第一篇:观《教养很贵-愿你拥有》有感
论如何建设文明社会
观《教养很贵,愿你拥有》有感
□凌纪星(数统学院1505班)
看了这篇报道,我的脑海浮现出郑智化唱过的《水手》:“骄傲无知的现代人,不知道珍惜,那一片被文明糟踏过的海洋和天地,只有远离人群才能找回我自己”,不禁让我深思:为什么会有这种现象存在?这还是我们想要的社会吗?
当然你如果要说这些事情是社会必然存在的现象,是不可避免的。我要说的是不!我就从自己对这件事情的认知来谈一谈:近代中国冲固步自封,被凌辱的时候大家心中有的是“以天下为己任”的责任感,于是有了梁启超的《少年中国说》,谭嗣同“有心杀贼,无力回天”等“君子”的戊戌变法,虽然失败告终;也会有孙中山,黄兴等伟人对中国社会的探索,探索中建立中华民国,虽然最后以袁世凯的洪宪帝制而失败告终;依然会有“恰同学少年,风华正茂..”毛泽东,蔡和森等革命人士建立中华人民共和国。他们不仅有着一颗济世救国的心理,更有道德荣辱观知道“君子有所为,有所不为”。一些现代应为人生活在安逸的环境中,便少了爱国之心,他们眼中个人利益大于国家利益,更何况仁义道德。
另一方面,这类人在偌大的社会中觉得自己十分的渺小,也可能自己失去了对生活的进取的信念,但又想证明自己的存在感,于是也就有了长城上的刻字,简单的以为刻了自己名字便可以证明自己来过这个世界,人们会记住他们,一旦有一个人有这种愚昧的想法,也会有有着“别人写了,我没写我亏了”这类无知的人跟着,这里也让我想到了中国式的过马路“法不责众”。当然会有很多心存仁义道德之士,他们有可能会毅然决然的站起来制止他们,也有一些人应为害怕而不作为,我觉得一个人具有“我若相信崇高,崇高自故与我同在”的处事原则,只要你认为是对的就应该坚持到底,不应该迫于各方面的压力而放弃了自己的为人处事之道。
做为新时代的青年在这片神州大地上是我们的国家,是我们处在的社会,我们应该去改造他,当然只有我们青年的努力是玩玩不够的,《恰同学少年》中有毛泽东与萧子升的一段对话让我感受很深“这四年多来,我一直在思考,究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会,才能拯救我们这个内忧外患的国家?过去是靠读书、求学,可光靠书上的道理有用吗?你读一万本书,不还是挡不住汤芗铭的那些兵.我也想过:一个人不行,我们结交朋友,组成团体.可中国这么大,光靠几个读书人来使劲,靠个把个团体就能改变得过来?照样不行,这次游学,给我的触动更大.一个土财主,他就能骑在那么多佃户头上为所欲为,为什么?因为读书人只有那么几个,中国真正多的是工人农民老百姓.他们愚昧,他们老实,他们要是动不起来,你读的书再多,你再一帮学生,翻不了天”。所以思想道德教育不应该只从青年抓起,不应该只从小抓起,应该是全面的抓,不管男女老少,更不应该不受身份地位的限制!“中国的问题究竟怎么解决,我现在当然回答不上来.不过我相信,唤醒民众是件非搞不可的事情.我们这些青年组成的团体,也只有眼睛向下,盯着那些最底层,最广大的老百姓,才能真正成就一点事情.萧菩萨,你不是总说,积跬步之始吗?”毛泽东着深刻的体会让萧子升哑口无言,也让我知道思想道德的教育应该是面向全体社会的。
“一个国家,一个民族,不把教育二字放在首位,何谈国家之发展,何谈民族之未来?开民智,兴教育,提高全体国民的素质,这才是民族生存之根本,中华强盛之源泉”!作为师范学校的学生的我们更应该担起这份责任。当然如果全部靠思想道德教育想让社会变得理想中的社会是不够的,需要以法治做为有效手段,一是罚款不应该有具体的数额,因为固定的数额不会让有钱的人心疼而去改变,应该按照总财产的百分比来罚款,罚到他感觉在心头滴血。二是抓住这些人让他们去维护秩序,让他们在行动中来悔改。
总结下来就是一靠思想道德教育为基础,二是靠法治为有效手段。从我的想法来讲应该这样人就会拥有“教养”,以上就是我在这次社会实践中的心得!
第二篇:愿你拥有一意孤行的勇气的杂文随笔
文|雅俗不共赏
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1昨天再一次和母上大人起了很大的冲突,很不理解她,为什么就这么认为学数学的人会没有前途,没有好的未来?或许在她眼中我还只是会做几个题,会解几个方程组的书呆子而已…我晚上想了很久,终于想明白了。或许在绝大多数人的眼中,所有暂时带不来眼前实际利益的才华都无用甚至可笑…在那些不懂之人的眼中都是尘埃。
我也不知道自己为什么会这么热爱一门科学,虽然从小数学并不是特别厉害啊,也不是那种别人家特别聪明的小孩,只是单纯觉得会玩数学的人真的很酷,很享受那种一步步去推理出答案的过程,而且我也隐隐觉得在未来世界,人工智能(AI)绝对会开创一个新的时代,而数学做为基础科学是必不可少的,而人工智能就是一个将数学、算法理论和工程实践紧密结合的领域。高等数学,复变函数,拉普拉斯变换,线性代数,矩阵分析,概率论,数理统计,随机数学,离散数学…到时候用的时候,普通众生就能知道这些知识的高明之处了~
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2上大学之后,通过几次数学竞赛和数学建模(每一次的比赛,那三天三夜都很难忘,也是因为这个比赛让我这个小白,学会简单使用MATLAB),认识了很多热爱数学的朋友,有身边的也有在其他学校的,但我发现好像女生居多呀,男生好像也有一些,但感觉不多。可能在外人眼中觉得那学数学的人都是那种很邋遢很油腻之人,觉得ta们很古板,但你要是这么认为就真的大错特错了,ta们虽然话少,但脑子很灵活热爱思考,一点也不木讷。
我并不是一个数学专业的人,但我却喜欢以数学人来定义自己,因为只对数字和符号敏感,现在已经练就了一项厉害的技能(三位数以内的加减法都可以快速心算),一些数字读几遍就可以过目不忘,然而除此之外我唯一的信仰就是嵩哥了,有音乐和数学已足够陪伴我一生,其它的娱乐节目一概不看了,超级不喜欢看那种没有任何意义的书,也很不喜欢去认识那种和自己性格差异很大的人,最害怕的自己处在一个不喜欢圈子里还摆脱不了,无论是在多好的环境,有多好的待遇,我都不会接受,只会无情地拒绝。
我不想被我妈以为我好的名义而送上一个沉重的十字架,我不接受心里又会觉得亏欠,可是我是真的不乐意啊,这个十字架我背不动的,人生啊,何必让自己为难,我是最不会为难自己的人,我只做自己喜欢的事,只做能让自己快乐的选择
喜欢做竞赛题 思考起来很有意思
上帝啊,原谅我,没有足够的度量舍己接受别人的心意,包括亲人啊。也向你祈求,老妈啊,我昨晚说话的语气有些重了,虽然我现在是差点运气,可我一直再努力,也请你原谅我一如既往的任性与坚持。虽然现在环境不确定,但是有乐趣这个指引在,我也非常乐意愿意去思考,这样反而会让我拥有在各种环境都能走下去的能力。比他们这种巴不得步步盘算好、极度利益化、巴不得一眼看见终点的人要更容易赢。因为我在意的不仅仅是终点,具体是什么,你等着瞧吧。
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希望以后的日子,会遇到更多了解我的同伴,老妈不要给我压力了,让我没有任何的重担,可以无忧无虑开心的做我自己,这样我才能走的更远,飞的更高。
第三篇:愿你拥有一颗感恩之心(09。4。3)
愿你拥有一颗感恩之心
教务处
叶晓春
各位老师、同学们,早上好!
今天我讲话的题目是《愿你拥有一颗感恩之心》。
有人说:“学校以育人为根本,教师以敬业为快乐,学生以成长为志向”。既然我们广大学生以成长为志向,那么什么才算是健康健全的成长呢?我认为成长包含成才和成人两方面内容。成才离不开好奇心、上进心和求知欲这三个基本主观因素,而成人则需要我们有一颗感恩之心,一颗恻隐之心,一颗敬畏之心。今天我们主要讲讲,我们为什么要拥有一颗感恩之心。
唐代散文大家韩愈在《师说》中把老师的功能概括为六个字:“传道授业解惑”。“传道”就是传授道理,让学生成人;“授业解惑”才是传授知识,解决难题,让学生成才。也就是今天我们所说的教师既要教书更要育人,由此看来,教师的职责和学生的志向是统一的。我们就是要让优秀更优秀,让平凡不平凡。
同学们,西方有感恩节,我们有敬老节,这些都是提醒人们要时刻拥有一颗感恩之心。感恩,始终是中华传统文中最可贵的品质,无论是文学作品还是现实生活,无不渲染着“滴水之恩,当涌泉相报”;无不彰显着“投我以木桃,报之以琼瑶;”无不斥责着“忘恩负义者,让其无地自容”。
《三国演义》中,诸葛亮为报答刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已;《西游记》中,孙悟空为答谢唐僧从五指山下救出之恩,历经劫难,取得真经;《红楼梦》中,林黛玉的前身绛珠仙草为报答贾宝玉的前身神瑛侍者的浇灌之恩,下临凡界,流尽一生的眼泪;现实生活中,感动中国的残疾少年黄舸为答话好心人的捐助之恩,与父亲踏上漫长的感恩征途,为恩人献上祝福,送去微笑。
那么我们应该感恩哪些人呢?
首先,我们要感谢我们的父母。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的中唐诗人孟郊在考中状元后,写了一首《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”诗的内容就是说我们不能忘了母爱,不能丢了孝心。我们要有一颗感恩的心,感谢父母给了我们生命,感谢父母十几年来对我们无微不至的关爱和照顾。父母不仅是我们物质生活的依靠,更是我们心灵的港湾和归宿。有雨的日子父母是我们头顶撑起的一把伞,伤心的时候父母是为我们擦去泪花的黄手帕,可是我们是怎么做的呢?校园里经常听到少数同学在相互骂对方的父母,张嘴就是鲁迅先生所谓的国骂,校园外还经常可以看到嘴叼香烟的小烟民,在吞云吐雾,沉醉其中,我们不仅是在浪费父母的钱财,更是在挥霍父母的血汗。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“爱你的妈妈吧!”同学们,对父母心存感激,会唤醒我们沉睡的良知,能培养我们无私的爱心。父爱如山,母爱如水,他们不求回报,但我们不能心安理得,不能忘了报答。大人们有这样的说法:“不管工作有多忙,别忘回家看爹娘”。
其次,我们还要感激老师。十年来是老师的谆谆教诲和悉心关爱,我们才走到今天,才能取的今天的成绩。曾几何时,老师在台上讲得摇摇欲坠,而我们在台下却听得昏昏欲睡,他们没有泄气;曾几何时,我们试卷一套一套做,试题还是一道一道错;他们没有放弃。是他们告诉我们:只有自己勇敢地登上舞台,观众才能看到你灿烂的笑脸;是他们告诉我们:只有“巧借东风一分力”,才能“破茧化作花中蝶”;是他们告诉我们:只有尝遍此岸所有的痛苦,才能享受到彼岸的无穷幸福。古人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容老师的无私奉献,今人用“红烛”精神,“楷模”风范,“学者”素质,“慈母”爱心来概括教师的育人功能,确实如此,我们每取得一点成绩,都离不开老师的言传身教;我们在人生道路上每校正一次航向,都离不开老师的爱心指导。同学们,感谢我们的老师吧,感谢他们热心爱教,优质施教,文明执教,廉洁从教,感谢他们用一 2 颗滚烫的心,感化了我们,温暖了我们。我们一定要记住:师恩难忘。
第三,我们还要感谢我们身边的同窗好友。我们从不同的地方 聚集到建陵中学来,一起读书求学,共同成人生活,也是一种缘分。伤心的时候,我们相拥而泣,互相安慰;高兴的时候,我们爽朗的笑声传遍了校园。我们也可能因鸡毛蒜皮的小事吵过闹过,但我们很快就在彼此的真诚中和解,友谊之花越来越盛。高三的同学还有两个月就要离开母校各奔前程了,三年的同窗岁月,就要结束了,这时候一定会有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情厚谊,也少不了“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的淡淡悲凉;但更多的是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的自信豪迈!同学们,感激友情吧,把这份美好的感情珍藏起来,让它们永驻心间!
当然,我们还要感谢自然、造化,把大自然给了我们蓝天和大地,给了我们阳光和空气,给了我们甘霖和花卉!
总之,我们要有一颗感恩之心,感激我们周围的一切,有人说:“我们都是长着一只翅膀的天使,只有紧紧拥抱,才能展翅飞翔。”所以,我们在今后的生活中只有相互依靠,相互支持,我们的人生才会更精彩,更灿烂;这个世界上才会变得更和谐,更美丽。
拥有一颗感恩之心,将紫色灵魂袒露于广袤的天地,为自己交上无悔的答卷;拥有一颗感恩之心,让温柔的绿色映入心田,让明媚的阳光在脸上跳跃;拥有一颗感恩之心,让和煦的春风吹过没有褶皱的心,去享受心灵永久的平静。
拥有一颗感恩之心吧,在日渐贫瘠的心灵土壤里添上感恩的肥料,播撒仁爱的种子,让种子发芽生长,开出美丽的花朵,结出感恩的果实,那我们的一定能在飘雪的季节迎来春暖花开。
谢谢大家!
第四篇:观《少年的你》有感
观《少年的你》有感
我们与他们
――致跌跌撞撞的青春
我自认我是一个内心柔软的人,但是我没有流泪。不是影片不够打动,也不是我没有共鸣,而是太过感同身受,以至于复杂的情绪汹涌而来,像一块巨石,压在我的心口,竟然流不出眼泪来。我只能大口大口的呼吸着晚秋的冷空气,加快我的脚步向前奔跑着,似乎只有这样我的大脑才会停止思考,不去想那些人,那些事,让我看起来不那么压抑。
影片是以陈念的视角推进的,她像所有现实中的少年一样,读书、考试,试图靠自己的努力改变命运。但命运对陈念却并不“善良”,她不得不面对生活和学校中的冲突与困境。在她孤独、无助的时候,被称为“混混”的小北陪伴、守护,在共同经历了困境与挫折之后,两个少年的命运也紧紧地联系到了一起。他们互相依靠,成为了彼此的铠甲。
有人感于影片中校园霸凌的可怕,亦有人感于两个少年的真挚情谊,而我却慌乱于我们都曾是他们,后来的我们却都不是他们。
我们都曾是他们,自卑敏感。
青春期的我们都曾自卑过。或许是窘迫的家境,或许是一直考不前去的名次,又或许是这样那样的缺陷。自卑和敏感本身足以让我们身处阴暗,那时的我们总是敏感而脆弱。或许是全班都在晨读的周一,你一个人满身泥泞的站在教室门口;又或是全班同学都会的娱乐活动,只有你自己不会的窘迫;也或许是当你鼓起勇气想和同学一起玩溜溜球时,被他们拒绝后的嘲笑。
我们都曾是他们,无知无畏。
但我们却忽略了比这些更可怕的是流言、是孤立、是歧视本身。
我们都曾是他们,真挚纯洁。
当你的生活足够黑暗的时候,总会有一束光投进来,小北是陈念的那束光。保护陈念的方式,是默默跟着她,保持几百米或者一条马路的分寸,一份安定足以。他们彼此都在对方身上看到了影子,互相保护撑持。“囚徒困境”的失败,只是因为他们从来都不是大人们眼中所谓的“理性人”。他们目光坚定,真挚纯洁,只为在黑黢黢的审讯室里,沐浴唯一的那一束光。
我们都不是他们,我们终成了我们。
我爱这部影片,我爱陈念,我更爱小北,爱他们经历一切不美好以后还愿意去相信美好,爱他们算牺牲自己也想守住彼此的希望和信念。相信相信本身,是少年的你。
“你保护世界,我保护你”
看似像一句誓言的话语,却透满了青春的温情。我们的青春期,世界还没那么大,天空还很蓝,虽然偶尔伴随着骤风暴雨,但总有人为你撑伞,逗你微笑。有那么一个人,总会将心事藏在心底,然后他故装不在乎的模样,跟在你身后,默默的保护着你,他或许没有足够的优秀,还带着几分痞子气,但他心中的纯真,那种想要保护一个女孩的信念,似乎比此生的任何时候都要深刻。
我们是他们,他们亦成了我们。
笑着,哭着,也曾愤怒,也曾冲动。当我们想起那些岁月时,除了微微一笑,又能做些什么呢?我知道,那笑很苦,沾染着遗憾,也沾染着琐碎的感动。
一串雪夜下孤独的脚印,一页退了色的手写信,又或是一条温暖的黑色围巾,有他的味道,也有你的味道。但不知道从什么时候起,你已记不起他,只愿沉醉。
愿此生归来,不负韶华,不负少年心。
第五篇:观《你若安好》有感
请给医生一点“温暖”
——观《你若安好》,浅谈医改
我平时就喜欢找一些医疗相关的电视剧看。作为一名刚步入临床的医生,这类的剧能给我一些正能量,让我知道这个社会还是有人在关注医生,也憧憬着有一天我也能想电视里刻画的医生那样处变不惊、救死扶伤。前些天有人推荐一部以医疗行业为题材的电影在上映,心想居然有拍医疗题材的电影了,难得,必须去支持一下。《你若安好》这部电影用短短的90分钟浓缩了医生和患者在现实中遇到的许多问题:挂号难、看病贵、理解、医闹、抉择、成功、死亡……该影片给我最大的意外是它在反复强调的“防未病、治欲病”的思想,这也是它想传达的全科医生重要性的原因。
现在的经济条件好了,很多人在遇到疾病时都想得到最好的大夫的治疗。他们害怕遇到“万一”,可是最好的总是最少的,在漫长的等待中有的人错过了最佳治疗时机丢掉了性命。另一部分人则是讳疾忌医,认为没事“扛一扛”就好了,结果等受不了时却为时已晚。还有一部分人可能他的身体早就给出了信号而他根本就不知道自己生病了。当这些人的疾病拖到终末期的时候,在面临“钱财和生命”的时候,在医生无能为力的时候,我们把这一切后责任都推到医生身上。可是,这是不对的!
这个世界上存在的疾病本就不计其数,其中绝大部分在当今的医疗水平下是无法治愈甚至是无法明确诊断的。所幸的是绝大部分人遇到的都是常见的能治的或者说可以控制的。而另我们扼腕叹息的、让家属觉得接受不了的失败病例往往并不是那些疑难杂症而是那些本可以控制的疾病。早两千多年前《皇帝内经》中就提出“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”。这个先辈们早就知道的道理,而我们现在在一次又一次的失败面前才重新领悟。
90分钟的电影给了我很深的感触,它不仅反映医生的工作状态和职业精神,比起其他影视作品它更让我惊喜的是这部电影反映现象的同时也借剧中人物的口表述了导致目前这些现象的原因:基层医生、全科医生的重要与紧缺。剧中也提到也目前可能缓解这一现象的方式“走访与驻留”。我在观影后特意去看了很多人的留言和影评,我看到许多人在歌颂里面那些愿意回到家乡、走向基层的医生。其中有一句话让我印象深刻:他们用炽热的医者仁心,坚持生命第一的原则,帮助病人摆脱病痛,全心全意为人民付出,并舍弃小我完成大我,走到基层。看到这样的赞扬的时候,我其实高兴不起来,反而让我深深的担忧。我不禁想到剧中那位一心只求专家的家属说的话:“全科医生是什么都会,也是什么都会,说白了吧也许就是那些小医院的托儿。”这两段话的对比说明当今社会有许多基层医生被人们所误解,以至于像潘峰那样的主任愿意去基层会被歌颂为“舍弃小我完成大我”。这难道不是说明如今基层医生的待遇和尊严或是他们的工作条件与他们所需要的、应该得到的待遇、尊严并不匹配吗?“没有满意的医生,就没有满意的患者。”医改如果不解决这些问题,基层医生的缺口问题就难以解决。我希望有一天不止全科医生自己说“我是全科医生,我骄傲”;我希望有一天我们的父母、子女对我们说:“你们是全科医生,你们是我们的骄傲”。
习主席在全国卫生与健康大会上说“没有全民健康就没有全民小康”。我们理想的医疗系统是:公卫医生做好教育、随访,全科医生做好分流,专科医生提供高精技术。大家互相分工,互相配合,互相补足。医疗知识的普及可以让人们及早认识,及早预防,及早就医。只有了解才能理解,只有理解才能真正明白医生是患者在死神面前的战友。全科的发展和普及可以减轻专科医生负担,有利于专科的垂直深化,更是给予了患者更早的治疗,它能阻止或是减缓疾病的进展恶化。如今基层医生缺乏与全民健康知识不足的局面,再加上医生的培养周期的漫长,剧中提到的“走访与驻留”只能在极小程度上缓解现况,医改的道路将漫长而艰巨。医疗行业的飞速发展,这过程中出现了不少问题。现在这些问题堆积,我们必须要去面对,只有很好的化解这些问题,全面健康才有可能在最小程度的损害全民利益情况下尽早到来。
在临床工作的这段时间里,我多次感受到,真正击溃医生的不是病魔也不是金钱利益,而是患方的不理解甚至敌视。我想说,没有一个医生愿意自己的患者死亡;我们愿意站在人民和死神中间,尽我们最大的努力去博弈;此刻你们的支持和理解不仅能温暖我们心,更能给予我们坚持下去的勇气和力量。最后作为一名刚步入临床的医生,其实我更习惯称自己为医学生,我也想说“我不去想/是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想/未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切/都在意料之中。”
未来很远,道阻且长,行则将至,做则必成。