正视错误作文

第一篇：正视错误作文

正视错误作文

错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。以下是小编收集的关于《正视错误作文》，仅供大家阅读参考!

正视错误作文

错误是通往成功的垫脚石，正视错误有助于我们的成长，让我们行动起来，正视错误，铸造明天的辉煌!

——题记

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

正视错误作文

错误，像隐藏在生命中的污垢，让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误，就像一个一个清道夫，将一个个生命河中的污点清扫干净;改正错误，像灵魂的清洁剂，教会我们如何树立优秀丰满的形象;改正错误，像一个灯塔，引领我们走向更宽阔的人生境界。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖取张良之谏，大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士，这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽度;而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏，只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局，这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。

改正错误，不仅让我们的人生没有污点，更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳，这个很有名气的非洲南部国家，以其怡人的气候吸引了众多中国人入住，而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来，少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地位，于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象，致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时，便一心致力于改正错误，改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸，让当地人全面了解中国人;多做慈善活动，改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误，我们没有逃避，而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。

“知错能改，善莫大焉”，改正错误让我们丰满自身形象的同时，对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时，群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是，这些错误正逐个得到回应，并在积极努力地改正着。尽管食品安全的问题任重而道远，但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们，我们对食品安全重建信心，对社会道德建设有了更多美好的希冀。

每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的，都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕，重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时，我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。

正视错误作文

人的差别往往体现在细节，体现在我们的内心是否足够强大来面对错误。如果一个人无法直面内心，即最真实的自己，就无法超越永远活在虚幻中。而承认自己的错误体现的不单单是这件事还有为人处事的胸襟，从莫言铁凝身上我们看到了认真敢于直视问题的勇敢但一个人敢面对不完美的自己，其内心的强大超过面对惨淡的人生。

面对错误，不同人因不同的态度选择了不同的解决方式，或无视，或低调解决，或坦然直言。其实错误就像是是一块大石头，走路不小心，被绊一下在所难免，但只要你大步迈过去，就能重新回到大路主干道。错误在某些方面看也是好事，意味着你有了更高的提升空间丰田汽车的召回门曾一度很热，丰田公司生产出一批不合格车辆，在车辆售出后，陆陆续续返回来类似的问题，于是丰田公司毅然决定召回同批量的轿车公开道歉，虽然丢了面子，但解决了后患还使丰田认真负责的态度深入人心。成了活广告。

举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。这种淡定和超脱尘世是建立在会改过自新的基础上的，真正能使人赞叹的的名士，绝不是洁白无瑕一尘不染，超凡脱俗，而是恰恰就生活在这个时代里，同我们一同见证他们的传奇，即使是有李白这般如谪仙的出尘人物，也有狂妄自大，自信过头的毛病。错误，是人人都会有的，但不同的是对待他的态度。

吴下阿蒙摆脱了不学习的习惯，士别三日让孙权刮目相看。唐太宗作为历史上以贤德闻名的皇帝也因擅于采取别人的意见流芳百世。智者千虑必有一失，犯错误不可怕，可怕的是没有知错而改。同样是帝王，商纣王就因荒淫无道，专政独裁而使商朝走向灭亡。

人人都不可能完美，但是改正自己听取别人的意见能使人一步步无限接近于完美。是的，有时承认自己错了要下很大勇气来面对随之而来的质疑和不屑，这是你只不过是暂时在真理与谬论之间徘徊，人之常情。可是若果你因懦弱胆小不承认你的错误就会发展成更为严重的道德问题。

面对别人指出的错误，如果是亲人和诤友，那么我们需要反思，因为真的不是所有的人都愿意指出你的错误的。当然世上就有这样一种人，他们专门挑别人的毛病，那么我们对待这样的人我们就可以一笑而过。同时我们也可以这样想，如果有人挑剔的看待你，那他其实是为你带来了成功的阶梯，让我们更加完美，误就是迈上了新的一阶。

正视错误作文

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“文化大革命”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵……

在当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

第二篇：善待学生 正视错误

善待学生 正视错误

美国著名心理学家和教育学家布鲁纳说过这样一句话：“学生的错误也是有价值的。”德国著名教育家卡尔·威特博士的教育秘诀之一，就是宽容地、理性地看待学生的一切，包括错误。

善待、利用错误。这既是一种“传道授业解惑”的技巧，也是教学双方的一种交流。新课程标准强调对学生的尊重、赏识，提倡激励性评价，是很有道理的。但在实际运用中，教师应该学会客观、生动地纠正学生对教材、书本和知识认识上的偏差以及错误，不能只注意“激励”而一味地说好。要让学生从根本上懂得“所以然”和“所以不然”。要知道，对错误不加以纠正、模糊概念不加以澄清，势必导致旧的错误的延续和新的错误的产生。因此，教师要学会善待和利用学生的这些错误，可以通过举例、引用甚至夸张的方法，对错误加以分析和纠正。

巧妙纠正错误。应该看到，学生做错事是常见的现象，不值得大惊小怪。作为一名教师，当然要对犯了错误的学生进行教育帮助，包括分析原因、后果如何补救以及今后如何避免等。一般而言，只要教师不采用讽刺的态度和过火的行为，学生是乐于接受批评的。但是，教师要学会有耐心和有技巧地纠正学生的错误。中学生毕竟不是小学生，他们有自己看待和理解问题的方式，因此要以十分的耐心给他们一个思想转变的过程和真心改正错误的机会。

正视错误，让学生自我反省。不经历风雨，怎能见彩虹？经历过错误的学生，在走上社会后，往往更加谨慎、更加成熟。学生的错误为教师提供了反思素材，教师从入职到成熟，会不断经历各种与教学相关的事情。在这一过程中，教师的成长离不开对学生行为、理念的反思。学生的错误为教师践行新课程理念提供了载体，客观评价可以使学生明确努力的方向，而“鼓励赞赏”则必须建立在客观评价的基础上。学生所犯错误为学生提供了良好的“实践社会人生”的价值，他们通过错误懂得哪些是正确的，哪些是不正确的。

正视错误，体现美德。善待学生的错误，有利于教书育人。一些学生有“犯错不肯接受批评”的心理，所以教师应通过“善待”，让学生放下思想包袱，维护学生的自尊心，使其主动改正错误。“善待”的结果是让我们的教育本身具有道德性。通过对学生在课堂教学中所犯错误的正确引导，会带给学生一次进步的机会，正所谓“点石成金”。善待学生的错误本身就是师德的直接体现，因为教师的重要职责不在于传授知识，而首先在于培养具有良好道德规范的“社会人”。

第三篇：正视自己的错误

敬爱的党组织：

新的学年又开始了，不知不觉间我进入大学也有一年的时间了。回首过去的岁月，我收获了许多，也失去了许多，既有取得的进步，成功的喜悦，也有失败后的苦恼，但还是在这得失之间，成功与失败之间，我发觉自己长大了、成熟了、进步了。从一个幼稚的，单纯的中学生成长为一名有能力有思想、求进步的热血青年、大学生。这其中有上级组织的辛勤培养，老师、同学们的热心帮助，我只能以自己的不断努力来报答。

在假期中，我看了许多，也想了许多，更明白了许多。我认为目前的大学生还应该进一步加强各方面的能力，并拓宽自己的知识面。社会的进步必须依靠科技的发展。现在我国正处于改革开放，日新月异的新的十年，正是社会主义现代化建设的重要时期，需要大批的有知识、有文化有能力的科技人才。而我们，当代的大学生，跨世纪的一代青年，应该怎样才能抓住这凸显自我价值，为提升我国国力的有利时期呢?我认为，首先应该学好自己的基础和专业文化知识，并在此基础上拓宽自己的知识面，这是我们作为学生最基本的任务，也是每一个人走上社会，干好工作，为祖国建设贡献力量的最重要的条件，在现代化高速发展的科技社会。

英语、计算机更成为当代大学生的又一重要素质，而从未来的发展来看，这也是必须的基本技能。我们应当紧追时代发展的步伐，把自己培养成德、志、体全面发展的建设人才。其次我们应该在学习文化知识的基础上提高自己的动手能力，而不是“书呆子”，因为实践是检验真理的唯一标准。最重要的是，我们需要不断加强自己的思想教育，只有持续提高自己的思想素质，紧跟党的领导，为国家的繁荣富强做出自己的贡献。

以上仅是我对目前大学生的一点看法及对生活的一点认识，当然自己应当更加努力，认真学习全面提高能力。新的学期开始了，每个人都有自己的目标与计划，当然我也不例外。虽然本学期的课业十分繁重，但我不能以此为借口，来逃避、放松对自己的要求。我必须不断学习，打好基础，认真对待每一门课，努力掌握更多的专业知识，并时刻注意拓宽自己的知识面。工作上，我会积极、主动地配合班级的安排，搞好班级的工作，并不断为建

设一个积极、向上的优良班级而时刻努力。思想学习上，这是我进行思想学习的非常重要的一年，我要认真学习上级组织的各项相关精神，不断提高自己的思想面貌，努力争取加入中级党校的学习，积极反思自己的不足，并不断改善自己的缺点，争取早日达到党的要求，成为一名光荣的共产党党员。

因此，我对自己提出以下要求：首先，学习上，我要认真对待每一节课，做好预习、复习工作，认真完成老师要求的各项作业，并且积极扩大学习范围，为以后的发展打下坚实的基础。特别是毛概课，我应当转变对思想教育课的不重视心态，认真做好每一节课的学习记录，完成老师安排的实践活动。工作上，我要改变过去那种“事不关己高高挂起”的生活作风，对不是自己的任务、工作，也应当积极参与，为班级的建设而不懈努力。

思想学习上，我应当时刻关注国内外大事，并多想、多写、在认真思考的同时，让党对我的思路作出分析、指正。以便于我不断纠正自己的错误观点，紧跟党的步伐。以上是我对当代大学生的思考及对自己今后发展的一点目标。最后希望党组织加强对我的培养和教育。

汇报人：xiexiebang

第四篇：正视自己的错误更重要

正视自己的错误

曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。在今人看来仿佛是刻板的要求中蕴含着深刻的道理：即及时发现自身的错误。俗话说，一个巴掌拍不响，大多数矛盾中，双方皆有过错。如果两个人都能正视自己的错误的话，许多矛盾就会悄然消失。

正视自己的错误代表敢于承担责任。人非圣人，孰能无过？只是对待错误不同的态度区分开了圣人与庸人。在庸人眼里，错误就是包袱，会拖累自己，但在圣人眼里，错误是对自己品行中不足的提醒。二战之后，德国上下都在潜心反省过错，几位总统接连跪在犹太人纪念碑前，赢得世界的宽容。而日本却极力为自己开脱，以至于其至今仍不是一个正常的国家。有时承认自己错了要下很大勇气来面对随之而来的质疑和不屑，这时你只不过是暂时在真理与谬论之间徘徊，但若因此而拒绝承认错误，则是责任感与道德的缺失。

正视自己的错误才能取得进步。人不是完美的，因为人有缺陷，但一点一点改正自己犯的错误，弥补自己的缺陷才能使自己接近完美。吴下阿蒙改正了自己不爱看书的习惯，不但让鲁肃刮目相看，更让自己立下赫赫战功，白衣渡江，智取荆州，如此潇洒！智者千虑必有一失，犯错误不可怕，错误也是人生宝贵的经历，剖析错误，可以更直接地找出自己的不足之处，明确今后努力的方向。

正视自己的错误是认识自我的好方法。错误与人生同在，罗列出自己犯过的错，就是对自己的灵魂进行检阅。如同阿育王一样，为扩大领土而发动一场一场的战争，知道他看到因战争而流离失所的人民时，才幡然悔悟，萌发出忏悔之心与对人生无常的感悟，因而皈依佛门，从此认识到真正的自己，知道自己不该因贪心而危害人民。地位、金钱和权利的干扰都会让一个人忘记自己的本源与初衷，并犯下一个个错误，及时发现并改正他们，才能保证自己初心不改，做最真实的自己。

《珍妮的画像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人寻味地说道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，另一只眼睛审视自己。”

第五篇：正视历史作文材料

正视历史作文材料

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。1970年12月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。

形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。

分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂！

话题：“正视历史”“勇气”“历史与现实”

编： 在第二次世界大战后，德国总理勃兰特访问波兰时，为德国所犯的罪行忏悔、下跪；而日本的政府则企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。两相比较，德国是何其勇敢、正直，以致一国总理在千万人面前作出震撼人心的一跪！而日本呢？日本只会改改教科书，假惺惺地道歉。其领导人还为获得一些人的支持不顾国际舆论的反对，公开参拜靖国神社！日本人虽说行事非常有秩序，但其右翼势力的作为让人不得不怀疑：日本是一个好战的国家。虽然战争已成历史，战犯已被正法，但后人如果连正视这段历史的勇气都没有，还谈什么和平呢？世界和平是当今世界的主流，德国是维护世界和平的表率，德国给出的是与各国人民共同维护世界和平的诚意！这才是积极的，上进的，有勇气承担责任的国家。日本只知原子弹炸死很多人，却不知其“三光政策”是何其丧尽天良。朋友，倘若你做错事都需要道歉，更何况那些可耻的侵略者？和平需要诚意，和平需要人们对历史的正视。