面试-精神类名言事例素材范文

第一篇：面试-精神类名言事例素材范文

模板

精神、品质类

我认为这句话很有道理，对我们为人处世很有教育/激励意义。我非常赞同这种观点。

不适合翻译的名言警句类的精神、品质题模板

这句话告诉的是我们XX的重要性。YY人曾经说过：XX的名言警句。的确，XX的作用。纵观历史/古往今来，取得成功的伟人都是有XX的品质。ZZ实例分析

可见，XX对一个人各方面的素质起了决定性的作用。

联系实际（让我们从现在做起，从今天做起，培养良好的XX品质，共同创造辉煌的未来）

如：好习惯像资本滚雪球越滚越大,坏习惯像负债越背越重,谈谈你对习惯的看法?

心

态

1.名 言 警 句

你的心态就是你的主人。

在现实生活中，我们改变不了事实，却可以改变态度；我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。

2.历 史 实 例

音乐大师贝多芬，一生命运坎坷，晚年还遭遇耳聋，但是他却以积极乐观的心态来面对这些困难挫折，顽强拼搏，自强不息，发出“要扼制生命的喉咙”的呐喊，创作出《月光曲》《命运交响曲》等传世之作，成就其伟大的音乐成绩。

我国当代保尔张海迪，由于先天残疾，只能依靠轮椅生活，但他却凭借积极乐观的心态来面对生活，自学多门语言，翻译多本外学著作，还自学针灸，为数万人治病。他用他的行动帮助很多人树立生活的信心。

习

惯

1.名 言 警 句

法国学者培根曾经说过：习惯是人生的主宰，人们要努力追求好的习惯。勿以恶小而为之，勿以善小而不为 从小偷针，长大偷金

2.历 史 实 例

小时候的鲁迅先生，就养成不迟到的习惯，他要求自己抓紧时间，时时刻刻地叮嘱自己凡事都要早做，这样长时间地坚持下去，就成了习惯了。这位以“小跑走完一生”的作家，在中国以至世界文学史上留下了辉煌的业绩，成为世界有史以来十大文豪之一。

李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他有这么个特殊的习惯，每天他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样的习惯就为其积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

困

难

1.名 言 警 句

失败是成功之母。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；

生于忧患，死于安乐

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。---孟子

人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威

2.历 史 实 例 文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。

音乐大师贝多芬，一生命运坎坷，晚年还遭遇耳聋，但是他却以积极乐观的心态来面对这些困难挫折，顽强拼搏，自强不息，发出“要扼制生命的喉咙”的呐喊，创作出《月光曲》《命运交响曲》等传世之作，成就其伟大的音乐成绩。

我国当代保尔张海迪，由于先天残疾，只能依靠轮椅生活，但他却凭借积极乐观的心态来面对生活，自学多门语言，翻译多本外学著作，还自学针灸，为数万人治病。他用他的行动帮助很多人树立生活的信心。

自

强

1.名 言 警 句

天行健，君子以自强不息

人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威

2.历 史 实 例

音乐大师贝多芬，一生命运坎坷，晚年还遭遇耳聋，但是他却以积极乐观的心态来面对这些困难挫折，顽强拼搏，自强不息，发出“要扼制生命的喉咙”的呐喊，创作出《月光曲》《命运交响曲》等传世之作，成就其伟大的音乐成绩。

我国当代保尔张海迪，由于先天残疾，只能依靠轮椅生活，但他却凭借积极乐观的心态来面对生活，自学多门语言，翻译多本外学著作，还自学针灸，为数万人治病。他用他的行动帮助很多人树立生活的信心。

细

节

1.名 言 警 句

细节决定成败。

天下大事必作于细，天下难事必作于易---老子

2.历 史 实 例

我国杂交水稻之父袁隆平抓住了荒野中天然雄性不育株这个细节，通过近十年的努力，终于培育出优质的杂交水稻，解决了中国几千年来的温饱问题，也为世界农业发展做出了不可磨灭的贡献。

海尔CEO当初在接手海尔的时候，可谓是一塌糊涂。张瑞敏用了二十几年的时间，从10万字的《质量保证手册》再到121项管理标准、49项工作标准，1008个技术标准。张瑞敏都是把小事当成大事做，花大力气，花大价钱，才有今天全球500强企业。

团

队

1.名 言 警 句

一根筷子易折断，一把筷子折不断。团结就是力量；

三个臭皮匠顶个诸葛亮； 俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。” 人心齐，泰山移。

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣 三国孙权

2.历 史 实 例

天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

在面对突如其来的大地震的时候，在国家领导人的带领下，全国上下齐心协力，万众一心，众志成城，出钱出力，帮助灾区人民度过难关，同时也让灾区人民重建信心面对灾后的重建。

将相和〓战国时候，赵国蔺相如完璧归赵有功，拜为上卿，位在大将廉颇很不服气，扬 言要侮辱蔺相如。相如总是躲避廉颇。相如的门客认为他害怕廉颇将军。相如说：“秦王我都不怕，难道还怕廉颇？秦国之所以不派兵来攻打赵国，就因为赵国有我与廉颇将军在。我 所以那样对待廉颇将军，是先国家之急而后私仇啊！”廉颇听到这番话后，很是惭愧，亲自上相如门前请罪，两个结成了刎项之交。

诚

信

1.名 言 警 句

人无信不立，业无信不兴，国无信不强。---孔子

君子一言，驷马难追。

诚招天下客，誉从信中来。诚信不仅是个人声誉的标志，是事业成败的关键所在，更是企业塑造形象、赢得信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要法宝。

2.历 史 实 例

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

春秋时候，晋国国君儿子重耳避难到楚国，楚国以礼相待，重耳说假如有一天，晋楚国之间发生战争，他一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）。后来重耳回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。后来，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，退避三舍，实现了自己的诺言。

回顾我们农信社、农商银行的发展历程，正是我们农信人始终秉承“信用为本、合作共赢”的核心理念，才有了今日骄人的业绩，才成就了农村金融主力军的稳固地位。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”让我们给心灵一片净土，给诚信一片天地，在人生的道路上，在企业的发展进程中，与诚信同行，让诚信相伴！

积

累

1.名 言 警 句

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

水滴石穿，绳锯木断。

万丈高楼平地起

一屋不扫何以扫天下

千里之行，始于足下

2.历 史 实 例

李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

徐霞客开始了对祖国万里河山的游历。他 30 多年不避寒暑，不畏艰险，靠两条腿考察了华东、华北、东南沿海、西南云贵等 17 个省区，对大半个中国的地理、水文、地质、动植物，特别是有关我国石灰岩地貌作了数百万字的游记记录，成为我国历史上一位杰出的地理学家和旅行家。

李时珍写《本草纲目》

中外驰名的明朝药学家李时珍的传世之作《本草纲目》，载有 1892 种药物，附有 11096 付方剂，共计 190 万字。这部巨著是他穷尽了 30 年的精力才完成的。期间他阅书 800 余卷，为实地调查、核实和搜集验方，还遍游了十数省的原野山谷，访求无数老农、渔夫、樵者、猎人。全书既渗透着李时珍一生的心血，也汇集了劳动人民大量的实践经验。

谦

虚

1.名 言 警 句

谦虚使人进步，骄傲使人落后。

满招损，谦受益。

2.历 史 实 例

三国时期，刘备为了恢复汉室，竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而居傲，而是降低自己的身份，一次又一次地去拜访。诸葛亮终感其诚，答应为他奔走效劳。

李自成率领的农民起义军为了推翻明王朝的统治，曾转战南北，历经了10余年才攻进了明朝的首都——北京，推翻了明朝的统治。他们自认为天下已经得到了，就放松了警惕而骄傲起来，致使清军入关，终以失败而告结束。李自成的几十年的心血也毁于一旦了。

吴王夫差因为打败了越王勾践而骄傲起来，终日花天酒地，不理朝政，后来，终于被卧薪尝胆的勾践所消灭

人

生

价

值

1.名 言 警 句

一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

“什么叫不简单？能够把最简单的事情天天做好就是不简单。什么叫不容易？能够把最容易的事次次做对就是不容易。

2.历 史 实 例

大禹三过家门而不入；

周总理鞠躬尽瘁；

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上；一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

平凡的岗位，不平凡的追求

我们天天面对着熟悉得不能熟悉的数字，重复着琐碎得不能再琐碎得操作，日复一日的记账，复核；年复一年的办理存取款，贷款和结算业务。但我们爱岗，我们敬业，我们能认真地做好每一件事情，服务好每一位客户，那就是不平凡的。

我们工作的目标就是认真做好每一笔业务，认真执行规章制度，不产生一笔错帐，不使客户遭受一次麻烦，不让客户产生一句怨言。以真诚服务客户，换取客户的真心。

每当看到客户从怀里掏出裹了一层又一层的存款，放心的交给我们手里的时候；每当看到客户从我们手中取走一笔笔的贷款，对我们微笑的时候，工作中所有的单调和乏味都烟消云散了。我们没有惊天动地的豪言壮语，也没有气贯长虹的英雄气概，更没有轰轰烈烈的动人事迹，有的只是在平凡岗位上做着平凡事的农商员工，有的只是恪守着“诚信，创新，和谐，奉献”不屈信念的信合人。

交

际（宽容）

1.名 言 警 句

严于律己，宽以待人。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

金无足赤，人无完人。尺有所长，寸有所短。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞,无欲则刚---林则徐 以责人之心责己,以恕己之心恕人

世界上最宽阔但是东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀.-----雨果

读万卷书，行万里路，交八方友”这句俗语在不断提示着每一个社会成员都应该多交朋友，交好朋友，携手共同搭建实现美好未来的阶梯。

益友百人少，损友一人多”，交友要慎重，良好的道德品质是选择交友的首要标准。在个人交友的过程中绝对不能因为利益的趋势交错了朋友。

古人说“三人行必有我师焉”、“学贵得师，亦贵得友”。这些名言都在向我们昭示着在求知的路途中朋友的的重要性。广泛的交友，可以拓宽我们的信息获取渠道为我们提供多种思考问题的角度。朋友之间的交流和沟通又有助于求知者加强对书本知识和实践经验的理解。

2.历 史 实 例

干自己憎恨的工作恩格斯的父亲是个商业资本家，他要求恩格斯继承他的事业，可恩格斯对商业资本家的剥削行为十分憎恶，决心永不经商。马克思的家庭经济条件又极其贫困，生活毫无着落，这使他从事的革命理论的研究工作遇到极大的困难。为了使马克思不中断科学巨著《资本论》的写作，恩格斯违心地接受了父亲的要求，来到曼彻斯特的营业所经商，在经济上给了马克思无私的援助。

唐太宗李世民宽容魏征的直言而创造了震铄于世的＂贞观之治＂

廉颇想羞辱蔺相如，蔺相如顾全大局绕道而行。廉颇被蔺相如的宽容大度所感动负荆请罪将相和好齐心协力保卫赵国。

求

学

1.名 言 警 句

活到老学到老。

读书破万卷，下笔如有神；

知识就是力量；——培根

学如逆水行舟，不进则退。读万卷书，行万里路。

欧阳修曾说“立身以立学为先”。

2.历 史 实 例

仲永是天赋高但少年不学而学无所成。

吕蒙是老年好学从而学有所成，两者都强调了学习的重要性。并且无论天赋高还是低，年龄大还是小，都要好好学习。

时

间

1.名 言 警 句

时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

2.历 史 实 例

鲁迅12岁在绍兴城“三味书屋”读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲干家务劳动。有一天，鲁迅在家里帮助妈妈多做了一点事，结果上学迟到了，严厉的寿镜吾老师狠狠地责备了鲁迅一顿。鲁迅挨了训以后，并不因为受了委屈而埋怨老师和家庭，他反而诚恳接受批评，决心做好精确的时间安排，再也不会因为做家务而迟到了。于是，他用小刀在书桌的右下角，正正方方地刻了一个“早”字，用以提醒和鞭策自己珍惜时间，发愤读书。

法国大作家巴尔扎克就十分珍惜时间，他的每一秒钟都过得充实。他为自己列了一个时间表：从午夜到中午——工作，从中午到下午——校对，下午5点——用餐，5点半——休息，从这张表上不难看出巴尔扎克对于时间的珍惜程度，也正因为他巧用时间努力工作、学习从而才能成为举世闻名的大作家。

责

任

1.名 言 警 句 干一行，爱一行，精一行，这是一个员工的责任

在其位谋其政

天下兴亡，匹夫有责

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女„„历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。

2.历 史 实 例

一个责任心强的人，即使面对一个完全陌生的领域，也会因为责任心而产生动力努力去钻研学习，尽力把工作做到最好。也可以说责任心是虚心好学和吃苦耐劳的基础。三十六行，行行出状元，有了责任心，才能在不断的钻研中获得其中的乐趣，找到自己人生拼搏的方向和领域，做出自己成绩。

对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？

责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。

自

我认

识

1.名 言 警 句

知不足然后能自省也，知困然后能自强也。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。--老子

2.历 史 实 例

投资奇才巴菲特从不涉足IT业，对此，他的好友比尔·盖茨评价道：“这个家伙，从不否认自己对该领域的无知。正因如此，他才能稳扎稳打，坚持自己的投资之路。”

汉朝名将韩信，在战场上攻无不克，战无不胜，被人们称为常胜将军，他为汉朝的建国立下了汗马功劳。可是在一次次胜利之后，韩信却不能正确认识自己，居功自傲。特别是在攻取齐国之后，韩信竟以战功相要挟，让刘邦封他为齐王。韩信虽说得以如愿，可是，这也为他日后身首异处埋下了伏笔，以悲剧而结束了自己的一生。

理论 与

实践

1.名 言 警 句

实践是检验真理的唯一标准。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2.历 史 实 例

齐白石出身贫寒，但是自小酷爱绘画，七八岁就开始联系，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺在被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。

赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他，因此很骄做，自以为天下无敌。赵括没有实战过却自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，在长平指挥作战，结果导致四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

金 钱 观

1.名 言 警 句

培根说：金钱的忠实的男仆，也是恶毒的女主人。

君子爱财，取之有道。--孔子

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

2.历 史 实 例

居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。著名数学家 华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。

钱学森回国

贪污腐败

规矩

与

创新

1.名 言 警 句

无规矩不成方圆。

学我者生，似我者死——齐白石

2.历 史 实 例

美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。

司马光砸缸 李四光发现油田

勤

奋

1.名 言 警 句

业精于勤荒于嬉 –-韩愈

世界上哪有什么天才，我只是把别人在喝咖啡的时间用在写作上。---鲁迅 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

2.历 史 实 例

徐霞客开始了对祖国万里河山的游历。他 30 多年不避寒暑，不畏艰险，靠两条腿考察了华东、华北、东南沿海、西南云贵等 17 个省区，对大半个中国的地理、水文、地质、动植物，特别是有关我国石灰岩地貌作了数百万字的游记记录，成为我国历史上一位杰出的地理学家和旅行家。

李时珍写《本草纲目》

中外驰名的明朝药学家李时珍的传世之作《本草纲目》，载有 1892 种药物，附有 11096 付方剂，共计 190 万字。这部巨著是他穷尽了 30 年的精力才完成的。期间他阅书 800 余卷，为实地调查、核实和搜集验方，还遍游了十数省的原野山谷，访求无数老农、渔夫、樵者、猎人。全书既渗透着李时珍一生的心血，也汇集了劳动人民大量的实践经验。

立

志

1.名 言 警 句

理想是我们心中的灯塔，指引我们走向成功。

习书记说过“青年人要敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦”

2.历 史 实 例

蒲松龄落第后，下决心要干一番事业，他写下了一幅对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”．„„终于完成了传世名著《聊斋志异》。: 周总理少年时树立“为中华崛起而读书”豪壮的理想，才把苦难的中国人民从水深火热之中拯救出来。

我国的核弹之父钱学森得知新中国成立后，毅然放弃国外优裕的生活条件，冲破美国的重重阻挠，回到祖国怀抱，在一穷二白的新中国，置身于火箭、导弹研究，为我国“二弹一星”的腾飞作出了不可磨灭的贡献。是什么力量使他拒绝了金钱和享受的诱惑呢？是理想，是为建设祖国作出贡献的远大理想。因为个人理想一旦和国家危亡、民族兴衰联系起来，则显得更加崇高和伟大。

环

境

1.名 言 警 句

近朱者赤，近墨者黑

出淤泥而不染 2.历 史 实 例

孟母三迁

第二篇：事例类素材

事例类素材

“感恩节”的由来

1620年9月6日，一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天，最后到达北美殖民地普利茅斯。

当时正值冬季，气候严寒，田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了，印第安人教他们种植玉米和南瓜，饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收，移民们举行了丰盛的感恩会，用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会，人们欢唱歌舞，通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底，定居在这里的白人移民都要举行感恩会，家家烤火鸡，烹制玉米食品，款待印第安人．一白人移民为了感谢无私慷慨的印第安人曾给予他们的救助，每年都要举行感恩会来款待印第安人，这种感恩的行为其实也是一种爱的传递。

【适用范围】这则素材属于经典素材，适用于“感恩”、“爱的传递”等话题。感恩的庄稼

在以色列，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。当地人解释说，是上天给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活，他们为了感谢上天，就用这种方式报答今天的拥有，同时又给那些路过此地的贫苦人以方便，让他们可以随时收割这些庄稼。你也许不像犹太人那样信奉上帝，但你一定知道这样一句俗语：“滴水之恩，当以涌泉相报。”一构建和谐的社会，需要稳定的社会秩序，相互理解、相互扶持、团结一致也是近年来考场作文的热点。

【适用范围】素材可运用于“公平”或“感动”一类的感恩话题。

感恩的理由

一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

罗斯福从别人认为不幸运的事情中寻找到感恩的理由，他让我们知道，如果一个人怀着感恩的心来生活，那么他永远都会是幸福快乐的。

【适用范围】素材可运用于“感恩”、“乐观向上的生活态度”等话题。

乌鸦反哺

乌鸦——是一种通体潦黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老。这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

乌鸦都知道报答母亲的恩情，更何况是有情有义的高级动物——人类呢？

【适用范围】素材适用于“感恩”、“回报”、“母爱”等话题。

学会感激

有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场告诉那位门生呢？他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人蒙绕心间的情感。老师用言行教导学生学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

【适用范围】素材适用于“感激”、“学会感激”、“师德”等话题。

对大自然的感恩

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪了下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息地传承下去。

我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对大自然的“感恩”，是我们独特灵性的抒发。

【适用范围】素材适用于“环保”、“善待大自然”、“感恩”等话题。

有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩已拥有的，那么，我们很难获得更多，即使我们得到我们想要的，也不会享受到真正的乐趣。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

【适用范围】文章的开头，开篇点题，我们为什么感恩。

感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。

【适用范围】文中点题，适用于议论文抛出论点。

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。

【适用范围】文章的开头，比喻与点题相结合，形象生动。

感谢生活，让如此平凡的我拥有了那么多宝贵的情愫。

感谢生活，让我在成长的岁月里学会了感恩！

【适用范围】文章的结尾，排比句能有力的回证论点的主旨，如何学会感恩，怎样学会感恩，都体现

一个遥远的梦是儿时，一串豪放的笑是年少。我从儿时走到年少，知道了，一口口的饭和一瓢瓢的水，是父亲的汗母亲的泪，然后白发我将会染上，然后皱纹将布满脸庞。我打年少走到年老，也把那一口口的饭和一瓢瓢的水，留给我的儿我的女。——《感恩》歌词

【适用范围】文中引用，用于抒情，描述。

感谢我的爸爸，感谢我的妈妈，感谢你们，当初决定把我生下，感谢你们让我看到这个世界，还把我辛苦养大，还给我一个温暖的家。感谢我的老师，是你们教我学文化，才有现在的我，在人前还算不差。请原谅当初顽皮的我，不太听您的话。

【适用范围】抒情散文，记叙描写中的总结，适用于文章的结尾。

月亮告别早晨的微风，星星渐渐落下了天空，太阳已经把黑暗吹散，灿烂阳光正在唤醒全新的世界。我喜欢忘记一切的感觉，我醒来在无边无际的田野。那一瞬间我完全融化在空气里面，飘啊飘，自由自在地飞翔。新的一天带来新的一切，每秒的时间，都会有不可思议的发现。我要感谢这个美丽的世界，我要感谢生命，感谢大地阳光空气和水，我要感谢一切。

【适用范围】文章的结尾，形象生动的描写，为论点总结，画龙点睛，也可用于抒情散文的结尾。

人生路上永远需要一颗感恩的心。

感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然；

感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜；

感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的震颤„„

学会感恩，不要忘恩负义：

学会感恩，拥有谦虚之德；

学会感恩，怀抱敬畏之心；

学会感恩，生命中爱多于恨；

学会感恩，懂得人生需要悔；

学会感恩，不再沉溺于财富和权力；

学会感恩，永远也不忘了说一声“谢谢”。

【适用范围】以诗歌形式结尾，能为文章增色升华，强烈地表达出文章的意境。“喝水不忘掘井人”的名言似乎人人知道，但每件事都想到感恩的也许不多。每每取得成绩，人们总想到的是自己吃了多少苦，经过了多少个人奋斗，才取得了如此的成果，这些人是否想到这成绩是许多人集体的智慧，大家的帮助呢？

【适用范围】文章的开头，抛出论点，引出下文叙述。

首先我们应该感谢父母，是他们给了我们血肉之躯，教会了我们做人的道理，父母为了子女，舍得付出所有的，我们难道不能表示一点感恩吗？我们还要感谢师长学友，是他们给了我们健全的头脑，没有他们，我们将处在原始的混沌之中，只是具有动物的属性。

【适用范围】文章第二段，接上段开头形式的回答，使结构严谨，叙述流畅。

感谢生活

生活总会为我们留点什么，痛苦、疾病、快乐、幸福„„无论生活留下什么，我们都不应该怨恨、嘲弄、冷漠，而应诚心诚意地感谢生活，感谢生活给我们这一切。

看大仲马的书，读到过这样的文字：他终于从枪林弹雨中站了起来，抚摸着流血的身体，仰天大笑：“感谢上帝，让我能实实在在地感受痛苦。痛苦真好，它告诉我我还活着，还拥有生命和希望。”

是啊，能体验到身心的痛苦，这是生活给予我们的最大的恩赐了。它告诉我们，活着，就有快乐，就有痛苦，就有希望。

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，她极为真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”

生活也是这样，在给了你失望、苦痛、坎坷之时，也给了你快乐和幸福，给了你丰富的体验及回味。它蕴含着无限的风光与期望，等着你去发现去探索，等着你去悲伤去享受。一旦你学会以快乐、感恩之心对待生活，那你就会对生活中的一切心存感激，就会以一种乐观的方式欣赏生活，评价生活。

生活给予我们还远远不止这些。

它还教给我们责任，教会我们怎样正确对待责任、运用道义；教会我们如何在实践的过程中、在生命的长河里，学会拼搏，学会挣扎，学会坚强，学会忍耐，学会以一颗平和的心去爱戴，去拥抱生活赐予我们的一切。

感谢生活，它让我看到美，让我懂得生命的意义：它让我走近善，走进贫瘠的土地播种良知与善良；它让我认识爱，让我在长久的寻觅里听到爱的脚步向我飞奔而来。

生活本身就如同脚下的路一样，一眼看不到边，它也许弯曲、狭窄、阴湿；也许笔直、宽阔、明朗。不管它有多少坎坷与障碍，生活总是会越来越好的，就像我们脚下的路一样，虽然坎坷不平，却总是一直向前的。

感谢生活，让如此平凡的我拥有了那么多宝贵的情愫。

感谢生活，让我在成长的岁月里学会了感恩！

第三篇：尊重素材名言事例

尊重

一、名言警句

1.如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。——谚语西班牙 2.己所不欲，勿施于人——《论语》

3.在人之上时，要把别人当人；在人之下时，要把自己当人。——杨幂 4.仁者必敬人。——《荀子》

5.礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

6.自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特 那夫人 7.谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

8.我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重.——列夫·托尔斯泰 9.人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔 10.爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之——《孟子》 11.尊重自己最好的方法是尊重他人。——佚名

12.帮助人，并给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

13.一种天性的粗鲁，使得一个人对他人没有礼貌，因此不知道尊重他人的偏向：气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他绝不留意什么事情可以使得相处的人温顺，使他尊重他人，和他人合得来。——洛克 14.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立 15.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

二、典型事例

1、鲁迅教子

鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。

曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席.在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口.唯海婴说：“妈妈,鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴.鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”

2、宋濂

①宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。？”

②又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

3、萧伯纳和小姑娘

一次，他漫步在莫斯科街头，遇到一位聪明伶俐的小女孩，便与她玩了很长时间。告别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是世界著名的萧伯纳。”小女孩看了萧伯纳一眼，学着大人的口气说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”萧伯纳一时语塞。

后来，他常回忆起这件事，并感慨万分地说：“一个人不论有多大成就，对任何人都应该平等对待，要永远谦虚„„.这就是莫斯科小女孩给我上的课，我一辈子也忘不了她！”

4、英国维多利亚女王 ①一次,英国维多利亚女王与丈夫吵了架,丈夫独自回到卧室,闭门不出.女王回卧室时,只好敲门.丈夫在里边问：“谁?”维多利亚傲然回答：“女王.”没想到里边既不开门,又无声息.她只好再次敲门.里边又问：“谁?”“维多利亚.”女王回答.里边还是没有动静.女王只得再次敲门.里边再问：“谁?”女王学乖了,柔声回答：“你的妻子.”这一次,门开了.②英国维多利亚女王招待印度客人，餐后印度客人把端上来的洗手水喝了，女王面不改色也将其喝了。大臣们见状纷纷效仿，成为美谈。

三、精彩段落

1、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

2、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

3、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

4、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

5、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

6、我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。尊重同学，使你们彼此了解；尊重老师，你会成为一个谦虚的孩子；尊重贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。

7、尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

四、范文

【篇一：为他人开一朵尊重的花】

在生活中，人与人之间交往的前提是尊重，只有互相尊重，才能营造和谐的氛围。有一篇题为“人生最重要的几个字”的文章，里面有一句话给我印象非常深：“最重要的五个字：你做得很好。”一句“你做得很好”，就是对别人行为的一种肯定、一种尊重。只有尊重他人，才能发现他人的闪光点，从而“择其善者而从之”。所谓赠人玫瑰，手有余香，在交往中，为他人开一朵尊重的花，我们收获的是沁人心脾的心灵之香。(作者善于引用日常生活中的事例，充满生活气息。第一段鲜明地提出了论点，为下文论述提供了依据)西方一直流传着一句谚语：“关心他人，尊重他人，承认他人的价值，是我们善待他人的方式。”这句话一直激励着西方人。现在，我们也得好好学习如何尊重他人，善待他人。这样我们就能拥有更多的知心朋友，使人与人之间的关系更融洽，交往更和谐。(这一段开头引用西谚，接着结合论点进一步阐释)善待他人，要时时处处都怀着一颗尊重他人的心。刘德华与王宝强之间有这样的一段故事。2003年底，王宝强获金马最佳新人奖，他去台湾参加颁奖仪式。上卫生间时，由于不熟悉感应水龙头的使用方法，用了许多办法也没能使水流出来。碰巧刘德华从卫生间出来，见此一幕，他便假装自己手没洗干净，回去重洗，在王宝强面前不动声色地“示范”了如何使用感应水龙头，巧妙地为王宝强解脱了尴尬的处境。试问，一位成功的艺人都知道在日常小事上尊重并善待他人，我们在日常学习生活中又怎么能无动于衷呢？(运用刘德华为王宝强示范的例子，从正面论述了应如何尊重他人)其次，我们要学会“换位思考”，多为别人考虑，注意自己的一言一行。曾经发生过这样一件事：班上个子矮小的同学报名参加篮球队，想为班集体争荣誉。可体育委员因他个子矮小而不尊重他，当众对他冷嘲热讽，结果那位同学很不服气，与他扭打起来。体育委员不仅吃了几个拳头，还被其他几个同学笑话了一场，这就是不尊重别人的下场。(这个事例出自日常生活，从反面论证了不尊重别人的后果)最后，我们还要学会为他人喝彩，承认他人的价值，不吝惜自己的称赞：“你做得很好。”美国卡耐基曾说：“要想别人怎样待你，就得先怎样对待别人。”我们每个人都想得到别人的肯定，也不愿被别人瞧不起。俗话说：“投之以桃，报之以李。”在日常生活中，我们如果能发自内心地赞美别人，也能收到别人发自内心的赞美，那么我们的交际圈也会因肯定和赞美而变得多姿多彩。(本段引用多句名言作为论据，有力地支撑了论点)

总而言之，我们只有在交际中尊重并善待他人，常对别人说：“你做得很好”，才能获取别人对自己的信任与尊重。

【篇二：学会尊重】作者：易 明 曾经听说这样的一个故事：

一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不会地走开了。走了没以几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。” 一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。” 没想到商这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量！

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

第四篇：关于理想的作文素材(事例&名言)

关于理想的作文素材（事例&名言）

事例

【马克思】马克思积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。

【诺贝尔】化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。

【贝多芬】贝多芬从小热爱音乐，在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。但天不从人愿，偏偏让他成了聋人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩，而是以积极的态度接受命运的挑战，坚持不懈的创作，终于，他的努力得到了人们由衷的赞赏，他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。

【威尔玛·鲁道夫】奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘。

名言

心中没有理想，生活便索然无味。

[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》

理想是事实之母。

叶圣陶《〈国文教学〉序》

有目标，生活才有意义。

[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》

新的建设的理想，是一切言动的南针。

鲁迅《〈浮士德与城〉后记》

无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。

[法]拉罗什富科《箴言录》

我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。

[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！

[俄]车尔尼雪夫斯基

你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。

[俄]契诃夫

必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。

鲁迅《三闲集目》

一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。

[法]蒙田《随笔集》

当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！

[前苏联]高尔基《时钟》

对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。

李大钊《今与古》

不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。

[俄]谢德林《波谢洪尼耶遗风》

对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。

茅盾《杂谈文艺现象》

一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。

邹韬奋《有效率的乐观主义》

凡事以理想为因，实行为果。

鲁迅《译文序跋集》

不求近功，不安小就。

恽代英《致子强弟书》

以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。

李大钊《今与古》

理想，能给天下不幸者以欢乐！

[前苏联]高尔基《浪漫派》

无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。

李大钊《现代史学的研究》

没有目标的生活，就像没有舵的船。

英国谚语

人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。

[英]卡莱尔《致丘顿·柯林斯》

胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定！

[英]布朗宁《布劳格拉姆主教的辩白》

人生为一大事来，做一大事去。

陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事，不要立心做大官。

孙中山{在上海中国国民党本部的演说}

丈夫意志薄青云。

明·冯梦龙《醒世恒言》

不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。

明·方孝孺《逊志斋集·赠林公辅序》

驰骋康庄，取途千里。

清·王夫之《姜斋诗话》

永远向着未来，不要怀念过去。

叶圣陶《〈少年航空兵——祖国梦游记〉序》

我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。

吴运铎

人类心灵需要理想，甚过于需要物质。

[法]雨果

生活的理想，就是了为理想的生活。

张闻天

一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

陶铸

应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。

[俄]普希金

人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。

[英]萧伯纳

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

[英]培根

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

[俄]列夫·托尔斯泰

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

[波兰]居里夫人

第五篇：事例素材

事例素材

一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

二、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！话题：“磨难是财富”“生命的力量”

四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题：“永不放弃”“信念与毅力”

七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

十、岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”

十二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

十三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”

十四、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

十五、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

十六、肖邦的遗愿

１８３０年１１月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：“遗愿”“爱国--永恒的话题”

十七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！” 分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

十八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了无厘头；而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。话题：“语言的妙用”“幽默人生”

二十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。” 分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。话题：“春风化雨”“为师之道” 二

十一、只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做'只有状元学生，没有状元先生'。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。” 分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。话题：“知与不知”“谦虚” 二

十三、海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。话题：“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药” 二

十四、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。话题：“人无信不立”“诚信”“证明” 二

十五、黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 二

十七、如此“廉洁” 据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。

分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。

话题：“面具”“贪婪”“作秀” 二

十八、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为'心'有了这一点，而今生意清淡，正因为'心'少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。

话题：“经营人心”“诚信”“名人的智慧” 三

十、海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败”

、人物素材

史铁生：笑看生死

著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”

史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。

对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受

★坚强的心灵。史铁生身残志坚、不懈写作的经历，诠释了坚强的心灵。★生与死的感悟。生命的质量在于其精神的高度，而不在于年龄的长度。★乐观。乐观是一种积极的人生态度，它能使人战胜磨难，勇敢而坚强地生活。★生命。生命的意义在于不断发挥和挖掘它对于人类和社会的价值，史铁生做到了。

★磨难。面对人生的磨难，我们无法选择逃避，只有把它当成人生的一笔巨大的财富，我们才能发现它带给我们的是生命的魔力。

写作】职业是生病,业余写东西

常年与病痛相伴,史铁生曾自嘲说:“职业是生病,业余写东西。”

【经典语录】

●人所不能者，即是限制，即是残疾。

●人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。●所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

其他

史铁生语录：

1.人所不能者，即是限制，即是残疾。

2.我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。

3.左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。史铁生

4.在奥运口号“更快、更高、更强”之后，应该再加上“更美”。如果光是强调“更快、更高、更强”，就难免会追求出兴奋剂或暴力甚至其它更不好的东西来。这“更美”，并不仅仅就是指姿态的优美，更是指精神的美丽。这就是说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。

5.也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷。„„我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。

6.死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。(《我与地坛》）

7.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。(《我与地坛》）

8.人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭 人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。

9.我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

10.但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

11.往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

12.所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

13.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义.课本（读本）收录情况

许多人活着是关心结果，而史铁生看重的是过程。他认为，对付绝境的唯一办法就是重视过程。“一个只想使过程精彩的人是无法被夺剥的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。”“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”——在2010年的最后一天，这个过程似乎已经结束，但当我看到许多人在烛光追思会中举着史铁生的照片时，我强烈地觉得，肉身的寂灭，不过是一个影儿，灵魂的存在如此真实，它确定是在以别的方式延续着。

过程在到处继续，在人间、在天堂、在地狱——史铁生说这话的时候，是在人间，如今他不过是换了一种存在方式吧；他去了天堂，但我们仍然能在文字中听到他的低语、沉吟。

我把他的书从书架里找出来。其中有一本《灵魂的事》，是我应约帮他挑选篇目并拟定书名的。灵魂的事，对于别的作家而言，或许是一种虚妄，但对史铁生，就不过是他自身的经验而已。因着长年困守于轮椅，空间的延展极度受限，他只能向内心进发，向时间索要生命的意义。“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”写作是为了找路，救赎之路，通往内心之路，但在前行的路上，他又不是只重虚无和玄思，直奔彼岸，而是时刻意识到还有一个沉重的肉身——看见此岸的残缺、肉身的苦难，正视人的有限性，才能默想无限和永远。史铁生有一首诗，题目就叫《永在》：我一直要活到我能够/坦然赴死，你能够/坦然送我离开，此前/死与你我毫不相干。/„„/此后，死不过是一次迁徙/永恒复返，现在被/未来替换，是度过中的/音符，或永在的一个回旋。

海子

“我们首先应该看到的是他的诗歌精神，一种极限冲击自我的巨大的勇气。”唐晓渡说，“80年代末如果存在一种终结，那并不仅仅是由海子来标志的，但他是一个最炫目的现象。”

从90年代中后期到现在，中国诗歌进入多元化时代。一方面，商品浪潮席卷而来，读诗群体随之缩小，媒体对诗歌的关注度下降，另一方面，无论是朦胧诗人，还是第三代诗人(幸存下来的)，很多人却在新时期创作出了个人最好的代表作。

他的诗特别色彩绚丽，给人感觉很美，我们当时在城市的漩涡里挣扎，海子诗里面麦地、月光这些场面，好像开了窗，放入新鲜空气一样，给我们生活黯淡的人带来很多帮助。

海子的诗，像一首首抒情的田园风光的民谣，表达了生活的美好和忧伤。欧阳江河表示，海子的诗很重要的一点就是歌唱性，它结合民间的歌谣、传统诗歌、古典诗歌，滋生出抒情的元素。

这点，或许使得海子的诗很容易让新入门的读诗者喜欢。北大五四文学社社长、本科三年级的叶晓阳说，他从初中开始读海子，到现在为止，影响最大的还是海子。“一个十五六岁的少年，读到强有力的抒发内心情感的诗句，里面有很多对理想、青春美好、爱情的描写，很容易打动人心。”

“海子容易产生最大震撼的就是刚开始接触诗歌神奇力量的人。”

1989年3月14日，海子写下他的绝笔诗——《春天，十个海子》：春天，十个海子全都复活/在光明的景色中/嘲笑这一野蛮而悲伤的海子/你这么长久地沉睡到底是为了什么？

海子最强悍的诗歌不是面朝大海春暖花开，而是《九月》——目击众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽，泪水全无/我把这远方的远归还草原。

而是《秋》——用我们横陈于地的骸骨/在沙滩上写下：青春。然后背起衰老的父亲/时日漫长，方向中断/动物般的恐惧充塞我们的诗歌。

而是《秋》——秋天深了，神的家中鹰在集合/神的故乡鹰在言语/秋天深了，王在写诗！而是《四姐妹》——我爱过的这糊涂的四姐妹啊/像爱着我亲手写下的四首诗/我的美丽的结伴而行的四姐妹/比命运女神还要多出一个。

在中国现代诗歌史上，将抒情诗写到极致的，我认为是海子。海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量，加上其身世经历的悲剧性，更促使了其短诗的不朽。可以这样说，1989年3月26日海子的离去，标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结。直至今天，我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现。因而本文探讨海子诗中的抒情特质也就有了启示意义，但笔者权把算做一种纪念。

从终极意义上来讲，海子是个悲情诗人。他的诗中蕴藏着巨大的悲痛力量，这中悲痛来自于他贫困的身世，来自于他不幸的爱情经历，最主要的是他的诗歌理想无法实现。因为他是个超越时代的王，远远的走在时代的最前列，孤独而悲伤。从现在我们所能看到的他的最早的一首诗《亚洲铜》到他的绝笔《春天，十个海子》,悲痛是一个永恒的主题。仅以《亚洲铜》为例，这首被骆一禾称为“不朽的诗”具有典型的学院式味道和很娴熟的技术，但“亚洲铜”不是别的，而是“唯一的一块埋人的地方”而且“祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里”虽然我们无法完全知晓“亚洲铜”的实际所指，但是它于死亡的紧密关系暗示了这是一个海子深爱的热土。我们可以把其理解为村庄（查湾?）中国的诗歌的“麦地”或者二者兼有。其中的悲痛成分被海子用技术手段巧妙的掩藏了，表达得十分晦涩，到了《春天。十个海子》他再也无法掩藏内心的悲痛，只好全盘托出，他终于爆发了──

“在春天，野蛮而悲伤的海子/就剩下这一个，最后一个/这是一个绝望的孩子；沉浸于冬天/不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村/”

这也是海子临终的自我认识，这种自我认识通过不断的追问（“你这么长久的沉睡究竟是为了什么？/你所说的曙光究竟是什么意思?）而达到了极致。我读着觉得写这首诗的海子已经有点神经质了，他可能出现了某种“幻想”，他似乎看见了另一个美丽的新世界在向他招手，那里有盲诗人荷马，“瘦哥哥”梵高以及他所热爱的诗人荷尔德林。生的不堪重压和死的无所无惧终于让海子做出了决定性的选择，这一选择让他成了我们当代诗歌史上一个难以愈合的伤口，一个永远无法言说的痛。正如有人所说的，海子成了一个神活在人们的心中，又以一个巨大的神话存在活在诗坛。这是中国文学史上绝无仅有的现象！

海子,这个悲伤之王,他在给中国的诗歌奉献了一片广阔的麦地之后走向了永恒的诗歌王国.他的太阳七部书和他的抒情短诗使人们记住了他.“我翻动圣经/手指如刀/一刀一刀砍伤我自己.”没有人像他这样读书,也不会有人像他这样写诗.海子是一个不可模仿也无法模仿,不可重复也无法重复的诗歌王子.他终于得到了他所渴望的“全部复活”,这个复活的海子成了我们这个时代神秘而又忧伤的神话,时时在我们的内心隐隐作痛.张爱玲

提到中国现代作家的成长，没有人比张爱玲更配得上“传奇”一词了。她的家世，她的早慧、早熟，她独特的创作历程，无不具有着某种神秘感和传奇色彩。巧妙的是她最著名的小说集就取名为《传奇》，这对她是再恰当不过的了。说张爱玲是天才作家并不过分，但在远离那个轰轰烈烈的成名场面的我们看来，与其说她是天才的成功者，不如说她是一个成功地利用天才的聪慧女子。

孤寂的女孩

张爱玲家世奇特，她的曾外祖父是近代史上的名人李鸿章，祖父是清未名臣张佩伦，父亲是典型的遗少式人物，母亲则是留过洋的新女性。和钱钟书家学渊源式的人物不同，张爱玲显赫的出身并没有给她多少学养，如果硬说是这个家庭为她成名作家创造了什么条件的话，那首先应该说她在自己的家庭环境下养成了独特的性格，具有不同的看人、看事的方法。

经过知暂的欢乐童年时光以后，她就开始了一生的孤苦日子。父亲嗜毒成瘾，娶姨太太，对子女不负责任，甚至多次毒打女儿。逃到离婚独处的母亲那里，她也未见多少快乐。母女二人的作派都和对方的想象差距很大，这使她过早地成为一个郁郁寡欢的女孩子。她曾在文章中用“赤裸裸地站在天底下”来形容让自己的不安全感。这种环境也促使她多疑、内省的性情的发展，让她很早熟地用深刻甚至尖刻的思想分析人，研究人。“出名要趁早呀”

张爱玲是早已成名的人物，她有个著名的理论：“出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”这自然是描摹成功者的喜悦。但就我们而言，张爱玲“趁早”的努力是更该提到的。首先是读书早，读书多，读书专。她的家庭毕竟是个知识家庭，这使她自小有书读，有人指导读。母亲在她三岁时让她背唐诗，女仆也常抱着她讲“三国”。她爱读旧小说，八岁时就读了《西游记》。在香港刀子抱着《醒世姻缘传》等书死啃，日军的炸弹在头上炸响都不能影响她。

而她写作基本功的训练也是早而勤的。她曾说她天生谅是做小说的，七岁时就试做了。九岁开始向编辑进攻，虽没能成功，但她依旧写得兴趣盎然。上中学时，她懒散的作风常招老师、同学非议，但她的文采是受人称赞的，她的习作在同学中传阅，很有影响。她的游戏之作《摩登红楼梦》无论叙事还是对话都表现出较成熟的笔力。1940年《西风》杂志终于刊出了她的应征作品《天才梦》，19岁的她在文中自道：“我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。”

集束式轰炸文坛

日军攻陷香港，她不得不中断香港大学的学业回到上海。受惯家人白眼的她要过自食其力的日子。她说过：“用别人的钱，即使是父母的遗产，也不如用自己的赚来的钱来得自由自在，良心上非常痛快。”她选择了写作作为自己谋生的手段。聪明的她在特定的时机以特有的方式“浮出海面”。

她首先用熟练的英文小试牛刀。当时是世界大战正烈的年月，作为盟友，西方传媒开始注意中国这个素被欺侮的弱国，介绍中国人生活、中国文化的文字多起来。张爱玲部苦修英文，在港三年没用中文写过东西。1942年底，她首先用英文写了《中国人的生活和时装》寄给英文刊物《二十世纪》，主编大为惊喜，认为“极有前途的青年天才出世”，连续刊用了一系列类似文章。

自小就钟情于小说的张爱玲并没有将英文创作当作终极目标，在小试牛刀之后，她自信地掏出了自己压箱底的“货”去撞上海文坛的门。她拿着以香港生活为背景的小说《沉香屑：第一炉香》、《沉香屑：第二炉香》拜访了《紫罗兰》杂志主编周瘦鹃。周瘦鹃从这位年轻小姐的作品中闻到了传统的味道，大为欣赏并断言它们可与英国名作家毛姆的作品媲美，很快拍板将它们登出来并特加按语推荐。

年轻的张爱玲有着强烈的“世俗的进取心”，对于成名有着“绚烂”的渴望，她一再鼓励自己快些努力：“快、快、快，迟了就来不及了，来不及了。”于是她握笔不辍，四处出击，短短几个月，张爱玲迅速“占领”了上海滩几乎所有出名的文学杂志。小说之后是散文，杂志之后是出专集，几乎一夜间红透了上海滩。她的最重要的作品相继问世，如《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》等，小说集《传奇》、散文集《流言》一版再版。这时的她不满25岁。

魅力永具的天才女作家

张爱玲的作品取材于世俗生活，将西方现代心理分析派的要领和中国古典小说的叙事笔法奇特地结合在一起，风格富丽堂皇而且充满丰富的意象。最难得的是她对人生的了解极为深刻，这对于一个年轻的女作家来说的确是个奇迹。

晚年的张爱玲孤独地居于美国，于1995年月圆人团圆的中秋节前夕悄然离世。她选择了静寂封闭的生活，因为热闹对于她来说早已是过眼烟云。

张爱玲，一代才女，她一生既辉煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲凉。她是那个时代，大上海开出的一朵奇葩，冷艳之中略带凄楚。

张爱玲是大家闺秀，又是知识分子，更重要的是她是一个女人。封建社会不赞成女孩读书，可见女人有了知识还是了得的。当权者傲，富贵人傲，女人傲，文人傲。张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨，三分才气，三分傲气。对于文学来讲，文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同，她依然与众不同，孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者，张爱玲一生的经历一波三折，她笔下的人物或多或少有她自己的影子。

她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》，冥冥之中自有安排。到头来，自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。这是宿命，还是偶然?

张爱玲遇到了胡兰成，钟情于他，为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最富盛名的才女，一个是汪伪政府的要员;一个孤傲成性，一个风流倜傥。她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份，不顾他的年龄可以做她的父亲。“因为懂得，所以慈悲。”她丝毫不介意，胡兰成一个月回来在她那待几天然后回他的家，她在一封信中对胡兰成说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”她丝毫不介意，胡兰成给她温暖之后，剩下的便是一个人的寂寞。

战后人民反日情绪高涨如昔，全力捕捉汉奸。胡兰成潜逃温州，因而结识新欢范秀美。当张爱玲得悉胡兰成藏身之处，远去温州，去探望她的夫君。千里迢迢觅到他的时候，胡兰成惊而不喜，甚至有怒。对此他后来的解释是，夫妻难中相别，妻子寻踪探夫，本是令人感动的人情之常，但爱玲是超凡脱俗的，就不宜了。他对她的爱早已烧完了，就像一堆柴火，爱来时，情浓时，燃气熊熊烈火，恨不得烧了整个世界，轰轰烈烈爱一场，而爱过之后，情淡之时，变成一堆灰烬，再也没有任何激情与欲望。于是，一切只剩下无言的冰封，相处的冷淡，相见的尴尬。纵使张爱玲才华横溢，声名在外，也没能力改变什么。张爱玲真的是委屈的，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着几个女人，叫她怎么能不感伤?于是她离开温州的时候，胡兰成送她，天下着雨，真是天公应离情。这场雨，也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。张爱玲已经知道，她这一生最美的爱情，已经走到了辛酸的尽头，再有没有挽回的余地了。

有一次，胡兰成有机会途径上海，在危险之中，他在张爱玲处住了一夜。他不但不忏悔自己的滥情，反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何，又提起自己与范秀美的事，张爱玲十分冷淡。当夜，两人分室而居。第二天清晨，胡兰成去张爱玲的床前道别，俯身吻她，她伸出双手紧抱着他，泪水涟涟，哽咽中只叫了一句“兰成”，就再也说不出话来。可见，对他情有多深!

过了不久，她告诉胡兰成她自将萎谢了。曾经沧海难为水。到底曾经爱过，而且是铭心刻骨的爱，哪怕虽有千般委屈，但委实难以放下，因而拖了一年半的时间才有最后的决断。爱情的酸甜苦辣是可以忍受的，因为毕竟还是情味，而无爱的苦涩却是无可奈何然而，凋谢的不只是张爱玲的心，她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中，张爱玲榜上有名，这多多少少拜胡兰成所赐。张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，只有短短三年，却是张爱玲浓墨重彩的一笔。

张爱玲，她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

在我眼里，张爱玲，只是一个美丽如烟的女子，美丽的多元化，多样化，美丽的别具一格

今夜，读张爱玲

“每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂，是花的前世回来会见今生。”我似乎看到张爱玲在一棵花树下，喃喃自语，我便被如此旷世奇女的一句话而热泪盈眶。

也许她便是那朵花那只蝶，张扬的才女，逃不了世事变迁。她的开场便注定有泪，才会有她温温的情怀。她的结局注定悲凉，才会有绝美的回眸。

她说：“我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光”，童年最初的朦胧与不快便被这句话概括。贵族的血统，给她于无奈。童年在她《私语》里呈现，是该和她一起欢喜，还是一起悲哀，我突然有了些许的茫然。一本《摩登红楼梦》把她从文字中带出来，是该为她的才情呼赞的，这样的奇女子。

要强如她，也在父亲再婚的前夜哭泣。她说：“像重重叠叠复印的照片，整个空气有点莫糊。”她说：“有太阳的地方使人瞌睡，阴间的地方有古暮的清凉。房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一个怪异的世界。”我是爱极了如此语言，仿若看到一个身着艳色旗袍女子在一幢斑驳的屋子外徘徊。这样怪异的世界，便在她的身上刻下了烙印。如此让人惊叹。

在那个时代充满青春充满希望的她，却在满清遗老遗少里，昏昏沉沉，纷纷扰扰的世界里，她却有着不同一般的迷糊与清醒。她曾经的爱人说她是“花来衫里，影落池中”。她每一个细微的情绪会被聚焦，放大，似“一花一世界，一沙一菩提。她的世界边缘被敲打着，她始终让自己沉淀，淡漠着，炽烈着，甜腻着，跌跌撞撞往前走。

沉浸在她的《金锁记》里，谁见过轩信笺上的泪?泪珠是“忧愁不能寐，揽衣起徘徊，的失眠。泪便会烙上一个永远的印迹，谁会再想起，三十年前的月亮?谁还会没吃过雪里红呢?谁还会在吃的时候盯着它?谁能再想起青涩年纪中的凄凉，敏感压抑的少女?飘浮的情绪只有张爱玲有如此的才情。

她在《烬余录》里说，“铜锅坐在蓝色的煤气火焰中，象一尊铜佛坐在青莲花上，澄清，光丽。。。鸡在叫，又是一个冻白的早晨。我们这些自私的人若无其事地活下去”看似淡然，却隐藏着无法明言的悲凉，这样句子让人伤感，让人不由地心深疼起来。乱世中的女子，聪慧并孤独，洞察着人性的真相。

她是喜欢悲状，喜欢苍凉亦喜欢张扬。她痴情于那份本看着不见好的爱情，几乎是卑微地，她说“很低很低，低到尘埃里。”她更明白眼前的男人的悲劣，在那个乱世里，她无法把握这样的男子，在她决定要离开时，也多少心酸往事尘埃历历，要做一个了断，和爱人，也和自己心灵最深最真的爱做了个发断。去留之间，徘徊复徘徊。她了断之后的平静与从容见出了决绝，那是一个尊严中的华美