第一篇:学习陶行知爱满天下的格言
学习陶行知爱满天下的格言,做好“问题学生”的转化工作
“爱学生”是教师人格的灵魂。“爱”更是陶行知先生一生献身教育事业的不竭动力。而“爱满天下”又是陶行知先生终生奉行的格言,也是他崇高人格的表现。那么,作为一名教师,尤其是一名班主任,如何以“爱满天下”的精神去爱每一位学生,尤其是“问题学生”呢?
从我学陶师陶的实践中认为,一是以平等的爱,才能“打到心灵深处”;二是以真挚的爱,才能化解顽童之愚顽;三是以真情的爱,才能抚平受伤的心灵;四是以崇高而无价的奉献精神,才能真正的爱每一个学生。
“爱学生”是教师人格的灵魂,也是师德的核心。陶行知先生说:“我们深信如果全国教师对于儿童教育都有‘鞠躬尽瘁死而后已’的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。”古今中外的教育家对师爱都曾作过深刻的阐述。孔子说:“爱之能无劳乎,忠焉能无悔乎?”苏霍姆林斯基说:“一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人,他热爱孩子,感到和孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”“爱”更是陶行知先生一生献身教育事业的不竭动力,他不仅热爱儿童、热爱青少年、而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱满天下”是陶行知先生奉行的格言,也是他崇高人格的表现,那么怎样以“爱满天下”的精神去爱我所任班级的每一个学生呢?
当然,爱一个好学生并不难,因为他本身就讨人喜爱。爱一个“问题学生”才是对我们的最大考验,而这也正是教师的天职。我们班主任工作的主要责任,就是帮助学生,及时地解决学生思想上遇到的困难,实现从思想到行为的转化。在做好学生的转化工作方面,陶行知先生的“爱满天下”的论断,对我们具有相当重要的指导意义。
虽然“问题学生”不一定就是坏学生。但长期以来,我们可能习惯给一些有学习困难和行为过失的学生戴一些“笨蛋”、“调皮捣蛋”、“道德败坏”等“坏”„„
第二篇:爱满天下 陶行知思想
爱满天下”——学习陶行知思想的感悟
“古有孔夫子,今有陶行知”。的确不错,陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。参加了“中国陶行知研究会2008年二期陶行知生活教育理论与实践研修班”之后,我深深地被陶行知的教育思想和人格魅力所感动。作为一名走在课改前沿的教育工作者,我从他的教育理论和教育实践中,得到了许多有益的启示。
一、爱满天下
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言;“为了孩子,甘为骆驼,于人有益,牛马也做”。
陶行知先生说:“我们深信如果全国教师对于儿童教育都有„鞠躬尽瘁死而后已‟的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。”“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育、爱学校、爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新;他爱科学、爱真理、爱祖国人民、爱全人类,“爱”是陶行知先生一生献身教育事业的不竭动力,“爱满天下”是陶行知先生奉行的格言,也是他崇高人格的表现。
古今中外的教育家对师爱都曾作过深刻的阐述。孔子说:“爱之能无劳乎,忠焉能无悔乎?”苏霍姆林斯基说:“一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人,他热爱孩子,感到和孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”我国教育家夏丐尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。“爱学生”是教师人格的灵魂,也是师德的核心。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用,师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系,在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。对正在健康成长的小学生来说,教师的爱是一种神奇而伟大的力量,有了这种的力量,就能强烈地影响着学生,促使学生从内心深处诚心诚意地接受教师的教诲。许多实践证明:教育的全部奥秘就在于如何热爱学生。
(一)要相信孩子
教师爱学生,决不是单从生活上关心照顾,更重要的是相信他们的上进心,相信他们的才能,相信每个孩子都是可以教育好的。自尊心和自信心是一个孩子成长的重要条件,“让每一个学生抬起头来。”相信孩子,就是唤起孩子们心灵中美好的东西,激发他们的上进心。
(二)善于运用教育性语言
我们教师更要善于使用教育性语言,一个深深热爱学生的老师,会发现学生身上许许多多闪光的思想、品质与行为,并乐意运用语言去点燃它。教师对学生的热爱态度,是取得教育成功的奥秘所在。有时,一个微笑,一句赞美的话,以及细致入微的关怀,都能让孩子感受到你对他的肯定和鼓励。这种感情上的激励,要比“物质”的奖励更能深刻地激起孩子的上进心。
(三)要理解学生的内心情感
教师要为学生服务,就得了解学生的需要,否则变会“隔鞭搔痒”。教师要把爱的雨露洒向学生的心田,首先要理解学生的内心情感,与学生成为知心朋友——爱是深深的理解和接受。不能理解,就谈不上情感沟通,爱和服务也就成了空话。由于学生正处心理渐变期,他们的心理行为往往缺乏自制性,教师不可跟学生“一般见识”。教师的心理承受里应大大超过学生。比如:在生活中,在与孩子的交往中,难免会有矛盾。对于孩子出现的矛盾心理,一种平静的、不加指责的态度对孩子将是有益的。因为这种态度告诉他们,即使他的感情混乱了,也是可以理解的。当孩子清楚地知道自己的感情时,他内心就不再感到一切都混乱了。
(四)尊重学生的个性
教师的任务在于精雕细刻地塑造学生的灵魂,注意发展学生健康的个性。教师要尊重学生的个性,也要针对他们的个性进行严格要求。尊重、爱护和严格要求是分不开的。“严是爱,松是害”,这是教育的真理。尊重个性不是迁就原谅学生的缺点,而是按照他个性发展的规律进行正确引导。即使是教师心目中的好学生,也要严格要求,不能因为喜欢就袒护他们,放松对他们的要求。“响鼓也要重锤敲”,严格要求,积极引导,正是对他们的尊重和爱护。为了尊重学生的个性,根据不同的个性进行教育,教师还需要不断学习适应学生的本领。
(五)公正地对待每一个学生
新型的师生关系,不仅要求师生之间做到平等相待,相互尊重,还要求教师公正地对待每位学生。让每个学生体会到自己在集体中地位是完全平等的,都能抬起头来,挺起胸来,成为集体的主人。公正地对待每个学生,就要防止“一俊遮百丑”或“一丑遮百俊”。不能因为某个学生成绩好或听话,就对他在其他方面的缺点放松乃至偏袒;也不能因为某个学生成绩差,或比较调皮,就对他其他方面的优点不以为然,乃至故意抹煞。如果那样做,学生就会感到教师厚此薄彼,处理不公正,这不仅影响教师的威信,也难以建立亲密的师生关系。其实每一个学生都有自己的闪光点,我们做教师的要善于发现,善于引导,不放弃每一个学生。
爱的教育确是一门深而活的学问,爱的教育将是一本大书,让我们每一个人都像陶行知先生那样,用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页。
第三篇:二,爱满天下是陶行知先生一生奉行的格言[模版]
《爱的教育》读书笔记
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样
让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生说过这样一段话:”教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.“ 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
”爱满天下“也是陶行知先生一生奉行的格言.陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育,热爱科学,热爱真理,热爱祖国人民,热爱全人类.”爱“是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现.”爱学生“是教师人格的灵魂.爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动.作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱,为孩子们的世界添抹一簇缤纷.播下爱的种子作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长.为了教好每位学生,让每位家长放心,我认真完成家长拜托的任何事.家长在教育孩子束手无策时,我就会在工作之余找孩子聊天,为家长分忧解愁,虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨,因为他们的退步而急躁,因为他们的违纪而心烦,但一想到他们还是孩子,我就努力地克制自己.陶行知先生说得好:”你的教
鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生."一想到这些名句,就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根,发芽.王艳芳
2010.8
第四篇:学习陶行知心得体会
学习《陶行知教育名篇》心得体会
桦甸市向阳小学 王超
“没有爱,就没有教育“,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。
他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为”爱人“,令人耳目一新,也给我很大的启示。当我通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的”行是知之始,知是行之成“,”生活即教育“,”教学做合一“这些他所创立的教育理论时,又不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为他在八十多年前提出并研究的问题,正是今天我们所倡导的最新的理念。
学习了陶先生的文章,我有以下几点体会:
一、我们必须忠诚于党的教育事业
陶行知先生的一生深爱着教育事业。他怀着”文化为公“、”爱满天下“的胸襟,以及”甘当骆驼“的精神,努力发展人民的教育事业。他拒绝高官,放弃高薪,为普及大众教育过着简朴,甚至困苦的生活。真正做到了”捧着一棵心来,不带半根草去“,为人民教育事业鞠躬尽瘁,死而后已。
在今天,热爱教育、献身教育事业,同样不仅是教师的传统美德,也是党和国家规定的教师和一切教育工作者,在从事教育活动中,必须遵守的道德规范和行为准则。热爱教育、献身教育是教师职业道德对教师的首位要求。
二、我们必须关爱自己的所有学生
陶行知先生认为,爱是一种伟大的力量,没有爱,就没有教育。”爱满天下“是他奉行的格言,他以博大的爱倾注在学生的教育上,哺育了一代又一代新人。
的确,师爱是师德的灵魂。一名师德高尚的教师,心中考虑的只是”爱生“,强调学生的独立人格,始终把学生人格尊严放在第一位。他的眼中没有”好生“、”差生“之别;课堂提问、批改作业、工作安排等都一视同仁。他深入了解学生,潜心研究教育的自身规律,选择公正合理的态度、方法教育学生。他愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自己,能理智的对待,冷静地分析,正确地解决。
我们每一名教师都应铭记:教师对待学生的态度,将直接关系到学生性格的形成。因此,教师要以陶行知先生为榜样,关心每一个学生,对学生全面关心,做到既尊重、信任、爱护学生,又坚持严格要求学生。
三、我们必须实践和完善先进的教育理念
通过学习,我深刻体会到:陶先生的教育理念中的三大教育思想以及”六大解放“理论,对今天的教学仍有非常先进的指导意义。我们必须在工作中加以认真学习,实践和完善。
生活教育是以人生的需要为出发点,通过人的创造性劳动,达到提升人的物质生活和精神生活的目的。生活教育强调教育是以人为本的;强调教育是”与时代俱进“的。陶先生说:”我们是现代人,要过现代的生活,就接受现代的教育。“他提出要实现”整个民族现代化“、”整个生活现代化“、”整个寿命现代化“。从横向说,生活教育着眼于全体人民的利益,全社会的健康发展。从纵向说,它关乎人一生的需要。
生活教育还强调科学教育。陶先生说,”造就科学的儿童与科学的民众,使中华民族成为科学的民族“,”才能适应现代生活,而生存于现代世界“。科学的飞快发展,使我们的生活丰富多彩,生活中科学无处不在。在这种生活的气息和氛围中,科学教育已悄然进行,其丰富、其鲜活是数理化课堂不能比的。可知,生活教育蕴含大量科学元素,引导学生关心生活、深入生活是至关重要的。只有在现代生活中,才能受到现代化的教育,才能培养现代人的素质。
陶先生教育我们:”学会学习“本身要比”学会什么“都更为重要。教育不仅应使学生获得知识,形成智慧技能,而且应培养他们的创造能力和引导他们学会如何学习。教育的真正意义不在于让学生获取现成的知识,而在于培养儿童的学习能力,学会学习。”未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人“。教育应使受教育者”学会认知,学会做事,学会共同生活,学会做事“的教育思想,并被誉为教育的四大支柱。陶行知先生认为,学会学习本身要比”学会什么“更为重要。
因此,这更使我进一步认识到:现代教育,应当通过手的操作和心智的操作与改变,来进行主动探究和学习。教师应当大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法,深信:”亲知是一切知识之根本“,为孩子们展开一片充满想象,充满生机的天地!
四、我们还必须勤学习、多研究
陶行知先生指出:”一位进步的教师,一定是越教越要学“。
知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对”生有涯,而知无涯“的现实,教师只有通过不断地学习,方能胜任教师工作。21世纪的教师应该是终身学习的示范者,是学生终身学习的楷模。要奉献全部精力来精通自己所授的专业知识。
现代教育技术的发展,为教师提供了许多新的传授知识的手段,尤其是:计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会运用这些教学技术,并且做新的科学技术的应用者和推广者,做教师教学的行家里手。只有这样,才能顺应现代教学的需要,做一名新时代的教师。
总而言之,新时期的素质教育,需要成千上万的高素质教师去实施。而高素质的教师,首先应该是:高道德素质的教师。只有这样,才能完成职业所赋予的艰巨而伟大的任务。只有把教师的道德素质提高了,才能把教育理念提出的具体要求落到实处。因此,新世纪的教师,都应当以”万世师表"的陶行知先生为光辉的榜样,不断提高师德修养,为实施素质教育,培养新一代高素质人才,贡献毕生的力量。
第五篇:学习陶行知心得体会
学习《陶行知教育名篇》心得体会
修文县大塘小学 覃建团
最近,我读了几篇陶行知先生有关教育的论文,对照自己的教育实践感触颇深。我觉得,陶行知先生倡导“教人求真”、“学做真人”的教育思想和“生活教育”理论,真是抓住了问题的要害。我常常问自己:有时候,自己的教育效果为什么不那么理想?其根本原因就在于自己还不够较“真”,许多人类文明的精华,在我的心目中,有时候可能只是“教条”,甚至只是一个美丽的包装,而非不可动摇的生活准则,既不是发自内心的理想信念,更不是早已形成的优良品性,生活中的我充满矛盾,左右摇摆,这就是造成“教的是甲行的是乙”的原因。对学生来说,这就是“坏的生活,坏的教育。”而只有当我感到把教育从目标到过程都非常认真时才是卓有成效的.当然,教师是人,不是神,不可能没有七情六欲,没有私心杂念,要求教师人人都达到陶公那样的境界,更不现实。但是我深深感到,作为教师有几点却必须向陶行知先生学习,努力在教育生涯中实践之:
首先,教师对待学生必须公正公平。这是学生对教师最起码的要求,做不到这一点,你就不可能让学生感到满意。在这样的情况下,要获得理想的教育效果就更加困难。我想陶行知先生是十分强调“公平公正” 对待学生的。这可以从陶公真心实意大办“平民教育”、“孤儿教育”中得到验证。
第二,教师对待工作必须认真扎实。“认真”是做好一切工作的保证,教育就更是这样。只要教师工作稍不留意,就有学生不把学习当回事。所以如果拿教师的知识能力与他的工作态度相比,我觉得其重要性最多只有3 :7,而且那份“知识”还得依靠“认真”来学习,那份“才能”还得凭他的“认真”去发挥。所以有句名言说得好——“态度决定一切!”
第三,教师对待学问必须好学上进。这是当好教师的重要条件。教师不可能个个都是学问家,但对自己所教学科的相关内容,却应该熟练系统的掌握,以便给学生最好的帮助指导,更有效地带领学生开展学习研究。除了所任教的学科知识、教材教法,还有教育学心理学,都要努力掌握。这需要在漫长地教育实践中不断摸索探究,这是当好一名教师的保证。而且更重要是,教师谦虚好学、积极进取的言行,会对学生产生潜移默化的影响,这是最有说服力的教育。“追求真理,学做真人”就要永远虚怀若谷,永远好学上进。即便这样,能够成“家”的依然是少数。因为成“家”,需要深厚的底蕴,需要不断学习研究,实践反思,发现规律,并进行深刻的理论创造;同时,还要在教育实践中,培养带领出许许多多确实优秀的学生,并获得社会确认。
第四,教师对待教学改革要有创新精神。时代在发展在进步,教育必须努力适应时代的要求。什么是创新?陶行知先生有自己独到的见解,概括的说就是:“行是知之始,知是行之成。”意思是知识的形成离不开行动,创造也必须在实践中产生。所以学习西方先进的教育经验理论,也必须结合中国的教育实际,要有自己的思考。
陶行知先生的教育理论博大精深,值得我们继续研读,让他的教育思想来指导我们教师工作,全面落实新课程改革。我愿做一名民主型教师,创设融融的师爱氛围,靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大。