《三国演义》读后感：读《三国》,品人生-初中作文

第一篇：《三国演义》读后感：读《三国》,品人生-初中作文

《三国演义》读后感：读《三国》，品人生

《三国演义》读后感：读《三国》，品人生

《三国演义》是中国的四大名著之一，我特别喜爱这本书，带给了我许多写作的灵感，里面有非常多的英雄豪杰值得我们敬仰，有深得人心的刘备；有知人善任的曹操；有雄心勃勃的孙权。

刘备是《三国演义》中的主人公之一，刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走住无定所，依靠袁绍时，受到节制；依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他，曹操两次都免杀，以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴抗曹。他建立蜀国之后，“三顾茅庐”而得神机妙算的诸葛亮为军师，又有赵云、关羽、张飞、马超、黄忠等能征善战的五虎猛将，他们无不对刘备忠诚万分，因为他们看到了刘备的侠肝义胆，认为刘备定能“忧百姓之所忧，想百姓之所想”，日后必是一位明君。“得民心者得天下”，读刘备，品人生。品他的弘毅宽厚；品他的知人待士；品他的威而有恩，勇而有义。

曹操是魏国的君王，“治世之能臣，乱世之奸雄”。他官渡之战破袁绍，运筹帷幄，决胜千里，叱诧风云。他知人善用，一路上网罗了不少的人才，使得魏国日益壮大。然而，偏偏败在刘备手上，拥有千万兵权且熟读兵法的他每次反而被只拥有区区几万大军的刘备打得落花流水。所以刘备就成为了曹操的眼中钉、肉中刺，曹操嫉妒刘备手下有那么多能人为他出生入死。“携天子以令诸侯”，读曹操，品人生。品他的忠勇正直；品他的雄才大略；品他的雄才大略，心胸狭隘。孙权是吴国的君王，他头脑冷静、深谋远虑、雄心勃勃。孙权是拒曹的决策人物，周瑜称他为“神武之才”，曹操也有过“生子如当孙仲谋”的赞叹。周瑜是军事，曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。这一严重形势，作为东吴首领的孙权，先慎重思虑，再做出决策，他察觉到张昭等投降派的言论是错误的，但又没有吐露出半点声色。他派鲁肃去联合刘备，就是为了共治曹操。孙权到了最后时，却与刘备开战。周瑜因嫉妒着诸葛亮才让孙权攻打蜀国，每每惨败而归，气得吐血，孙权便不再派兵攻打蜀国。读孙权，品人生。读他的头脑冷静;读他的雄心勃勃；读他的深谋远虑。

读《三国演义》，品人生真谛。三位君王，各有千秋。只要我们学习他们的优点，定会终身受益！

第二篇：《三国演义》读后感：品三国-初中作文

《三国演义》读后感：品三国

《三国演义》读后感：品三国

三国演义是我们家喻户晓的一个名著，书中塑造了一个个个性鲜明，有血有肉的英雄形象，如：仁义的刘备、狡猾的曹操、有才的孙权、聪明的诸葛亮、忠义的关羽、勇猛的张飞、智谋的周瑜……待我一一道来。

我们最熟知的一个武艺高超、忠心耿耿效忠刘备的关羽，他过人的武艺，我们也是有目共睹的，如那次温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会都可以看出他的武艺，至于忠心，他身在曹营心在汉可以看出他忠义，华荣到义释曹操也可以看出他的忠义。仁义的刘备最能的民心的事就在长坂坡时被曹操追击却带着弱民一起跑，这件事对整个队伍有着很大的影响。狡猾的曹操，草船借箭时他不敢轻易出兵可以看出他疑心很重，用兵谨慎，可就是他用兵谨慎才得以造就他江山社稷庞大的景象。聪明的诸葛亮，他神机妙算，从他草船借箭中可以体会到，他可以懂天文，知地理，识人心；知人善用，此乃王道！勇猛的张飞，他长板桥一事吼一声就把一个士兵下的掉下马来，可以看出他的勇猛，一人抵挡千军也毫不逊色！智谋的周瑜，他在火烧赤壁时用火攻大破曹军，李白的咏赤壁中曾经赞颂到：“烈火张天照云海，周瑜曾此破曹公。”可是他忌才妒能，使他被诸葛亮给给气死，他死前还说道：“既生瑜，何生亮。” 三国中不仅有许多精彩的人物，还有一个个精彩、激动人心的故事。三顾茅庐讲了刘备、关羽、张飞他们三人诚心诚意去请大贤诸葛亮来出山辅佐他，诸葛亮起初不答应，可后来诸葛亮被刘备的诚心所打动，最后决定出山。火烧赤壁讲了在诸葛亮与周瑜商量怎样攻打曹操时，他们决定用火攻，诸葛亮料到那天必有东南风，后来曹操被周瑜惨败，死伤无数。草船借箭讲了周瑜嫉妒诸葛亮，在商讨军事时让诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此来陷害他，诸葛亮神机妙算，向曹操借箭，最后满载而归，让周瑜自叹不如。

这是我对三国演义的品读，如果你们也有不同的意见，请告诉我，我“不耻下问”。

第三篇：《三国演义》读后感：读三国,品刘备

《三国演义》读后感：读三国，品刘备

这个暑假读了罗贯中的《三国演义》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，虽是枭雄却有宏伟的目标；刘备，虽是贩商却有安汉兴刘的志向；孙权，虽是官二代却仍发展孙吴集团；司马一家，虽为家臣却有成就霸业的心愿，并为其发奋努力。

今天我就要对刘备这个人做一番粗略的评价。

刘备出生于旁落的皇族，是个皇族至亲，以卖草鞋为生。在黄巾起义的时候结识关羽、张飞这两位虎将，并且桃园三结义，成为了兄弟。这三人一路起起伏伏：在十八路诸侯讨董卓的时候，关羽温酒斩华雄，却没有受到袁绍赏识；在长板桥退军之际，张飞大喝三声，吓退80万曹军……对于他们二人的故事那肯定是家喻户晓了，而刘备虽不是以武力自居，而是用仁义。他三顾茅庐，请出了卧龙诸葛亮；不顾家事，飞骑去请凤雏庞统；在蜀川之地，不到万不得已不夺蜀川。这些都是仁义之师的象征。

然而他却犯了最低级的错误：没有主观见解。在隆中对中，当诸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏国首都（这样刘备的大将虎将都分开，兵力也分开，容易让东吴乘虚而入），这个方案明显是存在很大的漏洞的，刘备却没有发现，或者说发现了也没有指出来，是导致了当时最强战力蜀国直接衰弱的主要原因。在大将兼兄弟关羽和张飞死后，刘备更是鲁莽而是去了谋略，竟然举整国之力去硬攻东吴，最后因为水土不服和天气等原因使陆逊火烧连营，进而气死了刘备。强盛的蜀国就此衰落，刘备毕生心血付之东流。如果当时他不是只想着报仇，而是与东吴进一步结盟，东吴肯定会因为招惹刘备得到原谅同意结盟，进而直捣黄龙，一统天下完成安汉兴刘的心愿。

综上所述，我认为刘备虽是仁义之君，却在处理某些事情上失去理智，就如复仇，是一个充满仁义道德却缺少理性思考的一位有得有失的君王。

俞敏洪说过：一本《三国》治新东方。可以看出，《三国演义》这本书的作用很大，多读只会有百利而无一害。

历史上对刘备的见解很多很多，这只是我的判断与见解。

第四篇：《品三国》读后感

《品三国》读后感

三国，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。三国带给我们惊喜的同时，也留给了我们诸多疑问。

然而，一位学者——易中天跳了出来。他运用通俗易懂的语言，通过现代视角，为我们解析了什么才是历史上的三国。虽然不一定正确，但是他的作品《品三国》却广受人们的欢迎。《品三国》中为我们解析许多历史人物，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，有一代枭雄的刘备，还有两个漂亮的草包：刘表和袁绍……并且易中天在《品三国》中还运用了形象生动的比喻，比如将刘备，曹操，孙权比喻为老板，将诸葛亮，郭嘉，鲁肃比喻为职业经理人，如此恰当而又现代化的比喻令人拍案叫绝。同时易中天在《品三国》中还向人们揭示了真正的三国，因为人们了解三国往往是通过《三国演义》而来的，但是《三国演义》毕竟是小说，有它的虚幻和不真实的一面。比如诸葛亮的草船借箭，空城计，借东风都是假的，而诸葛亮也没有小说中那样足智多谋，他其实并不善于打仗，而是善于治军和外交。《品三国》不光纠正了许多历史错误，还揭开了许多历史疑案，比如刘禅乐不思蜀的原因并不是他傻，这是他装出来的，只是为了能够保住自己的性命，曹操之所以杀杨修是因为曹操忌恨杨修喜欢摆弄自己的小聪明…..《品三国》还归纳了曹操用人的政策：1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪。4抓大放小，不拘小节。这些政策时隔2000多年仍被许多专业人士所采用，《品三国》让我认识到三国的历史价值。

《品三国》还让我明白了人性的复杂与多样性：曹操的奸诈狡猾，刘备的仁义，关羽的刚愎自用，赵云的英勇善战……一代君主若想成就霸业就必须好好利用自己手上的人才，只有多听取他人意见才能取得成功，否则结局只能与关羽袁绍一样。

通过读《品三国》一书，使我了解了三国这段悠久的历史，更重要的让我学会了在现代社会中我应该如何给自己策划，如何使自己成为真正有用的人。

袁挺豪

第五篇：品三国读后感

一千多年来，有多少豪情志士对三国风云津津乐道。又有多少智者谋士把三国中的计策视为经典。一本《三国演义》将三国时期争雄的场面刻画的淋漓尽致，令后来者爱不释手。我想这应该归功于历史与文学相结合后所散发出的无限魅力。三国的历史就好比是一块璞玉，而罗贯中用文学的方式将它细细雕琢成一部经典。记得小时候读三国总是喜欢里面战斗的激烈场面。除此之外，再也无法对三国有一点更多的理解。时隔几个春秋，当我再次从书柜中拿出这本曾给过我无限憧憬的书时，那一份欣喜感再次升腾了起来。就和我当初第一次翻开这本书时的感觉一模一样。只不过岁月的流逝中，我的心不像儿时空荡荡，而是多了些对历史的感慨和社会的认知。

品三国就是要慢慢咀嚼每一个字，因为每一个字都是一个历史片段的再现。《三国演义》给我最深感触的是“忠，义”二字。关羽的忠肝义胆使他流芳千百。身在曹营心在汉就是对他一片忠心的完美写照。而后戏曲中用红色来表现关公也就自然了。但之后他在战争中放曹操一马，或许就是他满身的义气使然。这个义或许就是罗贯中写下的书名中的那个义。但这也只是我作为后来者的一种猜测罢了。当然，对忠义的表现还有许多人。赵子龙单骑救幼主。诸葛亮的一篇出师表浩气长存，最后也将生命的终结点留在了蜀国。忠义二字说来只是嘴唇的开合，做来却是用鲜血和生命去谱写。

有红就会有黑，有光明就会有黑暗，有忠义就会有奸恶。似乎万物都是相对而生的一样。在三国争霸的狂沙漫卷中，以曹操为代表的奸恶之人大有人在。我认为曹操奸恶的来源是他那满腹的疑心。从他单凭个人判断就杀掉准备杀猪犒劳他的朋友到中反间计杀掉他的水战大将，这无一不体现了他疑云重重的内心。这或许也就是京剧中用白色衬托他的原因所在吧。奸恶之人还有不少，曹丕谋权夺位，司马家族最后趁势而起，使得三国的风雨终归停息。奸恶之人或许是封建帝制王朝的衍生物，不仅仅在三国，上溯到秦朝的赵高，下寻到秦桧，吴三桂之人。这也许是历史的一部分吧。

走出三国的情感篇章，去读读一些人也还是不错的。这也是《三国演义》位列中国古代四大名着之一的原因。每个人特点鲜明，总是令我这种三国迷再三回味。

先说说诸葛亮吧，作为一个时常羽扇纶巾笑谈间的智者。这个形象已经深入人心。在他的身上，少了些许杀气与莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大摆空城计的沉稳。正如他的名号卧龙一般，虽是卧榻之龙，但毕竟是龙。他与蜀国紧紧地联系在一起，他的智慧与谋略就好比是一根粗壮坚实的木头撑起了蜀国与魏吴两国相抗衡的蓝天白云。但伴随着刘备的死去，众多蜀国名将的生老病死。诸葛亮在偌大的蜀国显得有些孤掌难鸣，蜀国好像诸葛亮的白发一样，显得不再有生机。终于，伴随着诸葛亮的逝去，蜀国在阿斗的欢笑声中退出历史的舞台。

作为一代枭雄曹操，也是《三国演义》的一大看点。虽是挟天子以令诸侯，但却有他的过人之处。否则何以一统北方，举魏国之力与吴蜀开战。尽管被一把火烧了个精光，但他的雄才大略值得每一个成大事者的人去借鉴。作为军事家，曹操在三国里面或许不如诸葛亮，周瑜等人。但作为一名文学家，他却对建安文学的发展和建安风骨的形成起了重大的推动作用。从一方面来说，曹操就是一个文武全才。从曹操的诗中，到处都是他的理想与抱负。这让我想起了西方千百年后的拿破仑，这两人的经历真的有点相似。起初出身并不优越，凭借自己的努力成为一个国家的掌权者，最后陨落天际。三国的历史值得每一个人去品去赏。虽不用做到如易中天教授那样，但我们也应明白这一段历史。它里面有着人间最真实的东西。成功者的黯然失色，理想者的满腹离骚，忠肝义胆者的死心塌地，奸恶小人的长于应变。还有许多东西，是几行字能表达的清的，回到书中，或许你还能找到迷失的自己。