李逵性格特征[本站推荐]

第一篇：李逵性格特征[本站推荐]

浅析《水浒传》中李逵的性格特征

摘要 李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他的天真烂漫、鲁莽叛逆、仁孝忠诚、疾邪憎假，扶危济困等性格特点一直被人们所谈论，他性格的独特性和复杂性恰恰是他这一形象深入心的重要因素，他是《水浒传》中不可或缺的角色。本文就试着从几方面分析他的性格特征，揭示其独特的人格魅力。

关键词 性格特征；天真；鲁莽；忠孝；独特复杂

前 言

《水浒传》 是我国第一部描写农民革命的长篇小说。它深刻地挖掘了起义的社会根源，成功地塑造了起义英雄的群像。《水浒传》的最大价值，在于它描写了农民革命中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的光辉形象。在这些起义英雄中，李逵无疑是最具个性风采的人物。他有一种独特的性格魅力,深受历代读者的喜爱。人们称他为“ 真人”、“ 趣人”、“ 妙人” ,甚至称他为“ **” ,还说他是“ 真忠义”、“ 真好汉”;认为他快人快语、快人快事，其粗鲁处也正是他的可爱处，其天真处也正是他的妩媚处。那么,李逵的性格特征究竟是什么样呢？本文试从几方面对其进行分析。

一、天真烂漫的一片“童心” 2 专著作者.书名［M］.版本(第一版不著录).出版地：出版者，出版年.起止页码

明代才子金圣叹说：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他 好批语。”（陈曦忠，侯忠义，鲁玉川

辑校 ：水浒传会评本，北京大学出版社，1981，第18页）的确, 李逵性格中最突出、最可爱可敬的一面, 就是他待人处世, 俱怀一片赤子之心, 毫无 虚伪做作之处, 爱憎喜怒, 皆凭“最初一念之本心”。具体说来, 他的“绝假纯真”主要表现在 如下几个方面

(一)直道而行, 李逵是个直言不讳的人，他 从不管什么是礼数, 也不会看别人脸色行事。如初见宋江, 他张口便问那黑汉子是谁?戴宗责他粗卤, 不识体面。他颇不服气,认为问这个问题并不粗鲁，紧接着又快活地反问是不是山东及时雨黑宋江。自家身似黑铁, 反笑别人 “黑”;本来十分粗卤, 却浑不知“粗”为何物, 真是憨态可掬, 令人绝倒!浔阳江上吃酒时, 他为要吃牛肉而打酒保, 又伸手去宋江碗中捞鱼吃, 弄得戴宗好不难堪, 对着宋江说李 逵“羞辱杀人”。这一举一动都与一个浑纯未凿、粗野憨顽的孩童无异。其实李逵就是这样直道而行的人 他不管这么多, 也不会因为要被割头而缄口不说、不骂, 更不会因此而去阿谀、随顺他人。

（二）疾邪憎假

李逵这一疾邪憎假，疾恶如仇的性格特点一直贯穿着他生命的始终。

小说第72-73 回写宋江为招安而贿赂李师师, 与之对饮。李 逵见他心爱的哥哥居然贪色嫖妓, 不由地怒发冲冠, 也不管是在什么地方, 当即便怒打 杨太尉, 火烧师师宅, 惊跑赵官家, 大闹东京城。回山途中, 他又替人捉杀了一对奸夫淫妇。淫妇的父亲见女儿被杀, 便哭责李逵应该留下其女儿，他一听便骂道 “打脊老牛, 女儿 偷了汉子, 兀自要留他!你恁地哭时, 倒要赖我不谢将?”（施耐庵：水浒传，上海古籍出版社，2009，第660页）骂得真是精妙绝伦, 令人捧腹。

李逵最让人佩服的是他要杀宋江一节。当捉完“鬼”之后与燕青返山时, 他又撞上了

“假宋江”强抢民女一事。于是, 他便怒砍杏黄旗, 举斧斫宋江。被人拦住后, 又破口大骂

道 “我当初敬你是个不贪色欲的好汉, 你原正是酒色之徒!杀了阎婆惜, 便是小样;去东京

养李师师, 便是大样。你不要赖, 早早把女儿送还老刘, 倒有个商量。你若不把女儿还他时, 我早做早杀了你, 晚做晚杀了你!”（第662页）有些论者说李逵真是太莽撞了, 也不稍微查问一下, 就 要打要杀, 要知道宋江可是梁山的最高首脑啊!话虽然不错, 但若真如此做, 那就不是李逵 了。只此一事, 就足以表 现李逵直率刚烈、除“假”荡“邪”、不分上下、无问亲疏的超绝人品。

（三）不会耍奸使滑，“李逵这个‘粗人’处处是以粗直著称的，他从来不晓得耍半点奸猾。”（沈伯俊：水浒研究论文集，中华书局，1994，第555页）往往一说谎就露马脚, 一弄巧便成拙, 一耍滑头便遭嘲戏, 使人 非但不觉其“虚伪做作”, 反更觉其“天真烂漫”, “一团天趣”。如第38 回, 李逵明明身无分 文, 却煞有介事地说 “我有一绽大银, 解了十两小银使用了。却问这主人家借了十两银子, 却赎那大银出来, 便还他, 自要些使用。叵耐这鸟主人不肯借与我。”（第432页）撒谎当然是“不直”, 但 这样的撒谎, 却让感到他既呆蠢可笑, 又烂漫可爱, 诚所谓“写他说谎, 偏极妩媚”从宋江那里得到了银子去赌, 赌输了就耍赖, 又抢银子又打人, 可见了宋江后却又不 由地“惶恐满面”, 说 “哥哥休怪, 铁牛闲常只是赌直, 今日不想输了哥哥银子, 又没得些钱 来相请哥哥, 喉急了, 时下做出这些不直来。”这种“惶恐满面”的不打自招, 真叫人忍俊不 禁。第53 回写他与戴宗下山去寻公孙胜, 不听戴宗之言, 偷吃了酒肉, 自以为得计, 不想戴 宗早看破了他的行藏, 用神行法整治得他“好哥哥”、“亲爷爷”叫个不住。像这种种“不直”的可爱的“小毛病”, 时常教人笑口大开。而李逵的“一片天真灿熳”, 也多半是在这 些“不直”之处, 得以酣畅淋漓的表现。

二、鲁莽狂野的叛逆精神

（一）无视封建法度

李逵的叛逆精神是从其率直粗犷的性格土壤中生长出来的灼灼燃放的生命花朵。“李逵不但对封建统治阶级怀有刻骨仇恨，而且敢作敢为，不惜一切。”（黄季鴻：水浒传人物画传，吉林人民出版社，2007，第47页）因 为粗率刚直, 任性无忌, 所以他才会想说便说, 欲干便干, 痛假黜恶, 无“法”无天。每当有仗 可打, 有人可杀, 他就会不能自已地沉醉在节日的狂欢里, 裸着一身铁疙瘩似的黑肉, 鼓足 水牛般大小的力气, 手提两把大斧, 像一股无法抵挡的黑色狂飚, 摧折着一切邪恶反动势 力, 成为冲破所有秩序羁绊的最强有力的号召。如第40 回写江州劫法场, 刽子手正待举 刀, 猛听得一声怒吼, 从半空中跳下一个黑大汉来, 手起斧落, 早砍翻 了两个刽子, 接着便望监斩官马前砍来。官兵顿时大乱, 晁盖喊他, 他哪里肯应,抡着大斧, 只顾砍人。待到劫法场之后, 宋江问众好汉谁情愿同上梁山入伙, 又是他第一个手提大斧跳起来, 号召众人都去。结果就凭这颇有威慑力 的一声号召, 一股强大的反政府力量, 又浩浩荡荡地汇聚到了梁山泊。李逵的这种不掩饰的神秘狞厉, 反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美 丽”。当然, 这种“美丽”之所以让我们感到愉快、带劲, 更主要还在于它是在对封建邪恶 势力和各种伦理制度的猛烈冲击过程中绽放出来的。

（二）无视封建政权，蔑视封建权贵

李逵连封建社会的最高统治者皇帝也不放在眼里,。第69 回，当陈太尉奉旨招安, 拿班作势, 挟制梁山好 汉时, 他当即就从萧让手里夺过诏书, 扯得粉碎, 便来揪住陈太尉, 拽拳便打。直到后来被鸩酒毒死了, 李逵还在梦中向宋徽宗舞起双斧, 使其梦中也怕。黑旋风这种“敢与天公试比高”的精神使他能从中体验 到原始力量的感召, 重温人类童年的旧梦，同时也表达了不少好汉想要吐露而又不敢公开吐露的心声, 恰恰抒泄了读者大众对无道的昏 2 君及 其腐败的专制政体的不满。因此, 人们不自觉地发出畅快开心的笑, 更是因为自己心中被 压抑的潜在欲望或动机, 从李逵的言行中得到了一种变相的、替代性的发泄!实际上, 作者自己 也正是巧借了李逵无“法”无“天”的“疯”言“疯”语, 来实现其责骂无道昏君, 抨击不合理的 封建专制统治的目的的。

三、善始善终的忠孝品德

（一）忠义之情

李逵的叛逆性格里又掺杂着封建愚忠的因素。为了忠义, 不辨是非, 终于随着宋江接受了朝廷的招安, 成为朝廷镇压其他农民起义的马前卒。最后, 在宋江赐予他朝廷给的毒酒喝时，这条不可一世的黑大汉, 为了表白对宋江的极端忠诚。实际上就是对朝廷的忠诚, 有生以来第一次流着眼泪说:“ /罢罢罢!生时服侍哥哥, 死了也只是哥哥部下一个小鬼!”（1034页）接受了赐死的现实, 与宋江一起神聚蓼儿洼。可悲的结局,却也证明了李逵矢志不渝的忠义之心。

（二）仁孝之心

值得注意的是, 残暴凶恶的李逵却怀着一颗孝顺之心。当他看到宋江父子团聚, 公孙胜回家探望母亲,顿萌思母之念,不禁啕嚎大哭道: /干鸟气么!这个也去取爷, 那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的。（390）不顾自己尚被官府通缉, 决意回乡取母上山过几时快乐生活,真乃拳拳赤子心。李逵之孝心, 非但出己,尚可度人。当他举斧怒砍冒用其名打劫路人的李鬼时,听得李鬼谎称家中有九十老母无人赡养,由是慈心大发, 放生了他, 还赞赏李鬼有孝顺之心,资助他十两银子作本钱经商, 以改邪归正。此等作为,恰从正反两方面反映了李逵的仁孝之心。

总之,性格的独特性、复杂性令李逵成为了一个备受争议的人物,但总体而言,读者对李逵的/褒还是多于对他的/贬。人们总是被其至真至纯的可爱品性所吸引, 不自觉地在情感上 亲近他,并被他坦率、直爽、仗义和勇敢的英雄本色所折服。

第二篇：浅谈李逵

浅谈李逵

‚大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇，嘿呀依儿呀唉嘿唉嘿依儿呀~~~‛每每听到《好汉歌》，人们总会想起我国四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》是这么一个故事，它主要叙述了我国历史上以宋江为首的梁山好汉起义发生、发展直至失败的整个过程：它深刻地挖掘了起义的社会根源；成功地塑造了起义英雄的群像，并通过他们不同的反抗道路展现了起义如何由零散的复仇火星发展到燎原大火的斗争过程；也具体地揭示了起义失败的内在原因。在小说里的众多人物中，李逵给人的印象很深，小说里描写他的篇幅也不少。他出身于下层劳动人民，地位低下，性格中都有反抗社会黑暗，除暴安良的成分，而且也都比较粗鲁，我个人认为他是《水浒传》，这部小说中刻画得最出彩的人物之一，是小说里面不折不扣的一朵奇葩。初读水浒，也许会觉得他比较粗野，虽然豪爽勇猛，但是做事不着轻重，一根筋，做事不考虑后果，事前不经大脑，就是一个彻头彻尾的‚没头神‛。就像在小说中有这么一个小故事，讲的是李逵合并燕青外出办事，完成后赶回梁山的路上，在狄太公家里借宿，李逵替狄太公捉鬼，却杀了狄太公女儿，使得狄太公悲痛欲绝。但是细读之后，就会发现其实李逵也有一点点小孩子的天真可爱，而且他做事看似没头没脑，但其实也是有一定的打算和目的的。比如在初见宋江时他与戴宗的对话，‚哥哥，这黑汉子是谁？‛‚若真是个宋公明，我便下拜甚乌！….‛短短几句话，李逵粗鲁中隐含的憨直、率真，甚至有些可爱的性格便流露出来了。

先来说说他和宋江的关系。李逵和宋江的关系可谓是水浒中最最复杂的关系之一。在水浒传前面的部分（宋江接受招安之前），李逵可以说是很‚爱‛宋江的，可以说是宋江最最忠诚的小弟，对宋江大哥的话是无条件一百个赞同的。然而，上了梁山之后，宋江和李逵的关系，开始慢慢发生了微妙的变化。在《水浒传》中后部分，我们可以看到，在梁山聚义之后，梁山好汉们参与的一系列重大军事行动里，李逵所获得的杀敌立功的机会不是很多，宋江通常并不派李逵担负重大的战斗任务，而更多是派他

观李逵一生，打得最勇敢也最漂亮的一战，是征方腊时打吕枢密手下的高可立、张近仁的一役。‚李逵斧起，早砍翻高可立马脚，高可立颠下马来。项充叫道：‚留下活的‛时，李逵是个好杀人的汉子，那里忍耐得住，早一斧砍下头来。鲍旭从马上揪下张近仁，一刀也割了头，四个在阵里乱杀。‚黑旋风‛把高可立的头缚在腰里，轮起两把板斧，不问天地，横身在里面砍杀，杀得一千马步军，退入城去，也杀了三四百人，直到吊桥边。李逵和鲍旭两个，便要杀入城去，项充，李衮死当回来。城上擂木炮石，早打下来。四个回到阵前，五百军兵，依原一字摆开，那里敢轻动？本是也要来混战，怕‘黑旋风’不分白，见的便砍，因此不敢近前。‛可惜的是他表现最勇敢、打得最漂亮的这一仗，却是替赵天子打不替天行道的强盗去了。打方腊胜利回朝后，梁山英雄‚十去其八矣‛，而李逵则是接受了皇帝金银五百两、彩缎八表里的赏赐，接受了‚镇江润州都统制‛的小官职，并且走马上任的极少数几个人之一。他早就梦想着做官，在征辽时梦见老娘，就说：‚铁牛今日受了招安，真个做了官‛。梦见了徽宗皇帝，又端端正正拜了三拜，心中喜喜地道：‚原来皇帝恁般明白‛。尤为可鄙的是,当李逵梦游天池岭时,见到皇帝诚惶诚恐,连忙端端正正地拜上三拜,心中还想：‚阿也！少了一拜！‛又连磕了十几个头。昔日那个瞪眼吹毛、两斧在手不怕天高地厚的叛逆劲头,早已飞去九天之外,显出一付奴才相来。这时的李逵和以前那个坚决要造反，时刻喊着‚杀去东京，夺了鸟位‛的黑旋风相比，早已经是判若两人了，这就是李逵的最为矛盾的地方，他到底还是没有冲破自己的奴性，没有能抗争到底。以上是我个人对《水浒传》中李逵的一些想法。

第三篇：李逵性格特点是什么

李逵性格特点是什么

一、野蛮背后的可爱

众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字――“快活”。可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”！他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活！此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，„„杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好？” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。

二、忠诚背后的依恋

也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵？！答案是仅此一个。宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。

三、惹祸背后的成全

纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗？ 多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江＋李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死？那怎么办？这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位„„ 李逵虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命！这就是我眼中的李逵――野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵？不就是心粗胆大，率直忠诚嘛！

第四篇：李逵人物分析

一、野蛮背后的可爱 众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字――“快活”。可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”!他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活!此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活，却不好?” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。

二、忠诚背后的依恋 也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵?!答案是仅此一个。宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。

三、惹祸背后的成全 纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗? 多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江+李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死?那怎么办?这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位…… 李逵虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命!这就是我眼中的李逵――野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说:“李逵?不就是心粗胆大，率直忠诚嘛!

第五篇：李逵人物形象评价

对《水浒传》中李逵的人物形象评价

摘要：作为中国历史上首部有关农民起义的长篇小说，无论是《水浒传》本身的故事情节还是小说中塑造的人物形象都给读者留下了深刻的印象，在文学史上突出其珍贵的文学价值。其中一百零八位好汉中给人印象最为深刻的莫过于李逵。本文针对李逵的人物性格特点作简要的分析与评价。

关键词：《水浒传》；李逵；性格的优缺点；评价；思考

《水浒传》是中国历史上首部有关农民起义的长篇小说，在整部小说当中不仅对农民起义的根源进行了深入地挖掘，同时还塑造了许多个性鲜明、印象深刻的英雄人物形象。而给人印象最为深刻的人莫过于李逵。他为人耿直没有心机，单纯粗犷，勇猛威武，对宋江忠心耿耿；但同时，残暴、杀人成性、冲动、无赖等缺点也在李逵这个人物形象的性格中鲜而易见。纵观《水浒传》全文，李逵是一个极为矛盾的人物，既让人喜欢他的单纯粗犷，也让人厌倦他的残暴与冲动。

一、人物性格的优点分析与评价

1.重情重义。李逵在梁山好汉中排名第二十二位，是梁山步兵头领。他长相粗犷难看，在江湖上人们送其外号为“黑旋风”。当宋江被发配至江州，军师吴用写信要江州两院阶级戴宗对宋江多加照顾。此时李逵在戴宗牢狱中做押司，宋江与李逵因此相遇。在宋江初见李逵时，因李逵无钱赎钱与人在酒楼下争执，宋江得知便给李逵钱让其解决困难。李逵念宋江恩情，便想去赌坊赢钱回来还情于宋江，却把钱输得精光还惹了乱子。但是李逵的初衷是好的，对第一次见面就给予他了帮助的人他怀有一颗感恩的心这是值得肯定的，后在牢狱中照顾宋江起居也是其重情的表现。

自法场救下宋江，众英雄上了梁山，李逵重情义的性格特点更加突出。李逵虽然嘴上不说，但是心里却把梁山众位英雄看做自己的亲人，收敛自己的脾气尊敬他们。无论是在东京杨太尉问李逵：“你这黑斯是谁？敢在这里？”，还是在前往寻公孙胜的路上遇见吃面的老人与其争执，他都表现出了自己火爆的脾气，与对方大打出手；而在梁山好汉与他交往的描写中，宋江、戴宗、燕青等对他有过呵斥与要求，甚至戏弄过他，他虽然在嘴上有时会辩他人的话，但是不如往常以火爆脾气与别人拳脚相加一样，最后还是听之任之，即使宋江多次训他也只是不说话忍气吞声。李逵杀了殷天锡，柴进因此被高廉下狱，在得知柴进在枯井中，李逵自告奋勇下入泥泞恶臭的枯井中救得柴进上来等等。这些也足能表明宋江并非一个无情无义的人，在粗狂的外表下有一颗重情义的心。2.忠心。李逵的忠心突出表现在对于宋江的情义上，在初次见面宋江给予他钱帮助他后，他对这位“哥哥”的情义随处可见。在宋江下狱后照顾宋江起居，宋江在法场要被斩首时冲在最前面杀官兵等等中，看出他忠心耿耿的对待宋江。宋江在一百零八位好汉中，也最为偏袒李逵，不论打什么仗都要带在身边，任性要下山时宋江怕他惹出麻烦便找人与李逵同去，这些也表明了宋江了解李逵对自己的情义与忠心，但或许这份忠心也是最后宋江让李逵喝毒酒的最大原因之一。3.老实、无心眼。梁山头领让李逵做什么他都不顾性命之忧毫不拒绝，在梁山好几次遇到困难要请高人相救的时候，李逵也不怕辛苦，自告奋勇前往寻找。但是每次要下山时，无论是出自什么原因下山，众人都会让他满足三个或者一个要求才会带他下山，甚至在与吴用下山寻找玉麒麟卢俊义时，要求他一路不要说话，让李逵一路含着一文铜钱到达北京。虽然这是怕李逵下山惹出麻烦，但是这也是对于李逵人格上的一种侮辱，用这种方式来限制他才允许他下山，这也是李逵太过老实的表现，甚至像是在因李逵的老实在欺负他。4.愚笨中不失聪明。在紫虚观因半夜杀罗真人后被罗真人施计送至蓟州府厅受苦，但在狱中，李逵称自己是罗真人的亲随直日神将，因恶了罗真人才发配至此过几日有人来取自己而没有在牢狱中受过多的刑罚；后来因刘太公女儿之事与宋江以头为赌注，在得知掳走刘太公女儿的人不是宋江，却负荆请罪，嘴上说把刀拿这颗头去，实际心里明白众人会帮他说情，既保全了自己的面子，又免了因一个误会掉了头的危险。李逵虽然鲁莽老实，但是从这些事中不难看出他还是有聪明、机智的一面。5.正直，敢爱敢恨敢说。在从刘太公那里得知宋江夺了其女儿，便上得山来，不回宋江问候便拔出大斧砍倒了“黄杏旗”，扯碎了“替天行道”，宋江怒斥李逵，燕青便将“宋江”夺女之事告之，李逵便道：“我常把你做好汉，你原来却是畜生，你做得这等好事！”宋江回辩。李逵道：“手下的人都护着你，哪里藏不过一个妇人，我当初当你是个不贪色欲的好汉，你原正是酒色之徒。杀了阎婆惜，你是小样；去东京养李师师，便是大样，你快把女儿还与老刘，不然我早晚杀了你！”。一向敬重宋江的李逵，以为宋江做了苟且之事，便破口大骂，而宋江作为梁山的头领，其他好汉绝不敢这样破口大骂宋江。在李逵在上了梁山后，便提出了反皇帝的目标。李逵说道：“放着我们有许多军马，便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相，公孙道士做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强斯这个鸟水泊里！”这等反叛的话语只有李逵敢说！他莽撞的性格注定了他是个性情中人，敢爱敢恨敢说！

二、人物性格的缺点分析与评价

1.生性莽撞，做事不考虑后果。在初遇宋江时因宋江醉酒，想要辣鱼汤解酒，李逵便跑到江边去讨鲜鱼要做辣鱼汤用，但是渔牙主人未来渔人不卖鲜鱼给李逵，李逵便大闹渔船，打斗间时把渔人们打好的鱼放走了，后与渔牙主人浪里白条大战水中，被张顺弄得口吐白水。在攻打祝家庄时，将本来投降的扈太公一家无辜的老幼尽数杀尽，抢了祝家的钱财，放火烧了庄院。

李逵在下山取其娘上梁山时，竟然放着眼睛已经失明的老人独自一个，自己去远处去取水回来，酿成娘被虎吃的悲剧发生。

2.个性张扬，不考虑集体。每当李逵要求下山时，都会被要求答应做到几件事情才能下山。他不考虑自己为什么每次下山时都会被下“规矩”，而是屡教不改，依然发挥自己的个性不加以节制，给集体带来麻烦。比如李逵要下山取娘上山的时候宋江给他了三个劝告才放他下山，但是他依然没有遵守，后来被曹太公绑住，要交往知县的途中又麻烦朱贵与朱富二人用计才救得李逵。再如，元宵佳节时，宋江要去东京赏灯，李逵执意前往，后在李师师家中对杨太尉大打出手，在李师师家作恶，引得高俅来，为避免与官府冲突众人只好不赏花灯先回寨中。

3.无赖、没有礼数。李逵与戴宗前往蓟州寻找公孙胜，在城外一素面店中与一老人并坐一桌吃饭，李逵因过卖先与老人热面，且老人也并没有谦让先吃了面，便拍桌大骂过卖，汤汁溅了老人一脸，老人与其争吵，便出手打了老人。可见李逵并不懂礼节，不懂得尊重老人。再如，在狄太公家捉妖，先在太公家骗吃喝，连燕青都看不起他的行为冷笑李逵，不与李逵一起吃肉；在捉得奸夫杀了以后，将杀了狄太公的女儿也杀了，狄太公痛心。在第二日却还对狄太公说：“昨夜与你捉了鬼，你如何不谢将？”。这两件事情足可以反映出他无赖和没有教养的本性。

4.残忍、杀人成性。李逵在救宋江时勇猛无比，在杀军官的同时，因杀得性起杀了不少无辜的百姓；在攻打祝家庄的时候碰见了不分青红皂白杀了无辜的扈家老少，还说：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活。”；宋江等想要逼得朱仝上山，在吴用等人与朱仝商讨时，李逵将“小知府”带到树林中，把脑袋劈作两块残忍杀害；在捉得狄太公家的“妖怪”，杀了狄太公的女儿后，还将两个人的尸体乱剁一通。李逵对于杀人到了一种痴迷、癫狂的状态，就像一头没有人性的野兽一样残忍、嗜血成性。

5.伪孝。李逵要接娘上梁山虽结果是一场悲剧，但在故事开始时就注定了这个结局。在他看见宋江与其父完聚，公孙胜要回家探望娘亲后，冒出“接娘上山”这样一个念头，他哭着说：“这个也去取爷，那个也去望娘，偏铁牛是土坑里钻出来的！”，李逵只是看见别人下山探母眼红，想得到同等的待遇，并非出自主观意愿想要接娘上山享清福。其次，在接娘上山的途中明明知道山林中有大虫，而且娘亲的眼睛失明，却留下娘亲独自一人去寻水，造成了娘亲被虎吃的悲剧。再者，娘亲被虎吃了以后并没有表现出悲伤之情，反而这样想：我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦背到这里，却把来与你（指大虫）吃了。”这种心态好比就是自己的好事被老虎给坏了一样，不能使人理解。在杀了四虎后下山被众猎户抬到曹太公家中请赏，亲生母亲被虎吃了，这种本应该悲伤至极的情况下他是以何种心情去请赏？种种表现不得不让人肯定他并无孝心，并不是一个真正的孝子，而是一种伪孝。

纵观全文，作者笔下的李逵极度的莽撞、极端的残忍，是一个优点与缺点都极为突出的矛盾形象，但是抛开优缺点，有两处值得让人深思：

1.李逵极度自卑的心理。

说到李逵自卑，自然而然的就会想到李逵会因为他的长相而自卑，小说中也对他相貌的丑恶作了不少描写。比如，在酒楼初见李逵时，小说中写道：“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁锯，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。李逵真勇悍，人号铁牛儿。”。可见李逵长相之丑恶；其次，李逵要求与公孙胜一同前往寻找公孙胜，宋江不允许，而李逵说道：“你们都道我生的丑嫌我，不要我去。”从此处可以看出李逵主观上也知道自己长相丑恶难看，他认为这是众人嫌弃他的最大原因，自卑心理凸显，外貌的缺点给了他心理上的压力。再者，在狄太公庄上因狄太公看他面相凶恶丑陋，让李逵去捉鬼，此处隐含着“李逵的长相能吓死鬼”的意蕴在其中，再次强调了李逵生得有多丑，讽刺意味十足。此时再来分析李逵极度残暴无情的性格，就会让人疑惑这种性格的形成是因为李逵本性如此？还是他刻意把自己包装成一只“刺猬”，在别人伤害他之前先去伤害别人，免得自己受伤。这也不失为一种自卑心理的表现。

2.梁山中的众位英雄中大多都是被逼上了梁上，“有家难回，有国难投”是多半人上梁山的原因之一。而李逵，不是被“逼”上了梁山，而是自己主动跟随宋江上山。但是在上山后多回写道，只要有事情下山，李逵便是最积极的活跃分子，就是别人给他定这样那样的规矩也要执意下山，这是积极在宋江面前积极地表现自己？还是梁山真正是不是众位好汉的“避难所”和“乐园”引人深思。其次，无论是他说：“放着我们有许多军马，便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相，公孙道士做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强斯这个鸟水泊里！”，还是他在衙门里穿官员衣服让牢中牢子演戏，这些也从侧面透露了李逵并不是莽莽撞撞、碌碌无为，他和宋江一般也有着做官的愿望，这在众梁山好汉被朝廷封官后陆陆续续辞官还家，但李逵却一直做官直到自己被灌下毒酒死去这件事上得到了深刻的体现，让人不得不思考李逵粗俗的外表是否有一颗“贪恋功名”的心。

总之，《水浒传》这部农民起义的斗争史，无论其思想上、文学上都给世人留下了宝贵的财富，尤其是小说中各具鲜明个性的好汉英雄，他们身上正直、勇敢、刚强果敢、反抗压迫等多种宝贵精神财富至今都被人们追捧，被人们赞颂。而其中，“黑旋风”李逵以其鲜明、富有特征性的形象给广大读者留下了深刻印象，为他自己在文学史上开创了一片天地，无论是他具备的优点，还是性格和本质上的缺陷，这样一个“黑旋风”永远的涌动在文学的历史上，跳动在每个读者的心间。