2015年高考作文十大猜想(5篇模版)

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第一篇:2015年高考作文十大猜想

2015年高考作文十大猜想

平凡世界,道出不平凡人生真谛2015年高考作文猜想一

一、作文素材

羊年开春,一部现实主义农村题材电视剧吸引了观众的眼球。根据著名作家路遥的茅盾文学奖获奖作品《平凡的世界》改编的同名电视剧正在各大电视台热播,引发了各方关注和热议。该剧川籍导演毛卫宁直言,如果仅仅是为了收视率不会选择拍此剧,‚对于这部巨著而言,被人永远铭记谈论,而不是被遗忘在某个角落,才是它应有的命运。‛他也希望经典能影响当下的年轻人。‚让少安少平和今天观众做一个对比,要让他们感受到人物身上所存在着一种执着。‛

如今,《平凡的世界》这部蕴含温暖正能量的精品巨制也在2015年两会期间受到总书记的肯定和‚点赞‛。总书记与上海代表团的曹可凡代表交流时谈及如今正在热播的电视剧《平凡的世界》时,对该剧表示了关注:‚好几个频道都在播,‛并表示了对该剧原著作者路遥的亲切追忆:‚路遥我认识,当年下乡办事时还和他住过一个窑洞,曾深入交流过。‛

习近平推崇路遥,在《我是黄土地的儿子》一文中,习近平说‚在这一批知青中,出了不少人才‛,如路遥,‚他是延川的本地知青,写了《人生》。‛在全国文艺工作座谈会上对,习近平要求文艺工作者‚一定要脚踩坚实的大地‛,‚坚持以人民为中心的创作导向,创作无愧于时代的优秀作品‛。

二、构思点拨

上世纪80年代,在各种文学新思潮风起云涌,文学创作手法求变求新的大潮流中,路遥耐住了寂寞,坚持用理想现实主义的创作方法,以孙少平、孙少安兄弟等人的奋斗,串联起中国社会1975年初到1985年初十年间中国城乡社会的巨大历史性变迁,讴歌普通劳动者的情感、奋斗与梦想,创作完成了中国文学的经典之作——《平凡的世界》。小说问世以来,受到了一代又一代读者的热切捧读,成为中国文坛无可争议的畅销书和长销书。小说中贯注着的昂扬的奋斗精神和闪耀着的温暖的人性光芒,打开了千万青年人精神世界的大门,成为底层普通劳动者面对苦难坚强前行的精神力量和灯塔,传达出了中华民族千百年来‚自强不息、厚德载物‛的精神传统。

《平凡的世界》剧中展现了‚中国梦‛的丰富内涵,传递了中国人的信仰,充满着激励当代年轻人前行的正能量。

与其说《平凡的世界》打动人心,不如说主人公孙少平、孙少安的精神力量打动人心。好的小说总是有着强烈的代入感,主人公的命运牵动人心,主人公的奋斗激励人心。‚我迟早要扒火车去外面的世界‛,这样一个野心勃勃的一心向往着诗和远方的孙少平;隐忍、温柔、忠诚、可靠,像一颗螺丝钉一样默默发挥作用的孙少安,在他们身上,人们感受到向命运挑战的不屈,以及直面现实、自强不息的坚韧。

相信生活,相信理想,相信一切美好的事物,做一个真实而坦荡的人,‚平凡世界‛道出了人心深处的呼唤。尤其在当下,面对物质潮流的冲击、浮躁风气的侵袭、功利心态的膨胀,这些平凡的价值力量,难道不是极好的清醒剂和营养剂?难道不是我们面对人生风雨最为坚实的依靠?也正因为这样,‚像孙少安一般去奋斗,像田润叶一样去爱‛,成为很多人的深切感悟。尽管从头至尾,孙少平都没能脱离所谓的‚社会底层‛,但从他身上,人们看到了人性的温暖、奋斗的执着、美德的力量。在精神坐标闪耀的世界,他是真正的王者。

‚监狱风云‛,新时代更需道德信仰2015年高考作文猜想二

一、作文素材

李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵于2014年纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报P了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

详细内容有‚导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。‛随着王学兵入狱,有网友呼吁:‚海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就P不下了!‛ 有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀‚劣迹艺人‛。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了‚市长吸毒‛的丑闻。据新华社2015年4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。

二、构思点拨

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。粉丝们将自己对生活的憧憬和个人价值观依附在明星身上,这种架空的个人价值观很容易带来不理智的行为,明星的喜怒哀乐、一颦一笑都会给他们带来强烈的正负效应。粉丝会狂热模仿明星‚很酷‛的行为来自我满足,也会因对明星的自我想象和社会规范、共识的冲突而伤害自己、他人。明星们违法的行为无疑会在粉丝中产生极强的负效应,而粉丝则为了偶像形象和附着在上面的自我世界而尝试辩解,甚至不惜否认社会底线,挑战社会共识,模糊是非标准,甚至个别人会认为这种‚反文化‛很酷而打破社会规范底线而刻意模仿。明星的个人过错,很可能会在他的粉丝群体引起非常强烈的负面影响,甚至损害社会。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。豪宅、名车、众人的追捧,都让明星感到生活平淡,于是他们开始追求新的刺激,享受更加迷幻的快乐,开始沉浸在虚妄的、颓废的享乐中,他们的日子过的奢靡空洞。信仰缺失,生活目标淡化,道德沦丧,再加上年少成名,功名利禄唾手可得,这一切导致了极度的空虚,便用毒品来填补空虚,孰不知短暂的欢愉失去了身心的健康,触犯了国家的法律,违背了做人的道德,伤透了父母朋友、粉丝的心,多年苦心经营的光辉形象

完全破碎。道德信仰的缺失是内因,过多的名闻利养是外因。

毒品之害,尽人皆知。禁毒铁律,如剑高悬。贵为一市之行政长官的市长,熟谙律政、明理知法,当然知其不可为。官员的人格修养,具有引领示范作用。夙夜在公、一心为民,老百姓会交口称赞;谋略高超、勇于开拓,老百姓会欣然夸赞;儒雅好学、亲切和蔼,老百姓会心仪点赞。然而,‚市长吸毒‛,会产生多大的负面效应?!‚不妄求,则心安;不妄做,则身安。‛官员、明星都应该如此。‚互联网+‛,微信红包冲击传统化2015年高考作文猜想三

一、作文素材

今年春节,中国人之间最热的话题是微信红包,两者甚至实现了对接合作,仅除夕一个晚上,微信红包收发总量达10.1亿次。此现象的背后,是中国移动互联网的突飞猛进,也是中国互联网产业锐意创新的体现。微信红包的走红,对中国打造文化‚新常态‛有着积极借鉴意义。

更关键的是,受‚微信红包‛的启发,之后各种‚打车红包‛、‚流量红包‛也开始流行,抢红包成为中国企业黏住用户的一个必备手段,也成为2014年绕不开的关键词。

李克强在政府工作报告中提出,‚制定‘互联网+’行动计划,推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合,促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展,引导互联网企业拓展国际市场。‛

‚互联网+‛是什么?就是利用互联网的平台,利用信息通信技术,把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来,在新的领域创造一种新的生态。简单地说就是‚互联网+XX传统行业=互联网XX行业‛,虽然实际的效果绝不是简单的相加。‚互联网+‛的例子很多,比如,传统集市+互联网有了淘宝,传统百货卖场+互联网有了京东,传统银行+互联网有了支付宝,传统的红娘+互联网有了世纪佳缘,传统交通+互联网有了快的滴滴,而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。

二、构思点拨 随着互联网发展深化而必然出现,与近年移动互联网的‚去中心化、流量向场景转变、社群商业出现‛一脉相承;而在中国春节期间借助中国传统的‚红包‛、‚春晚‛这一形式爆发,则更集中体现了中国互联网在文化与意义方面的价值与可能——中国互联网将比西方更具潜力与后发优势——科技来源于文化,丰富的中华文化与悠久传统将为中国互联网赶超发展提供强劲的爆发力与源源不断的动力。

‚互联网+春节‛造就了全民的狂欢,深刻的影响和改变了传统节日,从互联网的意义层面看,这种改变终将回归人的本身,是良性的;而中国丰富的文化、人本的哲学与传统节日,则为‚互联网+‛提供了无数的结合点,这正是2015春节红包的里程碑意义,也是互联网在中国更具发展潜力和爆发力的可能——科技与文化终将殊途同归,而根源于丰富的文化土壤更能盛于久远。

今年春节‚红包闪耀中国‛。微信红包在今年春节的走红,说明了中国传统文化礼仪在新科技时代的生命力,也说明了红包可以更好、更正面融入普通市民生活,更启示当下及未来中国文化发展之路——必须回归人性、贴近生活,才能受到市场和民众的欢迎。

全民阅读,彰显国家软性竞争力2015年高考作文猜想四

一、作文素材

(一)、在2015年十二届全国人大三次会议闭幕后,国务院总理李克强在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者时说到,‚希望全民阅读形成一种氛围,无处不在。‛‚有人担忧,说现在我们国家民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一。这些建议让我深思,说明人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,就我个人的经历来说,用闲暇时间来阅读是一种享受,也是拥有财富,可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方

式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。这也就是为什么我两次愿意把‚全民阅读‛这几个字写入《政府工作报告》的原因,明年还会继续。‛

(二)、新华社消息,偌大的北京城,从第19个世界读书日起,终于有了一个24小时不打烊的书店——三联韬奋书店。国务院总理李克强2014年4月22日专门给北京三联韬奋书店全体员工回信,赞赏该书店推出的‚深夜书房‛‚很有创意‛。总理认为,读书不仅事关个人修为,国民的整体阅读水准,也会持久影响到整个社会的道德水平。在回信的最后,李克强总理鼓励三联的全体员工,‚希望你们把24小时不打烊书店打造成为城市的精神地标,让不眠灯光陪护守夜读者潜心前行,引领手不释卷蔚然成风,让更多的人从知识中汲取力量。‛ 2014年8月,三联韬奋24小时书店、杭州‚悦览树‛24小时书店、深圳书城中心城24小时书吧,日前联合青岛、西安、郑州等地的8家24小时书店,发出了‚打造‘深夜书房’力推全民阅读‛的共同宣言,就开办24小时书店的宗旨、目的、经营模式等,达成了共识。

二、构思点拨

第一,倡导全民阅读,建设书香社会,是提升民族素质的重要途径。阅读可以励志、养性、立德,是对人生的磨炼和意志的考验;阅读能改变命运,增长素质,提高品位;阅读是传承文明、更新知识、提高民族素质的基本途径。一个人阅读能力的大小,直接影响到他的成长、职业能力和他对社会作用的发挥;一个国家国民阅读率的高低,国民阅读力的大小,则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱,影响到全社会的总体文明程度和创造能力,国民阅读水平更标志着一个国家社会发展的文明程度。国民阅读力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。第二,倡导全民阅读,建设书香社会,是实现公民文化权利的重要保障。阅读能真正造就城市发展所需要的高素质的市民群体。因为社会和谐的关键在于内心的和谐,而阅读可以获得内心宁静,除掉浮躁,可以扭转全民阅读率下滑的现象,对建设高品位城市起到的作用非常重要。第三,倡导全民阅读,建设书香社会,是学习型、创新型社会的重要环节。阅读既是一种个人行为,更是一种社会风气,从一定意义上讲,全民阅读水平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志。我国正在建设创新型国家,创新型国家的基础是学习型社会,开展全民阅读活动,在全社会营造浓郁的读书氛围,不仅对个体阅读产生积极的影响,更重要的是有利于激发全体人民的学习热情,提高全民族的科学文化素质。因此,提高全民阅读水平,增强全民族的文化自觉和创新意识,对于建设学习型社会和创新型国家至关重要。

第四,倡导全民阅读活动,建设书香社会,是构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的重要举措。阅读活动广泛深入的开展,对提升城市文化,城市竞争力,推动市场的发展有着非常重要的意义。一个人不阅读就会缺乏智慧和判断力,如果一个民族不阅读,它的文化必定会丧失创造力和批判性,自主创新将会成为一句空话。所以,下大力气推动全民阅读已经是迫在眉睫。

读书已经不仅仅关乎个人的成长,更关系到民族的复兴、社会的和谐与人类的进步。

祭奠国殇,正视历史方显大国范2015年高考作文猜想五

一、作文素材

(一)、1937年12月13日,是中华民族近代史上最沉重的一页。这一天,侵华日军攻占南京,在此后的一个多月里,血腥屠杀了30余万中国人,制造了震惊中外的南京大屠杀事件。其滔天罪行,罄竹难书。

77年后的这一天,中国迎来首个国家公祭日,在南京举行国家公祭仪式,党和国家领导人出席活动。14亿中华儿女以庄严肃穆的形式,悼念死于日寇屠刀下的遇难同胞。

(二)、2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定指出,中国人民抗日战争,是中国人民抵抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法

西斯战争的重要组成部分,是近代以来中国反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

(三)、据媒体2015年5月13日报道,国务院发布关于中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日调休放假的通知,即今年9月3日,全国放假1天。据通知,2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动,今年9月3日全国放假1天。

二、构思点拨

国家公祭,决不仅仅是一种悲痛的表达或仇恨的宣泄,它首先是一种对于历史的正视。不论是南京,还是奥斯维辛集中营,都供奉着人类永远的记忆。正像当年曾无私救助中国平民的德国人拉贝说过的:‚可以宽恕,但不可以忘却。‛其次,国家公祭更是一种不可遏止的未来愿景,是许和平于未来。

记忆并且正视南京大屠杀,从来都不是政治的需求,其根本是不可忘却的承担,是不得不正视的人类生存的隐喻。但在过去长达半个多世纪的岁月里,惨绝人寰的南京大屠杀几乎被许多国家遗忘。如果真实的历史仍被解构或疏离,我们面对的将是一个怎样的未来?失却记忆的宽恕与和解,仍等同抹杀与否认。只有当苦难成为一种真实的记忆,苦难才可能成为一种关乎未来的洗礼。我们今天以国家公祭的方式,来提醒苦难,来备忘历史,使之成为一种勇气,一种责任。它是我们必须承载的重量,也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。长期以来,一些不愿正视历史,甚至美化侵略的论调仍然时有出现,一些国家不愿意承担相应的历史责任的现象仍然存在。所以在这个意义上说,对于南京屠城血案的国家公祭,不光是一次历史的反刍,不光是为了夺回属于我们的悲壮与胜利,更重要的是一种对于战争的警惕,以及对于和平的表达。终结战争的,从来不是战争,而是和平。也只有和平,才是人类理性的成果。

汉字危机,新媒体时代自我拯救2015年高考作文猜想六

一、作文素材 《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》之后,又一档重大影响力大型电视文化节目,于4月18日起登陆央视。每周五晚20:00CCTV-10科教频道播出。是中央电视台2014年的重点节目 《中国汉字听写大会》,让我们意识到键盘时代对传统汉字书写的冲击。而《中国成语大会》也让我们惊觉,与我们的生活息息相关的‚四字格‛,在现实中竟然如此‚乏人问津‛。

成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重,大量成语出自传统经典著作,表达着臧否人伦善恶、境界高下的中国价值观。堪称中华文化的‚活化石‛,是值得大加推广的,中华民族宝贵的文化遗产。与《中国汉字听写大会》相比,《中国成语大会》在保留相似竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,并力邀毕淑敏、蒙曼、郦波等多位重量级文化名人担任评判嘉宾,希望能够细致展现中国成语独有的语境之美。

两档节目一播出,便引起了全社会的关注,人们对‚自己究竟还会写几个汉字‛展开了热烈的讨论。有人说自己‚会念不会写,会写也写得很难看‛;有人说自己‚习惯了拼音打字,输入法会自动生成成语等词汇,把传统文化都忘记了‛;还有人痛定思痛,表示要多看看《现代汉语词典》。许多毕业于正规大学中文系,而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为,自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

二、构思点拨

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目,同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考,同样也面临着汉字书写的问题,因此这个题目,学生也应当有话可说,可事可写,有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事,因为作文材料中的‚汉字危机‛已经限定了写作内容,考生只能围绕着这一现象写作,而不是写作其他的内容,这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此,本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说:‚我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’,这种对于汉字、对于自己母

语敬畏、尊重的传统,我们现在到哪儿去找?‛相反,江蓝生认为,一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑,来解构汉语的语法规则,歪曲一些字的形音义,这种现象已非常普遍。长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说,汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司,经济产业链的全球配臵,在文化上则体现为西方文化,或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机,也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术,是一种现代技术,它已经全面接管现代社会的运转,塑造了现代生活的面貌。放弃键盘,理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上,根本做不到。因为这意味着放弃了效率,放弃了与世界接轨,也就是放弃了‚现代化‛。

(3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年,不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化,他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入,主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字,采用罗马字母。这些主张是激进的,因而,可以说是革命性的,这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表,被当作进步的绊脚石,必须彻底地搬开,才能产生新的文化。在现在看来,这可能就是汉字的危机,可当时的人不这么看,不仅没有看作是危机,反而认为是革命,是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法,在一个时期是革命,在另一个时期反而成了危机?我们认为,这是因为时代格局发生了变化,由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候,当时的中国社会面临的问题是:落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下,激烈地批判本国语言,主张拼音文字,目的就是为了与世界接轨,搭上现代化的‚班车‛,赶上那一波全球化潮流。而现在,中国已经在全球化潮流中,人们无处不在地享受着现代化的种种便利,键盘书写带来的此轮汉字危机,是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题,是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合,因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展,在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面,我们既不能顾此失彼,也不能因噎废食,一方面不可能脱离现实,抵御各种数码产品和新技术,回归单纯的笔纸时代,另一方面又要保留传统,传承文化,汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点,掌握一个‚度‛。

‚杯‛样人生,不同视角做最好自己2015年高考作文猜想七

一、作文素材

当一个玻璃杯未臵一物时,人们会说‚这是一只杯子‛;当它装满牛奶的时候,人们会说‚这是牛奶‛;当它装满菜油的时候,人们会说‚这是菜油‛。

二、构思点拨

本题是一道借物寓言类文题,玻璃杯象征人,牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通过玻璃杯装填不同物质,引起人们对于玻璃杯自身的忽视,引导人们思考,人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受、过于计较,从而变得失去人生的方向,以至于完全失去自我。当我们心中唯有财富、权势的时候,就已经不是自己了。人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。材料有两个大的立意角度:

一是将附加物解读为某种优秀品质、技能、美德、信念,只有具备了这些,方能使自己与众不同,具有超越他人的地方,凸显自我;

二是将附加物理解为某种不足,诸如心理包袱、不良习惯、落后观念、懦弱品性,只有清空这些不利因素,方能不迷失自我,从而回归自我。这两个立意角度都需要化虚为实,结合自己理解的某一具体方面来论述,这样方能谈得具体深入而不空泛。

暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情2015年高考作文猜想八

一、作文素材

(一)、近年来在网络上流传着以下两句名言:

(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。

这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。

(二)、2012年10月,‚摔碗爷爷‛成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上,年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话,但孙辈人人手中一部手机,聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句‚你们就和手机过吧‛,摔碗离席。

(三)、享受美食,一定要先发到朋友圈里‚显摆‛一下;买了新衣服,自拍一张上传朋友圈‚臭美‛一番;约朋友吃饭逛街,发条微信就搞定……当我们越来越享受微信这一国内最大社交应用带来的便利时,你是否意识到,自己已经被它‚绑架‛了?2014年10月20日下午,当微信平台出现大面积故障时,网友们表现出的‚愤怒‛‚恐慌‛甚至‚歇斯底里‛,都似乎在证明这个结论。

二、构思点拨

作文素材一由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句,百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言,恰当的话题应有两个核心元素:‚手机‛与‚亲情‛。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料,我们不难发现,手机改变了人们的交流方式,让亲情淡漠了。从‚手机‛这一元素,我们可以抽象出‚科技‛‚工具‛‚现代化‛‚现代文明‛等信息,而‚亲情‛这个元素,则涉及‚爱‛‚孝‛等信息。因此,作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开,但也可各有侧重。如侧重‚手机‛,就可以谈科技对人情感的‚异化‛、现代文明对传统亲孝的负面影响,以及人们认物为己,终究为物所役等话题。如侧重‚亲情‛,就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

需要提醒的是,在写作过程中要谨防出现‚二次立意‛导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出‚孝‛,又由‚孝‛演绎出‚传统文化‛,于是以‚反思传统文化‛为话题作文,那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神,那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上,这样一些演绎错误是考生们常犯的,究其原因,缺乏有效思维方式是根本。孤军奋战,凸显背后坚守和孤寂2015年高考作文猜想九

一、作文素材

北京大学2010级古生物专业学生薛逸凡因在社交网站上发布了张‚一个人的毕业照‛,并附文‚北京大学2010级古生物专业毕业合影‛,从而引发了网友关注并迅速走红。

据其所在的北大元培学院的副院长卢晓东介绍,‚这是全中国唯一一个只有一名学生的专业。差不多是每个年级有一个人,还有的年级是零人。‛薛逸凡同学也在社交网站写道:‚如果排除该专业第一任从生科方向转换古生物方向的学生,排除第二、第三任中途转入元培的学生,排除第五任马来西亚籍古生物专业学生,我作为该专业的第四任学生,是唯一一个始终由元培学院培养的本专业学生。‛

二、构思点拨

一个专业自创立开始便每年只有一个学生就读,这样的专业窘境的确让人感慨。但并不是每一个学科都能直接创造出经济效益,一些人文类的学科,或许只能起着提高人们对特定领域的认知水平的作用。高校不仅承担着为社会输送实用人才的责任,也肩负着为那些冷门研究领域培养后备军的重担。一个人的坚守,更能体现一些原始的大学精神,这

是一种孤寂的坚守,也是对学术教育的负责,体现了大学教育尊重学科特点的理念。

愈冷,坚守愈可贵。在社会上,哪种专业日后就业容易、待遇优渥、社会地位体面,哪种专业的报考人数多。人各有志,但一个时代总需要一些拥抱理想的人,能够耐得住寂寞,兀兀穷年、沥尽心血心向学问。

古生物学专业确实冷僻,但不代表不重要。卢晓东表示,‚古生物没办法让人发财致富,学古生物的都一定是感兴趣的人少,但他们就像宝石一样珍贵‛。当初,薛逸凡报考古生物学专业就是兴趣,兴趣是最好的老师,走过四年,薛逸凡的内心一定不寂寞。向这种敢于坚守的学子致敬。《论语》中有这样一句名言,‚不降其志,不辱其身‛,每一个志向高洁、确定信念就抱定不放的人,都值得礼赞。

薛逸凡可敬,北大元培学院同样可圈可点。不少大学早已停开古生物学专业,北大的坚守体现了一种责任。有的大学特别‚与时俱进‛,什么专业能招到人,什么专业能赚钱,什么专业最容易与权贵打交道,就开设什么专业。有人说,大学应该是人类社会积累知识、固守良知的堡垒,也应该是超越世俗生活保持独立思考的高原。诚然,真正有抱负、有责任的大学,还是需要一些精气神,不为世俗所绑架,不急功近利,而是脚踏实地,目光深邃而长远。

软硬交错,物质精神文明同等抓2015年高考作文猜想十

一、作文素材

(一)硬实力,是指基本资源(如土地面积、人口分布、自然资源)、基础设施、经济实力和科技水平等。

软实力,是指文化、道德、制度、价值观念、意识形态、个人修养等影响自身发展潜力和感召力的因素。

硬实力是指看得见、摸得着的物质力量;软实力所指的就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等软要素。成功需要‚硬实力‛,更需要‚软实力‛。关于‚软实力‛,你有怎样的理解和思考?

(二)4月25日14时11分,尼泊尔境内发生8.1级地震,地震导致尼泊尔境内大量建筑被毁,由于尼泊尔是一个旅游国家,所以尼泊尔境内大量外国游客滞留。地震发生后,中国飞机第一个到尼泊尔,接回中国游客。看到祖国这么强大,我就放心了。那些曾经叫嚷着用中国护照无法来一场说走就走的小清新们,现在也发觉了护照的重点不在于你能去多少国家旅游,而是在灾难发生后的第一时间登上回家的飞机。

二、构思点拨

材料很简单,就是对软实力的解释,文章无疑应当围绕软实力进行思考和联想。对软实力的理解是审题的关键,要对软实力的概念有准确深刻的理解,必须结合硬实力的概念进行。软实力本来是针对国家的实力而言,相对于经济实力、军事实力而言,而思想文化、道德观念就是软实力。硬实力侧重物质文明,软实力侧重精神文明。

在写作过程中,既可以从国家层面对软实力进行思考,辨析软实力和硬实力的关系,阐述‚物质文明和精神文明一起抓‛的重要性,也可以把思维的触须伸向企业、人生等其他领域。比如,评价一个企业,不能只看经济效益,还要看企业精神;衡量一种产品,不能只看效用和价格,还要看有无文化内涵。再如人生,既要有专业知识和专业技能,还要有文化品位、人格魅力,等等。总之,无论从哪个方面切入,考生对软实力和硬实力都必须有明确而具体的界定。

‚蛟龙‛下海,‚神舟‛飞天,经济总量全球第二,这些成就都让国人扬眉吐气。从第三世界到经济大国,我们有理由扬眉吐气,但是我们又必须清醒地意识到,经济大国未必就是世界强国。澳大利亚报纸曾就中国经济提出三个问题:什么时候才能使全球大多数国家的精英愿把孩子送到中国留学,而不是送到欧美?什么时候才能使全球大多数人特别是年轻人更多地看中国电影、听中国音乐、读中国书籍?什么时候全球消费者选购产品时能更多地选择中国品牌?媒体曾问英国前首相撒切尔夫人:‚中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?‛撒切尔夫人笑答:‚等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。‛这些材料其实都是对软实力的具体解释。

第二篇:2018年高考作文十大猜想

2018年高考作文十大猜想

猜想一:改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国 押题一:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

40年前,我们穿衣服崇尚“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”;40年后的今天,商场里的各种衣服琳琅满目,任君挑选;40年前,坊间流传“红薯汤,红薯馍,离了红薯不能活”;40年后的今天,则是“米仓满,面仓满,鸡鸭鱼肉随便选”;40年前,筒子楼里冒黑烟;40年后的今天,高楼大厦遍人间;40年前,自行车都属于“三大件”;40年后的今天,满街都是小轿车……

而这些,仅仅只是老百姓“衣食住行”方面的变化。改革开放40周年,我们国家在政治、经济、文化等方面都有了翻天覆地的改变:我们的航母下水了,我们的飞船上天了;我们的环境变美了,国际地位上升了——改革开放40年来,生活在红旗下的同学们,一定深切感受到了祖国的蓬勃发展。作为改革开放的亲历者,是否有故事要与大家分享、有心里话要说给党听?请写一篇演讲稿,在班里与同学们交流。

要求:①写下你的故事,说出你的心里话,让我们共同为这个伟大的时代增光添彩!②自选角度,自拟标题,自定文体。不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

今年是我国改革开放40周年。40年前,党的十一届三中全会做出了拨乱反正、改革开放的伟大决策;40年来,党领导全国各族人民踏上了民族复兴的伟大征程,中国一跃成为世界经济 2.没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基

示例:拥有改革开放,就足以洞穿历史的迷雾,击破厚重铁幕,挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说:没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。一定程度而言,没有濒临深渊,就没有绝地反击,没有痉挛,就没有改革开放。

——人民网《深化改革是对改革开放30年的最高致敬》

3.惟变所出,万变不从。——吕本中

4.法者天下之公器也,变者天下之公理也。——梁启超

示例:正如梁启超所说“法者天下之公器也,变者天下之公理也”,中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展,坚持与时俱进,这才是真理。

5.穷则变,变则通,通则久。——《周易》

示例:这个世界日新月异,因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变,变则通,通则久”,若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通,终究要为自己的愚钝付出代价,不会走得太长远。

6.故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》 【佳作示范】

歌颂改革开放40周年的演讲稿范文

尊敬的各位××、亲爱的××们,大家好!

我演讲的题目是“春风化雨沐华夏,改革开放乘东风!”

弹指一挥40年——从1978年到2018年,回头却不是从前。2018年中国迎来改革开放40周年庆典,中国比历史上任何时候都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的战略目标。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国日益走近世界舞台中央。是什么在40年前给我们如此大的动力?是改革开放;是什么在这短短40年使我们发生沧海桑田般变化?是改革开放;又是什么让我们在40年后的今天能够安居乐业、实现小康?还是改革开放!

我,是一个80后的青年,可以说,伴随改革开放的时间并没有40年,或许真切感受到改革开放的时间甚至更短,但是,今天站在这个讲台上,我想用我的童年、少年和青年三个阶段来表白我同改革开放一起走过的日子。童年时,很少有品种多样的蔬菜和肉食,包饺子是家里最开心的时刻;玩具是父母手工做的,穿着的衣服是“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”,颜色单一,样式简单;少年时,可口可乐、健力宝和各种新奇的图书逐渐出现于我们的视野,连环画已经被镭射录像和装帧精美的漫画小说所取代,五分钱一根的冰棍消失了,各种味道的雪糕占据了少年青涩的眼球,15寸的黄河黑白电视已经换成了21寸的熊猫彩电,里面播放的已经不仅仅是新闻联播和动物世界了;青年时代的我,尽管对街边数不清的零食不再感兴趣,却发现汽车、火车、飞机、地铁、轻轨等各种交通工具已经成了我生活中必不可分的一部分,世界各国品牌的衣服已经挂进了我的衣橱,超市的蔬菜比肉类更受欢迎,大背投和等离子早已

不再稀奇,电脑笔记本和网络悄然地构架起了我生活的点、线、面。

朋友们,饮水不忘掘井人,居安当思归来源。历史告诉我们,是一九七八年的十一届三中全会引来了改革春风,开启了改革开放的历史新时期,使中国驶进了一个高速前行的快车道。从那时起,中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗,中国共产党的面貌、社会主义中国的面貌、中国人民的面貌,发生了历史性变化。“白猫黑猫,能抓老鼠就是好猫”让华夏儿女迎来了思想的解放,“部分人先富起来”让经济大胆地插上翅膀腾飞,紧密地团结在党的 否愿意,实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时,一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成,并逐步获得国际共识。【基本理念】 国际权力观

人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识。随着经济全球化深入发展,资本、技术、信息、人员跨国流动,国家之间处于一种相互依存的状态,一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带,要实现自身利益就必须维护这种纽带,即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现,国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和,各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系,从而维护共同利益。共同利益观

经济全球化促使人们对传统的国家利益观进行反思。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”,各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题,都可能导致全球利益链中断。一个国家的粮食安全出现问题,则饥民将大规模涌向别国,交通工具的进步为难民潮的流动提供了可能,而人道理念的进步又使拒难民于国门之外面临很大道义压力。互联网把各国空前紧密地连在一起,在世界任何一点发动网络攻击,看似无声无息,但给对象国经济社会带来的损失却有可能不亚于一场战争。气候变化带来的冰川融化、降水失调、海平面上升等问题,不仅给小岛国带来灭顶之灾,也将给世界数十个沿海发达城市造成极大危害。资源能源短缺涉及到人类文明能否延续,环境污染导致怪病多发并跨境流行。面对越来越多的全球性问题,任何国家都不可能独善其身,任何国家要想自己发展,必须让别人发展;要想自己安全,必须让别人安全;要想自己活得好,必须让别人活得好。可持续发展观

1972年,联合国在斯德哥尔摩召开人类环境研讨会,会上首次有人提出了“可持续发展”的概念。1983年,联合国成立“世界环境与发展委员会”进行专题研究。该委员会1987年发表《我们共同的未来》报告,正式将可持续发展定义为“既能满足当代人需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。此后,可持续发展成为国际社会的共识。

中国从斯德哥尔摩会议开始就参加了可持续发展问题的历次重要国际会议,在可持续发展理念形成、制度建设、发展援助等方面都发挥了建设性的作用。截至2011年底,中国已免除50个重债穷国和最不发达国家约300亿元人民币债务,对38个最不发达国家实施了超过60%的产品零关税待遇,并向其他发展中国家提供了1000多亿元人民币优惠贷款。这些数据说明,可持续发展不仅已经从理念变成了中国政府的行动纲领和具体计划,而且已经取得了巨大的成就。全球治理观

全球治理理论的核心观点是,由于全球化导致国际行为主体多元化,全球性问题的解决成为一个由政府、政府间组织、非政府组织、跨国公司等共同参与和互动的过程,这一过程的重

要途径是强化国际规范和国际机制,以形成一个具有机制约束力和道德规范力的、能够解决全球问题的“全球机制”。中国参与全球治理,可以推动全球治理朝更加公平合理、“包容发展、权责共担”的方向发展,可以利用全球治理形成的倒逼机制促进中国国内改革,中国也可以从全球治理中获得更多的和平发展机遇,中国的和平发展对世界的发展又形成了有力的“正能量”。

相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观,为建设人类命运共同体提供了基本的价值观基础。【精选语录】

1、让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心,让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——领导人

2、“大道之行也,天下为公。”当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们要顺势而为,推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。——领导人

3、让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,是各国人民的期待,也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是:构建人类命运共同体,实现共赢共享。——领导人

4、世界命运应该由各国共同掌握,国际规则应该由各国共同书写,全球事务应该由各国共同治理,发展成果应该由各国共同分享。——领导人

5、在“一带一路”建设国际合作框架内,各方秉持共商、共建、共享原则,携手应对世界经济面临的挑战,开创发展新机遇,谋求发展新动力,拓展发展新空间,实现优势互补、互利共赢,不断朝着人类命运共同体方向迈进。——领导人

6、世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑,和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——领导人

7、事要去做才能成就事业,路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程,不可能一蹴而就,也不可能一帆风顺,需要付出长期艰苦的努力。——领导人

8、只要我们牢固树立人类命运共同体意识,携手努力、共同担当,同舟共济、共渡难关,就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。——领导人

9、希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界,推动不同文明交流互鉴、和谐共生,积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——领导人

10、我们为了人类命运共同体的愿景而来,要引领世界前进步伐,带动全球发展潮流,为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——领导人

11、“炎火成燎原之势,涓流兆江河之形”,星星之火可成燎原,涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语,将汇聚大众的意愿而成和平的潮流,将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物,也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

12、人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧,是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

13、在全球化、信息革命时代,人类共同拥有的家园变得越来越小,牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富,在全球紧密相连的世界里,已是你中有我、我中有你,利益高度融合,彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰,和合则两利,抗争则两败,和则兴,斗则亡,谁也不能独善其身,全球命运休戚相关,兴衰与共。——人民网

14、在此错综复杂的全球环境中,必须高瞻远瞩,“鸿鹄高飞,一举千里”。度越一般世事的种种关系形态,以和合学的思维开放包容性,使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收,为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

15、面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战,昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时,和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

猜想三:时代变局与传统坚守与脚踏实地

押题三:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)① 工欲善其事,必先利其器。(《论语》)

② 不慕古,不留今,与时变,与俗化。(《管子·正世》)③ 不以穷变节,不以贱易志。(桓宛《真诚铁论·地广》)④ 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登颧雀楼》)⑤ 自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。(陆九渊)⑥ 现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。(鲁迅)

中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作指导

这是一道仿照17年全国二卷高考作文题命制的新材料作文题目,任务性强,文化味浓,考生审题立意时首先要理解每句话的含义,提炼出出相关的主题,然后选择其中的两三句确定立意,完成任务,展开写作。

①“工欲善其事,必先利其器。”出自《论语·卫灵公》,意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

②“不慕古,不留今,与时变,与俗化。”出自《管子•正世》。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。

③“不以穷变节,不以贱易志。”出自桓宛《真诚铁论•地广》,意思是不因穷困丧失节操,不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。

④“欲穷千里目,更上一层楼。”是王之涣《登颧雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它;也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。⑤“自立自重,不可跟人脚迹,学人言语”。意在提醒人们要自信自重,有独立的判断和思考,不可亦步亦趋,随波逐流。

⑥现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。意在提醒青年人要多做少说,埋首工作,而非夸夸其谈。

据此我们可以选择立意:A.③⑤组合可以从坚守节操,不随波逐流的角度立意;B.②④组合,可以从志向高远,顺应潮流立意,也可以从高瞻远瞩、追求创新立意,还可以从创新改变要有所准备,付出努力方面立意;C.①④组合,可以从做任何事情事先都要有所准备立意(技艺和志向);D.①⑥组合,可以从敬业、工匠精神等方面立意;E.②⑤组合,可以从顺应时代但要有所坚守方面立意,也可以从创新改变不是推翻传统,要有文化自信,在继承中创新,精益求精,不满足于现状方面立意;F.①②组合,可以从创新的前提是好的基础与技艺,创新不是凭空而生的,要做好充分准备方面立意。等。猜想四:芳华与新时代与梦想、初心与奋斗 押题四:阅读下面的材料,按要求写作。

某知名杂志近日公布了2017年最受关注的热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、改革开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。请从中选择你所欣赏的两三个词语,使之形成有机关联,写一篇文章,谈谈你的感触与思考。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【名词阐释】 1.初心

“不忘初心,方得始终”是《华严经》中的名句,意思是只有坚守本心信条,才能德行圆满。联系近期反腐中一些落马官员的忏悔来品味这句话,不禁令人感慨。这些贪腐官员在“末路”时分,往往追悔莫及:自己起初也是一名好干部,兢兢业业工作,但随着事业的攀升和权力的增大,逐渐放松了警惕、迷失了自我、背弃了誓言,最终滑向罪恶深渊……

“初心”是什么?是孔子“居之不倦,行之以忠”的为政之道、包拯“清心为治本,直道是身谋”的为官箴言,是毛泽东“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志、周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想,当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。初心纯洁、热烈、美好,她是人生起点的希冀与梦想,事业开端的承诺与信念,迷途困挫中的责任与担当,铅华尽染时的恪守与坚持。她在向真向善向美的追寻中,在升迁进退的守候里。

每个人都有自己的初心。党员干部的初心,就是党旗下的铮铮誓言,就是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。在革命、建设和改革等各个时期,正是一批批共产党员恪守初心、接续奋斗,我们才迎来国家和民族伟大复兴的光明前景。2.青春与芳华

严歌苓:每个人都有青春,但不一定每个人都有芳华。有理想的青春才叫芳华,也希望我们所有的年轻朋友都能坚持自己的理想。

青春不是年华,是心境,是无边的憧憬,是恢弘的想象,是炽热的感情,是美丽的象征,青春是你我的人生最好的季节。

青春是人生最铿锵的篇章,青春是旭日东升的力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢作敢

当,青春的我们斗志昂扬。3.佛系青年

佛系青年,网络流行词,含义是指那些在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”,把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。与“佛系青年”相关的词还有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。4.油腻

“中年油腻男”的走红反映出中年男性的深层焦虑。中年男性大多处于上有老、下有小的状态,生活压力较大,加上职场的天花板开始显现,难以取得更大的成就,继而心理上出现自我否定、怀疑不安等情绪。而“油腻”、“肥胖”或是中年男性早出晚归、蓬头垢面、拼命工作赚钱养家,过度使用快餐品,无暇顾及自身形象所致。

年轻人失败了大不了重头来过,但中年人在社会、家庭的重压之下,心理包袱较重,改变现状对他们而言不是一件易事,往往心有余而力不足,只好在不满足与向现实妥协之中不断挣扎,最终陷入深深的焦虑。

“中年油腻男”的走红是世代战争的产物,或反映上层人士的阶层优越感以及社会对年轻人的追捧。随着经济水平的提高,人们对饮食的理念发生了转变,开始注重食材的健康。身体发福是“中年油腻男”的一个典型特征,在以瘦为美的主流审美下,只有保持良好的身材才能凸显生活的格调。

互联网的发展以及90后已经走向社会使年轻人逐步掌握了话语权。作家蒋方舟曾指出,“讨好年轻人,是社会的通病。青年是巨大的消费群体,青年对于文化产品和商品的喜新厌旧的选择,对市场产生至关重要的影响。”

在社会竞争日益激烈的背景下,为了获取更优质的社会资源,初出茅庐的年轻人与久经职场的中年人之间的矛盾凸显,正如加V用户@肖锋所说,“油腻中年男自黑的文章,引起共鸣,背后是世代战争:90后上位,70后80后不让。”

这是对男性的歧视,每个人都有权利选择自己喜欢的生活方式。有网民认为,这些所谓的避免油腻的要求浮于表面且透露着高人一等的态度,是典型的对男性的歧视,若有人调侃中年女性,可能会受到女性主义者的猛烈抨击。【范文展示】

在不懈奋斗中绽放最美青春芳华

从五四运动到中国特色社会主义进入新时代,青年始终是引领社会风气之先的重要力量。青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。

五四青年节前夕,领导人在北京大学考察时强调,当代青年是同新时代共同前进的一代,既拥有广阔发展空间,也承载着伟大时代使命,应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。

深圳是青春之城、活力之都,青年是深圳发展的生力军。无数青年在深圳燃烧激情、创新

创造,谱写着活力四射、激荡人心的青春之歌。自4月底开始,2000多项“五四”系列主题活动在深圳展开。如此大动作、大手笔,彰显出深圳对青年的高度重视与殷切期望。

青年思想活跃、精力充沛,是社会上最富活力、最具创造性的群体。有学者做过一项很有意思的研究:通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析,发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁,峰值是37岁,以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。

青春正当时,莫负好时光。人的一生只有一次青春。青春不是用来蹉跎的,青春是用来奋斗的。去年年底,“佛系青年”在网上刷屏。青年当然会有生活的压力、竞争的焦虑,但张扬的青春绝不该不悲不喜、无欲无求。鲁迅先生曾说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安,在最能吃苦的年纪选择安逸,那么青春何以为青春?难怪有人戏言,“佛系”也行,那起码也该做一个“斗战胜佛”。

青春,因梦想而绚烂,因奋斗而出彩。忠于祖国、忠于人民,立鸿鹄志、做奋斗者,求真学问、练真本领,知行合一、做实干家,才能绽放最美的青春芳华。从去年开始,深圳启动了每年一次的“深圳好青年”推选活动,选出一批锐意创新、求知奋进、实干担当、爱心坚守、追求卓越的青年榜样。入围的“深圳好青年”,有的是国家“千人计划”专家、“孔雀计划”人才、创新型企业创始人,有的是扎根基层一线的公安民警、教师、工人,他们有一个共同点:用实际行动演绎奋斗青春,将个人的成长与深圳的发展融合在一起。青春建功,不仅是个人的成功,也会激发更多有志青年的奋斗精神和创造潜能,引导青年人才立足岗位争创一流,为城市和国家发展注入强劲青春活力。

青年的群像即是未来的样子。青年发展好了,未来更加可期。当前,深圳正在全方位立体化推动建设“青年发展型城市”。一方面让城市对青年发展更友好,营造有利于青年发展的客观环境、政策体系和工作机制,更好地满足青年的发展需求,提高城市对青年的承载力、吸引力和凝聚力;另一方面让青年对城市发展更有为,将人才工作与城市定位、科技发展、产业规划统筹谋划,引领青年与城市同成长、共发展,提高青年对城市的认同感、参与感、贡献度。在一个充满机遇的城市,心怀梦想为之奋斗,想想就令人心动。敢闯敢拼、敢为人先的青年,为了无悔青春,奋力向前冲吧!

猜想五:社会主义核心价值观与为人处世与核心素养 押题五:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

近年来,随着时代的发展,网络上出现了越来越多描述当代青年的新鲜词汇,如:二次元、杀马特、非主流、颜控、啃老族、考碗族、热力青年、空巢青年、空巢青年、吃货、互联网原住民、宅男腐女、北漂族、毕婚族、高冷、节食、网红、创客、拍客、晒客、房奴、游戏奴等。你觉得哪些词语可以代表现代年轻人的生活态度或生活状态,请从中选择两三个关键词来阐述。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

押题六:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

著名作家刘震云在母校北京大学给2017届毕业生作演讲时讲了两个小故事。一个故事关于他的外祖母。外祖母割麦子割得非常快,是因为“只要扎下腰”就“从来不直腰”,“因为你想直一次腰时就会想直十次、二十次腰,我无非是在别人直腰时仍在割。”外祖母说。另一个故事是关于他的舅舅。舅舅的木匠活特别好,远近闻名。舅舅说:“别人打一只箱子花三天时间,我花六天时间。”“我打心眼里喜欢做木匠。”“我选择原料时,更喜欢那些长得虽慢,但品质更好的树种。”

以上文字引发了你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。押题七:阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

最近,一张湖北诗人、作家野夫收徒行跪拜礼的照片在网上曝光,引起人们一片热议。照片上,野夫端坐于椅,所收之徒正跪在垫子上行叩头礼,桌子上供奉着关公塑像并燃红烛两根,关公像背后则贴着红纸黑字的“拜师礼”和“天地君亲师”字样。

有人认为,这是重拾封建糟粕,拜关公更是充满江湖习气;也有人认为如何收徒是个人自由,与他人无关;还有人认为,当今社会,更应强调师道尊严,彰显道义与礼数。

对此,你怎么看?请写一封信给野夫,表明你的态度,阐述你的看法。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“小明”为写信人,不得泄露个人信息,不少于800字。【写作指导】

这是一道事件现象类的任务驱动型材料作文,情境性很强,写作对象和写作目的已经严格限定,考生要有鲜明的角色意识,以“小明”的身份写信给野夫,表面自己的立场和看法。考生主要可以从两面进行立意:

第三篇:2012年高考作文题目十大猜想

2012年高考作文题目十大猜想

作文猜想一】寒门难出贵子?

一、作文素材

1.2011年8月3日,一位自称“做了15年老师”的网友在天涯社区发表《这个时代寒门再难出贵子》一帖,掀起网上热议,甚至有网民表示“出身越底层,上的学校越差”的现象日趋严重。与此同时,新闻中的赵同学以如此优异的成绩考上北京大学本应是人生大喜,却因不了解国家的相关政策而与校方发生误会,遭到北大相关负责人回应:考生家庭困难可及时与学校联系,没必要借此赚眼球。

2.“我国高等教育公平问题的研究”课题组发布的结果表明,中国各重点大学农村学生比例自1990年起不断滑落。北京大学农村学生所占比例从三成落至一成,清华大学2010级农村生源仅占17%。与之相反的是,兰州大学在2011年8月31日发布的新生生源结构结果显示,今年录取的4500名新生中,农村学生达2399名,占招生总数的53.3%。无论如何,城乡教育差距客观存在,它令我们深思:寒门到底能不能出贵子?穷孩子能不能有春天?

3.2012年清华大学自主选拔的“新百年计划”分为“领军计划”、“拔尖计划”和“自强计划”三个部分。而“自强计划”:面向长期学习、生活在农村地区、边远贫困地区或民族地区,自强不息、德才兼备的高中毕业生。有媒体说,这一政策将“成就”寒门学子。

4.中国人民大学2012年的自主招生新政亮点也是关注经济贫困学子的“圆梦计划”。“圆梦计划”的招生对象是在县及县以下地区学校就读、学习成绩优秀或具有某方面培养潜能的应届农村高中毕业生,由中学校长实名向中国人民大学推荐,或者自荐。由中国人民大学进行审核,审核时,将对与人大签有省校、市校共建协议的省、市所属中学和中西部及欠发达地区的中学适当倾斜。被推荐的考生原则上要求平时成绩排名为所在中学的前10%且家庭中三代之内无大学生的农村户籍学生。“三代无大学生”迅速成为新闻热点,不管公众如何议论,中国人民大学自主招生向偏远地区和贫困家庭倾斜的态度是明确的。

二、构思点拨

近年来,著名高校中农村子弟特别是寒门子弟比重逐年下降,一方面是农村城镇化过程的结果,另一方面也包含一些不正常因素,实际上形成某种教育不公平。我国目前贫富差距扩大的现象没有得到遏制,而且在向不良方向发展,带来社会阶层间流动性降低的问题,不仅涉及教育公平,也涉及社会公平,涉及到国家未来发展稳定的大问题。

社会上出现了“寒门难出贵子”的言论。那么“哪门”能出贵子?其实,对于众多花钱上课外班、钢琴班、奥数班„„的家长而言,其目的还是期望自己的孩子能够成才。这种望子成龙的压力更多源自家长,而这些家长绝大多数是没有背景的平民,无权、无势,只有通过自己及孩子的艰苦努力才有可能平门出贵子。【作文猜想二】快时代与慢生活•快与慢的度

一、作文素材

今天是一个崇尚快捷的时代,“快”无处不在,信息有“快报”“快讯”“快信”,传递有“快递”“快运”“快件”,出行有“快车”“快艇”“高铁”,唱歌有“快歌”,摄影有“快照”,婚姻有“闪婚”,写作有“快枪手”,餐饮有“快餐面”,连购物都时兴“秒杀”。

“快”使得经济快速成长,潮流快步翻新,今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中,你还记得“慢”吗?你认为今天还需要“慢”吗?你怎样看待“慢”与“快”的主题。

二、构思点拨

品味当今时代万象,反思生活之本源。“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生„„

从国家发展的层面上看,中国,请停下你飞奔的脚步,等一等你的人民,等一等你的灵魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,不要让道路成为陷阱,不要让房屋成危楼。慢点走,让每一个生命都有尊严,每一个人都不被“时代”抛下,每一个人都顺利地抵过终点。

如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条不紊,是令我们深思的主题。

【作文猜想三】小悦悦的第19位路人•道德底线

一、作文素材

2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾轧,随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,对此冷眼漠视。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团!10月14日,小悦悦被撞后第二天,悦悦父母提了3箱牛奶,前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼,记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧,一只电子眼发现了,记录了。透过这只电子眼,全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦,很多人流泪了,我们的心流血了。

二、构思点拨 5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯,今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出:不要急于扶起,要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳,如今却成了一桩桩道德缺失的事例。我们习惯了在熟人社会怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“远亲不如近邻””但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心,传递爱心,我们学会的是要“明哲保身”„„遥想当年,雷锋叔叔帮助过那么多人,从不担心会被冤枉,他也从未被冤枉过。每一次,他和他帮助过的人都很愉悦,依依惜别,鱼水情深,那是一种什么样的社会风气!如今,我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。佛山小悦悦事件,18位冷士的无情与冷漠,刺痛了亿万国人的心,民众的耻辱感被强力地唤醒,中国人对道德的反思达到了空前的高潮,我们并不冷漠,我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月,24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说:“一条腿换来了一条命,我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”

【作文猜想四】苹果PK诺基亚•创新的力量,发展的源泉

一、作文素材

1.诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业,曾是欧洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范;在2000年的时候,诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”,它的股价一直相当坚挺,始终在上升;一直到3年之前,也还没有人能设想如此一头巨大的庞然大物会面临危机。

在很短的时间里就爬到了事业的巅峰的诺基亚,在很长时间内都对市场的变化不以为然,固执地相信着自己的固有优势。当iPhone推出时,它一直对其发展势头置若罔闻。如今,当注重握在手里的时尚的消费者越来越倾心于iPhone时,诺基亚的风采也就不复存在。

2.动物园里新进一只剽悍的美洲豹,管理员每天给它准备丰盛的食物,还为它开辟了专用的活动场地。然而,美洲豹却总是无精打采,郁郁寡欢,后来干脆连食物都不吃了。兽医来了,检查了半天也没有发现什么毛病。有人说,也许美洲豹是怀念原有的生存环境和野生氛围了,不如在它周围放个美洲虎试试看。园长没有别的办法,就在美洲豹活动的场地上放了一只美洲虎,结果发现,每当美洲虎经过时,美洲豹都会站起来怒目而视,严阵以待、时时刻刻的警惕,令美洲豹焕发了活力,并恢复了威风。

二、构思点拨

诺基亚惨遭滑铁卢就在于自我陶醉,安于享乐,没有危机意识就会面临杀机,危险必然悄然降临;对于生活方式的思考,美洲豹面对新生活环境,它也应该继续保持自己以往的生活习惯,而不是过分抱怨,悲观沮丧。由此可见,对于对手、对于未来,应一直心存谨慎,只有居安思危,具有忧患意识,才能高瞻远瞩,防患于未然。小到个人、团队的进取,大到一个国家、整个世界的发展,无不是生于忧患,死于安乐。

苹果公司的创始人乔布斯通过他的科技产品把远在海外的万千中国人引向了他所构建的I时代:iPhone、iPad、internet和idea。乔布斯把他的企业变成了一个世俗化的宗教,I还代表着个人(individual)、想象力(imaginative),乔布斯在科技产品里倾注了艺术与人文思想,从而改变了人们的生活趋势。他靠什么成功?创新能力和想象力。而创新力和想象力,不属于任何一门专业,是经典的综合素质能力。而在2011年他离开了人世,给世界包括中国制造了强烈的震荡,甚至在宁波市出台了培养“乔布斯式领军人物”的举措,乔布斯留下的I时代,将会改变更多人的价值观。【作文猜想五】北京精神•中国文化

一、作文素材

“爱国、创新、包容、厚德”——历时18个月,经293万北京市民投票选出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了,官方公布了,“北京终于有精神了!”果壳网友“小耿”说,他最欣赏北京精神的第四点:厚德,因为“整个场面要厚德(HOLD)住才对”!北京有“精神”了,天津、南京、武汉等地的网友“不服气”了,纷纷表示不玩“虚”的口号,要摆出最实在的“精神食粮”。对于官方的“精神”,网友就表示“不服气”,网友Kielboat仿发布体,自制了一条“北京精神”——烤鸭、卤煮、豆汁、仿膳,得到了一片支持。随后,成都、沈阳、香港、佛山等地也相继推出足具地方美食特色的“精神食粮”,如成都:兔头、蹄花、凉粉、米线;沈阳:烧烤、鸡架、来串、腰子;香港:虾饺、烧卖、叉烧、凤爪;佛山:飞鸿、无影、咏春、叶问等。

二、构思点拨 既然要提炼某一地方的精神,就要善于将共性要求寓于鲜明的地域特点之中。正如一个国家、一个民族、一个企业、一个人要有精神,一个城市也需要有精神。“城市精神”这个城市理念的提出,首先是由城市的功能和它的特征所决定的。城市是一个地理的、经济的、社会的空间实体,是各种自然要素和人文要素的组织系统。城市聚集了大量的人口、资源和社会经济资源和频繁的政治、经济、文化、教育、科技乃至宗教活动,是人流、物流、信息流的集散中心;其次是由“城市精神”本身的能动作用所决定的。“城市精神”本身具有鲜明的目的性和计划性、具有强烈的主观创造性和发展的前进性。“城市精神”这个价值理念是由于城市病的严重存在而提出的。城市无不具有二重性。进化伴随着退化,文明与野蛮同在,高雅与低级俱进,有城市必有城市病。因而必须研究城市病的症状、病灶、病因、病理,对症下药;要用先进城市精神替代落后的城市精神,要研究先进城市精神的载体,研究城市社会医生的水平、分布。总之,必须以发展克服城市病,以规划克服城市病,以管理医治城市病。

“精神”是看不见、摸不着、抓不住的东西。但是,精神是可以爆发、转化为物质力量的。

【作文猜想六】让规则守望公平正义

一、作文素材

1.今天,如果有人大叫 “吃亏了,买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪,因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上,从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红,从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺,从霸王洗发水被检出超标二恶烷,从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光„„仔细梳理一下,我们不难发现,似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密,这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2.2011年9月6日晚9时许,北京市海淀区西山华府小区门口,一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时,因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实,歌唱家李双江15岁儿子参与打人,并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看,事发时李天一系无证驾驶。而据爆料,这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马,后经改装,成为现在肇事车的模样。有关人士分析,即便没有此次的打人事件,李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先,在中国,不满18岁的公民是没有资格申领驾照的,而李天一才15岁,且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次,无证驾驶无照车,违反《道路交通安全法》第95、99条,可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车,按法律规定,则应当恢复原状,并予以罚款二百。

3.2009年1月10日14时20分,全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学(微博)考点,一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场,却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟,保安拒绝让其进场考试,这名女生当即号啕大哭,“今年是我第二次考研(微博),求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称,如果违反规定让她进场,不但会影响其他考生,监考老师也不会同意。眼看考试无望,这名女生突然面朝值班保安,双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了,现场一片寂静。很快,保安将她扶起,该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍,当时他们就此事向上级请示,希望让该女生破例进场,但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫,礼不下庶人”等封建特权思想的影响,有一部分人是制定规则的“高人”,却是遵守规则的“矮子”,他们崇尚“规则是死的,人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论:“欧洲人太死板,中国人太变通。”欧洲人有规则意识,游戏规则一旦制定并经大家认可,就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏,好有特权思想,总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题,问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病,“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕,所谓“孺子可教”,但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们:重整秩序,敬畏规则,迫在眉睫。这位女生因看错时间而丧失考试机会,的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等,不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场,看似不近人情,实则是对考场规则的一种敬畏。【作文猜想七】经营自己,命运舵手

一、作文素材

北京有一位修钢笔的老人.在寸土寸金的王府井.有一间产权属于自己的铺面,但生意惨淡,每月收入仅2000多元。有人劝他:“你把铺面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,为什么非要自己经营呢?”老人说:“我也不是傻子,这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事,不仅是经营生意.也是在经营我自己,每月我少了3000元收入,并不影响我的生活质量.我若闲下来没事干或干我不喜欢的事.我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了.喜欢钢笔的北京人差不多都知道我.我能为那么多的人服务.这不比我一个月多挣几千元更重要吗?我活了70多岁,知道我最需要啥。”

二、构思点拨

1.明确“经营什么”。审读提供的背景材料,从“理”的角度来看应为“自己认为‘最需要’的”,从“情”的角度来看应为“自己最‘喜欢’的”。《论语》中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”诠释的正是此理。

2.明确“为什么”要去“经营”它。因为通过“经营”它,最能活出生活的真正滋味,最能享受人生的真正乐趣,最能领悟生活的真正意义,最能实现人生的真正价值,进而才能够苦得其所,乐在其中。3.明确“经营”它的路径。要“经营”它,就要摆脱“外物”的诱惑,挣脱“功利”的缰锁,心无旁骛,静如止水,以精神的丰赡笑傲物欲,以生活的诗意愉悦性情,爱我所爱,欢歌一生。

【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生

一、作文素材

1.在韩国非常流行一种“死一把”的活动,参与者首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试,留下肖像,写下遗嘱,然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声,大约15分钟后,工作人员再打开棺材,体验活动结束。据主创人员介绍,“死一把”的目的是为了让人们反省过去,珍惜现在,更好地面对未来。很多参与者都有类似的感触:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母亲和逝去的亲友。现在的我已经完全不同了,因为我要创造一个没有遗憾的人生。” 英国心理学家弗兰克•托里斯博士作过这样一次调查:如果意识到生命是一场租赁,你会对生活有些什么样的再认识呢?“珍惜身边的一切!”这是35%的参与者的共同体会。“有了危机与压力!”这是24%的参与者的心态。“处处按规则办事!”这是26%的参与者的感受。

2.美国加州的金门大桥,被誉为“自杀天堂”。大桥上挂着一幅标语:“花上三分钟想想家人,你就可以当作看风景。”在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话,上面写着:“再给自己五分钟,你就有能力从这里重生!”

在巴黎的埃菲尔铁塔,这个钢铁建筑的顶端挂着的标语曾写着:“用两分钟环顾美丽的巴黎,你的生活将不再黑暗。”在日本京都的清水寺,因为环境优美而总是成为跳楼自杀者的首选之地,工作人员贴出了善意的标语,写着:“做一个深呼吸,你便转头回家。”一个深呼吸的时间不过十秒钟。原来人一个生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟,而最短可能只需要十秒钟。

3.在电影《非诚勿扰2》中的情节:李香山患上了绝症,正面生死的时候,身边的朋友对生活有了新的认识。为了再见身边的亲朋好友,李香山在临终前办了一个人生告别会,和好友们一一告别,他告诉朋友,自己也怕死:“怕,像走夜路,敲黑门,你不知道门后是五彩世界还是万丈深渊,怕一脚踏空,怕不是结束而不是开始。”他告诉梁笑笑:“婚姻怎么选都是错的,长久的婚姻就是将错就错。”而女儿最后为李香山朗诵了一首诗:“你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。”这时候,不少观众已跟着抽泣不止。

二、构思点拨

1、敬畏生命是“人文”精神的重点之一,培养具有敬畏生命精神的新人是促进学生身心健康和谐发展的需要,更是教育界的重要任务。敬畏生命也是社会高度关注的热点之一。当前我国大力构建“以人为本”的和谐社会,首先就要以生命为本,确立起生命至上的原则。目前,人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命,然而社会上仍存在一些不敬畏生命的现象:残害动植物、矿难不断、自杀、药品制假等,让人痛心疾首。社会迫切需要我们去敬畏生命,因此我们发出了“举国敬畏生命”的号召,我们自身也有必要去敬畏生命。

2、在生命中,忍受痛苦的磨练,往往能得到美丽的结果,获得事业的成功和生活的幸福,达到人生更美好的境界。挑战生存,冷静是绝望的出口,合作产生力量;敬畏生命,不轻言放弃;纪律,创造奇迹的保证。【作文猜想九】要做事,先做人

一、作文素材

一家著名的外企要招聘一名资深会计,一位女大学生前去应聘,她因为没有工作经历被拒绝了。可她却坚持参加笔试,并且拿了第一,于是人事经理亲自复试,女孩坦言,唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务,经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头,掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进,”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费,请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回,我现在就通知你,你被录用了。”

二、构思点拨

从材料中我们可以看到:这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”的角度切入来构思作文。另外,我们也可以探究女大学生应聘成功的原因,选择从某一方面切入来构思作文:

1.从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格是做人成事的基础,对搞好财务工作尤为重要。2.从坚毅的品格切入。她应聘开始便遭到拒绝,但毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

3.从直面不足的勇气切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,要求听到别人对她的批评意见,以便改进。4.从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。当然,也还可以从人事经理善当伯乐,能从一个个细节发现一个优秀人才的角度切入来构思作文,等等。【作文猜想十】爱与害

一、作文素材

一个小孩在草地上发现了一个蛹,把它带回了家。过了几天,蛹身上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎卡住了,一直出不来。小孩于心不忍,便用剪刀剪开蛹壳,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来。

二、构思点拨

“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。人生如同破茧成蝶的过程。幼蝶在蛹内“似乎卡住了,一直出不来”,是正常现象,只有经历了这种磨难和痛苦,才可能成为矫健的蝴蝶。而材料中的蛹没有经过这一关,故而“身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来”。

生命历程中的磨难有时也是一种宝贵的财富;对弱小者有时溺爱不得;爱有时是种害。小孩是因于心不忍才动剪刀帮忙的,可这种爱心却帮了倒忙,害得蝴蝶一来到这个世界便是一副病态。

当然也可以从尊重事物循序渐进的发展规律角度分析,不可揠苗助长。由蛹化蝶是一个由量变到质变的渐进过程,幼蝶在蛹内挣扎乃至咬破蛹壳,是这个过程中不可缺少的一部分。小孩的一剪,把这个过程“剪掉”了,使幼蝶失去了锻炼机会,其生命力、适应能力必然大打折扣。结果也是欲速则不达,幼蝶悲剧的发生就成为一种必然。

第四篇:高考作文猜想

作文训练猜想:

一:家风(家风是综合教育力量)

(1)引言

家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。

(2)事实论据

司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任******军长和宁夏省政府主席。1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭******反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

(3)理论论据

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋˙吕公着

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

《梁书˙周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

元˙无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。

《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。《古今图书集成˙家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。

宋˙林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。

宋˙司马光《论公主宅内臣状》

家风

关于时间都去哪了作文800字

这是关于时间都去哪了的高中作文,时间不断流逝,就像光一样,你抓不住它,只能任它走过,跑过,你也无法预知它终将要跑到哪儿去,所以我们更应该珍惜时间?

人生有几个十年?当春晚的演播厅响起那首悠扬的乐曲《时间去哪儿了》,有多少人为之动容。朱自清曾说:“你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢;那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢;现在又到了哪里呢?”

十年,它可使一个地震后的灾区重回繁荣,同样可使一个繁华都市变成一座空城。它可使一位年轻的姑娘双鬓发白,同样可使一位老人长眠于心中。它可使一个乞丐变成百万富翁,同样可使一个事业有成的亿万富翁倾家荡产。时间是无情的,它匆匆的走过。

回望过去:在经历的数千的日子里,有过离合,有过哭笑,有过烦恼,有过忧愁?我们经历过那些风风雨雨,那些坎坷挫折都早已成为过去。我们做过许多令我们后悔的事情,但这世上没有后悔药,我们不能挽回那时的尴尬、痛苦、无奈,只能期待未来,期待未来的自己会怎样。

珍惜现在:时间不断流逝,就像光一样,你抓不住它,只能任它走过,跑过,你也无法预知它终将要跑到哪儿去,会在哪儿施展它的魔法,你能做的只有在现在抓紧每一分每一秒,去创造奇迹,改变自己的未来。“一寸光阴一寸金,千金难买寸光阴。”就算你有再多的钱,也买不回时间,你别指望着未来会有时光机,载着你飞过唐宋元明清,飞过侏罗纪,飞过白垩纪,改变历史,如果你真想有台时光机,就好好珍惜现在,好好学习,自己发明,自己创造,不要让宝贵的时间就这么源源地流逝了。

畅想未来:未来是由你的现在决定的,你现在的努力决定你未来的成败,努力的分量与成功的分量是相等的。与其你整日幻想做那幼稚的白日梦,不如利用这时间来完成你的幻想,使它变成现实,你现在的放纵必定会成为你未来的牢笼。

人生有几个十年?你无法现在就知晓这个答案,但将来有一天你必定会懂得,自己到底浪费了多少宝贵的青春,浪费了多少宝贵的十年。

这个话题可以适用在有关珍惜时光的老话题中。

第五篇:高考作文大猜想

高考作文大猜想

【作文猜想一】快时代与慢生活•快与慢的度

一、作文素材

今天是一个崇尚快捷的时代,“快”无处不在,信息有“快报”“快讯”“快信”,传递有“快递”“快运”“快件”,出行有“快车”“快艇”“高铁”,唱歌有“快歌”,摄影有“快照”,婚姻有“闪婚”,写作有“快枪手”,餐饮有“快餐面”,连购物都时兴“秒杀”。

“快”使得经济快速成长,潮流快步翻新,今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中,你还记得“慢”吗?你认为今天还需要“慢”吗?你怎样看待“慢”与“快”的主题。

二、构思点拨

品味当今时代万象,反思生活之本源。“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生„„

如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条

【作文猜想二】与你无关•蝴蝶效应

一、作文素材

1、有一句话社会上很流行:与你无关。

一位富家小姐随手扔了变质的香蕉,穷人家的孩子拣起吃了,结果坏了肚子。当晚,这个小孩的父亲值班警卫离开了岗位带儿看病,致使小姐父亲的工厂失火时无人在场,物资全部被烧毁。

2、蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。

“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省,不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩,更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。西方流传的一首民谣对此作了形象的说明。

这首民谣说:

丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;

坏了一只蹄铁,折了一匹战马;

折了一匹战马,伤了一位骑士;

伤了一位骑士,输了一场战斗;

输了一场战斗,亡了一个帝国。

马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。

3、思考题

A.可曾想过好友节日递给你的贺卡与西双版纳的野象冲入政府办公大楼之间的关系?

B.可曾想过陕西某城市建一个开发区与山东的黄河泛滥间的关系?

C.可曾想过巴西木材出口贸易额的增加与伦敦全年平均气温增加之间的关系?

二、构思点拨

在人生的旅途,人不能是独行客,总会有种种的人际关系,需要我们去面对。富家小姐的不幸,在于她以为“无关”身边的人而做了一件极不起眼的小错事。问题是,现实中,我们常因小错而酿成大错。由是,可以延伸、拓展我们有关人与人、人与社会之间关系的思考,这显然是有意义的。有心的考生,可以上升到道德与精神的层面,做关于如何做人的思考。

物欲横流的社会,金钱成为了维系人与人之间关系的唯一纽带。人与人之间只有被金钱所量化的利益关系。于是,为了保护自己的利益,我们学会冷漠,学会冷眼旁观。我们是社会的一员,冷漠的我们也就只能造就冷漠的社会。当坏人当街抢劫,却无一人阻挡时;当老人步履蹒跚地走上公共汽车,却无一人让

座时;当交通事故肇事者逃逸后,留下伤者痛苦呻吟,却无一人上前营救时,这是一个病态的社会,这不

是我们想要的社会。

关心别人也就是关心自己。在关心别人的过程中,我们不求回报。可是,我们却也获得的回报,获得

了内心的欢愉,获得了自己的肯定,明白了原来自己并不是那样冷漠的,明白了自己也有善良的一面。这

一切难道不比金钱带来的暂时的欢愉强得多吗?

不紊,是令我们深思的主题。

【作文猜想三】经济卖点OR文化堕落

一、作文素材

1、“古惑仔”一词,常用来指称黑道上的混混,如果用一个书面词来代替,则首推“流氓”。最近,北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑

仔”的论点,并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。

对此,作家陆天明表示,这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和沉思。“我认为是该有人站

出来说话的时候了”。当听说此观点提出者竟是北大博士生时,陆天明更是无比惊讶。“他这样的做法和芙

蓉姐姐没有什么差别.有很大的欺骗性,在自己的祖宗头上动土,简直就是耻辱”。

2、山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌。两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门

庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼旅游城内,“潘金莲”是旅游城公开招聘的,身份是“景区

形象大使”;“武大郎家”对面是“王婆茶坊”,茶坊内,西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙惟肖。

临清文化城内还有“武大捉奸”等节目,邀请游客参与表演并拍摄成光碟。

二、构思点拨

颠覆经典文本,重编轻浮故事,借龌龊文学形象,打发展旅游招牌。两者有个共同点:那就是寻求“卖

点”!从文化本身来说,这是从垃圾中淘金,是一种文化堕落,一种文化危机。从社会影响来说,糟蹋名

著,误导世人,不仅是对传统文化遗产的背叛,更会造成年轻人理想信念的缺失。追求文学的通俗化,追

求经济效益,都不能把传统的民族文化踩在脚下。

思路一:在进行“生态环保”的同时,我们要大力倡导“文化环保”,为我们的子孙后代创造绿色的文化环境,健康的生存空间。

思路二:对历史文化要有敬畏之心。文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风采,是本民族最基本的标识,是民族发展的精神动力。我们要尊重历史文化,不能肤浅地理解经典的思想,更不能以草率的态度

去改头换面。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程,我们既不能把它当作古董把玩,也不能目光短浅

地指望它们不断给你增长物质财富。

思路三:不要把垃圾当“卖点”。任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化

符号,形象、生动地表现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系统中,也有自己的位置——他们

是淫靡、好色的代名词。开发文化资源、发展文化产业当然要找“卖点”,但怎能在历史的垃圾里淘金!

【作文猜想四】快乐的起点

一、作文素材

1、小男孩跟随父母去海边玩耍.当潮落的海水一点点消退的时候.男孩挣脱父母的手心,赤着脚奔

跑在沙滩上,然后站在微波荡漾的海水里„„潮起的时候.海水追逐着浪花.瞬间淹没了小小的脚丫留下的足迹,顽皮地把男孩撵到岸边。

不经意间,他发现一些小朋友手里拎着螃蟹、贝壳等战利品,他委屈地抹开眼泪,后悔自己的贪玩,父亲意味深长地告诉儿子:当你在沙滩上与海水里嬉戏玩耍的时候,你就收获了一种喜悦的心情,体验了

一种玩耍的快乐?男孩甜甜的笑容重新洋溢在脸上。

2、台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到

大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。

二、构思点拨

世界上许多生活环境优越的人整天看到的是烂泥,而许多生活在逆境中的不幸者却找到了星星,例如

拿破仑拥有一般人所追求的一切——荣耀、权力、财富——可他说:“我这一生从来没有过一天快乐的日

子。”而海伦•凯勒——又瞎、又聋、又哑——却表示:“我发现生命是这样美好。”她的一生留下许多不朽的著作。

人生的得与失、学会放弃才能拥有、鱼和熊掌不可兼得、快乐就在身边、用快乐占据心灵、生活的态

度、拥有良好的心态,就会拥有良好的心情,就会拥有成功的喜悦。

许多的时候,人们每每只顾在人生的旅途上匆忙前行,而忽略了欣赏沿途的风景,等到某个时刻突然

回首时,才发现在自己的脑海中,已经没有了对曾经历过的人或者事留下任何印象。故此,放慢你那匆匆的脚步吧,在人生的旅途中,一边前行一边欣赏路边的风景吧,这不失是一种睿智的人生哲学。

【作文猜想五】飞翔

一、作文素材

一天,所有有飞翔本事的动物开会。麻雀说:“我的翅膀太小了,飞不到鹰的高度,别人都嘲笑我。”

鸵鸟说:“我的翅膀拉不起沉重的身体,已经快要成为摆设了。”蝙蝠说:“正因为这翅膀,人们都说我是

禽兽。”动物们在不停地吵嚷。忽然看见有一个人在角落里,便问他:“人啊,你没有翅膀,为什么也来这

里呢?”人说:“我确实没有翅膀,但我拥有思想,我可以凭借着思想的翅膀飞到任何我想要到达的地方,这才是世间最美的飞翔。”

二、构思点拨

这是一个材料作文题,材料的核心话题是“飞翔”。它给予我们的写作空间是很广阔的。众所周知,飞翔原指鸟儿扇动翅膀盘旋而飞,本是鸟类世界的正常活动;有些昆虫也会飞,如蜻蜓之类。但作文提示

中明确提出了“人类的飞翔”的说法,它启发我们要由实到虚、由表及里,积极展开思考。“天高任鸟飞”,飞翔常让我们联想到摆脱束缚,自由自在:此外,飞翔还可以与超越、奋进、开拓等概念相联系。如果变

换角度思考,我们会发现飞翔必须有矫健的双翅,而且不能离开空气;风筝飞翔必须有拉着的丝线,还要

有风的帮助。

【作文猜想六】敬畏生命 挑战生存

一、作文素材1、2010年8月5日,智利圣何塞铜矿发生塌方,33名矿工被困于701米深的矿井中。33个从19岁

到63岁的矿工,生活在约50平方米的避难所内.他们承受着身体和心理的极大摧残,被困矿工只能每隔

一天吃两小勺金枪鱼罐头和半块饼干,用几滴牛奶将这些食物冲进肚子里。他们在地下建立了一个“组织”,选出领导者,并且不同的人要有不同的任务分配,做好了长期迎战的准备:比如建立一个公厕,有人定期

清扫和处理一些杂事等,领导者和上面沟通安排家属交流。他们还凭借自己的力量找到了地下水,用汽车的蓄电池给头灯充电,利用头灯的亮和灭来模仿白天黑夜,规范睡觉时间,每天还开会打牌,尽管生还的希望非常渺茫,但他们从未放弃,只有一个信念——活着出去!在被困井下两个月后,他们终于等到了被

营救出来的那一刻,这些矿工已创造矿难最长生还时间世界纪录。

2、有一个传说,说的是有一种鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听。从离开巢穴的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最

长、最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌

声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取„„它的歌唱是以生命为代价的歌

唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。

二、构思点拨

1、敬畏生命是“人文”精神的重点之一,培养具有敬畏生命精神的新人是促进学生身心健康和谐发

展的需要,更是教育界的重要任务。敬畏生命也是社会高度关注的热点之一。当前我国大力构建“以人为

本”的和谐社会,首先就要以生命为本,确立起生命至上的原则。目前,人们越来越注意善待生命、敬畏

生命、关爱生命,然而社会上仍存在一些不敬畏生命的现象:残害动植物、矿难不断、自杀、药品制假等,让人痛心疾首。社会迫切需要我们去敬畏生命,因此我们发出了“举国敬畏生命”的号召,我们自身也有

必要去敬畏生命。

2、在生命中,忍受痛苦的磨练,往往能得到美丽的结果,获得事业的成功和生活的幸福,达到人生

更美好的境界。挑战生存,冷静是绝望的出口,合作产生力量;敬畏生命,不轻言放弃;纪律,创造奇迹的保证。

记叙文开篇十二招

第一招:开门见山

【课文精典】我与父亲不相见已有二年余了,我最不能忘记的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父亲的差使也

交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼

藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该

另有一番样子吧。

这三篇文章的开头都没有刻意去追求那种“曲径通幽”的效果。而是直奔主题,这种写法,就是我们

经常说的开门见山。起手就点示题目,直截了当,平实自然。这是学生作文中最常见的一种开篇模式。

第二招:交代人物

【提示语】 开篇即交待人物出处,这种开头是一种传统的写法。把古董加以雕饰,旧貌换新颜,让

读者有一种枯树发新芽的感觉。做到传统却不失创新,平凡却又生机勃勃。

如2002年高考作文要求学生以“心灵的选择”为话题来写一篇文章。有位考生就以“精忠报国”的岳飞为

题材来成文。开头这样写道:岳飞,字鹏举,南宋著名的抗金英雄。曾在朱仙镇让南下的金人闻风丧胆,发出“撼山易撼岳家军难”的悲叹:面对风雨飘摇中的山河,曾高唱“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。

就在恢复江山指日可待的时候,面对催他班师回朝的一日十二道金牌,他是如何选择的呢?

这种先对岳飞做了一个简单的交代,然后以设问的方式,提出问题,激发读者的思考,使得这个曾经

以“莫须有”的罪名而魂断**亭的抗金英雄的悲剧形象,再次展现在读者的面前,传统却不失创新.平凡

却又生机勃勃———一个成功的开头!

第三招:场面描写

【提示语】 开头描写场面,主要是烘托气氛,描写时要注意特定的时代和特定的氛围。

以场面描写开篇时,要注意运用点面结合的方法,既要有全景的描写,又要有特写的镜

头,使得境与景和谐地统一在一起。

【课文精典】鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随

时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,一一这是二十多年前的事,现在每碗

要涨到十文,--靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下

酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长

衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

这是大家都非常熟悉的《孔乙己》的开头,这段环境描写交代了鲁镇酒店的格局,前来喝酒的顾客,故事发生的时代背景。在众多的顾客中,作者只是有目的地选择了两种人,一种是靠柜外站着喝酒的短衣

帮,另一种则是在房里坐着喝酒的文化人,寥寥数笔深刻地揭示了贫富悬殊阶级对立的社会现象,为小说

主人公的出场埋下了伏笔。

第四招:景物描写

【提示语】

“悄悄地,山绿了,水绿了,树呀草呀全绿了……”在这样漫山遍野的绿色中,你还会“为赋新词强说愁”

吗?生动细腻的景物描写开篇能够让读者身临其境……

“一切景语皆情语”,不管是晶莹剔透,翠香摇摇,还是阴沉郁闷,伤心欲绝,都是用

来渲染一种特定的情味。以景物描写开篇,看似无形之笔,却是有心之柳,为全文定下感情的基调。

第五招:肖像描写

【提示语】

你会喜欢身边这样一个‚一头平滑而油亮的黑发,面包颜色的面孔,水牛般的声音,猫头鹰似的眼睛,胡须好像野猪鬃,微笑中带有恶意的讽刺……‛的人吗?肖像描写看似无情,实则蕴含着作者真挚的情感…… 开头就让主要人物亮相登场,其目的是要给读者一个鲜明的深刻的印象:是通达圆滑的晶莹雪,还是

孤标傲世的寂寞林;是率直任性的猛张飞,还是城府甚深的勇关羽;是足智多谋的公孙策,还是公正廉明的包青天„„在描写时要注意进行动态地刻画,不要只作静态地描摹。要注意写出人物独特的个性,既要写出人物外形上的独特性,又要写出人物内在的独特性。特别要注意对人物眼睛的描写,要写出神采来。

【精典范例】

第六招:设置悬念 【提示语】

文章开头巧妙地设置一个悬念,常常能在读者心中留下一个疑团,激起读者的阅读兴趣,收到出奇制胜的效果。

【精典范例】。作文《寻呼》开篇交代了“我姐姐”因下岗开了家鲜花店,为了进货送花买了一只寻呼机,但在一

次进货途中,公文包不慎被小偷偷走了,里面有进货的3000元钱,还有寻呼机和一些发票:

第二天清晨,姐姐一开店门,就打传呼:‚小姐,请呼XXX,留言:朋友,我知道我的寻呼机别在你腰

间,只想向你说句‘早上好’!‛……

悬念由此而生,“公文包能否寻回”成了压在读者心中的一块石头:

这样,每天清晨姐姐都要打一次传呼,从留言“问候语”到“天凉多加件衣服”,从“衣食住行”到“喜怒哀

乐”„„时间在一天天地推移,读者的心也在一刻刻地收紧。

在第98天的寻呼留言上,姐姐说:‚朋友,我呼完99次,将不再拷你,因为‘99’要么给我一个久久

心安,要么一个久久遗憾。‛

至此,悬念推向极点,读者的心弦也绷紧到了极点。

第99天,姐姐一早打开店门,一个青年拎着一只大纸袋走进店来,急急地说:‚小姐,我先把东西暂

放店里,出去吃个早饭,马上就来。‛青年走后,忽然问,姐姐有了一种预感。当她用颤抖的双手打开纸袋,果然里面是她的公文包,上面还夹着一张纸条:朋友,今生今世我感谢你唤醒我的良知!

至此,压在读者心头“99天”的石头总算落了地,扣人心弦的悬念设计,使读者的心与作品中人物的心一起跳动。

可见悬念是一种能引起读者急切期待心理的艺术手段。运用这种方法,往往是把正在发展的主要情节

或尖锐的矛盾冲突阻遏一下,暂时不把情节发展的结局告诉读者,让读者产生强烈的期待心理。

第七招映衬烘托

【提示语】 有人喜爱高贵雍容的牡丹,有人钟情含蓄典雅的芙蓉;有人欣赏气势恢宏的钱塘潮,有人留连云淡风

清的流水、小桥„„借用事物烘托出文章描述主体的开篇,显得有气势,有文采。

这种开篇显得有大气,有意境,引人入胜。但请注意,联想要合理,比衬要得体。

【精典范例】

1.有人喜爱浩荡的海洋,蓝色的波浪总是让人神往;有人钟情于广袤的平原,辽阔的土地令人神清

气爽;也有人倾情于‚风吹草低见牛羊‛的茫茫草原,而我,却倾慕于山。

我爱山,爱它广阔的胸襟,水中有洋,而土中为山。山可容纳来自四面八方的来客:无论是比自己更

浪漫的樱花,还是比自己更艳丽的牡丹,无论是比自己更可爱的小兔,还是比自己更凶猛的老虎……甚至

山还可接受曾经伤害过自己的人,真可谓‚山纳百土‛。

我爱山,爱它的沉稳。山如一位行为处世沉稳的老者,面对事物,百变不惊:山如一位廉洁的官员,不被金银所诱惑:我爱山,爱它坚强的意志,山能忍受风霜雨雪的打击,也能忍受洪水的冲击,更能忍受

被挖的痛苦。它宛如铜墙铁壁,也如一位屹立于天地间的英雄,无论遇到多大困难,都岿然不动。

我爱山,我愿有山的胸襟;我爱山,我愿有它的沉稳;我爱山,我愿有它的意志;我爱山,愿有……

这篇文章的标题是“我爱山”,文章的中心也是为了突出我对山的热爱,但文章开头并没有开门见山,直抒胸臆,而是采用映衬烘托的方式,从海洋、平原、草原写起,引出作者对山的热爱,水到渠成,十分

自然。

第八招巧用比喻

【提示语】

把青春誉为朝阳,将关爱说成彩虹,把挫折后的成功当作雨后的彩虹„„用形象生动的比喻引出全文,必然文采飞扬,情味盎然。

【精典范例】

1.水的成长

水,就像孩子,他们成长着,但在父母的眼中,孩子永远是孩子。

山,就像父母,虽然他们在一天天的老去,但在孩子的眼中他们沉稳,让人能依靠,父母像大山,父

母永远是父母。

2.诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉,诚信是寒冬腊月交替傲放的-枝腊梅,诚信是夜晚行

路时前方如豆的不灭之灯,诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……

第九招托物起兴法

【提示语】

那个徘徊东南的孔雀曾经让多少少男少女为刘兰芝焦仲卿的故事而潸然泪下。这种托物起兴的表现手

法,能够以象征、联想、比拟的关学特征来创设令人难忘的意境、烘托出思起潮涌般的气氛„„

托物起兴,一般用于一首诗或一章诗的开端,诗人触景生情,先起个头,然后借以联想,引出诗人内

心思想感情。这种表现手法的作用有三:

一是起象征、联想、比拟的作用,如《周南·关雎》。

二是起创造意境、烘托气氛的作用,如《秦风·蒹葭》。

三是起协调音律的作用,如《秦风·黄鸟》。“起兴”是我国诗歌创作的传统手法,即“先言他物,以引起所咏之辞也”。写文章也可借他物起兴,作

为开篇之法。请注意,所用的他物,必须与“所咏之辞”有内在的联系,切不可“风马牛不相及”。

【精典范例】

水仙花又开了。看到它那翡翠般的长叶,雪片似的花瓣,以及它在纤细的花茎上托着的金色的花蕊,在冰盘的水镜里,倒映出~片印象派画家笔下的色彩那般缭乱而又模糊的光影,我不由想起一个故事。--(严阵《水仙》)

第十招哲理议论

【提示语】以精辟的议论开篇,将文章所要表达的哲理揭示出来,言简而意丰。

开头即用议论揭示文章主旨,引出全文总纲。这种开篇方法,也可谓开门见山,一针见血。这样的议

论不可太长,要言简意赅,而又含义丰富,以激起读者的理性思考,引起下文。切忌长篇大论。

【精典范例】

1.轻重之间

读过一些书,长久地在别人的故事里旅行,我终于发现人生的过程其实就是一个不断进行选择的过程。我也因此而洞悉了我自己,我知道自己不是一个很轻浮和随便的人.因此在我的心中,我为自己暗暗选择了沉重。

第十一招巧借引用

【提示语】 借用诗歌、名言等开篇,能收到很好的艺术效果,能巧妙地抓住阅卷老师的眼球,使得阅卷老师对你的作文“一见钟情”。但作文时一定注意,引用要准确、得体,切勿张冠李戴,弄巧成拙。

【精典范例】

1.珍重人生

冰心说道:‚爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。‛这爱情,这友情,再加上一份紊隋,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛,无论是在阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

亲情是一种深度,友情是一种广度.而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理想堤岸;而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情泪至潇洒的心灵照耀。‚人生一世,亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗憾;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如亡!‛(刘心武语)体验了亲情的深度,领略了友情的广度,拥有了爱情的纯度,这样的人生,才称得上是名副其实的人生。

第十二招总括全文

【提示语】

“喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢它的濯清涟而不妖„„”这样的开篇起势不凡,总括全文,令人心神为之一振!总括全文开篇法就是在文章的开头就总写全文所要描述的内容,也是常见的一种开头方式。这种概括要准确、全面,用语要简明、精当。

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