2015高考作文预测及点评：放下虚荣,笑傲江湖

第一篇：2015高考作文预测及点评：放下虚荣,笑傲江湖

2015高考作文预测及范文点评：放下虚荣，笑傲江湖

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

公元前510年，锡巴里斯当时是古希腊最富饶最强盛的王国，因与少自己兵力四倍的小国克罗顿的战争失败亡国。锡巴里斯的新国王泰利斯好大喜功，将战马训练成会舞蹈的方队，用于迎接外国首脑的检阅仪式和盛大的庆祝活动，以示炫耀。锡巴里斯想要消灭克罗顿，面对战争，克罗顿人只好应战，作为总指挥的哲学家、数学家毕达哥拉斯，悄悄打探了锡巴里斯军队的重要情况，决定用音乐打败不可一世的泰利斯。

两军在锡巴里斯城外开战，当克罗顿军队走到离敌人一箭远的地方时，毕达哥拉斯让鼓手奏起锡巴里斯节日游行时候的曲目。锡巴里斯的战马一听到这种乐曲，便整齐地迈开了舞步像梦游一般，根本不听主人的使唤，没想到这却成为死亡的旋律。趁锡巴里斯军队大乱，克罗顿士兵迅速打败了敌军，攻进锡巴里斯城，杀死了泰利斯。

放下虚荣，笑傲江湖

谁不想采撷成功之树上的硕果，谁不想获得成功桂冠上的明珠。有些人总是在得到硕果和明珠后，大肆炫耀，如同那个不可一世，死爱面子，爱慕虚荣的泰利斯一样，用钢铁长城——铁骑，来练就集体舞蹈，向世人传递着好大喜功的特质，但最终被如死亡一般的“旋律”击败，“身死人手，为他人笑者，何也?”强烈的虚荣心在作怪。因此，无论何时何人，只有放下虚荣，才能真正笑傲江湖，傲视苍穹，成为实际上的强者。

放下虚荣，以务实的心态迎接挑战。大芊世界，芸芸众生，不过时白云苍狗。上苍赋予人类的不是夸夸其谈，追随虚荣，自我炫耀，而是脚踏实地务实开拓。何氏眼科创始人 何伟博士，头顶九州大学十大杰出学生称号，但依旧平易近人。在报告时，他向全场师生三鞠躬，赢得经久不息的掌声。头顶无数荣誉光环，身拥巨大产业的他，没有趾高气昂，没有盛气凌人，这都源自于他放下虚荣心，以坦诚务实的精神，不懈地开创和进取，赢得了属于自己的一片天地。如果，何伟在赢得成功后不愿面对新的挑战，热衷于虚荣浮华，带着闪光的头衔到处炫耀，医术就会停滞不前，管理就会出现混乱，还有经得起市场的考验，还能有做大做强创造辉煌的何氏眼科吗?

放下虚荣，用理性智慧来展示强大。或许，有人会在你面前今天炫耀名牌服饰，明天有人会在你面前展示新买的山地车，后天在你面前秀秀流行的手机平板电脑之类，你的爱慕虚荣之心会不会在不经意间悄然生起呢?请放下虚荣，回到现实看看：教室里面的莘莘学子，埋头苦读，发奋用功。他们倾其所能的拼搏，用理性和智慧，应对着人生的挑战，清楚目前自己肩上的责任和人生要义。他们锁定目标，以顽强的毅力坚持追求，放弃华丽外表的包装，摒弃高科技物品的诱惑。用时间和成绩，向家长[微博]学校和老师证明自己，用一种令人敬畏的自尊、自重使自己站立，成为最本色最耀眼的人生。实践证明，这样有责任感和担当精神的人，才是最强大的不能被打败的人。

放下虚荣，用坚毅果敢来超跃梦想。虚荣只能阻止人们的进步，是不能谱写华美的乐章。

在当今多元的社会中，人心越发趋于浮躁，愈发去追求物质享受，而导致心理上的空虚，精神的虚荣，有的人甚至变得虚荣心膨胀。因参与网络赌球输掉2个多亿的郭美美刚刚被捕，她多次卖弄和炒作自己，极力为自己营造虚荣的“上流神话”，以证明自己的存在，对这种不正确的价值观必须予以匡正。放下虚荣，回归本心，积蓄正能量，超越美好的梦想，为中国梦谱写新的乐章吧!假如，你能静下心来，回归本心，总有一天，你会看到云层背后的光亮，你会发现，那个叫做虚荣的东西，就如神马浮云般悄悄跑掉。

亲爱的朋友，让我们懂得，放下虚荣，脚踏实地，一步一个脚印的前进，才能笑傲江湖，成为时代的开拓者，成为社会真正的强者。

【修改与点评】

1题目“放下虚荣，笑傲江湖”揭示材料和文章中心，立意和拟题精准。

2开头引用材料，提出中心。中间用三个分论点统帅，用并列式结构文章。观点—事例—论证—结论，使文章层次清晰，结构严谨，论述有力。

3首尾照应，深化中心，简捷明快。

第二篇：2017年高考作文预测与点评

2017年高考作文预测与范文点评：关于人生几种能力的材料作文

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800的文章（60分）

一位哲人说：“走好第一步，这就是你的人生”，这是对人一生意义的诠释。而“走好每一步”需要掌握能力。在人一生的成长中，有几种能力是你必须具备的。其中包括：表达自己想法的能力；与人交际相处的能力；创新和创造的能力。

请比较上述三种能力，综合材料内容及含意作文，阐述你的看法的理由。要求选好角度，确定立意，写一篇议论文，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

不做“孤岛”

①人生好似一次登山旅行，只有能力出众的人才能登顶，体会“一览众山小”、享受“自缘身在最高层”的美妙。在众人面前准确地表达自己想法，与人友善相处，拥有创新创造能力，都是人重要的必不可少的能力。在三者比较中，我认为与人交际相处的能力最重要。

②独自拼搏总是让人疲惫。唯有勇于创新，善于创造，才能产生乐趣和动力，而有走在社会前列，拥有新的力量。因为创新是一个民族的灵魂。但在科技日新月异，综合性渐强的今天，我们不难发现单打独斗已经成为历史，团队合作才经久不衰。“苹果”握在乔布斯手中，因为他背后有“苹果公司”强大的IT团队；中国航天事业的迅猛发展依靠几代航天人的共同努力，才拥有今天的巨大成功。不可否认三人成众，而能使人与人紧密相连的正是良好的人际交往能力。良好的人际相处让1+1〉2，这是形成不竭动力的源泉。

③海明威曾在《丧钟为谁而鸣》中说：“每个人都不是一座孤岛„„才能成为大陆的一部分。”独白总是让人伤痛，纵使学富五本，满腹经纶，也不为人认识和欣赏。因为“茶壶煮饺子”倒不出来，无法吸引别人注意，可能得不到他人认同，更无崭露头角的机会。可见，生活中，不会表达自己想法是不行的。但学会表达，需要有听众，而这需要交际能力支撑。

④尽管善于表达自己的想法，需要有素养、渊博的知识和口齿灵利，但同样需要有志同道合的人“洗耳恭听”，提出疑问，引发思考，才能实现共鸣。否则，他人也没了兴趣。因而，这还是需要良好的人际交往能力。能够倾听的人是朋友，而交际能力正好提供这种必要条件。因为良好的人际交往，在说者与听者间架起桥梁，让说者不孤独，让听者受益。

⑤良好的人际沟通能力让生活有温度。交际相处需要有技巧，恶语相加让人骤生寒意，和言悦色让人温暖三春，乐于接受。当然这并不代表迎合他人的想法，而是善于处事说话，乐于让别人接受自己的观点，彼此才能达成共识。

⑥在人们习惯“刷屏”“点赞”的今天，人与人面对面的接触与交谈越来越少，交际相处能力显得格外重要。特别是“我就在你身边，你却玩手机”，每个人都用一颗孤独的心，需要交际，渴望交际。人与人之间近与远，分寸全在自己掌握。学会交际相处是共同的需要，营造和谐融洽的氛围，能够产生强大的凝聚力。而团队恰恰需要这种凝聚力。所以，我认为，当今社会的交际能力最为重要。

辽宁省实验中学北校2017届6班 于镇玮 指导教师：孙延堂 【佳作点评】（838——934字）

1.内容上：能够始终围绕“不做‘孤岛’”这个中心展开论述，文章内容十分切题。

2.表达上：①《不做“孤岛”》拟题精准，观点鲜明；②开篇联系实际，引出材料，提出观点，入题很快又准；③第2~5段，从创新创造能力需要合作谈起，围绕合作需要表达，表达需要倾听，倾听需要交际这个思路，在层层比较中，展开论述，环环相扣，阐述了交际能力的重要性和迫切性；④结尾在结合现实，重申论点，再次表明中心和态度。

3.发展上：①能够透过现象看本质，揭示因果关系和解决问题的办法，彰显深刻和丰富；②语言朴实无华，重在说理，做到了以理服人；③在比较中，较好的完成驱动任务；④说理的字里行间，渗透了真情实感；⑤结合现实，材料有新意，透露清新气息，彰显文化底蕴。

第三篇：2018年语文高考作文预测汇总、和点评

2018年语文高考作文预测汇总、范文和点评

淡妆浓抹总相宜

首先，我想跨越时空，问一个问题：‚你认为你最大的亮点是什么？‛

也许徐志摩会说：‚我最大的亮点是心中的康桥。‛

也许达芬奇会说：‚我最大的亮点是蒙娜丽莎那永恒的微笑。‛ 也许苏轼会说：‚吾之亮点也，乃‘但愿人长久，千里共婵娟’的那份心意。‛

……

我也想说一句：人的亮点各有不同，但是每个人都应发现自己的亮点，也许未有徐志摩、达?芬奇与苏轼的成就高，但相信自己的亮点，通过行动放大，便可成为人生中不落的北斗星。

以前，我在书上看过两则故事，对我感触颇深。

大仲马这个文坛巨星，在年轻的时候竟流落街头，连自己的肚子也喂（填）不饱，过着颠沛流离的生活，然而有一次他去某报社应聘，却改变了他的一生。面试中，大仲马可以说是表现得很差。小小的职业也与他无缘，可在他将要离开之时，主编却对他说：‚字写得不错嘛，小伙子。‛大仲马突然像触了电似的呆若木鸡地看着主编，既而说了一句：‚谢谢您！‛说完，转身跑出了报社。‚我的字写得不错‛，他暗自高兴道：‚既然这样，为何不放大我的优点呢？‛随即勤学苦练，成了文坛巨匠。

大仲马挖掘了自身的亮点，成就了巅峰伟业。

比起大仲马来，柏拉图的学生可就逊色多了。

据说柏拉图垂暮之时，很想找个有真正本领的人来继承其所建构的伟大哲理，于是，他对学生说：‚我已经老了，希望你们能找出一个优秀的人来继承我的理论。‛此后，学生们找了大半年，也未能找出个优秀的人。柏拉图苦笑道：‚我可爱的学生们，其实你们都很优秀，但你们都未能挖掘出自身的亮点。‛学生们虽恍然大悟，但却只有悔恨终身。

亮点，我们背囊中的宝物，只有正确认识自己之后，才会发现自己的亮点，哪怕只有一滴雨露，但也能折射出太阳的光辉，更何况‚铩羽之鸟亦欲飞‛！

亮点，是西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，只要你淡妆浓抹，定是生活的北斗星。

【点评】

文章结构清晰，开头提出问题：你认为你最大的亮点是什么？接下来借中外著名人物的口说出他们心目中的亮点。然后引用事实论据，将大仲马和柏拉图学生的例子进行对比，从而得出本文的论点。其中结尾引用苏轼的著名诗句‚欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜‛，更是形象生动地道出文章主旨，令人回味无穷。

音乐

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‚善哉，峨峨兮若泰山！‛志在流水，钟子期曰：‚善哉，洋洋兮若江河！‛

伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

――《古文两篇〈列子?汤问〉》

贝多芬神往地说：‚一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……‛他接着说：‚你可能想到我一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。‛

命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的‚耳聋‛之中。这犹如一座不见天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，‚聋‛虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。他诚然孤独，可是有‚永恒‛为伴。

――《音乐巨人贝多芬》 课本链接 《人琴俱忘》

1.名曲犹在，知音何觅。要重视传统文化的传承。我国是一个历史文化悠久的国度，继承和弘扬民族优秀文化艺术，对于增强民族自信心，为世界文化遗产宝库作出贡献具有重要意义。然而，在商品意识日益强烈的今天，人们追求时尚，喜欢金钱，有谁还会冒传承文化而遭冷落之险呢。

2.徜徉音乐殿堂，接受美的熏陶。好的文学作品就是一幅灿烂的时代风情画，其中蕴蓄着人类许多美好的东西。阅读和鉴赏文学作品，能陶冶情操，历练人生，得到美的享受，提高审美能力。

3.历史与音乐交织，奏响中华交响曲。中国的历史就是不断努力奋进的历史，音乐是另一种见证方式。

精彩音乐

轻轻地，打开一扇窗；静静地，啜饮一口茶。旋动电钮，我与窗外清风、茶中馥香一道，享受精彩音乐！

听高山的巍峨，听流水的潺潺，七弦古琴的韵律使伯牙与子期成为人生的知音，寻寻觅觅惆惆怅怅的琴弦拨出一曲曲佳音妙曲，道出一段段故事旧情。

梁山伯与祝英台的动人一生也为这音乐抹上了魅力与光彩，聆听着，叫人情不自禁去追溯那段凄美的爱情，神往那段幽婉的蝴蝶之舞，流连那倾注了太多思念的楼台……回环之余，《梁祝》成了不屈于封建礼教的最强音。

阿炳的一生因为有了《二泉》不再落寞，《二泉》的底蕴因有了阿炳的执著而不再平凡。在苍穹之下，太湖边上，一位盲人在抚琴独忧，用悲戚的琴声控诉社会的黑暗，怒斥人心的冷漠。《二泉》让阿炳怆然神伤的眼睛，迸发出坚毅与力量！

驻足民族音乐的殿堂，沉甸甸的心中仿佛释放出阳春白雪的典雅、黄钟大吕的雄浑……音乐换了一曲又一曲，精彩还在继续――

感受肖邦用独特的心灵，倾诉一腔爱国柔情；感受贝多芬那双神奇的手，谱写田园之曲，撞击命运之门；感受柴可夫斯基驾着俄罗斯马车，在静谧的湖畔驻足观赏天鹅起舞；感受舒伯特在流浪途中的菩提树下，留下一个孤独的身影……

巴赫的赋格曲，浪漫优雅，折射出遥远的巴洛克时代风貌，迸发出远古的文明底蕴；柏辽兹的幻想曲，奔放洒脱，在古典中引入时尚，在秩序中引入不羁，在传统中引入个性；舒曼的小夜曲，恬静悠然，在无人打扰的夜晚，安抚你躁动的灵魂，轻吻你伤感的脸颊，让心灵与自然融为一体，享受完整的生命！

聆听聆听，帕瓦罗蒂的高亢，莎拉?布莱曼的轻柔――呵，那是天籁！

徜徉异国音乐的圣地，我感受到的是一种文化与精神，透着一股对音乐的至爱！

精彩音乐，让心灵获得澄净，让人生得到启迪！

窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……朋友，感受这精彩音乐，让它为你黯淡的心灵着色，让它为你平凡的人生添彩！

【点评】

作者以音乐为线索，把中国和外国的音乐名曲用文字符号演奏出来，用唯美的文字精细刻画出不同艺术的特色，让人感受到阳春白雪的典雅，黄钟大吕的雄浑；《田园之曲》的安详与淳朴，《命运》的交响撞击。整篇文章表现出作者良好的音乐感受力，描绘了聆听各种音乐后给人的启示，体现了作者的才情灵气。

最后的古琴

如果说巴洛克音乐是西方古典的象征，摇滚乐是快餐文化的产物，那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、钟子期的古琴了。

细听古琴琴弦拨动的声音，一种深沉却飘然出世的感觉会立刻占据你的心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有心灵在接受一次洗礼。

几乎可以这么说：古琴身上所寄托的，是千百年来华夏儿女们不尽的古典文化。这种文化积淀，也决定了古琴的高雅。漫游于古琴的乐声中，你就仿佛听到了杏坛下孔子的声音、西关边老子的争辩、长江畔孙武的怒吼和咸阳内韩非的发号施令。一切如歌，却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中，一波三折地把歌唱到现在的。

可是现在，这伴奏的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌来的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域，古琴那点微弱的声音已被淹没在遮天蔽日的外来音乐声中了。

我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不时如范仲淹一样无奈地说一声‚微斯人，吾谁与归？‛可惜无人理睬。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时，我会回到自己一手构造的古文化净土，回到古代的时光听古文化给我唱歌。当潮水般的讥讽、嘲笑扑面而来时，我也只得假借尼采的‚走自己的路，别管他人说什么‛聊以自慰。有个乡土作家说回忆有毒，事实也大概是如此吧――一个只能听古文化唱歌的我已经与时代格格不入了。

最后的古琴，已经无力再为世人唱歌――它想唱，但被现实打得遍体鳞伤。也许古文化的歌已经随风而逝？抑或它已被大江东去的浪

淘出了主流？还是它如即将西下的夕阳――最终只能将带血的美丽的余晖轻轻洒在地上，然后坠入深沉的黑暗？

我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝，因为我同高傲的它一样，永不屈从于大流。

最后的古琴，愿你还有机会重把自己的声音播种到世上，让它再次开花。

【点评】

‚高山流水‛歌颂的是千年友情，‚古琴‛比喻中国传统文化，‚人琴俱亡‛感叹的则是传统文化在当今知音难寻。‚最后的古琴‛则是指古人嵇康的名曲‚广陵散‛的失传让人叹惋。文中化用典故，渴望传承。在痛惜古典音乐渐被舶来的摇滚湮没的同时，作者渴望对这一古典文化的弘扬，并用鲜明的形象来唤醒世人重视传统文化的警觉。不同的音乐形式通常来源于不同的文化。

韵律清音

梨花院落溶溶的月光，和着柳絮池塘淡淡的清风，流入我的心中，轻轻地拨动我的心弦，敲响我的心键，奏出曲曲远古的清音……

歌，这萦绕于耳际的温柔乐曲，我称之为‚清音‛。这清音非丝非竹，是悠然飘进庭院的韵律……

这清音，穿过了唐朝橘红的烟尘与宋朝暗黄的天宇，来到这月光如水的庭院。是龙姿凤章的他临刑前的千古绝唱吗？放荡不羁的外表下又是怎样的高贵心灵？面对强大的司马集团，他选择坚持，坚守自

己心中高贵的选择。难怪千百年后，他那惊世骇俗的选择会流芳于大千世界。

这清音，经过了唐风宋月的滋润，泻在这皎皎的月光下。那是和番公主幽怨的琴瑟声吗？还是她戴着佩铃在月夜归来？塞外的风吹不走‚君王一见不自前‛的面容，塞外的风吹不走她对国家永远的挚爱。面对画匠的利欲熏心，她选择清高地藐视，选择忠于自己，忠于心灵。

这清音，飞越了时空隧道，飞过了无垠的大西洋，来到了这梨花满园的庭院，来到这位智者面前。他为我们创造了美丽的‚心灵花园‛：紫罗兰的芬芳、飞鸟的鸣叫、流水的叮咛、天空的蔚蓝……我选择内心的宁静，忠于心灵亦忠于自己，康德如是说。

这清音，落在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠，飘向这月光如水的庭院。楚大夫沉吟河畔，九死不悔；魏武帝吟鞭东指，壮心不已；陶渊明悠吟南山，饮酒采菊……纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随波逐流；纵然马革裹尸，魂归吴西，也要扬声边塞逐鹿狼烟；纵然一生清苦，终岁难饱，也要……多少迁客骚人高亢低吟，随着这清音萦绕在月色溶溶的庭院中。

倏然间，他们远去了，伴着清风明月，我知道这一忽，便是无回。今夜，月依旧。选择一方梨花飘香月色满园处，静下心来，倾听、聆听……有无数乐曲萦绕在我耳边，但我只取一丝清音来倾赏……

悠扬的清音从亘古的蛮荒时代传来，从遥远的大洋彼岸传来，震鼓着我们的耳膜，在我们的心头萦绕，经久不息。

【点评】

作者善用素材，从古至今，从外到中，巧以‚歌声‛为线索，由国内到海外，由嵇康、王昭君等具体的人物特写到概括描绘的人物群像，由淡淡清音到屈原、曹操、陶渊明等人的传奇交响曲，层层深化，表达主题。

书画

古人评价他的书法说‚王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阕，故历代宝之，永以为训‛。

――《附录〈欣赏王羲之书法〉》 课本链接 《兰亭集序》

1.书法之美，陶冶情操。书法是中华民族文化中的瑰宝，是世界上独一无二的以民族语言编织而成的特殊的文字图画。拿起我们的笔，饱蘸墨水，去感受汉字传递的美；抵制生造文字的现象，保持我们汉字文化的纯洁性。

2.艺术没有止境，成功全在执著。学无止境，同样，艺无止境。任何事情绝不是一蹴而就。成功的背后隐含着的是不懈的追求、醉心的热爱和坚毅的执著精神。王羲之身为右军，不爱官袍爱寸管，这在古代官场中是难得的一种精神境界。这也许就是他给我们的启示。

笔

昔日，王羲之曾‚龙跳天门，虎卧凤阕‛地奋笔疾书，写下了篇篇文学书法瑰宝；郑板桥曾或大笔一挥，或定神细描地画出竹的清幽

神韵；鲁迅以笔为剑，在昏黄灯光下与黑暗厮杀；邓小平饱经风霜的笔，在古老的中国大地上画出了一幅幅美丽的蓝图。一支笔，留下了中国古朴的文化，记下了神州的辉煌与沧桑。

晓看张择端一幅巨卷描北宋，想象那是怎样的一种自豪而激动的心情；暮见吴道子一天画下三百里襄陵，是如何吴带若飞；看李白挥一支狼毫，写尽多娇江山，亦诉尽官场黑暗；想杜甫在万点愁中，道尽民生疾苦……多少豪士同握一支笔，书写世间风云变幻。

此时，我正一手执笔完成人生的答卷。更有何人，在何样条件下，完成祖国、世界性答卷？惜华夏百年沧桑，任铁蹄践踏，签定和约时是否心颤笔也颤？德国签定《凡尔赛和约》时是否心惊亦胆寒？一支笔，记下了多少辛酸屈辱；记下了多少在忧患、失败之后的奋起……笔，描绘了历史，记下了过去；笔，刻下了今朝，总结了精华；笔，继续写着未来。继续挥毫舞墨，播下另一片希望的种子。

笔是时间的载体，知识的使者，愿我们拨动着笔，写下飞逝的青春，愿我们挥舞着笔，描绘出一片天地，愿我们在知识田垄上耕耘，收获聪明、智慧。听，笔在说，记下今朝，开创未来，让人生拥有完美的答卷！

【点评】

作者以王羲之‚龙跳天门，虎卧凤阕‛的书法瑰宝开篇，赞美了中国传统的书画艺术与用笔书写的文学成就；接着‚执笔‛沉思，深道由笔记载的沉重历史，继而，对‚笔‛寄予深情厚望，启示人们要挥动手中的‚笔‛，圆满作答人生的答卷。

岸·流水·奔放

我爱‚急湍甚箭，猛浪若奔‛那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；

我思‚小桥流水人家‛那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；

我悟‚日出江花红似火，春来江水绿如蓝‛那寂静，那祥和，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

立于高山，想那奔腾不息的流水。山中的水，叫瀑布，如同怒吼的雄狮，威风凛凛；平原上的水叫河川，如同舞动的蛟龙，婀娜多姿；沙漠中的水，叫绿洲，如同命运的绸带，蕴涵着奇迹。

赞流水，思历史人物的丰功伟绩；瞧那奔腾的黄河孕出的代代天骄：秦始皇统一中国之壮举；唐玄宗贞观之治之大貌；毛泽东解放中国之雄壮――历史的伟人呀，是黄河骄傲的子女，是潺潺流水不息的生命动力；

叹流水，想端庄的文房四宝，看那历史上的大笔挥毫。王羲之的苍劲有力之字迹，齐白石的龙游潜水遭虾戏，徐悲鸿的马到成功之生机――广大博深的中华文艺是长江怒吼的赞许，是永不停息的流水之源泉。

悟流水，系流水拍击的坚固堤岸，岸筑成水，水流成了岸。抚摸清凉的水，别忘了我们所站的土地，爱戴清澈的水，别忘了引水的岸渠。是呀，如果说流水是大地的花瓣，那岸则是花瓣下的花蒂。爱流水，别忘了也爱堤岸。

捧起一泓清凉的水，洗一把脸，我看到了蓝天绿水中崛起的大地； 踏入一条清澈的小溪，冲个清爽的凉，我看到了溪水奔流中孕育的生机；

拥抱一条宏伟的瀑布，清醒脑中思绪，我看到了奔放中的不竭动力。是呀，水是生命之源，流水是生命的朝阳；水是生命之山，流水是生命广阔的平原；水是生命之光，流水是生命火红的太阳！

回首，感叹历史长河；远眺，望见未来之河川。未来不是梦，因为奔动的流水会带我寻找无边的大海；未来不是梦，因为奔腾的流水会赋予我不竭的追梦动力；未来不是梦，因为永远的流水会为我冲击每一片广阔的天地！

为流水的奔放喝彩，为青春的未来喝彩！【点评】

文中由流水想到了中国的‚文房四宝‛，想到中国的书画艺术，既融入了主题，也扩充了文章的内涵，联想丰富，体现了作者宽阔的视野。

流水付笔端――赋予‚流水‛以双重意义，暗合‚行云流水‛。我们常用‚行云流水‛形容流畅无痕、意蕴深厚的文章。此文以流水为载体，唱响文化艺术的主题，体现了作者独到的创新意识。在拟题上将三种事物联系在一起，而‚流水‛却是文章的主角。文中赞流水――叹流水――悟流水的结构，使条理清楚又逐渐深化主旨。

风景名胜 水乡周庄

一支弯曲的木橹，在水面上一来一回悠然搅动，倒映在水中的石桥、楼屋、树影，还有天上的云彩和飞鸟，都被这不慌不忙的木橹搅碎，碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它朦胧眩目的花纹……

……在耀眼的阳光下，古镇上到处可以看到斑斑积雪，在路边，在屋脊，在树梢，在河边的石阶上，一滩滩积雪反射着阳光，一片晶莹斑斓，令人目眩。古老的砖石和清新的白雪参差交织，黑白分明，像是一幅色彩对比强烈的版画。在阳光下，积雪正在融化，到处可以听见滴水和流水的声音，小街的屋檐下在滴水，石拱桥的栏杆和桥洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正从石缝中渗出来。细细谛听，水声重重叠叠，如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，裹着万般柔情，从地下袅袅回旋上升。

――摘自《周庄水韵》 课本链接

《社戏》《故乡》《端午的鸭蛋》《孤独之旅》《答谢中书书》 1.醉在水乡，感受生命的呼吸。水是生命的命脉，有水的地方就有活跃的生命；水是生命的象征，人类的一切情感无不是水的写照。柔情如碧波荡漾，豪情似猛浪迸溅，怒气如波涛翻滚，愁绪若一江春水。水色即人品，水韵则人生。生在水乡，醉在水乡，你能深切地感受到水的韵味，感受到生命的呼吸。

2.行走水乡，感悟灵动的个性。江南水乡，氤氲着浓郁的生命气息，浸染着古老文化的印痕。一桥一舟，一轩一榭，一石一木，一砖

一瓦，都张扬着灵动的个性，展示着水乡特征，引人遐思，令人顿悟。行走在水乡，可以体验水世界里折射出的人生哲理，可以渲染水世界给人带来的情趣。

3.乐在水乡，体味民俗和民风。水乡蕴涵着古老的民族风情，昭示着水乡人民淳朴率真的性格特征。徜徉水乡，可领略它的水情水韵，沉醉在如画的风景之中，感受其间的情致，分享其中的快乐。

水韵悠悠

流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。啊！那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出，绽放了生命的幻梦与激情，悠悠地随着红花绿树的倒影而下，带一身花香，集一身雨露，婉转地，缓缓地。潺潺流水轻旋起的柔波是母亲的笑颜，甜蜜地浸满爱的芳泽，不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤，那个个甜美的亲吻。噢，爱的柔波在轻扬！悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪，充满欢乐的和弦，少不了回首童年那缕缕无忌的阳光，那丝丝棒棒糖的香甜。噢，情感的涟漪在回旋。

流水，这柔情之水。

瞧！那一江浑浊的水从天边奔涌而来，散发着坚强与野性的气味，滔滔地撞击着高高的堤坝，带一身豪气，集一腹倔犟，汹涌地，澎湃地。勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气，雄浑地撼动天地，叫人思念屈原江畔对那风雪电的呼喊，李白‚长风破浪会有时，直挂云帆济

沧海‛的凌云壮志，鲁迅那‚勇于直面惨淡人生‛的狂傲。啊，豪情的旋律在昂扬！汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧，深深地震撼人心，使人感悟海明威笔下桑地亚哥的顽强与不屈；北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心；三毛放弃都市，向往大漠的坚定……噢！坚韧的大浪在翻滚！流水，这阳刚之水。

流水啊流水，不失细腻与温存，又极富壮阔与雄浑。奔腾吧，流水！长存天地间。升华吧，感悟！伴着这悠悠水韵闪耀史册！

噢，水韵悠悠!【点评】

作者用诗一般的语言诠释悠悠水韵，善于借助素材，撷取古典诗句，为文章增光添彩。文中既有李清照、徐志摩的阴柔婉约，也有李白、屈原的浪漫悲壮。开篇三段‚流水清清‛‚流水柔柔‛‚流水蓬蓬‛更如《诗经》的优美旋律在耳畔回响。诗的语言如花绽放。整篇文章结构如佳人抚琴――望去，眉清目秀。行文对称照应、收放自如，令人感叹作者娴熟的写作技巧。

水魂

和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，清冽晶莹的水绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它，那么的柔软、脆弱，我唯恐它会突然坠落。透过它明亮的身躯，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，还是水是我？

水，以生命的形式在我们身体中涓涓流动。人的肌肤毛发因水而生动有活力，人的体形如同波浪，描绘出生命的轨迹，有波浪才能前进。仿佛冥冥中注定我们与水有着密不可分的联系。

老子云：‚天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。‛水珠脆弱得一触即碎，温柔的阳光能轻易地使它消散得无影无踪。可是，水又是最为强大最为坚强的。你看那滚滚流水从高高崖头跌落，如山石飞崩，雷霆万钧；那气势排山倒海，如百万大军冲锋陷阵；那轰鸣如洪钟闷雷，气吞山河。大自然最厉害的武器――洪水，它所到之处，大地上的一切大都被淹没毁灭。而极快流速的水更能削铁如泥，无坚不摧。回首看人，人也如此。法国思想家帕斯卡尔曾叹言：‚人是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他于死命。然而，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。‛人可以轻易地被毁灭，但他有着同水一样不可忽视的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界发生翻天覆地的变化。

水在人体中流淌，人在水周围生存。水是人的脊梁，人是水的心脏。人是水，水也是人。

那么，你又是怎样的一潭水呢？

你是像陶渊明、屈原那样清澈灵动飘逸的纯水，还是像李洪志那样用自己的浑浊来污染他人的污水？或许，你是像管仲、诸葛亮那种通过自己的活动推动历史发展的流水；或许，你如同蔺相如一样是能包容他人的海水；或许，你是与鲁迅一般愤世嫉俗激情澎湃的瀑布；也可能，你就是勾践这种能屈能伸能在时机成熟时凝固成冰的水。

……

清凉灵性的水从我的指缝间缓缓滑过，那么的亲切。因为我知道，灵魂中我们有种东西紧紧相连，互相牵动。

【点评】

这篇文章借助课本素材感悟生命之源的水给人无尽的启示，是一篇难得的优美篇章。

物我合一，充满哲理。文章从晶莹透亮的水映出‚我‛形的现象中，领悟到一个充满哲理的话题：我是水，还是水是我？接着展开联想，从水与人类、水与生命的关系的角度畅谈水的特质、灵性和情态，把水上升到人类灵魂的高度去描写，人水合一，充满哲理趣味。

亦实亦虚，文章精彩。文章在描写水的情态和灵性以及与人类的关系时，时而实写：‚清冽晶莹的水绽放着迷离动人的光泽‛‚滚滚流水从高高崖头跌落，如山石飞崩，雷霆万钧‛；时而虚写：‚弱之胜强，柔之胜刚‛‚像陶渊明、屈原那样清澈灵动飘逸的纯水‛。亦实亦虚，使文章精彩万分，耐读性强。

第四篇：2018年高考作文权威预测及佳作点评：

2018年高考作文权威预测及佳作点评：

收获梦想，必先付出

孙延堂

阅读下面文字，按照要求写一篇不少于800字文章（60分）【2018年原创寓言类预测】 风在追求叶子，承诺要带着叶子去看外面精彩世界。叶子犹豫不决，征求树的意见。树说：你若不离，我便不弃。终有一天，叶子被风打动选择随风漂泊。分开那刻，它问树：你为何不挽留我？树骄傲的说：世界上不只有你一片叶子。

它问风：你为何要追求我？风真诚回答：因为世界上没有相同的两片叶子，叶子缄默。树问叶子：你为何要分开？叶子开心的说：因为我想看看外面的世界。风问叶子：你为何要跟我走？叶子欣喜地说：因为你给了我幻想并能满意我。当叶子好奇的看世界时，风停了，一辆车把它压碎。树很伤心，后悔没有挽留叶子。风继续吹，没有伤感，因为我满意了你，你必须支付相等的代价。

阅读上述材料，在比较风、树与叶的行为态度中，表明你的观点，阐述你的看法。综合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

收获梦想，必先付出

于经瀚

风在追求叶子而叶子很犹豫，便去询问树。树说：你若不离，我便不弃。但叶子离开时，树确没有挽留，于是风带叶子看世界，满足叶子的梦想。可风停了，叶子被无情碾压。树很后悔，而风认为：我满足了你，你必须付出相等代价，寓言启示深刻。我认为，人心怀梦想付出行动，即使不成功也不后悔，心怀感恩，因为他努力追求过。

寓言蕴含的哲理十分深刻。每个人在世界上都是平等的，正如风给了叶子看世界的机会，实现了叶子的梦想，可叶子只顾享受，没有回报风，也辜负树对它的爱。所以，我们要心怀感恩，胸中有梦，才能无畏无惧，披荆斩棘，梦想开花。泰戈尔说：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”叶子追求过，尽管没成功，但还应感恩帮助的人。

怀感恩之心，成就英雄梦。韩信在落魄之时曾受到一位老妇人救助，施舍饭吃，最后随刘邦一起平定天下，衣锦还乡，仍不忘初心，以千两黄金赠予老妇人，因此美名传千古。所以，感激知遇之恩是为人之本，立人之基。无感恩之心，即使再成功，也是忘恩负义郎，因为你忘记了根本。除了有感恩之心，更要心怀梦想。因为有梦想，即使再艰苦，也能克服。屠呦呦研制出青蒿素，抢救千万人的生命；因为有梦想，莫言笔耕不辍，埋头苦写，最终荣获诺奖；因为梦想，赵红梅打工赚钱，将所有积蓄献给孩子，成为灵魂的摆渡人……

感恩付出，成功恰自来。“成功是留给有准备的人。”确实，没有谁可以随便成功，只有义无反顾的付出与辛勤地耕种，最终会收获梦想之花。付出不一定成功，但不付出万万不能成功；成功的果实是付出之花结出的。仅仅是因前途不定，就停止前进？人生向来没有坐享其成，只有付出才会有收获。30岁“高龄”进入时尚界，一篇稿子改七十八遍，能背下每期杂志所有稿子和图片，带着一股没有专业珠宝知识的编辑团队，把杂志做到行业顶尖，这一切都是因为敬静始终相信：付出一定会得到回报！这便是“女魔头”敬静散发的珠光宝气。

对于高三的我们，距离高考还有两月时间，要倍加努力“磨剑”，准备“一展锋芒”。在此，我感恩帮助我的老师、家长和朋友，给我自信和勇气，让我用心血与汗水浇灌璀璨花朵。即便零落成泥碾作尘，还有香如故，仍可化作春泥更护花，有什么后悔的？

学习“亮剑”精神，坚信收获梦想必先付出，感恩必有回报，追求终会成功。“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰辛沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。

【辽宁省沈阳市第十一中学2018届2班

于经瀚 指导教师：孙延堂】

【佳作点评】（936——963字）

本文最大的亮点：一是题目《收获梦想，必先付出》能准确的揭示材料的中心；二是开篇引述材料，简要解析，提出观点；三是从风、树、叶三者关系，找到现实对应的人，揭示寓意，准确把握了这一重要环节；四是从不同的角度，分点论述，层次清晰；五是结合自身实际，表达感恩之心与战胜目前高考的决心，正反思辨的论证了决绝的态度。

第五篇：高考作文+点评

材料作文关于“帮助”。

（一）著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款 300 万，但当他生病后，该厂员工竟 无一人探望，其中一名受助者还说：“这让丛飞很没面子”，丛飞很伤心，但他说：“我现在 已经无需钱来治疗了。

（二）华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出来患白血病，该校师生纷纷捐款，其中一位四年级女孩捐了十元，当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出 来的时候，这位小女孩说，我们要记得李姐姐说的话：“要学会帮助那些需要帮助的人，要 帮助别人。根据以上材料自命题作文，体裁议论文。800 字以上。

解析：

一、总体评析：

这是在全国的高考作文中，设计得最好的题目，关注热点，关注现实生活，发表对于现实生活中各种问题的看法，这是时评类考试题目中贴近生活的最好体现。尤其是相比较与其他各省的刁难考生的考题，这个新材料作文会引起社会的好评，其理由如下：

（一）、选材贴近生活，给学生以真切的体验 全国卷 2 的作文，在网上的好评是有目共睹的，其一是因为这样的材料来源于现实生活，而丛飞又是 2006 年感动中国的人物，几乎家喻户晓，考生只要留心，这个人物是可以进入 视野的。丛飞之所以使人感动，是在于其乐于奉献的精神，不求回报的精神，无私的给于人 们帮助的精神。凡是看过丛飞事迹的考生都会有真切的体会，这就是这个作文材料给人的好感。

（二）、贯彻高考关注热点，不回避热点的原则 所谓热点，正是关系到国计民生的关系到每个人切身体会和利益的，高考本身就不应该 回避，这才能体现天下考生“家事国事天下事事事关心”的读书传统。帮助，是互相的，这个体现的是现在社会的热点——和谐社会的构建。只要人人献出一 点爱，世界将变成美好的人间。给于人帮助和接受人们的帮助，还需要有回报，回报那些给 于自己帮助的人，这就是感恩的心。有一则材料是这样的： 希尔顿酒店的传奇 一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者 回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。” 看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”侍者将这对老人引 领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一 间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己 的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前 台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅 店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着 忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短 附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大 酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和 他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇事。事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始：“让我来想想办法……”进入数学的领域，需要的一定是严 密的逻辑，合理的推论及精确的求证；来到文学的天地，凭借的却是美好的人性，动人的情 节和意外而圆满的结局。但你发现没有：不管是文学还是数学，结局都很神奇——爱加上智 慧原来是能够产生奇迹的。丛飞的例子恰好从反面说明了我们的社会尚欠缺的那种互相的帮助精神。

二、立意与构思 这是对照式材料，最佳的立意当综合两个方面，那就是帮助是互相的，当然也可以专 门写一个方面，比如写第一个材料，就可以写成驳论文，列举种种接受帮助而不能回报别人 帮助的事件，进行批驳，从而确立感恩的正确观点。

秋实

秋天，成熟的果实低下了头/不是在自我陶醉，/它是在想——我是怎样成熟的呢/ 不是风，我怕早已霉烂枝头/不是雨，我伯早已枯落山沟/不是光，我怕早己暗淡灰黑/ 不是热，我怕早已憔悴丑陋/感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨/感谢光照日射给了我成熟的俊秀。

西方谚语：“授人玫瑰，手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助，不正是需 要如此的一种内心感激吗？一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类就更应 该多想想——我是怎样变得成熟的呢？

俗话说：“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠 片中常有这样一幕情景，某大侠在危急之下救了某一武夫，事后该武夫是千恩万谢，又是说：“你对我的„„同再造，你就是我的再生父母，我宁愿做牛做马，任你差遣以报答 你对我的救命之恩„„”可见古时的人是多么的重视感恩，而今的人们，人人部被困于钢 筋水泥筑成的笼子中，人与人之间的交往也就少了，人们心中感恩的行为也就淡化了，这可是一件不容乐观的事情呀！

然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土镶；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中，我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景，这些场景之所以那么感人，那么催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。丛飞之所以会说：“我已不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的却只是一双双白眼。面子，不少人都去争的东西，然而，争与不争有什么利弊呢？人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物，我们得 了真诚、坦白、无私，在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面 惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠。”

感恩一直都是我们华夏民族的一种美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数 典忘祖之人，我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为，为做一个合格的新世纪公民而 增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单而最应该做的就是成人后多多地感一 下父母长辈的养育之恩，然后上升为社会、国家的养育之恩。“生命诚可贵，感恩价更高”。学会感恩，是我们每一个青少年所必修的一课，让我 们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧！（958）

【点评】： 以比喻句或排比句开头，吸引阅卷老师的注意，增加得分的机率，似乎已成为高考 作文的一种模式、一种套路，被某些人加以推广和运用，对高中写作教学产生了消极的 影响。这不能不引起我们的重视。这篇文章却可以作为一个正面的例子，它能让我们看到，形式和内容一定要很好地 结合起来，才会收到好的表达效果，这篇文章以拟人的形式开头，然后用排比句陈述思 考的结果，接着又用一个对偶句抒发感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而亲切，毫 无雕凿的痕迹，内容和形式得到了较好的统中。在整个文章的表达过程申，作者也使用 了不少的排比句和对称句，但由于作者始终注意句子所要表达的思想感情，就使这些句 子不是一种孤立的呆板的东西，而变得生动活泼，富于表现力了。文章中还引用了谚语，古诗和名人名言，但也都紧密结合内容的表达，成为全文的有机组成部分，丝毫不觉得 牵强和勉强。文章认为“感恩一直是都是我们华夏民族的一种美德”，以“学会感恩”作为全文的中 心，将议论、记叙和抒情溶于一炉，是一篇优秀的高考作文。幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间 感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立 下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当 年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市 人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记 自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩 之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年 轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识 培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人 的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会 发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇 之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。（855）

【点评】： 这篇文章中心突出，次清晰，结构严谨，语言流畅。文章以“幸福花，开在感恩枝头”题，以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地 说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。文章十分注意过渡和照应的安排，标题和内容照应，开头和结尾照应，议论抒情的 句子和叙述的内容结合也十分紧密。文章还用“幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华”这样 的句子来纽织全文，显得完整、缜密而从容。感情真挚、健康而饱满，也是文章获得成功的重要因素。

穿越百年的芬芳记忆

“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”

泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以 报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里…… 秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花 蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一 坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和 煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外 表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲 述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在 学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗？

流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异 常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……

【点评】： 构思别致，意蕴醇厚，《穿越百年的芬芳记忆》给我们带来了一股清新而温馨的气 息。作者巧妙地采用了人物对话的形式，将伟大诗人泰戈尔的诗句有机地织入自己的文 章中，结合自己的感悟和体会，较为深刻地表现了文章的主题，诠释了生命的真谛。全文就像一首散文诗，语句优美，含蓄隽永，蕴含哲理于其中，十分耐读。尤其是 以泰戈尔讲述的形式来表现，就更让读者感到亲切，心灵容易受到触动。近年来，受不 良风气的影响，高考作文中套作、仿写的倾向有所增长。在这样的情况下，本文的写作 态度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方：一是有些语句的表意还不够清晰，二是行文的思 路还要进一步理顺，段与段之间的衔接过渡应更加严密。

滴水之恩，以何报？

古人云，“滴水之恩，当涌泉相报。”就是说在你困难时帮助过你的，你就需要在别人危难时报答他。

滴水之恩，何以报？春天阳光普照大地时，用温度回报了小河，让小河的冰层消逝，使它能够欢快地流淌。

滴水之恩，何以报？夏天烈日炎炎，甘露用泪水回报了大地，让花朵开放得更加鲜艳，让荷花在浇水之后开放得灼灼其华，沁人心脾。

滴水之恩，何以报？“落红不是无情物，化作春泥更护花。”经历了春风夏日，落花用身躯回报了养着自己的大地妈妈。滴水之恩，何以报？冬天寒风凛例，雪花飘落，万物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香气来回报给人们……

大自然皆如此，何若人也?

当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀?

滴水之恩，你以何报? 诸葛亮用自己的一生来回报了当初刘备的三顾茅庐的赏识； 李密用忠心回报了君王 的栽培与信任，用孝心回报了母亲的养育之恩；贝多芬用音乐的成就回报了父亲的鼓励 与支持；当代歌手用声音和美妙的音乐回报了热爱和喜欢他的歌迷……他们都在回报。

“感恩的心，感谢命运……”一首诗道出了我们应当如何来回报，滴水之恩，是怀着一颗感恩的心来回报曾经帮助过我们的每一个人。

希望小学的女孩怀着一颗感恩的心，记住了那旬真、善、美的话语一一“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。” 丛飞节衣缩食，资助了178 名贫困学生，而当他病倒时，却无一人去看望他，这些 受助者没有怀着一颗感恩的心，没有记住古人的话：“滴水之恩，当涌泉相报。”但丛飞 的事迹得到了全国乃至全世界的肯定与赞许。他的付出我们来报。试问那些受助者，你们以何报曾经帮助过你们的人，是冷漠吗? 滴水之恩，以何报？用一颗真诚的、感恩的心来报；用你的关怀来报；泪水带来的 失望，微笑送来的是关怀。因此用你一个甜甜的微笑来报。

你一句关怀的话语，一个甜甜的微笑，一个关怀的拥抱，一个感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之报。

啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！只要人人怀着一颗感恩 的心，我们就将知道滴水之恩，以何报?

——“滴水之恩，以何报？”

——“滴水之恩，以心报！”(974)【点评】： 全文分为前后两个部分： 前半部分写的是“滴水之恩，何以报”后半部分写的是“滴水 之恩，以何报”。前半部分以自然界春夏秋冬的变化更迭形象生动地说明“何以报”的道 理，后半部分则用古今中外的感人事例圆满深刻地回答了“以何报”的问题。两个部分之 间由自然界推及人类社会，连用几个排比句和疑问句进行过渡。最后以两个感叹句收 尾，得出“滴水之恩，以心报”的结论。文章思路清晰，自然流畅。最后的结论水到渠成，使人心悦诚服。语言是作文能力中最基础的因素，作者对此认真注意，进行了有效的努力。全文用词贴切，句式灵活多样，文句有表现力。标点符号的使用也是规范正确的，这一点尤其应该充分肯定。

摆渡手

爸是一个很强壮的大汉。

我和爸相依为命。

从我出生那时起，似乎就只有这个男人在我身边。随着他手上的茧一层一层地加厚，我也一天一天地在摇晃的船上长大。

我爸是一个好心的摆渡手，村里的人都这么说。我也一直这么自豪地认为。

因为他摆渡只是为了能让每一个村里邻居部能安然地渡河，而从不收取一分钱，所 以我和我爸的生活全靠那一亩田地。虽然生活拮据，然而我爸却使尽办法让我吃好的、穿暖的。我觉得只要有我爸在。我就是一个幸福的孩子。

然而有一天，一个陌生的女子突然站在船舱外，我爸叫我唤她为“阿姨”。从此以后，这个“阿姨”便在我们狭窄的船舱里住下了。她对每个人都笑嘻嘻的，每次我爸在摆渡，她总会帮我爸擦汗，递水。

可是我却不喜欢她，她占去了我爸太多的关注，这让我感觉到备受冷落。于是我干 方百计扔掉她送给我的东西，不穿她做的衣服，不吃她做的饭菜。可是这样不仅没有得 到爸的关切的问候，而且我爸狠狠地瞪我，要我听她的话。看着“阿姨”满脸的泪水，让 我更加不知所措和莫名的愤怒。

最终有一天，我半故意半失手地将“阿姨”推进了流水的旋涡里。我爸发疯似地跳进 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

“我到底是不是你女儿？”随着爸爸抡起的巴掌落下，我声嘶力竭地喊了出来。

“你不是我女儿！她才是你妈！”爸爸脸上的青筋暴起，对着我大吼。

我转头望着躺在床上的她，呆呆地望着。许久，爸爸说话了：“十多年前，我还是一个在外打工的青年人，因为学历不高，所以连肚子都填不饱。于是万念俱灰，喝了几瓶酒便昏沉地往这条河里跳。当时天很黑，我以为没人知道，但 是你爸，就是这艘船原来的主人，他用尽力气将我推上岸，自己却被奔腾的河水卷去了！当时她，就是你妈，抱着一个月的你失去了理智，她恨恨地将你扔在船舱里，之后就不 知去向。经过河水的冲刷，醒来的我只看见船舱里的你。是我的错，而使你们美好的一 家破裂。你的亲生父亲好心救了我，让我知道，人不能为自己而活，能帮助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成声。

于是我面前的爸爸就拿起了船桨，日复一日地渡人过河。我终于能理解他为什么每次都会那么奋不顾身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是怀着一颗感恩的心去面对周围的一切。

“你爸的精神一直鼓舞着我。我将你养大；又四处找你妈。乞求她的原谅，并用我的真心和时间等待她的归来，真真正正地做你的爸爸！”我爸握着我“阿姨”的手。

“我记住了你爸对我的救命之恩，他让我学会了爱别人，帮助别人！”我爸的这句话 从此时时在我耳边回荡。

我爸是一个摆渡手。

我的爸爸们是伟大的摆渡手。【点评】： 这是一个凄婉而感人的故事，读来让人感叹，让人欣慰。两个父亲，两个摆渡手，两个品德高尚的普逼人：一个为救人，奋不顾身，献出了 宝贵的生命；一个为感恩，锲而不舍，一心要为孤儿寡母重建幸福的家庭，伟大出自平凡，高尚源于普通，两个普通农人身上所闪耀着的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他们面前显得如此的渺小，一切忘恩贞义之徒在他们面前将彻底暴露出自己卑劣丑 陋的灵魂。这篇文章故事情节生动曲折，悬念设置合理。作者还长于对人物形象的刻画，尤其 是写第二个父亲时，外貌描写、语言描写、心理描写都十分到位，感人至深，当“我”在 文末发自内心地赞叹“我的爸爸们是伟大的摆渡手”时，相信每一位善良的读者都会热泪 盈眶。在话题和题意作文的写作中，记叙文是难点。这篇作文能给我们提供一些有益启示。

滴水之恩当涌泉相报

我们生活在当下。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不 愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会 都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……

而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。

记得做一篇练习时读到的一个故事： 一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻 人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推 辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来 的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到 一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物！

当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会 道德危机。

这便是：滴水之恩，当涌泉相报！

一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过 自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未 提一句，只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感动。一位女士用自己 430 元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位 女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她信，虽然这位女士 已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。

我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位四年级的女生的感动；我们感叹大批青年 出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。

西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受有福！

无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则，促使我的社会变 得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。

【点评】： 目光犀利，思维深刻：使这篇文章充满了一种力量，一种气势，读来令人震撼。文章的开头直指当前社会中道德水准下降的严峻事实，并以两个实例辅证说明。在 激起读者的共鸣和思考后，作者笔锋一转，响亮地提出：“我们应该需要一种有质感的 态度来面对社会的道德危机……这便是：滴水之恩，当涌泉相报。”接下来，作者又以一 个老人和一个女士的故事来阐释自己的观点，将“感恩”的内涵具体充分地展现出来，使 “施比受更有福”的中心鲜明突出，让读者对美好的未来充满了信心。全文思路清晰，感情激昂，语言流畅。后半部不如前半部那样有气势，可加以修改。

温暖人间

在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着 春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是 帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行 的人带来温暖和光明。

一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神 财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。

不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变 的清醒从而学会感恩吗？

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。” 而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的 温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦 无依的人有耐心期待天光。让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。（862）