高低对他各方面的学习会有重大的影响，一个阅读能力强的学生，其学习能力也应该是较强的。据心理学阅读能力理论表明，阅读并非生来就会，而是要经过训练才能形成和提高。在社会学科采用开卷考试以后，学生的阅读能力高低与否就显得尤其重要。因此，我们必须培养学生的阅读能力，使学生养成良好的阅读习惯，才能丰富知识，开阔视野，进而提高学习能力及发展的智力。

1.借用竞赛、图片、地图、阅读材料,激发学生的阅读兴趣。

兴趣是一个人趋向性的心理特征。从教育心理学角度看，兴趣是一种内在力量，它促使学生萌发强烈的求知欲，从内心产生一种自我追求，自觉努力地去思考、去攀登，向着认知的目标前进。如果学生对学习有兴趣，那么他就积极地去思考、去攀登。在这过程中，他为了丰富知识，提高能力，就会积极地阅读各种各样的材料，从而培养了自己的阅读兴趣。

学生的主体作用和教师的主导作用的有机结合是初一社会学科课堂教学中激发学生学习兴趣的关键所在，双主作用是课堂的主线，主宰课堂中学生活动和教师活动。只有科学地运用双主作用的关系，才能把握住培养学生阅读兴趣的机会。所以在初一社会学科课堂教学中，教师要善于处理双主作用的关系，片、各种地图、精心选择的阅读材料，激发学生的学习兴趣，把学习主动权交给学生，让学生在思考、攀登的过程中，培养阅读兴趣。

日本的国土组成非常有特点，也容易绘制。于是让同学们仔细观察日本的疆域地图，然后请每组推选一名代表在黑板上进行简图绘制和填图比赛。尽管参加比赛的同学数目有限，但台下的每位同学都参与了整个认知过程，不停地加以点评，跃跃欲试。等比赛结束后，我们评出最佳画手，比赛获胜的同学有了很大的成功感和满足感，没有获胜的同学表示如果有机会一定要成功,使学生始终处于一种跃跃欲试唯恐轮不到自己的主动参与状态。可见，科学地运用双主作用关系，借用竞赛、图片、地图、阅读材料等教学手段，有利于促使学生通过自己的智力活动，积极地去阅读、去思考、去攀登，从而激发了学生阅读兴趣。所以竞赛、图片、地图、阅读材料是培养学生阅读兴趣的敲门砖。

2.组织互动教学，培养学生认读、解读能力。

认读是指学生的感性知识，形成背景知识。解读是指学生根据自己已经掌握的背景知识来解释所读的内容，形成感性认识。认读、解读是学生阅读能力和技能形成与发展过程的某一水平能力表现，认读是解读的前提和基础，解读是认读发展的客观要求，它们是阅读能力和技能的重要组成部分。

互动教学指师生民主合作共同参与的教学活动，注意尊重学生的主体地位，突出教师的主导作用。学生学会阅读能力的客观要求就是要求学生掌握认读、解读的技能。组织互动教学，有利于培养学生形成认读、解读的能力，使学生形成阅读方法和技能。

在初一社会学科教学中，教师应留足时间，让学生民主地、平等地参与到组织教学中，达到师生互动。一改由教师发现问题，提出问题，解决问题，而为由教师提供精心设计的配合教材的阅读材料，让学生自己去发现问题，提出问题，解决问题，从而形成师生互动，共同参与。随着互动活动的顺利进行，培养了学生的认读、解读的能力。例上日本的经济对外依赖性强时，第一步发现问题：日本的经济特征是什么？教师提供两组反映日本经济特征信息，以便学生从不同的角度认识问题。第二步分析问题：日本经济特征为什么是这样？教师提供揭示问题材料，让学生通过讨论，探讨解决问题。第一步是通过师生互动培养了学生的认读能力；第二步经过师生互动，进行多角度、多层面地分析材料，培养了学生解读能力。学生在这种民主合作、共同参与的互动教学中，在教师积极地引导下参与了认读、解读，从而培养了学生学会阅读知识，获取重要理论概念的能力。

二、培养学生思考能力

在开卷考试情形下，简单地机械地死记硬背，照搬照抄已从根本上丧失了市场，更多地是出现一些情景材料题或开放性试题，考核学生的实际运用能力和创新能力。而提高学生的实际运用能力和创新能力，与学生的思考能力有着密切的联系。学生的思考能力是提高学生的实际运用能力和创新能力的前提和出发点，而学生的实际运用能力和创新能力的发挥和展现是学生思考能力的具体表现，是学生成熟思考的智慧结晶。这就要求教师在教学实践中注重对学生进行质疑解惑能力的培养，训练学生的思维方式，提高学生思考能力。

1.创设情景，推崇批判思维，让学生学会质疑。

质疑是思考的起点，只有有了疑问，才会有深入思考、提出问题的过程。这过程就是疑问、思考、探索发现、创新的过程。

初一社会学科教学中，教师往往习惯于自己提出问题，而不敢放手让学生自己去发现问题，提出质疑，唯恐耽误了课堂教学时间，从而丧失了培养学生养成读书思考、大胆质疑的学习习惯，不能做到“授人以渔”。其实，学习过程应该是解决问题的过程，学生的求知欲往往从质疑开始。如果问题总是由别人提出来，学生只是被动地解决问题，他们就难以感受到探索的兴趣和成功的快乐。所以在初一社会学科教学中，教师要善于创设情景，推崇批判思维，培养学生争相发问，互相质辩的习惯。鼓励学生从不同角度敢于发问和作尝试性回答；鼓励学生对现有的教材内容，教师的教学方法等各方面提出相应的疑问；鼓励学生提出与众人和前人有所不同的见解，不要因为“大家都是这样”“书上是这样说的”，而泯灭了自己的质疑能力，折断了自己的思考的翅膀„„ 如上《显著的季风气候》中的降水的空间和时间变化时，要求学生理解南方雨季开始早，结束晚，时间长，降水多；而北方雨季开始晚，结束早，时间短，降水少的特点。教师积极创设情景，出示雨季推进活动示意图，准备充足时间，鼓励学生思考、探索、发现和创新。在实践中，学生的思维非常活跃：两种性质不同的气团相遇为什么会形成降水？锋面雨带为什么总是先北上而后南退？10月以后，锋面雨带怎样突然消失了呢？雨带推进怎会有二进三徘徊的规律？„„在激烈讨论中逐渐解决了问题，深入地理解了我国降水的空间和时间的变化特点。其中还提出很好的问题：中国综合国力如此强大，为什么不改变这种降水规律，解决北方缺水问题？可见，教师创设情景，推崇批判思维，才能激活了学生的思考能力，扩大了学生的思维范围。尽管学生在质疑、争辩的 出现一些幼稚问题甚至不是问题的问题，但是这质难就是学习的矛盾，有质问就是分析问题和解决问题的途径。如果教师善于循循诱导，有利有节地点拨、启发，以创设情景，推崇批判思想为教学策略，以有质问为有效的途径，那么学生的质疑能力就会一点一滴地积聚起来。

总之，创设情景，推崇批判思维，多让学生质疑，既可以取得培养学生学会读书思考，同时可以使学生形成钻研教材，积极思考的良好学习习惯，从而培养了学生学会质疑的能力。

2.营造安全性的教学环境，多采用质疑教学法和问题教学法，培养学生的解惑能力。

学生的头脑中蕴藏着极大的创造力，如果教师真正树立了“以学生为本”的主体意识，尊重学生，学生的思维潜能才会奔涌而出，才会使课堂教学真正焕发出生命的活力，使学生真正体验到挑战智能高度带来的极大快乐。所以教师在课堂教学中提供安全保证，营造民主的教学环境是培养学生解惑能力的前提。

所谓安全指的是鼓励、关心、同情等，与安全相对应的，是恐吓。每个学生都需要成功、同情和爱，当这些需要受到挫折时，学生的身心发展就会受到伤害，课堂教学的民主气氛就丧失了。而安全保证是通过满足学生这些方面需要达到激发，学生才有可能进行独立思考，对问题进行推理、判断、表述，逐渐形成一种勤学好问的学习风气。所以教师在初一社会学科教学过程中，积极营造安全性的教学环境，相信学生能分析问题，能解决问题，能成才。而教师不该挖苦、打击学生：“花岗岩或木头的脑子”，不该结论式地讥笑学生：“我教了几十年，你是最差的一个”，面对学生的回答，教师不该简单地用一声对

级行政区》教学中，借助中国拼板地图理解各省的轮廓特征时，营造安全性的教学环境，充分满足学生安全保证的需要，每一位学生才能展开了想象翅膀，开启解惑的钥匙，各自想象各省的轮廓特征。有的说云南省的轮廓特征象开屏的孔雀，有的说云南省的轮廓特征什么都不像„„你一言，我一语，内容非常丰富。对各省的轮廓特征，每一位学生都有了自己的亲身体验、比较的认知和解惑过程。这就是营造了安全性的教学环境带来的效果，使每一位学生真正体验到了思考带来的极大快乐，从而激发了学生解惑的勇气和信心。

总之，营造安全性的教学环境，让学生敢思敢说，为培养学生解惑能力打下情感基础和前提。

其次，多采用质疑教学法和问题教学法，培养学生的解惑能力。多采用质疑教学法和问题教学法，有利于学生积极的思考、探索、创新，从而培养了学生解惑能力。

质疑教学法是指提出一些现象让学生去质疑，从中得出正确的客观评价或结论。问题教学法是指就一节二章甚至一个单元的教学复习，教师先就教学或复习的内容精心设计成若干重要问题，在教学过程中，教师有层次地提出问题，辅之以教师的思维引导或重点问题的点拨解释，让学生去独立钻研思考，完成对问题的解答。这就是教学中发挥学生的主体作用，培养学生解惑能力的有效途径。

在实践中，教师要利用知识材料背景，以质疑教学法和问题教学法为基础教学方法，优化课堂教学模式，多角度、多层次地分析材料，精心设计若干问题，让学生独立或小组钻研思考、探索，甚至于讨论，完成对问题的解决。例

完成我国土地资源的基本特点教学时，出示我国土地利用类型百分比表和我国主要农业用地与世界的比较表，引导学生根据图表分析回答：①我国已利用土地有哪些？其中耕地、林地共占全国土地面积的百分比是多少？②尚未利用的土地有哪些？占全国土地总面积的百分比是多少？③改造后可利用的土地占全国土地总面积的百分比是多少？④我国土地资源的分布有什么特点？启发学生进行思维扩散，从不同角度，不同层次地分析材料，逐渐解决问题，从而培养了学生的解惑能力。

综上所述，培养学生学会阅读，培养学生学会思考，改善了学习方法，是初一社会学科适应开卷考试、适应减轻学生负担的基础学习方法，能有效地调动学生学习社会学科的积极性，有利于提高学生的思维能力和实践能力。

参考文献：

［1］石中英.主体性教育.教育科学出版社，1999年6月，第1版.［2］邵宗杰.心理学教程.浙江教育出版社，1987年10月，第1版.

第五篇：社会科学研究方法学习心得

社会科学研究方法学习心得

这学期我选到了社会科学研究方法这一门课。通过这几周的学习，我收获了不少。

社会科学是从整体上研究人类社会起源、演变、范畴、本质及其发展规律的科学，它关心的是一群人集合在一起的时候的活动规律，关心人类活动的功能和功效。主要包括社会学（对市民社会的研究）、政治学（对国家、政府的研究）、经济学（对市场运行机制的研究）等，具有整体性、客观性、价值性等特点。主要的研究方法有问卷、访谈、观察、调查及统计等。

它与自然科学及人文学科有着显著的区别：

（1）与自然科学研究的差异：

研究对象具有不可重复性、个性事件、难以模拟、难以控制、复杂性、难以简单化、难以量化、认识对象反作用等，它意味着社会科学研究需要抽取更多的样本，而且难以作出准确的长期预测，研究结果的推广范围小。

研究更多地受研究者主观因素的影响，包括研究者的阶层地位、政治倾向、文化观念、宗教信仰、知识结构和时空环境等因素。

（2）与人文学科研究的差异：

意图不同，人文学科关注的是具体的特殊性，通过特殊性来探讨人生的意义；而社会科学关注普遍的共性。

方法不同，人文学科主要是采取主观思辨方法，体察对象的主观思想状态，依靠直觉或理解进行研究；社会科学则主要采取科学方法开展研究。

我们这学期学习的核心问题是如何探索社会问题。这门课教会了我们发现理论问题并对其科学的理解与分析，藉此锻炼解决问题的实践能力，为撰写毕业论文打下必要的基础。老师上课时也花了很多的时间跟我们讲授了如何写好一篇论文。

当然，上课时老师给我们展示了很多著名的、贴近我们生活的社会科学研究实例，如霍桑试验、离家远近对家的想念程度等，生动、具体地把社会科学研究的意义传达给了我们，课堂气氛不会很沉闷，让我们真正地学到了有用的知识。

我觉得关于社会科学方法的研究 ,应该有两个层面。一个是社会科学的方法学 ,是在纯粹理论层面上讲的。比如 ,休谟提出的问题 ,事实判断和价值判断的关系问题;再如马克思主义研究方法是不是科学的问题。我想这些问题不一定是我们与会者所关心的问题。这些问题可以让专家们讨论 ,让搞科学史、学说史的人去研究。

对于大多数人来说 ,社会科学方法是操作层面的问题。大家更看重的恐怕是操作层面的“方法术 ”而不一定是理论层面的“方法学 ”。从操作层面上看 ,研究方法不能够抽象地谈。每个学科有每个学科的方法 ,每个人有每个人的方法 ,甚至你写每篇文章都有每个文章的方法。这个方法是具体的 ,是跟内容结合在一起的。所以不能够离开你的研究内容另外去寻找研究方法。一般地、抽象地谈方法 ,我觉得意义不能说没有 ,但帮助不大。怎么样把这篇文章写好？写得有水平、有价值、有意义？这大概就是“绣出鸳鸯与君看 ,不把金针渡于人。”

这个“金针 ”就是方法 ,但这个方法是跟问题联系在一起的。胡适在讲科学方法时 ,他从来不单讲方法 ,总是把方法和问题合一块儿讲 ,他叫做“问题丹 ”和“方法散 ”。我们现在研究科学方法问题 ,不能绕过胡适。虽然他的“大胆假设，小心求证 ”受过很多人的批评 ,但毕竟他是现代中国第一个谈社会科学方法的人。我们探索研究方法 ,应当结合我们研究的对象 ,应当从中国实际出发。我们要结合我们学术传统去讲 ,讲中国人 ,讲中国社会发展遇到的实际问题 ,而不是把一个西方人的话题拿过来回味。我们所关注的问题 ,应当跟我们身家性命有关的问题。

要正视目前中国社会科学研究中存在的一些问题。第一个问题就是功利化写作倾向。现在发表的文章非常多 ,但存在着大量重复劳动的现象。有的人写了一首《虞美人 》,讽刺这种现象:“空话废话何时了 ,泡沫知多少！小楼昨夜又评审 ,论文不堪回首别较真。论点论据应犹在 ,只是姓名改。问君能有几多愁 ,恰似一瓶冰啤肚里流。”现在有些人写文章 ,并不是为了求真 ,不是为了解决问题 ,而是为了评职称 ,为了拿奖 ,为了保住本单位的重点学科。第二个问题就是依附性的话语。有些人搞中国社会科学研究 ,好像永远把自己摆在一个学生的位置。听“洋大人 ”怎么说 ,我们就跟着人家说 ,他出来一个什么名词我们诠释一下 ,结果越诠释越糊涂。第三个问题是创新性不够。有些人似乎患上了失语症 ,只会说别人说过的话 ,没有自己的话。学术生命力就在于创新 ,就在于提出自己的创见。没有创见还算搞学术研究吗 ? 西方有两句谚语 ,一句是“学术如狐狸 ”,狐狸是充满活力的 ,自由发挥 ,没有任何限制;另一句是“思想如刺猬 ”,意思是思想要尖刻、尖锐 ,要别出心裁 ,有独到之处。只是把学术资料介绍过来 ,那不能叫做学术。搞学术应该有自己的看法。杜甫说 ,做诗讲究“诗不惊人誓不休 ”,写学术论文应当是“理不说透誓不休”。