瘦西湖,何园介绍

第一篇：瘦西湖,何园介绍

【瘦西湖概况】

瘦西湖位于江苏省扬州市西北部，因湖面瘦长，称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折，迤逦伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。清朝时，康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。

瘦西湖全长4.3公里，游览面积30多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分，使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。

长堤在湖西岸，长数百米。堤边一株杨柳一棵桃，相间得宜，是赏春的好地方。“长堤春柳”是扬州二十四景之一。沿长堤走到尽头，便见一圆洞门，上书“徐园”二字。门内是一池清水，遍植荷花，池周点缀各种形态的山石，几株翠柳迎风飘舞，景色宜人。园内正厅叫“听鹂馆”，构造精致，陈设古雅。正面有红木护墙板壁，屏风式样，每屏有清代山水瓷画5块，外复玻璃，工艺精美。小金山是湖中一小岛，原名长春岭，建于清代中叶。当时扬州豪绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道，在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河，挖河的土堆成了一座小山，这就是今天的小金山。小金山四周环水，水随山转，山因水活。山顶有“风亭”一座，是全园最高点。小金山西麓有一堤通入湖中，堤端为一方亭，名“吹台”。相传乾隆皇帝在这里钓过鱼，因而又叫钓鱼台。钓鱼台三面临水，各有圆门一孔。从钓鱼台前右侧看去，正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景，左面圆洞正好收入“白塔”一景，俨然两张独幅画面，其借景手法之巧，令人钦佩。月观是临湖建筑的厅堂，四面皆为格扇，堂后是桂园。当8月桂花盛开之际，推窗赏月，清香四溢，天上水下两月同收眼底，此情此景，甚为动人。

五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这座很具特色的美丽的桥，已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。凫庄在五亭桥东，是一深入湖中小岛，岛上有一临水建筑，远远看去，如浮在水上的鸭子。白塔距五亭桥不远，为砖石结构，共分三层，上置青铜鎏金塔顶，中层为完室，均作圆形；下层为台基，作正方形。整个造型是模仿北京北海公园喇嘛塔的形式构筑的。

在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。

【何园概况～何园的布局】

何园，原名“寄啸山庄”，是清代同治元年（1862年），湖北道台何芷舫离任后归隐扬州，购得“片石山房”旧址进行扩建，历时13年而建成的一座大型住宅园林。建成后，取陶渊明（（归去来辞》中“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”的意境，题名为“寄啸山庄”，又因为园主人姓何，故俗称何家花园，简称“何园”。现为全国重点文物保护单位。

何园吸取了中国传统造园艺术的精华，又融人了西洋建筑的格调，形成了自己的特色。全园空间由东西花园、住宅庭院和片石山房三部分组成，建筑总面积7000多平方米，厅堂98间，主体建筑前后三进，全部用水磨砖砌成。《扬州览胜录》一书，称其为“咸（丰）同（治）后城内第一名园”，是清代后期扬州园林的代表作。

【东园：牡丹厅～船厅】

穿过一片建筑群，迎面看到一幢磨砖门楼，这就是何园大门，进人大门，就来到何园的后花园，整个后花园可分为东、西两部分。现在我们所站的位置就是东花园的过院，穿过“寄啸山庄”圆洞门就来到东园部分。东部以厅堂为中心构成一组院落，前面呈现在我们眼前的有两座厅，南面嵌有“风穿牡丹”砖雕的厅，我们称其为“牡丹厅”。这幅砖雕是扬州晚清时期一件不可多得的砖雕工艺品，正中还刻有牡丹、凤凰等图案，四周牡丹枝叶的形状有正有反，花纹有疏有密，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，主题突出，层次分明，错落有致。在东部所有建筑群中，最精致的要数北面的船厅了，厅似船形，台阶前以鹅卵石、瓦片铺地，花纹作水波状，给人以水居的意境，北面铺设丹风朝阳，象征着吉祥、长寿。在船厅正厅两旁柱上有对楹联：“月作主人梅作客，花为四壁船为家。，，当您看了这幅楹联后，你或许已忘却这是一个陆上园林，仿佛漫步在湖滨，坐在舫内荡桨。我们不得不赞叹构园者在东园的山水楼阁中居然能使“无水而有水意，无山却有山情”。在船厅后侧风火墙上是一座秀丽的假山，长约60余米，上有盘山橙道，下有空谷相通，水绕山行，遍植梅树，山上有座小亭，过小亭可登串楼。远远望去，假山就像一幅祖国的大好河山图。如果把风火墙比作画家笔下的宣纸，那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画，拐弯处给人以悠远的感觉，令人无限遐想。

【西园：水心亭～蝴蝶厅～桂花厅～太湖石假山～复道回廊～漏窗】

如果说东园是何园的序幕，那么西园就是何园的主体。楼台的豪华，层次的深密，复廊的透迄曲折，山石的深幽空灵，在中国园林中也的确是独树一帜。西园以水池居中，空间开阔，四面设景，都以串楼为主体，并有石板曲桥延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢？“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顾名思义，是在“水中央”休息的地方。此亭是为了巧用水面和环园走廊的回声，增强其音响的共鸣效果而建，供园主人观赏戏曲、歌舞和“夏日招凉”之用。这种水心方亭，在扬州园林中称作“小方壶”,“方壶”即海中仙山。电影《红楼梦》、《毕异》，电视连续剧《青青河边草》等影视剧都把它作为拍摄的场景。

西园楼台极富层次，在水池北面，有上下两层的七楹楼房，中间三间稍突，两侧两间稍敛，歇山顶式建筑四角昂翘，就像振翅起舞的蝴蝶，我们称之为“蝴蝶厅”。这里原为园主人接待宴请宾客之处，所以也称“宴厅”。这些厅堂一个个都装扮得极为富丽，厅内木壁上雕刻有历代名碑字画。如苏东坡的竹，郑板桥的兰，唐寅的花鸟，曹操的诗等，雕刻面积达140平方米，从这些书画作品美术工艺中，可以看出画家飞逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流畅的线条，都得到了极为细致的体现。

在水池的西面古木相映，绿意盈野，花丛中盗立三间厅房，这就是桂花厅。厅前种有大量的金桂、银桂、丹桂、四季桂等，每当中秋佳节，桂子月中落，花香云外飘，此厅是赏桂的最佳处，因此称之为“桂花厅”。

在水池的南面有太湖石假山一座，峰高约14米，是全园的最高处，有险壁，悬崖，奇峰，幽岩，或如一人，或似一物，或像群猴戏闹，或如雄鹰高踞，底部还有梅花三洞，互相串联，碧水贯注其中，远远望去，显得幽深清冷。此处构山极为适宜，为什么呢？因为这里是何园的边缘，仅一墙之隔就是园外，而看着眼前高耸的假山边缘，定会产生“正人万山圈子里，一山过后一山拦”的感觉，这就增加了景深，开拓了意境。而整座假山既有盘山曲道，直达山顶，又与山脚空谷相连通。园主人在工作之余，来此散步之际，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山顶俯视全园美景，还可来到山谷品味纳凉，叙谈话旧。

另外，在水池西墙壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，颜真卿的《三表真迹》，苏轼的《海市并叙》等石刻文物，由于时间关系，今天我就不一一展开讲解了。

西花园的楼台虽然参差不齐，但却极富层次，虽为单体建筑，却也浑然一体。其中起纽带作用的就是复廊了。廊是中国园林中最富有可塑性与灵活性的建筑，在园林中不仅有交通的功能，更重要的是有观赏的作用，对于我们旅游者来说，廊是一条生动活泼的旅游线路。复道回廊是何园建筑的一大特色，全长430米，并把整个后花园的主要景点和玉绣楼贯穿起来。它分上下两层，形成立体面，起到分离客流的作用。可见，300多年前，我们的祖先就有建造立体交通的思维。漫步复廊里欣赏全园美景，还可以观赏到水心亭上的戏曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，从这一点可以看出构园者用心良苦，独具匠心。

廊的东南两面都开有漏窗，有的用水磨花花窗作为分隔，有的直接开成空心窗洞，置两排平行12个什锦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。这样我们在廊上走，就可以看到外面的景色，加深了园林的层次，使花园与住宅相互关照，增加了园林内部环境气氛的曲折变化，各景之间相互呼应。从复廊曲折南行，我们看到的这幢重檐歇山顶建筑便是“赏月楼”，这里是主人母亲居住的地方，廊旁铁栏花案刻有“延年益寿”的字样。

【住宅区：煦春堂～玉绣楼】

住宅区主要由一座面积约160平方米的煦春堂和两座七开间的西洋楼组成，是一幢单檐歇山顶建筑，整座煦春堂大厅分正厅、耳厅，是目前扬州市保存最大最完整的楠木厅。正厅大门两侧，融合了西方建筑方法，选用整块4平方米玻璃配成窗，有利于采光。

在朝南一面走廊上有13个西式木雕月牙门，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花篮，象征着主人对如意、美好、吉祥、富贵生活的神往。

在楠木厅后面有两进具有异国风格的双层楼房，叫玉绣楼，共有28间，中西合璧，新颖别致。这里曾是小姐闺房，是园主人女儿居住的地方，在封建社会，小姐是不可以轻易与人见面的，因此园主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。请抬头往上看，顶上廊板中有个方孔，配有滑轮升降，这是专为小姐输送食物和茶水之用的。

刚才我们游览了庭院区的各栋住宅，不知有没有发现，它们有一个共同的特点，都带有西方建筑特色，这是因为园主人从小留学过欧洲，接受了外来文化的影响。

【片石山房：石涛的．石～楠木厅～不系舟】

在何园东端还有一个规模不大的“片石山房”。何园自古就有大花园、小花园之说，如果把何园比作大花园，那么小花园就是园中之园片石山房了。

片石山房，原名“双愧园”，是清朝初期画坛巨匠石涛叠石造园的惟一遗迹。后因年久荒废，仅有假山主峰残石倚墙而立。1989年底进行了修复，使胜景得以再现。石涛是清代著名的山水画家，明朝宗室的后裔，明朝灭亡之后，为避免清统治者的迫害，出家为僧，亡国之痛使之寄情山水，并在叠石时将胸中郁愤转化为佳山秀水。石涛死后葬在扬州蜀冈。

古人云：“扬州以名园胜，名园以叠石胜。”扬州无山，园林中常采用平地叠石之法，而叠石增山是很讲究的，必须运用高度技巧，那么它究竟有哪些奥秘呢？请继续跟我往前走。请80华亥t奋篇游纬导游询看前面片石山房门厅处置有一滴泉，形成“注雨观瀑”之景。水池前一厅为复建的水榭，厅中以石板进行空间分隔，一边为书屋，另一边为棋室，中间是涌钓泉，并配置琴台，琴棋书画合为一体。

在池的南面有三间水榭，与假山主峰遥遥面对，高山流水，此情此景正能体现石涛的诗意：“白云迷古洞，流水心澹然；半壁好书屋，知是隐真仙。” 在园中之园的东面那幢楠木厅，是整个何园保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年历史，现在经过装修重新对外开放。

它结构严谨，典雅端庄。在楠木厅西侧有一“不系舟”，临池停泊，坐在船上俯视池中游鱼，就像游船正从外面野航回来，其乐无穷。

楠木厅东院墙上嵌有砖刻“片石山房”四字，是后人临摹石涛真迹而放大的。

分峰叠石当为扬州造园的一大特色，而何园现存的湖石假山保持了基本原貌，今天我们有机会领略它的风采。假山之上，用连皮杉木新建的半亭，名为“葫芦亭”，充满野趣。

假山丘壑中的“人工造月”堪称一绝，光线通过留洞，映人水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，选用石涛诗文等九篇。壁上还嵌置一块硕大镜面，整个园景可通过不同角度映照其中。

片石山房虽占地不广，却使廊、厅、亭、假山与水达到有机的统一，给人以动中有静，静中有动的意境，在有限的天地中给人以无限的遐思。

假如在皓月当空之际来到何园，水心亭笙歌悠扬，湖心亭上身着长袖舞衣的少女拨动琴弦，倩影映人湖水之中，湖中游鱼自由畅游，置身其中，您哪里会以为这是何园，分明是瑶台仙境。著名造园家陈从周教授游园后曾赋诗一首：“江南园林甲天下，二分明月在扬州。水心亭上看波绿，览胜来登一片楼。”

第二篇：介绍瘦西湖的导游词

介绍瘦西湖的导游词

各位游客：如果把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，那么扬州瘦西湖可比作清秀切娜的少女，因为杭州西湖给人一种雍容华贵的韵味，而扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。多少年来，她那独具的魅力，不仅使扬州人民喜往乐游，也使不少海内外的文人名士为之倾倒，单单一个“瘦”字，就引出许许多多诗人的佳句。早些年，邓拓游湖时，就对湖山风光赞赏不已，欣然成诗：“板桥歌吹古扬州，我作扬州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不胜收。”

现在就由我来为大家说说它的主要景点有什么啦!

温泉

温泉扬州瘦西湖温泉度假村坐落于风景如画的瘦西湖畔，与万花园隔空相望。度假区占地13万平米，有形态功能各异的温泉池68个，分为公众区域和私密区域，公众区域又分为多个各有不同特色的主题空间，湖泊溪流、假山瀑布、小桥流水、亭台楼阁、竹林小径与温泉池完美结合，相映成趣。

大虹桥

大虹桥大虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山，切磋诗文，留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红;日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。

如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹桥揭开了她的盖头;如果把瘦西湖比做是一部长剧，是虹桥拉开了她的帷幕。就让我们从虹桥开始，领略这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美景吧。

锦镜阁

锦镜阁锦镜阁是根据李斗《扬州画舫录》中所述锦镜阁重建的一座桥和楼阁合为一体的水阁，三开间飞檐重楼，形如品字，跨越一小河(夹河)之上，左右两间横跨两岸，中间空着，可通小船，行人过河时必须从楼梯上第二层楼如过桥一般，然后从另一边下楼梯到对岸。锦镜阁现为水泥和木材混合建筑。

五亭桥

如果把瘦西湖比做一个婀娜多姿的少女，那么五亭桥就是少女身上那条华美的腰带。五亭桥不但是瘦西湖的标志，也是扬州城的象征。它建于清乾隆二十二年，至今已有了两百多年的历史。

五亭桥上建有极富南方特色的五座风亭，挺拔秀丽的风亭就像五朵冉冉出水的莲花。亭上有宝顶，亭内绘有天花，亭外挂着风铃。五亭桥的桥墩由12大块青石砌成，形成厚重有力的“工”字型桥基。清秀的桥身和沉雄的桥基，两者为什么能配置得如此和谐呢答案就在桥洞。五亭桥的桥身由大小不一形状不同的卷洞组成。空灵的拱顶卷洞配上敦实的桥基，桥基在直线配上桥洞的曲线，加上自然流畅的比例，就取得了和谐统一的视觉效果。

五亭桥清代诗人黄惺庵的《望江南五亭桥》中提到：扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。如果乘船从桥下穿过，我们可以数出五亭桥一共有着15个桥洞。这15个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”说是每到满月之夜，五亭桥下十五个桥洞中每个洞都含着一个月亮。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”如果你能在中秋之夜来到扬州——这个月亮城。说不定就能领略到这十五的月亮十五圆的绝妙奇境。

站在五亭桥上向东看，远处的湖光水色就是一幅典型的江南山水图景。而桥东面这座四面环水的建筑，叫做凫庄。凫庄建于1921年，因为形状类似浮于水面的野鸭而得名。它的整体建筑紧凑得体，有效地烘托映衬了五亭桥和白塔，成为瘦西湖上不可缺少的一处点缀。

钓鱼台

钓鱼台深入湖心的钓鱼台，原来是演奏丝竹乐器的地方。相传当年的乾隆皇帝逛到这儿，不知怎么的就来了钓鱼的兴趣。于是立即有人送上了鱼杆。可是瘦西湖里的鱼却偏偏不听话，平日里一呼百应的乾隆皇帝钓了半天，就是没有一条鱼上钩。这下陪同的扬州盐商着急了，当即悄悄选了几个水性好的水手带着活鱼潜到水下。举着荷叶，靠荷茎来换气。上面的乾隆鱼杆一落，下面的活龙鱼就被挂上了钩。这下乾隆爷自然是龙颜大悦了。

在，以“钓鱼台”命名的景点非常多，但扬州的钓鱼却是众多钓台中体量最小，也是极富特色的一座。它是名亭建筑的典范，是园林“框景”艺术的代表作品。站在钓鱼台斜角60度，您可以在北边的圆洞中看到五亭桥横卧波光：而南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。这一景象一彩一素，一横一卧，真是堪称绝妙。这里也是外地游客到扬州一定要留影的地方。那洞中借景的画面正好对应了“三星拱照”的名称。

小金山

从小金山景区可以看到的就是瘦西湖的主湖区。那远近高低错落有致的亭台树木，使瘦西湖的水面显得开阔而深远，宛如一副大写意的山水画。《望江南百调》里这样描述道：“扬州好，入画小金山。亭榭高低风月胜，柳桃错杂水波环，此地既仙寰。”

小金山穿过徐园，便是小金山。可能有人会问：“杭州有西湖，扬州有瘦西湖，镇江有金山，扬州有小金山。一个是‘瘦’，一个是‘小’。为什么扬州人会这么谦虚呢“让我们先来看看扬州国画院的老院长李亚如撰写的一副对联：“借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小。”李院长幽默地调侃说：湖瘦是苗条，山小是精巧，也点出了扬州园林善于借鉴却不落俗套的妙处。

“披彩装” 的瘦西湖(6)小金山是瘦西湖中最大的岛屿，也是湖上建筑最密集的地方。风亭、吹台、琴室、木樨书屋、棋室、月观，全都集中在这里。关于“小金山”的名字，还有着一段来历：说是有一回扬州和镇江的两个和尚闲聊，镇江和尚说：“青山也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”扬州的当然不同意这种说法，于是两人就下棋打赌。结果扬州的和尚棋高一着，此景定名“小金山”，并在庭中挂了这样一副对联：“弹指皆空，玉局可曾留带去;如拳不大，金山也肯过江来。”只用了一个“小”字，就把镇江的“金山”引渡过来了。这块奇异的石头是宋代花石纲的遗物。古代运输用船编号记数，十船为一纲。用船运送花和石头，就被称为“花石纲”。当年的北宋皇帝宋徽宗很喜欢奇花异石，在他六十大寿之际，决定在京城开封府建造一座万寿山。这块来自广西的钟乳石，就是在运输过程中恰好碰上方腊的农民起义而遗落在扬州的。这也是目前扬州最大的一块钟乳石。钟乳石是溶洞中的碳酸钙沉积而成，造型十分优美。再沿着蜿蜒的山路拾级而上，便能登上小金山的风亭。风亭是瘦西湖景区的制高点，它就是朱自清先生所说的“瘦西湖看水最好，看月也颇得宜”的地方。风亭上有一楹联“风月无边，到此胸怀何以;亭台依旧，羡他烟水全收”。风亭这个名称就取自于上下联第一个字而得名的。所谓“山不在高，贵在层次。水不在宽，妙在曲折。”这就是瘦西湖和小金山的妙处。

望春楼

望春楼与玲珑花界隔湖相对的建筑是望春楼和小李将军画本。他们完全是江南园林的风格，建筑规模从属于熙春台，色调显得清心淡雅，体现了南方之秀。望春楼下层南北两间分别为水院、山庭，将山水景色引入室内。卸去楼上的门窗就变成了露台，是中秋赏月的好地方。

小李将军指的是唐代大画家李思训的儿子李昭道。这一对父子虽然不曾经带过兵，却都有将军的封号和待遇。他们二人都是当时著名的大画家，共同开创了唐代金碧山水画派。所谓“花为画本，月是诗源”。取名小李将军画本是指此地的景色和小李将军的山水画画意十分相近。

熙春台

熙春台二十四桥景区包括熙春台、玲珑界、小李将军画本、望春楼和二十四桥。熙春台是二十四桥景区的主体建筑。它与小金山遥遥相对，都处在湖面的转折处。这里也是扬州“二十四景”之一的“春台明月”。

“熙春”一词出自老子的‘众人熙熙，如登春台“。意指熙春台前人来人往摩肩接踵的繁华场面。郁达夫曾评论说：二十四桥的明月是南方的四大秋色之一。相传当年扬州盐商曾在这里为乾隆皇帝祝寿，所以这一景又被称为”春台祝寿”。熙春台一带的建筑风格处处体现出皇家园林富丽堂皇的宏大气派。所有的建筑都选用了绿色的琉璃瓦朱栋、白玉的玉体金顶相映成趣。

熙春台气势恢弘大气，再现北方皇家园林之气概。

白塔

白塔相传在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的琼岛春阴就像极了。”说者无心听者有意，财大气粗的扬州盐商当即花了十万两银子跟太监买来了北海白塔的图样，当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔。这就是在扬州流传至今的“一夜造塔”的故事。白塔高米，下面是束腰须弥塔座，八面四角，每面三龛，龛内雕刻着十二生肖像。和北海白塔的厚重稳健不同，白塔比例匀称，玉立亭亭。和身边的五亭桥相映成趣。

月观

月观扬州是“的月亮城”，扬州的月色美，赏月的地方也多，“月观”就是其中之一。“月观”坐西朝东，前临开阔的湖面，每当皓月东升，凭栏而立，天上水中的两个月亮交相辉映，能体会到这“月来满地水，云起一天山”的美妙意境。人们常说“月色如水”，在这里，月光和湖水相溶，云影和山影相连。这副由郑板桥撰写的 对联恰到好处描绘出了月观这独一无二的迷人月夜。月观中的海梅家具也很有特点，雕刻的内容都和赏月有关。那些莲花、鸳鸯、荷叶，藕节，无不自然生动，是扬州木雕工艺的代表作品。

徐园

徐园徐园在瘦西湖长堤春柳之北，原址为清初韩园桃花坞韩园。民国四年(1915)为纪念为纪念辛亥革命时期的烈士徐宝山军长，构建徐宝山祠堂，名为徐园。徐园占地公顷，小巧玲珑。园中听鹂馆取名来自“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗意。馆内的楠木罩隔，是扬州现存罩隔中的精品。听鹂馆门前的这两大口铁镬，是1500多年前的镇水神器，当年扬州冶炼业的发达的扬州经济的繁盛由此可见一斑。徐园中有一馆、一榭、一亭，外有曲水，内有池塘，花木竹石，恰到好处，充分体现了江南园林的精巧雅致。每逢秋季，扬州市一年一度的菊花展在徐园举行。徐园牌匾中的园字写法诡异，为一个方框包裹一个虎字。相传徐宝山当时请一位著名书法家吉亮工帮忙题字，但吉亮工瞧不起徐宝山一介军阀，再三推托。徐宝山于是借故将吉亮工灌醉，进而求字，吉亮工写至一半猛然酒醒，在写到“园”字时,把框里的“袁”字写得像个“虎”，然后再将外框一绕，有暗讽徐老虎是困兽之意。

二十四桥

“二十四桥”出自唐代著名诗人杜牧的诗句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。扬州人心目中的二十四桥由落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹萧亭组合而成，中间的玉带状拱桥长24米，宽米，桥上下两侧各有24个台阶，围以24根白玉栏杆和24块栏板。关于二十四桥到底指哪座桥，至今众说纷纭。

万花园

万花园万花园是瘦西湖风景名胜区，据康熙《扬州府志》记载，“万花园，宋端平三年(公元1236年)制使赵葵即堡城统制衙为之”。现今的万花园西、南两面与瘦西湖相邻，北临小运河，东靠平山堂路，总面积约500亩。由杭州园林设计院设计，总投资约亿元，于XX年9月8日正式开工建设。项目主要依托瘦西湖的历史文化背景，将其打造成以花文化为主题，以古典历史名园为线索，着重恢复完善瘦西湖“石壁流淙”、“静香书屋”、“白塔晴云”等景区，以及挖掘和体现扬州特有的花卉文化的区域，具有花事、博览、观奇、体验、智趣、休闲、教育、生态、娱乐、审美十大功能。万花园强调与瘦西湖沿线景点的融合、衔接、过渡;强调空间的整体性和瘦西湖发展脉络的延续;强调“万花”主题，在塑造群芳竞秀氛围的同时，多方位展示花与国家、花与城市、花与名人、花与诗词、花与民俗、花的寓意等花卉文化。最佳赏园时间为4月中旬至5月初。踏进万花园，展眼尽是大大小小的花木圃，就连道旁岸边、屋前宅后都插植花木苗。木本的、草本的、爬藤类的、阴生植物，立植、盆栽各具形态，枝叶摇曳生姿，秀色宜人。现已引进属优稀品种果类的有泰国象牙芒果、台湾红芒、广西的紫花芒、高州储良龙眼、增城挂绿、妃子笑、新加坡杨桃等;花卉类除传统保留的茶花“十八学士”、“仙种”及各品类的兰花外，有名贵品种比利时杜鹃、巴西铁树、南朝鲜的仙人树、台湾的大惠兰、荷兰的郁金香等。奇花异草，各展风姿。每当腊月，寒梅迎客笑，幽兰吐芬芳，芍药呈妍丽，水仙保吉祥。宝镜院村道，车如流水，各种类型的车辆，满载着幸福、欢乐、吉祥的象征——姹紫嫣红的盆花翠苗，驰向四面八方，进入千家万户。

从XX年4月18日起，万花园正式并入瘦西湖风景区，游客既可以直接进入万花园，也可以通过五亭桥或者瘦西湖北门进入万花园。万花园不单独收费，市民和游客可凭瘦西湖门票及年票等进入万花园观光游览。每年4月8日—5月8日，扬州万花会将在瘦西湖万花园举行。

四桥烟雨

瘦西湖穿过徐园，站到小虹桥上，会有豁然开朗的感觉。西侧，是瘦西湖最开阔的景区，再回过头看徐园，就知道它只是一道序幕，从现在开始，瘦西湖景区将渐渐拉开，进如高潮了。东面的一座楼，叫做“四桥烟雨”。每当“山色空蒙雨亦奇”之际，这里领略的景致是“四桥飞跨烟雾里”。站在这座楼上，大家可以看到四座色彩和造型各有不同的春波桥、大虹桥、长春桥、莲花桥。烟雨朦胧中，四座桥有远有近，有浓有淡，有高有低。当年乾隆皇帝十分喜爱这里的景色，多次吟诗作赋，并亲笔御赠“趣园”。

嗯，我的景点介绍完毕啦，祝大家玩得开开心心！

第三篇：何园导游词

何园导游词

各位游客，大家好，首先非常欢迎各位参观晚清第一名园——何园。此园因园主人姓何而得名，建于清光绪九年，公元1883年，距今已有130年的历史。全园总占地一万四千多平方米，分为三个部分。我们接下来首先参观何家的后花园，迎面的月洞门上刻有寄啸山庄四个字，这是取自东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》中的诗句。

1.后花园中迎面看到的这座厅堂叫做牡丹厅，它的得名取自于东墙歇山顶上这幅三角形的砖雕，扬州是八刻之乡（木刻、竹刻、石刻、砖刻、瓷刻、牙刻和刻纸、刻漆）砖雕就是其中一种，这幅砖雕是扬州现存面积最大，保存最完好的一幅砖雕精品。大家请看，中间是鸟中之王的凤凰，栩栩如生，四周雕刻的是花中之王的牡丹，形成一幅凤吹牡丹图，寓意吉祥如意，荣华富贵。

各位请看，在我们的右手边沿墙堆叠了这座贴壁假山，它全长60余米，上有山道，中有山涧，下有流水，而最有特色之处，它是一路攀沿，与何园特色复道回廊相连接，形成了上下立体交通，贯穿全园的作用。

2.后花园的建筑当中最有特色的就属眼前所看到的船厅，厅似船形，而有船必定有水，在船厅两侧采用了竖立的瓦片和鹅卵石铺成波光粼粼的水面，营造出了无山却有山情，无水恰有水意的意境。这也是中国造园手法的经典之作——旱园水做。船厅可谓是园主人一生的写照。园主人祖籍安徽望江，是一个三面环水一面靠山的地方，这里出生的何芷舠结下了不解之缘，名“芷舠”含义是一只载满香草的小船，他二十岁步入仕途，当的是粮官，盐官直到江汉关监督，始终在和形形色色的船只船务打交道，而身为江汉关监督，他面对晚清政府的腐败无能，选择了急流勇退，将自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河畔。船厅窗开四面，地铺波纹，因建在后花园是当年何家女眷的品茗赏景之地。扬州自古就是古筝之乡，所谓的“千家养女先教曲”，在此大家可以欣赏到专业的古筝曲艺表演，也可在厅内品茗赏景。

3.在何园西北角落的这栋建筑是何家的翰林公子读书楼，园主人辞官归隐后非常注重子女的教育，所谓望子成龙，望女成凤，何家大公子何声灏当年在此十年寒窗苦读，最后高中翰林院的庶吉士，实现了何家祖孙翰林的盛况。接下来我们就亲自感受一下书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的意境之美。我们就借由这条山道，登上公子读书楼参观。

4.进入之后，我们首先看到的是何家十一条家训中的读书写字之规，何家当年由科举及第走向发达，所以治家严谨，非常注重教育，读书写字之规是当中篇幅最长，字数最多的一条，家训开头提出“预知子弟读书之成否。。”园主人要求子女学习要分为三部曲：敬，习，思。即主观意识上是否崇尚学习，爱学习；第二是否读书百遍为度；第三，是否能举一反三将所学融会贯通。最难能可贵的是这个家规中还提出了与孔孟“万般皆下品，唯有读书高”正统儒家思想不同的主张：“将功名富贵置诸度外”，告诉后代不要以考取官名，荣华富贵为目的去学习，做人要懂得量力而行，所谓“三百六十行，行出状元”。园主人开明的教育，先后培育出了兄弟博士，父女画家等一批英才，何家文脉不断。

出了读书楼，我们现在所来到的是何家后花园中最具特色建筑之冠的复道回廊5，享有“天下第一廊”美誉，它上下两层，全长1500余米，高低错落，蜿蜒曲折，因地制宜，将全园的亭台楼阁如珍珠般串联起来，各位请看，在廊道中间有一条人字形的交叉口，构成了园林中的四通八达之利和回环变化之美，被业内专家评价为“中国交通史上最早立交桥的雏形”，在江南园林中绝无仅有，也造就了何园独一无二的串楼景观，6后花园中还有一座水上戏亭，是中国古典戏亭的典范，明清时期，扬州已成为江南戏曲的中心，水中建戏台，可以达到音响共鸣扩音的效果，何家的宾客可以坐在这回廊上观看戏曲表演，整体的视觉效果就如同西方的歌剧院，也体现了何园中西合璧的独特魅力，在身后回廊上还分别开有六扇什锦花窗，上下两层，有梅朵形，海棠形，菱花形等，当年大户人家的小姐足不出户，就是透过花窗来听戏的，正对面的这座厅堂名为蝴蝶厅，因厅角微微翘起，像振翅飞翔的蝴蝶，才叫做蝴蝶厅，是何家的宴厅。在后花园中我们看到了很多的古树名木，眼前这两棵名为白皮松，有130年的历史，扬州有史记载的一共就三棵，假山上就有两颗，谓名为园易得，古木难求。在我们右手边所看到的铸铁栏杆，当年都是从法国进口，定制而成，上面刻有延年益寿，福禄寿的图案。

7.沿着回廊，我们走进了赏月楼，又名为怡萱楼，当年园主人为母亲精心所造的庭院，围绕着奉亲的主题，庭院中所铺设的图案，包括种植的树木都极为讲究，地面上的松鹤延年，凤凰和梅花鹿，都是希望用自己的俸禄为老母亲添福添寿，眼前这棵最高大的植物名为女贞，130年的历史，是歌颂母亲高尚的品行。周围种植的松柏有延年益寿的寓意，现在厅堂里面简单布置成佛堂的歌曲格局，当年老母亲就是在此吃斋念佛之用。8.现在我们就参观何园的住宅区——玉绣楼。得名源自于庭院中的两颗植物，130年的广玉兰和百年的绣球树，各取一字，得名为玉绣楼。整体采用了北方四合院的理念，细节方面融合西方建筑元素，如月牙形的飞罩，铜制的落水管，西式的罗马杆，而最具西方色彩的就是身后的百叶门窗了。

9.进入展厅，我们首先介绍何家的家谱，何氏家族祖籍安徽望江，也是古代雷池的所在地，而何家第一个跨越出雷池的是何俊，园主人的父亲。园主人何维健，又名芷舠，汝持。长子何声灏高中翰林，孙子这一辈出现了何世桢、何世枚两位留学美国密西根的法学博士。祚字辈共有39位，年龄最长的何祚娴——104岁，生活在上海，是一名英语教师，最小的是何祚光——六七十岁，省人民医院的儿科专家。最有名望的就是何祚庥——著名的物理学家，反伪科学第一人。由此可见，何氏家族史人丁兴旺，人才辈出。

2002年，何园举办了“敞开何园门，迎接何家人”的活动，何家后人们欢聚一堂，眼前的这些老照片也都是他们捐赠出来的，照片的背景铸铁栏杆，回廊，花窗和现在所参观的完全相同，也体现了这座园子百年历史，原貌依旧。第二座展厅是何家于1921年举家迁至上海后所发生的故事。园主人一直都有兴办教育，提高民众素质的愿望，但有生之年未能实现。园主人的两位孙子，何世桢，何世枚完成了何芷舠的遗愿，在上海创办了这所持志大学，也就是上海外国语学院的前身。照片上的几位是校董会的成员。学校创办时期，1924年正值北洋军阀当政，公办大学都寥寥无几，而这所私立大学却受到了很多名流关注并且纷纷题词。有国民党主席林森的百年树人，北大第一任校长蔡元培的敬德修业，包括孙科，于右任等等。展厅中这张珍贵的历史照片值得我们一看，拍摄于1924年，上面有国民党元老张继，组织部部长胡汉民，宣传部部长汪精卫，唯一的女性向警予。而这位就是我们伟大的领袖毛主席，还有这位何世桢——园主人的孙子，持志大学的校长，也是一名资深的国民党元老。他当时担任上海临时法院的院长，上海学联会的评议长，充分体现何家在上海的社会声望。展厅还展出了近代的国画大师黄宾虹，与何家60年的书画缘。他是园主人的长媳族叔。当年黄宾虹年轻时，21岁就初到扬州，投奔何家，园主人盛情款待，拿出了很多名人字画的收藏与他一同鉴赏，丰富了黄宾虹的绘画基础，为他30年后名婓画坛起到了很大的推动作用。墙上展出的这些山水画也是后期他赠送给何家后人的，各位可以欣赏一下。

现在我们来到了园主人的卧室，浓郁的欧式风情，床头柜前的电风扇，对面的法式壁炉，展现了园主人受西方文化的影响，将西方元素融入了中国传统园林，书房最特别之处就是左侧壁炉上的瓷砖，是当年从法国进口的，一百多年了，色泽依旧光亮如新。

在回廊上我们会先后看到一些圆孔，大家有兴趣可以猜一下，有什么作用。像这样的圆孔廊上共有6个分布。这是何家的提升孔，递送物品上下的。

芷虹斋是何家的画室。芷，园主人何芷舠，虹，国画大师黄宾虹，斋，长孙何世斋，何家与黄宾虹有长达60年的书画缘，何世斋和他的女儿何祚忻是黄宾虹的关门弟子，这间画室表达了他们长达60年代的书法缘。身后数十幅的山水画是黄宾虹64岁赠送给何家的作品。

何家的小姐闺房里展示的是何家第四代大小姐在何园生活的场景布置，她现年103岁，目前生活在上海，前两年百岁寿诞回扬州在此庆祝生日。左侧墙上的油画像就是她年轻时的模样，当年大户人家的子女也要求琴棋书画，样样精通。何家的小姐们也开始学习钢琴和素描了，体现了当时的年代对大家闺秀的多元化培养。

10.何家的这座正厅是扬州保存最好、面积最大的一座楠木大厅，又名为与归堂。厅堂大面积采用了玻璃。正前方的竹石画非常新颖，以白墙为纸，石笋和竹子为笔墨，形成了一幅天然的竹石画，厅两侧的楹联“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”——风雨当中来此相伴的才是真正的朋友。整座楠木厅就左侧这块大玻璃是当年进口并保存下来的，上面两个子弹孔是文革时遭到的破坏，也是历史的见证。子弹射穿，而玻璃并没有碎，质量相当的好。11.何园自古就有大花园小花园之说，接下来，我们将要参观何园的小花园片石山房。它是出自明末清初画坛巨匠石涛大师之手。石涛原名朱若极，是明朝皇室后裔，出生后不久，明朝灭亡，后出家为僧，法号石涛，晚年定居扬州，不仅擅长绘画艺术，叠石造园方面也是一代巨匠。他被誉为扬州八怪的先驱者，这座片石山房就是他留在人间的唯一孤本。北京世界公园有它的微缩景观。所谓片石，是用一片片的太湖石堆叠，山房山腹里有两座石屋，虚实结合，外实内空。与片石山房相呼应的就是琴棋书画四景。

在中国园林中，融花园，住宅和家祠为一体的私家园林极为少见，接下来就带各位参观何家祠堂。它是于2007年修复的，分为享堂和寝堂两部分。享堂这里所陈列的是何家的十一条家规，当年每月初一何家都定期让子孙在这学习。寝堂又名为光德堂，墙上的容像是后人捐赠的，现展出的是复制品，左侧这幅容像是园主人的父亲何俊及夫人。何俊当时担任两淮盐运使，江苏布政使，官服中间绣有一只仙鹤，这就是文官正一品的标志。何俊政绩突出，朝廷赏赐他正一品封典，也追封了祖上三代均为一品光禄大夫。右侧这幅是园主人何芷舠和他的夫人孙太夫人。他的夫人是当朝光绪帝老师孙家鼐 [nài]的侄女儿，李鸿章的哥哥李汉章的干女儿，可谓是门当户对。最后寝堂修复中还发现了室内有井，据资料考证，安徽皖南民居两侧都有，是起到冬暖夏凉的作用，在这里是提醒后人，饮水思源，不能忘本，教育的含义。

扬州是一座月亮城，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。在扬州白天可以看见月亮，您可以顺着我手指的方向，移动脚步，水中月的倒影是阴晴圆缺，变化无穷。而眼前的镜中花是将右手边的假山美景尽收眼前，起到扩张视野，小中见大的作用。

各位游客何园一万四千多平方米的占地面积，建筑面积却达到了一半，将近七千多平方米。全园游览下来却没有拥挤的感觉，而今天我的讲解到此就先告一段落了，欢迎各位有时间常来扬州，再来何园！谢谢大家！注解——必讲点：

1.定位牡丹厅（牡丹厅得名，贴壁假山）左侧进行讲解。2.定位船厅（船厅概况）前进行讲解 3.定位船厅尾部（读书楼概况）进行讲解 4.定位读书写字之规前进行讲解

5.定位在人字形交叉口（复道回廊）进行讲解

6.定位水心亭与花窗相对处（水心亭，花窗，蝴蝶厅）进行讲解 7.定位赏月楼前（赏月楼概况）进行讲解

8.定位玉绣楼前（玉绣楼概况，得名）进行讲解

9.定位玉绣楼整体展厅（第一，第二座史料馆；老爷卧室，书房；提升孔；芷虹斋；小姐闺房和书房）进行讲解

10.定位清楠木厅前（与归堂得名）进行讲解 11.定位片石山房（片石山房，琴棋书画，何氏家祠，镜花水月）进行讲解

第四篇：何园导游词

何园

主要游览路线：

何家花园 —— 复道回廊 —— 何氏住宅 —— 片石山房

【何家花园】

今天我们要参观的是“中国晚清第一名园”——何园。何园位于扬州古运河畔的徐凝门街内，是全国重点文物保护单位。它建造于1883年，也就是清光绪九年，是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因为建筑手法独特多样，艺术风格上南北兼容、中西合璧，成为扬州园林的经典代表。

历史上何园的正门是开在花园巷的南门，现在我们走进的东门，是园林对外开放时兴建的，所以可以说我们一进何园首先欣赏到的就是它的后花园部分。我们迎面月洞门上镌刻的 “寄啸山庄”门额，是当年园主人亲自题写的园名。“寄啸”两个字，取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子：“依南窗以寄慠”、“登东皋以舒啸。”表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗的官场同流合污的志节情怀，那么园主人为什么要集取这两个字作为园名呢？何园主人何芷舠少年得志，官运亨通，暗地里也捎带着经营盐业，拥有巨额财富，何芷舠四十九岁那年却从湖北汉黄德道台任上辞官激流勇退，归隐扬州，也许正是因为他与陶渊明一样有着辞官归隐的相似经历，因此特别钟爱这“寄啸”二字吧！园主人姓何我们后来就习惯性的把“寄啸山庄”叫做何园了。

扬州无山，但园林中不可无山，所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山，“扬州以名园胜，名园以叠石胜”的说法就是这样来的。后花园中最壮丽的景观之一，就是我们右边一座长达60多米的贴壁山，它就像嵌在墙上一样，沿着墙面走向一路攀援，状若游龙腾蛟，搅动万千气象，把原本封闭压抑的高墙深院，变成了一座抱拥天地自然山川的“城市山林”，同时也起到了防火的作用，可谓一举多得了。转过这座玲珑剔透的太湖石屏风，首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称，来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》，它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点，整幅作品大拙中见大巧，细密中藏神奇，是清代晚期难得一见的精品，小小的一副砖雕就把何园的精巧表现的一览无余。对了，还要告诉大家的是“凤吹牡丹”中的“牡丹”就是何园的园花呢，等到牡丹开放姹紫嫣红摇曳春光之时，欢迎大家再来何园作客。

绕过“牡丹厅”，后面就是船厅了。您看，厅的造型像一艘船，厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面，厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板，厅檐下低低的台阶好比船上的甲板，厅两旁廊柱上悬挂着的“月作主人梅作客，花为四壁船为家”的楹联，更是点出了“船”的主题。在这里设一个船厅不仅仅是“旱园水做”的典范，同时它与园主人何芷舠也有着一种神秘的关联，何家祖籍安徽望江，是个三面环水一面靠山的地方，在这里出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘，他名叫“芷舠”，含义是一只盛着香草的船，二十岁时他步入仕途，当的是盐官、粮官直到江汉关监督，始终在和形形色色的运输船只、船务打交道，身为江汉关监督，何芷舠在处理洋务的过程中经常处在外交冲突的浪尖，他多次为了维护国家的主权和民族尊严而反对清政府屈从洋人的意旨。面对晚清政府的腐败无能，他担心长此下去非但自己的爱国抱负不得施展，只怕连身家性命也难以保全，再三权衡利弊，他选择了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。这艘“船厅”不也正是何芷舠一生的象征吗？值得一提的是十八年后，已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当初辞官归隐同样惊人决断：抛弃何园，起锚扬帆，载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了，一去不复回，却把他的化身船厅留守在故家的宅园，向后人讲述着主人的心情和主人的故事。

【复道回廊】 都说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这“舟”您已从船厅看出来了，那“山”又在哪呢？我身后这组贴壁假山就是名副其实的“书山”，因为上去之后首先迎接我们的就是园主人的大公子何声灏的读书楼了。“欲穷千里目，更上一层楼”，我们这就上山吧。注意脚下的台阶，出发吧。

“可怜天下父母心”，真是一点不假。园主人将儿子的读书楼建在这样一个僻静清幽的地方，不仅采光稳定、宜于静思苦读，更将“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”的深刻含义立体化了。与其说何大公子当年是深感自己被这句话的意境所包围，不如说包围他的更是父亲深厚博大的慈爱！“谁言寸草心，报得三春晖”。何声灏也没有辜负父亲的苦心，不负众望的在1890年被钦点为翰林院的庶吉士，京城捷报传来，可以想见当年何家举家上下欢天喜地的场景，绝不亚于现在咱们考上清华北大一样。而何声灏也因此与他的爷爷，也就是园主人何芷舠的父亲——何俊共同被誉为“祖孙两翰林”。

除了给儿子建了这座读书楼之外，请各位顺我手指的方向看我们脚下地面的花街，鹅卵石铺成的图案，是生动的九只梅花鹿。为什么是九只鹿呢？那是因为“鹿”的谐音就是享受俸禄的那个“禄”字；九，是阳数当中最大的一个，正所谓阳数之极，而且又何“天长地久”的“久”谐音，因此这“九鹿”也就代表长久的俸禄，是园主人希望子孙们都能享受永久的俸禄，他的一番良苦用心真是处处可见。

先别急着赞叹，还有更加叹为观止的在前面等着我们呢，一起去大开眼界吧。何园一万四千平米的面积中，建筑面积占了一半，这七千多平米的建筑，中西合璧，经典考究。何园的特色建筑之冠就是我们目前所来到的、享有“天下第一廊”美誉的复道回廊。它可是被中央电视台《神州采风》栏目专门报导过的哦。那什么叫做复道回廊呢？首先得知道这“复道回廊”的“回廊”。回廊，就是扬州人俗称的“串楼”，分上下两层，随地势而曲直，形成一个将这个住宅院落串联起来的立体通道；这“复道”呢，就是在双面回廊的中间再夹一道墙，形成内外廊，这就起到了多方位连接沟通以及道路分流的作用。廊道在园林中本就是最富可塑性、最灵活的建筑形式，在何园，这种建筑的功能和魅力被发挥到了登峰造极之境。您瞧这复道回廊，长约一千五百多米，复道行空、回廊曲折，既有四通八达之利又有回环变化之美，难怪业内专家称它为中国立交桥的雏形呢！

在这样一个贯穿上下的复道回廊里，我们步行其间，既不用担心烈日暴晒，也不用担心雨雪拍打，悠然自得。对面的蝴蝶厅，前厅凸出，侧厅则收敛如翼，可谓“穿花蛱蝶款款飞”，此时如果能来上三两小曲听一听，这日子神仙也难比了。刚好，这廊下的湖心亭正是吹拉弹唱的佳处。古时没有现代化的音响设备啊，所以您发现没有，戏亭大多建在湖心，正是利用水波扬声这个道理。当年园主人就是在复道回廊之上，与宾朋共赏戏曲。但是说到这神仙般的日子，我们不禁要为女同胞们抱不平了，过去大户人家的女子可是不能出来抛头路面的，你们男士们优哉了，我们半边天怎么办呢？不着急，来看看这一个个花窗吧。这组花窗不可小瞧，单说用料，就是定型烧制的水磨抛光青砖，又叫金砖，金贵之处就在于是取自河底的陈年老泥，用它烧制的砖，光滑细腻、坚固耐用。这每一个花窗都是那么的青苍浑穆、富丽精工，整体格调气宇轩昂，并且每个花窗的花型各不相同，不仅如此，您站在花窗前往里看就会发现奥秘所在了，每一个花窗都刚好对应前面玉绣楼的一扇窗户，女子们可以端坐玉绣楼，聆听窗外戏，别是一番雅趣。

倘若没有这一排花窗，这一道白墙未免有些单调，如今您一眼望去，赏心悦目。还有更赏心悦目的就在其后，那座高14米的太湖石假山。“山不在高，有仙则灵”。小小的山上还真是有仙。什么仙呢？树仙。“十年树木，百年树人”。山上的两棵白皮松不仅已有120多岁的高龄，而且因为白皮松喜欢光照，喜欢湿润山坡，在过去仅仅在宫苑、寺院栽植，江南庭院极为少见，所以这两株“老白”也是非常珍贵啊！正所谓“名园易寻，古木难求”。这一座假山加上白皮松，清幽淡雅，再加上这一池碧波的点映，正应了王维诗画的意境：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”而站在复道回廊，倚着花窗，赏着戏的我们，早已忘身其间了吧。正所谓天人合一、物我两忘。这不就是我们一直钟情的意境与心境吗？看来，早在何芷舠那个时代，咱们扬州就已经算得上最佳人居环境了。

继续向前，愈发觉得清幽，而且我们不难发现一组很特别的铁栏杆。这一组极具欧式风格的空花栏板，中间铸有四个字“益寿延年”，看到这个字就不难猜到现在来到的必定是老年人住的地方了。这里是园主人为母亲祝寿而专门建造的“赏月楼”。自成院落、座北朝南，楼上设有观音堂，供信奉佛教的何老太太静修祷告，楼下是她休息的地方。庭院里栽种的植物也是颇有讲究，足见一片孝心：松柏象征长寿，女贞象征节操，石榴代表子孙满堂。地面的鹅卵石铺设出“福禄寿喜图”。构成一派颐养天年的佳境，也表现出晚辈对长辈深情的感恩与祝福。

【何氏住宅】

主人居住的玉绣楼，是两栋前后并列的住宅楼的统称，玉绣之名，来自庭院中栽种的广玉兰和绣球树。玉绣楼的主体建筑采用中国传统串楼理念，四周用回廊围成院落。楼内设计采用一梯一户带有拉门隔断的独立套间，与中国住宅传统的厅厢结构完全不同，房间里点缀的吊灯、壁炉等装饰细节和楼外立面的雕饰，也都处处洋溢着欧式风情，所以，从前何家人称呼它为“洋房”。可以说这座小小的建筑把“中外合璧”四个字演绎到了极致，是中国传统风格与欧洲现代风情的完美融合。

何园的精彩，包含着景观与人文两个方面的内容。来到玉绣楼何氏家族史料陈列室，可以帮助我们真切具体地感知一个近代大家族的兴衰历史和家族人物们缤纷曲折的命运故事。在北楼展馆里，有何园主人何芷舠富有传奇色彩的人生经历；有何家大少爷何声灏发奋读书成就了祖孙翰林的砺志路程；有三少爷何声润捐助“鸿船”救生义渡的慈善故事。在南楼展馆里，有王承书、何祚庥这一对表姐弟中科院院士为祖国科学事业和民族精神的重建而作出的业绩和贡献，有国画大师黄宾虹与何家四代人结下的长达60年的书画情缘。

特别值得我们关注的是由何家二少爷何仲吕继承父亲兴教办学遗志，扶持两个儿子——世桢、世枚两位美国密昔根大学的洋博士兄弟，在上海创办持志大学的那一段轰轰烈烈的历史。晚清对中国而言是个屈辱的年代，园主人何芷舠想兴办一所大学振兴教育，从而振兴祖国，但是这个愿望一直都没有实现，直到1924年在他去世十多年后，他的次子何仲吕命他学成归来的两个留美博士儿子何世桢和何世枚继承他们祖父的遗志，启用何芷舠留存的资金兴办了“持志大学”，他们郑重的将何芷舠尊为创办人，何仲吕为继志创办人，校长为何世桢，何世枚任副校长和教务长。

我们看一看当年持志大学的几位教授就能够知道“持志大学”的地位了：胡朴安，文字训诂学家，先后任教于上海大学、持志大学、国民大学，著有《文字学ＡＢＣ》、《中国文字学史》、《中国训诂学史》、《俗语典》等；曹聚仁，作家、学者，先后在复旦大学、大夏大学、路矿学院、中国公学、持志大学等校任国文或史学教授，著有《国学概论》、《中国近百年史话》、《中国文学概要》等；卫聚贤，历史学家，历任暨南大学、中国公学、持志大学教授，曾任南京古物保存所所长、《说文》月刊编辑，著有《中国考古学史》、《中国社会史》等；闻宥，作家、学者，南社社员，在持志大学兼课，著有《白话诗研究》、《甲骨学之过去与将来》等，并主编《中国画报》与《新文学丛书》；杨兆龙，法学家，曾在哈佛大学、柏林大学深造，二十四岁时即受聘为持志大学教务长兼教授，曾当选为海牙国际法学院在世界范围内评出的五十位杰出法学家之一；陈去病，学者，少年时读霍去病名句“匈奴未灭，何以家为”时，毅然改名为“去病”，晚年任南京东南大学、上海持志大学教授以及江苏革命博物馆馆长等职。

持志大学还培养出一大批杰出的学生：著名翻译家傅雷，主要译著已集为多卷本《傅雷译文集》与《傅雷文集》，他于1926年考入上海持志大学；知名诗人、作家徐迟，因写报告文学《哥德巴赫猜想》获得巨大声誉，他1924年离开故乡南浔镇后，在持志大学附中求学；现代舞蹈家、教育家吴晓邦，是中国第一所舞蹈学校“晓邦舞蹈研究所”的创办者，曾就读于持志大学；小说家吴组缃，曾任北京大学中文系教授，主要讲授宋元明清文学史和古典小说研究等课程，他也是持志大学学生。持志大学不过是一所私立大学，它培育出这么多杰出人才，完全是因为办学者的敬业精神。金庸先生虽然没有到过扬州，但他在封笔之作《鹿鼎记》中曾用浓笔重彩写到扬州的何园，据说这与他在何氏持志大学的求学经历也不无关系。持志大学就是今天上海外国语学院的前身，可以说何氏一家为中国近现代化的发展做出了杰出的贡献。

走出玉绣南楼沿复道回廊向东我们面前的就是骑马楼，骑马楼是何园的客舍。当年，国画大师黄宾虹就住在这里。度过了让他一生念念不忘的一段客居时光。骑马楼从外面看上去四平八稳，仿佛一览无余，走进去才发现它的右边楼里藏着三进院落。厅堂栉比，门扉交错，廊道迂回，犹如迷宫。

坐落在全园最南面的楠木厅，又名“与归堂”。是我们要参观的住宅部分的最后一个建筑，如果我们从花园巷18号的正门入园。它就是迎宾第一厅。与归堂是何园的主堂正厅，也是园主人对外交往的正式场所。“与归”二字，典出范仲淹《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”，体现的是何园主人要以先辈隐者为范、以归隐之举为荣，欣然加入归隐行列，不与腐败官场同流合污的思想意愿和价值取向。一座住宅的厅堂，就是这个家庭的脸面。一定程度上代表着这个家庭所拥有的实力及其社会地位。何氏家族与中国近代史上赫赫有名几大家族人物有着纵横交错的姻亲关系，何园自然少不了贵人们的出入往来。与归堂也是目前扬州面积最大、保存最完好的楠木大厅，它在中国传统厅堂构造的形式上融入了西方建筑理念和表现手法，高大庄重的梁柱构架，配上四围通透装饰华丽的玻璃墙面，一扫中式厅堂的封闭、古板和沉闷，洋溢着开放、敞亮和明快的气息，实在是扬州楠木大厅中的珍品。

【片石山房】

何园自来就有大花园、小花园之说。大花园我们已经游览过来。小花园，指的是片石山房。就在南大门东侧这座小小的青砖门楼里，收藏着一段悠久的历史和一院别有味道的风景。

为什么叫做“片石山房”呢？让我们先来听听石涛和尚的故事吧！石涛和尚俗名朱若极，是明朝皇室的后裔。刚满10岁时就遭到国破家亡之痛，明亡后，为了躲灾避祸，隐姓埋名，出家为僧。他钟情山水，师法自然，从事作画写生，一生遍访名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，领悟了大自然的生动之态，开创了中国画坛绘事的一代风尚。石涛和尚不仅是中国画坛的一代宗师，也还是一位叠石造园的高手。他在四十一岁时结束云游生涯，侨居扬州，创作了叠石杰作——片石山房。它也是石涛大师留在人间的唯一叠石作品，所以称为孤本。清光绪九年，何芷舠从吴姓人家手里买下片石山房，把它变成了何园的一部分。

进入片石山房，走过“注雨观瀑”门景，水榭三间静卧波上，开轩待客。这里别出心裁地设有迷一样的琴、棋、书、画四景，我们不妨来一起找一找。您看，东边是一个古槐树根做成的棋盘，虽无棋子却有棋意，壁上有一面小窗透着外面的美景，不正是一副天然的画卷吗？西边的房子里有一小间“半壁书屋”，书也找到了。看来就缺“琴”了，您看水榭中间泉水潺潺，不正犹如琴声吗？“琴、棋、书、画”一应俱全，设的巧妙别致极了。

水榭东面是有着400多年历史的“天任馆”，也是扬州现存最早的明代楠木厅，堪称何园最老的建筑。天任馆西山墙有不系舟半亭，上面置石桌椅，我们可以在此赏院景、观游鱼，体验水动船行的意趣。

大家请看，湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是石涛大师的人间孤本，它并非自然而超脱自然，出自人工却巧夺天工，峰高 9.5米，作傲视群雄状，在江南园林中前无古人。所以被人们称誉为冠盖园林叠石的“天下第一山”。人间孤本的腹内，藏有石室两间，上有凌空栈道，下临瀑布深潭，很是有趣，等一会感兴趣的朋友可以自己去“探险”。在此之前，我们可不要错过了这“白日月明”的奇观哦，扬州被称作月亮城，到了夜晚自然是“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”了，可是白天您也能在扬州看见月亮，它在那儿呢？就在湖上呢，大家请看，水面上有一轮明月的倒影，而且左右移步会发现所看到的月亮形状是不一样的，满月、上弦月、下弦月都有了，那么月亮倒影的源头在哪呢？请顺着我手指的方向看去，找到了吗？原来是假山上有一个石孔，光线通过石孔反射到湖面上形成的月影。

游片石山房，还有一处景观不可忽略，这便是镜花水月。您是否留意到片石山房西边廊壁中嵌有一面大玻璃镜？无论从哪个角度观看，这面镜子都能将园中景色收入自己的怀抱。与镜子遥遥相对的，就是我们刚才看到的白日明月。这两处景点合起来，就是片石山房著名而奇特的佛理景观：镜花水月。用心揣摩，自有一番智慧人生的大知大觉蕴含其中。

第五篇：何园导游词

何园

各位游客大家好，我是导游小秦，很荣幸能为大家讲解晚清第一名园——何园。我相信大家一定都知道何园与个园一样是全国重点文物保护单位，有“中国名园，江南孤例”之称，但凡来我们扬州旅游的人是一定要来何园的，何园以其中西合璧的建筑风格和贴壁假山而闻名于世，更重要的是，何园有我国历史上最早的立交桥雏形，也就是复到回廊，我相信大家看到后就会觉得不虚此行了。

何园因园主人姓何而得名，建于清光绪九年，也就是1883年，何氏家族和中国近代史上几个赫赫有名的大家族关系什么密切：与北洋大臣李鸿章，光绪皇帝的老师孙家鼐是同乡加儿女亲家，共同进退。与光绪皇帝的另一位老师温同龢以及清廷重臣、洋务派的代表人物张之洞也有姻亲关系。园主人何芷舠少年得志，官运亨通，暗地里也捎带着经营盐业，拥有巨额财富，在他49岁那年，从湖北汉黄道台任上辞官归隐，投入巨资良才，打造了我们眼前这座宅园一体、居游合一的大型私家园林。全员占地面积14000多平方米，分为后花园、住宅、小花园三个部分。首先我们参观的是何家的后花园，现在我们来看看眼前这个月洞门额上，刻有寄啸山庄，寄啸山庄是何园的大名这寄啸二字是取自东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》中：“倚南窗以寄敖，登东高以舒啸”。

穿过这月洞门，我们迎面看到的这做厅堂叫做牡丹厅，它的得名是取自东墙顶之上的这幅三角形砖雕。扬州是八刻之乡，砖雕也是其中一种。而我们眼前的这幅三角形是扬州现存面积最大保存最完好的一幅砖雕精品。现在我们来仔细的看一下这幅三角形砖雕，中间雕刻的是鸟中之王的凤凰，栩栩如生，四周雕刻的是花中之王的牡丹，形成了一幅《风吹牡丹》图，寓意吉祥如意，荣华富贵。牡丹厅也就是得意于这幅晚清时期不可多得的砖雕工艺品。

各位游客，大家来看在我们的右手边沿墙堆叠了一座假山，叫做贴壁假山。又叫做云梯假山，依墙而建，上面设有通道，它全长60余米，在假山上有两个风亭，一个叫揭风，一个叫近月，为我们这个风月无边的花园而点题。这座假山最有特色之处是它一路攀沿，与何园的特色建筑复到回廊相连接，形成了上下立体交通，贯穿全园的作用。

各位游客，在我们牡丹厅的背面就是船厅，也叫桴海轩，取自孔子《论语》中：“道不行，吾将成桴桴于海。”意思是说，如果人们不接受我的主张，我就乘船到海外去，而我们眼前的这个船厅就是我们园主人心中的桴海轩。我们大家来看一下船厅四周的地上，是用石子和瓦片铺成的波光粼粼的形状，给我们营造了一种无山却有山情，无水却又水意的意境之美。而从牡丹厅通往船厅的这条通道是用白方石铺成的，好像登船的跳板，这是中国造园手法中的经典之作——旱园水做。现在我们来看看这一幅楹联：“月做主人梅做客，花为四壁船为家。”就点出了园主人有水就有我家的豪迈情怀。可是何园为什么要建一座船厅呢，我们可以从园主人的职业和名字中来寻找答案。首先，园主人名叫芷舠，含义为一只载满香草的船只，其次，园主人祖籍安徽望江，是一个三面环水一面靠山的地方，在这里出生的何芷舠从小就与船结下了不解之缘。他二十岁步入仕途，当的是粮官盐官直至江汉关监督，始终在与形形色色的船只船务打交道，身为江汉关监督，他面的晚清政府的腐败无能，选择了急流勇退，将自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河畔。让人不能不惊叹的是，几十年之后，已经70多岁的园主人做出了一个和当年辞官归隐同样惊人的决断，抛弃何园，起锚扬帆，载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了，一去不复返，却把自己化生桴海轩留在了故家的宅园，向我们后人讲述着园主人当时的心情与故事。

在我们何园西北角坐落的这栋建筑，虽然不起眼，但曾经确实何家最风光的建筑，当年何家大公子何声灏在这里三更灯火五更鸡，发奋读书，终于从江南乡试中脱颖而出，被皇帝钦点为翰林，成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。现在我们就借由这条山道登上公子读书楼。上楼的时候我们游客注意脚下安全。进入读书楼之后，我们可以看到读书楼里简朴清寒的陈设、威严肃穆的家规、工工整整的试卷和热烈醒目的捷报成列在一起，相映成趣，首先我们看到的是何家十一条家规之中的读书写字之规，这条家规是篇幅最长，字数最多的一条，在这则家规中还提出了与孔孟：“万般皆下品，唯有读书高”正统儒家思想所不同的主张，将功名富贵置之身外，意思是告诉后人不要以考取功名，荣华富贵为目的去学习。做人要量力而行，所谓“三百六十行，行行出状元。”现在我们转身来看看，身后橱窗里陈列的是何家大公子在江南乡试中的试卷，原卷保存于南京的江南贡院里面。大家随我来，在我们正对面墙上挂着一幅捷报，上面写着殿试第六名，也就是我们现在的全国第九名，由此可见，当年何家大公子的成绩是非常优异的。在我们左手边的墙上有一副老照片，我们大家来看一看，从左边数第三位就我们何家大公子何声灏。这张照片就是在何园拍摄的，背景里的百叶窗我们在住宅部分就可以看到了。我们现在所处的读书楼东临贴壁假山的嵯峨登道，南临桴海轩的万顷波涛，它的地理环境正是一幅古代的治学楹联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

翰林公子读书楼是何家文脉的象征，何氏家族从何芷舠的父亲这一辈开始通过科举考试做了大官，留下了厚学重教，诗礼传家的门风，先后出现了祖孙翰林，兄弟博士，父女画家等一批英才。

出了读书楼，我们现在所来到的是被业内专家评为“中国交通史上最早立交桥雏形”的复到回廊，复到回廊是何园的特色建筑，在江南园林中绝无仅有，它造就了何园独一无二的串楼景观，被称为“天下第一廊”。它全长1500余米，缠绕于园中各建筑之间，复道凌空，内外分隔，回廊曲折，高低错落，形成了园内四通八达之利与回环变化之美。复道两边的镂空雕花栏杆交错投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，还是雨雪霏霏，借助这条廊道，我们就可以无忧无虑的徜徉在园内，悠闲自在的留恋美景。各位游客，在这水中央还有一座亭子，叫做水心亭。它是中国古典戏的典范，在水中建亭子可以起到音响共鸣的扩音效果。现在我们想象这样一幅场景，华灯初上，身着舞衣的少女拨动琴弦，倩影映于平湖之中，观赏者在亭的上下廊上品茶观戏，皎洁的月光，悬挂的彩灯给远山近水披上了一层五彩的盛装，就如陈从周教授所提的：“江南园林甲天下，二分明月在扬州，水心亭上春波绿，揽胜来等一串楼。”不知道大家在游览的过程中是否注意到我们身后的什锦花窗，这是古代大户人家的千金小姐用来听戏的，这些花窗有菱花型，梅花型，海棠型等等。制作精，样式美。移步换景，真的是赏心悦目。我们正对面的这座厅堂叫蝴蝶厅，是上下两层的七楹楼房，因为厅角昂翘，像蝴蝶在振翅飞舞故名蝴蝶厅。现在蝴蝶厅楼上供着古今典籍，楼下就是何家的宴厅。各位游客，我们一路走来在后花园中看到了很多古树名木，而我们眼前的这两个棵叫做白皮松，已经有130年的历史了，扬州有史记记载的共有三棵，我们眼前的假山上就有两棵，真可谓是名园易得，古木难求。我们来看一下右手边的铁柱栏杆，上面刻有益寿延年、福禄寿的图案，这是园主人当年从法国进口定制而成的。

沿着这条廊道，我们来到了赏月楼，也叫做怡萱楼。这里是园主人当年为母亲精心打造的庭院，围绕着奉亲的主题，园内的所有铺设及种植的树木都是极为讲究的，我们来看一下地面上铺设的松鹤延年、凤凰和梅花鹿，都代表这园主人希望用自己的最高俸禄为老母亲添福添寿。我们眼前看到的这棵高大的植物名为女贞树，象征这老母亲高尚的品德，周围种植的松柏有延年益寿的寓意，现在我们这里简单布置成了佛堂的格局，因为当年老母亲就是在这里吃斋念佛的。

现在我们所来到的是何园的住宅部分——玉绣楼。它的得名是来自于庭院中的两棵植物，百年的广玉兰和绣球树，各取一字得名玉绣楼。玉绣楼的主体建筑采用的是中国传统的串楼理念，四周用回廊围成院落，细节部分融入了西方的建筑元素，如月牙型的飞罩、铜制的落水管、西式的罗马杆以及我们身后的百叶窗，这个百叶窗现在还是可以活动的。进入展厅，首先我要为大家介绍何家的家谱，何氏家族祖籍安徽望江，是古代雷池的所在地，而何家第一个跨出雷池的是何俊也就是园主人的父亲。园主人何维健，又名芷舠，汝持。他的长子何声灏高中翰林，孙子这一辈出现了何世桢、何世枚两位留学美国的法学博士，祚字辈共有39为，其中年龄最长的何祚娴现在100多岁生活在上海，是一名英语教师。年龄最小的何祚光六七十岁是省人民医院的儿科专家。而最有名的是何祚庥，他是著名物理学家，反伪科学的第一人。由此我们可以看出，何家真的是人丁兴旺，人才辈出。

在2002年的时候，何园举办了“敞开何家门，迎接何家”的活动，何家后人们在这里欢聚一堂，我们现在所看到的这些照片都是何家后人捐赠的，照片的背景铁铸栏杆、回廊、花窗等等与我们参观的是完全相同的。从这里我们可以看出何园百年历史，原貌依旧。现在我们所来到的第二展厅是1901年何家举家迁至上海之后发生的故事。园主人一直有兴办教育，但在有生之年未能实现，他的两个孙子何世桢、何世枚帮助他完成了这个遗愿，在上海创办了持志大学，也就是上海外国语学院的前身。这幅照片上的就是校董会的成员，学校创办时期，正值北洋军阀当政，公办的学校都寥寥无几，但这所持志大学却受到了很多名流的关注并纷纷题词。有国民党主席林森的百年树人，北大第一任校长蔡元培的敬德修业，还有孙科、于右任等等。现在我们来看看这幅非常珍贵的照片，是于1924年拍摄的，这上面有国民党元老张继、组织部部长胡汉民、宣传部部长汪精卫以及唯一的以为女性向警予。这位是我们伟大的领袖毛主席，这位是何世桢——园主人的孙子，持志大学的校长，同时也是一名资深的国民党元老。他在上海临时担任法院的院长，上海学联会的评议长，从这些我们可以看出当时何家在上海的社会名望是非常高的。在展厅中还展出了近代国画大师黄宾虹与何家60年的书画缘，黄宾虹是园主人的长媳族叔，当年他21岁就初到扬州，投奔何家，园主人盛情款待，拿出了很多名人字画的收藏与他一同鉴赏，这不仅丰富了他的绘画基础，还为30后他名闻画坛起到了很大的推动作用。我们现在看到的这些山水画是黄宾虹大师后期赠送给何家的，我们大家可以一同欣赏一下。

现在我们来到的就是园主人的卧室，在这里我们可以感受到浓郁的欧式风情，我们来看床头柜前的电风扇、左侧墙壁上的法式壁炉都体现了园主人当时深受西方文化的影响，将西方元素融于中国传统园林之中，书房的特色之处是法式壁炉的瓷砖，我们来看一下，这是从法国进口的，已经100多年，至今仍然是光亮如新的。

各位游客，我们在回廊上看到的这个圆孔，大家一定很奇怪这是干什么用的，现在我就来告诉大家，这些圆孔在回廊上共有6个，是何家的提升孔，用来上下传递物品的。

我们现在看到的这个画室是芷虹斋。芷代表的是何芷舠，虹代表的国画大师黄宾虹，斋则是他的孙子何世斋。何世斋和他的女儿都是黄宾虹的关门弟子，这间画室表达的就是黄宾虹与何家60年的书画缘，我们现在看到的这数十幅山水画是黄宾虹在64岁时送给何家的。

这里是何家的闺房，展出的是何家大小姐在何园生活的场景布置，她现在100多岁生活在上海，前两年的百岁寿诞就是回扬州在这里庆祝的。左侧墙上悬挂的油画像是小姐年轻是的模样，古代要求小姐们琴棋书画，样样精通，于是何家的小姐们就开始学习钢琴和素描，这体现出了古代对大家闺秀的多元化培养。

各位游客，坐落在全园最南面的楠木大厅是扬州现存面积最大、保存最完好的一座楠木大厅，有名与归堂。与归堂是何家的主堂正厅，也是园主人对外交往的场所。与归二字是取自范仲淹《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”。体现的是园主人要以先辈隐者为例，加入归隐的行列，不与黑暗官场同流合污。我们的厅堂大面积采用了玻璃，在我们正前方的竹石画非常的新颖，以白墙为纸，以石笋和竹子为笔墨，形成了一幅天然的竹石图。我们在来看厅两旁的楹联：“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”说出了风雨中能来此相伴的才是真朋友。整座楠木大厅就左侧的这块玻璃是从法国进口的一直保存至今，这上面有两个洞，是文革时期子弹射穿的但是玻璃没有碎，可见质量是相当好的。

各位游客，我们这边走，何园自古就有大花园小花园之说，接下来我们去参观游览的就是何家的小花园片石山房。它是出自明末清初画坛巨匠石涛大师之手，石涛原名朱若极，是明朝皇室后裔，在他出生不久，明朝灭亡了，后来他出家当了和尚，法号石涛，晚年定居扬州。片石山房是他留在人间的唯一孤本。所谓片石，就是将太湖石一片一片的堆叠而成，山房山腹里有两个石屋，虚实结合，外实内虚。

在中国园林中，融花园、住宅和祠堂为一体的私家园林是极为少见的，下面我就带领大家去参观一下何家的祠堂。何家祠堂是在2007年修复的，分为飨堂和寝堂两个部分。飨堂陈列的是何家的十一条家规，其中读书写字之规我们在读书楼就见过了。当年的每月初一何家都会要求子孙在这里定期学习。我们再来看看寝堂，寝堂又叫做光德堂，里面的画像都是何家后人捐赠的，我们这里都是复制品。我们来看看左侧的这幅画像是何芷舠的父亲何俊及夫人，当时他担任的是两淮盐运使、江苏布政使，我们可以看见他的官服中间绣了一只仙鹤，这就是文官一品的标志。右侧这幅就是何芷舠和他的夫人，他的夫人是光绪皇帝的老师孙家鼐的侄女儿，李鸿章的哥哥李汉章的干女儿，可谓是门当户对，在这间寝堂里面还有一口井，起到冬暖夏凉的作用，在这里是告诉我们做人要饮水思源，不要忘本。

在我们西边的廊壁上有一面大镜子，无论从哪个角度来看，都能将景色纳入自己怀中，而在我们面前的水潭中则有一个月亮，大家随着我手指的放看，移动脚步，我们就能观赏到水中月从满月到月牙，依次变换出的盈虚百态。这两处景点和起来就是片石山房著名而奇特的佛理景观：镜花水月。

各位游客，走进何园，就宛如走进一幅自然历史人文的旖旎画卷；天人合一、中西合璧的近代造园艺术的孤本特例在这里异彩纷呈；一个近代大家族丰富的人物故事在这里生动展现，有这样一种说法：欲访中国园林之胜，不可不来扬州；欲得晚清名园自认人文之真谛，不可不来何园。我的讲解到这里就结束了，欢迎你再次来扬州！！