中山市诗人作家丘树宏诗歌作品全集(共5篇)

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第一篇:中山市诗人作家丘树宏诗歌作品全集

《生命的觉醒》

作 者: 丘树宏

因为血是红的

我曾以为红色便是生命 于是我听信了火的谗言

把别的色彩当成了生命的敌人 我把自己投进了熊熊的火里 --像千百万狂热而单纯的青年 发誓烧去漆黑的头发、身毛 包括似红似黄的肌肤和骨筋 还有惨白的眼球、牙齿 --那一切非红色的基因 只留下血的红色,火一般单纯 全身锻成红的晶体--乃至我的灵魂 我执着地崇拜着火与红色

摒弃了生命中的一切杂念 火灼着肉体的剧烈痛苦 我当成了提纯生命的严峻考验 我以拼力的狂笑与嘶喊 来报答这红色的火的恩典 可惜,那吝啬的上帝与父母 未生就针一副孙猴王的头身 当烈火触舔着我头颅的时候 我竟然恢复了凡夫俗子的意念 因为有几滴冰凉的泪水 飘贴在了我滚烫的红脸 它们怜惜地抚摸着我 对我作着亲切而严肃的提醒—— 何谓春天--万紫、千红

红的小半,紫的大半 记住了红花给你的光奋 别忘记杨柳给你的柔情 还有飞燕的啁啾戏谑

--那春天生机勃勃的每一部分 想想吧,没有了绿叶 红花也就失去了生命 想相吧,如果只有红色 这世界又将多么单调可怜 秋天到了,红花少了

是谁,保持着这博大的自然? 忘记了吗--稻谷的金黄 月亮的银白,大海的蔚蓝 人类劳作的晶莹汗水

姑娘身上多彩的巾裙 那纯洁无暇的水晶

那维持生命的食盐 那充满诗意的青山 那带来热能的煤岩 就是那黑不溜秋的乌云啊 也能把焦厥的大地浇醒 连天边的霓虹也是多色的呀 -- 赤橙黄绿青紫蓝 啊,一切静止的,一切运动的

一切的有生命,一切的无生命„„ 至于我吗?是的,我没有颜色 似乎不该为色彩如此论辩 但我懂得,生命与世界 都是由色彩组成 色彩和生命一同诞生 生命与色彩永远共存 听我的话吧,迷途的人

人生,本就是这样多姿斑烂 生命单调了就会干燥枯竭呀 生命残忍了就会化成灰烬 来吧,沿着我浇开的路径 勇敢地回到现实的人间„„ 就这样,我受着泪水的导引 带着悔恨,也带着兴奋 带着血污中澄清的思想 带着愚昧中幸存的良心 跳出了恐怖的火海 扑进了现实的人间 啊,当我对着泪水中的倒影 怎不叫我胆战心惊—— 我那伤痕累累的赤裸之身啊 我那被扭曲了的空虚魂灵 多么可怕哟: 鬼不鬼、人不人 红不红、白不白、蓝不蓝„„ 幸运的是,肉体还能得到补救 灵魂也还能获得新生--- 啊,那泪水的亲切呼唤 啊,那色彩的斑斓笑脸„„

放逐自己——读荆歌《被放逐的诗人》有感

选择离开你,是因为我爱你爱的太深太深,所以我带上羞涩的盘缠,开始放逐自己。

这只是一种躯体的背叛,因此你不必过于悲伤—— 每当你记起自己的心跳时,你就会发现,我深切的思念,其实一直匍匐在 你颤动的心头。

相信我的躯体,一定会再回到你的身边; 那时候我会是一根 嶙峋铮铮的拐杖,在你温热有力的攥握中,一直陪伴着你

重新走向曾经的梦想„„

你我的河

我从你站过的岸开始 走过你刚刚涉过的河

抬头看对岸的你 却发现—— 你已经不是 刚才的你 河也不是 刚才的河

而河中的我 其实也已经不是 刚才那个岸上的我

我在春天的宴席上做客

我是一个冬天的流浪汉,我在严冬里流浪了很久很久;

我身上沾满了冬天的恶习,世界上谁也不愿意将我收留。

说起来谁也不会相信,春天,竟将我看成了不幸的朋友!

她邀请我在她的筵席上作客,她让我从此摆脱了寒冬的羁囚。

她用温馨的和风,拂去了我沉重的担忧;

她用清冷的细雨,洗去了我头脑的积垢。

她用绚丽的鲜花,替代的我衣装的丑陋。

她用翠绿的嫩草,治愈了我皲裂的伤口。

她用欢跃的溪水,疏通了我僵化的歌喉;

她用蓬勃的生机,催生了我冰冷的心头。

她让我这苦闷的流浪汉,获得了真正的生命和自由。

啊,她对我这样的宽宏大量,怎不叫我痛心疾首!

富有而高尚的春天啊,我——怎么配做你的朋友!

让我做你一个小小的园丁吧,我愿以辛劳赎回我过去的罪尤。

当百花有又一次开放的时候,我将献上我微薄的报酬——

请让我在你丰盛的筵席上,斟上我自己酿造的美酒„„

中山路

好多好多的一条路啊,有多少城市,就有多少你;

有多少你,就有多少城市。

你是城市的血脉哟,你是中国的记忆。

好难好难的一条路啊,见证了沧桑,走过了风雨;

每走一步,都是一部历史。

你是城市的家谱哟,你是中国的奇迹。

好长好长的一条路啊,连接着未来,连接着过去;

每走一段,都走向新天地。

你是城市的追求哟,你是中国的意志。

好美好美的一条路啊,金子般灿烂,鲜花般艳丽;

如月皓洁,好像一道彩虹;

你是城市的骄傲哟,你是中国的奇迹。

南巡春风

(1984年和1992年春,邓小平同志分别两次次视察南方,历史性地推进了中国改革开放和建设中国特色社会主义的进程,并从此改变了中国和中国人民的命运。)

你来了——

红光满面,神采奕奕,携一路春风、一路春光,挟一路春雷、一路春雨。

你就是春风—

吹开严寒的羁囚,播发温馨的暖意;

你就是春光—

驱散灰色的阴霾,照亮前方的路衢。

你就是春雷—

惊醒浑噩的梦呓,擂响奋发的鼓鼙;

你就是春雨—

荡涤染尘的污浊,创造蓬勃的生机。

你来了!迈着稳健的步履,大江南印下了你深深的足迹;

你来了!带着融和的春意,全中国响遍了你谆谆的话语。

东江在欢腾,珠江在歌唱,长江黄河也波涛迭起、浪拍天际;

纽约在倾听,伦敦在注视,太平洋大西洋也感到了中国风强劲的气息„„

啊,二十一世纪的风云人物,啊,改革开放的总设计师!

你在地球这副巨大的棋盘上,潇洒地运筹着中国这颗举足轻重的棋子。

三起三落,三落三起,你终于拨正了中国偏斜了很久很久的轨迹;

两度南巡,两度春风,终于向世人展示出了中国特色的社会主义!

配乐长诗:《 理 想 之 歌 》

北京大学中文系72级创作班

工农兵学员集体创作(1974年)红日、白雪、蓝天„„ 乘东风

飞来报春的群雁。从大阳升起的北京 启程,飞翔到 宝塔山头,落脚在 延河两岸。欢迎你们呵!突击队的新战友,欢迎你们呵!我们公社的新社员。喝一碗

热腾腾的米酒吧!延安人民的情意 酿在里边; 吃一把

红彤彤的大枣吧!陕北的枣儿呵 蜜一般甘甜!看你们白羊肚手巾 红袖章,高原上

又开放一片山丹丹„„ 新来的战友呵,你问我: “什么是

革命青年的理想?” 一句话

包含着万语千言,因为我们 要为了理想 并肩作战。呵!理想 青年人心中 瑰丽的壮锦,灿烂的诗篇。然而,什么是 革命青年的理想? 怎样理解 又怎样实践? 这确是一张

十分严肃的考卷!唢呐声、腰鼓点,信天游一曲上云端。牵动我心中的 滚滚延河水呵,碎铁小钉; 叔叔们写批判稿 投入庐山的战斗,我帮助 把墨研得 又黑又浓„„ 我虽没有赶上 战火纷飞的年代,但当我抚摸着革命博物馆里 草鞋上的血斑,军衣上的弹洞,我懂得了 创业的道路 是先辈的

生命和鲜血铺成。从《雷锋日记》的 字里行间,从收音机里 广播的“九 评”,我知道呵 为了巩固政权,正进行着

更壮丽的万里长征!先烈的目光 像在大声发问: “我们的理想 怎样实现? 未竟的事业 谁来继承?”。。又过了七八年,又过了七八年!无产阶级文化大革命,一声震憾世界的雷鸣!第九次大搏斗 第十次大搏斗!我

同父兄一般高,编制在

革命队伍的行列中。曾记否? 《炮打司令部》 挟雷携电的 宣言; 曾记否? 有个佃户的后代 不认自己的亲生父母,有个矿工的儿子 不愿再去挖煤下井。和平演变呵-----潜移默化 这就是 阶级争夺呵-----你死我生。一月风暴里 我到过上海港 搬运工人 给我讲:

他曾怎样含着热泪

送我们自己的第一艘万吨轮 起锚登程。长征路上 我到过红旗渠,贫下中农 给我看:

为了重新安排林县山河,一米长的钢钎 怎样磨剩了三寸„„ 呵,描绘理想的大笔 从来倾注着 阶级的深情; 文化大革命在我心中 埋下了理想的种子: “为共产主义奋斗终生!” 而走与工农结合的道路,这才是通向 革命理想的 唯一途径!

“知识青年到农村去„„” 毛主席

发出了进军号令!百川归海呵 万马奔腾,决心书下 签名排成 一列长龙,接待站前 同学少年 待命出征!理想诗篇的 第一行语言。镢把

磨穿了掌心的血泡,荆辣

划破了褪色的学生蓝。锄地,大娘教我分苗草; 扬场,大爷教我把风向辨。亲人们呵

用革命理想的雨露,浇灌着 我的心田。在一个 风雪的夜晚 我的卷刃的老镢,忽然不见,跟着一行脚印我来到后村,哦,炉火映红了一孔窑面。老镢已被加钢,老八路白发红颜,坐在风箱前。南泥湾大生产的 老模范呵,上甘岭保卫战的 英雄汉!

把复员费全部交给了队里,坚决抵制了 退社单干。他手中的大锤 打出过多少 开荒造田的 铁镢,锻造出多少

制服穷山恶水的钢钎!呵!锤声叮当,为理想之歌加进了 继续革命的节奏,火光熊熊,把理想之歌的 每一个音符熔炼。翻开队委会记录本 我把

“千万不要忘记阶级斗争” 写在上边,砸烂孔庙里斗大的“仁”字 我们办起了 批林批孔的展览。星夜里

挑灯巡视水库堤岸,识阴睛 辨战友,练就一双阶级的锐眼。队部前,戳穿富农翻案阴谋 摆发展 分路线

铸造一副钢铁的肝胆。幸福凝结着 创业的艰难,胜利预示着 更严峻的考验。是在这宝塔山下 延河岸边,是在我们前辈

英勇战斗过的陕北高原,我开始理解

从来就没有个人的理想之歌,我们革命青年的理想,只能是无产阶级的战歌!它要由 整个无产阶级 谱写、高唱,它要把 千百万人 召唤!我们壮丽的 现实的理想,是用革命战斗的红线 紧紧相连。与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗,其乐无穷!

沿着青年运动的方向,华侨,中国桥—“中山杯”华侨文学奖主题歌

作 者: 丘树宏

类 型: 诗歌

发布时间: 2009-09-22

拉起高高的桅杆就站起了坚强的身躯

苍茫的大海上迈开勤奋坚毅的双脚

一个个南洋客讲述着背井离乡的辛酸故事

一群群金山伯叙说着腥风

血雨的苦难煎熬

华侨啊华侨

古老的中国桥

希望的生命桥

舞起威武的龙狮就舞起了五千年文明

神奇的方块字传扬着泱泱华夏的风骚

质朴的黄皮肤延伸着无边无际的长城黄山

晶亮的黑眼睛闪烁着长江珠江的源源波涛

华侨啊华侨

美丽的中国桥

友谊的文化桥

升起皎洁的月亮就想起了遥远的故乡

澎湃的血脉里铭记祖祖辈辈的回报

辽阔的黄土地满载了海外儿女的不朽功勋

光荣的共和国荡漾着热血赤子深情的心跳

华侨啊华侨

伟大的中国桥

永远的爱国桥

共和国之恋—献给中华人民共和国60周年华诞

作 者: 丘树宏

类 型: 诗歌

共和国之恋—献给中华人民共和国60周年华诞

【编者的话】

中国作家协会主办的《文艺报》于8月6日用两个整版刊登了中山诗人丘树宏的最新力作《共和国之恋》;《中国作家网》于8月6日也全文刊载。该作是广东省庆祝新中国成立60周年重点文化献礼项目,即将由花城出版社出版。《中山日报》“香山”版、《中山文明网》并全文转载,以飨读者。

序诗 共和国之源

曾记得亿万年天地洪荒啊,曾记得亿万年混沌乾坤!

共和国之源,是亿万年代代相承的神话传说,是亿万年生生不息的远古印证。

共和国之源,开始于荡涤宇宙开天辟地的盘古,开始于女娲的和土造人炼石补天;

开始于燧人的钻木取火,开始于伏羲的八卦抚琴;

开始于神农鉴尝百草,开始于炎黄血脉繁衍;

开始于尧帝舜帝举圣贤恭禅让,开始于大禹治水疏江不入家门;

开始于仰韶文化龙山文化三星堆文化,开始于元谋人蓝田人北京人马坝人。

曾记得五千年泱泱神州啊,曾记得五千年华夏文明!

共和国之源,是五千年朝代更替的终归一统,是五千年文明从多源走向多元。

共和国之源,来自精美雄浑的青铜器,来自意象丰盈的甲骨文;

来自百家争鸣至圣先师孔夫子,来自四书五经四则运算《山海经》;

来自诸侯争霸山河悉归大秦,来自车同轨书同文统一度量衡;

来自广筑驰道条条道路通咸阳,来自秦砖汉瓦秦皇汉武筑长城;

来自长江黄河来自金灿灿的黄土地,来自商鞅蔡伦来自张骞张衡司马迁。

曾记得一千年俯瞰世界啊,曾记得一千年世界领先!

共和国之源,是一千年合合分分的纵横捭阖,是一千年民族融通的盛世方圆。

共和国之源,是功利千秋京杭大运河,是西游天竺玄奘唐高僧;

是创设进士兴科举,是贞观之治谋太平;

是火药罗盘活字印刷,是僧一行实测子午线;

是唐诗宋词元曲明小说,是李白杜甫苏轼白乐天;

是王安石变法富国强兵,是郑成功率军收复台湾。

曾记得一百年家仇国耻啊,曾记得一百年内忧外患!

共和国之源,是一百年闭关锁国夜郎妄自大,是一百年国破山河封建半殖民。

共和国之源,经过康乾盛世的回光返照,走入了百年耻辱百年黑暗。

一个个穷凶极恶的汪洋大盗,手捧着中国发明的指南针,用中国发明的火药做成洋枪大炮,野蛮地轰开了华夏的国门;

一把把罪恶的鬼火,焚烧着美丽的圆明园,一支支罪恶的烟枪,毒害着中国人的灵魂,一款款耻辱的条约,切割着可爱的土地鲜活的生命啊,一次次耻辱的战败,盼望着哪一天振兴中华重整河山!

第一章 中国人民站起来了

在那个阴暗腐朽的宫殿里,当夜郎自大的慈禧太后

正在垂帘听政的黑暗王朝,有人拖着疲软的大辫子,打起了洋务运动的旗号;

自以为挽国家社稷既倒,靠的就是懂得制造枪炮。

一场惨烈的甲午战争,让这种自恋中自救的行动,开了一场大大的历史玩笑。

于是,又有人同样拖着

那根长长的大辫子,伙同坐在垂帘前面的那个傀儡皇帝宝宝,掀起了维新变法的浪潮。

哗啦啦,呱呱坠地一百天,戊戌六君子的鲜血,汩汩地染红了改良者的襁褓。

“德先生”、“赛先生”破茧而出,科学、民主的爱国主义启蒙思潮,开始在神州的大地开步起锚。

维新,是一条走不通的死胡同,改良,反而是一把杀自己的刀;

集中全国的力量实施革命,才是救国救民的妙方良药。

伟人孙中山的三民主义,吹响了推翻帝制恢复中华的号角;

中国同盟会的统一组织,开创了辛亥革命建立民国的旌表。

剪断了那根拖泥带水的辫子,也剪断了祸国殃民的脐带;

放开了那双步履蹒跚的裹脚,也放开了闭关锁国的镣铐。

袁世凯倒行逆施“九九”称帝,给中国资产阶级革命

打了一个大大的问号;

画地为牢,军阀割据,中国,又陷入了内战的煎熬;

更有那对泱泱华夏垂涎三尺的倭寇,在九百六十万平方公里的土地上

插下了一把把沾满鲜血的罪恶战刀!

灾难深重的中国人民啊,何时走出黑暗,何时阳光普照?

那是一个值得永远纪念的日子——

1921年7月1日,浙江嘉兴南湖,突然卷起了看不见的巨浪狂飙!

从此,中国共产党的旷世英名,就写进了中国深深的土地,追求自由解放的浪潮啊,一浪更比一浪高。

国共合作的北伐战争,被反革命绑架进了监牢,却催生了“八一”南昌起义,催生了人民的军队威武彪彪。

整韬略,上井冈,分田地,打土豪;

来回过赤水,强渡大渡河,神出鬼没反围剿;

小小遵义定乾坤,伟人当立明航标;

皑皑大雪山,挡不住红军的盖世英豪;

茫茫大草地,困不住红军的双双铁脚。

会师吴起镇,会宁大会师,赫赫的工农红军啊,抗日的旗帜猎猎飘!

西安事变的大勇大智,卷起了合作抗战的滚滚波涛。

八年的浴血奋斗,正面战场传来一个个胜利捷报;

八年的浴血奋斗,敌后战场打得那日寇鬼哭狼嚎;

八年的浴血奋斗,胜利的阳光终于普天下照耀!

同室操戈,相煎何急,皖南事变,埋下祸苗。

当解放区的人民还在歌唱欢笑,国民党挑起的战火,又让美丽河山再一次熊熊燃烧。

战略大转移,两年回延安,三大战役好像秋风扫落叶,百万雄师推翻了蒋家王朝。

这是一个改变世界的日子——

公元1949年,10月1日,雄伟的天安门城楼上,一个伟大的声音响彻九霄:

中国人民从此站起来了!

东方破晓,东方破晓!

九百六十万平方公里土地,终于结束了腐败的统治黑暗乱世,挣脱了殖民地罪恶的蹂躏和强暴。

东方破晓,东方破晓!

五十六个民族的英雄人民,从此高举起鲜艳的五星红旗,大步迈上了社会主义康庄大道!第二章 强国梦

经历了百年的战乱阴霾,共和国给我们送来了

一片明朗的亮丽天空;

经历了百年的软弱屈辱,共和国让我们拥有了

站立起来的无上光荣。

然而,面对着满目疮痍一片狼藉,共和国的眼神啊,盛满了愤怒和悲痛;

面对着民不聊生伤痕累累,共和国的心事啊,好像泰山一样沉重。

一万年太久,只争朝夕。

来不及太多的思考,等不及太长的酝酿,共和国建设的步伐,是那样的情急如火,是那样的行程匆匆。

心底里只有一个美好的愿望啊,尽快让新生的中国走向富强,尽快让翻身的人民告别贫穷。

官僚的投机压迫,资本的垄断消极,让脆弱的社会,一时间波诡云涌;

土地的封建半封建,扼制了共和国的大同。

应运而生的国营经济,给新中国平添了无限动力,减缓了山雨欲来的震动;

拥有了土地的人民,第一次以主人的身份,为共和国辛勤劳作耕种。

共和国巨人的步伐,随着第一个“五年计划”的制定,开始步步为营、成竹在胸;

随着社会主义建设总路线的实施,开始扬鞭策马、走向繁荣。

淮河修好了,荆江修好了,海河修好了,千百年的水患,变成了为民造福的蛟龙;

长长的康藏、青藏公路,让翻身解放的百万农奴,看到了真正的高原彩虹;

一条条蜿蜒的铁路,一座座跨江的大桥,将强国富民的大路,一一贯通。

再也没有柳巷烟花,再也没有赌徒癫狂,再也不见罂粟厄梦;

新中国的百姓,夜不闭户,共济和衷;

新中国的大地,风和日丽,暖意融融。

世界纪录、世界冠军,挑战生命,征服珠峰,奥林匹克运动会,开始出现中国人的阵容;

发展体育,增强体质,全民健身,各显神通,社会主义的人民,个个精神抖擞目光炯炯。

东方大国的站起,引起了西方反动势力的惊恐;

一道道的紧箍咒,一层层的包围圈,企图困缚刚刚苏醒的中国龙。

一张白纸,可以画最美最美的画图;

一双巨手,可以把大大的地球撬动。

自力更生,奋发图强,短短的三年时间,中国的经济就达到了历史的高峰;

“一化三改”,四个现代化,朝气蓬勃的新中国,向全世界敲响了独立自主的洪钟。

老大哥的突然变脸,邻邦的试探和挑衅,丝毫也阻挡不了

新中国前进的步伐气势恢弘。

绿色的解放牌,结束了中国不懂造汽车的历史;

远洋的万吨巨轮,开始在蔚蓝的大海舞起“东风”;

人工合成的胰岛素,打开了生命奥秘的神秘之洞;

高高的蘑菇云,开放在了神州美丽的苍穹;

茫茫的大宇宙,响起了悠扬动听的《东方红》。

第三章 小球大外交

一次次的殖民侵略,一次次的签订条约,换来的总是赔钱割地,换来的总是丧权辱国,换来的总是华人如狗。

漫长黑暗的100多年啊,中国的大好河山,总是给一个个强盗的铁蹄,肆意地踩踏践蹂。

被人敲崩了牙齿,只能和着鲜血肚里吞;

被人捅进了刀子,只能忍辱负重强低头;

五千年的文明古国啊,已经到了最危险的时候。

爱好和平的中华民族,哪能容得下暴徒桀纣;

英勇正义的炎黄子孙,岂能拜奉残忍的倭寇!

要独立,要主权,要进步,要奋斗,站起来的人民共和国啊,终于在世界的东方,奋然站起,挺胸昂首。

保家卫国,抗美援朝,跨过鸭绿江的正义战争,打破了帝国主义觊觎中国的图谋;

初生的新中国啊,从此气昂昂、雄赳赳。

收租界,转资产,清航权,明税道,“国中之国”灰飞烟灭,“治外法权”一朝回收;

初生的新中国啊,从此扬眉吐气精神抖擞。

赫尔辛基抛来的橄榄枝,带来了奥林匹克大家庭的亲切问候。

33票对20票的表决,最后关头的诚心邀请,体现了新中国体育外交的成功苗头;

五星红旗的第一次升起,仰泳项目的第一次参赛,体现了新中国体育外交的战略步骤。

著名的“和平共处五项原则”,著名的“三个世界”理论,预示着新中国已经在国际舞台上

成竹在胸,帷幄运筹。

风云际会日内瓦,共和国正义的身影,在会场内外挥斥方遒;

万隆的求同存异精神,让独立的亚非民族,结成了和平发展的同盟和朋友。

一次次民间的经济文化交往,打开了一扇扇

中国大外交的窗口。

1971年,3月21日,日本名古屋,31届世乒赛,全世界都睁大了眼睛,聚光到了那个小小的银球。

四个冠军,四顶桂冠,中国运动员的英姿,在这里龙争虎斗。

有谁能够预料到啊,聪明而睿智的中国人,竟让那个小小的银球,变成了一个充满神力的魔球,上演了一场出神入化的“乒乓外交”,促成了两个大国重新肩并肩手拉手;

小银球,大外交,一个小小的银球,轰然地推动了大大的地球。

一个美妙的外交神话,就这样永留青史,功成名就。

1971年,10月25日,美利坚合众国,纽约,全世界都睁大了眼睛,凝视着那座高高的大楼。

第26届联合国大会,马立克主席重重的一锤,敲打得宇宙震动,敲打得地球颤抖。

就是这一天,中华人民共和国的合法权利,庄严地融进了四大洋五大洲;

共和国代表团长的仰天大笑,笑出了中国人民的扬眉吐气,笑出了浩浩荡荡的历史潮流!

第四章 国之殇

当夺取政权的枪声已经远去,当执政的重任落在两个肩膀,革命的角色就已经转化,建设的号角就已经吹响。

我们的头脑曾经十分清醒,我们的心中曾经十分亮堂。

共和国的队伍,曾经那样的肝胆相照同晋共襄;

共和国的经济,曾经那样的一日千里业绩辉煌;

共和国的文化,曾经那样的百家争鸣百花齐放。

然而,什么时候,我们的思想,却慢慢地改变了立场,共和国前行的脚步,慢慢地偏离了正确的方向。

意识形态的残酷斗争,压倒了国计和民生,代替了建设和食粮;

男女老少,兄弟同志,变成了你争我斗的敌人,你我间对起了真刀真枪。

6万多名右派的历史错案,把共和国的民主法治,抛进了阶级斗争的汪洋;

“人有多大胆,地有多高产”,“大跃进”的钢铁,把共和国炼成了

一个自欺欺人的乌托邦;

人民公社的大食堂,把共和国吃成了

一个画饼充饥的空皮囊。

假大空的风气,老百姓的穷困,让共和国元帅饱含悲壮。

洋洋洒洒的万言书,写出了满腔热血一片衷肠。

一顶“反党集团”的帽子,却将战功赫赫的老革命,打进了共和国自己的牢房。

由此开始的三年困难,留下了多少噩梦多少创伤。

年轻的共和国啊,在风雨萧疏中步履踉跄;

灾难的老百姓啊,在饥寒交迫中苦渡凄怆。

影射“武训传”,编造“三家村”,把一部《海瑞罢官》,打成反党翻案的祸殃;

好一个欲加之罪,无限的上线上纲,决开文艺界的堤口,搅起了阶级斗争的骇天大浪。

全国第一张大字报,将整个的共和国,推进了文化大革命的滚滚洪荒。

文攻加武卫,共和国的上空,一时间烟尘滚滚风云动荡。

横冲直撞的“破四旧”,让共和国的空头政治,割断了人文历史的传承濒临沦丧;

造反有理的“红卫兵”,让共和国的历史舞台,充斥着葬送民族未来的乱世魍魉。

可悲可叹的共和国主席,高高举起那部庄严的国家宪法竭力抗争,又怎能斗得过天忠地忠人人忠的红海洋!

当年的工运领袖、白区英雄,变成了叛徒内奸工贼走资派,落得了隐姓埋名暴病抛尸的下场。

共产党的总书记,那个著名的小个子,纵然能叱咤风云转战大别山,纵然能绵里藏针满肚子韬略,也只能壮年作伴黯然遣下乡。

想当年爬雪山过草地,想当年抗日寇求解放,老帅们拍案而起闹京西,老帅们愤怒大闹怀仁堂。

枪林弹雨打不垮钢铁意志,出生入死磨不掉气宇轩昂。

今天,正义抗争却被诬成逆流,忠心报国却被诬成了恶意中伤。

德高望重的共和国老帅啊,竟然斗不过小小的“四人帮”!

换来的是打入冷宫身陷囹圄,英年早逝奇冤大难雨雪风霜。

共和国领袖钦定的接班人,在异域的温都尔汗坠机灭亡。

熊熊的大火烧焦了弥天的罪恶,却没有烧掉阴谋家恶毒的手脚。

批林批孔批周公,反击右倾翻案风,一张张伸得长长的黑手,掐灭了刚刚出现的曙光。

多少人为共和国的**黯然神伤,多少人为共和国的前途饱含悲壮。

啊,我们英勇无畏的张志新,像戈壁滩顽强的小草一样,虽然被罪恶割断了喉管,她美丽的心灵啊,却一直在为正义放声歌唱。

看啊,1976年4月5日,一个个青年向你走来了,一支支鲜花向你走来了,一杆杆旗帜向你走来了!

他们嘹亮的歌声,砸碎了个人崇拜的神坛,带来了春天的雨露阳光;

他们美丽的鲜血,唤醒了寒冷僵化的大地,浇开了共和国冰冻的土壤;

他们青春的生命啊,温暖了千万个受伤的心灵,抚慰了旷日持久的共和国之殇。

第五章 老三届,新三届

期待着十年寒窗一举成名,期待着金榜题名龙门鲤跃,一场突如其来的灾难啊,却一年又一年葬送了

千万人魂牵梦萦的莘莘学业。1966、1967、1968,就这样历史性地成了空前绝后的“老三届”。

读书无用论,教育要革命,让共和国的所有学校

陷入了斗批改的浩劫;

砸烂旧学校,停课闹革命,让共和国的多少青年

陷入了打砸抢的狂热。

红卫兵,臭老九,共和国的大地,游荡着多少被扭曲的灵魂;

破四旧,立四新,共和国的祭台,洒满了多少青少年的热血。

滚一身泥巴,炼一颗红心,上山下乡的狂潮,让千千万万的知识青年,在畸形的就业中集体失业——

面对着苍茫的广阔天地,多少人如饥似渴盼深造,多少人魂牵梦萦挎书箧。

老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。

工农兵学员的变态制度,让辉煌的知识殿堂顷刻瓦解;

白卷英雄的横行霸道,反潮流的政治闹剧,成了中华道德传统的可笑嘲谑。

十年,整整十年啊!

当枫叶红了的时候,我们开始告别漫长的黑夜;

当严冬消逝的时候,我们开始迎来了春的祝捷——

我们将永远记得那一天,有一个还心有余悸的教授,提出了恢复高考的大胆建议,出于对年轻人前途深深的关切;

我们更永远牢记那一天,有一个73岁高龄的老人,敲定了恢复高考的伟大决策,出于对共和国前途的高度负责。

我们还清楚地记得那一天,一个“出口转内销”的消息,春雷般传遍城市乡村大巷小街。

不问出身,自愿报名,婚否不限,缴费五角,统一考试,择优录取。

人性和理性终于回归了社会,狂热和**终于与昨天告别。

1977,1978,1979,新三届的身影,就这样一同走进知识的大原野;

你18,我20,他30,新三届的学人,就这样准备为共和国重整韬略。

多少人一肩挑着家庭一肩挑着学业,多少人如饥似渴夜以继日披星戴月;

共和国的大学校,一时多少英杰!

这是饱尝忧患的一代啊,曲折坎坷的磨难,让我们意志坚如铁;

这是奋发图强的一代啊,振兴中华的追求,翻开了共和国崭新的一页;

这是承上启下的一代啊——

我们深沉,我们睿智,我们冷静,我们热烈;

我们自尊,我们宽容,我们自信,我们坚决。

来吧,老三届,新三届,为了补回那曾经的蹉跎岁月,为了寻找共和国永远的春天,让我们一起学习,让我们一起奋斗,让我们一起

跨越、跨越、再跨越!

第六章 春天的故事

八年的抗日战争,我们成功地赶走了日本帝国主义;

四年的解放战争,我们高高擎起了鲜艳的五星红旗。

整整十年的**啊,却让可爱的共和国前路迷茫,空对那一片萧索满目疮痍;

整整十年的灾难啊,却让年轻的共和国老态龙钟,走进了漫长而寒冷的冬季。

冬天来了,春天还会远吗?

诗人雪莱的伟大预言,如同一场场知时节的好雨,纷纷扬扬,淅淅沥沥,携云伴雷,如期而至。

《哥德巴赫猜想》,带着无穷的奥秘,送来了科学的春天的消息;

一场真理标准的大讨论,给乌云笼罩的天空,擂响了震天动地的鼓鼙。

1978年12月18日至22日,那是值得永远纪念的日子,那是让全世界瞩目的日子——

伟大的十一届三中全会,标志着一个时代的结束,宣布了一个时代的开始。

严冬的坚冰终于打碎,羁囚的枷锁终于砸烂,共和国的航船,从此一路春风浩荡,从此一路春花烂漫,从此一路春光明丽。

一个地图上找不到的小岗村,最早迈出了走向春天的步履——

18户天不怕地不怕的农民,在飘忽的煤油灯下赌咒发誓,签下生死状,盖上红手印,立起包干旗;

“说凤阳,道凤阳”的穷歌谣,终于唱到了寒冬的尽头,十八只鲜红鲜红的手印,终于最早迎来了春天

那红彤彤的霞光晨曦。

还是那个尊敬的矮个子老人,用他那无比神奇的大笔,在中国的南海和东海边,划出了四个小小的圈子。

那是点石成金的大笔啊,让一个个衣衫褴褛的小渔村,一夜间变成了高楼林立的大都市;

那是呼风唤雨的大笔啊,让一次次山重水复的共和国,终于拨开迷雾找准了前进的轨迹。

“摸着石头过河”,我们摸到了改革开放的坚实路基;

“不走回头路”,我们找到了社会主义市场经济体制;

“杀出一条血路来”,我们开辟出了中国特色的社会主义。

还是那个尊敬的矮个子老人,用他那三下三上的双脚,在春暖花开的日子里,反复巡视着南方火热的土地。

老人的南巡是春风是春光,让我们不断书写出共和国春天的神奇;

老人的南巡是春雷是春雨,让我们不断演绎出共和国春天的故事。

中关村创造的“企业元年”,让传统的农业大国,开始拥有了崭新的发展动力;

长安街醒目的“小平您好”,让失重的时代情感,开始重塑出崭新的精神根基。

我们唱着《东方红》,当家作主站起来;

我们讲着春天的故事,改革开放富起来。

因为有了这个永远的春天,当柏林墙轰然倒下的时候,共和国的上空,依然高高飘扬着鲜红的五星旗帜。

因为有了这个永远的春天,当一代伟人告别世界的时候,心中留下的只是一份小小的惋惜——

离紫荆花开放只有短短的130天了,却未能实现自己上岛走一走的期冀。

伟人回眸应笑慰——

因为有了这个永远的春天,他所深爱的共和国,将永远在地球的东方昂然挺立;

他所深爱的人民,将一步步走向幸福小康的路衢!

第七章 中国人民富起来了

这是人类共同的伦理——

男大当婚,女大当嫁。

共和国儿女的终生大事哟,前也30年,后也30年,却发生了翻天覆地的变化。

那一套著名的“三大件”,那一个曾经是幸福婚姻的重要标码,随着年代的变迁而变迁,印证了共和国前行的步伐。

从手表、收音机、自行车,洗衣机、缝纫机、照相机,冰箱、彩电、录像机,到空调、音响、手提电话,楼房、电脑、私家车,这是多么生动的诠释啊

这是一朵朵生活的奇葩——

老百姓的日子,一节更比一节高,赛过那芝麻开花。

曾经是“八亿人民八亿兵”——

不是蓝灰黑,就是绿军装;

不是粗布,就是的卡,而今,密密麻麻的“蓝蚂蚁”

却变成了漫天斑斓映彩霞。

曾经是饱一顿、饥一顿,餐餐稀饭拌地瓜,而今却顿顿赛丰盛,还要叹一叹早餐宵夜下午茶。

走出昔日的茅草砖瓦房,住进了别墅洋房大广厦;

告别昔日的“永久”与“飞鸽”,开起了“奥迪”“奔驰”洋“宝马”;

无所不在的粮票布票肥皂票,变成了金卡银卡贵宾钻石卡;

昔日稀罕金贵的“摇把子”,变成了铺天盖地的“大哥大”,变成了连线地球的“QQ”通话,变成了穿透世界的“3G”专家。

这是共和国的“农民日”——

洗掉双脚的泥水,换下身上的短褂,邀上三五个乡里,千千万万的农民工,开进了城市闯天下。

这是共和国的“黄金周”——

卸掉脸上的面具,撤下心灵的关卡,带上自己的亲友,千千万万的城里人,来到了乡村度大假。

从此啊,喧嚣的城市,有了乡村的淳朴和可爱;

膨胀的城市,有了低廉的劳力和代价。

从此啊,温馨的乡村,有了骚动的繁盛;

明净的乡村,有了多彩的风华。

城里吃得到“肯德基”,乡村也吃得到“麦当劳”;

乡村看得见车水马龙,城里也看得见烂漫山花。

深沪的股市在城里跌跌升升,乡村也伴随着股市时冬时夏;

乡村有那么多的城里孩子学习磨炼,城里的学校也有那么多农民工的娃;

疯狂的摇滚乐摇啊摇摇醒了城市摇醒了乡村,热腾腾的超女唱啊唱唱遍了海角唱遍了天涯。

无论在首都北京,还是在东南亚;

无论在法国巴黎,还是在哥伦比亚,都看得见黑眼睛黄皮肤,都听得见东方汉语的曼妙说话;

不知道他们来自哪一个城市,还是来自哪一个乡村的旮旯;

他们那小康殷实幸福的样子,彰显出了共和国的雄姿英发。

民为邦本,本固邦宁;

国家之本,在于人民。

千百年一脉相承的中华传统,终于在改革的浪潮中发扬光大;

全人类共同追求的普世价值,终于在开放的浪潮中亮丽如画。

30年沧海桑田,30年翻天覆地。

一天天奏响的城市打击乐,一天天奏响的乡村奏鸣曲,就这样组成了共和国

如歌如泣的大交响,气壮山河,声势浩大;

就这样带来了老百姓

云蒸霞蔚的好日子,红红火火,飞黄腾达。

第八章 和平鸽,中国风

从什么时候开始,枪林弹雨的残酷战争,成为一种挥之不去的惯性,牢牢地烙印在我们心中;

敌对势力的包围封锁,让共和国的疆土全民皆兵,时时刻刻枪上膛箭上弓。

于是,战争与革命,就成了我们的时代主题,对外,我们要彻底解放全人类,对内,我们要全国山河一片红。

当封闭的门窗一扇扇打开,我们才惊醒于自己构筑的噩梦——

原来,残酷而可怕的战争,已经让战争自己为自己而惊恐,和平与发展的时代主题,已经让人类开始寻求共济和衷。

放飞美丽可爱的和平鸽,舞动威武雄壮的中国龙!

共和国的前进的轨迹啊,终于合上了人类的节拍,终于跟上了世界的时钟。

世纪伟人拿着那顶牛仔帽,在美利坚的国土上来回挥动,用文明古国的大度和幽默,昭示了共和国开放的心胸。

海峡两岸的骨肉同胞,再也听不到炮声隆隆;

一个热血而睿智的青年,抱着两个小小的篮球,投进长长的大海峡奔向一统,游上了高高的大陆架,拉起了一道血脉的彩虹。

一道道铁丝网笼罩的边陲小镇,一夜间打出了经济特区的名字,一座座神话般崛起的城市,高高映入蔚蓝蔚蓝的苍穹。

一曲饱含深情的《我的中国心》,唱出了中华大家庭的温馨“春晚”,唱出了海外赤子的情浓血更浓。

从备战备荒为人民,到“百万大裁军”,共和国的人民军队,开始在现代化的道路上驰骋豪纵。

从意识形态的中苏冷战,到中苏关系正常化,结束了磕磕碰碰的过去,开辟了未来以和平发展替代兵戎。

“九二共识”,“汪辜会谈”,开辟了两岸关系的里程碑;

长长的台湾海峡,走向了心有灵犀一点即通。

那是个金风送爽的日子,人民大会堂的气氛金刚般凝重。

“主权问题是不能讨论的!”

伟人坚决的声音如响雷隆隆,回应着铁娘子打崴的高跟鞋,揭开了“一国两制”的秘盅。

1997年,7月1日,曾经目空一切的米字旗,终于伴随着一片微风细雨,消失了骄横跋扈的面容;

鲜艳夺目的五星红旗,伴随着雄壮的《义勇军进行曲》,高高升起在东方之珠美丽的上空;

从此,一朵朵一簇簇的紫荆,开始在共和国的土地上心花怒放,阳光一样灿烂,烈火一样艳红。

1999年,12月20日,漂泊了300多年的莲花,掀起了回归的大浪翻卷腾涌;

一支情真意切的《七子之歌》,终于盼到了风和日丽雨过天晴;

共和国温馨的阳光,烘干了昔日的辛酸泪水,母亲那温暖的怀抱,抚平了游子久别的苦痛;

大三巴妈阁庙洋溢起明朗的欢笑,东望洋西望洋荡漾起团圆的祝颂。

又是一个充满遐想的日子。

2001年,11月20日,日内瓦的大街小巷,到处都描画着醒目的中国红;

WTO 的大家庭,从此加入了长江长城中国风。

和平共处,和平发展,和平崛起,面对新世纪敲响的洪钟,共和国的目光更加辽远,共和国的目标更加恢弘。

第九章 高峡出平湖

一次次人为的革命,让年轻的共和国,走入了空头政治的歧途;

一场场人为的斗争,让亿千万的人民,饱受身心的煎熬和痛苦。

国计民生到了最危险的边沿,再也经不起折腾自我沉舟破釜;

国富民强成为最急切的呼唤,经济建设才是我们急迫的道路。

于是,有了经济体制的大改革,于是,有了对外开放的大蓝图,于是,有了松绑放权的大搞活,于是,有了基础建设的千军万马,于是,有了经济发展的如火如荼。

葛洲坝工程的胜利合龙,拉开了共和国大建设的伟大序幕;

南极长城站的胜利落成,标志着共和国的事业

开始大步走进地球建设的中枢。

浦东的开发打造出了

一个摩登现代的新上海,海南的建省创造出了

一个生气勃勃的新洋埔;

30万千瓦的核电站,展示了军事科技转民用的开初;

横贯神州的“大京九”,复活了沉睡百年的中国龙,圆就了一代伟人的世纪梦,谱写了一篇恢弘壮丽的铁路赋。

十年的改革沧海桑田,十年的开放天翻地覆!

东南沿海的神话般崛起,让共和国的眼光,又扫描到了广阔的西北部。

西气东输,西电东送,大开发的战略,让大西部的天空,一时间云开日出;

南水北调,资源整合,老工业的振兴,让大东北的基地,一时间莺歌燕舞;

挑战极限,征服高原,一条长长的天路啊,让青藏的兄弟姐妹,大步走向吉祥幸福。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

1200多年前,一个被羁押的诗仙,面对壮美骇世的大峡谷,留下了飘逸浪漫的风骨。

那是风雨飘摇的1917年,为了建设强大的中华民族,一部著名的《建国方略》,第一次向世人展示了

建设三峡大坝的雄伟抱负。

1956年,风和日丽,还是在这个优美壮丽的地方,又一位伟人歌吟着《水调歌头》,擂响了共和国开发长江的鼙鼓。

酝酿了四十多个春秋,准备了四十多个寒暑,一个伟大的工程啊,终于射出了大建设的箭镞;

十年的艰苦奋斗,十年的满志踌躇,十年的夜以继日,十年的寒冬酷暑,2006年5月10日,雄伟壮观的拦江大坝,终于向长江振臂高呼——

高峡出平湖,当惊世界殊!

第十章

神州,神舟

1978年3月,科学的春天,伴随着人民的春天

在共和国大地上相告奔走;

五千年的中华文化,也焕发出空前的热情,为共和国再铸辉煌重写春秋。

在北京的皇城根下,那一条古老的街道,百年的灯光闪烁如豆;

今天,八十年代刚刚开头,就是这一条普通的中关村,竟然成了共和国的电子元首。

奇妙的五笔字型,让古老而神秘的汉字,在互联网的世界帷幄运筹;

千千万万的“网民”,拉近了世界的距离,创造了一个虚拟的地球。

一年年的“春晚”,为一个个家庭,做出了一席席好吃的年夜饭;

一部部贺岁片,为千千万观众,奉献了一坛坛香醇的团圆酒。

一阵阵的“西北风”,吹出了一声声粗犷呼喊的歌吼;

一片片的“红高粱”,让共和国电影的脊梁不再佝偻;

靡靡之音,青年摇滚,不再是没落腐朽洪水猛兽。

意大利那美妙的“图兰朵”,唱醒了酣睡了几百年的紫禁城;

一所所新开的孔子学院,为世界展示了泱泱华夏

一道道丰富的文化珍馐;

全世界都看得见黑眼睛黄皮肤,全地球都看得见“中国文化周”——

一颦一笑,一言一行,一歌一舞,一放一收,描绘了共和国的历史源远流长,描绘了共和国的文化天高地厚。

泱泱华夏啊,伟哉神州!

作为一个充满梦想的民族,从来就不仅仅满足于跟人类的交流;

人文的延绵心灵的解放,让共和国走出了地球的框限和羁囚。

于是,我们又想起了那个古老的神话,我们又想起了那个千年的祈求。

好一个嫦娥奔月恋仙境,好一个吴刚捧出桂花酒,一代又一代的飞天梦,一年又一年伴着我们执著相守,一天又一天伴着我们壮志相谋。

在浩瀚的太空,共和国的运载火箭,第一次冲天而起威风抖擞;

在浩淼的海洋,共和国的水下火箭,第一次乘风破浪激荡大洲。

神舟一号,神舟二号,神舟三号,神舟四号,共和国的航船,一次次穿云破雾尽情遨游;

神舟五号,神舟六号,神舟七号,三次飞天,三度春秋;

共和国的使者,一次次满载和平造访宇宙。

泱泱神州啊,伟哉神舟!

共和国的梦想,不再是虚无缥缈的海市蜃楼;

共和国的英雄,开始在广袤的太空上,高奏凯歌,尽写风流!

第十一章 我和你,心连心

(一)我和你,心连心,同住地球村;

我和你,心连心,永远是一家人。

2008年唱响的主题歌,完美地诠释了共和国

名扬千古的传统和人文。

那是一场百年一遇的涝灾啊!

当猛兽一样的洪水,疯狂地威胁着长江的两岸,当改革开放的发展成果,面临着洪灾吞噬毁于一旦,13万的人民子弟兵,站在了抗洪救灾的第一线;

13万的血肉之躯,筑起了一道固若金汤的长城。

以生命的名义,我们团结一致,我们万众一心,当雨过天青艳阳高照的时候,洪魔,终于在我们的脚下俯首称臣。

那是一场突如其来的非典啊!

当看不见摸不着的幽灵,疯狂地威胁着千万个生命,当改革开放建立的信心,面临着病毒的严峻挑战,一个个可爱的白衣天使,站在了共和国的面前;

一颗颗救死扶伤的爱心,温暖了千万个惊怵的灵魂。

以生命的名义,我们不畏艰难,我们不怕牺牲,当火热的夏天到来的时候,非典,终于向我们交出了投降的旗幡。

那是一场惊天动地的地震啊!

当山峦崩裂江河改道,霎时间摧毁了美丽的汶川,当数万个生命黯然消失,砸碎了一个个美好的家园,13亿的共和国公民,伸出一双双援手春天般温暖;

挺直的脊梁坚定的眼神,同心协力应对着天大的灾难。

以生命的名义,我们无比坚强,我们无比勇敢,当尘埃落定大地重新归于宁静,我们,终于顶起了一片蔚蓝晴朗的天。

(二)我和你,心连心,同住地球村;我和你,心连心,永远是一家人。

2008年唱响的主题歌,完美地诠释了共和国

名扬海外的博爱和精神。

曾记得——一

只世界闻名的“铁榔头”,一群团结拼搏的姑娘,一道坚不可摧的长城,一种永远拼搏的精神啊,赢得了多少尊敬和桂冠;

潇洒英俊的体操王子,用金光闪闪的六块金牌,创造了崭新的基尼斯大全;

第一个围棋世界冠军,用精准的计算和杰出的智慧,诠释了中国人广阔的胸襟;

亚特兰大奥运会跑出的东方神鹿,跑出了共和国体育的经典,跑出了共和国体育的神韵;

雅典,奥林匹克的起源地,110米跨栏飞人高举的五星红旗,飘扬出了共和国的梦想和雄心。

公元2008年,8月8日,晚上8点,共和国的首都,中国北京。

同一个地球,在这里展示着强者的方阵;

同一个梦想,在这里显示出日月的绚烂。

熊熊的火炬,辉映着五千年灿烂辉煌的文明;

40亿双眼睛,聚焦着一个个激动人心的瞬间。

28铜,21银,51金,100个光彩夺目的奖牌,给北京打了圆圆满满的一百分。

16天的拼搏,16天的庆典,16天的感动,16天的人生,16天的希望,16天的召唤,演绎成一个世纪的绝唱,演绎成五湖四海的祝福,演绎成千秋万代的期盼,直至永远,永远„„

跋诗

共和国之光

亿万年天地洪荒啊!

我们伟大的盘古,左眼是火红的太阳,右眼是皎洁的月亮,他黑亮的头发和胡须,是漫天的星星闪烁光芒。

因为有光!

包罗万象的混混沌沌,开始了生生息息的歌唱。

五千年泱泱神州啊!

我们伟大的炎黄,双脚走出了肥沃的土地,双手种下了丰盛的五谷;

尧舜禅让出了历史交替,大禹创建出了街市城巷。

因为有光!

追日奔月的鸿蒙先祖,开始了华夏文明的辉煌。

一千年俯瞰世界啊!

我们伟大的祖国,文官制度筑定了框架,开明政治拓展了封疆;

勤勉经济延绵了盛世,心向民生保障了安邦。

因为有光!

巍巍峨峨的古老中华,生长着朝气蓬勃的希望。

一百年家仇国耻啊!

我们伟大的人民,一百年浴血奋斗抵抗强盗侵略,一百年孜孜不倦探索救国良方;

一百年追求统一摆脱外患内乱,一百年突破封闭争取对外开放。

因为有光!

苦难深重的华夏子孙,终于迎来了自由和解放。

六十年潮落潮涨啊!

我们伟大的祖国,有过多少艰难困苦,有过多少雨雪风霜,有过多少掌声欢呼,有过多少鸟语花香。

共和国的脚步,尽管曲曲折折坎坎坷坷,炽热的心,却一直朝着前进的方向。

因为有光!

勤劳勇敢的中华民族,从此走向了繁荣和富强。

人生六十为花甲,祖国六十日方长。

因为有光!

共和国有了以人为本的境界,共和国有了科学发展的道路,共和国有了和谐社会的理想。

因为有光!

听得见高耸的联合国大楼,那么多的人们为共和国喝彩鼓掌;

看得见G20国集团会议,那么多的人们为共和国礼赞表彰。

因为有光!

面对金融危机的洪水猛兽,我们从容不迫信心百倍,我们岿然不动应对有章;

让浩浩荡荡的人类历史,深切感受到共和国文明的影响;

让风云变幻的世界舞台,一直有共和国的身影神采飞扬;

让地球在一天一天的转动中,承接到共和国强大的推进力量;

让所有支撑宇宙的脚手架里,矗起神州华夏高大挺拔的脊梁。

因为有光!

古老而年轻的共和国啊,正在世界的东方和平崛起,高高屹立,气宇轩昂!

永远的先进 作 者: 丘树宏

曾经过草地,曾经过雪山,曾经唱着义勇军进行曲抗倭寇,跨过长江黄河迎来解放区明朗的天; 爷爷对我说,这就是他们一代人自豪的先进。啊,永远的先进。

曾经同垦荒,曾经同创业,曾经唱着社会主义好奔向前,学习雷锋精神甘为祖国富强做奉献; 妈妈对我说,这就是他们一代人难忘的先进。啊,永远的先进。

曾经大改革,曾经大开放,曾经唱着春天的故事富起来,贯彻三个代表万众一心走进新时代; 我对儿子说,这就是我们一代人骄傲的先进。啊,永远的先进。

总是有天时,总是有地利,总是唱着那情系人民谋和谐,建设美好社会全面落实科学发展观; 儿子对我说,这就是咱们一代代永远的先进。啊,永远的先进。2005.3.31

诗 五 首 作 者: 丘树宏

情殇

当我们两相拥吻的时候 为什么

你那红红的唇边

闪烁的却是别人的印记

当我们两相对视的时候,为什么 你如水的瞳孔中

出现的却是别人的影子

当我们两相执手的时候 为什么

却感到你的心房

已经刻上了别人的名字

当我离开你的那一刹那 为什么

我整个的身心啊

又开始对你苦苦地相思

2005..3..3

永恒

有一种永恒叫地老,有一种永恒叫天荒。

有一种永恒叫地久,有一种永恒叫天长。

有一种永恒叫爱情,有一种永恒叫你我。

2005.2.23(元宵节)

情人节

摘九百九十九朵玫瑰,铺缀在你的身上,把你装扮成玫瑰新娘,全身都充满玫瑰的芬芳,让你共着玫瑰花开的节拍,一步步走进爱的殿堂。

2005.2.14(情人节)

海南岛

远方来的朋友啊——

你看到那摇曳的椰林了吗? 那是我对你亲切的欢迎。

你感到那阳光的炽热了吗? 那是我对你满腔的热情。

你看到那蔚蓝的大海了吗? 那是我送给你明亮的宝镜。

天涯没有孤独—— 万泉河的姑娘,是你美丽的姐妹; 海角没有寂寞—— 五指山的小伙,是你壮实的弟兄。

当夜阑人静的时候,如果你来到神秘的海边,拾起一个海螺放在耳畔,你一定会听得到

我对你甜蜜的呢喃„„

2005.2.15

生命的觉醒 作 者: 丘树宏

因为血是红的

我曾以为红色便是生命 于是我听信了火的谗言

把别的色彩当成了生命的敌人 我把自己投进了熊熊的火里 --像千百万狂热而单纯的青年 发誓烧去漆黑的头发、身毛 包括似红似黄的肌肤和骨筋 还有惨白的眼球、牙齿

--那一切非红色的基因 只留下血的红色,火一般单纯 全身锻成红的晶体--乃至我的灵魂我执着地崇拜着火与红色

摒弃了生命中的一切杂念 火灼着肉体的剧烈痛苦

我当成了提纯生命的严峻考验 我以拼力的狂笑与嘶喊 来报答这红色的火的恩典 可惜,那吝啬的上帝与父母 未生就针一副孙猴王的头身 当烈火触舔着我头颅的时候 我竟然恢复了凡夫俗子的意念 因为有几滴冰凉的泪水 飘贴在了我滚烫的红脸 它们怜惜地抚摸着我 对我作着亲切而严肃的提醒—— 何谓春天--万紫、千红

红的小半,紫的大半 记住了红花给你的光奋 别忘记杨柳给你的柔情 还有飞燕的啁啾戏谑

--那春天生机勃勃的每一部分 想想吧,没有了绿叶 红花也就失去了生命 想相吧,如果只有红色 这世界又将多么单调可怜 秋天到了,红花少了

是谁,保持着这博大的自然? 忘记了吗--稻谷的金黄 月亮的银白,大海的蔚蓝 人类劳作的晶莹汗水

姑娘身上多彩的巾裙 那纯洁无暇的水晶

那维持生命的食盐 那充满诗意的青山

那带来热能的煤岩 就是那黑不溜秋的乌云啊

也能把焦厥的大地浇醒 连天边的霓虹也是多色的呀 -- 赤橙黄绿青紫蓝 啊,一切静止的,一切运动的

一切的有生命,一切的无生命„„ 至于我吗?是的,我没有颜色 似乎不该为色彩如此论辩 但我懂得,生命与世界 都是由色彩组成 色彩和生命一同诞生

生命与色彩永远共存 听我的话吧,迷途的人

人生,本就是这样多姿斑烂 生命单调了就会干燥枯竭呀 生命残忍了就会化成灰烬 来吧,沿着我浇开的路径 勇敢地回到现实的人间„„就这样,我受着泪水的导引

带着悔恨,也带着兴奋 带着血污中澄清的思想 带着愚昧中幸存的良心 跳出了恐怖的火海

扑进了现实的人间 啊,当我对着泪水中的倒影

怎不叫我胆战心惊—— 我那伤痕累累的赤裸之身啊

我那被扭曲了的空虚魂灵 多么可怕哟: 鬼不鬼、人不人 红不红、白不白、蓝不蓝„„ 幸运的是,肉体还能得到补救 灵魂也还能获得新生--- 啊,那泪水的亲切呼唤 啊,那色彩的斑斓笑脸„„

母校

每一个人,都有三个母亲——

第一个母亲,她给了我们

有血有肉的生命。

第二个母亲,是伟大的祖国,她给了我们

辽阔的土地和天空。

第三个母亲,我们亲爱的母校啊,你没有给我们身躯,你没有给我们天和地,却给了我们生命的力量,给了我们飞翔的翅膀。是你,让我们沿着丰富多彩的道路,一步步走向人生的远方„„2005.2.10

诗 二 首 作 者: 丘树宏

身躯-思想

有时候

身躯走近了你 而思想

却离你很远很远

有时候

思想走近了你 而身躯

却离你很远很远

什么时候

我的身躯和思想 才能真正与你 融为一体呢?

2003,6,5早6:25

放逐自己

——读荆歌《被放逐的诗人》有感 选择离开你,是因为我爱你爱的太深太深,所以我带上羞涩的盘缠,开始放逐自己。

这只是一种躯体的背叛,因此你不必过于悲伤—— 每当你记起自己的心跳时,你就会发现,我深切的思念,其实一直匍匐在 你颤动的心头。

相信我的躯体,一定会再回到你的身边; 那时候我会是一根 嶙峋铮铮的拐杖,在你温热有力的攥握中,一直陪伴着你

重新走向曾经的梦想„„

2003,6,13

人与自然

作 者: 丘树宏--写给`99昆明世博会

人类的一次次失误,酿成了多少灾难,酿成了多少悲剧,才塑造成今天的警示--一个永恒的

世纪末的警示。

丘树宏诗六首

作 者: 丘树宏

1、深秋,黄昏的树林里 深秋的黄昏,我喜欢 在林间的小道上独自徜徉 在这里我常常碰见一个老人 浓荫下他扶着拐杖踽踽而行

带韵的晚风夹着野花在林间轻轻荡漾 吟哦出我早晨匆匆写就的热情的诗行 老人抚摸着那一棵棵苍劲的松树 深情的喃喃流露出孩子般的天真

正午的时候,曾丢失过什么呢? 我叩问着每一片落叶,每一片夕阳

而老人却总在寻觅,透过网一样的树梢 好象在谛听着归鸟每一声欢快的啼鸣

温热的目光我觉着了晚霞的燃烧 橐橐的杖声我感到了生命的暄响 斜倚着老松树我似乎倚着了一个绿色的启迪—— 我,是不是太早进入了这深秋的黄昏的树林?

2、河边的小牛犊

炊烟升起来了,号角响起来了。河边的小牛犊啊,为什么你还不回村?

晚霞燃亮了你的目光,小河闪烁起你的深沉,哦,你流动的倒影,是河中一片飘曳的云。

你无声的呼唤,忘却了深情的号角

执着地眺望着向晚的田野,你寻找什么,你期待什么?

落日不懂你的流连,啼鸟不懂你的沉默,只有轻轻的晚风知道,你心中那首无名的歌„„

3、春夏之交

清凉的雨水下了又下了——

第二篇:诗人雅号及作家、作品并称

【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。

【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。

【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。

【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。

【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。

【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。

【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。

【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。

【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。

【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。

【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”,且善用“影”字而闻名,又外号“张三中”。

【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”,又任过尚书官职而闻名。

【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”而得名。

【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云,天粘衰草”而闻名。

【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏,因其诗中有“寒星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”而得名

王孟:唐诗人王维、孟浩然的并称。

高岑:唐诗人高适、岑参的并称。

李杜:指唐诗人李白、杜甫,晚唐诗人李商隐、杜牧被后人称为小李杜。

韩柳:唐散文家韩愈、柳宗元的并称。

韩孟:唐文学家韩愈、孟郊的并称。

元白:指唐诗人元稹、白居易。

唐宋八大家:指唐、宋两代八个散文家,即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

三苏:指北宋文学家苏洵与子苏轼、苏辙,苏洵称老苏,苏轼称大苏,苏辙称小苏。

苏黄:指北宋文学家苏轼、黄庭坚。

苏辛:指北宋文学家苏轼、辛弃疾。

周柳:宋词人周邦彦、柳永的并称。

南宋四大家:指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游

三吏三别:唐代杜甫的六首诗。三吏指《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》,三别指《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。代表西昆体的杨﹑刘﹑钱等人,其共同创座特色是学李商隐的近体律诗被欧阳修称之为“穷塞主之词”的宋初诗人是范仲淹其作品是《渔家傲》北宋中叶的诗文革新运动,起着文坛盟主的领袖作用的人是欧阳修北宋中叶文学成就最高的是苏轼 6 提出“词穷而后工”的古淡奇峭的人是欧阳修宋代最早把自己笔记式的诗评命名为诗话的是欧阳修《六一诗话》上承晚唐五代十国的诗风,影响到秦少游和苏东坡的词人是欧阳修

《宋史》称文章“汪洋澹泊,似其为人”的是苏辙

宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家是苏轼

引出“乌台诗案”的人是苏东坡 从根本上改变词的婉约风气,并指出向上一路的文学家是苏轼

陈与义的诗歌称为简斋体 北宋时期称为“富贵词人”的是晏殊称为“奉旨填词”的词人是柳永

宋代的第一个专业词人是柳永

“以赋为词”的人是柳永被誉为北宋词坛婉约派的“大家”是秦观北宋后期善写柔情﹑相思,并以华丽著称的词人是贺铸

北宋词的“集大成者”是周邦彦

“云破月来花弄影,郎中”是谁所写张先

陆游和辛弃疾作品的内容的共同点:忠贞爱国

南宋中期集大成的诗人陆游

第三篇:作家作品和写作背景

作家作品和写作背景

《荷塘月色》

1.作家作品

朱自清(1898—1948),原名自华,字佩弦,号秋实。祖籍浙江绍兴,1898年生于江苏东海。1916年中学毕业后,考入北京大学预科班,次年改名“自清”,考入本科哲学系。1920年北京大学哲学系毕业。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文作家。

1931年8月,朱自清留学英国,进修语言学和英国文学;后又漫游欧洲五国;1932年7月回国,任清华大学中国文学系主任。抗日战争爆发后,朱自清随清华大学南下昆明,任北京大学、清华大学、南开大学合并的西南联合大学中国文学系主任,并当选中华全国文艺界抗敌协会理事。在抗日战争的艰苦岁月里,他不顾生活清贫,以认真严谨的态度从事教学和文学研究,曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。抗战胜利后,国民党政府发动内战、镇压民主运动的倒行逆施,特别是1946年7月,好友李公朴、闻一多的先后遇害,都使他震动和悲愤。他不顾个人安危,出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会,并报告闻一多生平事迹。1946年10月,他从四川回到北平,11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。

经过漫长曲折的道路,在黑暗现实的教育和爱国民主运动的推动下,他终于成为坚定的革命民主主义战士。在反饥饿、反内战的实际斗争中,他身患严重的胃病,仍签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。1948年8月病逝于北京。

朱自清是诗人、散文家、学者,民主战士、爱国知识分子。

2.写作背景

1927年7月,蒋介石发动“四一二”和“七一五”两次反革命政变之后,白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在崩溃,新时局尚未到来。知识分子不满黑暗现实,向往自由生活,但颓丧和骚动使得他们惶惶然,处于苦闷彷徨之中,看不清前进的方向。作者在此想躲开恼人的现世,求得短暂的安宁。所以清清冷冷的荷塘也成为超脱世尘的绝妙世界。在创作本文之前,作者曾积极投身于五四新文化运动,是五四新文化运动的一员干将。五四新文化运动热闹了一阵子之后,于1925年前后进入了低潮期。对此朱自清必然有所失落、有所彷徨。这一点也曲折地在《荷塘月色》中反映了出来。

《囚绿记》

1.作家作品

陆蠡(1908—1942),原名陆考原,学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。天台平镇岩头下村人。1924年升入之江大学机械系。1927年,转国立劳动大学工学院机械工程系,二年后毕业。1928年转学到上海劳动大学机械系。

1930年任教于杭州中学。1932年开始在上海文化生活出版社任编辑。1934年,陆蠡到上海南翔立达学院农村教育科任数理教员。1938年,应老友朱洗的邀请,到临海琳山农校任教,翌年仍回出版社。在此期间,经常与著名作家巴金、丽尼、许天虹等促膝交谈到深夜,使其文学创作迈上了新的台阶。尤其可敬的是,陆蠡是一位坚贞的爱国者。太平洋战争爆发后,日本进驻上海租界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于1942年7月21日被日本宪兵杀害,年仅34岁。1983年4月,国家民政部批准他为革命烈士。现代散文家、革命家、翻译家。陆蠡不仅是我国现代著名的散文家,而且是宁死不屈的抗日烈士。

著作有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。

2.写作背景

1937年,卢沟桥事变发,烽烟四起中的旧都时值日寇入侵,华北人民陷入水深火热之中,作者是富有正义感的青年作家,国难当头,不能不愤怒忧虑烦恼,不能不生出坚贞不屈的浩然之气,在祖国蒙受极大耻辱的时候,他怀念起一年前暂住北京时,窗外的一树常春藤。于是写下了《囚绿记》(抗战前期1938年)。

第四篇:才艺展示作家作品介绍

《伊索寓言》

【作者简介】伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉·封丹、莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索终被德尔菲人杀害。【内容简介】《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童传播善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响,开创了欧洲寓言发展的先河。现存的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了少数动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,这与后代寓言有所不同。《呼兰河传》

【作者简介】萧红,中国现代著名女作家。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始使用笔名萧红)。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。其中长篇小说《呼兰河传》被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文小说百强第九位。【内容简介】萧红创作《呼兰河传》时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的她更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上比较独特。小说虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。讲述了作者的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她“回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。” 10.《上下五千年》

【编者简介】林汉达,曾用名林涛、林迭肯,著名教育家、文字学家、历史学家,1900年2月17日出生,浙江慈溪人。从20世纪20年代开始,林汉达先生即从事研究和写作,著作颇丰,涉及面广,影响了一大批读者。除了教育类和文字改革类专著,林汉达先生最著名的作品可能就是他撰写的通俗历史读物,如《东周列国故事新编》、《前后汉故事新编》、《三国故事》、《上下五千年》等。其中最具盛名、影响最大的就是《上下五千年》。【内容简介】《上下五千年》讲述了从盘古开天辟地到1949年新中国诞生的中华五千年历史。有斑斓瑰丽的上古创世神话,有斗智斗勇的春秋战国谋略故事,也有天下一统的秦汉雄风和战事纷扰的三国故事,有气势恢弘、文采精华的唐宋故事和跌宕起伏的元明清朝代更替,还有近代史上的受辱与抗争,以及浴火重生的新中国的建立。共262则故事,内容涵盖政治、军事、科技、文化、经济、艺术、民族、法律、外交、教育等诸多方面。当然通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象。17.《水浒传》

作者简介:施耐庵(1296~1371)

元末明初的小说家,字肇瑞,号子安,别号耐庵,兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍福建泉州市,他根据民间流传的宋江起义故事,写了长篇古典小说《水浒传》。内容简介:

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。对于起义英雄们“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”的行为,作品进行了热情的歌颂。作者极力刻画了水浒英雄的“忠、信、义”以及无畏的优秀品德,在读者面前展示了一群仗义勇为、威震敌胆、有血有肉的英雄群体。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大的成就。20.《鲁宾逊漂流记》

作者简介:丹尼尔·笛福(Daniel·Defoe 1660—1731),英国作家,新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“小说之父”。其作品主要为个人通过努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难为构架。情节曲折,采用自述方式,可读性强。并表现了当时追求冒险,倡导个人奋斗的社会风气。其代表作《鲁滨逊漂流记》闻名于世,鲁滨逊也成为与困难抗争的典型模范,因此他被视作英国小说的开创者之一。内容简介:

《鲁宾逊漂流记》由于货船失事,鲁滨逊孤身一人流落到一个荒岛上,陷入绝境的鲁滨逊以人们难以想象的坚强和毅力,勇敢地像各种困难挑战,以他不屈不挠的坚强意志,依靠自己的智慧和辛勤劳动,开荒种地、砍树建房,圈 养山羊、修造船只。凭着他积极的人生态度,不仅使自己生存了下来,而且还救出了一个即将被土著吃掉的俘虏“星期五”。正当鲁滨逊积极准备就出一批沦落为土著人的西班牙船员时,他的命运突然逆转,一艘货船被暴徒劫持,船长和大副被送上荒岛。这时,机智勇敢的鲁滨逊不仅巧妙设计谋救出了船长和大副,而且挽救了船只,保住了船上善良的人们的性命。鲁滨逊也从此结束了自己20多年的荒岛生活,回到了英国。23.《格列佛游记》

作者简介:乔纳森·斯威夫特(1667年11月30日-1745年10月19日),(有译为江奈生·斯威夫特)他被称为英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家,在世期间写了很多具有代表性的讽刺文章,他也是英国启蒙运动中激进民主派的创始人。其代表作是《格列佛游记》,一部杰出的游记体讽刺小说。

内容简介:作者斯威夫特以其超凡的想像力和对人类社会的深刻的洞察力,在作品里描画一个个神奇的、具有独立个性的世界。对19世纪前半期的英国进行了全面的讽刺和批判。抨击了”文明社会“人的贪欲、伪善和当时的政治腐败与黑暗。揭露了英国统治者的殖民政策,歌颂了劳动人民的反抗精神,具有鲜明的民主主义思想特色。25.《稻草人》

作者简介:叶圣陶,是中国现代童话创作的拓荒者。原名叶绍钧,字圣陶,汉族人,江苏苏州人,著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。内容简介:《稻草人》这篇童话通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。

主要内容:《稻草人》讲述的是一个富有同情心的稻草人为老太太驱赶害虫,但虫还是吃了它的稻谷,河上有船上的女人和他的儿子,儿子得了病,可那位女人只能在河里继续捕捉鱼,捕了一条鲤鱼,鲤鱼请求稻草人放他出来,稻草人动不了,鲤鱼就慢慢死去了,稻草人也无发阻止一个女人跳河,稻草人很伤心,而又无能为力,也倒在地。

高年级段课外阅读书目

2.《我要做个好孩子》

【作者简介】黄蓓佳,女,中国著名作家。1955年生于江苏如皋,1982年毕业于北京大学中文系文学专业。1973年开始发表文学作品,1984年成为江苏省作家协会专业作家。现任中国作家协会全国委员会委员、江苏省政府参事,江苏省作家协会驻会副主席、创作室主任。主要儿童文学作品包括长篇小说《我要做好个孩子》《今天我是升旗手》《我飞了》《漂来的狗儿》《亲亲我的妈妈》,中短篇小说集《小船,小船》《芦花飘飞的时候》《中国童话》等。【内容简介】这是一部适合少年儿童和家长、老师阅读的长篇小说。六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩子。为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”,她作了种种努力,并为保留心中那一份天真、纯洁,和家长、老师作了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心地走进升学考试的考场„„小说艺术地展示了一个小学毕业生的学校、家庭生活,成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和妈妈、爸爸、邢老师等成年人的形象,情节生动,情感真切,语言流畅,富有鲜明的时代特色和浓郁的生活气息,给读者以思考和启迪。4.《一百条裙子》

【作者简介】埃莉诺·埃斯特斯是美国著名的儿童文学作家。1941年,她的首部小说《莫法特一家》出版并荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖后,她才决定开始写作生涯。埃莉诺的作品受时代背景的影响,笔下的人物都有着鲜明的个性,并且都热爱自由,能够勇敢地独立面对任何成长中的问题与困境。她所描述的人物通常都能在她的生活中找到原型,所以她的作品十分贴近生活。直到今天,她的作品被世界各国的小读者所津津乐道,永远也不会因为时间的流逝而褪色。

【内容简介】旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名家的女孩。也正是因为她的怪名家和旧裙子,所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天,旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子,随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她,而且大家都会拿这件事捉弄她,旺达都默默地忍受着。有一天,旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了,她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现原来旺达是多么爱她们,而且旺达是一个非常可爱、聪明的女孩,于是她们决定写信向她道歉,并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来了„„ 5.《父与子全集》

【作者简介】1903年3月18日,卜劳恩出生于德国福格兰特山区的一个小村庄,原名埃里西·奥塞尔。1907年,奥塞尔全家迁居到福格兰特山区的首府卜劳恩市。奥塞尔小学毕业后曾做过钳工学徒,这段日子里,他一直坚持学 画,后来进入莱比锡艺术学院深造。从艺术学院毕业后,奥塞尔成了一名自由职业画家,他为报刊杂志作画,也为图书画插图,名气越来越大。1933年,希特勒上台。因为奥塞尔为马克思主义做过宣传,纳粹当局视他为危险人物,禁止他继续作画。【内容简介】《父与子》是德国幽默大师埃·奥·卜劳恩创作的连环漫画,作品中一个个生动幽默的小故事都是来自于漫画家在生活中的真实感受,父与子实际上就是卜劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。在整部作品中,生活背景发生了一些变化,但父亲和儿子那善良、乐观的本性却一直没有改变。因为他们具有这样美好的品质,所以遭遇困难不绝望,获得意外财富不忘本,一直过着许多人向往的快乐生活:平常而快乐,温馨又奇妙。父亲和儿子的故事贴近人们的日常生活,所表现的内容又是人类最无私的亲情,所以《父与子》才会历经七十年而不衰,流传范围也越来越广。6.《蓝鲸的眼睛》

【作者简介】冰波,本名赵冰波,杭州人。现供职于浙江文学院,国家一级作家,杭州作家协会副主席。1957年,冰波出生于一个很普通的家庭。爸爸是小干部,妈妈是一个退了职的家庭妇女。幼时家穷,使他生成内向性格和较深的自卑感。喜欢独处及沉湎于幻想中。幻想里的世界极美丽。出版童话180余本,2000余单篇,动画片剧本230余集。有多篇作品被选入内地及中国香港的小学语文和幼儿教材,多本图书被新闻出版署、教育部列入推荐书目。【内容简介】《蓝鲸的眼睛》写的是一个年轻人因为想帮助一个看不清的小姑娘重见光明,又听说蓝鲸眼睛能使人的眼睛更明亮而试图用钩矛得到它的眼睛。可是蓝鲸发怒了,于是把系着钩矛的那根绳子弄断了。正巧小姑娘得到了它,眼睛就变明亮了。她听爷爷说那是蓝鲸的眼睛,于是天天带着它吹海风。另一方面,蓝鲸因失去眼睛而开始报复渔民。年轻人就和蓝鲸清了账。渔民们不能出海,就想把蓝鲸杀死。于是他们把那只眼睛埋在土里。女孩奇迹般找到了那只眼睛并把它还给蓝鲸,让蓝鲸的灵魂升天。全书文字优美,读来令人感动。7.《尼尔斯骑鹅旅行记》

【作者简介】塞尔玛·拉格洛芙(1858—1940)瑞典著名作家,1909年获得诺贝尔文学奖。拉格洛鞭生于瑞典西部一个陆军中尉家庭。她从小喜欢听祖母讲故事,喜欢读书,立志要当一名作家。长大后,她在一座小城当了十年中学地理教师。任教期间,她开始文学创作,写出了许多优秀的短篇小说。《尼尔斯骑鹅旅行记》是她为儿童而写的唯一的长篇童话。因成就巨大,1914年她被选为瑞典皇家学会会员。在瑞典,现在有一项最重要的儿童文学奖,就是用“尼尔斯”这个名字命名的。【内容简介】《尼尔斯骑鹅旅行记》刻画了一个不爱学习、喜欢恶作剧的顽皮小男孩尼尔斯历险的故事:一天,父母上教堂去了,尼尔斯一个人在家里,他闲着无聊,开始捉弄一个小精灵,结果反被小精灵施了魔法,变成了一个拇指大的小人儿。正在这时,一群大雁从空中飞过,家里的一只雄鹅想展翅跟随一起飞翔,尼尔斯为了不让它飞走,紧紧抱住它的脖子,不料被鹅带上高空。从此,他骑在鹅背上,跟随大雁走南闯北,周游各地,从南方一直飞到最北部,历时一年才返回家乡。在这次奇异的旅行中,尼尔斯看到了自己祖国的旖旎风光,增长了许多见识,结识了许多朋友,听到了许多传说,经历了种种困难和危险,从中也得到了锻炼,并逐步改正了淘气调皮的缺点。回到家中,尼尔斯恢复了原形,变成了一个勇敢、机智、善良、乐于助人的大男孩。8.《蓝色海豚岛》

【作者简介】司各特·奥台尔(1898-1989),出生在西部开拓时代的洛杉矶,那时野兔比居民的数量多得多。童年时他的家庭几经搬迁,有时搬到小岛上,有时搬到与墨西哥交界的山里,那里曾经是西部印第安人聚居的地方。正因为如此,奥台尔的大部分小说,都与拓荒者、印第安人有关。奥台尔是一个经历十分丰富的作家,他参加过两次世界大战,还是好莱坞最早的一批电影精英中的一员——电影摄像师兼技术编导,最著名的一部是历史剧《班豪》。

【内容简介】太平洋中有一个岛屿,形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳,有海獭在嬉戏,有海象在争雄,有野狗在决斗„„以前,在这个岛上住着印第安人。他们受到了捕猎海獭的俄国人的杀害,后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时,遗留下一位小姑娘——卡拉娜的故事。

主人公——卡拉娜凭着自己的勇气、决心、胆量,最终战胜了困难。没有食物,就去海边采集,为了防身和守猎,用以前留下来的海象牙当镖枪尖或者箭头,造了武器,制服了动物。虽然整个岛上只有她一个人,但是,当大批阿留申人的来到,也没有使她恐慌,她勇敢地和它们斗争。卡拉娜不仅聪明、能干、机灵,而且很有爱心。她在岛上孤零零地生活了十八年,等待援救她的船只到来。在漫长的岁月里,卡拉娜一直对自己的生活有乐观的精神,想办法让海獭、狗、鸟、狐狸变成自己的朋友。她想尽办法,自己寻找生活的快乐。她因此被誉为“女鲁滨孙”。这本书语言朴素,但有一种独特的美感,让人感觉美轮美奂!9.《窗边的小豆豆》 【作者简介】黑柳彻子,女,日本著名作家、著名电视节目主持人、畅销书作家,最受欢迎的电视人物之一,联合国儿童基金会亲善大使,“社会福利法人小豆豆基金”理事长、“社会福利法人小步的箱子”理事、“日本文学俱乐部”会员、“世界自然保护基金”日本理事、“岩崎画册美术馆”馆长。1984年2月,她被任命为联合国儿童基金会亲善大使。她的代表作《窗边的小豆豆》1981年出版后,在全球引起了极大的反响,成为日本历史上销量最大的一本书。【内容简介】《窗边的小豆豆》主要讲述的是作者上小学时一段真实的故事。小豆豆因为淘气被原来的学校退了学,来到巴学园。在这座叫“巴学园”的奇怪学校里,孩子们在用废弃的电车车厢做的教室里上课,按自己喜欢的顺序自由学习各个科目。他们都没有固定的座位,不同年级的也可以坐在一起。校长会要求大家自带有“山的味道”和“海的味道”的午饭,也会自己策划稀奇古怪的项目让每个孩子都能发挥特长的运动会。上午,如果把课程都学完了,下午大家就集体出去散步学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事„„ 《窗边的小豆豆》它还有个译名叫《窗边的小姑娘》。因为写了这本书,作者还被邀请担任了联合国儿童亲善大使。11.《草房子》

【作者简介】曹文轩,1954年1月生于江苏盐城市农村。1974年入北京大学中文系读书,后留校任教。北京作家协会副主席,北京大学教授。中国作家协会全国委员会委员,北京市作家协会理事,“中国少年作家杯”大赛评委会评委。主要作品有文学作品集《忧郁的田园》《红葫芦》《蔷薇谷》《追随永恒》《三角地》等;长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦黑瓦》《根鸟》《细米》《青铜葵花》等。其中《红瓦黑瓦》《 草房子》等作品被译介到国外。

【内容简介】《草房子》是一部讲究品位的少年长篇小说。少年桑桑跟随父母来到父亲出任校长的油麻地小学读书。他是个喜欢“异想天开或者做出一些出人意料的古怪行为”的孩子,他为了让自己养的鸽子有个像样的家,就把家里用的碗柜改制成一所鸽舍;他看到渔船上的人用网捕鱼,就把家里的蚊帐剪开做成一张渔网,还真捕到了鱼;他在夏天里想到城里卖冰棍的人总将冰棍裹在棉套里,就突发奇想地在大热天里穿上棉衣棉裤„„所有这些怪念头和行为,使桑桑性格中的聪明好奇,敢想、敢做,爱自我表现等特点充分表现了出来。12.《风之王》

【作者简介】玛格莉特·亨利是家中排行最小的孩子。在美国威斯康星州的密尔瓦基市长大的她,六岁时就爱上了马。那时她的哥哥偶尔会让她摸摸他心爱的马,而这份对马的热爱便融入了她日后的写作生涯。婚后的玛格莉特·亨利转而为《读者文摘》与《星期六晚间邮报》撰写文章与故事。在玛格莉特·亨利的故事中,马儿、狗儿以及其他宠物都扮演着重要的角色,为了了解这些角色,她总会投入相当的精力进行研究,这使得她的作品更加精彩迷人。【内容简介】这是发生在两百多年前的一个传奇。阿拉伯骏马“闪”是摩洛哥王国皇家马厩的宠儿,意外的机遇使它来到法国。又辗转到英国。然而命运一再捉弄它,一匹骏马埋没于嘈杂的市井之中,而这一切都没能改变“闪”高贵的血统,在不断的抗争中它最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。哑巴男孩阿格巴在“闪”出生时许下诺言:“我的名字叫阿格巴。‘巴’和‘爸’的发音差不多,我就是你的爸爸,‘闪’,等你长大了,大家都会对你鞠躬,你会成为风之王,我保证。”为了这许诺,他和“闪”亲如父子,不离不弃,互相支撑,终于等到了辉煌的一刻。13.《汉娜的手提箱》

【作者简介】凯伦·莱温(KarenLevine),女,是加拿大一家广播公司的制作人。《汉娜的手提箱》是在她制作的同名文献节目的基础上写成的。译者简介:林达,林达是两名作者合用的笔名,他们都于1952年出生在上海,1978年进入大学,现居美国,作品有“近距离看美国”系列,《历史深处的忧虑》《总统是靠不住的》《我也有一个梦想》以及《带一本书去巴黎》《一路走来一路读》。译著有《克拉拉的战争》《盖比橱柜的秘密》等。

【内容简介】这是半个多世纪前一个死于纳粹集中营的犹太女孩的故事。故事是从一只手提箱开始的。2000年3月,日本,一只手提箱被邮寄到了一个专为儿童设置的博物馆——“东京浩劫教育中心”。箱子上用白色油漆写着:“汉娜·布兰迪,1931年5月16日”,以及Waisenkind——孤儿。来参观的孩子们心中充满了疑问。汉娜是谁?她遭遇了什么?她还活在人世间吗?他们要求年轻的女馆长石岗史子找出答案。在充满悬念的历程中,史子穿越欧洲和北美洲,苦苦追寻。60年后的今天,一个在纳粹的集中营里被谋杀的女孩,被从遥远黑暗的历史角落里呼唤出来。14.《快乐王子》

【作者简介】奥斯卡·王尔德,作家、戏剧家、诗人,19世纪与萧伯纳齐名的英国才子。作为诗人,年仅二十四岁时,他的诗作就荣获大奖;作为戏剧家,他写的剧本《温德摩尔夫人的扇子》《理想丈夫》等都是一时绝唱。但 他事业的起飞,风格的形成却是源于童话。他的第一本童话集《快乐王了》问世后,人们才真正将他视为有影响力的作家。英国《典雅》杂志将他和安徒生相提并论:说《自私的巨人》堪称“完美之作”,整本童话集更是纯正英语的结晶。【内容简介】《快乐王子》讲述的是一位死后被人塑成雕像,站在城市广场的最高处,默默注视着人间所有的疾苦,他那颗铅做的心“也忍不住要落下泪来”。他就这样孤独地矗立着,直到那个夜晚,一只掉队的小燕子来到他身边。那只小燕子本来是飞往埃及过冬,途经这城市,在快乐王子身边暂作歇息,却意外地成了快乐王子的信使,帮他取下金箔接济穷人。天气越来越冷了,冬天越来越近了,善良的小燕子却不肯离开已经瞎眼的王子。一个个冰雪花园似的洁净美丽的世界,一个个诚实善良、天真可爱的人物,一行行诗一般淳美的文字,就是王尔德的童话世界。15.《班羚飞渡》

【作者简介】沈石溪,原名:沈一鸣。上海人,生于1952年10月,汉族,中共党员,大学专科文化,职称文学创作二级,擅长写动物小说。1982年10月加入省作协,1985年9月加入中国作协。从小体弱多病,与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼,会盖房,会犁田,会栽秧。当过水电站民工、山村教师。1975年应征入伍,担任宣传股长。在云南边疆娶妻生子,生活了整整18年。1992年调成都军区创作室工作。

【内容简介】《斑羚飞渡》讲的是:猎人们把一群斑羚逼到了悬崖,从悬崖上跳下去会摔死,显然不可取,猎人们把斑羚团团围住,逃出去也不可能,如果能跃到对面的山峰,那就转危为安了,可到对面山峰最窄的地方也有六米宽,而再健壮的公斑羚最多也只能跳五米远,领头羊想了很长时间,直到天上架起一座彩色的桥,领头羊才想到了办法。在它的一声喝令下,斑羚们分成老斑羚和年轻斑羚两拨,一只老斑羚和一只小斑羚试跳,小斑羚快要落下时,老斑羚刚好跳跃到小斑羚身下,小斑羚蹬了一下老斑羚的后背,跃到了对面的山峰上,而老斑羚却摔下了悬崖„„ 16.《铁路边的孩子们》

【作者简介】伊迪斯·内斯比特,女,英国著名儿童文学作家,主要作品包括《凤凰与魔毯》《护身符的故事》《魔法城堡》《铁路边的孩子们》等。她的绝大部分作品都发表在19世纪末和20世纪初。然而,直到今天,她在一百年前写的那些作品仍然经久不衰,在世界各地拥有众多的读者。她宛如儿童文学史上的一颗长尾彗星,其光芒从19世纪末一直横亘到20世纪的天空。她被公认为“英国儿童文学史上第一个黄金时代的巨星,也是20世纪儿童文学的伟大源泉”。【内容简介】《铁路边的孩子们》是一部英国的古典儿童小说。爸爸蒙冤被捕,一家人被迫搬到铁路附近的乡下,妈妈独立支撑起整个家庭。然而孩子们还是健康快乐地成长,热爱生活,乐于助人。铁路边也因此发生了许多感人至深的故事。这部小说里面的家庭生活描写非常真切动人,很多小读者可以在里面找到自己的影子。三个孩子个性鲜明,他们相互争论、讥讽、开玩笑,同时也相互关爱、帮助、理解。他们聪明而善良,纯真且活泼,追求真诚的友谊,对于“勇敢”、“成熟”和“信任”有自己的看法,一定会与亲爱的小读者们产生共鸣。6.《爱的教育》

作者简介:爱德蒙多·德·亚米契斯1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省收奥内利亚的一个海滨城市,从小喜爱军旅生活,1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。内容简介:

这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱„„每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西„„完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。18.《东周列国志》内容简介:

《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠好智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。19.《绿山墙的安妮》

作者简介:露西·蒙哥马利(L.M.Montgomery,1874-1942),出生于加拿大克里夫登,从小擅长编故事。15岁开始发表诗作,后以教书为生。内容简介:

一部最甜蜜的描写儿童生活的小说。安妮是个身世凄凉的小女孩,出生不久即父母双亡,成了孤儿。好心的邻居把她养到六岁之后她又到另一户人家看孩子,后来被送到了孤儿院。十一岁的时候,绿山墙的马修和玛莉拉收养了她。安妮天性活泼乐观,想象力极为丰富。她的天真和幻想使闹了不少笑话,但她的善良和直率也使她赢得了友谊和真挚的爱。她聪明而勤奋,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛莉拉,她又放弃了学业。这是一个孤儿长大成人的故事,朴实而绚丽,充满着童心和梦幻。21.《第三军团》

作者简介:张之路,著名作家。是第一位入选中央电视台“东方之子”栏目(1997)的中国儿童文学作家,其作品不仅屡屡在国际国内获奖,而且绝大多数被改编成电影、电视,风靡全国,拥有广大的读者。三个系列风格各异,“张之路非常可笑系列”幽默风趣,令人捧腹;“张之路非常感动系列”情感真挚,催人落泪;“张之路非常神秘系列”惊险奇幻,引人入胜。张之路“非常可笑”、“非常感动”、“非常神秘”三大系列的前六册包括《非法智慧》、《霹雳贝贝》、《第三军团》、《惩罚》、《乌龟也上网》、《我和我的影子》。

内容简介:几个疾恶如仇的高中学生以“第三军团”的名义,在汽车上惩治公开抢劫的流氓;打击在火车站勒索乘客钱财的个体运输户;追查以贩卖黄色书刊起家又制造假酒假药的“众生贸易公司”„„他们惩恶扬善,使坏人恨之入骨,闻风丧胆;而好人则扬眉吐气,拍手称快。校长顾永泰不明真相,为追查“第三军团”指派新分配来的大学毕业生华晓扮成学生打入他们中间„„于是,演出了一幕幕险象环生、可歌可泣的戏剧来。小说情节跌宕起伏,人物栩栩如生,语言幽默诙谐,风格独树一帜,为我们展现了一幅真实、严峻而又充满希望的生活画卷。22.《青铜葵花》

作者简介:曹文轩,著名作家、北大教授。1954年1月,曹文轩生于江苏盐城农村,并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,毕业留校任教。后来加入中国作家协会,现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是:《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说);还有一些学术性的著作,像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

内容简介:本书是曹文轩叔叔的 “纯美小说系列”的一部。它讲述了一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡下男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活、一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市„„作品写出了艰难生活中又不失温情、真爱和希望。因此,一幅幅乡村生活场景,成为一首首纯美的诗篇。24.《夏洛的网》

作者简介:E·B·怀特(1899-1985),美国当代著名散文家、评论家,以散文名世,“其文风冷峻清丽,辛辣幽默,自成一格”。生于纽约蒙特弗农,毕业于康奈尔大学。除了他终生挚爱的随笔之外,他还为孩子们写了三本书:《斯图尔特鼠小弟》(又译《精灵鼠小弟》)、《夏洛的网》与《吹小号的天鹅》(又译《天鹅的喇叭》),同样成为儿童与成人共同喜爱的文学经典。其中最受欢迎的就是《夏洛的网》,至今已经发行5000万册以上,拥有20多种文字的译本。内容简介:《夏洛的网》是一部可以与《小王子》相媲美的世界名著,写的是一个童话故事,但他给人以无限温情、感动和憧憬,这是一个善良的弱者之间相互扶持的故事,除了爱、友谊之外,这篇极抒情的童话里,还有一分对生命本身的赞美与眷恋。

第五篇:浅析童话诗人顾城诗歌的悲剧意识论文

浅析童话诗人顾城诗歌的悲剧意识

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浅析童话诗人顾城诗歌的悲剧意识

摘 要: 朦胧诗派代表诗人顾城,虽然被称为“童话诗人”,其诗歌语言也是充满着童真童趣质朴通俗,但是悲剧的时代和诗人本身悲剧的性格使得其诗歌作品充满了悲剧意识。在其与同时代女作家舒婷豪放却又充满生机的诗歌作品比较之下,顾城诗歌的悲剧意识则更加的强烈。但尽管悲剧的诗歌其价值也是值得我们肯定的,其诙谐幽默你的语言风格值得后代去继承和发扬,在悲剧意识的掩盖下透露出诗人的理想和希冀。作为朦胧诗派代表人物的顾城诗歌作品为朦胧派新生代诗人打下坚定的基础。

关键字:

顾城诗歌;意象;悲剧意识

1.总述悲剧意识

悲剧是体现人类价值的最高形式。悲剧是以一种及其严肃的探索人在现实世界生存和斗争的地位和意义的艺术形式,它以表现人与现实之间不可调和的矛盾及其悲惨结局以及精神存在状态。悲剧实际上是对人的一种精神价值肯定,是人的精神探索与历险。

人类似乎生来就有一定程度的悲剧观念,这是很自然地现象。因为人处于世界、自然、宇宙之间,与它们的巨大对立是悲剧观念产生的基础。具有主体精神的人在世界、自然、宇宙的对立中,在与强大的对立力量的威逼与超越中产生出的悲剧感受和对这种悲剧感受的自觉认识和主动探索精神,就是悲剧意识。它是人的一种有价值的精神存在方式,是人对现实存在状态以及人类未来命运的理性沉思。作为人的个体,常常通过悲剧意识贯通人类的普通感情,从而跨越古今时代和文化背景的差异,完成与历史、现在和未来的对话。

在文学范畴内,悲剧意识具有两个方面的特性:

第一,悲剧冲突表现的是人物的逆境和不幸,但不是所有的逆境和不幸都是悲剧意识,只有正面人物发生不幸或者出现逆境的时候才能成为悲剧的冲突,而非正面人物也就是说反派人物的逆境和不幸的冲突不被成为悲剧意识,相反的,从道德的角度说我们是希望这些反派人物为其所作所为付出相应的代价的。诗人顾城就是典型的正面人物的逆境和不幸。

其次,悲剧可能产生不同的情感效果;悲剧也分为不同类型,如英雄悲剧、恐怖悲剧、家庭悲剧等等,而悲剧的效果则可以是同情、怜悯、恐惧或是愤慨等。总的说来,悲剧属于严肃的、沉郁的情感,能够让人有更进一步的对人类更加严肃、深沉的感受。诗人顾城的家庭悲剧和时代悲剧、性格悲剧使他超越自己对社会的看法和态度而具有一种崇高之美。

在诗人充满童稚的诗歌中,却充满着成人的忧伤,其中包含着的感情不仅有着自己性格的悲剧、时代的悲剧,更是一代人的悲剧,是一代人觉醒后的忧伤,有着很浓的悲剧意识。

2.顾城生平及简介

顾城,1956年9月生于北京,朦胧诗派主要代表人物,顾城性格孤僻,给人的感觉是“活在自己一个人的城堡里”。在文革中遭到迫害后1977年又开始重新,1980年失去工作后过上了漂泊生活。1985年加入中国作家协会,1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰讲学,被聘为奥克兰大学亚语系教学员。后辞职隐居激流岛。1933年10月8日于新西兰所居岛因与其妻谢烨发生矛盾后杀妻然后自杀。

《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城的诗》、《古城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》。另有与其妻谢烨合著长篇小说《英儿》。

3.顾城诗歌中的悲剧意识

顾城诗歌整体上表现出一种悲剧意识,以这种观点来观照顾城诗歌,可以看到其中悲剧意识体现在以下几个方面:一是人固有的悲剧,二是性格悲剧,三是时代悲剧,四是爱情悲了剧。3.1.人所固有的悲剧意识

从悲剧产生的基础来看,因为人处于世界、自然、宇宙之间,每个人生来似乎都有一定程度的悲剧观念,而童话诗人顾城也不例外。

猛烈地的北风,吹散了人们淡薄的脚印;

太阳落山了,世界像是一幅巨大的剪影。《黄昏》 这首诗是诗人写作于一九六八年的,诗中的意像有“猛烈的北风”、“单薄的脚印”、“落山的太阳”,童年时期的诗人诗歌创作中就充满了灰暗、消极的意像。这在童年时期的诗人只是出于人自身的悲剧观念,其诗歌充满了悲剧意识。3.2.性格悲剧

顾城自身性格孤僻、悲观,根据顾城姐姐顾乡回忆,顾城最大的特点就是不爱看热闹,小时候,即使同学们想让博览群书的顾城讲故事给他们听也是不容易 的,但其实他是很想讲给别人听的,也很贤惠有人能做自己的听众,就是因为他的性格使他能是自娱自乐,有的时候当他实在想找一个倾诉对象时他宁愿对着冰冷冷的一堵墙。

就算是在“文革”时期,他还是“独自在烈日下,在寒风里,在落叶中,在古城墙壁上,在荒草间找蚂蚱、蟑螂”,“高音喇叭、滚滚人流、漫天传单”对他都如无一般,颇有点“心远地自偏①。”的感觉,他甚至是很痛恨别人参加集体活动的。

还有他给人留下最深刻印象的就是他头顶的那个帽子了,我想那就是他封闭自我最好的证据了,据北京电影学院教授崔卫平回忆说“他是一个胆小的,不喜欢说话的,喜欢坐在后边的人”。

黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它寻找光明 《一代人》 短短的两行诗,看起来平淡无奇,甚至是幼稚可笑,“黑夜”、“眼睛”、“光明”一些稀松平常的意象联系在一起,看似幼稚普通,但是在诗人的感情上,“黑色”代表残酷的现实,诗人用“黑色的眼睛”来寻找“光明”,寻找出路,旨在说明诗人试图在极其黑暗的环境中寻觅未来,残酷的现实使人内心沉闷,同时也激起了这一代人对美好未来的渴望和向往,所以说从悲剧意识所产生的情感效果来说,诗歌《一代人》是一种时代悲剧和时代悲剧,让人不禁对这一代人充满了同情和怜悯。

而把顾城《一代人》与和他生长在同一时代并且同属于朦胧派诗人舒婷《祖国啊,我的祖国》中女诗人,大胆的赞美祖国,豪放的诗歌风格,诗人自己的理想抱负,对未来充满了希望和憧憬。是一种乐观积极向上的态度,这与顾城诗歌《一代人》形成鲜明的对比,说明顾城本身性格的悲剧观念较强,也更加突出他诗歌的悲剧意识。

梁小斌诗歌《雪白的墙》,同样为朦胧派诗人生长同一个时代,但是梁小斌却以前“肮脏的、给全家带来不幸的墙”,而是看到了雪白的墙。“比我喝的牛奶要洁白、还要洁白的墙”,诗人以孩子的口吻看到比牛奶还要白的墙,象征着美好生活的开端,充满了积极向上的思想情感。这种乐观的诗歌是顾城所不能及的。

由于艺术是来源于生活的,所以我们可以看到,一个胆小、自闭、孤僻的人,从思想上来说他是悲剧的,这样就使得他的作品或多或少的掺入了诗人自己的性格在他的作品里边,具有一定的悲剧意识。3.3.时代悲剧

“文革”期间,12岁的顾城随着父亲顾工被下放到山东广北一部队农场,顾城被迫辍学放猪。这种变故对一个正值成长阶段、对知识如饥似渴的青少年来说无疑是个晴天霹雳。再后来定居新西兰之后与其深爱着的妻子之间发生了感情危机,这对他来说也是个不小的打击。短短的几年时间里再他身上所发生的巨变,使得诗人更是陷入在崩溃的边缘。在极其痛苦的时期,诗人只能寄情与诗歌创作中来抒发自己内心的苦闷。诗人“文革”时开始写诗,“文革”的高潮期也是顾城诗歌创作的高潮期,这显然对于顾城来说是一个悲剧的时代。

据说,有一只绝绝大的蚊虫 它经常冒充蜻蜓把人蒙混。有次它追上了一个天真的孩子,叫着:“嗡„我是益虫、专吃蚊蝇。”

小孩开始还挺相信,变笑嘻嘻的把它欢迎。大蚊一落到小孩身上便原形毕露,摇着尖嘴开始大咬特咬。

当小孩感到身上又痒又疼,连忙四下找寻,却发现是那只自称的“蜻蜓”,正贪婪的把血吸允。

小孩又气又恨 这才把大蚊的面目认清: “你这狡猾的坏蛋,专用好听的名字掩盖丑行。”

“原来你不是什么吃蚊的益虫,而是一个专门吸血的害人精!”

说罢挥起双手,拍死了那狡猾的大蚊。《大蚊和小孩》 “文革”才刚刚结束诗人同样用童话般的语言完成全诗,运用象征和比喻的手法,大蚊似的四人帮披着华丽的外衣欺骗还未觉醒的人民大众,让人民处于水深火热之中,当人民终于觉醒的时候人民开始认识到苦难的根源,人们开始为了打败四人帮而奋斗,最终争议战胜了邪恶,人们终于赢得了“文革”的胜利,打 5 死了那狡猾的大蚊,诗歌虽然诙谐幽默,但是其时代悲剧却显露了出来。

我幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕

破灭却从不把幻想放过《我的幻想》

伟大的诗人在对现实无力的情况下,在面对逆境和不幸的时候,也有着美好的幻想。但是无情的现实将诗人的幻想变成泡影,诗人自己的幻想无奈的不得不让步于残酷的现实,诗人自己确实那样子的无能为力,残酷的现实却往往毫不留情地把幻想吞噬掉,这对诗人来说诗歌很大的悲剧,有理想却没法实现,有追求却总是屈于现实,有梦想但却不敢去追梦。诗歌的情感充满了悲剧意识。3.4.家庭悲剧

在诗人的人生中,爱情的不顺利是造成其诗歌悲剧意识的另一个重要因素。在诗人短短的三十几年生命里,爱情对他的影响是很深刻的,深爱着的妻子的背叛让诗人的作品的悲剧意识达到了顶峰。

我看见你的手 在阳光下遮住眼睛 我建议你的头发 被小帽子遮住 我看见你手投下的影子

在笑

你的小车子放在一边

衫 你不认识我了 我离开你太久的时间

我离开你 是因为害怕你 我的爱 像玻璃 是因为害怕 在台阶上你把手伸给我

说:胖 你要我带你回家

你不知道我有多想你

我们隔着大海 那海水拥抱着你的大海

岛上有树 有外婆和你的玩具 我都想抱抱你 在黑夜来临的时候

我要对你说一句话 衫,我喜欢你 这句话是只说给你的

爱你,衫 我要回家 你带我回家

你那么小 就知道了 我会回来 看你

把你一点一点举起来 衫,你在阳光里

我也在阳光里 《回家》 这首诗是诗人在1993年9月3日写于欧洲飞机上的,距离诗人死亡时间只有一个人世间,看来在诗人对这个世界不再抱有希望,想要撒手人寰之际,即使社会让他不如意,即使妻子让他不如意,但是在他内心深处最柔软的地方,诗人所深深牵挂的还是他远在他方的儿子。“杉,你不认识我了”一句话让人觉得心酸之极,一个父亲竟然在他生命弥留之际,而他的儿子却快要不记得他了,我们有怎能说是诗人的狠心呢? “我离开你,是因为害怕看你”一个父亲不知道该怎样去面对自己的孩子,面对深爱着是的妻子的背叛,无奈的诗人不知道该怎么样去面对自己的儿子,这显然与诗人自身个性是分不开的,但是如果只是诗人自己的问题,他又怎么会如此的悲伤?诗人说“你不知道我有多想你 我多想抱抱你 我喜欢你 爱你 我要回家 我会回来 看你 ”,在诗人的内心是如此的 7 深爱自己的孩子,但是对现实的社会和家庭悲剧,他还是失去了信心,所以纵然他爱他的孩子,而此刻的他对他的孩子也只能是忏悔和思念,此刻的他,只想为他的悲剧画上一个句号,写下一个终结。

从文学的意识形态性角度来说,作家主体是具有一定社会属性的人,他总是从特定立场来评价生活,必然带有他所属的社会集团的利益、要求和愿望,文学和政治是分不开的。我们说一个作家的作品是不可能超出他所属的那个时代而存在的,总是带有作家的主观情感在其作品中,而顾城的诗歌创作也同样不会超出他所面对的那个时代和他自己自身的情感,具有强烈的悲剧意识。

总结:

从顾城的诗歌作品我们可以清醒的认识到顾城诗歌的悲剧意识,与舒婷豪放浪漫的诗歌、梁小斌乐观积极地诗歌进行比较则更加突出顾城诗歌的悲剧意,顾城诗歌的悲剧意识是更有研究价值的悲剧研究典型,有待于进一步的进行研究和发掘更多的悲伤美与悲伤情趣识,是有待于我们去更深刻的理解的宝贵文化产品。终其一生,可以用印度诗人泰戈尔的一句话来总结“生如夏花般绚烂,死如秋叶般精美③”。

注释:

① 选自田园派创始人陶渊明诗歌作品《饮酒》

② 选自明代著名文学家、戏曲家冯梦龙作品《警世通言》 ③ 选自印度诗人、哲学家拉宾德拉纳特·泰戈尔作品《飞鸟集》 ④

参考文献:

〔1〕 顾城,顾城诗全编,上海三联出版社,1956年6月第一版 〔2〕 舒婷,一种演奏风格·舒婷自选诗集,作家出版社,2009年9月第一版

〔3〕 德拉纳特·泰戈尔,泰戈尔抒情诗,上海译文出版社,1996年1月第一版

〔4〕 李丽中,朦胧诗·新生代诗百首点评,南开大学出版设,1988年2月第一版

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