第一篇：翅膀是鸟的悲剧”作文
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)
翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡
——(俄)伊万·日丹诺夫
一、审题指导
命题特点：这是一则哲思类材料作文，材料具有隐喻性特征，不直接说明道理，借用的是生活中常见的自然现象，来提示人生的哲理。
找出材料中的关键词句：
主体：
翅膀
关键词: 悲剧
永恒的异乡
鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上，所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高，容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借，通过后天努力得到的文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀抱负等等。
永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言，永恒一种理解是异乡才是生命的常态，一旦离开就再也不能回去，这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时，就是没有了回头之路的，就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧，但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。
生命中异乡是永恒，困境是永恒，选择是永恒，谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹，其实是个体生命在某种境况下的无奈，这是大家所谓的消极，这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面，社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。
寓义
1、个人成长体验
翅膀是鸟儿飞翔的凭借，鸟儿飞翔的动力，鸟儿飞翔的助推器，是鸟儿的灵魂延展方式，是鸟儿，就注定要飞翔。
人生的真谛在于不断挑战自我、超越自我。《没有翅膀何以飞翔》
人生在追求的过程中，会遇到各种困境、人生的无奈，任何人无法逃避《回不去的原乡》
2、人生感悟
（1）人生的旅途中，会遇到各种困境、人生的无奈，任何人无法逃避。生命（精神）的高度《翅膀，生命的一支长篙》（2）翅膀造成的这种生命个体的悲剧，从社会发展的角度看，促进了人类的进步。如布鲁诺、伽利略
（3）人生旅途中，感到无家可归。但我们还有精神家园。《此心安处是吾乡》
3、道德修养
科技的发展，物质的丰裕，使得我们的生活丰富多彩。（鸟儿的翅膀能带鸟儿高空飞翔，看到多姿多彩的世界）
金钱、地位、荣誉、名利、施政才华等（翅膀）面前迷失自我（悲剧）如：《莫让“翅膀成牵绊”》 可引申联想：
情感枯竭的人心中情感的冷漠
人生岔路口失去道德真善美的引领 人生征途中的没有了信念、信仰
科学迷途中失去了真理的召唤（科技是把双刃剑）文化迷途中丢失了传统文化精髓 „„（悲剧）
4、可以做出哲理思考，突显辩证思维
比如：利与弊、得与失、圆满与缺憾
二、学生出现的问题：
（一）审题
1、将第二分句作文审题的重点，重点解读了“异乡是悲剧”这个角度，完全丢掉了“翅膀”这个前提，且将“异乡”写实，与家乡对应，谈家乡对人的重要性，立意成“不要远离家乡”“人不可无故乡”“无望故乡本原”，甚至进而解读为“要归乡感恩”。
2、由材料中这个人对此悲剧性的评价结合自己与之不同的观点，立意为以事物的两面性相关的角度，如“正反两面”“万物有利有弊”“事物有优势有劣势”“人对事物有不同的看法”等等，属于部分偏离
3、易中途易辄偏离的角度：
由鸟有了翅膀而成了悲剧，转化为“鸟有了翅膀，因为没有坚守本心（好高骛远、不知停歇等等）而成了悲剧”转而谈坚守本心的重要性等等
既然有翅膀是悲剧，就不要翅膀了，就不要飞了得出要脚踏实地，要懂得停留，要淡泊，要知足常乐，要乐观等等角度，进而转为谈这些角度并以此为重点。
有翅膀让鸟走向异乡是悲剧得出“只看远方未发现身边的美”论证要关注眼前当下。
优秀样文
悲剧命运，喜剧人生
中国人常讲：事皆无定。命运是对人的生命的一种必然的改变途径，它让原来一条直线似的生命弯曲盘折成其新的形状。人一生的最大悲剧在于认命，肌肤从一种所谓的“既定”和“必然”，而不在于命运的存在。所以生来便身负着命运的的悲剧的我们，其实可以有喜剧的人生。
王尔德说：人的悲剧有两种，一种是得到自己想要的东西，一种是没有得到想要的东西。假设万物自诞生时变有自主选择的权利，那么当飞鸟生出鱼鳞或马蹄，他就失去了“飞翔”的能力甚至生命活力，于是他只能有翅膀。而后他沉浸在“命运既定”的悲剧里，却意外发现飞翔可以带他去更多的地方——活动范围远大于鱼和马，他便又喜剧了。人也是一样，悲喜交织，这才是是生命。
因而生命最大的意义在于，在命运的枷锁与束缚下，拼劲全力伸展出自由的空间。托尔斯泰出身贵族却一心扑向农民与大地的写作，说书大家袁阔成打破行规以十八岁韶华即成一号人物。王世襄老而弥坚著成奇文《锦灰堆》，黄永玉对墙化窗假想出久违的阳光。正是一种“不认命”的力量，或是对社会和世界中太多“约定成俗”的不屑，给予了他们成为时间史上最为传奇的一幕幕喜剧的伟大力量。这种精神和心态，其实多多少少的存在每一个人的心中，区别只是有没有把这种“挣脱”的目标无限放大成可以与命运相抗衡的一股信念的勇气和坚持。古往今来，凡成大事就大业者，无一不是拥有自己结实的精神力量和个人天地。正如茨威格在《世界正变得单调》中所说：“如果一个人打心底里就不接受外物的一致，就拒绝它，那么他就有了一个坚实的个人的地方和对一切同化与拉平嗤之以鼻的力量。”我们是有独立思考能力的人类，我们有力量把悲剧翻转成喜剧，给生命一个华彩的落幕。
如今的人们，但确乎是逐日失去挣脱命运束缚的力量了：疲于奔命的上班族忘记梦想和自由，官员尸位素餐忘记为官的最初本源，学生只知死读书忘记“颜如玉”“黄金屋”，新闻媒体制造新闻忘记这份工作的本职等。我们只有在认清自己的命运后，不断地瓦解这其中消极的因子，拼命增添积极的动力，坚定地为自己心灵的自由和精神的安稳寻找一种适宜之道路，才能拥有喜剧的人生。
有句话说：“我命由我不由天。又或如梭罗所言：“不要到了生命的尽头，才发现自己没有活过。”一个人真正活过的本质，就如同飞鸟借翅膀飞向永恒且未知的异乡一样，在于飞翔和改变，在如何把既定的命运之悲改写成一出异彩绽放的人生之喜。
请给我一双飞往异乡的翅膀
翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡。我却渴求这一双悲剧的翅膀，渴望不停息地追求生命中永恒的异乡。
翅膀是鸟的悲剧，也是鸟的生命，它赋予鸟高飞的能力，赐予鸟改变的力量。我渴望这高飞的能力，渴望这改变的力量。我渴望前往异乡，因为我害怕，怕我一固守就已经死亡。
生来就被系上这一双翅膀，就已注定高飞，再难爬行蜷缩。如在晦暗之中的曹雪芹，看那污浊的社会，那丑恶的男尊女卑，他心中的翅膀已经起飞，飞向异乡的《红楼梦》，如月下美丽的梦；又如尼采，面临蜩雀的不解，惟有振翅高飞，独自面对心中的世界。真正的超越者总能跨过一个个时代，他们飞过现实现世，飞向未来的理想。他们生时可能痛苦，死后方得解脱，可他们留下的精神异乡带给后世的却是无尽的宝藏。
“暗香浮动月黄昏”的林逋，梅妻鹤子怡情山林；不歆羡“世间抬头看虚名”的沈复，一本《浮生六记》彰显率性本真。这些人都有一双飞往异乡的翅膀。
异乡体验是中国古代文人永恒的追求。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”崔颢写下这首诗时家就在不远的地方，他却只能感慨喟叹，不近家乡，这种情结并不少见。究其原因，是文人企求在不断置身于异乡的体验中完成对自身的反省，完成对生命的升华。越是离家，越是思念；越是思念，越是离家。中国古代文人就在这一次次痛苦与挣扎中完成蜕变，获得新生。正如所有大家一样，成熟于人生中最艰难的时刻，成熟于没有人认识的地方，成熟于无人陪伴的异乡。李白对崔颢的赞扬正是赞同他这种异乡之感，正如他自己，游历万水千山，唯独不曾迈回故乡。
我渴望飞往异乡的的翅膀。相比于独居的苍穹的孤独，我更害怕蜷居谷底的虚假满足；相比于迢迢千里的劳苦，我更害怕碌碌无为的平凡。为此，我愿意承受孤独，扛下劳苦，我愿意独自一人，面对旅途。
我只渴望，赐给我一双飞往异乡的翅膀。
不要让“翅膀”沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲，何以沦为悲剧？有了翅膀，鸟儿便要远离地面，不得不飞行，不得不背井离乡，这便是悲剧。
而人类，由远古野蛮时代走到今天，也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼，肆意地翱翔。人类开始变得狂妄，化工废料倒入大海、铲车开进丛林，平原沦为导弹试验田„„ 人类不停地为自己增添羽翼，但我们可曾看到过自身的悲剧？
尼尔·波兹曼曾说：“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技，提高生产力，热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然，科技为我们带来了进步，方便了我们的生活。但是，当我们看到全球变暖、冰川融化，当我们看到首都笼罩在雾霾之下，当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时，我们还笑得出来吗？
高速的科技发展，更是带来了人类灵魂的堕落，物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”，“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰，在它的统治下，自然万物不再丰富、浪漫，仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己，对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱，仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说：“事物成了虚假的事物，人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些，就要把所有的罪恶归咎于科技吗？科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段，手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说：“我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远，以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技，不正是为了使人类生活得更好而存在吗？而现在，科技是把锋利的双刃剑，当我们拿着它披荆斩棘时，陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手，正直指人类的心脏。
拥有翅膀，本不是悲剧；而拥有科技，更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己，是愚蠢的；而摒弃科技，重回原始，那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的，控制科技的后果，使之造福于人类与地球？
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落！科技应为人所用，造福人与世界！
翅膀，应是我们的骄傲，不应沦为悲剧！
异乡与旧林
从安逸的角度来看，翅膀确实是鸟的悲剧；若从飞翔的角度来看，翅膀则是鸟的珍宝。
峭壁上的鹰将它的幼鸟推出巢外，幼鸟在坠落的惊恐中学会飞翔。从此，幼鸟的世界便不止巢上方的一隅天空，或许它飞往异乡，永远回不到这片旧林，但它的世界变得广阔无垠。在巢中固然安逸，但生命就少了波澜壮阔，浓墨重彩。不是吗？单调乏味地结束一生，才是真正的悲剧。阿多尼斯曾写到：“什么是流星？飞出的箭矢，为了一个目标，粉碎并死亡。”那是尼米与海子的一生。他们是流星，是不愿待在旧林的飞鸟。深刻的思想是他们的翅膀，这双翅膀让他们一生都在不被世人认可接受的异乡。他们没有自折双翼来换取安逸，他们坚持着。一生的绚烂被后世发现，粉碎死亡后，他们留下了哲学与诗。他们感受到了身体里埋藏的倔强因子，他们愿意扑打双翼飞翔，即使在当时的人们看来他们是可笑的悲剧。但又如何？他们体验了飞翔的畅快淋漓，辛酸与甜蜜与他们一同埋进坟墓，那是他们想要的一生。
什么是玫瑰？为了被斩首而生长的头颅。这悲剧之美就在于明明知晓死亡的结局，也要奋力生长。草间弥生也像那拥有翅膀的鸟儿，不安分地飞往异乡。先天眼疾不是飞翔的阻力，亲友嘲讽也不是束缚的绳索。像她，在她的父母眼中，就应过平淡安稳的一生，然后终老。而她，没有假装看不见她梦想的翅，而是奋力飞翔——飞离日本“旧林”，飞向美国“异乡”求学绘画。她饱尝生活之苦，在别人眼中，那是她自找的悲剧。她早就预见了求学的艰辛，可那又如何？既然有翅膀，有梦想，那就要奋力飞翔，奋力生长。绘画是她的追求，安逸享乐在她心中犹如尘埃，微不足道。后来，她的努力得到回报，《无极的爱》让她蜚声世界，悲剧的开头有了喜剧的结尾。然而她永不止息，只因她有梦想的翅，愿作异乡的鸟，一生追逐。
现实升起来以便配得上梦想，不要由于渴求安逸而放弃飞翔的权利。羽翼渐丰时，不要惧怕飞往异乡。
愿你我，像流星像飞鸟，不负年华，自在展翅。
第二篇：2015届济南二模作文“翅膀是鸟的悲剧”的写作指导与例文
2015届济南二模作文
“翅膀是鸟的悲剧”的写作指导与例文
原题再现：
七、(60分)23．阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)
翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡
—(俄)伊万·日丹诺夫
对这句话，你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟，写一篇文章。
要求：自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不得超出材料的含意和范围；不得套作，不得抄袭，不少于800字。
一、审题指导
审读几个关键词：翅膀 永恒的异乡 悲剧
鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上，所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高，容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借，通过后天努力得到的文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀抱负等等。
永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言，永恒一种理解是异乡才是生命的常态，一旦离开就再也不能回去，这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时，就是没有了回头之路的，就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧，但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。
悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈，这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒，困境是永恒，选择是永恒，谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹，其实是个体生命在某种境况下的无耐，这是大家所谓的消极，这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面，社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。
这个材料的重点应该在前半句上，关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅膀，翅膀在造就个体生命成功的同时，也造成了生命个体的悲剧，至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。梳理一下，就是： ①翅膀（身高，容貌，出身，门第；文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀抱负等等）在造就个体生命成功的同时，也造成了生命个体的悲剧。（顺着材料写）②翅膀造成的这种生命个体的悲剧，从社会的发展的许多角度看，促进了人类的进步。（逆着材料写）
③把上面两者结合起来。其实就是辩证认识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。
当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精彩回应。
二、评分标准：
一类：53——60 透彻地解说清楚“翅膀”的内涵及对人生的改变，明确对这种改变的态度：消极的还是积极的，能够对“永恒”有明确的解读。参照表达、丰富等方面综合打分。
二类：42——52翅膀、悲剧、异乡、永恒等解读不全、不清、不透，综合其他写作技巧打分。
三类：36——41部分偏离 四类：完全跑题。
三、学生出现的问题：
（一）审题
较为共性的几类问题：
1、将第二分句作文审题的重点，重点解读了“异乡是悲剧”这个角度，完全丢掉了“翅膀”这个前提，且将“异乡”写实，与家乡对应，谈家乡对人的重要性，立意成“不要远离家乡”“人不可无故乡”“无望故乡本原”，甚至进而解读为“要归乡感恩”。整体判为四类文，若发现文中有符合正确立意角度的问句适当提分。
2、由材料中这个人对此悲剧性的评价结合自己与之不同的观点，立意为以事物的两面性相关的角度，如“正反两面”“万物有利有弊”“事物有优势有劣势”“人对事物有不同的看法”等等，属于部分偏离
整体判为42分以下，合立意部分写得较好，适当提分。
3、易中途易辄偏离的角度：
由鸟有了翅膀而成了悲剧，转化为“鸟有了翅膀，因为没有坚守本心（好高骛远、不知停歇等等）而成了悲剧”转而谈坚守本心的重要性等等
既然有翅膀是悲剧，就不要翅膀了，就不要飞了得出要脚踏实地，要懂得停留，要淡泊，要知足常乐，要乐观等等角度，进而转为谈这些角度并以此为重点。
有翅膀让鸟走向异乡是悲剧得出“只看远方未发现身边的美”论证要关注眼前当下。
（二）其他
与审题不清有关联的，学生不知写什么而导致的“多中心“”无中心“的情况突出，让人不知所云。
过度分析材料，对材料鸟的分析占据较多篇幅，主次失当。
书写问题严重，除了关注书写潦草的，还要提醒字迹偏小偏淡的学生。
优秀样文
悲剧命运，喜剧人生
中国人常讲：事皆无定。命运是对人的生命的一种必然的改变途径，它让原来一条直线似的生命弯曲盘折成其新的形状。人一生的最大悲剧在于认命，肌肤从一种所谓的“既定”和“必然”，而不在于命运的存在。所以生来便身负着命运的的悲剧的我们，其实可以有喜剧的人生。
王尔德说：人的悲剧有两种，一种是得到自己想要的东西，一种是没有得到想要的东西。假设万物自诞生时变有自主选择的权利，那么当飞鸟生出鱼鳞或马蹄，他就失去了“飞翔”的能力甚至生命活力，于是他只能有翅膀。而后他沉浸在“命运既定”的悲剧里，却意外发现飞翔可以带他去更多的地方——活动范围远大于鱼和马，他便又喜剧了。人也是一样，悲喜交织，这才是是生命。
因而生命最大的意义在于，在命运的枷锁与束缚下，拼劲全力伸展出自由的空间。托尔斯泰出身贵族却一心扑向农民与大地的写作，说书大家袁阔成打破行规以十八岁韶华即成一号人物。王世襄老而弥坚著成奇文《锦灰堆》，黄永玉对墙化窗假想出久违的阳光。正是一种“不认命”的力量，或是对社会和世界中太多“约定成俗”的不屑，给予了他们成为时间史上最为传奇的一幕幕喜剧的伟大力量。这种精神和心态，其实多多少少的存在每一个人的心中，区别只是有没有把这种“挣脱”的目标无限放大成可以与命运相抗衡的一股信念的勇气和坚持。古往今来，凡成大事就大业者，无一不是拥有自己结实的精神力量和个人天地。正如茨威格在《世界正变得单调》中所说：“如果一个人打心底里就不接受外物的一致，就拒绝它，那么他就有了一个坚实的个人的地方和对一切同化与拉平嗤之以鼻的力量。”我们是有独立思考能力的人类，我们有力量把悲剧翻转成喜剧，给生命一个华彩的落幕。
如今的人们，但确乎是逐日失去挣脱命运束缚的力量了：疲于奔命的上班族忘记梦想和自由，官员尸位素餐忘记为官的最初本源，学生只知死读书忘记“颜如玉”“黄金屋”，新闻媒体制造新闻忘记这份工作的本职等。我们只有在认清自己的命运后，不断地瓦解这其中消极的因子，拼命增添积极的动力，坚定地为自己心灵的自由和精神的安稳寻找一种适宜之道路，才能拥有喜剧的人生。
有句话说：“我命由我不由天。又或如梭罗所言：“不要到了生命的尽头，才发现自己没有活过。”一个人真正活过的本质，就如同飞鸟借翅膀飞向永恒且未知的异乡一样，在于飞翔和改变，在如何把既定的命运之悲改写成一出异彩绽放的人生之喜。
请给我一双飞往异乡的翅膀
翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡。我却渴求这一双悲剧的翅膀，渴望不停息地追求生命中永恒的异乡。
翅膀是鸟的悲剧，也是鸟的生命，它赋予鸟高飞的能力，赐予鸟改变的力量。我渴望这高飞的能力，渴望这改变的力量。我渴望前往异乡，因为我害怕，怕我一固守就已经死亡。
生来就被系上这一双翅膀，就已注定高飞，再难爬行蜷缩。如在晦暗之中的曹雪芹，看那污浊的社会，那丑恶的男尊女卑，他心中的翅膀已经起飞，飞向异乡的《红楼梦》，如月下美丽的梦；又如尼采，面临蜩雀的不解，惟有振翅高飞，独自面对心中的世界。真正的超越者总能跨过一个个时代，他们飞过现实现世，飞向未来的理想。他们生时可能痛苦，死后方得解脱，可他们留下的精神异乡带给后世的却是无尽的宝藏。
“暗香浮动月黄昏”的林逋，梅妻鹤子怡情山林；不歆羡“世间抬头看虚名”的沈复，一本《浮生六记》彰显率性本真。这些人都有一双飞往异乡的翅膀。
异乡体验是中国古代文人永恒的追求。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”崔颢写下这首诗时家就在不远的地方，他却只能感慨喟叹，不近家乡，这种情结并不少见。究其原因，是文人企求在不断置身于异乡的体验中完成对自身的反省，完成对生命的升华。越是离家，越是思念；越是思念，越是离家。中国古代文人就在这一次次痛苦与挣扎中完成蜕变，获得新生。正如所有大家一样，成熟于人生中最艰难的时刻，成熟于没有人认识的地方，成熟于无人陪伴的异乡。李白对崔颢的赞扬正是赞同他这种异乡之感，正如他自己，游历万水千山，唯独不曾迈回故乡。
我渴望飞往异乡的的翅膀。相比于独居的苍穹的孤独，我更害怕蜷居谷底的虚假满足；相比于迢迢千里的劳苦，我更害怕碌碌无为的平凡。为此，我愿意承受孤独，扛下劳苦，我愿意独自一人，面对旅途。我只渴望，赐给我一双飞往异乡的翅膀。
翅膀与风雨
草蜢轻笑鸟儿的翅膀，终日令鸟儿流离异乡，却不知因为双翼，鸟儿尽览人间旖旎风光；矮草嘲讽大树高耸招风，有雷电磨砺，却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀，历经流离困苦，但终识人间美景，四海为家，心自为家又何妨？ 拥有梦想，正如拥有了双翼，纵有困苦孤独，但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词，诗词世界令她流连忘返。也正因诗词，叶嘉莹一生流离，没有安身之所，经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护，她不忘初心，笑看人生，心甘做诗词的摆渡人，引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦，到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由，卢梭断然拒绝国王送来的斗金，自己却过着温饱都不足的生活，“我不为面包而写作，我一生只为真理。”正如卢梭所说，为了让真理的翅膀可以自由飞翔，他放弃了名与利，历经穷困潦倒，却收获了单薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充满真理的人生，他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素，节俭，潜心研究国学，面对生活的艰辛不曾抱怨，当翅膀补折，前朝文火破败，他却毅然投入湖中，随文化而去，随伴他一生的双翼而去，这是何等的坚贞，任性如他，认真如他，为了心的理想，为了自己的翅膀，生命又如何，他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧，但因惧怕翅膀带来的苦难风雨，终日藏匿于地面才是更大的悲剧，正如惧怕社会的磨砺的青年，空有一身本领，终日困于家中心甘啃老；正如担心扶起老人后负责，便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客；亦如社会上众多之人，身边之人等等所为......拥有翅膀，会经历风雨，会远离他乡，但拥有翅膀，你也将拥有更加广阔的天空，更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离，挥动双翼，向更加高远的青天飞翔！
不要让“翅膀”沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲，何以沦为悲剧？有了翅膀，鸟儿便要远离地面，不得不飞行，不得不背井离乡，这便是悲剧。
而人类，由远古野蛮时代走到今天，也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼，肆意地翱翔。人类开始变得狂妄，化工废料倒入大海、铲车开进丛林，平原沦为导弹试验田„„
人类不停地为自己增添羽翼，但我们可曾看到过自身的悲剧？
尼尔·波兹曼曾说：“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技，提高生产力，热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然，科技为我们带来了进步，方便了我们的生活。但是，当我们看到全球变暖、冰川融化，当我们看到首都笼罩在雾霾之下，当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时，我们还笑得出来吗？ 高速的科技发展，更是带来了人类灵魂的堕落，物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”，“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰，在它的统治下，自然万物不再丰富、浪漫，仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己，对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱，仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说：“事物成了虚假的事物，人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些，就要把所有的罪恶归咎于科技吗？科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段，手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说：“我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远，以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技，不正是为了使人类生活得更好而存在吗？而现在，科技是把锋利的双刃剑，当我们拿着它披荆斩棘时，陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手，正直指人类的心脏。
拥有翅膀，本不是悲剧；而拥有科技，更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己，是愚蠢的；而摒弃科技，重回原始，那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的，控制科技的后果，使之造福于人类与地球？
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落！科技应为人所用，造福人与世界！
翅膀，应是我们的骄傲，不应沦为悲剧！
异乡与旧林
从安逸的角度来看，翅膀确实是鸟的悲剧；若从飞翔的角度来看，翅膀则是鸟的珍宝。
峭壁上的鹰将它的幼鸟推出巢外，幼鸟在坠落的惊恐中学会飞翔。从此，幼鸟的世界便不止巢上方的一隅天空，或许它飞往异乡，永远回不到这片旧林，但它的世界变得广阔无垠。在巢中固然安逸，但生命就少了波澜壮阔，浓墨重彩。不是吗？单调乏味地结束一生，才是真正的悲剧。
阿多尼斯曾写到：“什么是流星？飞出的箭矢，为了一个目标，粉碎并死亡。”那是尼米与海子的一生。他们是流星，是不愿待在旧林的飞鸟。深刻的思想是他们的翅膀，这双翅膀让他们一生都在不被世人认可接受的异乡。他们没有自折双翼来换取安逸，他们坚持着。一生的绚烂被后世发现，粉碎死亡后，他们留下了哲学与诗。他们感受到了身体里埋藏的倔强因子，他们愿意扑打双翼飞翔，即使在当时的人们看来他们是可笑的悲剧。但又如何？他们体验了飞翔的畅快淋漓，辛酸与甜蜜与他们一同埋进坟墓，那是他们想要的一生。
什么是玫瑰？为了被斩首而生长的头颅。这悲剧之美就在于明明知晓死亡的结局，也要奋力生长。草间弥生也像那拥有翅膀的鸟儿，不安分地飞往异乡。先天眼疾不是飞翔的阻力，亲友嘲讽也不是束缚的绳索。像她，在她的父母眼中，就应过平淡安稳的一生，然后终老。而她，没有假装看不见她梦想的翅，而是奋力飞翔——飞离日本“旧林”，飞向美国“异乡”求学绘画。她饱尝生活之苦，在别人眼中，那是她自找的悲剧。她早就预见了求学的艰辛，可那又如何？既然有翅膀，有梦想，那就要奋力飞翔，奋力生长。绘画是她的追求，安逸享乐在她心中犹如尘埃，微不足道。后来，她的努力得到回报，《无极的爱》让她蜚声世界，悲剧的开头有了喜剧的结尾。然而她永不止息，只因她有梦想的翅，愿作异乡的鸟，一生追逐。
现实升起来以便配得上梦想，不要由于渴求安逸而放弃飞翔的权利。羽翼渐丰时，不要惧怕飞往异乡。
愿你我，像流星像飞鸟，不负年华，自在展翅。
第三篇：一只鸟的爱情悲剧爱情诗歌
孤单的鸟
站在黄土墙边，孤独的守望
与等待
没有明天，你就是明天
是我诗意的远方和未来
你的手在远处细腻成温柔
想想就挺美好
等待
守着等待，守着你明亮的眸光，星星在夜里闪亮。
你出现了
带着梦幻的颜色和神奇的翅膀。
真实的有点出乎我的想象，矜持又开朗。
你笑着和我说话，我听到满树花开的香。
语无伦次地说着风起云涌的心思
是秋天到了吗？
风吹满地落叶黄。
你羞涩的成熟
燃了我整整一个季节的光。
我不好吗？
如果可以
我愿意把生命码成你喜欢的样子
重塑自我与消灭自我我愿意为你重塑千遍
也不厌倦
你还是走了
曾经的盼望成了想象与绝望
一只鸟的爱情悲剧
就这样被孤独地定格在树上
（很遗憾不能配照片哈）
第四篇：读《折断翅膀的鸟》有感
读《折断翅膀的鸟》有感
八年级十一班
杨霞
“他开始学习用脚趾夹住筷子，扒饭时累的满头大汗还吃不到一口，但它绝不让阿姨帮忙„„”这是《折断翅膀的鸟》一文中，主人杨杰小时候的一个生活场景，读来不禁让人为之动容。
自强
杨杰小时候被高压线打断了双臂，父母就将他送到福利院，从此抛弃了他。但是，杨杰却没有放弃自己，他六岁时，就开始自己刷牙、洗脸、吃饭。他逐渐学会了独立，学会了照顾自己，还学会了画画。毅力
刚开始学习画画时，一切对于杨杰来说都是困难的。“他的脚趾僵硬，一用蜡笔就滑落了。”“他自己急的出汗，可他噙着泪水拒绝老师的帮助„„”面对太多的失败，杨杰没有一丝的抱怨，失败不仅没有将他打倒，反而磨练了他坚强的意志。因为杨杰心中一直有一个梦想—— 长大后成为一名画家。
成功
经过十几年的努力，成功的光环终于降临到了杨杰身上——他在日本的国际画展上获了大奖。杨杰用自己的实际行动告诉我们，他并不比别人差，虽然他没有双臂，但他所做的却是千千万万正常人难以想象的。杨杰顽强的毅力，不灭的希望和对绘画的专注就是他成功的关键。
闻之惭愧，我们整天过着衣来伸手饭来张口的日子，又有什么理由在失败到来时说“怕”呢？其实，失败并不可怕，可怕的是在失败到来时的退却。读完《折断翅膀的鸟》，我的心中久久不能平静，我无法忘却杨杰面对挫折时的勇气和精神，以及他对自己梦想的执着。我也无法忘记杨杰说过的一句话：
“折断翅膀的鸟也能飞起来！”
第五篇：作文翅膀
作文一：我的翅膀
每个人都渴望拥有一双翅膀，在你最需要什么的时候，往往它会来帮助你，给予你力量。
而我就曾拥有一双翅膀。
在小时候，我就拥有一双渴望长大的翅膀，因为我常常不能做我想要去做的事，往往会听到家长或大人们的训斥：“你不能去做。”我问为什么，他们总是回答我：“这要到你大时你才能去做”。于是当时最渴望的就是时光快些飞逝，能使我快快长大，去做那些所谓年少时不能去做的东西，这时，有一双翅膀帮助我长高，长大，使我不再是小孩子。
而就在这时，我又想要更宽广，宽阔的空间，不希望我是一只被关在笼子里的小鸟，而希望我能够在大森林中自由自在的飞翔，这时又会有一双翅膀带领我，走向了独立的世界。
而在我拼搏的过程中，又渴望能够成功，因为成功所带给我的可以算是最快乐的事情，于是，又会有一又翅膀帮助我解决一道一道的难关，使我走向成功。而在我偶尔失败时所遭受的痛苦，使我遭受到心灵的伤害，心灵就像是被冷冻了一样，于是又会有一双翅膀呵护我，融化了心灵的冰雪，填补了我心灵的空虚，使我又点燃了对生活的渴望，向往追求，使我拥有了人生的目标。
而现在我最想要得到什么的时候，这双超脱告诉我，需要自己努力去争取这些，才能胜利，于是我按照它告诉我的去做，果然能够使自己胜利。
我的这双翅膀，它带我飞过束缚，飞过失败，飞过了挫折，带我找到了人生的真谛，使我走向成功。令我百思不得其解的是，这双翅膀是什么？是亲情？是友谊？还是梦想？
在若干年后，我明白了，这双翅膀是需要你自己创造出来的，那就是你的信念。作文二：飞翔的翅膀
记得小时候，我总是缠着妈妈给我讲故事，依在妈妈的怀里，听着美妙的童话故事，那是我最快乐的事了！丑小鸭、灰姑娘、白雪公主，那是我的最爱。刚上小学时，我只是个懵懵懂懂的小丫头，却早已喜欢上童话故事书了。一本、两本，一读起书来，我就没完没了，废寝忘食。妈妈常笑我痴疯，我却乐此不疲。我喜欢那些纯真的童话，虽然它的意思可能很深，可是我也可以从浅的地方去看它，有时笑，有时叹息，小小年纪，竟也有那份好奇和关心。渐渐的，我长大了，那些童话故事已不再使我满足了，诗歌、散文、小说都成了我的最爱。读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。读到李商隐，读到的是悱恻与缠绵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”流露出他的拳拳深情。在散文的世界里，朱自清的《匆匆》是最令我神往的。是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；我们的日子却一去不复返。《匆匆》使我感悟时间流逝那淡淡的忧伤和无奈。这几天，我正痴迷于曹文轩的《草房子》，桑桑童年的 一件件趣事使我狂笑不止，那一桩桩催人泪下的故事令我唏嘘而落泪。他那有一点淘气，有一点快乐，有一点忧郁的童年生活把我深深地吸引住了。莎士比亚曾形象地比喻说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光；智慧里没有书籍，就好象小鸟失去了翅膀。”我爱读书，读书使我成长，就好像小鸟拥有了翅膀，在天空中翱翔！因为读书，因而感悟，心灵得以升华，生命得以升华。作文三：书，我飞翔的翅膀
书是我最忠诚的挚友，直到现在，依然是它伴随着我走过童年的点点滴滴，迎向开阔的人生。
早在二年级时，《课堂内外》这本书便已让我爱不释手。开始我看得如痴如醉，沉浸在书中，渐渐的，我便不满足只看这一本书了。不久，我又迎来了新朋友——爸爸买回来的几本作文集，于是我又在作文为我所创造的世界里遨游，每每读到精彩之处我总是禁不住拍手叫好，故事里生动曲折的情节令我陶醉，时 而让我黯然神伤；时而让我兴奋无比；是而让我大受鼓舞；时而让我唏嘘不已。读完这些优美的作文使我的作文水平随之飞速提升，语言积累量的增长突飞猛进，整个人的水准提高了一个档次。
到了四年级，我又迷上了历史方面的书籍，比如《二十五史》、《三国志》、《中华上下五千年》等著作我都大致阅览过，辛弃疾、苏轼等大词人的文采令我钦佩向往，周瑜、白起等名将的作战神勇让我叹服不已，田横五百壮士以身殉国的精神使我肃然起敬……我从这些历史上赫赫有名的人物身上学到了乐于助人、奋斗不懈、坚韧不拔的良好品质。
后来，我又接触了一些鼓励学习的励志书，其中给我印象最深的是台湾著名作家刘墉所写的，《创造自己》、《肯定自己》和《超越自己》这三本书，它们让我的总体水平增高不少，还使我的知识积累量又一次飞速增加，在这一时段，我的学习一直很 好。
“书籍是人类进步的阶梯。”大文豪高尔基所说的这句话我一直铭记于心，是书带着我遨游知识界，是书为我插上了飞翔的翅膀，助我在自己的蓝天下自由翱翔。
作文四：自由翅膀
给我一双自由的翅膀，带我飞过无数的困难……请你们放开我……
年少的我们犹如初绽的梨花，带雨含烟……
——记
点点星辰为了自由勇敢地划过夜空成就了绚丽辉煌；娟娟流水为了自由勇敢地奔向大海成就了奔放与豪爽；缕缕落叶勇敢地飞舞天空成就了美丽与自由……而我……
江山如此多娇，引得我竟折腰，“啦米拉米拉……，放假了”。我一进就向我的“心爱”——电
题脑跑去，“干吗？”那一声霹雳却把我拦住了，“我吞吞吐吐地说：‘‘我想看一下新闻，这有利于我扩大知识面……”妈妈并不傻，早就猜透了我的心思，“别想，少来，去写作业。”“妈，你太不了解我了，玩一下会死吗？”“啪”一巴掌在无形中向我飞来，泪已模糊我的双眼。结束了这场革命战争。
“妈，你觉得让我这样一昧地读书有用吗？难道我的童年就像斑马线般黑白吗，虽说书中自有黄金屋，但我要自由，请你让我遨游吧！”
夜，静静地，我陶醉在快乐当中，竟忘了已过了１２点。我飞快地奔向“黑色的魔洞”。远处我就已看到，爸他拿着长长的木棍，静静地等着……哎，免不了一顿毒打，我哭地很伤心，宛如那窗外的雨。“爸，为什么别人可以在外面呆得很晚甚至一夜无归，却没事。而我却受到这种待遇，天那！你是否有眼。”我的天空犹如一眼井。我求求你，放开我，让我自由，让我快乐。我求求你，用你们的爱，制造一双自由翅膀，带我飞过无数的困难，给我希望。
我相信总有那么一天，我的理想会实现，那些需要会成为现实。我像蒲公英一样为我自己的梦想而奋斗，飞向“童话世界”，不再害怕风与雨……因为有你，用爱织起的自由翅膀。
尽管樱花放肆地飞翔…… 作文五：生命的翅膀
每个人都想要一双“生命的翅膀”，想要飞向蓝天白云，飞过青山碧水，包揽世界名胜；生活过的踏踏实实的人，便不会要求那么高，那么多，他们只想飞过邪恶，飞过荣誉，飞过虚荣，最终飞向善良、和平与美好。
生命的翅膀，是隐形的，是美好的。
曾有一本书中写过最理想的人生：18岁时因无意中发现治疗艾滋病的配方，获得诺贝尔医学奖；25 岁时找到好莱坞第一美女作为妻子；30岁时写了一本书，因影响力非常大而获得诺贝尔文学奖，结论是，生命的翅膀一直指引着他走向成功。可是，我却认为，这样的人生不是最理想的。尽管他获得了两次诺贝尔奖，尽管他取了一位最美的妻子，尽管他一直都是成功的。但是，一个人没了诺贝尔奖他依旧轻松、快活，取了最丑的妻子，只要他们之间恩爱，就根本不会因为对方的长相来以貌取人，尽管他一生都是失败，只要他乐观，克服了困难，就说明他已经成功了。生命的翅膀，总能指引你走向美好。
生命的翅膀，有时会是失败，有时会是成功。
一个人的一生，属于自己，失败了，再努力，便会是成功；成功了，别骄傲，便依然是成功。飞越虚荣，飞越邪恶，飞越荣誉，轻轻松松得过完你的每一天，这才是理想生活。然而，想过上这理想生活，却比想象中的难得多，竞选什么领导时，拉票，这是每个领导都有做的，为的只不过是“领导”这个称 号。
因此，一个人的一生，总是过得很累很累。站在起跑线上，开始跑，每当跑到一半时，肩膀上，背上，总要加点儿东西：荣誉、虚荣与金钱。来自各个方面的压力促使着每一个参赛者放慢了速度，有的甚至倒在了路上！歇歇吧，放下荣誉、虚荣与金钱，使你的每一天都是轻松的。
作文六：成长路上有你相伴，真好！
坠落星空的流星，跌入眼眸，溅得彻夜难眠。是否此刻的世俗，都归于沉寂？是否流星划过时，都有一种黯然的感伤？翻开记忆发黄的扉页，成长路上，有你相伴，真好！
我很感激，因为成长路上有愁绪伴我走过！花落复有花开，春去富有春归，日落复有日出，全宇宙的自然哲理全蕴含于此景之间。是啊，人若要成功，自然会有愁绪飘忽不定，哀思即景而生。愁，铺垫了我们的成长之路！从小，愁，伴随着我长大，这愁不是那种伟人类的为自己的身处而愁，而是为了一些简简单单 却决不可粗心大意的小事而愁。一年级时愁玩具，二年级时愁书本……直到现在，还有好多的愁绪在脑海里漫游，而正因为这，让我每走一步都小心翼翼，每做一件事都慎重考虑，一种相思，两处闲愁，愁，给我带来了益处！
我很庆幸，因为挫折的记忆伴我走过。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。挫折的记忆伴我长大成人。如果没有浪花的无畏打击岸礁，又怎么磨炼出磐石的坚韧不拔；如果没有人世的险恶，怎么成就中国百年来孕育的新珠？人们都说失败是成功之母，而这里的失败，不就是生活中的挫折吗？如果没有挫折，让人生一路顺风，那我们的生活虽安稳，但平淡无味。一次次坎坷，一次次磨难，造就了伟人的成功。而我们如果敢于面对挫折，接受风雨的洗礼，那成功也同样会青睐我们，为了我们的未来，让我们迎刃而上，勇敢的向前吧！
我很快乐，因为幸福伴我走过。
幸福，是一种发自内心的快乐。因此，我从不会让幸福 悄悄流逝，从小幸福伴我长大，告诉了我太多太多的道理，让我在任何环境下，都能有一份平和的心态去面对世事，它带给了我脱俗的清新，让我在失意迷惘时，不在默默流泪，而是鼓起勇气微笑面对。作文七：有你真好
当清晨的第一缕微笑展现在我眼前，我知道，这一天，有你，我心中就会充满阳光！
是春寒料峭之际，你冒着冷风为我送来的大衣，那一刻，我感到阳光普照，温暖我心间。
是夏日炎炎之时，你顶着烈日为我撑起的小伞，刹那间，我感到一阵清凉，微风拂过我眼前。
落叶带来了秋的讯息，不知为什么，叶片落在地上，却仿佛压在心里，加上不理想的成绩，似借叶消愁愁更愁！你看穿了我，丝丝语语，让我重拾信心！
冬日也随之而来，我伏在桌面上，看着那永远也读不完的书，疲倦无比。忽然，传来一阵敲门声，接着，你端进一杯奶茶，瞬间，一股暖流充溢着心底，你的温暖，甜蜜而暖人心！四季轮回，十六年如一日，爱永不变！你教会了我要懂得直面困难，你说“在人生的航行中，要冒险，也要休憩。”是的，累了，你的怀抱是我温暖的港湾。
妈妈，有你真好！伤心了，有你的陪伴和疏导，长夜也有了酣梦的相伴。睡梦中，梦到小时候七八月的夜晚，在阳台边纳凉，依偎在你的怀里，微笑着数着天上密密麻麻的繁星，惬意极了，幸福极了！
妈妈，有你真好！我知道，世上所有的东西都可能转瞬即逝，唯有你的爱可以毫不牵强地做到永恒。你用你的爱照亮我的心，馨香我的魂，荡涤我的胸襟！
妈妈，有你真好！我知道，不管我怎样坚强，不管我感觉多么飘忽，都需要在寒冷的时候以温暖，需要在孤独的时候以理解，需要在疲倦时以休憩……
有你真好，因为你，让我在人生的漂流中有了亲爱！
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