Film Review of Modern Times(摩登时代影评)

第一篇：Film Review of Modern Times(摩登时代影评)

Film Review of Modern Times The film I want to talk about is one of Chaplin’s most famous movies, which is named Modern Times.It was an excellent work directed by Chaplin.It was in 1930s in America.The depression made it hard for people to live a normal life.At the same time, the factories began to use machines and as a result, lots of workers were dismissed.Those who remained had to face the boring and busy work.They are supposed to do their job just like machines, which made them go insane.They felt terrible and upset.Ciarlo, the protagonist played by Chaplin lost his work at last and joined the huge torrents looking for work.He thought the prison to be the only suitable place to survive the machine times.Thought having made a lot of attempts, he failed.To our surprise, he won the love of the girl that he had helped.The film was a profound reflection of social reality at that time.It allows people to see the dark and irrational capitalist social system in laughter.In the beginning of the film, a large group of workers flowed into the factories, which is ridiculous.This leaves a deep impression on me.I feel the miserable life of the poor in machine times.I feel their upset and think it is the failure of Capitalist production.The film is full of confliction.It is provoking and is thought to be one of the best silent films.After watching the film, I know more about why Chaplin is thought to be one of the greatest Comedians in history.He is venerable and will be remembered by the world.

第二篇：摩登时代 影评

无声电影——《摩登时代》

《摩登时代》是查理卓别林标签式的代表作之一。影片依托于上世纪20-30年代资本主义世界发生的经济大萧条，正如影片开头的字幕揭示的：“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”。电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境，是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照，也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。虽然卓别林最为世人所称道的一直是他的“滑稽”，但我们在观赏的过程中捧腹大笑的同时，似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感，而是时刻被提醒着，去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比，以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。

本文将从影片的内容主题，人物塑造和表现手法等方面，以矛盾分析的方法做一些浅陋的解读。

一、机器与人的战争

如前文所述，本片的背景是1930年左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。机器在这里并非人类的工具，而是大部分底层工人的敌人。影片伊始我们便能注意到，把工人和机器放置在一个镜头中的画面非常之多，这或许是创作者一种有意的安排。比如，当摄像机对准夏尔洛和其他工人作业的流水线，我们强烈的感觉到似乎有一颗螺丝钉把他们牢牢栓在了生产线上，无法离开半步，此间产生的工人与老板的矛盾、工人之间的矛盾，全都由那条窄小的传送带引发。机器齿轮化身成效率资本和无情的代表，在机器运转的轰隆声和刺耳的换班铃声中，人的重要性和能动性被压缩成小小的一团，甚至成为某种并非必要的附庸。在资本家的眼中，工人的价值被异化成一种生产工具，在他们心目中，机器似乎是高于人权的。以至于夏尔洛被当成小白鼠强迫使用“高级先进”的自动喂饭机，喂饭机的失控反讽着机械化本应带来的便利和秩序，也使夏尔洛走向癫狂，变成一个可怜的“拧螺丝强迫症”患者，被送进精神病医院。影片的后半段也对人和机器的尴尬格局有若干表现，如在工厂复工之后，夏尔洛和机器维修师在检修的过程中，维修师被卷入齿轮，无法脱身，甚至一旦停电，维修师就必须待在齿轮的夹缝中吃午餐，可笑之至又发人深省，这些影像无一不在反映了机器时代所带来的恐惧与打击。

二、监狱，或者天堂

因为一场令人哭笑不得的误会，夏尔洛被当成共产运动的领导人投进监狱。刚入狱的他

是惶恐害怕的，像所有正常人一样，此时的夏尔洛一定也对牢狱之灾避之不及，强壮霸道的“狱友”的欺压使他盼望早日脱身。而又是一场让人哭笑不得的巧合，吸食了白粉的夏尔洛变得异常骁勇无敌，成功制止了一次越狱，“维护”了警察和监狱的秩序和安全。正是从这里开始，夏尔洛和监狱的关系发生了质变性的飞跃。由于他的英勇事迹，典狱长和他这个犯人的手紧紧的握在了一起，从此他在狱中变成特权阶级，和入狱之前的生活相比，反而是现在衣食无忧的处境要更优越一些。当典狱长告诉他提前获释的消息，他显得无比失落。此时“监狱”在夏尔洛的字典里变成了“舒适”、“温饱”的代名词，即使他并不工作，起码还有个睡觉的地方，也不会饿着。而对于挣扎在饥饿边缘的人来说，那些毫无用处的所谓“自由”，简直和垃圾一样微不足道。以致出狱以后的他始终在找机会，重新回到对于无业者来说“天堂般”的监狱。当然，对夏尔洛来说监狱的美好似乎还不知这些。正是牢狱之灾，使身无分文的他邂逅了同样处境的美丽女孩。

三、小丑的外表，绅士的内心

卓别林扮演的夏尔洛在本片中继承了他一贯的荧屏形象：捉襟见肘的礼服，和身高极不相称的特大号皮鞋，圆顶硕大的礼帽，一把弯头的文明杖，用墙灰刷出来一般的惨白脸色，浓黑的眼圈和夸张的眉形，标签式的小胡子，走起路来是一摇一摆滑稽的外八字。卓别林在镜头前有着很强的张力，这或许和他的戏剧舞台经验有着直接的关系。本片拍摄于1934年，可以推算当时的卓别林已经45岁。但一旦套上他独有的“行头”，一旦进入角色，我们可以见识到卓别林丝毫未减退的艺术活力。无论是他那怪异的走路姿势，还是对餐厅侍应生“杂技演员”般的表现方式，还是他千奇百怪又巧妙传神面部表情和眼神，都突出了他的电影夸张诙谐的特质。在本片中，夏尔洛依然是一个令人捧腹的笑料式人物，他的行为大大咧咧、漏洞百出，影片的笑点很大部分来自于他面对并不自知的“危机”时的反应，比如他蒙着眼睛在没有遮拦的百货二层“惊险”地滑旱冰；比如他赤膊上阵跃跃欲试地跳入水中想要游泳，才发现河里的水甚至还淹没不了他的小腿；又比如他在餐厅里托着大盘子却被跳舞的人群推搡挤兑，连烤鸭插在了灯具上也不知道„„他的可笑在于他的行为和环境的反差，而和中国经典笑料式人物阿Q不同的是，他们虽然是低人一等的穷人，但夏尔洛却有着高人很多的善良，和女主角的相遇相识就是源于他的这种善良。他不仅有乐于助人的品质和乐观的态度，还经常表现得十分“绅士”：虽然穷困却穿着“标配”的三件套，戴礼帽、拄手杖，和女士见面不忘脱帽行礼，即使在警车上也不忘让座。凡此种种让人不会把夏尔洛的好笑当成一种蔑视其浮浅的理由，而更是化成了带有亲近感的幽默。

四、无声，胜有声

1935年，电影进入有声时代。可卓别林认为，用滑稽夸张的肢体语言，要远胜于对白，但即使是卓别林这位电影大师，面对电影技术的强势的革新浪潮也不得不做出让步，《摩登时代》其实是卓别林最后一部无声影片。但和卓别林其他无声电影不同的是，本片实际上是包含声音的，比如收音机和电视机的声音、接电话的声音。卓别林以此来帮助1930年代已经不习惯看无声电影的观众来熟悉无声电影中观众听不到对话。虽然如此，这部电影一般依然被看做是一部无声电影，因为影片对情节的提示主要仍由传统的字幕和演员的肢体动作和表情配合来完成。值得一提的是本片的配乐。理论上说，默片的配乐应该比有声电影的配乐更为至关重要，因为默片对白和旁白的缺失，所以配乐承担了一部分对白和旁白交代情节的功能，并且，由于配乐几乎是默片中观众唯一能得到的听觉刺激，相当于电影的声音频道几近全部由音乐来占据。《摩登时代》的配乐可以说对情节的推动和整部影片节奏的控制起到了一种锦上添花的作用。电影一开头，随着传送带的转动，配乐的节奏和主人公的动作以及随即出现的冲突天衣无缝的结合在一起，这让我们这些看惯有声电影的观众几乎是头一次认识到电影配乐的叙事功能，这是非常美妙特别的体验。

据资料显示，《摩登时代》也是第一部可以听得到卓别林本人的声音的电影。电影结束时夏尔洛哼的那支歌是导演自己亲自哼的。当不幸的夏尔洛和美丽的女主角面对无限延伸不知终点的道路，女主角埋首啜泣，夏尔洛却安慰她去看一看天上初生的朝阳。还好，这末尾的一章名叫“黎明”，主人公还没有失去希望，更何况我们。摩登时代，虽说是富人最好的时代，但要说是穷人最坏的时代，却也并不尽然。无疑的是，卓别林留给我们一个默片电影最好的时代，1914年是这个时代的开始，因为正是这一年，一个头戴圆顶礼帽、手持文明杖、足登大皮靴、走路像鸭子的流浪汉夏尔洛的形象，改变了整个世界电影的历史。

第三篇：摩登时代影评

《摩登时代》影评

学院：地球科学学院

班级：资规10-2班 姓名：何 伟 松 学号：3100102209

《摩登时代》影评

在影视欣赏课上看到了卓别林演绎的《摩登时代》,在看惯了缤纷五彩的电影的时候，却无意中被卓别林的黑白无声的电影给深深地触动。他浓黑的眉毛、醒目的眼睛、加上画龙点睛的一撮小胡子共同构成盈溢着喜剧效果的脸。再加上那不合身的燕尾服、宽松的裤子、超大尺码的皮鞋。提及卓别林，这一副机灵而活泼的样子总是从我脑海中窜出来，像在《摩登时代》中一样灵活地蹬着他的溜冰鞋。

看卓别林的无声片，总是让人忘了台词的必要性而专注于他不停地手舞足蹈，仿佛他天生有着释放不完的能量。写到这里情不自禁对比了一下春晚里的相声小品和他的喜剧片，同样让人笑，他却是异常严肃地不仅仅是表演，而是在担任着这个角色。让人在快乐的同时却不忘记思考。

三个工人的流水线作业，稍有不慎就被工头责骂，只要流水线开动着，他们就无暇去顾及任何事情。企业家可以在办公室里玩着拼图、打开监视器看着每个角落的动态，即使是厕所。增加产量减少支出，这就是推销员推销那所谓的自动喂食机的最好理由，同样也是因为它不实用，不能很好的增加产量减少支出，这个自动喂食机没有得到企业主的垂青。看着卓别林瘦小的身躯被架在冰冷的金属机器上，慌张地迎接着自动送上的食物和等不及你下咽就扑面而来的擦嘴器。我想笑却笑不出来。

个人的命运永远离不开时代的大背景，卓别林的摩登时代，正是上世纪三十年代美国大萧条时期的浮世绘。卓别林误打误撞参与工人运动、女主角父亲被枪击、商场遭到打劫„„凡此种种都是那个动荡年代的截面。让我颇为影响深刻的配角是这部影片中的警察，这一在本片中贯穿始终的角色一反香港片中警察总是最后出现、荣膺最无用团体的作风，堪称无处不在。也许是电影情节的需要，但却让我真实感到那个年代社会的不稳定、矛盾冲突的尖锐。当男女主角终于拥有了一个可以画上一个大大的“拆”字但却可以称作家的危房的时候，他们的欣喜让人高兴在同他们一起高兴的同时也有着感慨。虽然同一时间，卓别林不停地用意外的动作逗人发笑。

在这场次贷危机还没有成为历史时，肯定已经有人将它与历次的经济危机对比，自然也会对比到那所谓的“摩登时代”——大萧条。可惜不是学经济的，没有什么学术的分析。但也似乎看到了一些相同点。《资本论》分析资本主义时提及，资本积累加速了对工人的排挤，造成了工人的“相对过剩”和“资本主义的人口过剩”。这使得资本主义异常迅速地扩大生产。生产过剩导致了资本主义社会周期性的危机。大萧条的产生就是因为资本主义社会产能过剩。而这次的次贷危机同样是因为监管不力，使得房地产市场异常繁荣而过剩，最终导致了资金链断裂。一场拆东墙补西墙的危险游戏在给世人炫目的经济增长后泡沫破裂。历次经济危机，最终受到巨大损失的依旧是社会最底层的人民。华尔街的高管可以在社会的谴责下心安理得地踏着破产的企业拿着丰厚的报酬。而“摩登时代”时的企业家也未见去为生计而打劫商店。卓别林看管商场时遇到的只能是曾经的工友而不是上司。影片开篇的字幕上打出：“摩登时代：工业时代的故事。讲述个人企业和人类追求幸福的冲突。”企业无法给人以幸福，可在为了追求理想的幸福生活，当听到工厂恢复生产时，主角还是在人海中挣扎着抓到了工作的机会。一个有力讽刺，也是一个无力的事实。

卓别林此片未必想控诉资本主义社会，但却给我们一个绝佳的角度去管窥到西方社会的全豹。但同时社会也是在变化发展，现在我们正在经历的这场经济危机，能和《摩登时代》中划等号的地方并不多。西方国家通过提高福利、加强监管等各种“罗斯福新政”去干预国家的乃至世界的经济生活，新的形式下的新情况，需要我们用新的眼光分析。

写到这里忍不住对影片的手法的结构多嘴几句。全片中蒙太奇手法使用似乎只有一处，即开篇的羊出羊圈而人们奔波工作相对比。让人影响深刻，可惜数量太少。从卓别林坚持固守黑白无声影片导致他在彩色有声片时代的没落，让人很自然理解他对新技术采用的排斥心理。镜头很少移动使得全片几乎聚焦在卓别林的个人表演上。对卓别林个人表演的关注也导致了本片结构有些松散。和冯小刚的《非诚勿扰》有些相像，两片同样都是用许多关联度不大的“小品”串成的喜剧。《摩登时代》中的一些表演非常精彩，但似乎和主题联系不大。

也许是想印证中国俗语“傻人有傻福”，卓别林表现的有些疯癫的单身汉总会有貌美的女子青睐。两人之间的爱情也是本片的一条线索，经历了许多挫折，希望变成失望。最后两人挽着手昂首走在那空无一人的大道上，片中打出来的标题是黎明。虽然根本不知道以后的路要怎么走，至少在那一刻，他们有着可以战胜一切的斗志、有着无比美好的向往。

写这篇影评的时候，扬声器里传来了陈奕迅的《好久不见》，一首非常让人沉重的歌曲，MV中却是歌者穿起卓别林那经典的行头，在那里一个人挥动着手杖，孤独地舞蹈。悲伤的歌曲用喜剧的表演者来演绎，却又是显得那么浑然一体。也许是歌者看到了卓别林轻快的幽默中那心酸的泪水吧。

第四篇：摩登时代-影评-艺术导论

城南学院 经管二系 国贸0902班 吴赫 200973250202 《摩登时代》有感

——谈谈我看卓别林电影

像往常一样，劳累了一天的他踏着大皮鞋推开工作室的门，坐在镜子前准备卸妆，他默默地注视着镜子，镜子里那个头戴圆礼帽、穿着窄小礼服、留着小胡子的男人夏尔洛也在默默地注视着他……

卓别林，一代喜剧大师，这部电影是这位大师最后一部无声电影，是一部非常优秀的作品。影片拍摄于1936年，众所周知，1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。而这部《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

本片是卓别林早期黑白电影作品之一。虽然由于当时技术的限制，影片的配乐和特技都无法和当今的好莱坞影片媲美。但是，卓别林的喜剧表演天分使这部影片成为了世界电影史上的经典之一。在1978年巴西《标题》杂志刊登的世界有史以来的100部最佳影片中名列第七位。

喜剧大师卓别林以独特的视觉表现，笑中带泪、喜中带悲的诠释方式，辛辣尖锐的讽刺和揭示出在当时的社会大环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其卓越的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像。

《摩登时代》中卓别林饰演的是一底层市民，他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作，以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘不过气，他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧，卷入流水线机器的皮带里，令人苦笑不得。他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常……这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。精神失常的他被送去精神病院,出院后随之失业。失业的他加入了找工作的巨大洪流之中,在街头捡到一面旗子,竟无意中被当作是示威运动的领袖，被捕入狱。在监狱的生活本来衣食不愁，偏偏又碰上了监狱暴动,误食毒品的他挫败了罪犯劫狱的阴谋，从而被提前释放出狱。因此他为了重进监狱，不惜主动替因饥饿而偷窃面包的女主人公顶罪。然而事与愿违，监狱进不去，却因祸得福，得到了受他帮助的女主人公的爱。

片中的结尾说到；“Buck up-never say die.We’ll get along!”，男女主人公相互鼓励，一起微笑地携手走向前路……影片的感召力至此发挥到了极至，给人内心以强烈的震憾，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念……也给了本部电影的一个完满经典的结局。

在码头偷香蕉的美丽女主角，得到香蕉后脸上天真快乐的表情，逃跑时俏皮的动作。以及她与家人间的互相鼓励，互相安慰，相亲相爱的场面。

家人是我们永远的依靠，家永远是我们最温暖的避风港。怪不得，当时的人们那么希望能拥有一座房子，即使房子表面上看起来并不坚固，但在它的主人心里，房子就像家一样，是最牢固可靠的。

男主角为女主角擦干眼泪，然后屏幕上出现了“Buck up-never say die.We'll get along!”。男女主人公相互鼓励，一起微笑地携手走向前路……

很多人为这一幕所感动、赞美，我个人倒认为这种从悲剧里产生的希望才真的是讽刺的悲剧，对黑暗的臣服和逆来顺受使人永远背离光明。

当同时期的喜剧演员还在依靠扔蛋糕、踢屁股这些老套路讨好观众，以“不笑我就胳肢你”为信念的时候，卓别林已经开始将自己对社会的观察、思考融入到喜剧表演中去，试图以蕴含高度思想性的喜剧改变喜剧演员仅仅是“国王身边的小丑”、喜剧等于闹剧的尴尬局面。当然，他成功了，他的喜剧观念对美国默片喜剧的影响巨大，他本人也成为电影史......这是电影史上从未有过的奇迹。这个几乎没有受过学校正规教育的人，以他超人的才华和渊博的知识，解决了自己在影片制作过程中产生的一切难题。从而使自己的影片独树一帜，达到高度的统一、精美和完整。

所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。

在这一历史转型期中人们忙乱而无助，资本家私下伪善的画皮露出惟利是图的本质，劳动者则顺理成章的成为资本家攫取剩余价值的工具。他们都身不由己的践行着人类社会发展的规律。

1936年2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。

此时此刻，我也想到了我们，生活在这么一个“摩登时代”，忙碌紧张的工作学习生活。

很多时候都不清楚这种忙碌，这种追逐，到底是为了自己的理想还是怎样。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。

我们人类共同的理想就是为了真理自由的或在这个世界上，为了美好的未来一同努力。

他用“悲伤的喜剧”阐述了个真实的世界，给我、给我们在欢乐的同时留下了深深的思考与感悟。

第五篇：摩登时代影评

用博弈论评论《潜罪犯》

学院：海运学院新生部

专业：轮机工程班级：轮机11

5学号： 111612528学生姓名：陈存邦

2012-5-29

博弈，通常都用于棋局当中，是智斗勇斗的集中表现。棋局的双方无论在现实生活中关系如何，棋盘就如战场，博弈的双方永远都是身份、思想、理念都各不同的敌手，不存有侥幸，只有输赢之分。而我们通常看到的电影，虽然双方的争执是营造剧情冲突的基本要素，这存在博弈的成分。但却很少见到一部电影会像《潜罪犯》这样，通篇可以不突出任何主题，不表达任何思想，不代表任何立场，只是单纯的烘托Laughing与教授、教授与社会棋逢对手般的对弈，以博弈为剧情的中心而展开并完结的电影。可以说，当我第一遍看《潜罪犯》时，以主题为重心的惯性思维直接把这部不知所云的电影丢弃到了烂片的行列。但源于被吴镇宇的演技所折服，再看过一遍这部电影时，突然明白了邱礼涛对待这部电影的用意，就像当初误解《第一诫》不是个合格的类型片一样。殊不知，《第一诫》早已闯出了类型片的范围。而《潜罪犯》则早已脱离了以弘扬某种思想为主要目的的范畴。使电影回归到了单纯地通过矛盾冲突为主线的戏剧上。不求意义，不求思想，单纯到连弘扬英雄主义都不要的程度上。只突出博弈，突出两个人（或集团）的明争暗斗、尔虞我诈。

邱礼涛是个很怪咖的导演，也是为数不多地将高产与微微的知名度“融合”地很完美的导演。他的电影数量绝对不输

于王晶，但真正能给人们带来印象还仅停留在1993年的《人肉叉烧包》；他执导的电影从来没遇到过大卖，更难得叫好不叫座的情景；他没有获得过一个属于自己的导演奖项，却经常能为具有实力的演员提供释放演技的平台；他本该成为香港电影的领军人之一，却自甘堕落地扎根于中流砥柱。很难想象，这位不争名不争气、只见产量不见口碑的所谓二流导演，TVB是如何看中他来接手前后两部《 Laughing Gor》的指导权。或许答案只有一个，那就是在香港，没有人可以比邱礼涛更痞态更精准地处理犯罪片，没有人可以比他更能清晰透彻地挖掘人的阴暗面，且没有人可以像他一样地将一种反社会理论上升到说教的高度，甚至令观众感同身受。也幸得此，使得TVB的 Laughing系列从一个简单的无间道构造上升为了华语电影中少见的身份博弈、思想博弈、观念博弈，甚至主义博弈的博弈电影。

这可以说是一种有待推敲的创新。毕竟把剧情的所有都压在“斗”字上，这给绝大多数从小就养成了寻主旨习惯的观众增添了许多负担。可故事精彩的本身并不全来自意义，诸如《无间道》的卧底交锋，除了那无法自圆其说的佛教理论，它还具备着什么意义；《神探》抛开银河映像的宿命观，它又具备着什么意义。可他们却比《潜罪犯》更容易让观众接

受的原因，就是这两部电影中都没有“斗”的那样单纯，还很讨巧地将观众的带入点选在了人性上，《无间道》有身份流失，《神探》有人性悲哀。而与之相比的《潜罪犯》，虽然Laughing也有丢失身份，但只为剧情起到了起承转合的作用，并没有作为重点；而人性的讨论也很苍白，只能作为教授反社会的原因之一，且无力致极。

所以整部电影，之所以给人一头雾水的感觉，是因为它的整个故事就是在“斗”，算不上思想的思想就是在博弈。譬如片中教授对Laughing一而再而三地洗脑，Laughing以“你讲的每一字我都听得懂，但连起来我就听不懂（大意）”一而再再而三地回之。这句台词，字正腔圆地说出了Laughing迫于身份，迫于立场的无奈。他听得懂教授反社会的原因，也有着与教授一样对待黑与白、对与错的理论，但却极度不赞同教授的做法，否认教授口中的理想国。却忽视了自己已被社会抛弃的身份而站在社会的一方，与被社会接受且逐渐要改变社会的反社会的教授成为敌手。这场博弈的震撼程度，是不可小觑的。

影片的结尾，是Laughing与教授的两败俱伤，但究竟谁的理念胜出。邱礼涛至始至终都没有通过影片来告诉观众，其做法还是为了突出“斗”，突出博弈。除去影片中角色之间的争斗，还有戏外观众内心之间的交战。比如哪些观众是听了教授的理论，并表示非常赞同的，请举起右手；又有哪些观众是站在Laughing的立场上的，就请举起左手。我相信有一些人会右，一些人会左，更有一些人会双手举起，原因就是他们的本我在交战着自我，而搞不清超我又要从哪个社会做起。如此看来，这类博弈电影所留下的辩题早已胜过了诸多二流刻意营造出来的主题，并夹杂着无穷回味，引人深思。

但一直都是理念先行的邱礼涛，这次显然又没有给自己的理念付清账单。《潜罪犯》那“羞涩”的片长，糟糕的细节处理，都足以令人嗤之以鼻。而且行云流水般地戏骨过往，给了他们发挥演技的平台，却没有给他们更多的镜头；影片的剪辑更是糟糕透顶。可邱礼涛纵横片场的经验还是不可以低估的，《潜罪犯》中机位的安排，场面调度，节奏的把握等，虽然不如香港新晋导演如彭浩翔那样的新鲜，值得玩味，但绝对精致，且具备娱乐性、冲击力。就以停车场那段戏为例，两分钟不到的场面哪来的张力，全来自邱礼涛的神奇之

手、经验之笔。如果把这场戏交予彭sir之手，可以想象镜头是怎样地上下摇晃，观众的胃又要怎样地“翻云覆雨”。至于内地引进这部电影，真是继《美国队长》后再次出乎了我的意料。事实上，《 Laughing Gor》的第一部《变节》拍得那样收敛，就是为了可以进内地捞一把，可惜破灭；而这部《潜罪犯》，从片名就已经割断了与内地的联系，没想到又听闻在内地悄然上映起来。剪刀手们的眼光真是无法比拟，我估他们是看到了《潜罪犯》中教授痛骂资本主义的那段话。讲真，教授痛骂资本主义，是因为一众港人只清楚资本主义，不要隔靴搔痒地间接地把此当做某主义的宣传片。五十步笑百步，资本主义至少还有自己强大的经验存在。