科学道德与学风建设的心得专题

第一篇：科学道德与学风建设的心得专题

关于科学道德与学风建设的心得

----对姚建铨院士发言的认识

九月二十三号下午，学院组织全体研究生聆听了来自天津大学姚建铨院士关于‘科学道德与学风建设’的发言。对于科学道德与学风建设’，每个人都有了新的认识与感想。而作为新晋研究生的我们，遵守学术道德这一概念也越发清晰。而通过学习，我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的了解，认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过对姚院士的讲话的理解与反思，并结合其他渠道得到的信息做出如下的展开。

‘科学道德与学风建设’与我们密切相关。在展开这个话题之前，我们必须针对自身做出定位。人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。而我们新加了一个研究生的称呼，那就必须对这一概念进行把握。通过查阅资料知道：硕士(master)的称呼最早起源于五代，指的也是品德高尚、学问渊博的人。古人曰：硕者，大也。古代常用与硕士含意相似的“硕老”、“硕儒”称呼那些博学之士。而如今，硕士是一个介于学士及博士之间的研究生学位，拥有硕士学位者通常象征具有对其专注、所研究领域的基础的独立的思考能力。研究生被称为科学研究的“生力军”，良好的学术规范是科学研究的基础，遵守学术规范是科学工作者的道德底线。因此为了这种能力的培养的实现。作为中国梦得以实现的重要载体，实现人才强国的基础的学术界里的我们。‘树立科学理想，培养学术道德’必须深深根植与我们内心。

而近年来，随着社会变革带来的价值观的变化和制度建设的滞后,社会出现普遍的道德失坠和风气败坏的趋势，向来被视为象牙塔的学术也不再是一块净土，学术不端行为屡屡发生，使人们心中的高校形象大打折扣。就学术剽窃而言，仅2010年就事发不断。3月,清华大学教授汪晖涉嫌剽窃他人专著,63名中外学者联名发表公开信要求彻查；同月,历时3年的“归国教授涉嫌剽窃案”终于盖棺定论:“长江学者”李连生等人被认定剽窃；7月,“上海大学教授朱学勤涉嫌剽窃他人专著”的消息迅速被世界各大学术网站转载。剽窃事件的频发不断引发一轮轮舆论的批判狂潮,使我国国际形象备受打击:8月底,世界著名杂志《科学》及其官网连续跟踪报道中国学术不端事件；9月,《自然》杂志发表题为“中国期刊存在31%剽窃”的文章引发国内外主流媒体热议；10月,《纽约时报》头版发表文章,指出中国学术剽窃现象严重影响该领域与世界的合作。

就目前学术界存在的科研不端行为从表现形式看，世界主要国家的学术界倾向于严格界定三类科研不端行为：杜撰、篡改、剽窃。科研不当行为主要可以分为五种类型：数据的不当使用，违反科学规则，不当的同行关系，不当的师生关系，基于产出压力的不当科研。科研不端或不当行为造成了学术资源和学术生命的极大浪费；破坏正常的学术秩序，扼杀创新活力；违背科学精神，贻误人才培养；损毁学术界和知识分子的社会公信力；加剧社会腐败的蔓延。在加强制度建设，加大对不端行为惩处力度的同时，需要在科技界大力提倡道德自觉意识、加强舆论的引导。上述学术不端行为的存在,造成了“学术泡沫”的泛滥。学术泡沫对于学术的影响是不可估量的。首先，学术泡沫造成了学术资源的极大浪费，这是很发人深省的。其次,大量学术泡沫的堆积,淹没了有限的极有价值的学术成果。最后,学术的泡沫化不仅扰乱了正常的学术秩序,也败坏了学术界和大学的风气,使学术活动失去严肃的品格,损害中国学术界的形象和国际声誉。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。

我们知道，人区别于动物在于：人可以进行实践活动。而实践活动是为了认识世界、改造世界。在我们认识世界、改造世界的过程中要遵循真理尺度和价值尺度。成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。遵循真理尺度即我们通常所说的“按科学规律办事”；遵循价值尺度即我们通常所说的“满足人的需要”。无论何种实践，只有把“按科学规律办事”和“满足人的需要”相结合，才能达到目的，获得成功。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格。要求我们必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求。要求人们时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。

针对这种学术不端的行为，这不单单是学术上的问题，更是能否好好做人的问题。这就必然涉及到道德的层面上了。道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。

对于一名学术研究者来言是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此，科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假，用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果，帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站，明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告，有的甚至发展成为产业链条，这种毫无学术道德可言的行为，对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。所以科协和教育部开展科学道德和学风建设活动是极其必要和及时的。

诚然，近几年来频频爆发出的学术界造假事件在社会上引起了轩然大波，不仅影响了造假事件的当事人在社会公众心中的信誉，也给学术界在社会公众心中的崇高地位造成了负面的影响。但是，从这些事件中，我们也应该看到，学术研究在现代经济高速发展的环境下所面临的前所未有的压力和诱惑。但是，我认为，这种外界的压力与诱惑不应该成为我们的科研工作者违背职业道德、蒙骗群众的理由。道德，作为人们内心关于善恶的信念，时刻影响着人们的行为选择。学术研究作为一项非常神圣的活动，不仅需要人们建立明确的道德底线严格约束自己，更鼓励人们以更高的道德标准要求自己。在外界的压力与诱惑面前，我们更要坚定信心，恪守学术道德，坚定内心的道德信念。只有这样，学术研究才能永远充满生机与活力，整个学术界也才会更加赢得人们的尊重。另外，学术研究的发展水平往往会对一个国家的软实力造成无法估量的影响。很难想象，一个学术道德低下、学风建设缺失、学术品格卑劣的国家能产生真正的高质量的学术成果。而这样一个恶劣的学术环境必将导致更加恶劣的后果。首先，伴随而来的是国家综合实力的下降，尤其是科研实力的下降；其次，是人才的流失。因为这样恶劣的环境根本无法培养出真正有水平的科研人才，正直的有能力的人才也不屑于在这样得不到成长和承认环境中继续发展。最终，学术体系面临崩溃，国家将无才可用。

因此开展科学道德和学风建设活动便在这种背景下成为了众多大学和研究生院开学的第一课,比如：‘华工研究生开学典礼为学术道德宣誓’、‘清华大学2014级研究生入学第一课：树立科学理想，培养学术道德’、‘湖南大学校长：学风与学术道德当作第一修炼’。众多的开展“科学道德与学风建设”主题宣讲活动无非是想阐述做科研要以求真为目的，以守真为原则，否则会贻误终身！学术的创新必须建立在真实性的基础上，而学术真实性的价值要体现在创新上，真实才是学术规范的核心。

那么对于我们研究生来说，我们要：重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。

在今后的学习中我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利； 反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确表明引用他人成果与观点等内容；杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与 学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严 谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点间的自由讨论，创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。我们要了解投机取巧是不可能成就文化强国，作为一名研究生，我们还必须坚持原创精神，文章绝对真实的理念。我们要一起行动起来，继承和发扬老一辈科学家的优良传统，高举爱国主义旗帜，大力弘扬科学精神，恪守科学道德和科研伦理，以严谨的科学态度和强烈的社会责任感，着力推进学风道德建设。我们要认认真真学习，踏踏实实研究，才能在各自的研究领域有所创新。正所谓“文章千古事，得失寸草知”，让我们以自己的实际行动为建设文化强国做出自己的贡献。

第二篇：科学道德和学风建设心得

诚信为学 恪守学术道德----科学道德和学风建设学习心得

（外国语言文学系

周楚婷）

无论是古希腊的至理名言‚知识即美德‛，还是我国的传统观念‚知书而达礼‛，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。

科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义

作为一名大学教师，我们的主要任务除了要完成教学任务，要教书育人，还要进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造校园的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证大学生的培养质量的重要前提。

我们所提倡的‚诚信为学，恪守学术道德‛，具体体现在从事研究的整个过程中——时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高 尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的‘红灯’。大学是高度宽容高尚的科学道德情操是科学研究的精神力量，而智力成果与人的品格之间的关系，也远比一般认为的要密切得多。和包容的地方，但是‚对学术不端行为是零容忍‛。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要‚诚信为学‛，学习活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升学术道德水平的深远意义，在日后的学习与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究者。

首先我们要进一步深入认识了我校学术道德规范的细则与要求。如：在学术活动中，应该尊重他人的研究成果；学术成果的署名应真实，署名者对该项成果承担相应的学术责任和法律责任；此外，还有其他学术界公认的学术道德，也是我们应当遵守的。

其次是诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守2 之上。当前，我国经济迅速增长，精神文明建设更上层楼，在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果。但也有部分从事学术研究的人对待学术的态度不够严谨，在进行学术研究的过程中不尊重他人成果和知识产权，或在研究时急功近利，研究成果无法反映客观事实等情况时有出现。我们应以此为鉴，在学习和科研过程中严格要求自己，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，做一名合格的教育工作者。

对于个人来说，学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水平，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

总体上说，高校的学风是好的，教师队伍的主流是积极向上的。广大教学科研工作者献身科学，甘于寂寞，无私奉献，开拓创新，体现了良好的师德风范，维护了高校教学科研人员的学术声誉和良好形象。但是我们也必须清醒地认识到，高校学术失范、学风不正现象仍然存在，在有些方面还比较严重。这些现象的表现形式是多种多样的，性质也不尽相同。在这当中，有两个层面的问题：一个层面是学风不正，不能严守学术规范，比如学风浮躁、理论脱离实际、低水平重复，甚至粗制滥造、急功近利；另一个层面是学术不端，违背科学研究的基本原则，比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。这些不良现象虽然发生在少数人身上，但败坏了学术风气，阻碍了学术进步，影响了学术声誉，损害了学术形象，造成了严重的负面影响。对此，我们必须旗帜鲜明，态度坚决，必须采取切实有力的措施，及时制止，决不能任其滋长蔓延；必须采取坚决果断的行动，在学术道德和学风方面不断取得新的进展。

愿我们携手共同弘扬科学精神，维护科学道德，遏制科研不端行为，共建良好学风‛。

第三篇：科学道德和学风建设心得-

关于科学道德和学风建设的学习体会

作为大学生这个巨大的知识型团体，做好学风建设，培养大学生良好的学习、工作、生活习惯可以说是非常重要的。俗话说“近朱者赤近墨者黑”，这其中就很好地阐述了一个道理，那就是：只有一个良好的环境才能使有才能的人发挥得游刃有余，才能使我们取得更好的成绩。我相信优良的学习环境和良好的学习风气对于我们大学生而言尤其重要。所以说在大学生这个巨大的群体中，做好学风建设尤其的重要。

科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到近代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。

加强科学道德与学风建设，应当从科学精神、科学道德、科学伦理、科学规范四个部分分别展开。科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循实证的方法，讲求理性的态度。研究生应当从求真、实证、进取、协作、包容、民主、开放、理性怀疑等方面努力，提高沟通交流能力，正确处理利益、荣誉、道德和伦理等关系，拓展对物质世界、生物界和人类的认识，形成更加完善的知识结构。

科学道德是社会道德在科研活动中的表现，主要指科研活动中的科研工作者的道德规范、行为准则和应该具备的道德素质，既表现为科研工作者在从事科学研究活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科研工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间的互相关系的行为准则或者规范之中。科学道德主要包括求真务实、实事求是；自觉抵制弄虚作假、浮躁浮夸等学术不端行为等。我们应该在学术研究和知识学习中，培养严谨的治学态度，形成良好的学风。

科协曾有报告列举了我国科学道德和学风建设中7个方面的不端行为和表现形式：

1、抄袭剽窃他人成果。在论文、研究报告、著作等科研成果中抄袭剽窃他人的实验数据、图表分析，甚至大段的文字描述。

2、伪造篡改实验数据。在实验数据、图表分析中，随意编造数据或有选择性地采用数据证明自己的论点，影响和误导其他科技工作者。

3、随意侵占他人科研成果。利用职权在并无贡献的论文或成果上署名，把他人成果据为己有；将通过会议、评审等过程获得的特殊信息和思想随意向外传播；在论文被录用或成果获奖后任意修改作者排序和著作权单位；为了论文顺利发表或成果获奖私自署上知名科学家名字；为了完成科研任务或求得职称晋升，无关工作的同事、同学、亲友之间互相挂名。

4、重复发表论文。

5、学术论文质量降低和育人不负责任。将原本可以用一篇完整的论文发表的科研成果，分为多篇投稿，降低论文质量，破坏研究工作的系统性、完整性；部分教授、博导为完成科研任务招收几十名、甚至上百名研究生为自己工作，无法全面有效地教育培养好研究生，造成研究生科研素质的大面积滑坡。

6、学术评审和项目申报中突出个人利益。在与自己没有利益冲突的情况下，尽量抬

高对他人的评价，滥用“国际先进、国际领先、国际一流水平”等词语；在与自己有利益冲突的情况下，贬低前人或他人科研成果，自我夸大宣传。

7、过分追求名利，助长浮躁之风。部分科技工作者，特别是一些已有一定学术成就，在学术界有一定地位的科技工作者，兼任太多的社会和学术职务，整天忙于参加各种各样的会议，真正用于科研的时间很少。

作为研究生，我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。

我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义 耻；严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利；反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确表明引用他人成果与观点等内容；杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

第四篇：科学道德与学风建设读书心得

科学道德与学风建设

——读书心得

吉林大学 胡玮 20126220

21通过学习《科学道德与学风建设宣讲参考大纲》这本书，我大致从各个方面了解了作为一名科研从业者应当具有的科学道德以及应该遵守的行为规范。对我们将来的工作与学习都是大有益处的。

本书卷首就带领我们重新温习了道德的定义。从我国悠久的历史文明形成开始，道德就成为了评价一个人的最基本准则，其中“道”指自然运行与人世共通的真理，而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，用于判断行为正当与否。而科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科技工作者在科研活动中应遵守的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。

学风从字面上简单来说就是学习风气。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现。

近年来，在全球范围内科学道德与学风问题都层出不穷。主要是因为全球高速发展，科研从业人员不断增多，而科研资源相对稀缺，大家对学术荣誉以及与之密切相关的各种利益追求也日益激烈，引发了科研从业人员的价值冲突，从而产生了导致科研不端行为的职业和社会诱因。如今，各国已经积极开始关注这一现状，为了面对这一新的挑战，世界科学联盟还专门成立了“科学道德与责任常设委员会（SCRES）”。

之所以科学道德与学风问题在全球范围内得到如此重视，原因有以下三点：一是科研群体的社会角色更易受到关注；二是科学技术与工业经济乃至政治一体化发展的必然结果；三是科学道德与学风问题对于国家、科学共同体以及个人都有很大的危害。

在我国，由于科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求，科学文化相对商业文化而言处于弱势，也导致了科学道德与学风问题屡禁不止。具体原因如下：一是急功近利，不尊重科研活动的客观规律，过分看重短期目标，缺乏长

远精神；二是缺少求真务实的科研精神和批评质疑的精神；三是受封建思想残余的影响，“官本位”、学术霸权问题突出；四十在涉及人的科研活动中，缺乏对人的基本尊重，科研伦理底线受到挑战；五是公民科学素质普遍不高，对科研活动的监督能力和作用不强。为了营造更加良好的科研环境，这些都是我们急待解决的问题。

为了解决这些问题，关键是要找到着力点，就是要抓好教育、制度和监督三个环节，即在坚持教育引导加强制度规范的同时强化监督约束，这其中教育是基础，制度是关键，监督是保障，要做到惩防结合、标本兼治。

此外，我还从书中学习到了科学精神，近100年来，众多著名学者对于科学精神给出了自己的定义，其中让我印象最深的是著名的地理及气候学家竺可桢老先生提出的三种科学态度:一是不盲从，不附和，依理智为归；二是虚怀若谷，不武断，不蛮横；三是专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨毫不苟且。通俗而又全面的概括了科研人应该有的精神。

关于科学精神的内涵有很多种说法，本书中将其概括为：求真精神，实证精神，进取精神，协作精神，包容精神，民主精神，献身精神，理性的怀疑精神，开放精神等等。

近些年来，科学精神缺失与学风浮躁成为了当前科技界的一个很严重的问题，主要表现在:1.科研活动的功利色彩浓厚，过分看重个人及小团体的利益得失，利用科研机会谋取私利。甚至在商业利益的冲突下，部分科研人员彻底忘记了科学的非私利性，追求不当利益；2.迷信或畏惧学术权威，轻信永恒不变的真理，部分丧失了科学的质疑和批判本性。3.不遵循科学共同体公认的科学规范和科研方法，缺乏必备的相关科学知识；学术态度不严谨，科学态度不端正，因主观倾向而造成系统性差错；4.不愿意不断接受严格而又系统的科学训练，不关注最新的学科发展动态，而是把主要的精力用在跑科研项目，拉关系，参加社会活动上；

5.普遍存在低水平重复、粗制滥造、学术泡沫等不良现象，甚至于抄袭，剽窃他人成果等等。这也和当今社会的一些不良风气有关，当今社会发展较快，人难免浮躁，同时对私人利益的追求也在不断扩大，这些不良风气都是不利于创建良好的学术氛围的。所以，讲义中强调了要将科学精神与人文精神有机结合起来。如果说科学精神注重于解决“是什么”的问题，人文精神的侧重点则在于研究“应

该怎样”的问题。在科学精神的指引下，科学技术可以取得巨大成就；而只有在人文精神指导下，科学技术才能想着最有利于人类美好发展的方向前进，他们相辅相成，任一缺失，社会都无法顺利前进。所以，在新时代的背景下，我们提倡的人文精神应当是具有现代科学意识的人文精神，我们提倡的科学精神应当是充满高度人文关怀的科学精神。这才是整个科研界乃至全社会发展的前提。

我们即将成为众多科研工作者中的一分子，讲义中最与我们息息相关的就是我们需要在工作中避免的科研不端/不当行为以及需要了解和掌握的科研伦理与科研规范。

我们可以大致了解到科研不端行为主要有以下三方面特征：第一，违反科学界通用的道德标准，或者严重背离相关领域的科学规范；第二：不端行为是蓄意的，明知故犯的或是肆无忌惮的；第三，不端行为不包括诚实的错误或观点的分歧。而科研不当的主要特征主要是：第一，科研不当行为以明确不违反科学共同体规约为前提，更不是一种违法行为。第二科研不当行为虽然不是科学共同体规约所明确禁止的，但其具有不合理、不公正、不合乎科学道德的特征。

在我们日常的科研工作中，主要存在三类科研不端行为，即杜撰、篡改、剽窃。杜撰一般指按照某种科学假说和理论演绎出的期望值伪造虚假的观察与实验结果，从而支持理论的正确性。它表现为对科研和实验结果的不尊重，按照个人主观愿望无中生有，捏造事实；篡改主要指在科研过程中，用作伪的手段按照自己的期望随意改动，任意取舍原始数据或实验使得结果符合自己的研究结论，支持自己的论点；剽窃是指将他人的科研成果或者论文全部或部分原样照抄，并以自己名义发表的欺诈行为。这些科研不端行为都是我们在将来的学习和工作中需要了解和避免的。

我们还从书中了解了科研不当行为的多种表现形式，其中最主要的可以分成五类，第一，实验数据的不当使用；第二，违反科学原则；第三，不当的同行关系；第四，不当的师生关系；第五，于产出压力的不当科研

科研不端和不当行为都是违反科学精神的，它不仅仅是单纯的个人道德问题，而是一个关系学风和社会可持续发展的大问题，有着巨大的危害。首先，科研不端和不当行为造成了学术资源和学术生命的极大浪费；第二，科研不端和不当行为破坏正常的学术秩序，扼杀创新活力；第三，科研不端和不当行为违背科

学精神，贻误人才培养；第四，科研不端和不当行为损毁学术界和知识分子的社会公信力；第五，科研不端和不当行为加剧社会腐败的蔓延。

鉴于科学不端及不当行为有如此大的危害，我们必须尽力防止科研活动中的各种不端及不当行为，这是一个很复杂的问题，我们很难制定出一套完整全面的制度规范来防范所有的不端行为，更重要的是依靠科研人员和科技共同体的自律。

书中中还着重介绍了一项我们应该在科研工作中注意的问题——科研伦理问题。它与科研道德有一定的区别，科研伦理是指科研人员与合作者，受试者及生态环境之间的伦理规范和行为准则，而科研道德是考察科研人员自身的道德修养、品行、和诚实及杜撰、抄袭、剽窃以及学术不当行为产生的根源、表现、危害及对策。

在日常的科研活动中常见的伦理问题有以下几种：一是生命科学和医学伦理问题，二是信息技术伦理问题，三是生态环境伦理问题，四是纳米技术伦理问题。他们产生的根源也多种多样，一是利益冲突引发的伦理问题，二是道德困境引发的伦理问题，三是因科研人员道德观念差异而导致的伦理问题。很重要的一点我们需要注意，科研伦理问题从来不会单独存在，而是与法律、社会、宗教和政治问题彼此交织，从而需要系统的、前瞻性的考虑并妥善解决。

科研规范也是每一名科研工作者必须坚持的，在研究计划制定、课题申请、研究资源使用、研究数据收集、记录和保存中等方面都有其相应的规范，在将来的实际工作中我们要进一步学习和掌握。

总的来说，学习《科学道德与学风建设宣讲参考大纲》使我了解到想要成为一名合格的科技工作者，我们要进一步加强科学道德与学风建设，端正诚信品行，严谨作风，建立正确的科学方法，加强责任意识，以及提高自己的人文素养，争取早日成为一名优秀的科研工作者。

第五篇：科学道德与学风建设专题讲座心得

听了魏黎波老师的讲座，我收获颇丰，为什么这么说呢？因为我收获的不只是如何在研究生阶段搞好科学研究，更重要的是学会了如何做人，这里的做人不只是一些尊老爱幼、勤俭节约，更多的是在科学的探索的道路上如何保持一种求真求实的态度，也就是我们中国共产党经常讲的实事求是。

我要说说自己的计划，也就是如何做好这次讲座的两个内容————科学研究与学风建设。

首先我要说一下如何在研究生阶段搞好科学研究。研究生的学习已经不再像本科那样，学习的目的就是学会知识应用知识，更重要的是在做好这些的基础上我们要尽可能的创造新的知识或是新的科学产品。所以，对于研一的课程我不仅仅要学好学精，更重要的事多多思考课本上那些理论的缘由，多多思考这些理论创作的初衷和创作背景，其次英语是我的薄弱学科也是今后做科学研究重要的学科所以我要勤加学习，最重要的事我给自己定了一个目标就是尽量在研一阶段有自己的发明专利或是发表的论文这样我的研究生生活才会充满意义，才不会辜负祖国、学校、父母、爱人和亲人们的重托，才能配得起研究生这三个字。

其次，我要讲的就是学风建设。说到学风建设，我认为魏黎波老师所说的的“堂堂正正做人，认认真真做事”可以作为每一名科学工作者的行为行为准则。这两句话是既联系又独立的，它的联系在于只有心怀坦荡，不为恶事所累的人才能脚踏实地认认真真地做好科学研究。它的独立在于，对于非科学工作者来说，不认认真真做事的人不一定不能堂堂正正做人，但是对于我们科学工作者来说可以说这两句话是存在必然的联系的。俗话说，“话好说，但不好做”，在巨大的利益面前又有几个人能守住自己内心的纯净，固守自己的信仰。又有几个人能在物欲横流的当代可以静下心来做好科学研究。抄袭剽窃他人成果伪造篡改数据；随意侵占他人科研成果；重复发表论文；学术论文质量降低；育人不负责任；学术评审和项目申报中突出个人利益；分追求个人名利，助长浮躁之风等等学术不端的行为在我们的名流学者和知名大学教授比比皆是。如：上海交通大学的陈进事件、西安交大的李连生事件、王铭铭教授抄袭事件等。更有甚者，学校带头论文作假，如：2009年12月19日，《晶体学报》E卷官方网站公布井冈山大学二人发表在该刊物的70篇论文存在造假现象，作出一次性撤销的决定，创下世界纪录。2010年3月18日，该学报第二次37篇论文被撤稿。井冈山大学署名的论文多达20多篇，涉及作者：化工学院教授院长5篇；生命学院教授院长2篇；化工学院副教授院长7篇。这些事件都给我们敲醒了警钟，告诉当下科研工作者，在利益面前我们一定要守住自己的良心，真真正正的靠自己的实力脚踏实地的去做科学研究，不能因为金钱和物欲而出卖自己从而走向违法犯罪的道路。

曾听某位老师感慨，是论文害了国家，我国每年都会出大笔的科研经费用于各个学校各个研究所发表论文上，按照常理来看这是一件好事，但是这也许也是一个制度的缺漏，抄袭、通过某种权利手段把别人的科研成果占为己有、翻译他国论文在国内发表等等学术不端的行为由此而生。由此而看，当下学风建设已经成为当下科研工作者的重中之重，我们不仅要做到自己不做假，更要做到监督和提醒身边其他的人不要科学作假，这样中国的科学领域才能变得纯净，才不能寒了那些“认认真真做事”人的心。

我校的校训是厚德、博学、求是。它同样可以作为燕大人搞好研究的信条，只要在科学的道路上燕大人都坚守校训，一定能为科学界树立一个榜样，也一定能在科学的道路上有所建树，为祖国为人民做出自己的贡献。

最后，做一下总结，作为一名当代的研究生，最重要的是要做到学问和学位的统一、为人和为学的统一、科学精神与人文精神的统一。我们不求做像牛顿、爱因斯坦、居里夫人、陈景润那样伟大的科学家，但是我们至少要做到“踏踏实实做人，认认真真做事”。