第一篇:中考语文最容易用错的八大成语
最容易用错的八大成语
(1)七月流火(本指“天气转凉”;后人竟望文生义,愣说成“盛夏时节,天上下火”——为啥天太热?原来“太有柴”了。)
语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。“七月”指夏历的七月:“流”,指移动,落下:“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年夏历的五月黄昏,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说:“天气越来越凉了,该做棉衣服了。”
(2)娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉,善哉!佛祖很生气,后果很严重!)
根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
(3)空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。)
这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》,文中有“枳句来巢,空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢;由于有空的洞穴,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语:“朽株难免蠹,空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果,若做比喻,应比做说法有根据、有来由。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,则比较恰当。
(4)床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲”,很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似,可惜,后者根本不是中国话——对不起,俺眼神儿不好。)
床,好解释;笫(读作“子”),指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”,就什么“讲儿”也没有了。
(5)明日黄花(指“过时之物”。或许有人觉得,“明日”哪里不过时?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令?凭啥愣改呀?)
这个成语的出处,源自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”黄花,也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
(6)美轮美奂(只形容建筑之美,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人,往往是张嘴就来,出口成错——错了也不改,脸皮就是厚。)
这个成语出自《礼记·檀弓下》:晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮,是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思,专门形容房建筑屋高大华丽。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了,上哪儿说理去?
(7)振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒?把醒汉弄醉?甭官怎么说,先把意图闹清楚;否则,干完活儿,准挨大嘴巴。)
这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过《随园诗话补遗》,卷一中有句话:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 聩,耳聋。“振聋发聩”,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
(8)始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人”,现在,居然摇身一变,成了“第一个吃螃蟹的英雄”,起码也是开先河的任务——看来,“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。)
出处在《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:”始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。“俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子”始作俑者,其无后乎“这句话,后人将”始作俑者“引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的”贬义词“。
第二篇:最容易用错的成语
最容易用错的成语
1.哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4.爱莫能助:虽然同情但无力帮助。(正:同情;误:喜爱)
5.安土重迁,并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”.在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6.安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。
7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。
9.白驹过隙:白驹:原指骏马,后比喻日影。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前
10.百身何赎:意思是白死一百次,也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎:抵偿。
11.百年树人:培养人才是长远之计,需要付出艰辛。(正:培育;误:树木)
12.百尺竿头,更进一步:不满足于现有成就.继续努力,以取得更好成绩。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。
13.稗官野史:稗官:古代的小官;野史:古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
14.坂上走丸:坂,山坡。走:快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。形容事情发展很快。
15.鲍鱼之肆:卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。
16.暴殄天物:原指残害灭绝天生自然资源。暴:损害。殄:绝。
17.暴虎冯(ping)河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险行事。暴:徒手搏斗。冯河:涉水过河。
18.毕其功于一役:毕:尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19.筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路:柴车。蓝缕:破旧的衣服。
20.表里山河:内有高山,外有大河。形容地势险要。
21.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。
22.别开生面:另外开创新的局面或创造新的格局。生面:新的格局。
23.博闻强识:见闻广博记忆力强。(正:记忆;误:认识)
24.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。
25.不以为意:不放在心上。
26.不敢旁骛:不敢再来求别的.形容注意力集中于一点.
27.不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣。
28.不可理喻:不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横,不讲道理。(正:使明白;误:作比喻)
29.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30.不耻下问:不可用于比自己高明的人。
31.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。
32.不经之谈:荒诞无稽的话。(正:正常;误:经常)
33.不亦乐乎:不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思。
34.不可开交:无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。
35.不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理.
36.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。
37.不可向迩:不能接近。
38.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
39.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。
40.不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
41.不刊之论:刊:删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。容易误用为贬义。
42.不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。
43.不稂不莠;稂,狼尾草:莠,狗尾草.比喻人不成材,没有出息.作贬义。
44.不虞之事:事先没有预料到的事情。不虞:出乎意料。
45.不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次。
46.不肖子孙:指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖:不像其先辈。
47.不速之客:不请自来的客人。速:邀请。
48.不情之请:不合情理的请求,用作谦词。
49.不孚众望:没有使群众信服。孚:使人信服。贬义。
50.不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。常可:永久认可的道理和成规。
51.不齿于人类:不能列入人类。意思是不能算人。齿:排列、并列。
52.不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”,只做状语不做谓语.
53.不逞之徒:指心怀不满而胡作非为的人。不逞:不得志,不如意。
54.不足为训:并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
56.不以为然:不认为是对的。(正:对;误:这样)
57.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
58.不学无术:既没有学问,又没有能力。(正:学问;误:学习)
59.不速之客:没有邀请而门己来的客人。(正:邀请;误:迅速)
60.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
61.不期而遇:事先没有约定却意外地遇上了。(正:约定时日;误:日期)
62.不能自已:自己不能控制住感情。(正:停止;误:已经)
63.不可胜数:数都数不尽,形容极多。(正:尽;误:胜利)64.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
65.沧海横流:海水四处泛流。比喻时世动荡,社会**不安。沧海:大海。
66.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
67.察颜观色:观察对方脸色,以摸清其真实的意图。(正:脸色;误:颜色)
68.差强人意:差:稍微地。原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。容易误解为不能使人满意。
69.长治久安:国家长期太平、安定。(正:太平;误:治理)
70.尝鼎一膏:膏:切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。
71.朝闻夕死:早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。
72.陈言务去:陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新。
73.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。
74.充耳不闻:塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。(正:塞住;误:充满)
75.踌躇满志:踌躇:从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。
76.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77.处心积虑:千方百计地盘算.贬义。褒义用“殚精竭虑”。
78.从善如登:登:升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。
79.从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。
80.错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正:情趣;误:景致)
81.大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。
82.弹(tan)冠相庆:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。
83.党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。(正:偏袒;误:党派)
84.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。
85.登堂人室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
86.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
87.洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。
88.独具慧眼:不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光.
89.囤积居奇:把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。(正:储藏;误:居住)90.恶(e)衣恶食:粗劣的衣着和食物。
91.耳闻目睹:不能代替“耳濡目染”。
92.耳提面命:表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。
93.耳濡目染:经常接触就自然而然受到影响。濡:沾湿;染:沾染。
94.耳根清静:耳边根清静,没有什么干扰。形容生活平静。
95.二三其德:意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣。96.伐功矜能:炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。(正:炫耀;误:讨伐)
97.罚不当罪:惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过重。(正:相当;误:应当)
98.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
99.繁文缛节:繁琐的仪式和礼节。(正:仪式;误:文章)
100.犯而不较:别人触犯了自己不要计较。
101.非异人任:不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任。
102.匪夷所思:匪:不是;夷:平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。
103.分庭抗礼:客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。(正:对等;误:对抗)
104.焚膏继晷(gui):形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷:日影。
105.粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
106.风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错。
107.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108.妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”.“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109.附庸风雅:附庸:追随;风雅:文雅,多指才学。为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。不能误作褒义。
110.改头换面:只改形式,不换内容。贬义。
111.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
112.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。
113.高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行.
114.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止:仰慕,向往。
115.高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。
116.高层建瓴:瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下,不可阻挡的形势。
117.更仆难数:“更”在这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多.
118.耿耿于怀:形容心存怨恨。
119.工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低.常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下.
120.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称.一般作贬义,用于自称时含谦义。
121.固若金汤:形容工事非常坚固,不易攻破。(正:坚固的城墙;误:金属)
122.瓜田李下:瓜田里,李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。
123.刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”.
124.管窥蠡(lí)测:从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。蠡:瓢。测:量。
125.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异。中性,不要误认为贬义。
126.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。
127.过犹不及:犹:如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。
128.海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静。
129.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
130.含垢忍辱:忍受耻辱。(正:耻辱;误:污垢)
131.含英咀华:咀:咀嚼;英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
132.邯郸学步:到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。
133.沆瀣(hangxie)一气:比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣:夜间的水气。
134.毫发不爽:形容丝毫不差。(正:差失;误:爽快)
135.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
136.皓首穷经:钻研经典一直到老。皓首:白头。穷:尽,到极点。
137.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。
138。涸辙之鲋(fu):干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸:水干。
139.怙(hu)恶不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改。坚持作恶不肯悔改。
140.华而不实:只开花不结果。(正:开花;误:华丽)
141.怀瑾握瑜:瑾;瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
142。涣然冰释:像冰块遇热,一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。
143.讳莫如深:事情重大,因而隐瞒不报。(正:隐瞒;误:忌讳)
144.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。
145.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。
146.积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变。
147.积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地。(正:熔化;误:出售)
148.激浊扬清:激:冲去;浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。
149。集思广益:集中众人的智慧,可以收到更好的效果。(正:扩大;误:广泛)
150.计日程功:可以数着日子计算进度。(正:估量;误:进程)
151.加人一等:并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众.
152.间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
153.见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。
154.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
155.胶柱鼓瑟:比喻拘泥固执,不知变通。鼓:弹奏。瑟:古代的一种乐器。
156.金针度人:语出《桂苑丛谈?史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
158.久假不归:长期借用而不归还。假:借。并非长期请假不回来之意。
159、具体而微:不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小。160.开门揖(yi)盗:揖:作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。
161.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
162.空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
163.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。
164.旷日持久:耗费时日,拖延得很久。(正:荒废;误:空旷)165来者可追:指后来的事还可以补救。来者:指将来的事。
166.劳燕分飞:比喻人别离。(正:伯劳鸟;误:辛劳)
167.离群索居:离开同伴一个人孤独生活。(正:孤单;误:寻找)
168.李代桃僵:原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
169.力透纸背:原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。
170.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
171.梁上君子:躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。
172.聊以自慰:姑且用来自我安慰。(正:姑且;误:无聊)
173林林总总:形容多而成群。林林:纷纭众多的样子。总总:众多而杂乱。
174.羚羊挂角:比喻诗的意境超脱,不落痕迹。
175.令名不彰:好名声不显扬。(正:美好;误:使)
176.炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象。
177.鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。
178.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
179.洛阳纸贵:称誉别人的着作,风行一时。
180.洛阳纸贵:左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传,风行一时。
181.买椟(du)还珠:买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟:木匣)。
182.每况愈下:况:由对比而明显。比喻情况越来越坏。
183.美轮美奂:轮,高大,奂,众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。
184.靡靡(mi)之音:颓废,淫荡的音乐。靡靡:形容柔弱,萎靡不振。
185.勉为其难:勉强去做能力所不及的事情。
186.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。
187.苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花。比喻资质虽好,但没有什么成就。
188.民殷国富:百姓殷实,国家富有。形容经济状况良好。(正:富足;误:殷勤)
1898.明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物.易错写成“昨日黄花”。
190.莫名其妙:没有人能说出它的奥妙。(正:说出;误:明白)
191.莫衷一是:衷:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
192.木人石心:比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨。
193.目无全牛:用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
194.难兄难弟:指兄弟才德都好,难以分高下。也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人。195.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦,不能用于对方或第三方
196.朋比为奸:朋比:互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
197.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。
198.否(Pi)极泰来:否:坏运。泰:好运。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。
199.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
200.评头品足:比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
201.七月流火:不是形容天气炎热,恰恰相反,指天气逐渐凉爽起来.“火”在这里指火星,而不指大火.
202.期期艾艾:口吃。不能理解为懦弱犹豫等。
203.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。
204.杞人忧天:传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻不必要的忧虑。
205.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。
20.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。
207.青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。
208.情不自禁:无法控制感情,与“不由自主”易于混淆。
209.庆父不死,鲁难未已:庆父:鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除,灾难就会不断发生,永无宁日。未已:没有完。
210.罄(qing)竹难书:罄,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。
211.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。
212.穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。
213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠。
214.求田问舍:买田置屋,多形容只求个人小利。
215.曲(qu)突徙(xi)薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生危险。
216.趋之若骛(wu):像鸭子一样;成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好韵事物;骛:鸭子。
217.却之不恭:拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。(正:拒绝;误:退却)218.人言啧啧:其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意地纷纷议论.“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
219.人浮于事:指人员的数量多于工作所需,人多事少。(正:多余;误:轻浮)
220.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。
221.仁者见仁:指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。”这句中属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。
222.忍俊不禁:忍俊:含笑。忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
223.日中则昃:太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃:太阳偏西。
224.日长一线:不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长。
225.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
226.如坐春风;很容易理解成自然风光的美好,实际上比喻在不知不觉中受到好的教育.
227.如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
228。如坐春风:比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。
229.入室操戈:原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
230.入不敷出:收入不够支出。(正:够;误:敷衍)
231.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
232.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确,也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。
233.赏心悦目:主语是人。如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。
234.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。
235.少不更事:年纪轻,经历的事情不多。更:经历。
236.身无长物:并非指自己没有特长,而形容除自身此之外空无所有.长:多余。
237.身体力行:亲身体验,努力实践。(正:体验;误:身体)
238.身临其境:常误用为代替“设身处地”。
239.深孚众望:孚,使人信服.指深得众人的信赖和尊重。易解为“不孚众望”.
240审时度(duo)势:了解时势的特点,估计情况的变化。度:估计。
241.尸位素餐:形容空占着职位,不做事而白吃饭。
242失之东隅,收之桑榆:东隅:指日出的东方;桑榆:傍晚日影落在桑榆树梢,指黄昏。比喻在这边失败了,在那边却得到了胜利。
243.失之交臂:交臂:擦肩而过。形容当面错过机会。
244.师心自用;形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师的方法来运用。
245.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息,属误用。
246时乖命蹇(jian):时机不准,命运不好。乖:不顾。蹇:不顺利。
247.拾人牙慧:拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。
248.食不果腹:吃不饱肚子。形容生活贫困。(正:饱;误:果品)
249.始作俑者:开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。
250.首当其冲:首先受到攻击或遭受灾难。一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
251.首鼠两端:形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。首鼠:犹豫,进退两难。
252.殊途同归:从不同的道路,走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。(正:不同;误:特殊)
253.数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到,并不新奇。
254.数典忘祖:数说礼制掌故.却把自己的祖先忘了。比喻忘本,现也用以指对本国历史的无知。
255.数典忘祖:典,典籍,指古代的礼制、历史。比喻忘本.现也比喻对本国历史无知.
256.水落石出:事情的真像已经弄清,、不表示追求正确答案或道理。
257.硕大无朋:大得没有可以相比的。形容巨大无比.朋:比。
258.死有余辜:形容罪大恶极,即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。(正:罪恶;误:辜负)
259.耸人听闻:故意夸张使人震惊。强调主观目的。
260.素昧平生:指对某人一向不了解,彼此向来不认识。昧:不明白,不了解。平生:从来。(多用于陌生人)
261.叹为观止:赞叹看到的事物好到了极点,主语是人。如果主语是物,要说“令人叹为观止”。观止:看到了止境。
270.万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。注意方向性。
271.望尘莫及:比喻远远地落后。与“鞭长莫及”不同。
272.望而却步:形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。(正:后退;误:胆怯)
273.望穿秋水:秋水,喻眼睛.形容盼望得非常急切.
274.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,算错。
275.危言耸听:故意说些危险的话,使听者感到惊恐。(正:恐惧;误:高耸)
276.危言危行:讲正直的话,做正直的事。褒义。
277.微言大义:精微的语言和深奥的道理。(正:精微;误:低微)
278.为渊驱鱼、为丛驱雀:原比喻反动统治者施行暴政,老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人,把本来可以争取过来的人赶到对方那边了。
279.韦编三绝:编竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
280.尾大不掉:尾巴太大就不好摆动,比喻部属势力强大,就不听从调动到难以驾驭。掉:摆动。
281.未雨绸缪(mou):天还没有下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。
282.文恬武嬉:文武官员都贪图安逸享受,不把国家大事放在心上。(正:安逸;误:坦然)
283.文过饰非:掩饰过失、错误。(正:掩饰;误:文章)
284.文不加点:文章不用涂改,一气写成。形容文思敏捷,写作技巧高超。(正:涂改;误:标点)
285.文恬武嬉:形容文武官员只知贪图安乐,不把国家大事放在心上。恬:安适。
286.无可非议:没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽然有缺点,但是还是可以原谅的。
287.无人为役:表示不能做好一件事,而非指不能被人驱使.
288.无稽之谈:没有根据、无从查考的说法。(正:查考;误:滑稽)
289.无所不为:什么坏事都干。
290.无可厚非:不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。
291无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。
292.无所不至:不能理解为没有不到的地方,应理解为没有不干的坏事.与“无微不至”有天壤之别。
293.无可非议;没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”(不可过分指责)
294.无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。使用时要注意褒贬色彩。
295.无妄之灾:意想不到的灾祸。无妄:意外的。
296.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。
297.洗心革面:比喻彻底悔改,不能误解为革新改造。
298.先入为主;不能看成先进来的做主人,而是指以先听见的话或先接受的意见为主,以后再也听不进不同的话或意见。
299.先声夺人:先张扬自己的声势以压倒对方。后也用以比喻做事抢先一步。(正:声势;误:声音)
300.鲜为人知:很少被人知道。(正:少;误:新鲜)
301.咸与维新:一切都需要改革更新。(正:参与;误:和、跟)
302.显亲扬名:使双亲显耀,使名声远扬。(正:父母;误:亲戚)
303.相形见绌:跟同类的人或同类事物相比较,显出很不足。(正:比较;误:形状)
304.相见恨晚:遗憾没有早相见。形容一见如故,情意相投。(正:遗憾;误:怨恨)
305.相濡以沫:患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。
306.相敬如宾:用于夫妻之间,常与“举案齐眉”连用。
307.邂逅相遇:邂逅:役有约会而遇见。没有事先相约而意外在途中相遇。
308.心宽体胖(pan):指有修养的人心胸宽广,体貌也就舒泰、安详。胖:安泰舒适。
309.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。
310.莘莘(shen)学子:众多的学生。莘莘:形容众多。指一群学子。不与表示数目等词连用。
311.信誓旦旦:形容誓言极其诚挚可信。旦旦:诚实的样子。
312.信口雌黄:指不顾事实地随意乱说,词义较重。易混“信口开河”。
313.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。
314.形影相吊:只有门己的身体和影子相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。(正:慰问;误:悼念)
315.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。
316.休戚与共:休:欢乐;戚:忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。
317.虚与委蛇(yi):对人虚情假意地进行敷衍应酬。委蛇:应付。
318.学而不厌:学习总感到不满足。形容好学上进。(正:满足;误:厌倦)
319.循序渐进:强调由浅人深的程序。
320.严于律己:对自己要求严格。(正:约束;误:纪律)
321.严惩不贷:严加惩处,不予宽恕。(正:宽恕;误:懈怠)
322.言必信,行必果:一个人说话一定要守信,做事又必须坚决,任何时候都不能动摇。信:信实;果:果断。语出(论语)。
323.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。
324.要言不烦:文章、言论等简明扼要。(正:简要;误:重要)
325.一文不名:连一文钱也没有。形容极为贫困。(正:占有;误:值)
326.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
327.一见如故:第一次见面就像老朋友那样相投。(正:老朋友;误:从前的)
328.一挥而就:一挥笔就完成了。形容诗文、书画很快就写好画好了。(正:挥笔;误:指挥)
329.一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,不见全身.比喻只是事物的一部分,不是全部.
330.一傅众咻:一个人教而众人吵闹干扰。比喻由于不良环境影响,做事不能有所成就。(正:教导;误:师傅)
331.一枕黄粱:不是指一枕头黄粱(小米),而是比喻想实现的好事落得一场空。
332.一日之雅:是指短暂的交往,“雅”,交往.
333.一定不易;好像指一定不容易,其实形容事理正确,不可改动。
334.一寒如此:并非指如此寒冷,而形容穷困潦倒到了极点.
335.一发不可收拾:更加无法整顿。
336.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。
337.一日之雅:指短暂的交往,“雅”指交往。
338.一定不易:形容事理正确,不可改动。不是一定不容易的意思。
339.一寒如此:形容穷困潦倒到了极点,并非指如此寒冷。
340.一傅众咻(xiu):傅:教导;咻:喧闹。一个人教,众多的人干扰,是不会学好的。后来用以说明环境对人的影响极大。
341.一衣带水:原形容像衣带那样狭窄的水,后比喻仅隔一水。极其邻近。
342.一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不用再费事了。“一劳”不能仅理解为“辛苦一次”。
343.贻笑大方:大方,有见识的内行。让有见识的内行见笑.
344.颐指气使:不说话只用面部表情来示意。形容有权势的入傲慢的神态。
345.以儆效尤:(处理坏人或坏事)用以警告那些学着做坏事的人.
346.以邻为壑:拿邻国当作排泄洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾祸转嫁给别人。
347.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫地干坏事,算错。
348.意味深长:话语含蓄,带有深意。
349.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。
350.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
351.因人成事:依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。
352.饮鸩(zhen)止渴:鸩:一种毒鸟。喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。贬义。
353.蝇营狗苟:比喻追求名利,不顾廉耻。营:蝇飞之声。苟:指不顾羞耻。
354.鞭辟人里;里,里头;辟,透彻.形容能透彻说明问题.要注意语境:他对这个问题分析很全面,可谓鞭辟入里.前后不一致,前面说全面,后面说透彻。
355.鞭辟人里:形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
356.有救无类:不论什么人都给以教育。无类:不分类别。
357.余勇可贾(gu):形容力气还没有用尽。贾:卖。
358.语重心长:言辞诚恳,情意深长。
359.糟糠之妻:不是指长得丑陋的妻子,而是指共患难的妻子.
360.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。
361.曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
362.仗义执言:主持正义,说公道话。
363.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
364.正襟危坐:形容严肃的样子。(正:端正;误:危险)
365.直言贾(gu)祸:说直话招祸。贾祸:自招祸害。
366.炙(zhì)手可热:手一接近就感到热。比喻权势很大,气焰很盛。含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。炙:烤。
367.置之度外:不把生死利害等放在心上。与“置之理”不同。
368.钟灵毓秀:美好的山川孕育出优秀人才。(正:聚集;误:钟声)
369.众口铄金:原形容舆论的威力大。后也用来形容人多口杂,可以混淆是非。铄金:熔化金属。
370.重整旗鼓:指失败后重新集合力量再干.也可写作“重振旗鼓”。只作褒义。不能用作贬义
371.逐鹿中原:旧指群雄并起争夺天下,现在比喻竞争夺魁。
372.着作等身:所写的作品摞起来有人那么高。形容着作极多。等:等同。
373.筑室道谋;比喻做事没有主见,缺乏计划,东问西问,事情终于办不成.
374.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困.后也比喻顾此失彼,无法应对。
375.擢(zhuó)发难数:形容多得数不清.多指罪恶。擢:拔下头发。
376.自怨自艾(yi):原指悔恨自己的错误而自己改正,后只表悔恨的意思。艾:改正。
377.罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。(正:处死;误:原谅)
378.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。
379.作壁上观:在一旁观看,不介入,坐观成败。壁:壁垒,古时军营四周的围墙。
第三篇:最容易用错的成语
高考语文最容易用错的25个成语
1.间不容发
间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。不是“形容距离小”。
【误例】近段时间,“超级女生”在全国巡回演出,每到一处,那场面人山人海,摩肩接踵,真可以用间不容发来形容。
2.对簿公堂
簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。
【误例】事情一拖再拖,悬而不决,双方只得求助于法律,对簿公堂。
3.拍手称快
快:痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。
【误例】文艺演出现场,身着盛装的表演者光着脚,微笑着,一边跳着傣族舞,一边向人们泼水致意,在场群众纷纷拍手称快。
4.不足为训
足:值得。训:准则,典范。指不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。
【误例】这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅、不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
5.不刊之论
刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。不能理解为“不能刊登、发表”。
【误例】这篇文章内容粗俗,只有华丽的辞藻,竟然在报刊上发表,简直是不刊之论。
6.目无全牛
全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。不能理解为“没有全局观念或看不到整体”。不能误用作贬义词。
【误例】各部门都要有全局观念,那种目无全牛而忽视整体利益的做法是错误的。
7.下里巴人
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能理解为“社会地位低下的人”。
【误例】有些人瞧不起民间剪纸,认为这只是下里巴人创造的玩意儿,没有艺术价值,其实这是一种错误的观念。
8.不赞一词
原指文章写得很好,别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。
【误例】我对任何邪教组织的言论不赞一词。
9.不绝如缕
绝:断;缕:细线。像细线一样连着,差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能误认为“连续不断”。
【误例】大街上,商场里,到处是游玩购物的人,熙熙攘攘,不绝如缕。
10.长此以往
长期这样下去。多用于不好的结果。
【误例】新学期伊始,教师要引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业,长此以往,定能让学生养成良好的学习习惯。
诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小,不应该诛杀”。
【误例】法庭认为,张师傅因正当防卫而致使歹徒丧命,实属情有可原,罪不容诛。
23.大快人心
快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。
【误例】最近,老王的女儿考上了公务员,儿子考上了大学,下岗的妻子也找到了工作。老王乐得合不拢嘴:这真是大快人心啊!
24.休戚相关
休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联,形容关系密切,利害相关。主语不能用于人物以外的其他事物。
【误例】生活中的人都不是孤立的,都和整个社会休戚相关,有着千丝万缕的联系。
25.涣然冰释
涣然:流散的样子;释:消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。不能用来描写冰雪融化。
【误例】春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。
76个常见“误用成语”解说
1、黑色的高三漫不经心地就来了。
漫:随便。指人对事随随便便,不放在心上。
2、外援和主教练在转会费和出场费等问题上意见不合,终于瑟瑟失调,不得不分手。
比喻夫妇不和。不能用于其他人物关系。
3、今夏洪水肆虐,淹没无数的城镇和大片的良田,是可忍孰不可忍,我们必须精诚团结,战胜洪魔。
指对人的重大罪行不可容忍,极度愤慨。不能用于对自然灾害等。
4、不论什么时候,她都是亲切随意,如坐春风,娓娓道来,不拉架子而棱角自见,不事喧哗而锋芒难避。
比喻得到教益或感化,用于表现听者一方的感受。
5、实际生活中的不幸遭遇和痛苦经历,使他时时刻刻念念不忘。
念念:时刻思念着。形容牢记心上,时刻不忘。一般不用于不幸和痛苦的事情。
6、取得了成绩当然值得高兴,但是不能因为成绩就连我们的失误也一笔抹杀了。
指把成绩、优点全部勾销或全盘否定,一般不用于否定错误或罪行。
7、二十年的经历告诉我们,这场改革与我们国家的前途、民族的命运是休戚相关的。
休:喜;戚:悲伤,不幸。彼此之间的忧喜、祸福都互相关联,形容彼此利害一致。一般用于人与人或人与集体之间,而不用于事物。
8、质量是企业的生命,一定要认真对待,绝不能敷衍了事。
敷衍:做事不认真。随便应付一下,就算把事办了。用于对事。
9、这场戏真演得绘声绘色,赢得满场观众的喝彩。
指讲述、描摹事物的情景非常生动、逼真。不用于演戏。
10、弘扬优秀民族文化,必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行,•不能厚此薄彼。
形容对彼此待遇不同。一般用于对人、单位、集体。
11、近几年,“知识经济”成了炙手可热的话题。
炙:烤,烧。手一接触就感觉到热得烫人。比喻气焰盛,权势大。用于有权势者,含贬义。
12、放眼望去,满山的杜鹃花姹紫嫣红,真是美不胜收。
可用“熟视无睹”。
27、小罗看好了那件款式新颖的运动服,可惜带的钱不够,只好忍痛割爱。
忍痛割爱:忍痛把自己心爱的东西交给别人。作为商品的运动服本不属于己有,因无钱而不买自己喜欢的商品不叫“忍痛割爱”。
28、她的演技,可以说已到了炉火纯青的地步,她扮演的慈禧太后栩栩如生,•演得真绝了。
栩栩:活泼生动的样子。形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,描写得非常逼真,好像活的一样。
29、爸爸动脉硬化,两只手会情不自禁地抖动起来,多年不写东西了。
情不自禁:感情激动,控制不住自己。手病态地抖动不叫“情不自禁”。可用“不由自主”。
30、对于什么时候去珠海广场参加公益劳动,班长、团支书、劳动委员说法不一,令全班莫衷一是。
衷;折衷。各有各的看法或主张,不能得出一致的结论。一般用于指议论者。句中可改为“无所适从”。
31、经过挑选,63名正值豆蔻年华的女孩子踏进北京警院的大门,她们的平均年龄只有23岁。
豆蔻:植物名。比喻处女。唐杜牧有诗曰:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头
二、月初。”旧时指女子十三四岁为豆蔻年华。
32、改革开放以来,农村发生了巨大的变化,农民的生活水平也飞黄腾达了。
飞黄:传说中的神马;腾达:形容马的飞驰。比喻一些人的地位提升得很快。不用于生活水平的提高。
33、他与张明是大学同班学友,同一个宿舍睡觉,同一个食堂吃饭,彼此相敬如宾,互相帮助。
相敬如宾:指夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。
34、张大爷是个通情达理的人,对儿子因车祸致残这件痛心疾首的事,他已经想好了解决的办法。
痛心:指悲愤到极点;疾首:头疼。形容痛恨到极点。车祸致残,只会悲痛,并无气愤可言。
35、那林立的大石,千态万状,有的像卧虎,有的像奔马,无不维妙维肖。
维:语气助词,形容刻画或描摹得非常逼真。自然界的事物不能称维维肖。
36、他退休后,除了做家务、上老年大学之外,不能抽空写字画画,跳迪斯科,生活得真是游刃有余。
游刃:运转刀刃,即用刀来操作。对于运转刀刃是宽宽绰绰,大有余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。不能用来指生活轻松而又丰富多彩。
37、他在填报高考志愿时,又想报北大,又想报南大,总是见异思迁。
见异思迁:看见别的事物就想改变主意,指意志不坚定,喜爱不专一。句中可改为“拿不定主意”。
38、西山村伏击战中,日寇被八路军打得横尸阡陌、肝脑涂地。
肝脑涂地:原来形容惨死,后来表示竭尽忠诚,不惜任何牺牲。
39、以儒家正统的孔子和孟子的传世之作为例,其内容难道不也是汗牛充栋、杂七杂八吗?
汗牛:使牛出汗;栋:栋宇,屋子。用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。
40、号声一响,连长一声“立正”,如潮似浪,热火朝天的操场,顿时万籁俱寂。
57、王宝森之流贪污腐化,挥霍浪费国家财产,他的人格可说是不名一文。
名:指占有。形容穷到极点,连一文钱也没有。句中可用“不值一钱”。
58、这篇文章写得太差,真是不刊之论。
刊:消除:古代把字写在竹简上,有错误就削去。不刊,比喻不能改动或不可磨灭。
59、一个人在工作中难免有一些缺点和错误,只要认真改正就行,不有犯而不校。
校:计较。别人触犯了自己也不计较。句中把“犯而不校”理解为犯了错误也不改。
60、每一名中学生都应遵守中学的一切规章制度,学好中学的全部课程,做一个名不虚传的中学生。
流传开来的名声与实际相符。这里该用“名副其实”。
61、山上的石头奇形怪状,有的像猴子嬉戏,有的像双龙衔珠,有的似莲花盛开……真是巧夺天工。
人工的精巧胜过天然。石头是天然之物,不能说巧夺天工。
62、叶圣陶先生说,苏州园林是我国各地园林的标本。这次去苏州游览了几个园林,果然觉得名正言顺。
名义正当,道理也讲通。后指做事理由正当而充分,含有理直气壮的意思。句中误解为说法与实际情况相符。
63、就在公安部门准备收网时,这帮家伙为虎作伥,毫不收敛,在他们的罪行簿上又添新笔。
伥;古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱来给虎吃。比喻给坏人做帮凶。句中“这帮家伙”就是行凶作恶的坏人,不是帮凶。
64、今天,天津体育馆内万余名观众的掌声经久不息,振聋发聩,淹没了馆外的惊雷。
聩:耳聋。使聋子能听到声音。比喻言论能使糊涂麻木的人清醒。一般只用喻义。
65、除了银河系的星星以外,河外星系里还有无数的星辰,真是不胜枚举。
枚:个。形容为数多,不能一个个地列举出来。星辰“无数”,不同于“为数多”,“不胜枚举”不足以表示“无数”。
66、我们时常留心书店里有关市场经济理论的新书预告,却视而不见这方面书籍的出版。
看见了同没有看见一样。形容不关心,不注意。句中误解为“没有”。
67、歌咏比赛成绩公布,张莉听到自己惨遭淘汰的消息,如醍醐灌顶,站在那里憋了半天气。
醍醐:纯酥油,由牛乳提炼;灌:浇;顶:头顶。佛教用以比喻灌输智慧,使人得到启发和彻悟。也比喻感到清凉舒适。
68、这次错误虽然不很严重,但如果认为它不足为训,不引以为戒,以后就会吃崐大亏的。
训:法则。不值得作为遵循或仿效的法则。“错误”不可能成为“法则”。句中把“训”误解为“教训”。
69、告别时,他非要送我几件高档衣料不可,真是大方之家。
大方:大道理。懂得大道理的人。后泛指见误广博或学有专长的人。句中把“大方”误解为不吝啬。
70、那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。
莘莘:众多的样子。众多的学子,不能用“一位”修饰。
71、这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。
空巷:指街、巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物哄动一时的情景。
72、今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚至低于成本,这对消费者
第四篇:容易用错的成语
容易用错的成语
呆若木鸡——这个成语人人都知道,但它的原意是什么呢?
其实是这则出自《庄子》的寓言故事:有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?”纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。”
过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡,纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”又一个10天后,齐王已经不抱希望了。没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不再惊慌,看上去好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”
原来活蹦乱跳、骄态毕露的鸡,不是最厉害的。目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡,才是“武林高手”,根本不必出招,就令群鸡望风而逃。
七月流火——乃《诗经·幽风》“七月”中的首句,七月流火,是指七月里火星沉向西,流火,火星向下沉落;流:下沉;火:星名,又名“大火”。夏历五月黄昏时,、火星出现在天空正南方,六月斜向西,七月便由西向下沉落。“七月流火”说的是时令节气,没有一点气温高低的意思。
万人空巷——万人:形容人多;空巷:指离开家从街巷里走出来,并非说街巷空空,人都待在家里。有诗为证:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆”(苏轼《八月十七复登望海楼》),说的就是人们都走出家门去城外看潮水。
不瘟不火——指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。
差强人意——大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
空穴来风——空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
三人成虎——传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
美轮美奂——只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
炙手可热——形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。
侃侃而谈——“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
首当其冲——首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
鼎力相助——只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
一言九鼎——说话有份量,起决定作用。不能表示守信用,也不能用于自己。
首鼠两端——迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
溢美之词——过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
脱颖而出——比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母 鲸腹中脱颖而出”。
蓬荜生辉——谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
出处:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。”
示例: 谢人过访日~。(清·程允升《幼学故事琼林·宫室》)
不可收拾——无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
出奇制胜——作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
不负众望——没辜负大家的期望,褒义。
不孚众望——未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。
义无反顾——为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
不可理喻——不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
望其项背——可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。
差强人意——大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
抛砖引玉——自谦之辞,不能用于对方或第三方。
风声鹤唳——惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。
敬谢不敏——谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
人满为患——强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。
鬼斧神工——建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
始作俑者——首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
文不加点——写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。
侧目而视——不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
良莠不齐——一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
无所不至——什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
明日黄花——过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花.评头品足——比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同.休戚与共——同欢乐共悲哀 与患难与共不同
置之度外——不把生死利害等放在心上.与”置之不理”不同。
翻云覆雨——比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟。
弹冠相庆——贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
期期艾艾——这句成语是由“期期”和“艾艾”结合而来的。“期期”见于《史记·张丞相列传》:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期不奉诏。”“艾艾”见于《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称‘艾„„艾’。”根据以上记载,后人引伸出“期期艾艾”这句成语,形容口吃的人说话不流利。
无可厚非——不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
茕茕孑立——孑然一身、处境孤单,无依无靠,指一生不指某时。
因人成事——依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
耳提面命——表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
骇人听闻——多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
咬文嚼字——一般用于贬义,除非贬词褒用。
处心积虑——贬义,褒义用“殚精竭虑”。
火中取栗——比喻冒险为别人出力而不知上当。
绘声绘色——形容描写生动逼真,常误用作代替”有声有色”。
危言危行——讲正直的话,做正直的事,褒义。
不可向迩——不能接近。
一发而不可收——行为不受控制或无法停住。
一发不可收拾——更加无法整顿。
赏心悦目——主浯是人,如果主语是物,要说”令人赏心悦目
不可开交——无法摆脱或结束.前面加”忙得””打得”等。
不亦乐乎——不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思
无所不至——什么地方都去,什么坏事都干
不足为训——不值得作为准则,与教训无关。
平铺直叙——可用为褒义,指文章不讲究修辞,指把意思直接叙述出来。
见仁见智——意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。
水落石出——事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。
改头换面——只只在表面上有所改动,其内容却依然如故,贬义。
光怪陆离——色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。
如履薄冰——强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
不知所云——指说话人说得不好,而非听者不理解。
目无全牛——技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。
诛心之论——晋赵盾不讨伐弒君的乱臣贼子,而史官记载为赵盾弒君,后世称此为「诛心之论」,见《左传》。后指不问罪迹如何,仅就动机用心而加以遣责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘》第九十回:「那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个『撕』字乃诛心之论,如何不切!」
第五篇:意思容易用错的成语
信口开河、信口雌黄:贬义词
口若悬河、滔滔不绝、头头是道:褒义词 天伦之乐:指家庭之乐 走马观花:粗略地看,不仔细 安之若泰、泰然处之:坚定、镇定 好高骛远:不切实际,过高的目标 昨日黄花:指过时的新闻报道或事物。事半功倍:褒义词,功劳大 事倍功半:贬义词,功劳小
叹为观止:赞美所看到的事物好到了极点。雨后春笋:新鲜事物层出不穷。左右逢源:贬义词,办事圆滑。萍水相逢:素不相识的人相遇。相遇以沫:患难中相互帮助(长者)豆蔻年华:十三四岁少女。
相敬如宾:特指夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。不 可用在形容朋友之间的感情。美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。容易被误用来形容 美好事物。行云流水:诗文书法流畅潇洒。
巧夺天工:人工的精巧胜过天然,与“鬼斧神工”常被误用来形容自然景观。
鬼斧神工:自然造就,不是人力能达到的。
笔走龙蛇:书法活泼。挖空心思:贬义词,费尽心机。
处心积虑:指千方百计地盘算。不能用来称赞他人爱动脑、足智多谋。莘莘学子:众多学子。
匪夷所思:不是常人所能想象到的。
不耻下问:指不以向不如自己的人发问为耻。不可用于比自己高明的人。不能晚辈对长辈。妄自菲薄:自己看不起自己,不能用作别人。独出心裁:褒义词 不三不四:贬义词,不伦不类
蹉跎岁月:指虚度光阴。常被误用来形容岁月艰难、艰苦。侃侃而谈:褒义词,理直气壮,从容不迫地讲。
夸夸其谈:贬义词,讲的空洞。出神入化:技艺高超(易误为听得出神)
差强人意:意思是还可以,令人较为满意。容易被误解 为不太让人满意。鼎力相助:请别人帮忙时的客气话。凤毛麟角:稀有难得的人才或事物。
瓜田李下:易引起嫌疑的场合。)(不是指田园)良莠yǒu不齐:好坏人夹杂一起。随机应变:褒义词,反应灵活。看风使舵:贬义词,立场不坚定。无所不能:褒义词,本领大。无所不为:贬义词,什么坏事都干。不知所云:多指说得不好,语言紊乱或空洞。
充耳不闻:指塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。
鼎力相助:多用于请别人帮忙时的客气话,却常被误用为表示自己对他的帮助。耿耿于怀:指怀有心事,老不痛快。不能用于别人的好处。
抛砖引玉:比喻用自己粗浅的意见、文章等引出好的、珍贵的东西。其为自谦之辞,不能指别人。
如火如荼:原表示像火那样红,像荼那样白。后比喻气 势蓬勃,气氛热烈,情绪激昂等。忍俊不禁:指忍不住笑出来。不能说“忍俊不禁地笑出来”,其属语义重复。
万人空巷:不是指街巷空空,人们都待在家里,而是指 家家户户的人都从巷子里出来了。意气用事:指凭感情办事,缺乏理智,没有“讲义气、重感情”之意。八面玲珑:形容人处世圆滑,含贬义。容易被误用来形 容待人诚恳,热情可亲 得意洋洋:形容非常得意,神气十足的样子,多含贬义。一般不能用来赞扬他人。高谈阔论:形容漫无边际、不切实际地大发评论。常被误用来称赞他人口才极好,知识渊博。咬文嚼字:形容过分斟酌字句,不注重文章的精神实质。不能用于形容写文章态度认真,仔细推敲。耀武扬威:指炫耀武力,显示威风,含贬义。不能用在 对好人好事的描写上。
振振有词:含贬义,形容自以为理由很充分而说个没完,其实是强词夺理。常被误认为是褒义词。