第一篇:2012高考拓展训练 古诗文阅读
拓展精练(36)古诗文阅读(36分)
阅读下面的文言文,完成 题。
己亥六月重过扬州记
[清]龚自珍
居礼曹,客有过者曰:“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》,则遇之矣。”余悲其言。
明年,乞假南游。抵扬州,舍舟而馆。
既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓①心已疑礼曹过客言不实矣。
入市,求熟肉,市声欢,得肉,馆人以酒一瓶,虾一筐馈。醉而歌,歌宋元长短言乐府,俯窗呜呜,惊对岸女夜起,乃止。
客有请吊蜀冈者,舟甚捷,帘幕皆文绣,审视,玻璃五色具。舟人时时指两岸曰:“某园故址也。” 约八九处。其实独倚虹园圮无存。曩所信宿之西园,门在,题榜在,尚可识,其可登临者尚八、九处。阜有桂,水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅,最高秀。南览江,北览淮,江、淮数十州县治,无如此冶华②也。忆京师言,知有极不然者。
归馆,郡之士皆知余至,则大欢。有以经义请质难者,有发史事见问者,有就询京师近事者,有呈所业若文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者,有状其先世事行乞为铭者,有求书册子、书扇者,填委塞户牖,居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶?惟窗外船过,夜无笙琶声,即有之,声不能彻旦。然而女子有以栀子华为贽求书者,爰以书画环瑱互通问,凡三人。凄馨哀艳之气,缭绕于桥亭舰舫间,虽澹定,是夕魂摇摇不自持。余既信信,拿流风,捕余韵,乌睹所谓“风号雨啸、鼯狖③悲、鬼神泣”者? 嘉庆末,尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。闻宋君病,存亡不可知;又问其所谓赋诗者,不可见,引为恨。卧而思之,余齿垂五十矣,今昔之慨,自然之运,古之美人名士,富贵且长寿者几人欤?此岂关扬州之盛衰,而独置感慨于江介也哉?抑予赋侧艳则老矣,甄综人物,搜辑文献,仍以自任,固未老也。天地有四时,莫病于酷暑,而莫善于初秋。今扬州,其初秋也欤?予之身世,虽乞籴,自信不遽死,其尚犹丁初秋也欤?作《己亥六月重过扬州记》。
(文章有删节)注释:①零甃(zhòu)断甓(pì):残墙碎砖。②冶华:美丽繁华 ③鼯狖(wúyòu):鼯鼠(大飞鼠)、黑色长尾猴。.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.然而女子有以栀子华为贽求书者
贽:见面礼,礼物
B.爰以书画环瑱互通问
爰:变更,更改
C.引为恨
恨:憎恨 D.尝于此和友人宋翔凤侧艳诗
和:写和诗
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()(3分)A.曩所信宿之西园
卧而思之
B.客有请吊蜀冈者
知有极不然者
C.其实独倚虹园圮无存
其尚犹丁初秋也欤?
D.有以经义请质难者
爰以书画环瑱互通问
3.以下各组句子中,全都表明作者认为“客言不实”的一组是()(3分)
①卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》,则遇之矣。
②阜有桂,水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅,最高秀。③归馆,郡之士皆知余至,则大欢。
④江淮数十州县治,无如此冶华也。
⑤填委塞户牖,居然嘉庆中故态。
⑥予之身世,虽乞籴,自信不遽死,其尚犹丁初秋也欤? A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑤
D.①⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.文章开头写在京师的所见所闻。今日扬州正如鲍照《芜城赋》所写情景的说法,引起作者极大关注和悲怆。这一段虽寥寥数语,但意蕴极为丰富,以下的观察、记叙、议论、感慨均由此引发。
B.文章写作者应请凭吊蜀岗,一路所见,故园酒肆,多依然如故,扬州“冶华”独领江淮,不减当年。
C.文章写士人、歌妓造访,亦引起联想而作今昔之比。目的是写士风世情,作者虽已发现今昔之别,但也只能捕捉到昔时的流风余韵,并未发现如《芜城赋》所写的风雨飘摇、一片悲泣的凄惨现象。
D.作者由耳闻目睹、并且抚今追昔,想到以前看到的扬州的情景,体验到扬州虽未败残,但已露衰落之迹,从而浮想联翩,联系个人身世,颇多盛衰之叹。5.断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的句子断句。(4分)
既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓心已疑礼曹过客言不实矣
(2)翻译下面的句子。(6分)①入市,求熟肉,市声欢,得肉,馆人以酒一瓶,虾一筐馈。(3分)
②天地有四时,莫病于酷暑,而莫善于初秋。(3分)
6.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)孤山寺端上人房写望
林逋
底处凭阑思渺然,孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田②。秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。
【注】①端上人:名端的和尚。②葑上田:古代的一种水田,状如木格。(1)全诗围绕“望”字展开,诗人“望”到了怎样的画面。(4分)
(2)尾联抒发了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(4分)
7.补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)(1)锦瑟无端五十弦。
,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)
(2)而或长烟一空,皓月千里,,渔歌互答,此乐何极!(范仲淹《岳阳楼记》)(3)元嘉草草。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》(4)哀吾生之须臾,;,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
跟着炊烟回家
马国福
①父亲说,孩子,疲惫的时候,你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详,似乎炊烟成了一个乡间的导师,让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉,人生的方向。
②记忆里的村庄,炊烟和着日升日落的节拍,发出开启新生活的信号。没有风的时候,一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号,提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候,我们从地里干完活,走在回家的路上,大老远就能看见一束束炊烟,慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间,像涂上了一层层金粉。那时候,我就想,一辈子再也不离开这个村庄了,只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭,熄灭又升起,多好啊!
③肩膀上扛着铁锹的父亲说:傻孩子,一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊!有本事的人都到城里去工作,哪有像你这样没有上进心的人啊!④土地就像一根宿命的绳子,把父辈一生都拴在土地上,让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后,我通过知识解开这根绳子离开村庄,到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统,从事永无止境的繁重农活,他们的生活依然很不宽裕,我的心就微微作痛。我知道,父亲当初给我说那番话有他的道理。也许,父亲看透了生活的本质,当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
⑤有时候,在城市中受了伤,我就想回到村庄,对着那见证我年少岁月的炊烟,大哭一场。我知道,我的滂沱泪雨,会被炊烟带走,让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中,像一抹炊烟擦干我的眼泪,坐在故乡的山冈上遥望炊烟,我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要,重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦,竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼,比与我的生命水乳交融的炊烟还轻,我为什么不放下呢?村庄里可以没有高楼大厦,家里可以没有美味佳肴,灵魂的仓库里可以没有金银细软,但村庄里不能没有炊烟,人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师,她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺,时刻保持对生活的信心。⑥我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟,我的生命似乎成了一条断流的河,一块荒芜的田地。只有炊烟,以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物,才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候,我常常打电话给父亲,说我看不到炊烟的落寞。父亲说,孩子,疲惫的时候,你就跟着炊烟回家。
⑦通完电话,晚上我就会做梦,梦见炊烟舞动的画面,梦中的炊烟就是一场大雨,湿润我干涸的河流,让我的内心汹涌起思乡的碧波,一波一波,顺着河流的方向回家。⑧漂泊的宿命已经不能让我经常回家了,命运把我羁押到远方。一年回一次家,看一次炊烟,对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量,是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
⑨一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的,那是一束束炊烟。8.文章第②段描绘乡村景象,请分析其表现特色。(4分)
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___________________________________________________________________________ 9.文章第③段父亲为什么要对“我”说那番话?(6分)
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___________________________________________________________________________ 10.文中两次出现“父亲说,孩子,疲惫的时候,你就跟着炊烟回家”,有何作用?(6分)___________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________ 20.文章的标题是“跟着炊烟回家”,请结合全文探究其深刻意蕴。(6分)
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___________________________________________________________________________ 11.请拟写两条以“注意交通安全,拒绝酒后驾驶”为主旨的公益广告词。要求主题鲜明,感情真挚,构思新颖,语言简明。(每条不超过20字)(5分)①_____________________
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参考答案.C(恨:遗憾)
2.D(之:结构助词,的/代词,它;者:„„的人/„„的地方;其:指示代词,那/副词,表推测;以:介词,拿)
3.C(①是客人所说的话;③是郡里的人知道我来到这里,非常喜悦;⑥是作者的身世状况)
4.A(文章开头并没有作者的所见)
5.⑴(4分)既宿/循馆之东墙步游/得小桥/俯溪/溪声欢/过桥/遇女墙啮可登者/登之/扬州 6.(1)阴森森的树丛中隐约露出几所古寺,山下散落着宛如棋盘的水田(2分),天空中偶尔掠过一只小鸟,夕阳西下,炊烟里也带着丝丝寒意。(2分)
(2)诗人留连忘返、依依不舍,决定等待冬日雪花漫天时,再来观赏这与其庐舍相近的佛门圣地。(2分)抒发了诗人宁静淡泊超然物外的情怀。(2分)7.(6分)(1)一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶
(2)浮光跃金,静影沉璧(3)封狼居胥
赢得仓皇北顾
(4)羡长江之无穷
挟飞仙以遨游
8.围绕“炊烟”这一主体,运用比喻、拟人的修辞手法(2分),描绘了乡村的恬静幽美,表达了作者对乡村生活的喜爱之情(2分)
9.①土地是农民的宿命,让他们一生离不开土地;②繁重农活永无止境,而生活却依然很不富裕;③到城里工作或许能过上幸福生活(答对一点得2分)。10.①点题(1分);②前后照应(1分);③表现了父亲对孩子的理解、关爱(2分);④有助于文章主旨的表现(2分)。
11.①在疲惫的城市生活中,慰藉思亲怀乡之情;(2分)②在城市遭到挫折时,汲取前行的力量,在人生坐标里找到自己的标尺;(2分);③在生命变得荒芜、空虚时,让自己拥有美感、幸福和丰盈的精神家园。(2分)12.司机一杯酒,亲人两行泪。喝进去几滴美酒,流出来无数血泪。若要亲人无牵挂,酒后不要把车驾。滴酒不沾,一路平安。
莲山课件
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第二篇:古诗文拓展
海瑞宦囊
都御史刚峰海公,卒于官舍.同乡宦南京者,惟户部苏民怀一人.苏检点其宦囊,竹箱中俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已.如此都御史那可多得!王司寇凤洲评之云:“不怕死,不家钱,不立党.”此九字断尽海公生平,即造成言谀之,能加于此评乎?(学生不仅积累了文言知识还学习了海瑞为官清廉的品质。)
郦道元传
道元素有严猛之称。司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念,常与卧起。及选州官,多由于念。念匿于悦第,时还其家,道元收念付狱。悦启灵太后请全之,敕赦之。道元遂尽其命,因以劾悦。是时雍州刺史萧宝夤反状稍露,悦等讽朝廷遣为关右大使,遂为宝夤所害,死于阴盘驿亭。
(可以和《三峡》对比阅读,也可以使学生更加了解郦道元这个人。)
张茂先藏书
张茂先雅爱书籍.身死之后,家无余财,惟有文史,溢于几箧.尝徙居,载书三十乘.秘书挚虞,撰定官书,皆资华本,以取正也.天下奇秘世所罕有者,悉在华书.博物洽闻,世无比.读书者当观此.(通过此文学习可以使学生明白广泛阅读可以增长知识,提高素养,培养能力,从而使学生多读书)
兰亭序 作者:王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。(《兰亭序》整篇文章融叙事、写景、抒情、议论于一体。具有清新朴实、不事雕饰的风格。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。)
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
(可以和马说对比阅读。《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。)
钴鉧潭西小丘记
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。
(可以把它和《小石潭记》对比阅读。钴姆潭的形势,主体是水;小丘的形势主体则是石。作者着重描写石的“奇”,同样运用了拟人化的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态,再进一步,用一个“负土而出”的出字,又写出了石的动作。这篇文章不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。)
陌上桑
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作:善蚕桑)
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晰,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”
(《陌上桑》也是著名乐府叙事诗。讲《木兰诗》时可以讲一下。它讲述的是这样一个故事:一位美貌女子名叫罗敷,一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上,太守为罗敷美色所动,问她愿不愿意跟随自己回家。太守原以为凭借自己的权势,这位民间女子一定会爽然允诺。想不到罗敷非但不领情,还把他着实奚落了一番,使这位堂堂太守碰了一鼻子灰,无趣之极。其中的侧面描写学生可以借鉴。)
第三篇:古诗文训练
古诗文训练
1、描写春天的诗:诗名是(),诗句:(),()。描写夏天的诗:诗名是(),诗句:(),()。描写秋天的诗:诗名是(),诗句:(),()。描写冬天的诗:诗名是(),诗句:(),()。
2、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲,这样的诗有:《静夜思》中的(举头望明月,低头思故乡。)。《水调歌头》中的(但愿人长久,千里共婵娟。)。描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗有《枫桥夜泊》中的(姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。),军旅行进中思乡情深难以入眠的有《长相思》中的(风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。)。《泊船瓜洲》隔岸相望长叹中的(春风又绿江南岸,明月何时照我还。)。《秋思》担忧自己没有将思乡之情完全表达出的(复恐匆匆说不尽,行人临走又开封。)。
3、当我们在外地过节时,常引用(唐)朝诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的:“(遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人)”来表达对家人的怀念。
4、描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的(《出塞》),王之涣的(《凉州词》)。
5、我们曾学过北朝民歌(《敕勒川》)描绘了一副(天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊)的草原图画。
6、“词”是一种可以配乐歌唱的文体,有不同的(词牌名),你知道的词牌名有(清平乐)(水调歌头)(西江月)。
7、有时候,我们队自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。”宋代诗人苏轼的(《题西林壁》)中的诗句(不识庐山真面目,只缘身在此山中)说明了这个问题。
8、赞美黄河雄伟气势的诗句:(黄河之水天上来,奔流到海不复回)。赞美小草的诗句:(野火烧不尽,春风吹又生)。赞美春雨的诗句:(随风潜入夜,润物细无声)。
10、当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们:(谁知盘中餐,粒粒皆辛苦)。
11、当我们回忆母爱,要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊《游子吟》中的诗句“(谁言寸草心,报得三春晖)”。
12、春天到了,小红看到柳枝新长出的芽儿,就像一条条绿色的线带,他禁不住吟出了一句唐诗,你知道他吟的是哪一句吗?请写出来:(碧玉妆成一树高),(万条垂下绿丝绦)。这首诗中诗人是怎样赞美春风的:(不知细叶谁裁出),(二月春风似剪刀)。
13、古代战争使许多人一去不回,所以王翰在他的《凉州词》中用“(醉卧沙场君莫笑),(古来征战几人回)”的诗句来感慨战争的残酷。
14、漫游祖国各地,面对名山大川,人们自然会产生无限的感慨,站在船上顺长江而下,我们会想起(两岸猿声啼不住),(轻舟已过万重山);遥望洞庭湖的风光,我们会想起(遥望洞庭山水色),(白银盘里一青螺);置身西湖岸边,我们会想起(欲把西湖比西子),(淡妆浓抹总相宜);赞美江南的美景,我们会想起(千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。)
16、同样是送别,有的人把酒相送,对朋友的离去充满伤感,于是王维写下了“(劝君更尽一杯酒),(西出阳关无故人)”;有的人却劝朋友不用难过,前面的路途还会有新朋友,于是高适写下了“(莫愁前路无知己),(天下谁人不识君)”;有的人离别时看到朋友渐渐远去,心中怅然若失,于是李白写下了“(孤帆远影碧空尽),(唯见长江天际流)”;有的人却认为纵然离别,友谊却不会改变,于是王勃写下了“(海内存知己),(天涯若比邻)”;还有的人与亲人朋友离别多年,却认为即使远隔千里,只要大家都平安,能共享一轮明月,也是一种幸福,于是苏轼写下了“(但愿人长久),(千里共婵娟)”。
17、童年生活是美好的,我们学过许多童趣盎然的诗句,请你写出这样的两句古诗:
(儿童急走追黄蝶),(飞入菜花无处寻)。(儿童散学归来早),(忙趁东风放纸鸢)。
18、“(会当凌绝顶,一览众山小)”写出了泰山的高大雄伟,“(不识庐山真面目,只缘身在此山中)”写出了庐山的多姿多彩。
19、儿童是那样天真可爱。“(意欲捕鸣蝉,忽然闭口立)”写出了儿童捕蝉前的专注,“(路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人)”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心;“(儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢)”写出了儿童放风筝时的天真,“(最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬)”写出了儿童剥莲蓬时的稚态,“(儿童未解供耕织,也傍桑阴学种瓜)””写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗“(儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻)”。
20、根据“松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家”写出至少3句相关的诗句。“(明月松间照,清泉石上流)” “(咬定青山不放松,立根原在破岩中)”“(墙角数枝梅,凌寒独自开)”“(春色满园关不住,一枝红杏出墙来)”。
21、“(问渠那得清如许,为有源头活水来)”告诉我们要不断读书,不断汲取新的知识;“(纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行)”告诉我们死读书是没有用的,要做到知行统一。“(欲穷千里目,更上一层楼)”告诉我们只有站得高,才能看得远。“(山穷水复疑无路,柳暗花明又一村)”告诉我们不能被眼前的困难吓倒,只要敢于探索,展现在你眼前的景色将别有洞天;“(百川东到海,何时复西归)”告诉我们时间如流水,不会倒流,我们要珍惜时间;“(明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。)”告诉我们今日事,今日毕。
22、当我们回忆母爱,要报答母亲的深情时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句:(谁言寸草心,报得三春晖!)。
23、有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“(当局者迷旁观者清)”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“(不识庐山真面目,只缘身在此山中)”说明了这个问题。
24、古诗七彩园:(填色彩)
1、乌云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
2、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
25、古诗百花园填花名)
1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
2、去年今日此门中,人面桃花相映红。
3、待到重阳日,还来就菊花。
4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
26、古诗动物园:(填动物)
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
2、晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。
3、泥融飞 燕子,沙暖睡鸳鸯。
4、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼 肥。
5、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
27、古诗数字园:(填数字)
1、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
2、白发三千丈,缘愁似个长。
3、举杯邀明月,对影成三人。
4、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
5、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
6、故国三千里,深宫二十年。
第四篇:高考古诗文背诵挖空训练
文言文默写易错字填空练习
一 沁园春 长沙
独立寒秋,湘江北去,()子()头。
看万山红遍,层林尽染;()江碧透,百()争流。鹰击长空,鱼()浅底,万类霜天()自由。怅()(),问()()大地,谁主沉浮? 携来百()曾游,忆往昔()()岁月()。恰同学少年,风华正();书生()气,挥斥方()。指点江山,激()文字,粪土当年万户()。曾记否,到中流击水,浪()飞舟?
二 烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无()于晋,且()于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,()不如人;今老矣,无能为也()。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜()而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑()知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以()执事。越国以()远,君知其难也,焉用亡郑以()邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,()其乏困,君亦无所害。且君()为晋君()矣,许君焦、瑕,朝()而夕设()焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲()其西封,若不()秦,将焉取之?()秦以利晋,唯君图之。”秦伯(),与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。()夫人之力不及此。因人之力而()之,不仁;失其所与,不();以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
三 荆轲刺秦
太子及宾客知其事者,皆白衣()以送之。至易水上,()祖,取道。高渐离击(),荆轲和而歌,为变()之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风()()兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷()羽声,士皆()目,发尽上指()。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
四 《诗经》氓
氓之()(),抱布()丝。()来贸丝,来即我谋。送子()(),至于顿丘。()我()期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼()(),以望复关。不见复关,泣涕()()。()见复关,载笑载言。尔卜尔(),体无()言。以尔车来,以我()迁。
桑之未落,其叶沃若。()嗟鸠兮,无食桑()!()嗟女兮,无与士()!士之()兮,犹可()也。女之()兮,不可()也。
桑之落矣,其黄而()。自我()尔,三岁食贫。淇水()(),渐车()裳。女也不爽,士()其行。士也()极,二三其德。
三岁为妇,()室劳矣;()兴夜(),()有朝矣。言既遂矣,至于()矣。兄弟不知,()其笑矣。静言思之,()自悼矣。
及尔()老,老使我()。淇则有岸,()则有()。总角之宴,言笑()()。信誓旦旦,不思其()。反是不思,亦已焉哉。
《诗经》采薇
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦()止。()室()家,()()之故。不()启居,()()之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我()未定,靡使归()。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡(),不()启处。忧心孔(),我行不来!
彼尔()何?维常之()。彼路斯何?君子之车。()车既驾,四()业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四(),四()()()。君子所依,小人所()。四牡()(),象()鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!
昔我往矣,杨柳()()。今我来思,雨雪()()。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
五 离骚
文言文默写易错字填空练习
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修()以()()兮,()朝()而夕替。既替余以()()兮,又申之以()()。亦余心之所善兮,少无适俗(),性本爱()山。误落尘网中,一去三十年。()鸟()旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守()归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳()后虽九死其犹未悔。怨灵修之()()兮,终不()夫民心。众女嫉余之()()兮,谣()谓余以善淫。固时俗之工巧兮,()规矩而改()。背绳墨以追()兮,()周容以为度。()郁()余()()兮,吾独穷困乎此时也。宁()死以流亡兮,余不忍为此态也。()鸟之不群兮,自前世而固然。何方()之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而()志兮,忍尤而()()。伏清白以死()兮,固前圣之所厚。
悔相道之不()兮,延()乎吾将()。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于()()兮,驰()丘且焉止息。进不入以离()兮,退将复修吾初服。制()()以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之()()兮,长余佩之陆离。芳与()其杂()兮,()昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四()。佩()()其繁饰兮,芳菲菲其弥()。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾()未变兮,岂余心之可()。
六 诗三首 涉江采芙蓉
涉江采()(),()()多芳草。采之欲()谁,所思在远道。()顾望旧乡,长路()浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
短歌行
对酒当歌,人生几何!()如朝露,去日苦多。()当以(),忧思难忘。何以解忧?()有杜康。青青子(),()()我心。但为君故,沉吟至今。()()鹿鸣,食野之()。我有()宾,鼓()吹()。明明如月,何时可()?忧从中来,不可断绝。越陌()阡,()用相存。()阔谈(),心念旧恩。月明星稀,乌()南飞。绕树三(),何枝可依?山不()高,海不()深。周公吐(),天下归心。
归园田居
(),桃李()堂前。()()远人村,依依()里烟。狗()深巷中,鸡鸣桑树()。户庭无尘杂,虚室有余()。久在()()里,复得()自然。
七 兰亭集序
永和九年,岁在()丑,暮春之初,会于()()山阴之兰亭,修()事也。群贤()至,少长咸集。此地有崇山()岭,()林修竹,又有清流激(),()带左右。引以为流()曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之(),一()一咏,亦足以()叙()情。
是日也,天朗气清,()风和畅。仰观宇宙之大,俯()品类之盛,所以游目()怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,()()一世。或取诸()(),()言一室之内;或因寄所托,放浪()()之外。虽()舍万(),静()不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既(),情随事迁,感()系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈(),犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“()()亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人()感之由,若合一(),未尝不临文()(),不能喻之于怀。固知一死生为()(),齐彭()为()作。后之视今,亦()今之视昔,悲夫!故列()时人,录其所述。虽世()事异,所以兴怀,其至一也。后之览者,亦将有感于斯文。
八 赤壁赋
壬()之秋,七月()望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风()来,水波不兴。举酒()客,诵明月之诗,歌()()之章。()焉,月出于东山之上,()()于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一()之所如,()万顷之()()。浩浩乎如()虚()风,而不知其所止;飘飘乎如()世独立,羽化而登仙。
文言文默写易错字填空练习
于是饮酒乐甚,扣()而歌之。歌曰:“桂()兮兰桨,击空明兮()流光。()()兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞()者,倚歌而和之。其声呜呜然,十 蜀道难
如怨如(),如泣如诉,余音()(),不绝如缕。舞幽()之潜(),泣孤舟之()妇。
苏子()然,正()危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌()南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相(),郁乎()(),此非孟德之困于周郎者乎?方其破()州,下江陵,顺流而东也,()()千里,()旗()空,()酒临江,横()赋诗,()一世之雄也,而今安在哉?况吾与子()()于江()之上,侣鱼虾而友()(),驾一叶之()舟,举()()以相属。寄()()于天地,()沧海之一()。哀吾生之()(),()长江之无穷。()飞仙以()(),抱明月而长终。知不可乎()得,托遗响于悲风。" 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?()者如(),而未()往也;()虚者如彼,而()莫消长也。()将自其变者而观之,则天地()不能以一();自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何()乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一()而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之()禁,用之不(),是造物者之无尽()也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗()更酌。()()既尽,杯盘()()。相与枕()乎舟中,不知东方之既白。
九 游褒禅山记
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫()以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、()怪,非常之观,常在于险远,而人之所()至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以(),至于幽暗昏()()而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可(),而在己()有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其()能()之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之()其传而莫能名者,何()道也哉!此所以学者不可以不深思而()取之也。
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼(),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝()眉()。地()山()壮士死,然后天梯石()相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波()()之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿()欲度愁()()。青泥何盘盘,百步九折()岩()。()()历井()()息,以手抚()坐长叹。
问君西游何时还?畏途()岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此()朱颜。连峰去天不()尺,枯松倒挂倚绝壁。飞()瀑流争()(),()崖转石万()雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁()()而()(),一夫当关,万夫莫开。所守或()亲,化为狼与()。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙()血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长()()!
十一 杜甫诗三首 秋兴八首(其一)
玉露()伤()树林,()山()峡气()森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地()。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处()刀尺,白帝城高急()()。
咏怀古迹(其一)
群山万()赴荆门,生长明妃()有村。一去紫台连()(),独留()()向黄昏。
画图省识春风面,环()空归夜月魂。千载琶琵作胡语,分明怨恨曲中论。
登高
风急天高猿()哀,()清沙白鸟飞回。无边落木()()下,不尽长江滚滚来。
文言文默写易错字填空练习
万里悲秋常()客,百年多病独登台。艰难苦恨()霜(),()倒新停()酒杯。
十二 琵琶行
()阳江头夜送客,枫叶()花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管()。醉不成欢惨将别,别时茫茫江()月。
()闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近()相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,()抱琵琶半遮面。转轴()()三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手()()弹,说尽心中无限事。轻()慢()抹复挑,初为《()()》后《六()》。大弦()如急雨,小弦()如私语。()()()()错杂弹,大珠小珠落玉盘。()关莺语花底滑,幽()泉流冰下难。冰泉冷()弦凝绝,凝绝不通声暂()。别有()愁暗恨(),此时无声胜有声。银瓶()破水()迸,铁骑突出刀枪()。曲终收拨当心画,四弦一声如裂()。东船西()悄无言,()见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起()容。自言本是京城女,家在()()()下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘()。五陵年少争()头,一曲红()不知数。()头银()击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色()。门前冷落()马稀,老大嫁()商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁()茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红()干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重()()。同是天涯()()人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,()居卧病浔阳城。浔阳地()无音乐,终岁不闻丝竹声。住近()江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦()闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独()。岂无山歌与村笛?呕哑()()难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君()作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不()向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
十三 李商隐诗两首
锦瑟
锦瑟无()五十弦,一弦一柱思华年。庄生()梦迷蝴蝶,()帝春心托杜鹃。()海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可()成追忆,只是当时已()然。
马嵬(其二)
海外徒闻更九(),他生未卜此生()。空闻虎旅传()(),无复鸡人报晓畴。
此日六军同()马,当时七夕笑牵牛。如何四()为天子,不及()家有莫愁。
十四 寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳已。河内凶,则移其民于河东,移其()于河内;河东凶亦然。()邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。()然鼓之,兵刃既接,弃甲()兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则()()?”
曰:“不可,()不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数()不入()池,鱼()不可胜食也;斧斤以时入山林,()木不可胜用也。谷与鱼()不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无()也。养生丧死无(),王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡()狗()之(),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨()序之教,申之以孝()之(),()白者不负()于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗()食人食而不知(),()有饿()而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
十五 劝学
君子曰:学不可以已。
文言文默写易错字填空练习
(),取之于蓝,而()于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直()绳,()
及至始皇,()六世之余烈,()长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而以为轮,其曲中规。虽有()(),不复挺者,()使之然也。故木受绳则直,金就()则利,君子博学而日()省乎己,则()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如()()之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之()见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者()。假()马者,非利足也,而致千里;假()()者,非能水也,而()江河。君子()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴();积水成渊,()()生焉;积善成德,而神()自得,圣心备焉。故不积()步,无以至千里;不积小流,无以成江海。()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。()而舍之,朽木不折;()而不舍,金石可()。蚓无爪牙之利,()骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。()六跪而二(),非蛇()之穴无可寄托者,用心()也。
十六 过秦论
秦孝公()()()之固,拥雍州之地,君臣固守以()周室,有席卷天下,包举宇内,()括四海之意,并吞八()之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之();外连()而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既(),惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割()()之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以()天下之士,合()缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春(),魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,()关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,()巡而不敢进。秦无亡矢遗()之费,而天下诸侯已困矣。于是()散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其(),追亡逐北,伏尸百万,流血漂()。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请(),弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
()六合,执()扑而()()天下,威()四海。南取百越之地,以为桂林、()郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙()北筑长城而守()(),却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而()怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚()首;()名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,()锋(),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后()华为城,因河为池,()亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威()于殊俗。然陈涉()()()()之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;()足行伍之间,而()起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而()从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;()()()(),非()于()()()()也;谪()之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败()变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长()大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫做难而七庙(),身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
十七 师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解()也。人非生而知之者,孰能无惑()?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生()吾前,其闻道也()先乎吾,吾从而师之 ;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫()知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久()!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,()且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句()者,非吾所谓传其道解其惑者也。句()之不知,惑之
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不解,或师焉,或()焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师()工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近()。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也()!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专(),如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
十八 柳永词两首
望海潮
东南形(),三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风()翠(),参差十万人家。云树绕堤(),怒涛卷霜雪,天()无()。市列()(),户盈罗绮,()豪()。
重湖()()()()。有三秋()子,十里荷花。羌管弄晴,()歌泛夜,()()()()莲娃。千骑拥高()。乘醉听()(),()赏烟霞。异日图将好景,归去()()夸。
雨霖铃
寒蝉()切,对长亭晚,()雨初()。都门帐饮无(),留恋处,兰舟()发。执手相看泪眼,竟无语()()。念去去,千里烟波,()()沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那()冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,()风残月。此去经年,应是()()好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
十九 苏轼词两首 念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪()尽,千古风流人物。故()西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊()拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公()当年,小乔初嫁了,雄()英发。羽扇()巾,谈笑间()()()()烟灭。故国神游,多情应笑我,早生()发。人生如梦,一()还()江月。
定**
莫听穿林打叶声,何()吟()且徐行。竹杖()鞋轻胜马,谁怕?一()烟雨任()生。
料()春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来()()处,归去,也
无风雨也无()。
二十 辛弃疾词两首
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁()恨,玉()()()。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴()看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说()鱼堪(),尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾()(),()英雄泪!
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无(),孙仲谋处。舞()歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷(),人道()()曾住。()想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居(),赢得()()北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,()()()下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
二十一 李清照词两首
醉花阴
薄雾浓云愁永昼,瑞脑()金兽。佳节又重阳,玉()()厨,半夜凉初透。东()把酒黄昏后,有暗香()袖。莫道不()魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
文言文默写易错字填空练习
声声慢
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨()()。()暖还寒时候,最难将息。三杯两()淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。()()(),如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?()()更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
二十二 归去来兮词
归去来兮,田园将()胡不归?既自以心为形(),()()而独悲?悟已往之不(),知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻(),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之()()。
乃()()宇,载欣载奔。()仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈()。引壶()以自(),()庭()以()颜。倚南窗以寄(),审容膝之易安。园日()以成趣,门虽设而常关。策扶老以流(),时()首而()观。云无心以出(),鸟倦飞而知还。景()()以将入,抚孤松而盘()。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之()(),乐琴书以()忧。农人告余以春及,将有事于西()。或命巾车,或()孤舟。既()()以寻(),亦()()而经丘。木欣欣以向荣,泉()()而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!()形宇内复几时?()不委心任去留?胡为乎()()欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀()()以孤往,或植杖而()()。登东()以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复()疑!
二十三 滕王阁序
()章故郡,洪都新府。星分()(),地接()()。()三江而带五湖,控()()而引()()。物华天宝,龙光射牛斗之();人杰地灵,徐()下陈()之()。雄州雾列,俊采星驰。台()枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,()()遥临;宇文新州之()范,()
()暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾()起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜()。
时维九月,序属三秋。()水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。()()()于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重();飞阁流丹,下临无地。()()()(),穷岛屿之()回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披()(),俯()(),山原旷其盈视,川泽()其()()。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;()()()(),青雀黄龙之舳。云()雨(),彩()区明。落霞与孤()齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭()之滨,雁阵惊寒,声断()阳之()。
遥()甫畅,逸兴()飞。爽()发而清风生,纤歌凝而白云()。()园绿竹,气凌彭泽之();()水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷()()于中天,极娱游于暇日。天高地(),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南()深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝()而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多()。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;()梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。()贪泉而觉爽,处()()以犹欢。北海虽(),扶摇可接;东()已逝,()()非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍()(),岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请(),等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗()之长风。舍()()于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪()对;今()捧(),喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,()()难再;兰亭已矣,()()丘墟。临别赠言,幸()恩于伟();登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭()短引;一言均赋,四韵俱成。请洒()江,各倾陆海云尔:
滕王高阁()江渚,佩玉鸣()罢歌舞。
文言文默写易错字填空练习
画栋朝飞南()云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日()(),物换星移几度秋。阁中帝子今何在?()外长江空自流。
()五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而()六气之(),以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
二十四 逍遥游
北()有鱼,其名为()。()之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。二十五 陈情表
臣密言:臣以险(),()遭()凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南()。南()者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之()于南()也,水击三千里,()扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之()(),其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则()为之舟;置杯焉则(),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风()在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭()者,而后乃今将图南。
()与学()笑之曰:“我决起而飞,()()()而止,时则不至,而控于地而已矣,()以之九万里而南为?”适()()者,三餐而(),()犹果然;适百里者,()()粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小()不及大(),小年不及大年。()以知其然也?朝菌不知()(),()()不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大()者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
汤之问()也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为()。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;()扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥()笑之曰:“彼且()适也?我腾跃而上,不过数()而下,()()蓬()之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世()之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子()风而行,()然善也,旬
母志。祖母刘()臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,()()孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门()()薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之(),()()()立,形影相吊。而刘夙()疾病,常在床(),臣侍汤药,未曾废离。
()奉圣朝,()()清化。前太守臣()察臣孝();后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻()国恩,除臣洗马。()以微贱,当侍东宫,非臣()首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书()(),责臣()();郡县逼迫,()臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日(),欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为()()。
()()圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不()名节。今臣亡国贱俘,至微至(),过蒙()(),宠命优(),岂敢()(),有所希冀!但以刘日薄西山,气息()(),人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下()()愚诚,听臣微志,庶刘()(),保卒余年。臣生当()首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
第五篇:拓展训练
拓展训练——心得体会
为期三天的拓展训练已经结束了,可内心的激情很难平复,回顾训练中的困难和磨练,让我一生。
因为是第一次外出拓展训练,所以带着期待和猜想来到了基地。第二天我们立马投入到了训练场上,我们的团队有个响亮的名字——梦想队。“有你有我有梦想,创意无限激情扬”,整个项目分别是:七彩人生,勇闯雷阵,极速六十秒,高空断桥,盲人方阵以及毕业墙。拓展训练第一个项目是七彩人生,规则是分为7组,每一组分到的七巧板不足七个,根据教官给我们分发的图片,摆出才可以得分。而结束的时候我们组是最高分80分中的一组,看似分数高,但是听完教官的解释,才知道分数高不代表输赢,而是在这个环节中,是以团队的方式才能更高的完成这个项目。在勇闯雷阵时,我们在上一个环节上丢失的团队精神补上,一个一个的牺牲换来了一条畅通的道路,可是在最后的时候走到了误区,而我们只剩一个队友,在最后的时候教官也着急起来说了一句话,你们把所有的本子给他把雷区盖上,这就能看出那是出口那是雷区,我们纷纷的拿出本子盖在雷区,这时候只能走旁边的白色区域,可是这个我们犯难了,教练说规则的时候没有说白色区域,队友们开始说走白色区域,不能走再回来,然后最后一个队友毅然的走到白色区域,教练说可以继续走,接着我们虽然超时了,但是成功的走出来了。这个环节教训我们,白色区域要永远留在脑海中,时时刻刻的记住,在生活和工作的时候永远要做出敢想敢做敢实践。第三个项目是急速60秒,这是一个模拟营销的场景,每一队只有三次机会,每次机会60秒,在项目结束的时候,我们队没有完成,给我们的教训就是营销是一种手段,是一种策划。在第四个项目中,高空断桥难度系数很高,要攀爬到9米高的断桥上,跳到对面的桥面上,我刚上去的时候,缓慢的走到了断桥上,可是我发现,站的时候越长,桥就越晃,腿就越软,这个时候教官猛拉了一下绳索,我尖叫了一声就跳了过去,这个项目结束的时候给我个人的感觉就是要勇于挑战自己和发觉自己的潜能。在最后的毕业墙上,我们都哭了,因为要在30秒内把120个人全部翻过4米高的墙,结果我们在17分钟的时间顺利通过,这是一个集体的任务,在我踩着别人肩膀时,我怕踩痛他们,在上面的人对我伸出手的时候我顺利的上去了,可是我永远也忘不掉是谁把我举上去,是谁让我踩着肩膀向上,是谁把我拉上去的,我都记得永远记得,在最后的颁发毕业证书的时候,我们大家都深深拥抱鼓掌致意。
而这,就是我的心得体会,在这个集体中,我们都不再是个人,我们都是一滴水,形成的大河,川流不息,在今后的生活和工作中,这种精神我将永远记住。