李白唐诗五言绝句

第一篇：李白唐诗五言绝句

题峰顶寺

夜宿峰顶寺。

举手扪星辰。

不敢高声语。

恐惊天上人。相逢行

相逢红尘内。

高揖黄金鞭。

万户垂杨里。

君家阿那边。

高句骊

金花折风帽。

白马小迟回。

翩翩舞广袖。

似鸟海东来。

静夜思

床前明月光。

(明一作看)

疑是地上霜。

举头望明月。

低头思故乡。

渌水曲

渌水明秋日。

(日一作月)

南湖采白苹。

荷花娇欲语。

愁杀荡舟人。

估客行

(行一作乐)

海客乘天风。

将船远行役。

譬如云中鸟。

一去无踪迹。

秋浦歌

其三

秋浦锦驼鸟。

人间天上稀。

山鸡羞渌水。

不敢照毛衣。

其四

两鬓入秋浦。一朝飒已衰。猿声催白发。长短尽成丝。

其五

秋浦多白猿。超腾若飞雪。牵引条上儿。饮弄水中月。

其六

愁作秋浦客。强看秋浦花。山川如剡县。风日似长沙。

其七

醉上山公马。寒歌宁戚牛。空吟白石烂。泪满黑貂裘。

其八

秋浦千重岭。水车岭最奇。天倾欲堕石。水拂寄生枝。

其九

江祖一片石。青天扫画屏。题诗留万古。绿字锦苔生。

十一

逻人横鸟道。

(人一作叉)江祖出鱼梁。

水急客舟疾。

(舟一作行)山花拂面香。

其十二

水如一匹练。此地即平天。耐可乘明月。看花上酒船。其十三

渌水净素月。月明白鹭飞。郎听采菱女。一道夜歌归。其十四

炉火照天地。红星乱紫烟。赧郎明月夜。歌曲动寒川。其十五

白发三千丈。缘愁似个长。不知明镜里。何处得秋霜。其十六

秋浦田舍翁。采鱼水中宿。妻子张白鹇。结□映深竹。

其十七

【上四下且】

祧波一步地。

(波一作陂)了了语声闻。

黯与山僧别。

【门中音】 低头礼白云。

第二篇：唐诗五言绝句

1.静夜思唐李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.怨情唐李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。劳劳亭唐李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。秋浦歌唐李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。玉阶怨唐李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。夜宿山寺唐李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。春夜喜雨唐杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。秋浦歌唐李白炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。绝句唐杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。八阵图唐杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。鹿柴唐王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。山中唐王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。咏风唐虞世南逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。弹琴唐刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。送灵澈唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。《悯农》其一李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》其二李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。渡汉江唐李频岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。剑客唐贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。春怨唐金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。雪唐罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。

塞下曲唐卢纶野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。江南曲唐李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。咏史唐高适尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。罢相作唐李适之避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来。宫中题唐唐文宗辇路生秋草，上林花满枝。凭高何限意，无复侍臣知。逢侠者唐钱起燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。夜送赵纵唐杨炯赵氏连城璧，由来天下传。送君还旧府，明月满前川。曲池荷唐卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。蜀道后期唐张说客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。中秋月唐李峤圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。梅花宋王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。公子家唐聂夷中种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。郭隗唐陈子昂逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。田家宋梅尧臣南山尝种豆，碎荚落风雨。空收一束萁，无物充煎釜。江上渔者宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。马诗唐李贺催榜渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄？ 七步诗三国曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

第三篇：李白的五言绝句

李白的五言绝句 独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

怨情

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

对雪献从兄虞城宰

昨夜梁园里，弟寒兄不知。

庭前看玉树，肠断忆连枝。

口号

食出野田美，酒临远水倾。

东流若未尽，应见别离情。

别东林寺僧

东林送客处，月出白猿啼。

笑别庐山远，何烦过虎溪。

送友人

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

第四篇：唐诗300首之五言绝句

唐诗300首之五言绝句（共29首）

行宫

唐代：元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

登鹳雀楼

唐代：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

新嫁娘词

唐代：王建

三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

相思

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

杂诗三首·其二

唐代：王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

鹿柴

唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

竹里馆

唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

送别 / 山中送别 / 送友唐代：王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

问刘十九

唐代：白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

哥舒歌

唐代：西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

静夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

怨情

唐代：李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

乐游原 / 登乐游原

唐代：李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

听筝

唐代：李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

渡汉江

唐代：宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

八阵图

唐代：杜甫

功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高）

江流石不转，遗恨失吞吴。

宿建德江

唐代：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

春晓

唐代：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

春怨 / 伊州歌

唐代：金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

江雪

唐代：柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

唐代：韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。

终南望余雪

唐代：祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

宫词·故国三千里

唐代：张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

唐代：贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

送崔九

唐代：裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

送灵澈上人

唐代：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

听弹琴

唐代：刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

送方外上人 / 送上人

唐代：刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。

玉台体

唐代：权德舆

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

第五篇：李白五言绝句赏析(二)

李白五言绝句赏析(之二)

李白的五绝是精美绝伦的艺术奇葩，历来很受人们的喜爱，他的叙事诗语言朴素平实，不事雕饰，却更显得情真意切，自有境界；他的即景诗笔笔传情，情景交融；他善于借历史来抒发自己的感慨，化裁巧妙。有许多五绝达到了妇孺皆知、脍炙人口的程度。下面，就让我们来共同欣赏一下吧：

《玉阶怨》：“玉阶坐白露，夜久侵罗袜；却下水晶簾，玲珑望秋月。”伫立玉阶，直至露水侵湿了罗袜，是谁在玉阶上伫立那么长久呢？看来应该是少妇，而且还应该是美人。他为什么要伫立玉阶？可以猜想那是在盼望贵人的回来。久久未见人归来，那就只好退入房中。她失望了，打算不再想望了，于是就放下了帘幕。然而，思想无疆，帘幕挡不住，于是就隔着水晶帘望明月，思绪飞向了天涯。朦胧中，美人先是伫立远望，然后隔帘望月，这中间还有美人移步，玉手下珠帘的美妙动作，真是一幅画，又是一曲歌，情在月下，美在朦胧中。

《赋得白鹭送宋少府入三峡》：“白鹭拳一足，月明秋水寒；人惊远飞去，直向使君滩。”明月下，秋水寒，白鹭已经本来拳起一足歇息了，然而却被人惊动，惊飞的白鹭飞向了使君滩。万县有使君滩，湖北宜昌也有使君滩，两者都在三峡边上。诗人借白鹭的去向来交代宋少府的去向。明月、秋水、白鹭、人是这幅壮丽图画的基本元素。水静、月寒，是多么静谧的夜啊！就在这静谧的夜里，突然白鹭惊飞，显然这是人之动引发的，动静相映，生趣盎然。白鹭是受惊以后“远飞去”的，那么宋少府是不是也是因为某种原因而被迫去三峡的呢？这就给了人们许多想象的空间。

《清溪夜半闻笛》：“羌笛梅花引，吴溪陇水情；寒山秋浦月，肠断玉关声。”渭水与崖水合成陇水，《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽”，可见陇水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水，翻作断肠流”之句，可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。诗人夜半闻笛声，或许笛子所奏的是梅花引之曲调，或许根本不是悲愁的曲调，但是诗人却就联想到了悲愁的身世和处境，从而引发了悲愁之情。此处的寒山当在秋浦。玉关声应该是使人肠断的悲声，因为“春风不度玉门关”。月光、流水、笛声、断肠人是构成这幅画图的基本元素。月光下的情，月光下的景，总是朦胧的美。《对雪献从兄虞城宰》：“昨夜梁园里，弟寒兄不知；庭前看玉树，肠断忆连枝。”这里的梁园当在河南开封。李白与宗氏结合，寄居梁园。昨夜下了大雪，梁园里很寒冷，兄可能不会知道弟的寒冷。就在寒冷入骨的时候，我对着庭前的玉树伤感。在愁肠欲断的时候，我想起了连枝的从兄。此时天气寒冷，李白的心境也是寒冷的，因为宗氏失势，李白的处境也很凄凉。用词造句平白直露而情感却很真切。“肠断忆连枝”乃是人之常情，用诗来道出人间的常情就是一种境界。

《襄阳曲四首》之第一首：“襄阳行乐处，歌舞白铜鞮；江城回绿水，花月使人迷。”这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者能不忘我地陶醉吗？

《秋浦歌十七首》第十首：“逻人横鸟道，江祖出鱼梁；水急客舟疾，山花拂面香。”万罗山上有“逻人石”，万罗山的对面有江祖潭。这里的“江祖”当指江祖潭，而不是江祖石。“鱼梁”当是堤坝。水从江祖潭流出，水势很急所以舟行犹疾。河两岸山花盛开，人坐在舟中，常有山花拂面。这是何等美妙的情景啊！此时，人与大自然融为一体，人在这神仙境界里，还有什么凡尘俗事放不下呢？又何必需要去摧眉折腰事权贵呢？

《舍利弗》：“金绳界宝地，珍木荫瑶池；云间妙音奏，天际法蠡吹。”法蠡就是法螺。舍利弗是佛陀十大弟子之一，有“智慧第一”的美誉。他出身婆罗门家庭，父亲是有名的论师，母亲怀胎时显现出异于常人的智慧，据说这是受胎儿影响的结果。舍利弗八岁的时候便升上论师宝座，语惊四座，受到诸大论师的佩服及国王的赞叹欢喜。舍利弗从听闻“诸法因缘生，诸法因缘灭”的缘起道理，间接知道了佛陀，因此与好友目犍连相约，共同率领二百五十名弟子，一同到竹林精舍皈投佛陀座下。佛教经典中有以下句子：“时彼琉璃，金光世界，宝地平正。多诸宝树，行列道侧。金绳界道，宝网交络。微风吹动，互相掁触。出微妙音声。”经典中所描绘的佛所处的奇妙境界，李白用五绝表现出来。李白此时的内心倾向是向佛的，这是在仕途失败后的大多数人会产生的一种内心寄托，李白也不例外。《奔亡道》中五首：之第一首：“苏武天山上，田横海岛边；万里关塞断，何日是归年。”这里用的是苏武和田横的故事。苏武是汉武帝派到匈奴去的使者，被匈奴扣留。在匈奴期间受尽折磨，但坚贞不屈，表现了崇高的民族气节，于是匈奴就把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。田横是齐国君主田氏族人，与从兄田儋、兄田荣一起反秦。后来，韩信破齐，田横自立为齐王，归附彭越。彭越归汉后，田横就率领其宾客和部属伍佰人逃至海岛。后来刘邦先许以封侯安抚田横，未成，就威逼田横归汉。田横从大局出发，同意去洛阳议事，至洛阳附近三十里处自刎，以头献刘邦，刘邦以王礼葬田横。苏武后来归汉了，而李白什么时候能够回归长安呢？这是诗人所困惑的。诗人以苏武、田横自况，表现其不屈的气节。

《寄上吴王三首》之第二首：“坐啸庐江静，闲闻进玉觞；去时无一物，东壁挂胡床。”这是称赞庐江太守廉洁的诗。化用了三国时裴潜的典故。裴潜曾在曹操帐下参预军事谋划，后出任兖州刺史；曹丕时又任过散骑常侍、荆州刺史，赐爵“关内侯”；曹睿时升到尚书令，被封为“清阳亭侯”。但就是这样一位“三朝元老”，为官却清廉过人。他在任兖州刺史时，曾经做了一个可折叠的轻便坐具，起名叫“胡床”。他离任时，将胡床挂在柱子上。这件事为人们所传颂，“挂胡床”也成为清廉正直的象征。诗人化用古人的事迹目的在于赞颂吴王的品质。这是李白怀古诗的常用手法，或者说这是古为今用。

《秋浦歌十七首》之第三首：“秋浦锦驼鸟，人间天上稀；山鸡羞绿水，不敢照毛衣。”金驼鸟是稀少的珍禽，很美丽，美丽到什么程度？连美丽的山鸡都害怕照镜子，只怕与金驼鸟相形见拙。这是反衬的手法。山鸡很有灵性，他知道比较，知道比较结果的高低。李白在写动物，其实他在以金驼鸟自喻，这就是人情。