《水浒传》李逵8

第一篇：《水浒传》李逵8

与很多《水浒传》人物一样，梁山好汉李逵这一形象的形成，有一个漫长的元杂剧《李逵负荆》演变过程。根据《宋史》等记载，历史上的宋江起义，头领有三十六人，但多数姓名并无记载。而史载两宋之交的确有一名为李逵的将领，有学者将其列入李逵可能的历史原型中，但除了年代接近和姓名相同，此李逵与《水浒》之李逵并无任何相符合之处。

而在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》的故事中，最早出现了三十六人的姓名、绰号，其中包括了“黑旋风李逵”。在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中，李逵也作为宋江部下之一出现，但并无专门情节。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

在元杂剧中，李逵的形象很快丰满起来，现存的资料显示，与水浒故事相关的剧目中，以李逵为主角的占据极大比重。著名的剧目包括康进之的《李逵负荆》、高文秀的《黑旋风双献功》等。总体来说，前期的剧目中，李逵多为风流才子形象，后期的形象则逐渐趋近于“憨傻大汉”。这一演变，为《水浒传》中的李逵形象奠定了基础。而部分元杂剧中的李逵情节也进入了《水浒传》之中。另外，明太祖朱元璋之孙、著名剧作家朱有炖也作有《黑旋风仗义疏财》，此剧与《水浒传》小说面世的先后顺序尚有争议，但应是取材自宋元以来民间广泛流传的水浒故事，而没有受《水浒传》的较多影响。

李逵小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人，逃了出去，遇到赦宥，流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子，与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。

宋江因杀阎婆惜被发配江州，与戴宗相见。在戴宗的引荐下，李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌，李逵对其慷慨极为拜服。借助着，三人又到琵琶亭饮酒，宋江要吃鲜鱼，李逵便去讨，却听说要等鱼牙主人来了才能卖。李逵因此发怒，后来鱼牙主人“浪里白跳”（或“浪里白条”）张顺见他捣乱，便与他厮打起来，从陆上打到水中，直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。

数日后，宋江酒后在浔阳楼上题诗，被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗，向江州蔡九知府蔡得章告发，宋江因此被打入大牢。其后戴宗为救宋江，传了一封梁山泊造的假信，亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑，押到十字路口待斩。

为救二人，梁山二十余条好汉赶到江州，劫了法场。李逵在不知梁山方面行动的情况下，也独自从预先藏身的楼上跳下，砍翻两个刽子手，与梁山众人同时在法场里厮杀。救出宋、戴二人后，李逵杀得性起，逢人便砍，梁山首领晁盖对他喝阻也无效。其后李逵和梁山众人打入无为军，杀了黄文炳，并从此与江州的张顺等人随宋江上了梁山。

上梁山后，李逵思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲。路遇李鬼扮成“李逵”剪径，李鬼谎称家中有九十老母，便被李逵放走。后来李逵路过李鬼家，发现李鬼不仅所言不实，且企图害他，便将他杀了。回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去，途中路过沂岭时，李逵放下母亲去接水。回来后，发现老母被老虎所吃。李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。

李逵杀虎之事惊动了周围一带，当地曹太公用计将他捉住。沂水县知县派都头“青眼虎”李云将他押送到县里。李云在押送李逵的路上，遇到早已得知此事的朱贵、朱富兄弟，被麻翻。李逵因此被放出，李云、朱富也因此上了梁山。

杀害小衙内之后，李逵参与了梁山三打祝家庄等行动，杀祝龙、祝彪等，灭扈家庄。

李逵听从吴用的吩咐，为了让朱仝上梁山，杀了沧州知府之子小衙内。朱仝深恨李逵，欲要性命相搏。李逵因此留在柴进府上暂避。李逵在柴进庄上住了一月。期间柴进的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死，李逵一怒之下打死了殷天锡，导致柴进被捕入狱。为了救柴进，梁山发兵攻打高唐州，却因高廉会妖法而受阻，于是李逵与戴宗受命去蓟州请公孙胜来破高廉。

戴宗以神行法与李逵一起前往蓟州，并在路上利用神行法作弄了李逵一番。两人见到公孙胜的师父罗真人后，因罗真人不放公孙胜走，李逵一气之下斧劈罗真人，却被罗真人以道术教训一番。罗真人表示李逵是天杀星下凡，“为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮”。取得公孙胜出山后，在返回的路上，李逵又与“金钱豹子”汤隆结拜，并带其上山。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错，到井下救起了柴进。

晁盖曾头市中箭，宋江暂代寨主之位后，一日宋江、吴用听做道场的和尚说起卢俊义，便决定赚其上山。吴用与李逵扮成算命先生和哑道童到大名府，把卢俊义诱到了山上。后来卢俊义因吴用所题反诗以及总管李固叛变被抓，差点送命。梁山两次派兵攻打大名府，李逵亦在其中。

后来凌州单廷珪、魏定国受命征梁山，李逵独自下山，企图去凌州斩杀二将。路上劈了未上梁山而自称“梁山好汉”的韩伯龙，又结识了焦挺、鲍旭，并将他们带上梁山。后来单、魏二人被关胜收服，也上了梁山。梁山打破曾头市，又打了东平、东昌二府之后，一百单八将大聚义。根据天降石碣名号，李逵为“天杀星黑旋风李逵”，排名二十二，又获步军头领之职。

大聚义之后，宋江提出招安之事，李逵大闹以示不满，宋江假意要斩其头。

第二年元宵，宋江等人去东京看灯，李逵也要跟随。到了东京之后，宋江等与名妓李师师见面，李逵见了大怒，先打翻在附近的杨太尉，又放火并大闹。幸得梁山军马到城下将众人护送出城。

接下来的“黑旋风乔捉鬼”“梁山泊双献头”“黑旋风乔坐衙”“燕青打擂”几个故事，都是以李逵和燕青为主角，与全书主线关联甚少的情节，而且多数都很可能直接取材自元杂剧故事。其中“双献头”一节为李逵误信他人所言，以为宋江强抢民女，要杀宋江，后来得知是他人冒充之后，杀了冒充者，回山负荆请罪，应取材自元杂剧《李逵负荆》，这一故事通过戏曲等的传播，在后世流传甚广。

朝廷第一次到梁山招安之时，态度恶劣。李逵愤怒，将诏书扯得粉碎。后来童贯带兵攻打梁山，李逵与几名步军将校樊瑞、鲍旭、项充、李衮配合作战，有斩杀睢州兵马都监段鹏举等战绩。

后来梁山受了招安，李逵以梁山军的一员，参与了征讨辽国、田虎、王庆、方腊之战，仍常与鲍旭、项充、李衮配合，多有斩将。其中征讨田虎之时，有内涵曲折的“李逵梦闹天池”一节，写李逵在梦中见到母亲、杀了奸臣恶霸等，又得到“要夷田虎族，须谐琼矢镞”的暗示，引出后来成为张清妻子的琼英。

征方腊结束后，梁山头领只有少数存活，李逵是其中之一，获封镇江润州都统制之职。后来蔡京、高俅等人，以御酒之计，要毒死宋江。宋江饮了御酒，知道已经中毒，因怕李逵为了报仇再度啸聚山林，便请他到自己所在，使他在不知情的情况下也饮下毒酒，事后宋江告知李逵真相，李逵表示：“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”后来果然毒发身亡。

第二篇：水浒传李逵简介

水浒传李逵简介

李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的角色。

座次：22，天罡星

星名：天杀星

绰号：黑旋风

职业：江州小牢头

使用兵器：两柄大斧

梁山职司：步军头领

长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头。李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比，救下了宋江与戴宗，三人一起上了梁山。上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞，他却要“眉尾相结，性命相扑”。他对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会。

在众好汉中，李逵一直反对招安。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

李逵的残忍嗜杀是他的缺点，许多无辜的人命丧他的斧下，其中还包括为赚朱仝上山而劈死的小衙内。

第三篇：论文——水浒传简介及李逵个性分析

《水浒传》简介及李逵人物分析

《水浒传》是一部长篇英雄小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《候蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事连缀起来，和大篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。

《水浒传》人物众多，头绪繁杂，意蕴丰富，同时又有贯穿全书的主要线索。全书呈现出五方面的特点：

一、时间上的前后对比。《水浒传》共120回，按时间划分明显由前后两部分组成。第一回到第七十一回事前一部分，写各种类型的人物，通过不同的渠道，以多种方式进入起义队伍；起义队伍由小到大、有分散到集中，最后汇集在梁山泊，树起替天行道的大旗。从第七十二回到一百二十回是后一部分，写梁山英雄先是击败军官围剿，后来接受朝廷招安，奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊，最后遭受奸臣迫害，或死或隐，风流云散。

二、梁山英雄加入起义队伍过程中的殊途同归。梁山108位好汉都是被迫走上起义道路的，他们受到两方面的逼迫；其一是由于不堪忍受恶势力压迫而奋起反抗；其二是在起义军的逼迫下加入梁上好汉的队伍。《水浒传》作者通过叙述、描写众多人物在加入起义过程中的殊途同归，展示了不同类型人物的个性特征，同时也为后来梁山好汉在招安问题上出现分歧埋下伏笔。

三、水浒英雄价值观的忠义交织。水浒英雄来自不同阶层，有着不同的经历和性格特征，他们之所以能在梁山聚集，结拜兄弟，一方面是为环境所迫同时也在于他们重义气，是靠义气把大家连结在一起。晁盖任梁山首领时，议事场所称为聚义厅，而后，宋江又将聚义厅改为忠义堂，充分体现了水浒英雄的忠义思想。

四、英雄悲剧和国家悲剧的两线并存。梁山好汉的毁灭是一场英雄悲剧，具有震撼人心的力量。英雄悲剧、国家悲剧二者交织在一起，在很大程度上是互为因果的关系；国家悲剧导致英雄悲剧的产生英雄悲剧的出现又加重了国家的悲剧。

五、现实性和虚幻性的二元互补。《水浒传》是一部现实性很强的作品，其中许多人物和事件乃至细节描写都可以从社会生活中找到原型和依据。《水浒传》又明显带有虚妄的成分，如在两军交战过程中借助巫术魔法，是现实的斗争采用了虚妄的形式加以展现的。

《水浒传》是中国古代四大长篇小说名著之一后来的许多艺术样式都取材于水浒故事，明清传奇、绘画、雕塑中都可以见到梁山好汉的形象。在一百零八位梁山梁山英雄中，李逵以其鲜明的个人形象吸引众多读者的关注。

首先，李逵疏财仗义。宋江被誉为“及时雨”，以仗义疏财，好善乐施扬名江湖，李逵也有这方面的个性。在《水浒传》第四十三回（假李逵剪径劫单人）中，李逵在去沂水县接老母的途中，碰到假李逵——李鬼，李鬼冒充李逵抢夺别人行李包裹，败坏李逵名目，李逵正要用板斧教训他，却因李鬼求情：“家中有九十多岁的老母亲，无人赡养”而手下留情，并赠李鬼十两银子。这充分体现了他为义疏财的个性。

其次，李逵嫉恶如仇。在《水浒传》第四十三回中，李逵念李鬼孝顺之心，饶其性命，并赠送银两。后来得知真相，不仅杀死李鬼，还用李鬼腿上的肉就饭，拿回其赠银更是理所当然。

再次，李逵孝顺娘亲。在《水浒传》第四十三回（黑旋风沂岭杀四虎）中，李逵专程回老家接老母上山，体现出其孝顺之心，在背老母上山的途中，李逵因为娘亲寻找水，导致老母被老虎吃掉的惨剧，李逵一气之下，杀死大小四只老虎，为娘亲报仇，痛哭一场，有诗曰“因将老母残躯啖，致使英雄血泪流。”

还有，李逵粗中有细。在《水浒传》第四十三回中，李逵见到娘亲后的一番话，李逵寻思道：“我若说在梁山泊落草，娘亲定不肯去。我只假说便了。”体现了李逵粗咧的性格中体察细节的个性。另外李逵对哥哥李达的猜测也十分细致，推测哥哥没见过大银，看到那么大的银子，断然不敢去追他。这也说明了李逵粗中有细的人物特征。

最后，李逵正直忠义。在《水浒传》第七十三回（黑旋风乔捉鬼，梁山泊双献头）中，李逵听说宋江强抢民女后，直奔忠义堂，睁圆怪眼，拔出大斧，砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎，并与宋江以脑袋作赌。后来经刘太公辨认，了解事情真相，李逵知道自己错怪了宋江，上演了负荆请罪的一幕。整件事情中，李逵体现出正直的一面，即得知是梁山的宋江强夺民女时，不因宋江与自己的交情，为刘太公伸张正义，后来知道自己错了，能主动认错，请求宋江的谅解。另外，在《水浒传》第一百回（宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊）中，宋江告知李逵：“我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名，因此请将你来，相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了，回至润州必死„„”后，李逵垂泪道：“罢，罢，罢！生时服侍哥哥死了也只是哥哥部下一个小鬼！”充分体现了李逵的忠义思想。

在水浒一百零八位英雄好汉中，李逵以其独特的个性，完善了水浒故事的丰满生动的情节。

第四篇：高二语文水浒传之李逵负荆

《中国小说鉴赏》讲学稿

课题: 水浒传之李逵负荆

课型: 讲授课 主备:

审核: 班级:

姓名:

时间:

学习目标

1、了解《水浒传》全书的基本内容和结构特色及其地位和意义

2、阅读课文节选部分，理清思路

3、通过阅读课文节选部分的语言描写和动作描写，分析李逵的主要性格特征

4、结合整部小说中对李逵的描写，全面认识李逵的形象；对李逵和鲁智深的性格特点进行比较研究

5、探究《水浒传》塑造人物的主要方法和小说主题

教学重点

1、通过阅读课文节选部分的语言描写和动作描写，分析李逵的主要性格特征

2、结合整部小说中对李逵的描写，全面认识李逵的形象

3、探究《水浒传》塑造人物的主要方法

教学难点

1、结合整部小说中对李逵的描写，全面认识李逵的形象

2、探究《水浒传》塑造人物的主要方法

教学方法：五步教学法

教学课时：2课时

教学过程

预习作业

1、阅读《世纪金榜》中《水浒传》的有关内容

2、完成课后练习第三题

3、课外阅读《水浒传》

第一课时

教学要点

1、了解《水浒传》全书的基本内容和结构特色及其地位和意义

2、阅读课文节选部分，理清文章思路

3、分析李逵的主要性格特征

教学过程

导入

中国有悠久的历史，历史的喧嚣让曾经叱诧风云的英雄豪杰似乎都沉沉睡去，但是当我们翻开《水浒传》时，我们依然看到那些提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道之上今天我们就一起去看看108将中的“黑旋风”——李逵到底是一个怎样的人物？

一、预习感知

介绍《水浒传》有关常识

1、作者

作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著（一说施耐庵作、罗贯中编次）

2、内容和主题思想

《水浒传》又名《忠义水浒传》，是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，作于元末明初

《水浒传》是我国第一部描写农民起义和农民战争的长篇小说小说以起义的发生、发展和失败为主线，通过一百零八位传奇式英雄被逼上梁山的不同经历，描写了他们从个体觉醒到发展成盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾

3、小说结构特点（单线纵向进行）

以人物为中心来展开故事情节，人物一个个出场，故事一件件展开；上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，开始下一个故事；故事单纯但不单调，情节波澜起伏，引人入胜其中有很多故事情节本身可以独立成为短篇或中篇小说或者将某个人物的几篇故事串联起来，可以成为人物有声有色的“传记”

4、故事梗概（《世纪金榜》第7页）

5、节选前后的主要情节（《世纪金榜》第9页）

二、发现：

三、互动

理清文章思路 分组讨论完成

开端(第1段)——惊闻宋江，霸强刘女

李逵、燕青回山寨路过荆门镇，听刘太公说女儿被宋江劫去，李逵大怒，上山要与宋江决裂

发展(第27段)——大闹山寨，负荆请罪

李逵大闹山寨，发誓要杀宋江，并立军令状，以人头为质去找刘太公对证结果是假松江所为，李逵负荆请罪

高潮(第812段)——戴罪立功，救出刘女

李逵与燕青捉到假宋江，救出刘太公女儿

结局(第13段)——刘公答谢，兄弟释怨

四、训练提升

分析李逵性格特征

分组讨论完成

“别一部书，看过一遍即休独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来”——金圣叹

（一）崇尚正义、嫉恶如仇

1、生动形象的语言描写

（1）“俺哥哥原来口是心非，不是好人了也”

（2）“既是宋江夺了你的女儿，我去讨来还你”

（3）“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！”

（4）“你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量你若不把女儿换给他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你”

2、准确传神的动作描写

（1）“睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字扯做粉碎„„李逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江„„李逵气做一团，那里说的出”

参考：当他听说宋江抢夺民女时，顿时火冒三丈，直呼宋江的大名，甚至当着宋江的面毫不掩饰自己的怒气，大骂宋江“畜生”回到梁山砍到黄杏旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎并警告宋江，若不还人家女儿，早晚都要杀了他从这一系列的语言、动作描写，生动的展示了李逵的性格——崇尚正义，嫉恶如仇，即便是对他最崇敬的宋大哥也是如此其实这是李逵对受欺压百姓的同情和打抱不平的精神

（二）粗蛮鲁莽、不分是非

1、生动形象的语言描写

（1）李逵口里叫道：“过往客人，借宿一宵，打甚鸟紧！便道太公烦恼！我正要和烦恼的说话”

参考：李逵出身于农民家庭，目不识丁，日常生活中的说话都是粗话的（2）燕青道：“大哥莫要造次，定没这事”李逵道：“他在东京兀自去李师师家去，到这里怕不做出来！”

（3）“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！你做得这等好事！”

（4）“你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量你若不把女儿换给他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你”

参考：对于燕青的提醒，李逵听不进去，因为他耳朵里听不进一个“奸”字，他认为宋江之前都去东京兀自找李师师，到了这里什么事情都做得出来对事情的真伪根本不做判断，只听刘太公说是“梁上泊头领宋江抢了女儿”的话，就采取了行动，最终差点掉了脑袋

2、准确传神的动作描写

（1）“睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字扯做粉碎„„李逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江”

参考：当听到宋江霸强民女之后，李逵直回梁山伯找宋江，此时在他心里的宋江已经不是大哥了，而是“畜生”到了梁山，不分青红皂白，先“拔”出大斧，“砍”了杏黄旗，接着把“替天行道”四个字“扯”得粉碎几个动词把李逵的粗蛮鲁莽、不分是非的性格特点刻画得栩栩如生

（三）敢作敢为、率性憨直

1、语言描写

（1）“只是我性紧上错做了事既然输了这颗头，我自一刀割将下来你把去献与哥哥便了”

（2）“兄弟的不是了哥哥拣大棍打几十罢”

（3）“哥哥既是不肯饶我，把刀来割这颗头去，也是了当”

参考：当对证之后，知道抢夺民女之事不是宋江所为，只好认赌服输，毫无怨言地准备接受军令状，一个活脱脱的硬汉形象展现我们面前，表现他的敢作敢当的性格

2、动作描写

（1）宋江道：“若要我饶他，只教他捉得那两个假宋江，讨得刘太公女儿来还他，这等方才饶你”李逵听了，跳将起来说道：“我去，瓮中捉鳖，手到拿来”

参考：当听到宋大哥说，只要捉住那两个假宋江就可以恕罪时，李逵这时就“跳”起来，说到“我去”在这里我们能看到李逵那副急于戴罪立功的神情和体会那种迫切的心理

（2）“李逵那里睡得著，爬起来坐地只听得庙外有人走的响，李逵跳将起来”

（3）“李逵那里忍耐得，腾地跳将过去了”

参考：“跳”这个动作表现出李逵急于给自己将功补过心理，更能看出是他的直性子才会如此频繁出现这样的动作

（四）小结

通过文中的语言、动作等细节描写，我们发现，有些行为只有李逵做得出，有些话只有李逵说得出我们认识了李逵个性鲜明特点：伸张正义、嫉恶如仇；粗蛮鲁莽、不分是非；敢作敢为、率性憨直

五、布置作业

1、完成《金榜》练习

2、阅读所发的资料

板书设计

李逵负荆

一、《水浒传》内容和主题思想

二、理清文章思路

开端(第1段)——惊闻宋江，霸强刘女

发展(第27段)——大闹山寨，负荆请罪

高潮(第812段)——戴罪立功，救出刘女

结局(第13段)——刘公答谢，兄弟释怨

三、李逵性格特征

1伸张正义、嫉恶如仇

2、粗蛮鲁莽、不分是非

3、敢作敢为、率性憨直

第二课时

教学要点

1、结合整部小说中对李逵的描写，全面认识李逵的形象

2、对李逵和鲁智深的性格特点进行比较研究

3、讨论《水浒传》塑造人物的主要方法和小说主题

一、预习感知

全面认识李逵的形象

（一）学生阅读所发的资料，勾画出相关描写的语段或语句

第三十八回

及时雨会神行太保

黑旋风斗浪里白跳

第四十回

梁山泊好汉劫法场

白龙庙英雄小聚义

第四十一回

宋江智取无为军

张顺活捉黄文炳

第四十三回

假李逵剪径劫单人

黑旋风沂岭杀四虎

第四十七回

扑天雕双修生死书

宋公明一打祝家庄

第五十回

吴学究双掌连环计

宋公明三打祝家庄

第七十四回

燕青智扑擎天柱

李逵寿张乔坐衙

第一百二十回

宋公明神聚蓼儿洼

徽宗帝梦游梁山泊

二、发现

三、互动

分组讨论《水浒传》中李逵之形象

李逵的性格可以概括为两个字——“义”和“蛮”，表现出“纯义至蛮”的特点

所谓“纯义”是说李逵的心里只有“义”，至少是一切以“义”当先，他的“义”是纯粹的，并无一己之利

所谓“至蛮”，是指李逵粗豪鲁莽到了无以富加的程度李逵外号“黑旋风”，他的粗豪鲁莽夹杂着威猛，有迅雷不及掩耳之势，有雷霆万钧之力，有诗句为证：“力如牛猛坚如铁，撼地摇天黑旋风”（第三十八回）

1、性格之“纯义”

（1）重义气

对待朋友，他情义之浓到了两肋插刀、不顾性命的程度

如：劫法场救朋友他总是奋不顾身冲杀在最前头（第四十回）

（2）崇尚正义、嫉恶如仇

这是对受欺压百姓的同情和打抱不平的精神

如：他听说宋江抢了民女时，就大骂宋江“畜生”他的这种打抱不平的行为是无私的（第七十三回）

再如：听说李鬼有母在堂，便送他十两银子做本钱（第四十三回）

（3）维护梁山聚义事业，是他“义”的集中表现

在李逵眼里，梁山聚义不仅是结义兄弟同甘共苦的义举，也是为民除害、替天行道的义举所以凡是与梁山聚义相违的事情，他就坚决反对他是最积极提倡聚义的人，也是梁山上反招安最激烈的人

如：当宋江被迫与官军对抗时，他跳起来叫道：“都去，都去，但又不去的吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”（第四十一回）

再如：他的理想就是“杀去东京，夺了鸟位”（第四十一回）

再如：当最后宋江自知吃到毒酒后，来找李逵，对他说到“朝廷赐酒与我吃，如死，却是怎的好？”李逵大叫一声：“哥哥，反了罢！”（第一百二十回）

李逵的“义”是纯粹的，但他的“义”又“纯粹”到近乎盲目的地步如他将宋江视为义的化身，对之崇拜得无以富加他平时因为宋江的拘管而按奈性子的事很多，而无奈接受招安和无怨无恨地认可宋江的药酒便是典型的例子“罢，罢，罢!生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”（第一百二十回）

2、性格之“至蛮”

（1）粗蛮鲁莽

李逵的一言一行常常带有粗鲁之气本是个善良之人，对下层百姓具有同情心，但因他粗鲁，坏脾气也经常撒在一些下层人身上

如：“原来这寿张县贴着梁山泊最近，若听得‘黑旋风李逵’五个字，端的医得小儿夜啼惊哭，今日亲身到来，如何不怕!”（第七十四回）

再如：在酒楼因误会了酒保欺负自己，便“李逵听了，便把鱼汁劈脸泼将去，淋那酒保一身”（第三十八回）

有时候李逵的这种粗鲁野蛮到了不讲道理，甚至是失控的状态

如：滥打滥杀，切法场时杀得性起，“不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数”连晁盖都叫不住（第四十回）

再如：三打祝家庄时，“他杀的顺手，提着双斧直入已经投降的扈家庄，把扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个„„将庄院门一把火烧了，却回来献纳”（第五十回）

（2）李逵形象中的细心、机智、天真、风雅等特点在小说中几乎没有，从而使他的粗心鲁莽的性格更为凸显

“细心”小说中并不多见

如:“李逵道：‘他这一去，必然报人来捉我，却是脱不得身，不如及早走罢我大哥从来不曾见这大银，我且留下一锭五十两的大银子，放在床上大哥归来见了，必然不赶来’”（第四十三回）

“机智”就更是少见书中基本没有关于他的施展计谋的内容，相反倒是有些他对机智反感的描写

如：他看不起细作（间谍）工作打祝家庄时，宋江要派细作，他笑道：“量这个鸟庄，何须哥哥费力，只兄弟自带三二百个孩儿杀将去，把这个鸟庄上人都砍了，何须要人先去打听”宋江喝道：“你这厮休胡说!且一壁厢去，叫你便来”李逵走开去了，自说道：“打死几个苍蝇，也何须大惊小怪”（第四十七回）

“天真”也所剩无几

如：在寿张县乔坐衙，算是他最表现出“天真”的个性了但是在断案中，他竟说：“这个打了人的是好汉，先放了他去这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷号在衙门前示众”（第七十四回）

3、小结

梁山好汉没有粗鲁野蛮超过李逵的人其实他性格的“至蛮”是与“纯义”紧密相连的，相互映衬的一方面，重义者必直爽，直爽者多性急，性急者多粗鲁，粗鲁者多野蛮一方面，粗鲁者必性急，性急者多直爽，直爽这多重义所以义越纯，蛮性就越烈这就是《水浒传》中李逵丰富的性格特点

四、训练提升

（一）、比较研究李逵和鲁智深的性格特点

1、相同点：粗鲁、豪爽、讲义气

2、不同点：鲁智深的“粗”是性急，但粗中有细，有谋略；而李逵的“粗”是蛮，有勇无谋，甚至不讲道理

（二）《水浒传》塑造人物的主要方法

《水浒传》具有经久不衰的魅力，原因之一就是对既真实又带有强烈传奇色彩的英雄人物的成功塑造小说描写了一百零八位梁山好汉，虽然人数众多，但每个人的面目都很清晰，李逵的心粗胆大、率直忠诚，鲁达的粗中有细、仗义刚正，武松的勇武利落、心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，都被刻画得惟妙惟肖，正所谓“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”(金圣叹)

1、传奇性与真实性的完美结合 这里的人物大都是草莽英雄，他们又多带有传奇色彩，如鲁智深倒拔垂杨柳，武松景阳冈打虎，石秀跳楼救人，花荣箭无虚发等等但作者在写这些时，又将传奇行为置于真实的基础之上，不给人以虚假之感比如写武松打虎，先写他因醉酒而壮着胆子上冈，又写他得知有虎后碍着面子硬着头皮上山，再写他发现老虎后慌乱中打折哨棒而不得不徒手搏虎，最后写他打死老虎后用尽力气而又遇两虎时失声惊叫等等，都给人以强烈的真实感

2、人物性格的矛盾与发展变化

《水浒传》将许多人物统合在“忠”与“义”的矛盾统一体中，同时又写出人物性格的发展变化，增加了性格的立体感，使人物更富于个性化

比如宋江本是郓城县押司，家庭富足，受父亲的封建传统思想熏陶极深，因此他虽然仗义疏财，结识不少江湖好汉，但并不主张造反他的性格中既有忠孝的成分，又有对江湖义气的追求在上梁山前，他为了江湖义气，私自将官府缉捕生辰纲要犯的消息通报给晁盖等人；在杀死阎婆惜后，又因为要尽孝于父亲，便到处躲藏不愿落草为寇但他最终还是受到造反者的“牵连”，处在激烈的思想矛盾之中，直到报效朝廷无望，无路可走才上了梁山上山后，他一面用义来投合李逵、武松等江湖好汉的野性，一面又用忠来满足朝廷降将的心理平衡，从而使他成为大家都能接受的领袖人物但是他又始终不能与封建正统思想决裂，一旦有了适宜的气候，又念念不忘朝廷招安，如此等等，都充分显示出人物的个性特征

除了宋江，整部小说中，林冲的性格发展变化可以说是描写得最为突出的3、多使用白话文，使人物语言个性突出

金圣叹说：“《水浒传》并无之乎者也等字，一样人便还他一样说话”这句评语点明白话对于语言个性化的重要性

（三）、讨论《水浒传》的小说主题

1、“忠义”说

2、“农民起义”说

小说在客观上展示了我国封建社会中的一场惊心动魄的农民起义尽管领导这支义军的主要领袖并不出身于农民，且在思想上打着“忠义”的烙印，但也不能否认其中有些领袖出身于“庄稼田户”和其他下层劳动人民，他们有一种“兀自要和大宋皇帝作个对头”的气概和“杀上东京，夺了鸟位”的思想，更重要的是梁山义军的基本队伍是一大批庄客佃户、农民渔夫他们在官逼民反，组织武装队伍，提出政治口号，开展军事斗争，以与封建的国家机器相对抗这就清楚地规定了梁山义军的基本性质是农民起义

小说作者站在造反英雄的立场上，沿着“乱自上作”“造反有理”的思路，揭示了封建社会的基本矛盾，艺术地再现了中国古代农民起义的发生、发展和失败的全过程，并从中总结了一些带有规律性的东西这在整部中国文学史上是十分罕见、难能可贵的正是在这个意义上，可以说《水浒》是一部悲壮的农民起义的史诗

3、“市民的意识与追求”说

长期以来，广大群众之所以喜爱这部小说，在很大程度上还是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚《水浒》中的不少英雄都是“力”和“勇”的象征他们空手打虎，倒拔杨柳，杀贪官污吏，拒千军万马，一往无前，“敢于大弄”他们智取生辰纲，三打祝家庄，神机妙算，出奇制胜特别是当这种勇力和智谋表现在为百姓抱不平、申正义时，更能引起广大群众的共鸣鲁智深的“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，武松说“从来只要打天下硬汉不明道德的人”，都由于建筑在保护弱者的基础上而更加激动人心小说中的李逵、阮小

七、鲁智深等一些人物，不拘礼法、不计名利、不做作、不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗“绝假纯真”的“童心”，与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”“大头巾”的虚伪做作、心胸狭窄形成了鲜明的对照，这说明了《水浒》所反映的这种精神带有一定的市民意识，与后来涌动的个性思潮息息相通至于小说反对钱财的积聚与贪求，强调“疏财”以成“义士”；追求“大块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”，“图个一世快活”；向往兄弟间“交情浑似股肱，义气真同骨肉”，都或多或少地带有一些市民的思想和感情，使小说蒙上了一层特殊的江湖豪侠的气息

五、布置作业

1、完成练习

2、中国古典小说中有“四大粗人”形象：《水浒传》中的李逵；《三国演义》中的张飞；《隋唐演义》中的程咬金；《岳飞传》中的牛皋他们都是“粗”人，但每个人的“粗”又是各不相同请大家试着做些简单的探讨

3、预习新课

板书设计

一、李逵之形象

1、性格之“纯义”

（1）重义气

（2）伸张正义、嫉恶如仇

（3）维护梁山聚义事业

2、性格之“至蛮”

（1）粗鲁野蛮

（2）有勇无谋

（3）

二、塑造人物的主要方法

1、传奇性与真实性的完美结合2、人物性格的矛盾与发展变化

3、多使用白话文，使人物语言个性突出

三、《水浒传》的小说主题

1、“忠义”说

2、“农民起义”说

3、“市民的意识与追求”说

第五篇：《水浒传》专题报告：对比鲁智深的李逵

《水浒传》专题报告：对比鲁智深的李逵

说到鲁智深的性格，李逵同他对比是最容易说明问题的。鲁智深与李逵完全不是同一类人,也绝非李逵可比.鲁智深是水浒传中真正的好汉,具有正义感和真正侠义精神,他的个性可以概括为四个字：直而不粗。鲁智深做事虽然很直,但决不是个粗人,考虑问题很周到,行为举止也很仔细。李逵根本不具备这些个性特点,相较于鲁智深,他可以说是粗而不直。

鲁智深一出场就遇到了史进和李忠,三人一同在酒楼喝酒,碰上了一对卖唱的父女,并被这对父女的哭声搅扰了兴致.鲁智深虽然很不高兴,但并没有发作,而是让酒保叫来这对父女仔细问明情况。得知他们的来历和受恶霸镇关西欺压的经过,鲁智深怒从心起,立刻要去打死镇关西.被史进，李忠劝住后,他想到的是要帮金氏父女回乡。除了拿出自己身上所带的银两,他又向史记借了十两银子，一起给了金氏父女作为回乡的钱。

鲁智深的正义感以及处理问题的周到,在这件事中都充分地表现出来。另外,鲁智深的直爽个性,也在这件事中得到很好的表现。首先是给金氏父女凑回乡的盘缠时, 借了史进的十两银子后,他让李忠也借些出来。可李忠一来可能是挣钱不易,而来为人也不豪爽,摸来摸去只摸出二两来银子。鲁智深看了便觉得李忠也是个不爽利的人,将他与史进的十五两银子给了金氏父女，让他们先回客店后,然后把那二两银子丢还了李忠。由此可知鲁智深是多么仗义。

李逵出场不久,同宋江、戴宗、张顺在琵琶亭喝酒。四人饮酒时各叙胸中之事。正说到精彩处，一个女子，年方二八，来到他们跟前深深地道了四个万福，随后开喉便唱。女子这一唱把宋江、戴宗、张顺三人的注意力全都吸引过去了,而李逵正待要卖弄胸中许多豪杰事务，却被打断了话头。因此李逵大怒，跳起身来把两个指头去那女娘额上一点那女子大叫一声蓦然倒地。由此可见李逵在为人处世方面比不上鲁智深。

这就是我对比鲁智深和李逵的看法。