九下古诗词鉴赏

第一篇：九下古诗词鉴赏

李白是一位才华横溢、很有抱负的人。天宝初年奉诏人京，供奉翰林，本想做一番大事业，射阳县阜余初中九下古诗词鉴赏

但因得罪权贵，不到三年便被玄宗赐金还山。这首《行路难》可能是其离京时所作。

前四句写京城友人为李白饯行：“金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑饮

酒（陶渊明）

四顾心茫然。”宴席的档次很高，可是李白心里堵得慌，酒也喝不下，菜也吃不下。“金樽”“玉盘”，结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔? 心远地自偏。采菊东篱下，形容餐具华贵。“十千”和“万钱”意思相同，形容美酒佳肴的价格很高。“停杯投箸”“拔剑四顾”，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

写诗人因内心苦闷而表现出来的动作神态。古人喜欢在酒宴上舞剑助兴，可是李白拔剑后，却四【赏析】

顾茫然，不知所措了。陶渊明的《饮酒》诗共20首，诗前有序，序中说，这些诗是其“闲居寡欢”，“既醉之后”所

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这两句想像离开长安后渡过黄河与攀登太行山的情景，作。本篇是其中的第五首，写悠闲自在的隐居生活，内容与饮酒没有关系。

实际上是以山川的险阻比喻世路的艰难。太行，在今山西、河南、河北三省边境。虽然世路艰难，开头两句“结庐在人境，而无车马喧”，写自己居住的地方非常安静，没有什么人前来打扰。

但诗人对前途并未丧失信心：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人引用两个典故表达自己结庐，建造房屋。陶渊明于东晋义熙元年(公元405年)辞去彭泽县令，回到柴桑县柴桑里(今江西的愿望。姜太公曾在渭河附近的小溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日九江西南)旧居，当时有“方宅十余亩，草屋八九间”(《归园田居》)，条件尚属不错，可惜在义

月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两位古人开始在政治上也不得志，但最终成为名垂青熙四年(408)遭到一场火灾，房屋烧尽，家中荡然无存。义熙七年(411)，移居南里的南村。“结庐

史的人物。提到这两位历史人物的经历，又激起了诗人对未来的希望。在人境”说的大约就是在南村修建新居。他在《移居》诗中提到新建的房子：“敝庐何必广，取足

“行路难，行路难!多歧路，今安在?”当诗人的思绪回到现实中来，又不禁发出了如此痛心敝床席。”新居相当简陋，比旧宅差多了。本篇大约作于义熙十三年(417)，诗人五十三岁，茅庐的呼唤。京城里是呆不下去了，瞻望前程，歧路甚多，出路在哪里呢?理想与现实的矛盾再一次困经过几年的风雨，可能已经破敝不堪了。诗人住的地方并不是很偏僻，却没有车马的喧闹声。换

扰着他的心。尽管李白暂时还拿不定主张，无法确定自己要走的路，但他坚信“长风破浪会有时，句话说，没有什么有地位的人来拜访他。这是什么原因呢?三四句自问自答：“问君何能尔?心远地

直挂云帆济沧海”。南朝宋人宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”自偏。”君，对对方的尊称，相当于“您”，这里实是自指。何能尔，怎么能够如此。答语颇富哲

李白暗用这个典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。理性：心既远离尘嚣，那么处于众人集聚之境，也就如同偏僻清净之地了。诗人归隐后，停止了

诗人在仕途遭受重大挫折、心情极为苦闷之时，仍然表现了远大的政治抱负和强烈的自信心。和旧日仕途友人的来往，天长日久，自然是门前冷落车马稀了。这里所说的“心远”，是思想远离

从这首诗我们可以看出，诗人李白的内心充满了矛盾。他希望能像姜太公、伊尹那样建功立官场的意思。

“采菊东篱下，悠然见南山”两句，最能见出诗人高尚的情致。在自家的菊园里采菊以佐酒，业，却屡遭挫折；虽然不知道出路在哪里，却不愿放弃对理想的追求。苦闷与追求、失望与希望，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色，诗人这种超然物外的生活方式，与那些官场中人孜孜以求1 交错地反映在这首诗中，使我们很容易感受到李白强烈的感情变化。

游山西村（陆游）名利，不可同日而语。“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，具体描写南山景象。日夕，傍晚。相与

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。还，结伴而还。山间的云气到傍晚的时候显得很美，这时飞鸟也结伴归巢了。诗人从自然景色中

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。领略到无限的乐趣。而飞鸟归巢自然会勾起诗人辞官归隐的联想。从“采菊”和“日夕”来看，【赏析】 这首诗应当是在秋天的晚上写的。“南山”与“山气”，在上下句中尾首相连，巧妙地运用了修辞

这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。的顶真格。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小这首诗记结庐之事，写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活和

猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，对自然风光的喜爱。至于末一句为什么“欲辨”而又不辨，有人认为是留给读者一个思考和品味

表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。的余地，也有人认为是一种避祸的遁词。白居易《访陶公旧宅》诗：“呜呼陶靖节(陶渊明卒后，颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗友朋私谥‘靖节’)，生彼晋宋间。心实有所守，口终不能言。”他认为陶渊明迫于当时严酷的政

花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，治，不能明说自己的感受。

清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色行路难（李

白）的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特行路难，行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更【赏析】

觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了《行路难》是李白沿用乐府旧题写的一组诗歌，共三首。本篇是第一首，抒写世路艰险、功

诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描业难建的苦闷心情。

写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。陆游在这里以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名弹劾，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照虚伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。治国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。

茅屋为秋风所破歌（杜甫）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。2

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！【赏析】

第一段，写秋风破屋的情景。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”写风势之大，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩。“卷”“三重”写受害之重。“三重”，不是确数，是“多重”的意思。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人焦急万分呢?茅草飞了，也许可以收回来，重新再盖，可是，“茅飞渡江洒江郊”，这里的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似的“洒”在“江郊”：“高者挂胃长林梢”——很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”——也很难收回来。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词细致写出风吹茅草的情状；这一个接一个的动态紧紧地牵动着诗人的视线，拨动着诗人痛苦的心弦。诗人的高明之处在于他没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。我们读这几句诗，分明地看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的

茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而对大风破屋的焦灼和怨愤之情从他的眼神和脸色上分明地流露着，这怎能不激起我们心灵的共鸣呢?

第二段，写对“群童抱茅”的感叹。这一段是前一段的发展，也是对前一段的补充。前段写有些茅草无法收回，落在平地上的茅草是不是可以收回呢?然而却被“南村群童”抱跑了。如果诗人不是“老无力”，而是年轻力壮，自然不会受这样的欺侮。诗人因为“老无力”而“群童”“公然抱茅入竹去”，这茅草对诗人来说又事关生计，这自然会引起诗人的怨愤。说群童“对面为盗贼”，这是激愤之词，并不是真心说他们是“盗贼”，所以“呼不得”之后，也不过是“自叹息”而已。试想一下：如果诗人不是十分穷困，就不会对大风刮走的茅草那么心急如焚；“群童”不是十分穷困，也不会冒着狂风抱走那些不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

第三段，写长夜沾湿的苦痛。狂风刚歇，大雨骤至，屋漏床湿，夜不成眠，真是屋漏偏遭连夜雨，船破又遇顶头风。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅仅是写布被又旧又破，而且是为下文写屋破漏雨蓄势。正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。这两句写大雨给诗人全家造成的灾难，既为下一段铺垫，也为“长夜沾湿何由彻”伏线。“自经丧乱少睡眠．长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，怎能人睡呢?“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停，又盼天亮的迫切心情。“长夜沾湿何由彻”还有一语双关的深层含义，诗人从眼前景想到过去事，推想到未来，自己、国家不都在风雨飘摇中挣扎吗?深重的灾难呵，什么时候才是个尽头?“何由彻”句，意味深长，不只结束本段，还为下段作了铺垫。

第四段，写诗人推己及人、忧国忧民的崇高理想。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦体验中进发出来的激情和火热的希望。这里诗人跳出个人的圈子，表现了对天下寒士的无限关怀。这几句写得深沉、激昂、坚决，洋溢着救世济人的热情。“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”几句，强烈地表现了诗人舍己为人、至死不悔的决心，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

《茅屋为秋风所破歌》叙写了大风破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

这首诗艺术构思的特点是蓄势与陡转。

在艺术构思上，诗人先以铺陈叙述的笔法逐层推进，极写个人的不幸；蓄势既足，陡然转笔，以抒情议论的方式表达内心的愿望。

观沧海（曹操）

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【背景】

《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。【注释】

①碣石：山名。碣石山有二，这时指的大碣石山。一说即指今河北省昌黎县的碣石山。②澹澹：水波动荡的样子。③竦峙：耸立。④星汉：银河。【赏析】

开头两句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，都由此拓展而来。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。

“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四3 句则联系廓落无垠的宇宙，宕开大笔，将大海的气势和威力呈现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。

“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。【写作特色】

《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格是紧密相关的。

在这首诗中，景和情是紧密结合着的。作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来

表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮，也是作者感情发展的高潮。《观沧海》这首诗意境开阔，气势雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。

山坡羊 潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【解释】峰峦(1uan)：峦，本指小而尖的山，这里与峰连用，统指山峰。表里：即内外，表指外，里指内。西都：长安(今陕西西安)。西汉建都长安，东汉迁都洛阳，遂称长安为西都，与东都洛阳相对而言。唐代也建都长安，以洛阳为东都。

【译文】群山绵延起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万间的宫殿，如今都化作了尘土。无论哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论哪个朝代的灭亡，受苦的还是百姓。【赏析】

元文宗天历二年(1329)，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，《山坡羊潼关怀古》是他在赴任途中写的。他凭吊古迹，用“山坡羊”的曲调共写了九首怀古曲子。这组小令，总主题是吊古伤今，同情人民的苦难。山坡羊，曲牌名。潼关，关名，古代军事要地，在今陕西省潼关县。怀古，为咏史诗中的一种形式，一般为缅怀古迹，有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。

全曲分三层。第一层(开始三句)，写潼关的雄伟险要的形势。第一句写重重叠叠的峰峦，第二句写怒涛汹涌的黄河，第三句写潼关位于群山重重包围、黄河穿流其间那险隘之处。事实正是如此，太行山在北，太华山居南，黄河穿流于二山峡谷中，而潼关雄踞南岸山麓，扼秦(今陕西)、晋(今山西)、豫(今河南)之冲，是历代兵家必争之地。“聚”“怒”二字，把“峰峦”“波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。第二层(第四至第七句)写由关中长安万间宫阙化为焦土之事而产生的深沉的感慨。第四、五句表现作者于潼关之上，西望关内古帝都长安，凭吊古迹，思绪万千，心潮起伏。第六、七句点出作者无限伤感的原因。作者从眼前之景，追忆历代帝王兴亡的历史陈迹，长安曾是秦、汉的京都，昔日何等繁华富丽，可是改朝换代一来，“宫阙万间都做了土”，一旦之间，毁于兵,燹(xiǎn，战争造成的焚烧破坏等灾害)。第三层(最后四句)，指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的结论。兴，则大兴土木，建宫殿，修楼阁，筑池苑，围猎场„„滥用民力，劳民伤财；亡，则兵燹为害，人民死亡流散，田园荒废。这几句鲜明地表现出作者同情人民的立场。

这首元曲中的怀古小令，从壮丽的山河中，联想到历代的兴亡，又从朝代的更替，想到百姓的痛苦，抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。

第二篇：古诗词鉴赏

绿树村边合．青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

【赏析】描绘了一幅优美宁静 的农村田园风光：绿色的树木在村边环绕．青翠的远山在城外斜斜地伸展。“绿树村边合”，是近景；“青山郭外斜”，是远景。由近渐远，景色越来越开阔，一派清幽恬静的气氛．抒发了一种愉快的心情。

2．采菊东篱下．悠然见南山。——陶潜《饮酒》

【赏析】这两句诗妙在自己无 心见山．远山自入双目，心与物游，达到物我两忘的境界。

3．气蒸云梦泽．波撼岳阳城． ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

【赏析】蒸腾的水汽把江南江北的云梦泽都笼罩了．波涛的声势使岳阳城都受到震动。这两句诗写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。

4．但愿人长久．千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

【赏析】只希望两人平平安安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。这两句诗可用来向离别亲友表达诚挚的慰问及祝愿。

5．大漠孤烟直．长河落日圆。——王维《使至塞上》

【赏析】大漠无边，长天空阔，两相对应，壮阔而单调。在这广阔的背景上，一 缕轻烟直上青天．滚滚的黄河呼啸着奔腾而去．在河的尽头，是一轮又红又大的 圆圆的落日．好～幅苍凉壮观的大漠黄昏图!“孤”字显出人烟的稀少、境界的开 阔：“直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异。“长河”的形象横亘在画面 之中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感。而“落日圆”则把分割的画面 涂上统一的色调．显出浑然一体的气势。

6．山随平野尽．江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

【赏析】这两句诗紧承起句，写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色。两句中的 二字炼得好。“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移直接地表现出来，写 得活了，给人以空间感和流动感。

7．感时花溅泪。恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

【赏析】涛人睹物伤情，仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪，鸟儿也因人世间的离别而惊心．

8．潮平两岸阔．风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

【赏析】‘‘阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”．把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。

9．造化钟神秀．阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。10．曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

【赏析】“曲”、“幽”、“深”三字准确、形象地写出了景物的特点，表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景．而且道出了某种审美体验，艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。

11．会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

【赏析】从诗中可以看到杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这两句诗至今还被人们广泛引用。以勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。

12．晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》

【赏析】这两句诗描写出一种月下回归的美妙意境。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地了．到了晚上才披着月光回来。种豆早出晚归是多么艰辛、多么苦累．然而诗人并不抱怨。

13．无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》

【赏析】“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月．而是残缺之月，这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

14．剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》

【赏析】以丝喻离愁，以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。

15．莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

【赏析】“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。

16．忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

17．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁．——崔颢《黄鹤楼》

【赏析】‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉．不能自已。这两句诗点题，写出乡关何处、归思难禁的愁绪。

18．抽刀断水水更流．举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》

【赏析】这两句诗把愁苦的心情表达得非常生动。用刀切断水流，结果水反而流得更急．暗示愁绪难消：用饮酒取醉的办法去解除忧愁也是绝对不可能的．因为酒醉后反而更引发内心的愁苦、愤懑，19．长风破浪会有时．直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

【赏析】诗人相信尽管前路障碍重重．但终有一天会乘长风破万里浪．挂上云帆．横渡 沧海．到达理想的彼岸。格调豪迈奔放．让人们感受到诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。

20．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

【赏析】面对朋友被贬往荒凉僻远的地方．自己远隔千里．无法相送．诗人只好委托明月把一颗愁心带到朋友的身边．分担他的痛苦。诗人为什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜间最为强烈．由月的阴晴圆缺．最易想到人的悲欢离合。

21．沉舟侧畔千帆过．病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【赏析】沉舟侧畔，有干帆竞发：病树前头．是万木皆春。诗句有催人奋进的感人力量。这两句诗本意是劝慰白居易不要为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉．表现出豁达的襟怀．后来引申出“新事物终究要取代旧事物”这一客观规律和真理。

22．何当共剪西窗烛．却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

【赏析】设想日后重逢的时候，向“君”追话今夜“我’’思“君”而不得归的情景。以未来的乐反衬今夜的苦，而今夜的苦又增添了未来重聚时的乐。含蓄隽永．余味无穷。

23．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

【赏析】诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻，并运用谐音的方法，创作出了这脍炙人口的名句。此二句一说内心状态，一说外部表情，深厚感情表现得格外真切。

24．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

【赏析】这两句诗用景物描写，把诗人的感情表现得细腻生动．是非常工巧的对偶句，却又那样自然，仿佛是信手拈来，一点看不出雕琢的痕迹．

25．千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》

【赏析】千嶂、孤城、长烟、落日，展现了一幅充满肃杀之气的战地风光画面．境界开阔。“孤城闭”三字反映了宋朝守军军事力量的薄弱。

26．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

【赏析】稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，青蛙叫的似乎就是“丰年．丰年”，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，于是觉得青蛙似乎也在为丰年而欢唱了。词句表现了词人对农村生活的热爱之情。

27．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

【赏析】这两句诗运用拟人手法把静态的无情感的景物写活了。在诗人眼里．山水对这位志趣高洁的主人情有独钟。弯弯的河流环绕葱绿的农田，像母亲用双手护着孩子一样。两座青山居然直接推门而入，向主人奉献上自己的一片青翠．

28．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

【赏析】这两句诗意思是说：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得远。它寓论于景，用“不畏”、“自缘”两词化实为虚，借景抒情，兼发议论。这两句诗表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概与坚强意志。

29．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 【赏析】这两句诗意境优美而含蓄，蕴涵着生活的哲理。现在人们常常用这两句诗来比喻人在遇到困境时，豁然开朗，突然想到了解决困难的办法．

30．问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 【赏析】一个人，哪怕已经学到了不少知识，如果就此不再读书学习．原来的知识就会慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。诗句通过明净的池塘和流动的活水之间的关系说明一个深刻的道理：人只有不断地学习、接受新知识，思想观念才能不断更新，头脑才能保持清醒，才能取得新成绩。

31．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》 【赏析】这两句诗以落花为喻，将自己的政治理想和个人抱负融为一体．在形象的比喻中，自然而然地融人议论，表达了诗人的爱国热忱。

1衣沾不足惜，但使愿无违。（《归园田居》）

这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。

2、绿树村边合，青山郭外斜。（《过故人庄》）

写山村风光。由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》）

“渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。

4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（《书湖阴先生壁》）

用拟人手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。“护”、“绕”二字显得极有情致。

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》）

这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。

7、海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》）“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。

8、会当临绝顶，一览众山小。（《望岳》）

写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（《西江月》）

稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。

10、海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）

这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。

11、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》）

“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。

12．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。

第三篇：古诗词鉴赏

古诗词鉴赏

基础医学院 临床医学系 五年制四班

20125610402

曹秀元

《茅屋为秋风所破歌》鉴赏

《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

译文：

八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被里子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

作者简介

《茅屋为秋风所破歌》，是唐代伟大诗人杜甫，旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。杜甫（712～770），字子美，常自称少陵野老。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。诗人在三十岁以前所谓是“放荡齐赵间，裘马颇清狂”后来杜甫先在长安应试，落第，客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。诗人在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人” 的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。

其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

杜甫的诗歌诗风基本沉郁顿挫，在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，杜甫也以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。杜甫忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。嫉恶如仇，社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”。

创作背景

乾元三年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料上元二年八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了此诗篇，诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

内容赏析

此诗全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。

前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

第一节五句，写秋风破屋的情景。“怒号”与“三重”写风势之大，“三重”不是确数，是“多重”的意思一次更突出风势。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，不难体味出诗人苦痛,无奈的心情。

第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰，竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好归来倚仗自叹息”。‘‘倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”二句，写布被使用多年，已变得冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难，同时写出诗人生活贫苦。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。

第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达的形象，何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。

这首诗是作者高尚情怀的具体体现。他的茅屋几乎被狂风和顽童完全摧毁，又遇上了连绵不断的秋雨，屋漏床湿，被冷似铁，全家无法安眠，处境十分悲惨。但诗人从切身体验推己及人，以天下之忧为忧，渴望有广厦千万间为天下贫寒之士解 除痛苦，甚至想以个人的牺牲来换取天下寒士的欢颜。诗歌情意真切，文字朴素，未作刻意的经营布置，但由于写出了诗人由极为潦倒不堪之中推开自身往大处着想的思想境界，仍然显出了波澜起伏的转折变化。诗的最后一段表现大庇天下寒士的 理想，句法、情感完美配合，随气之短长，以七言、九言错杂，以“呜呼”二字穿插，加强感叹的语气，音调抑扬舒展，收放自如。世上苍夷,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜！

第四篇：古诗词鉴赏

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一、专题名称：古诗词鉴赏

二、课时安排说明：

诗：二课时 词：一课时 曲：一课时

三、专题说明：

这是应09中考语文古诗词鉴赏这一考点的需要设计的。因考虑到基础与积累部分中有涉及古诗词方面的基础知识——名句积累、文学常识等，所以设计这一专题时也有提及。当然，这也是强化所学，积累知识的需要。

《上海市中小学语文课程标准》六至九年级的“课程目标”对文言诗文的目标设臵是：能背诵一定的文言短文（片段）、古典诗词，四年的背诵总量为1.5万—3万字。在“课程设臵”里，对文言诗文的要求是这样的：能背诵一定量的文言诗文，每学期背诵量，不少于文言课文总量的30%；能借助注释、工具书和有关资料，阅读课外浅显的古代诗歌，文言短文（片段），读顺、读通并了解主要意思。而对诗词鉴赏则没有要求。

在08中考各省市的试卷里，29份中9份试卷对古诗词的考核有专项设计。在借鉴这些试卷题型的基础上，结合《中考文言诗文考试篇目点击》进行了古诗词鉴赏这一专题的设计。

四：专题复习目标：

1、能记忆古诗词中相关文学常识、背诵默写考试篇目；

2、在对考试篇目的内容正确理解、情感准确把握的基础上进行咬文嚼字、技巧手法、名句欣赏等方面的鉴赏，并能用较准确、流畅、得体的语言进行表达。

五：专题的设计思路：

一、明确考试篇目 唐诗：8作者9首。

孟浩然；《望洞庭湖赠张丞相》（六上 《山水之间》）杜甫：《望岳》（六上 《山水之间》）

《登高》（七上 《唐诗精华》）崔颢：《黄鹤楼》（六下《唐诗精华》）王维：《山居秋暝》（六下《唐诗精华》）李白：《送友人》（六下《唐诗精华》）白居易：《卖炭翁》（七上《唐诗精华》）

刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》（七上《唐诗精华》）常建：《题破山寺后禅院》（七上《唐诗精华》）宋诗：

苏轼《饮湖上初晴后雨》（（六上 《山水之间》）宋词：4作者6首

苏轼：《江城子·密州出猎》（七下《宋词集粹》）

李清照：《如梦令·常记溪亭日暮》《一剪梅》（七下《宋词集粹》）陆游：《诉衷情》(八上《宋词集粹》）

辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《青玉案 元夕》(八上《宋词集粹》）

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 元曲：4作者4首

关汉卿：《四块玉·别情》(八上《宋词集粹》）白朴：《天净沙·秋》(八上《宋词集粹》）

马致远：《天净沙·秋思》(八上《宋词集粹》）张养浩：《水仙子·咏江南》(八上《宋词集粹》）

二、知能点分类梳理

（一）常识记忆

记住一些重要的诗人及其代表作品，包括诗人的姓名、字、号等文学常识。初中古诗词作者字号易混之人：

古人有名有字，婴儿出生三月后由父起名。男子二十岁行冠礼时取字，女子十五岁行笄礼时取字。号是在名、字以外另起的名。对人称字称号是表示礼貌和尊敬。

子美是杜甫，子瞻是苏轼。苏轼号东坡居士，马致远号东篱。刘禹锡字梦得。号醉翁的是欧阳修，号放翁的是陆游。范仲淹字希文，张养浩字希孟。字幼安的词人是辛弃疾，号易安居士的女词人是李清照。白居易晚号香山居士。白居易字乐天。

（二）背诵默写

上述篇目除《四块玉 别情》《水仙子 咏江南》外，其余均是背诵篇目。要求背诵默写准确无误。

（三）内容感知

要从整体上把握诗词的大体意思，明确诗词写了什么？可以借助其中的有效信息加以领会。A、看题材：

干谒诗：《望洞庭湖赠张丞相》 思乡诗：《黄鹤楼》 送别诗：《送友人》

写景抒情诗：《望岳》《饮湖上初晴后雨》《登高》《题破山寺后禅院》 酬赠诗：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 山水田园诗：《山居秋暝》 讽喻诗：《卖炭翁》 B、解句意

要调动文言文以及相关知识的积累，扫清诗词阅读中的障碍，正确理解诗句的意思。如：“一点飞鸿影下”中“一点”表明了，而“影”字则写出了。考查的是句意的理解，是在正确解读字词基础上的联系个人生活经验的考查。C、联背景

有些诗词，仅理解字面意思还难以把握其内容，这时可借助背景资料，加以分析，便可得出答案。如在理解“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”这两句诗时，可联系这首诗是诗人就白居易“二十三年折太多”的话题向老朋友予以酬答，且抒写自己长期远贬异地的悲愤不平的心情，就可以知道这两句诗其实写出了诗人远离京城，身处荒僻之地，长期被弃用的遭遇。

（四）情感把握

把握诗词的情感，主要有以下方法：

1、结合背景，揣摩情感

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 这里说的“背景”，一方面是指诗人个人的人生经历，如：生活境遇、身世变化、宦海沉浮等。如要理解《黄鹤楼》诗中的情感，可结合崔颢写作此诗时的背景：这是作者还乡途中，逗留武昌时所作。当时作者登临黄鹤楼，遥望汴州感到家乡越来越近，思乡之情也因之更加迫切，所以提笔写成了这首诗，被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱。

另一方面，是指诗词扎根的土壤——当时的社会现实。如《卖炭翁》诗中的情感解读，则必须建立在对当时封建“宫市”制度的了解上，才能准确把握诗歌的主题。

2、分析诗眼，透视情感

很多诗词中会有一个字或一个词成为诗词的核心，成为解读诗主旨的钥匙。这个字或词就是这首诗的“诗眼”。

如：马致远的《天净沙 秋思》中，“断肠”是“诗眼”，表达词人羁旅在外，思念家乡的寂寞悲凉的情感。

（五）技巧分析

熟悉常见的诗词手法技巧，分析其特点和作用，然后能更好地理解诗歌。常用的诗词手法技巧如下：

1、常见的修辞方法

古诗词中常见的修辞方法有：比喻、拟人、对比、反问、设问、对偶、双关、借代等。在09中考古诗文考试篇目里，比喻的修辞方法较为多见。如“欲把西湖比西子”、“孤蓬万里征”、“浮云游子意，落日故人情”„„作用是使比喻的本体生动形象。它与其他的修辞手法一样，与现代文中的作用相仿。

李清照的《如梦令》中“绿肥红瘦”以拟人的修辞方法生动地描摩出春末夏初的景色。白居易的《卖炭翁》中，作者将宫使的趾高气扬、横行跋扈与卖炭翁的无可奈何、满心悲愤形成鲜明的对比，揭示了封建“宫市”制度的罪恶，表达了诗人对劳动人民的同情。

杜甫的《望岳》中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”运用对偶，表现出五律诗公正和谐的特点，写出了山南山北的特点。张养浩的《水仙子 咏江南》中“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”采用对偶写法，描写了江上雾霭弥漫、烟云缭绕的景色和两岸人家鳞次栉比、画檐相接的画面特点。

李清照的《如梦令》中，“知否？知否？应是绿肥红瘦。”采用设问的修辞方法，既是词人对侍女“海棠依旧”的回答的否定，更是对风雨中花朵凋零的惋惜，对春天逝去的无奈。

苏轼的《江城子 密州出猎》中，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，其中的“天狼”一语双关，既指天狼星，又隐指西夏。

苏轼的《江城子 密州出猎》中，“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”运用反问的修辞方法，表达自己虽然鬓边添了些许白发，但仍然渴望得到朝廷重用，以立功边疆的爱国热情。

陆游的《诉衷情》中，“心在天山”中的“天山”运用了借代的修辞方法，这里代指抗金前线。

2、运用典故

用典是诗词中的现象，它可使诗词语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动和含蓄性，还可便于诗人怀古伤今，咏史言志。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”，运用晋人王质的典故表达自己遭贬23年的感慨。

陆游的《诉衷情》中“尘暗旧貂裘”一句，借用苏秦典故，表达自己未能施展抱负的郁闷

3、情景交融手法

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 很多古诗词中，既有景的描写，又有情的抒发。既要分析景的特点，又要分析景中蕴含的情感。如关汉卿的《四块玉 别情》中，“凭栏袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！”景中含情，表达了女主人公深切的离愁。

王维的《山居秋暝》中，前三联描绘的是山间秋景，动静结合，画面清幽、恬静、淡远。尾联则意在表明自己的崇尚恬静淡泊生活的人生志趣。

杜甫的《登高》中，前四句写景，描绘出秋天萧瑟的特点；后四句抒怀，抒发作者悲凉的心情。写景，雄浑开阔，抒情沉郁悲凉，情景交融。

4、烘托

杜甫的《登高》中，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”写深秋的肃杀、空寂、凄凉之景，烘托了诗人愁苦悲凉的心境。

5、特别的词语组合

①运用双声、叠韵、叠音词

崔颢的《黄鹤楼》中，多次运用双声、叠韵和叠音词，如“历历”“萋萋”，使作品诵读时呈现出声音铿锵、晴朗和谐，有音乐美的艺术特点。

②运用名词组成画面

白朴的《天净沙 秋》、马致远的《天净沙 秋思》中用大量名词，组合成秋天的画面。如“青山绿水，百草红叶黄花”以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。

6、虚实结合

辛弃疾的《破阵子》中，首尾写实，中间写梦境。现实与梦境形成鲜明对比，表达词人报国壮志难酬的悲愤。

（七）名句赏析

名句赏析可从以下方面进行：手法技巧、景物特点、思想感情、道理或哲理。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——以动态展示洞庭湖水气势与力量之大，气象壮阔，对仗工整。

会当凌绝顶，一览众山小。——写登岳的豪情，抒写了诗人不怕困难、积极进取的精神。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——把西湖比喻成西子，生动形象地表现出西湖无时不美的绰约丰姿，表达了诗人对西湖的赞美之情。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开头相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。明月松间照，清泉石上流。——写出了明月铺洒松林，泉水流经石上的景致，写出了秋日夜晚山间的空阔辽远。

浮云游子意，落日故人情。—— 游子漂泊，就如天上的浮云行踪不定，落日缓缓西沉，似对山峦大地无限不舍。此句运用比喻手法，形象生动地传达出对友人的依恋之情。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——无边落木纷纷而下，看不见尽头的长江水滚滚而来。写出了秋天肃杀、空寂、凄凉的特点，烘托了诗人愁苦悲凉的心境。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。——这是对卖炭老汉的外貌描写，可以看出卖炭老汉的艰辛劳苦的生活状况。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理，即个人的沉沦算不了什么，社会在向前发展，新事物必将取代旧事物。

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 山光悦鸟性，潭影空人心。——朝阳下，山林焕发着光彩，鸟儿也高兴起来，自在地飞翔鸣叫；青山倒映在潭水中，清澈、澄静，诗人的心灵也变得纯净。表明环境的优雅使人的心灵愈发纯净。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——在众人中寻伊千百次，东寻西笕，总是不见伊在何处，百般焦急中忽然回首一看－原来那人正在那灯火阑珊的地方。阑珊－灯光零落稀少微亮。独在灯光阑珊处的人，是无限冷清、孤独、索寞。

王国维在《人间词话》中以该词的最后三句来比喻古今成大事大学问者三种境界中的第三境界。写人在追寻努力的过程中，饱历风霜，千辛万苦欲追寻的理想（所系念渴思的意中人）终于出现在眼前的喜悦和欢乐。这三句，也含有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的意思。

三、解题指导

（1）客观题（选择题等）解题方法：可从以下几个方面着手：

①看是否曲解原意，张冠李戴。命题人有时故意扩大原意，往往把部分说成整体，把特殊说成一般。把动态（景）说成静态（景），反之亦然。

②看是否随意引申、任意拔高或贬低。命题人往往利用学生的思维定势，把浅显易明的道理表述得深奥莫测，或故意添加一些本不属于诗歌的内容或故意漏掉一些相关内容，或故意拔高（贬低）诗歌内涵。

③看是否以假乱真，鱼目混珠。命题人往往把正误表述内容揉合在一起，并用表示否定或肯定判断的词作结，如“不”“是”“都”。

④看是否无中生有，横生枝节备选项的表述结论，在诗中找不到佐证材料，找不到根据。

⑤以偏概全，故意反说，将某句诗的特点说成是全诗的特点，将委婉含蓄说成直抒胸臆，把视觉说成听觉。（2）主观题解题方法

主观题包括填空、简答、品析等子题型，在概括填空、简答、品味分析表述时，应从以下几个方面着手：

①关键词语上着手，如抓住诗句中的主体，把握动词、色彩词的含义和作用，去品味赏析作答。

②从关键诗句（主旨句、情感句）上着手，分析概括，推断作答的切入点。

③从修辞手法（比喻、拟人、夸张）和表达方式（白描、议论）着手，分析其含义，探究其作用。

④从作品、作家的相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。

⑤从诗歌所写的具体内容入手，把握各类诗歌的思想内容（如送别诗、怀古诗、爱国诗、哲理诗、咏物诗等，应依据各自的类属，提取概括各自所表现的思想情感）。

⑤从作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫）和语言特征（简洁、含蓄、凝练）去领悟诗句的含义和表达的情感。

另外，要借助注释、提示、作家的生平经历、自身的知识储备和业已形成的能力，仔细诵读，品味所给的诗词曲，找出答题的角度，在反复比较、辨析的基础上，推断所求的答案。

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第五篇：古诗词鉴赏

论古诗词鉴赏对大学生的教育

金融1044 林媛媛

大一第一个学期的选修课，我就选了古诗词鉴赏这节课。因为，从小到大我都非常的喜欢古诗词，简短精炼的句子，荡气回肠的押韵，背后动人有趣的故事，这一切的一切都吸引着我。在这一个学期的学习中，我又重温了一遍古诗词的历史进程，从先秦文学到清代小说，在每一章节中又欣赏到了优雅美丽的诗词句赋，体会着每个朝代的特色。其实古诗词我们并不陌生，我们从小学甚至才牙牙学语的时候就开始接触了古诗，一直到高中。现在到了大学，还有古诗词鉴赏这门课，可见古诗词的重要，那古诗词到底为什么那么重要，它对我们当代大学生又有什么教育呢？我认为有以下几点：

第一，通过古诗词的教学，提高学生的审美情趣。

在如今这个物欲纵横的时代，人们的审美情趣每况日下，“三俗”情趣充斥着人们的精神世界。人们不在享受精神食粮，而是更喜爱文化快餐。毫无营养意义的恶俗文章，毫无美感内涵的商业片，整天情情爱爱的靡靡之音……这些东西都在摧残着我们的思想，让我们的审美情趣慢慢降低。如今还有谁能一起聚在竹林下，肆意酣畅，弹琴作诗，共同欣赏；还有谁有“采菊东篱下，悠然见南山”这种游历在山水间的闲情雅致了？只有古诗词，能给我们最纯正的审美享受，提高我们的审美情趣。如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“ 倚杖柴门外，临风听暮蝉”，“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，这些极其有意境的句子，想象着这些画面，一幅幅美丽寂静的画面就出现在我眼前，如诗如画，让我实在佩服古人的写作手法，只有他们能用如此优美的句子把大自然的艺术品生动的描写出来，让人如痴如醉，妙不可言。每每读完一首诗，都像让心灵去了次旅行，陶冶了我的情操，放松了我的心情，这才算得上真正的享受，美得享受。

我们可以从古诗词中看到古代古人们的消遣是多么的闲情雅致，自己烧上点小菜，拿出自家酿的小酒，邀请乡里乡邻，大家一起“开轩面场圃，把酒话桑麻”；或者邀上些志同道合的朋友，一起去游玩踏青，在美景中“流觞曲水”，“一觞一咏，畅叙幽情”也是多么的逍遥快活。有时候放松不一定要在电脑上大战一盘游戏，或者去KTV一宣满腔热火才算是真正的放松，学学古人这样的悠闲自得也是一件乐事啊！

第二，通过古诗词的学习，创新学生的思想，创新学生的写作能力。

我记得小时候就学过李白的《望庐山瀑布》，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”当时并不理解它的真正意思，现在读懂了，才佩服李白的创作思维，真是如天马行空啊。问世间能有几人写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样荡气回肠的千古名句，问世间能有几人写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”这样如此富有想象力的句子？我们从初中开始就要写作文，但是为了应付考试，作文都已经有了套路，有了模板，每次写作都是按照这种模式去写，毫无创新可言。我认为这种写作套路渐渐的抹杀了我们的创新思想，大家每次考试都是希望写自己最拿手的那篇文章，这样才能保证得到自己理想的分数，可是这种真的对我们是好事吗？人的青年时期，是人一生思维最开阔最具有创新的时候，可因为应付考试，我们不得不为自己的创新思维带上一副枷锁。青年人是国家的未来，创新也是国家的未来，拥有创新精神的年轻人更是国家未来之未来。一个国家没有创新精神那将是可怕的灾难。我认为古诗词是民众最好的创新教科书。古诗词，精炼短小，很多句子都是概括的来写，所以很富有想象力，我们大量的阅读古诗词，不仅能提高我们的想象力，也能积累我们的文学知识，实在是一举两得。我们甚至可以仿写古诗词来提高我们的创新思维，来改善我们的写作，提高我们的写作能力。

第三，通过古诗词的学习，提高学生的道德修养。

当代大学生的道德修养每况日下是社会关注的热点问题，大学生是国家的栋梁，是国家通过

考试制度一层层选拔上来的人才，我们具有良好的知识水平，但是为什么道德修养却不高？经常听老一辈的人说：“现在的大学生和我们那一代的差远了。”每次听到，我心里都不舒服，但却无法反驳。大学生中确实存在着拜金主义，奢侈浪费，对父母不敬的现象等等。而在古代很注重道德，凡事以“德”为先，即使你有钱有势，但是无德，别人照样看不起你。所以我觉得阅读古诗词可以提高大学生的道德素质。举个例子，我在认真反复阅读了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》后，收益良多。一个受尽人欺负，房屋被大风吹走，自己都没有安身之所的人，却愿意“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是一个多么道德高尚的人啊！还有花木兰从军，一个处在花季妙龄的女子，却愿意为父上战场，不怕流血不怕牺牲，毅然决然的替父从军，全因一个孝字。放在当今社会，又有几个人能做到这个份上？很多人，娇身冠养，从小饭来张口衣来伸手，从未想过自己现在拥有的一切一切都是父母辛苦换来的，没有感恩反而对父母恶言恶语。我们的确应该深思，好好从古诗词中学习那些道德高尚的故事，来好好提高自己的思想道德。

第四，通过学习古诗词，培养学生的爱国热情，树立远大的爱国理想。

我们是当代大学生，祖国的接班人，所以要树立远大的爱国理想，凡事不能只想自己优先。李白是我最喜欢的诗人，喜欢他的人生经历，喜欢他放浪不羁的性格，喜欢他坚定执着的信念。李白出身于一个富商之家，自年轻时，就游历于山水之间，饱览了祖国的大好河山，开阔了他的眼界。后被贺知章推荐给唐玄宗当翰林，但因为谗言被贬，后来李白又在安史之乱中参与李璘兵变，事败，被流放至夜郎。中途遇赦，至当涂依堂叔李阳冰，未几卒。李白一生可所谓起起伏伏，但是他却一直保持着那种用世之志，在他最辉煌时，宁可放弃升官发财的机会，也不愿意同流合污；在他最低迷的时候还是没有放弃他的治国理想，所以我很敬佩他，能始终都保持着这种赤子之心。每次读李白的诗，我都能读得满腔热血，因为实在太朗朗上口了，而且气势磅礴。还记得文天祥的《过零丁洋》吗？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即使知道自己将死，也不愿意出卖国家，宁可葬身大海，也要让自己的一片赤胆忠肝天地可鉴，多么高尚的爱国情怀啊！在看看辛弃疾的词，他都是写边塞诗，辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他把荒凉的边塞写得如此的美，即使表达了对祖国美好山河的赞美，同时也表达了他对祖国的热爱，因为热爱它，多么辛苦的生活，多么辛苦的战斗也不放在眼里。这就是辛弃疾的爱国赤诚。纵观古代的诗词句赋，抒发对祖国的美好热爱，保护国家的强烈愿望的诗实在是太多了，通过阅读它们可以培养我们的爱国热情，帮助我们树立远大的爱国理想。

综上所述，我觉得古诗词的阅读对一个大学生的教育是很有帮助的，而在大学里面学习古诗词也是很有必要的。加上经常阅读古诗词可以提高一个人的气质，也能修身养性加深内涵。而且古诗词可以说是中华文化的精髓部分，是先人们留给我们最宝贵的文化遗产，所以我们要经常阅读它，领悟它的精华，把古诗传承下去。