第14课 学习笔记

第一篇：第14课 学习笔记

第14课 学习笔记

1、为什么发菩提心的人才是殊胜施主，世间上的大老板还不算殊胜施主？请从五个方面对比作答。（提示：所施对境、所施物、态度、给予的安乐、时间）

从时间、对境、所施物、态度、给予的安乐等方面作比较，发菩提心的菩萨才是殊胜施主，世间人算不上殊胜施主。

一般世间凡夫的布施善行：⑴从时间上讲，世间人的布施只是偶尔的布施，并非长时间的布施；⑵从所施物上讲，世间人所布施的只是一些普通财物、食品；⑶从布施的态度上讲，世间人虽然给别人一些东西，但行为不一定非常恭敬，往往是以轻蔑的态度来进行施舍；⑷从所施对境上讲，世间人布施的对境只是有限范围内的极少数人；⑸从给予的安乐上讲，世间人只是解决了对方半日内的温饱问题。

比较而言，菩萨的布施善行：⑴从时间上讲，菩萨的利他是恒常的，这辈子利益众生，下辈子还是利益众生，乃至生生世世，一直到佛果之间恒时利益众生；⑵从所施物上讲，菩萨所施予的是暂时的人天安乐以及永久的具有无量胜法功德的佛果；⑶从布施的态度上讲，菩萨是以毕恭毕敬的方式施予；⑷从所施对境上讲，菩萨布施的对境是无量无边的众生，不仅包括一个国家或是地球上的所有人，人类以外的众生也包括在内；⑸从给予的安乐上讲，菩萨是满足众生的一切愿望。

法本P239第二段 法本P240第二段

2、请以教证、理证成立发菩提心的人是殊胜福田。

⑴教证：《趋入定不定手印经》中云：“文殊，恒持菩提心。譬如，将十方世界中一切众生之双目挖出，有人将彼等复原，或者将关于漆黑监狱中之十方世界一切众生释放，令彼等享受转轮王或梵天之安乐，若有善男子善女人以信心目视大乘信解菩萨，且赞颂之，则福德胜过前者无数倍。”

法本P253第一段 ⑵理证：对一切众生发了菩提心的菩萨，完全成了一切众生的大施主。因为他的发心能给天边无际的众生赐予无上安乐。如果对他供养、恭敬、起信，功德是相当大的；反过来说，如果对他生嗔恨心、毁谤，或是骂他、打他，过失也是非常大的。所以说，他是殊胜的福田，也是特别严厉的对境。

法本P247第一段、第二段

3、为什么佛子在遭遇痛苦、逆境时，反而会令善法增上、罪业不生？请举一实例。由于他的大悲心、对善法的意乐极为强烈，即使再大的困难和违缘出现，他也不会“知难而退”，反而会令安忍的力量越来越稳固，对殊胜菩提道的信心越来越增上。

就像以前的米拉日巴尊者、虚云老和尚，他们在修行的时候也不是没有违缘，但是遇到这些痛苦时，反能将其转为修行的助缘，就像我们上师法王如意宝，在当年历史环境极其恶劣的情况下，自己的善心始终都没有改变。所以，对这些菩萨而言，就算遇到了再大的痛苦，自相续中的善法也会越来越增长。

法本P256第一段、第二段

4、对发心菩萨加害也能结安乐缘，与前面的“博施诸佛子，若人生恶心，佛言彼堕狱，长如心数劫”不相违吗？为什么？

并不相违。上句颂词是说明恶心的果报，若对菩萨生起恶心，果报是相当的严重。而此处的意思是说，菩萨暂时与究竟摄受作害者，若菩萨以大慈悲心摄受他，就能令这种恶缘变成善缘，就像慈力王暂时、究竟使五位罗刹拥有安乐一样。因此，就算是有人对菩萨加害，也会令作害者与安乐连在一起。即使与菩萨结恶缘，暂时会受一点果报，但因为菩萨的发心力和慈悲力，作害者在很快的时间中也会获得佛果。

法本P263第二段、第三段、第五段

5、如果世间上发大乘菩提心的人越来越多，对我们国家、社会会起到什么样的作用？请以理建立。

菩萨的心量特别广大，只要能让众生获得快乐，他都愿意全力以赴，不仅是在心里发愿，而且在实际行动中真正去做，今生来世乃至生生世世，无论遇到什么样的情况，唯一的意愿就是满足众生、度化众生。所以，如果发大乘菩提心的人越来越多，世界上的疾病、灾难、困惑等就会逐渐消失，对于整个人类社会来讲，菩提心所起的作用是不可估量的！

法本P241第三段

法本P242第二段

6、社会上有很多慈善机构，他们的善举与大乘菩萨利益众生的行为是否一样？请写出你的根据。

不一样。比如说，有人进行布施，他所舍施的对境仅仅是少量的众生，时间也只是一年一月施舍一次，所布施的物品也是平平常常的食物，而且态度也是不屑一顾、极不恭敬，所行的利益也只是解决对方半日内充饥饱腹的食品。如此之举尚且被人们称为善行而受到众人恭敬，更何况说大乘菩萨了。因为大乘菩萨施舍的对境是无量无数的有情，从时间上讲是漫漫无期连续不断，从所施的事物上讲，也是善逝的无上安乐，从所行的利益上讲，也是满足众生的一切愿望，从行为上讲，也是以毕恭毕敬的方式施予。

以上通过对境、时间、行为、所施安乐等方面的对比，区分了世间好人与发菩提心的人的差别。

法本P242第四段 P243第二段、第三段 P245第四段、第五段

7、释迦牟尼佛因地发了菩提心后，是怎样把自己的愿心付诸实践的？

从《释迦牟尼佛广传》中可以看得出来：佛陀在因地时，别人要钱财，给他！要房屋，给他！要自己的头目脑髓四肢，不管什么全部都给他！1998年学院开“金刚娱乐法会”的时候，表演过一个义成王子（佛陀的因地）的故事，就体现了“众生凡有所需，菩萨全部都给”的这种精神。

法本P244第一段

8、一个善良的人就是发了菩提心的人吗？无论是与否，请列出理由或实例，以证明你观点的合理性。

不一定。世间人大多信奉“以善行来对待善人，以恶行来对待恶人”，别人对我好，我就对他好，如果有些众生特别毒恶、恶劣，我们就要尽量远离，不能亲近，否则，一旦亲近他们，就会使自己遭殃。然而，大乘佛教并不是这样，只要是有生命的众生，对我好的，我应该很好地对他，对我不好的，我也要好好地对他，不能以牙还牙，而应该以慈悲心来对待。这样的精神，可以说世间和任何宗教都是没有的。我们平常说“这个人特别善良”，但这种善良是有局限性的，也许他在关系好的人面前很善良，也许他对自己国家、民族的人很善良，也许对人类很善良，但遇到一些旁生时他会不会也很善良呢？对于没有发菩提心的人而言，这是很难说的。

法本P244第二段、第三段 如果我们发了菩提心，不仅对人类乃至所有的众生，不仅是一天两天乃至成佛之间，一直都会特别善良。而世间人很难做一辈子好事。对于大乘菩萨来说，不只是一辈子做好人，而是生生世世做好人。

法本P245第二段

9、对发了世俗菩提心的人，生一刹那恶念也会一大劫堕地狱，那我们该怎么做才不致于堕落呢？

发了世俗菩提心的人是众生的殊胜福田，是非常严厉的对境。所以，我们最好不要对他生恶念，即使生了恶念，也尽量在没有过夜之前忏悔、互相说话，如果这个实在做不到，每天念二十一遍百字明，也可以遣除破密宗誓言和菩萨戒的很多罪业。

法本P249第一段 我们对严厉的对境生恶念有严重的果报，但如果对他生信心、生清净的欢喜心，这个功德完全超越了前者的果报。什么叫“生净信”呢？就是觉得他很好，是个好人，或者对他的所作所为、一举一动生起信心，若能这样，这个功德已经超越了恶心的果报。

法本P250第二段、第三段 我们对发菩提心的人，如果生起嗔恨心，最好要将这个生恶念的时间减短。即使对方真的做错了，自己暂时缓不过来，也尽量不要拖很长时间，互相都要说话，应该打个招呼。

法本P252第三段 首先，如上师所言要观清净心。观想对方是菩萨，不会有任何过失。有时我们看到对方的过失会产生恶心，有时无有任何理由也会产生恶心，但是如果生起清净心，以清净观把对方观为菩萨，明知对方是菩萨还会产生恶心的情况是很少的，因此观清净心是很好的方法。第二、提升自己的善心，增上自己的菩提心。若生起了菩提心，自己的心很清净，就不会再看别人的过失，很少产生恶心，所以提升自己的修学也很重要。

第三、产生了恶心之后要精进地忏悔。每天念二十一遍百字明，或念《三十五佛忏悔文》，通过忏悔清净罪业。所以我们尽量不要产生恶心，如果产生了恶心要马上忏悔，若不忏悔其果报是相当严重的。

生西法师：《入菩萨行论》讲记 第14课

10、在日常生活中，应以什么样的心态对待每一个众生？这样做对我们有什么好处？ 在周围的人群中，我们根本不知道哪些是菩萨，哪些不是菩萨，就像《华严经》中所说，善财童子依止的善知识当中，也有屠夫等行为不太如法的人，因此我们不能一看见行为不如法的人，就认为这个肯定不是菩萨，然后就侮辱他、说他，这是非常不合理的。

诸佛菩萨在世间的幻变，有些是旁生的形象，有些是穷人的形象，有些是残疾人的形象，如果我们在街上看见一些没有手脚的人，也应该把他当作佛和菩萨来对待，就像《迦叶请问经》中所说，对所有的众生作佛陀想、本师想。如果能这样，我们就不会妄造恶业，《入菩萨行论》中经常强调，我们对待众生时，即便是自己的目光，也应该和蔼慈爱。所以，大家在没有特殊密意的时候，平常看待任何一个众生，都应该以一种慈爱的心情、慈爱的神态，这样自己也不造恶业。

法本P253第三段、第四段

11、平时吃海鲜、杀生时，敢保证这些动物里面没有发过菩提心的菩萨吗？如果有的话，你的罪业有多大？对此今后你有何打算？

不能保证。对发心菩萨生一刹那恶念都有这么大的过失，如果把它一口吞下去，并且吞了很多次，吃了很多很多的菩萨，那么造的罪业非常大。

从现在开始，我们应该重新做人，看到任何一个众生，第一个不杀害他，第二个尽量对他不生恶心，以这种誓愿的摄持，乃至生生世世，我们的行为都会如理如法。

法本P255第二段、第三段

12、解释颂词：“不见尽遣二障暗，菩提心宝之日轮，坠于愚痴黑暗中，睁常断眼诚可悲！”

犹如没有眼睛就见不到太阳一样，世间上的众生因为没有智慧的明目，所以根本见不到能净除烦恼障和所知障的菩提心日轮，这些众生时时处于愚痴的黑暗中，该睁开的菩提心明目不睁开，不该睁的常见、断见的眼睛一直睁得大大的，整天都是搞世间法，真是非常可怜！

法本P264第四段、第五段 所谓常见是认为众生五蕴常恒不灭，或者认为存在神我、常我等等。断见则认为众生五蕴灭后不再生，没有因果、没有前后世、没有解脱。

生西法师：《入菩萨行论》讲记 第14课

13、通过第一品的学习，你有什么深刻的体会？ 请结合自己的修学体会作答。

第二篇：学习笔记

学习笔记

党章是党的最基本性的纲领文件，代表了全党的跟本利益和意志，集中体现了党员先进性的基本要求，是党员和党的领干部必须遵守的基本准则。

通过对新党章的学习，结合国家重大事件和对党的重大决策的学习、领会，更加深刻的认识到新党章的含义以及对我们共产党员的职责要求，更加透彻领会到中国共产党是工人阶级的政党，

第三篇：学习笔记

学习笔记1、2011年3月11日集中学习培训《农民负担监督管理》相关政策2、2011年5月20日集中学习培训《农村财务管理》相关政策3、2011年7月15日

专业合作社法》

4、2011年9月23日

土地承包管理》相关政策5、2011年11月18日

土地承包纠纷调解仲裁程序、方法、制度》等相关知识6、2011年12月16日

党荆州历史简明读本》集中学习培训《农民集中学习培训《农村集中学习培训《农村集中学习《中国共产

第四篇：学习笔记

贯穿卫生工作的总路线，推动卫生事业的发展

随着社会的进步，科学的发展，人们对自己的健康的需求不断增加，因此，卫生工作的路线也在不断的深入和发展，进一步推动着卫生事业的前进的步伐，以满足人类的健康需要。

医疗实践人类发展社会发展紧密相连。生老病死伴随着人类的发展生存，随着科学技术、经济、文化和社会的不断发展，人民生活水平、卫生水平和科学文化水平不断提高，人口结构、疾病构成、医学模式、健康概念、卫生需求等发生了历史性的变化。过去对人类健康威胁加大的传染病得到了很好的控制，而与人们生活习惯和生活方式相关的疾病成为威胁人们健康的主要问题。人类对生存和生命的价值越来越重视了，对卫生保健、身心素质的要求越来越高了。

随着卫生信息化建设进程的推动，信息化的理念、技术和手段也在不断的创新。信息化就运用现代技术传统的颠覆，是全新的工作流程和运行机制。卫生信息平台是社会窗口，涵盖民政、养老、体育、教育、等各个方面。有了卫生信息化，政府对公共卫生投入有了依据，医务人员的绩效考核与报酬按数据、公式计算，阳光、公正、过程正确，服务对象对结果的接受度就大大提高了。

改革开放的实施，逐渐引入新的医护概念和理论，再加上新的医学模式的提出，认识到人的健康与疾病会受到心理、社会、文化、生活方式和习惯等诸多因素的影响，医护人员开始加强基础医护工作，并分析、判断病人的需求，探讨以人为中心实施整体护理，实现护理概念的转变。与此同时，扩大护理人员应用性的护理理论和方法配合临床新技术、新业务的开展，使专科护理、中西医结合护理、社区护理及老年护理等得到了很大发展。城乡医疗卫生服务体系是卫生事业的基础，必须作为战略重点。按照卫生事业发展的规划，积极推进基本公共卫生事业服务逐步均等化，进一步加强乡镇卫生服务机构的基础设施建设，不断完善全身紧急医疗救援网络体系，健全社区卫生服务的“六位一体”功能，推进县级医院急诊和急救能力的建设，逐步建立起覆盖全省城乡的“120”急救网络。继续加强基层医疗网上人才队伍的建设，鼓励人才向基层流动，继续做好万名医师支农的工作，努力解决基层医疗卫生技术人才不足的问题，加强城乡医疗卫生服务体系建设，不断提高卫生服务的能力。抓好医改重点工作，全力推进医药卫生体制改革，健全国家的基本药物制度，加快公立医院的改革试点。对国家公布的307中基本药物和我省增补的药物，要全部实施零差率销售，真正打破“以药补医”的机制，切实减轻人民群众用药的负担。公共卫生不仅仅是一项单纯的卫生工作，更是一项复杂的社会系统工程。加大公共卫生服务能力的建设，进一步提升公共卫生服务水平。加强对从事职业病危害工作人员的健康教育和职业健康监护，从而降低对职业病的危害。要进一步加强突发事件卫生应急指挥系统建设，不断完善联防联控机制，提高快速应急处置能力，有效应对各类突发公共事件。继续加大卫生执法监督力度，积极落实食品安全综合协调职责，使人民群众能够安全的使用物品。

近年来，新农合制度的筹资水平不断的提高，农民受益面不断的扩大，在减轻农民医疗费用的负担减少因病致贫，促进农村社会社会发展方面发挥了重要作用。各地、各有关部门按照省委、省政府的要求，继续巩固和完善新农合制度，切实落实好政府补助资金，确保农民参合率始终保持在95%以上，逐步提高住院补偿最高支付限额，稳步扩大门诊统筹实施范围。加快建设全省统一的新农合信息网络系统，完善新农合基金的运行水平，提高监管能力，积极探索委托商业保险机构参与经办新农合基金管理的途径和办法，改善监管手段，巩固和完善新农合制度，进一步提高新农合基金监管和运行水平。卫生工作不仅关系到人民群众的身体健康和生命安全，而且还关系到国计民生与社会和谐稳定。加强对医药卫生工作的组织领导，深入研究制定符合本地实际，有效推动卫生事业的发展的措施和办法，切实解决好卫生工作中遇到困难和问题。各级发张改革、财政、人社、卫生、食品药品监管等部门要在政府的统一领导下，各负其责，各司其职，充分发挥协调联动机制作用，形成强大的工作合力，推动卫生事业的快速发展，进一步巩固和完善基本医疗保障制度，研究制定基层医疗卫生机构人事制度和基层卫生人才成长机制。人社、卫生、食品药品监管等部门要加强药品质量监管，确保药品质量，支持基本药物制度的实施，是医疗机构优先选择和合理使用基本药物。

各级卫生部门要不断增强服务意识，主动为党委、政府当好参谋和助手，切实覆行好统筹规划、督促指导、行业监管的职责。各级医疗卫生单位和广大医疗卫生工作者，要切实提高救死扶伤的责任意识，全心全意为人民群众提供优质的医疗卫生服务。医院要着力强化公共卫生服务职能，全面推进精神文明和医德医风建设，打造先进的医院文化，塑造医药卫生行业良好的社会形象，构建和谐的医疗秩序和医患关系。要始终坚持医疗卫生事业的公益性质，健全医药购销领域防控商业贿赂的长效机制，积极推行政务，院务公开，落实群众的知情权，参与权和监督权，主动接受社会监督，推进全省医疗卫生事业健康、持续的发展。

卫生改革与发展正处于关键时期，医疗服务中的矛盾和问题成为全社会关注的热点和焦点。各级卫生行政部门和医疗卫生机构要高度重视卫生宣传工作，正确引导社会舆论，是社会各界和人民群众了解医改、支持医改，要采取多种宣传形式，大力宣传医疗卫生工作中涌现出来的先进模范人物和典型事迹，充分调动广大医务工作者与改革的热情，提高医护工作者的工作积极性，努力营造有利于卫生事业改革发展的良好社会环境。医药卫生体制改革任务艰巨，使命光荣，发展医疗卫生事业，是先从享有基本医疗卫生服务目标、责任重大。我们一定要坚定信心，锐意进取，扎实工作，为加快卫生事业发展，保障人民群众身体健康，促进全省经济社会实现跨越式发展作出新的更大贡献。

加快卫生发展方式转变，促进卫生服务回归公益性。充分发挥政府责任主体作用，统筹规划配置卫生资源，加强卫生行政部门的组织和协调作用。投入方式实现由大中型医疗机构向基层医疗卫生机构为主的转变。再投入方向、总量和比例上优先安排疾病预防控制、基本医疗服务，城乡基层卫生领域，提出健康产出的社会效益。加快医疗服务方式有疾病诊治向健康促进转变。实现卫生服务对象由个体患者向家庭转变，服务内容由专科向全科转变，服务模式由阶段性相连续型转变。健全基层机构，重视健康教育，加强健康研究和管理，注重发挥中医药治未病独特优势，开展丰富适宜的全民健生活动，引导个人和单位进行疾病早期预防。加强农村卫生人才队伍建设，推进卫生管理队伍的职业化进程。加大高层次人才的培养，引进和选拔力度。组织开展有突出贡献的中青年专家评选活动，加强重点学科和学科骨干的选拔、培养。充分调动医学科研人员，特别是临床一线的科研人员参与应用性科学研究和先进、适宜的成熟技术引进。做好重大疾病预防控制工作。完善疾病预防控制体系建设，进一步做好鼠疫、禽流感、艾滋病、结核病等重点传染病防治工作。加快落实扩大国家免疫规划的各项措施，加强卫生应急体系建设，进一步完善各类卫生应急预案，落实国家卫生应急全员培训计划，组织开展与演练。做好妇幼保健工作，加快建设妇幼保健服务体系，进一步降低孕产妇、婴儿和5岁以下儿童死亡率，巩固和提高住院分娩率，强化妇幼保健机构中的公共卫生职能和保健工作的中心地位。开展好妇幼保健机构等级评审，做好出生缺陷预防，进一步完善国家妇幼卫生监测网络直报系统。做好食品安全综合协调工作，充分发挥各级食品安检，加大食品安全宣传活动，加强食品安全重大事故查处工作，开展全省食品安全监管工作目标考核评估工作，进一步完善与各监管部门间的信息报送，应急处置、联合执法、重大工作部署等方面的工作程序和有效机制。做好爱国卫生和地方病防治工作。开展城乡环境卫生综合治理，切实做好农村饮水安全水质卫生监测工作，全面落实农村改厕工作任务。做好医疗服务管理工作，不断完善“平安医院”建设，进进一步规范急诊急救、临床检验等方面的管理。加强地方病、职业卫生和精神卫生建设。深入开展文明单位创建活动，全面落实有奖选优制度。进一步强化职业道德教育和卫生廉政文化建设，认真落实纠风工作责任制。积极推进卫生系统人才队伍建设，进一步增强各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力。强化标本廉治的意识，深入基层了解情况，挖根源、找对策、抓落实，积极主动解决制约基层卫生事业发展的瓶颈问题。随着现代社会的发展，竞争压力，被淘汰感、落伍感和失落感等的增强，工作紧张、知识压力，活动范围缩小、生活节奏加快、居住及交通拥挤等各种客观压力导致身心长期处于应激状态，疲劳状态和精神空虚，各种影响健康危险因素如吸烟、吸毒、酗酒和家庭不稳定等发生率增加，高血压、冠心病、神经衰弱等于心理因素有关的疾病呈上升趋势。社会心理因素与人类健康的关系越来越受到重视。作为一名护士，护理工作不只是为病人提供单纯技术性的照顾，还应该为病人提供整体护理，在为个体提供护理时，护士应了解不同病人的复杂心理活动，尊重理解病人，并及时地给予安慰、支持和心理疏导，调整病人情绪，解除和缓解各种压力，使之处于一接受治疗所需的最佳心理状态，及时发现病人现存的或潜在的健康为题，为医生提供诊疗信息和依据，以保证治疗计划的实施。

医学是科学和艺术的结晶，科学是对知识进行系统地探讨，而医师则是有意识地将学到的技能和以创造和升华，再有特殊的方式表达出来。医护工作需要技巧，想象力、发现和对工作及病人的热爱。因此，医护工作除了是一门科学外，也是一门人类需要的艺术，在为病人服务中，通过娴熟的技术操作，渊博的知识、博爱和宽容的心理，获得病人的信任，并与病人建立良好的护患关系。通过每项的医疗操作传递情感，表现对人类、对生命的热爱和对病人的爱心，使病人对其疾病的康复充满信心。医护工作者为病人提供医疗服务过程中也认识了自身的价值，并从中获得了个人成就感，产生职业自豪感，使自我实现的需要得到了满足。

选择了医学，就选择了奉献，选择了学习，在学习过程中，要刻苦练习医疗操作技术，切实掌握基本要点和程序。由于熟练的技能技巧来源于手、脑并用，只有通过反复练习，技术才能达到准确、规范。在理论学习的同时，要重视实践锻炼。示教室操作、临床进修，都是十分重要的理论联系实际的学习过程，同时要培养思考，评判性思维和总结能力。边学边做边观察，在实践中总结经验，在实践中体验职业情感，培养职业的行为规范，达到提高基本技术操作的熟练程度。

作为一名护士，通过对鼠疫的学习，不不仅了解鼠疫的发病原因，临床表现、应对措施等。而且尊重、同情病人，更要学会保护自己。人在患病时通常会伴随着情绪和行为上的改变，一般病人会感到害怕、恐惧、焦虑、急躁、缺乏信心、生气，由于破坏了日常的生活规律，尤其确诊为传染病，患者被隔离，他们可产生被社会、亲朋好友的隔离，而感到无助、绝望等。因此，无论病人的年龄、性别、信仰、文化背景、经济情况及过去的经历如何，都应该一视同仁，认真负责，在态度和行为上对病人表示尊重，做到和蔼可亲，正确运用治疗性语言，并发挥语言的积极作用鼓励病人对治疗充满信心。在操作中技术要熟练，动作做到稳、准、轻、快，从行为上减轻病人的心理负担并取得其信任。以积极、乐观的情绪去帮助病人，感动病人，激发病人积极向上的心理反应，主动的配合治疗护理，争取身体早日康复。

随着社会的发展，人类的生活水平越来越高，而对人类的健康更上一个台阶。我国已经启动9项国家基本公共卫生服务项目。1.为辖区常住人口建立统一规范的居民健康档案。2.向城乡居民提供健康教育宣传信息和健康咨询服务。3.为0~36个月婴幼儿建立儿童保健手册，开展新生儿访视及儿童保健系统管理。4.未孕产妇开展至少5此孕期保健服务和2次产后访视。5.对辖区65岁级以上老年人进行健康指导服务，是老年人经受文化信息的传递，避免一些慢性疾病的复发，能够使老年人身体健康，安度晚年。6.为适龄儿童接种乙肝、卡介苗、脊灰等国家免疫规划疫苗，孩子是祖国的花朵，只有保护好，才能使之健康成长，国际免疫规划疫苗的接种，使一些传染病、残疾儿童的减少，国家的负担也使只减少。7.及时发现、登记并报告辖区内发现的传染病病例和疑似病例，参与现场疫点的处理，开展传染病防治知识宣传和咨询服务；对传染病而言，只要及时发现、及时诊断、及时报告、及时隔离、及时治疗，才能有效的阻止传染病的蔓延，有利于确保人民群众的生命安全，也有利于社会的团结极其稳定。8.对高血压、糖尿病患者进行登记管理，定期进行随访。不错，疾病的诊断极其重要，那疾病的预防的预防、治疗、康复也固然重要。我们不能存在害怕的心理，慢性疾病，就是长期用药合理、饮食合理等因素慢慢调理。有些病人不遵医嘱服药，饮食结构紊乱，这就必然加快疾病的恶化。因此，作为一名工作者，必须深入人民群众当中，了解他们的生活习惯及方式，正确引导他们健康饮食，遵医嘱用药，避免病情的加剧，我们无法选择疾病，但我们尽可能的控制预防疾病。定期的进行随访，将医疗知识送进千家万户，让温暖永驻人间。9.对重型精神病患者进行登记，专业机构指导下对在家居住的重型精神病患者进行治疗随访和康复指导。对于重型精神疾病患者，他们也十分的痛苦，每次发病，不堪一提，他们也向往正常的生活，希望被人关心，被人爱。作为医护工作者，我们有“白衣天使”之称，上帝将这个美丽的任务担负给我们，我们就应该感到自豪，只有通过定期随访，指导他们合理用药，控制疾病恶化，动员家人、亲朋好友及其社会人员，伸出援助之手，让他们感受到他们存在的价值，提高活着的勇气，勇敢的面对疾病，用平常的心面对平常的事。只要人人献出一点爱，社会将会变成一个温暖的大家庭。

环境是一个整体，它是由不同因素所构成的，这些因素综合作用于人体，对健康产生不同的影响。认识一个开放系统，通过内环境和微环境之间的能量、物质和信息的不断交换，保持着一种动态平衡，维持人的健康。这种平衡状态随着内环境的变化而发生变化，当内环境或外环境的变化超过了人体的调节范围和适应能力时，人体的健康将会受到严重的影响。良好的自然环境是人类生存和发展的物质基础如清洁的空气和水、充足的阳光，适宜的气候等。因此，实施农村改水改厕项目。为农户进行无害化的厕所建设，改善农村环境卫生，保障农村饮水安全。

疾病的发生不会选择富贵与贫穷。在这个信息化时代，往往会存在无钱医病的患者，从小病向大病发展，他们无能为力。因此，我们医护工作者应对他们及时发现、及时登记，符合条件的患者能及时得到医治。我国已启动了“白内障患者复明工程”，对全国现有的和当年新发的贫困白内障患者进行复明手术，力争使每例符合手术条件的贫困白内障患者能得到及时的手术治疗，光明对于贫困白内障患者不再是一个梦，也有利于减轻社会的负担。对全国内存妇女孕前和孕期进行免费补服叶酸，降低我国神经管缺陷等发生率，提高出生人口素质，让我过的生活水平更有所提高，解决家庭负担，也优化了社会人群的健康。

生、老、病、死伴随着人类的生存和发展，针对复杂的致病因素和疾病本身的特异性所导致病人在生理功能、机体代谢、形体和心理状态等方面发生了异常的变化，采取相应的科学护理对策，帮助或指导病人解除由于这些变化而带来的痛苦和不适应，使之处于协调，适应最佳身心状态，促进健康的恢复，也促进了社会的和谐。

作为护理人员，必须掌握基础护理的知识和技能，并切实将基础护理融合到临床护理中，并通过学习，培养其严谨求实、一丝不苟的工作态度；培养其高度责任心、同情心、爱心和团结协作的精神；培养其热爱护理专业，为促进病人的健康和维持人们最佳的健康打下坚实的知识、技术和能力基础。

第五篇：学习笔记

政 治 学习讲 座

长岭县第二幼儿园

本学期，幼儿园进行了教师业务学习改革，变自上而下的单向组织学习，为自上而下和自下而上想结合的双向交流、相互学习的形式，旨在提高教师的理论水平，增强发现问题、解决实际问题的能力。，学习时间：第1次学习2009、2、23、学习内容：《幼儿教师的基本素质》

幼儿教育的根本目的是让每个幼儿拥有良好的人生开端，个个成为未来的栋梁之材。所以作为园长和姐妹们一样，一直在积极提高保教质量，保障幼儿的健康快乐的成长。而教师是对幼儿实施教育教学的主力军，质量的提高关键是教师专业素质的提高，因此我园工作的重中之重就是加强师资队伍建设，提高每个教师的专业素质。

这几年我园的教师队伍逐渐壮大，教师配备基本规范，但队伍结构层次不全面：

一是年轻教师明显不足，特别缺少30岁以下年轻教师，师资队伍缺乏活力；

二师资相对薄弱教师结构层次需进一步合理；

三社会大环境的因素，一些不良社会习气潜入园内，影响教师的成长。因此，建设一支爱岗敬业、为人师表、严谨治学、与时俱进、乐于奉献的师资队伍更显重要。我们的具体做法：

(一)师德建设摆在首位，提高教师思想素质 作为社会的一员，应该遵守公民道德，做合格的公民；作为教师，应该树立正确的教师职业道德观，因为教师每天面对几十双纯洁无暇的眼睛，一言一行直接影响幼儿良好品德的形成。而“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的方法。”教师具有高尚的师德是最好的教育。所以师德建设一直是队伍建设的核心，坚持作好二个注重。注重学习中提高：根据教师实际情况，组织政治学习，学习社会主义八荣八耻、学习胡锦涛总书记在全国优秀教师座谈会上的讲话、学习党的十七大精神、学习身边的先进人物，逐渐提高教师思想水准；

（二）加强师资培训，促进教师成长

幼儿园要发展，关键是有一支高素质的教师队伍。而“闭门造车”“井底之蛙”非常不利教师的专业成长。为了提高师资水平，积极提供参加各级各类学习培训的机会，如骨干教师培训、教师技能培训、讲学团活动等，丰富他们的专业知识及技能；

（三）以园本教研为途径，促进教师专业成长

1．课程审议经常化、制度化。课程是指幼儿在园一日活动的总和。

2．搭建实践平台，提高教学能力。提高教师专业能力，关键要积极实践、善于积累经验，从而转变教学观念、改进教学方法，提高教学有效性。

学习时间：第2次学习2009、3、11、学习内容：《幼儿教师的艺术素质》

首先，作为一个幼儿教师都应该具备艺术教育的能力。因为在幼儿教育中不是像中小学一样的分科教学，老师需要承担五大领域的教育内容，所以老师应具备艺术教育能力。一个热爱艺术、能够把艺术性的手段应用于各个领域的教师一定是孩子们喜爱的老师。可以说，孩子们的身心健康发展、认知发展、语言表达能力发展、社会交往能力发展等等都可以和艺术活动相联系。

老师自身的艺术素养直接和教学能力相关，针对幼儿音乐能力培养，教师应该提高节奏、音调准确、有表情歌唱的能力，即兴创编律动、舞蹈、打击乐器演奏的能力，组织音乐游戏活动的能力，培养幼儿听觉发展的能力，积累、开发音乐资源的能力，设计丰富形式的音乐课程的能力等。

以上这些方面也许会觉得对教师的要求太高了，但是只要我们有执著的追求、不断积累，会在这些方面逐渐提高的。

提高自身音乐修养的渠道可以根据自己的条件有计划地学习，特别重要的是要了解当代艺术教育改革的理念和国际上有成效的教育体系和方法，并要使自身音乐技能的提高牢牢建立在为幼儿艺术教育的目的上。

学习时间：第3次学习2009、3、25、学习内容：《幼儿教师的心理亚健康与自我调适》

一直以来，幼儿教师以活泼、开朗、健康的形象受到众人的关注，幼儿教师们在幼儿面前也展现出富有青春活力的一面，然而，有个问题却在一个被人们忽视的角落悄然滋长——许多幼儿教师的心理已处在亚健康状态。亚健康状态是指在健康与不健康之间的一种中间状态，一旦突破临界线，心理、生理上的问题就会接踵而来。

幼儿教师的心理怎么会处在亚健康状态？

从整个社会背景上分析，幼儿教师们肩负着培育幼儿的神圣使命，在社会的广泛期待中，扮演着丰富多样的特殊角色。幼儿教育是一种复杂而艰巨的脑力劳动，幼儿教育的实施者——幼儿教师也就不可避免地承受着巨大的身心压力。随着教育改革的不断深入，教育竞争日益加剧，幼儿教师面临着日益严峻的生存压力与考验，我们的艰辛劳动与付出，与收到的物质与精神酬劳是不对等的，这无疑加剧了我们对现实的不满。另外，幼儿教师女性群体的消极作用、安全、教育、家长等多方面的因素作用下，幼儿教师的心理亚健康状态越来越明显，并逐渐成为幼儿教师专业成长的重大障碍。今年的教师节前我在《教育早报》上看到这样一个数据：北京地区的调查表示，幼儿教师的职业倦怠比例已高达60%以上，从数据上看我们的幼儿教师职业已经成为一个大部分幼儿教师都不乐在其中的职业。我们的教师为什么会职业倦怠，其最主要原因就在于幼儿教师心理亚健康现象。据研究发现，幼儿教师心理的亚健康最容易表现在以下方面：

1.心身疾病：心身疾病是指与心理、社会因素关系较为密切的生理疾病。对幼儿教师来说，在工作中总会出现各种各样的应激事件，比如孩子摔伤了、生病了，或者很执拗地哭泣。传统的观念认为，如果孩子不听话，出了问题，老师也同样有责任。在这种情况下，多数教师都会有“犯错误”的感觉。

2.人际关系问题：同事关系满意度低是幼儿教师人际关系中最突出的问题。人们对同事的态度，总是会受到工作评价标准的影响、获得上级的赏识等就成为一种潜在的文化。在这种文化下，会不断滋生各种各样的人际冲突。

3.职业倦怠：幼儿教师与护士一样，需要不断付出爱心。两者的不同在于，护士在出现职业倦怠的时候，可以归咎于病人的不理解和不合作；幼儿教师却无法归咎于孩子，“没有不好的孩子，只有不好的老师”，于是就认为自己工作不主动，没有爱心。不同的归因方式，对心理健康的影响也不同。这种归因包含了对自我的否定，因此对身心是有害的。

学会放松。教师职业的紧张与压力程度是人所共知的。放松自己；百忙抽闲，必不可少，放松心态的方式多种多样。

要积极行动。心理的保健是一个积极行动的过程，豁达的心态对待变化与外界，多让自己处于动的状态，有利于保持一颗年轻、快乐、充满活力的心。

学会接纳自己与自我调节。要心理健康，要心理平衡，就要接纳自己、欣赏自己、喜欢自己，接受自己的长处与缺点。学习时间：第4次学习2009、4、8、学习内容：《幼儿园在幼儿伤害事故中的责任承担》

幼儿园对幼儿伤害事故承担法律责任的条件：基于过错原则是幼儿园承担法律责任的基本原则，那么，以幼儿伤害事故中，幼儿园承担法律责任的重要前提则是：幼儿园或教师基于过错而实施的行为侵害了幼儿的人身权。但如何认定过错，是一个十分复杂的问题。我们认为：认定幼儿园有没有过错的依据是现有法律法规的规定而不是人们的主观臆断。如何认定幼儿园在幼儿伤害事故中的过错，我们可以参照2002年9月1日起施行的《学生伤害事故处理办法》（以下简称“《办法》”）。

《办法》第9条明确规定，由下列情形之一造成学生伤害事故，学校应当依法承担相应的责任：

（1）学校的校舍、场地、其他公共设施，以及学校提供给学生使用的道具、教育教学和生活设施、设备不符合国家规定的标准，或者有明显不安全因素的；

（2）学校的安全保卫、消防、设施设备管理等安全管理制度有明显疏漏，或者管理混乱，存在重大安全隐患，而未及时采取措施的；

（3）学校向学生提供的药品、食品、饮用水等不符合国家或者行业的有关标准、要求的；

（4）学校组织学生参加教育教学活动或者校外活动，未对学生进行相应的安全教育，并未在可预见的范围内采取必要的安全措施的；（5）学校知道教师或者其他工作人员患有不适宜担任教育教学工作的疾病，但未采取必要措施的；

（6）学校违反有关规定，组织或者安排未成年学生从事不宜未成年人参加的劳动、体育运动或者其他活动的；

（7）学生有特异体质或者特定疾病，不宜参加某种教育教学活动，学校知道或者应当知道，但未予以必要的注意的；

（8）学生在校期间突发疾病或者受到伤害，学校发现，但未根据实际情况及时采取相应措施，导致不良后果加重的；

（9）学校教师或者其他工作人员体罚或者变相体罚学生，或者在履行职责过程中违反工作要求、操作规程、职业道德或者其他有关规定的；

（10）学校教师或者其他工作人员在负有组织、管理未成年学习的职责期间，发现学生行为具有危险性，但未进行必要的管理、告诫或者制止的；

（11）对未成年学生擅自离校等与学生人身安全直接相关的信息，学校发现或者街道，但未及时告知未成年学生的监护人，导致未成年学生因脱离监护人的保护而发生伤害的；

（12）学校有未依法履行职责的其他情形的。我们认为，在上述12种情况下，幼儿园存在过错，因此应该对幼儿伤害事故承担法律责任。

学习时间：第5次学习2009、4、22、学习内容：《持科学防控，杜绝手足口病疫情的发生》 随着季节变化，天气逐渐转暖，手足口病将逐渐进入高发、易发时期。为了积极主动地做好手足口病防治工作，切实保障幼儿的身心健康和生命安全，东营市实验幼儿园积极采取措施，预防手足口病的发生，做到让家长真正放心。

一、明确责任，责任到人

各班级各部门充分认识手足口病引发的危害，在保健室的统一指导下，抓早、抓紧、抓实预防工作，周密部署，统筹安排。园长为预防工作总指挥，各班班长为第一责任人，明确职责和分工，层层落实各项防控措施，一旦发生手足口病突发事件，幼儿园立即启动应急预案，实行疫情日报告和零报告制度，尽早、尽快、及时、有效地处置疫情，防止疫情蔓延和扩散。

二、向全体职工及家长普及防控知识

很多年轻家长对手足口病还比较陌生。通过宣传栏向家长讲解了手足口病的发病症状、预防措施、传播途径、病儿的护理等方面的知识，让家长全面了解病理知识，家园配合做好预防工作。幼儿园做到预防为主、防治结合的原则，每名职工和每个家长都为疫情信息的第一报告人，及时发现疫情苗头，迅速开展防控工作。

三、开展卫生整治工作

（一）大力开展爱国卫生运动。

（二）做好卫生消毒工作。幼儿园每天由保育老师清理好卫生后，做好玩具、餐具或其他用品彻底消毒工作。餐具采用高压蒸汽消毒法；玩具一般常用84消毒液浸泡及蒸煮消毒；对室内空气采用三氧机消毒与定期开窗通风相结合地方法，保证活动室内空气新鲜，温度适宜；不宜蒸煮或浸泡的物品置于日光下暴晒。

（三）做好晨间检查工作。幼儿早晨入园期间，保健医和带班教师一起，做好孩子的晨间检查，通过一摸、二看、三问、四查的方式，细致地观察每一个孩子的情绪与身体状况，有发烧症状的幼儿，劝其在家休息。

（四）教育孩子注意个人卫生。教育孩子饭前便后一定要洗手，注意个人卫生，经常用肥皂和流动水洗手。

（五）控制集体活动，不到公共场所玩耍，避免与患儿接触，以减少感染机会。

（六）适当锻炼身体，平衡膳食营养，增强抵抗能力。

学习时间：第6次学习2009、5、13、学习内容：《学习张桂梅事迹有感》

这个学期以来，我们二幼的全体教职员工，在园领导的带领下，掀起了学习张桂梅老师先进事迹的热潮，我们积极的投入到了这次学习当中。

张桂梅老师是边疆民族贫困地区的优秀教师代表。她参加工作30多年来，爱岗敬业，无私奉献，全身心地投入到教书育人的崇高事业中，教学成绩始终名列全县前茅。她身患多种疾病，却常常超负荷地工作，与病魔作顽强的抗争，始终坚守在自己的教学阵地上，凭着对教育事业的热爱，不断学习先进的教学经验和教学方法。精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，进行素质教育，总结出一套适合民族贫困山区教育特点的教学方法。她没有子女，生活节俭，拿出自己绝大部分的工资接济贫困学生，把母亲般的慈爱全部献给学生和孤儿；她不仅生活上关心学生，而且积极培养学生的学习兴趣、健康的业余爱好。对学生精心引导、细心照顾。张桂梅老师的先进模范事迹，充分体现了一名共产党员的崇高思想境界、高尚道德情操，也充分体现了她对教育事业的无比热爱和对党的无限忠诚，学习后我感触很深：作为一名幼儿教师，我决心把她的各种先进教育思想渗透到自己的教育教学工作中，为认真从事好幼儿教育工作奠定好坚实的思想基础。在工作中，积极倡导张桂梅老师的高尚品德，将她对学生的那种爱和对工作的那份赤诚落到自己的工作实处。处处以身示范、身先士卒，从心底里去喜欢自己班上的每一位幼儿，把他们当作自己的孩子来带，对他们的学习和生活作到耐心细致、呵护有余，让幼儿在平常的教学活动中潜移默化地受到教师良好的熏陶，感受到老师的关爱。使这种高尚的思想种子在幼儿心中生根发芽，并通过幼儿将这种思想乘载、辐射到每个家庭和整个社会，从而为打造历史文化名城——扎西，构建和谐威信，作出自己最大的贡献。

学习时间：第7学习2009、5、27、学习内容：《更加自觉、主动地推动文化大繁荣大发展》 胡锦涛总书记在党的十七大报告中突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性，对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署。这充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握，体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉。我们一定要认真贯彻中央部署，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，采取有力措施，推动社会主义文化大发展大繁荣，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

1.文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。人类社会发展史既是人类生命繁衍、财富创造的物质文明发展史，更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史。

2.文化是国家核心竞争力的重要因素，在综合国力竞争中发挥着不可替代的作用。江泽民同志指出：“综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。

3.文化是全面建设小康社会的重要目标，已经成为衡量社会文明程度和人民生活质量的显著标志。文化的进步反映着社会的文明进步，文化的发展推动着人的全面发展。总之，推动社会主义文化大发展大繁荣是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求，是提高国家文化软实力的战略举措，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要。我们一定要按照党的十七大提出的“更加自觉、更加主动”的要求，顺应时代和实践的发展，坚持社会主义先进文化前进方向，以更深刻的认识、更开阔的思路、更有效的政策、更得力的措施，大力加强文化建设，营造社会主义文化百花盛开、姹紫嫣红、健康向上的繁荣景象。

学习时间：第8次学习2009、6、10、学习内容：《更加自觉、主动地推动文化大繁荣大发展

（二）》 文化软实力在很大程度上表现为民族凝聚力，而这种凝聚力主要来自于人们对社会核心价值的认同。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，在整个文化建设中居于统摄和支配地位。

1、全面把握社会主义核心价值体系的深刻内涵和基本要求。

2、努力把社会主义核心价值体系融入文化建设的各个方面。

3、坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮。

和谐文化是实现社会和谐的文化源泉，是全体人民团结进步的重要精神支撑，对于提高国家文化软实力具有重要作用。

1、围绕增强诚信意识和责任意识，切实加强公民道德建设。

2、围绕提高公民文明素质和社会文明程度，深入推动群众性创建活动。

3、围绕丰富社会文化生活，努力提供更多更好的精神文化产品和服务。