第一篇:国学礼赞舞蹈歌词
道德三百问
有无相生,众妙之门,天地之间有玄机,上善若水,以柔克刚,天人合一是道理,大音稀声,大智若愚,福祸相倚有定律,人间大道,尊道贵德,周而复始通无极。
道可道,非常道,就是那么个道,面儿是面儿,理儿是理儿,就是那么个理儿,道生一,一生二,二生三,三生万物,人法地,地法天,天法道,道法自然。
上下五千年,经典五千言,道德经,**撰,经天纬地万古传。
上下五千年,经典五千言,道德经,**撰,经天纬地万古传,万古传。
采莲
江南可采莲,莲叶何田田。
中有双鲤鱼,相戏碧波间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女,隔水笑抛一枝莲。
江南可采莲,莲叶何田田。
中有双鲤鱼,相戏碧波间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女,隔水笑抛一枝莲。
追梦
我心中有一个梦想,长大后要当科学家,我长大后要当奥运冠军,我长大后要当艺术家,我长大以后,我长大以后,我长大以后。长大以后
只要你心中有梦想,向着目标去努力,不畏困难,就如手中的风筝,带着你的梦想,一起放飞吧,飞向天空中,飞得很高很高。
天上的风筝哪去了,一眨眼不见了,谁把它的线剪断了,你知不知道。
天上的风筝哪去了,一眨眼不见了,谁把它的线剪断了,你知不知道。我多想,遨游在天空。我知道。天空多美妙。
我要飞得很高,飞得很高,无论最大风雨,一样高飞,我要飞得很高,飞得很高。带上所有梦想,一起高飞,飞得很高,飞得很高,我要飞得很高。毕业诗
哇哇哇,我们出生了,清脆悦耳的啼笑声乐坏了爸爸和妈妈。嘻嘻嘻,哈哈哈,小小眼睛眨呀眨,看了眼前这世界,那么神奇那么大。小小曲儿轻轻唱,妈妈的怀抱是摇篮;一二一,爬呀爬,爸爸的胳膊是靠山;咿咿呀呀学说话,摇摇晃晃迈步伐,我们一天一个样,妈妈笑来,爸爸夸;一天一天我成长,家里的天地太小啦,爸妈送我上幼儿园,我又有了新的家。
幼儿园真美丽,新的生活多美好,老师亲切又和蔼,小伙伴乖巧又淘气。老师教我学本领,唱歌跳舞做游戏,自我的事情自我做,快快乐乐来学习。学了知识懂道理,团结友爱相互合作,又有礼貌又贴心。人见人爱的好孩子,爸爸妈妈多欢喜。
这天我们毕业了,就要离开这可爱的家,紧紧拉住老师的手,止不住眼泪滴滴嗒,舍不得老师和同伴,忘不了幼儿园的生活美如画。
亲爱的园长,亲爱的老师,亲爱的阿姨,我们爱您们,感谢您们!您们的叮咛我们永远记心里。
我们将走进新学校,戴上红领巾多神气。小小鸟要展翅,飞翔在广阔的天地。明亮的课堂装着我们的理想,完美的未来藏在厚厚的书本里。
20年后,我是设计师,让高楼大厦平地起,天桥地铁遍及祖国大地。
我当解放军,身穿军装,背步枪,保家卫国创奇迹。
我是农业家,让荒山变绿坡,一年四季开满鲜花。
我当科学家,学习叔叔阿姨,驾起宇宙飞船,遨游太空,探索奥秘。
我是医生,穿上白大褂,把健康幸福带给大家。
我当老师,教孩子们学习本领,快乐地长大。
我是作家,为小朋友写出一本本美丽的童话。
我当艺术家,翩翩起舞,把快乐送给千万家。
未来的生活真精彩,我们用智慧创造一个个人间神话!
亲爱的园长,亲爱的老师,亲爱的阿姨,到那时我们会再回到这里,看看我们童年时快乐的家,看看你们,培育我们成长的好老师。今天我以幼儿园为荣,明天幼儿园以我为荣。
第二篇:舞蹈红灯停,绿灯行歌词
舞蹈《红灯停
绿灯行》
红绿灯,眨眼睛。一闪一闪要看清,红灯停呀,绿灯行,黄灯准备行。人行道,斑马线,黑白相间保安全,过马路要左右看,交规记心间,小朋友一个一个牵好手,我们一起学唱这首歌,每个宝贝都会健康快乐的长大。我们有好多好多的梦想,还有很多很多的愿望。
交通安全保护我们一起实现他。
小朋友一个一个牵好手,我们一起学唱这首歌,交通安全保护我们一起实现他。红绿灯,亮晶晶,一闪一闪大眼睛,红灯停,绿灯行,红灯亮了等一等,人行道,斑马线…
第三篇:青春礼赞
青春礼赞
班级:朝鲜语
12-1班
姓名:徐佳芮 学号:201210031012 如果说人生是五彩缤纷的,那么青春必是其中最绚丽的一抹;如果说人生是动静交融的,那么青春必是其中最活力四射的一份。灿烂地犹如初升太阳的面纱,灵秀地犹如崖一边的一枝百合,热情地犹如一株红色的玫瑰,散发着撩人的芬芳。她让我如此深深着迷。
我们的舞会邀请你,你用美妙的声音,健康的身体赶走了死寂,点燃了热情。我们的社会也需要你,你的旺盛的精力,你的聪明的才智,你的无私的奉献,让全世界呈献一片光明,让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你,你的对胜利的执着,你的对自己的无比的自信以及不懈的努力,帮助我们推进了文明。
因为有了你,在生命的鸿沟前,我们不再退却;因为有了你,在坠落的边缘,我们始终有挣扎的力量;因为有了你,在充满荆棘的坎坷路上,我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀;因为有了你,在失败的低谷,我们给自己再来一次的机会。
如果没有你,珠穆琅玛峰上不会有人类的足迹;如果没有你,西藏高原不会有长年驻守的绿色身影;如果没有你,人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象,没有你的世界,会多么寂静无声,多么枯燥乏味。
我们不需要你满脑的智慧,满身的经验以及深遂理智的眼光,只需要用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船;只需要你的坚毅韧性,向暴风、海浪挑战,直到把它们打败。
不要责怪自己的轻狂,那是年轻最明亮的标记;不要自卑自己的浅薄,经过岁月的打磨,你会得到满载的智慧和经验。
但不要放纵自己的欲望,那犹如一滩旋涡,会将你转入无底深渊,真正的青春应该学会掌握方向。
没有腐朽,没有倒退,你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧,让我的生命焕发迷人的光彩,直教日月黯然。
青春,一半明媚,一半忧伤。它是一本惊天地泣鬼神的着作,而我们却读的太匆忙。于不经意间,青春的书籍悄然合上,以至于我们要重新研读它时,却发现青春的字迹早已落满尘埃,模糊不清。
青春,在嘲笑着我们。它嘲笑我们不懂得珍惜,嘲笑我们的世俗,嘲笑我们的懦弱。我们或许有无奈,但在青春的准则下却容不得你为自己便解。我们只能看着它带着鄙夷的目光,在有生之年里离我们远去。
青春,如此美好。但这种美好,总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。我们会恍然大悟,噢,原来当初的时光寸寸皆金。青春的路上遍地黄金,而我们却走的太匆忙,忘了低头看看,脚下这边金灿灿的土地。
青春,令人寻味。花儿曾经在枝头绽放,美得让蝶流连,让人赞叹,但花儿知道,再美的生命也会有渐衰的容颜。同样,再美的青春也自有消失的一天。不禁感叹,既然青春终究会失去,又何必在乎曾经拥有呢?
第四篇:月亮礼赞
月亮礼赞
很小的时候,我常常在月光满地的夜晚,依偎在奶奶的怀里,听奶奶绘声绘色地讲那永远也讲不完的嫦娥奔月; 也曾在七夕的夜里,披一身月光,躲在蚊虫嗡嗡的瓜棚下面,异想天开地去偷听牛郎织女的情话。
月亮,总是带着思念的色彩,它永远和牵挂与忧伤相伴,源远流长。“海上升明月,天涯共此时”,“露从今夜白,月是故乡明”,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”……月亮里隐藏着多少离人的眷恋,寄托了多少亲人的向往。在我的心底,月亮就是一份真情的告白,纯美无暇,美丽阑珊;它又是一串徜徉心海的祝愿,诚挚而又温馨!
月宫里有一个寂寞孤独的嫦娥也就成了一个孤单的化身。月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪,也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率,月亮,不会,真的不会。月亮有的,是温柔,是情思,是浪漫,是执着……
第五篇:《白杨礼赞》
白杨礼赞
一、教学目标:
1、白杨树的象征意义
2、富有感情和含义深刻的语言
3、象征的艺术手法;排比、反问的修辞手法
二、重点难点:
1、托物寓义的特点是重点之一
2、象征的写作手法是重点之二
3、难点是理解、把握排比句和反问句
三、课时安排:2课时
第一课时
一、导入新课:
《白杨礼赞》是一篇借景抒情,具有浓郁象征色彩的散文。它蕴藏着诗一样的情愫,使一个客观对应物——白杨树,在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力,成为革命者的形象,更多局部细节描写组成了一组组象征性的意象群。“礼”是敬礼、致敬,“赞”是赞美,题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
二、介绍作者及写作背景:
1、作者茅盾:作家,社会活动家,原名沈德鸿,字雁冰。代表作《子夜》,《林家铺子》。“茅盾文学奖”。
2、《白杨礼赞》写于1941年3月,那时,正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学,1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学,后来离开延安到重庆。这期间,他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
三、初读课文,解决以下问题:
1、解决部分字词的读音,疏通阅读障碍。
无边无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)恹恹欲睡yānyān)虬枝(qiú)婆娑(suō)秀(颀qí)
2、本文勾勒出了几幅图?请划分本文的结构层次。
明确:全文共勾勒、描绘了四幅图:高原风景图、白杨远视图、白杨特定图、物人联想图(敌后抗战图),每一幅图都有诗情画意在其中。全文可以分为五个部分。
四、品读课文,思考以下问题:
1.文章的标题为“白杨礼赞”,细读全文,看看全文有哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。作者为什么要多次反复赞美白杨树呢?用课文中的原句加以回答。明确:第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。第8段:我赞美白杨树,就因为„„ 第9段:„„我要高声赞美白杨树!第8段告诉我们赞美白杨树的原因:我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
2、开头这一段,在全文中起什么作用? 明确:开门见山,点明题旨,直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情,为下文定下了感情基调。
3、白杨树是生长在怎样的环境中?作者为什么要描述白杨树生长的环境呢? 明确:黄土高原。交代白杨树生长的环境,以黄土高原“雄伟”“伟大”的背景衬托了白杨树的不平凡。
4、白杨树外形的总特征是什么?作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总特征的? 明确:作者用“力争上游”概括了白杨树的形象特征。分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干,突出了白杨树的直;写枝,突出了它的直而紧靠;写叶,突出了它的向上;写皮,则主要点明它“微微地泛出青色”。文章中用“倔强挺立”总写了它的性格特点,并用“参天耸立”“不折不挠”等词语加以深化,突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。作者描绘白杨树的总特征是:力争上游,倔强挺立。
5、作者写这篇文章的主旨反映在文章中哪些语句中?又是如何揭示白杨树的象征意义的? 引导学生细读课文第7、8段,四人一组展开讨论,积极质疑,以加深对重点和难点的理解。
讨论后明确:作者采用先抑后扬的手法将白杨树和其他树种进行对比。指出白杨树不是“树中的好女子”,却是“树中的伟丈夫”。作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质:“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”,实际上这正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。这种把“树”和“人”紧密联系起来,由此及彼,就是借物咏人的写法。
在文章第7段,完成了由树一人的转化,第8段则直接把“白杨树”与“北方农民”两个相似的地方突出来,此外又用两个“象征”,画龙点睛地点明了白杨树的象征意义。
五、布置作业
第二课时
一、重点分析、理解白杨树的象征意义
1、复习象征手法。
2、学生朗读第7段。思考:
(1)作者在文章中反复赞美白杨树,这样做的目的究竟何在?(2)在第7段中,作者运用了哪些词语来赞美白杨树?(3)文章是如何由树联想到人的?这树和人有什么相似点?请引用课文中的内容回答。(4)这一部分中连用了四个反问句,这组反问句的意思是怎么逐步加深的?有什么作用? 明确:这组反问句主要是一步步地深入揭示白杨树的象征意义:第一句启发人们的联想;第二句肯定其品质及其与北方农民之间的联系;第三句进一步明确指出白杨树象征坚强战斗的抗日军民;第四句肯定白杨树的精神面貌,象征了敌后抗日军民的精神和意志。这组排比反问句,结构相似而有所变化,内容相近而不断深化,清楚地表明本文歌颂和赞美的真正对象是“今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。至此,作者反复赞美白杨树的目的基本明确,白杨树的象征意义也清楚明确。
3、学生朗读第8、9段。思考:
(1)第八段去掉是否可行?请说明你的理由。
明确:这一节进一步深化了上文四个反问句的意思,揭示出全篇托物言志的主旨。(2)文章中的“楠木”象征什么?作者将白杨树与楠木对比,目的何在? 茅盾同志曾经说过:“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”作者之所以在此写楠木,其实是把楠木和白杨树对比,再次强调白杨树的不平凡,与顽固派的观点形成对比,表明作者鲜明的爱憎之情,歌颂抗日军民,斥责“积极反共,消极抗日”的国民党反动派,呼应篇首。
(3)文章的结尾再次赞美白杨树,这已经是第五次赞美了,你觉得这样反复赞美是否累赘? 明确:突出文章主题,感情不断升华,首尾呼应。
二、学生再次自由朗读课文,总结课文:
1、本文运用象征手法,抓住白杨树的外形特征,借白杨树的不平凡形象,赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民,歌颂他们朴质、坚强,力求上进的精神,抒发了作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
2、了解本文的写作线索:散文有“形散而神不散”的特点,本文是篇抒情散文也体现了这一特点。本文的“神”在何处(也即通过什么来组织材料)?本文的抒情线索是什么?
启发、明确:本文有条鲜明的主线“我赞美白杨树”,在文中一唱三叹回环往复,反复歌咏白杨树的“不平凡”。可说,“不平凡”三字,既是作者抒发赞美之情的基础,也是作者用来结构文章的线索。作者赞美白杨树的“不平凡”,主要集中在:赞美白杨树生长环境的“不平凡”、外在形态的“不平凡”、内在气质的“不平凡”,最后更巧借楠木作比,来反衬白杨树的“不平凡”„„总之,本文以“不平凡”作为抒情的纽带,贯穿全篇,使情感聚焦、中心突出。