健康从政

第一篇：健康从政

健康从政

本溪满族自治县人大主任 黄国富

做县人大主任工作五整年，还有两年时间改任非领导职务。回顾自己二十多年的从政经历和所见所闻，写一点关于从政的建议，对后来人或许能有些帮助。

我1971年末参加工作以来，做过知青，工人，当六年兵复员，分配到火柴厂又当工人。后来当车间主任，生产调度，设备科长，火柴厂党总支书记。1986年调到县政府当秘书，又先后任工业局副局长，矿管办主任，泉水乡党委书记，乡镇企业局长，计划经济贸易委员会主任，县委常委宣传部长，县委常委常务副县长，县委常务副书记，2005年当选人大主任至今。作为一个领导干部，任职的岗位不算少，仕途比较顺畅。当然，也有过坎坷、逆境，自认为处理的还可以。我现在心情愉快，身体健康，反应灵敏。每天还可以学习几个小时，劳动和体育锻炼一点都不赖。再有两年就六十岁了，因为身体好，心态好，每天都很快乐。

当县委常务副书记时我分管干部工作，因此对全县干部队伍很关注。2002年以来，我县500名副科级以上干部，受处分的不准确统计90多人，其中23人被判刑；因病在职死亡的干部25人，每年平均3人，有的年龄不超过40岁，这当中不乏各行业的精英人才。

一个人出了问题，给干部队伍带来负面影响不说，也给工作带来损失。更给家庭甚至一个家族带来沉重打击。一个干部的成长轨迹，从小学到大学，从参加工作到领导岗位，饱含了老人的教诲，家庭的帮助，亲朋的期待，组织的培养。顷刻之间，或判刑或死亡，发生巨大变化，令人扼腕叹息，遗憾不已。可怕的是我们现在的干部群体中，有些人还在走他们的老路。有的干部观念错误，铤而走险；有的干部身体长期处于亚健康状态下不自知，令人担忧。因此，写几条建议供干部们参考，以利大家健康、快乐的工作、成长。

参加工作以来，我一直没有放弃学习，特别是近15年来，对人生进行了深入地思考，看了不少书，加之我的经验和切身体会，谈一点观点。请大家相信我，按我说的做，当多大官儿不敢说，但可以促进您在风险很大的从政路上安全、健康、长寿。

一 要有一个健康从政的基础

千里之行，始于足下。九层高台，起于垒土。从政打不好基础，职务越高越危险。

（一）要明确为什么从政

我从小懵懂地知道，长大要出人头地，光宗耀主，如果不能，至少也要为父母争光，这个基础就不是很健康。毛泽东同志号召“全心全意为人民服务”，对这种说法，我一开始还是很相信的。但是看到有些人只是把宗旨放在口头上，说得比谁都好听，实际是为了自己考虑，或者为一个小集团谋利，有一种被欺骗的感觉。我迷茫过，一度还怀疑这个口号。

经过长期的学习和实践，到现在我终于明白“为人民服务”确实是从政的真正基础。为社会做贡献，不要有私心杂念，最好一点没有，很难做到，但要向这个方向努力。实践证明，为老百姓谋利才是最正确的从政之道，这样做，路子会越走越宽。当我们无所求的为大众奉献时，内心是清净的、愉悦的。而为个人的需求当官从政，心情繁杂，欲壑难填，达不到目的，就会痛苦不堪，影响身心健康。

从政的最高价值取向，是毫无保留的为他人服务，而又不觉得为他人做了什么。真能做到这样，从政是轻松的、快乐的。“全心全意为人民服务”不是从政的说教，而是产生快乐的源泉。不是信仰，而是促进健康的真理。

（二）要正派坦荡

人过留名，雁过留声。从政的人要想有一个好的口碑，正派是再重要不过了。孔子说：“政者，正也。”从政的人不正派，就失去了从政的基本条件。我们的干部队伍，确实存在不懂从政规则，以致邪风四起的情况。

有的干部目的不纯，私心严重。有的干部诡计多端，看人时眼睛像老鼠，躲躲闪闪。有的干部朝三暮四，某个领导有用时，极尽溜须拍马之能事，没用时，装作不认识。有的干部把自己沦为喽啰，狐假虎威，仗势欺人。如此等等，不一而足。这些不正派的干部，把人格为玷污了，人们常常指着他们说，他不是人。这样的人，经常会遭遇不愉快，受挫折后心灵会受到谴责。

人要有人格，不能奴性十足。好干部要胸怀坦荡，不做苟且之事。否则，即使当上了领导，也有还不起的人情债。被人指指点点，说他是靠送礼上去的，他是整人上去的云云。其实一个干部如果品行低劣，即使做到很高级别，群众也会瞧不起，甚至鄙视。官不在大小，哪怕只是一个村干部，把自己洗练得高洁起来，也能惠及一方百姓，引导一方风气。

（三）要有明确的是非标准

人生的路不是很容易就走好的，走的好是康庄大道，明亮、宽阔；走不好就是崎岖小路，险象环生，关键是一个什么样的人生态度。我觉得公平、正直、忠诚、善良、勤奋、宽厚、乐观、向上、谦和、利他等等，是我们一生都不能离开的基本品质。如果这些品质能始终伴随我们，那么，我们一生必然会幸福、健康、快乐。

人生可以做的事情很多，但是，什么事情能做，什么事情不能做，自己要有明确的是非标准。什么是正确的，什么是错误的，要立场坚定是非分明。对外，处理工作和事物要这样，对内，对自己的言论和行动也必须如此要求。对正确的思想、观念、习惯，要坚持下去。对错误的思想、观念、习惯，要坚持做下去。对错误的思想、观念、习惯，要及时察觉，逐渐扫除干净。干部处事的标准，看你是否利益老百姓，对来百姓有利的，就是正确的，对老百姓不利的，就是错误的。

（四）要有敬业精神和责任心

敬业是健康从政的必备品质，一个干部能为老百姓工作的时间是不多的。时光飞逝，回头看，几十年如梦如幻。所以，要抓紧时间，敬业工作。

古时候做官的人，看见自己治下的老百姓有人受苦就自责，觉得我在此地为官好几年，群众还如此困难，是我没有干好，对不起他们。有这种弥足珍贵的责任心，就为从政打下了良好的基础。

老百姓常把县、乡乃至村的领导成为父母官。这是一个非常高的称谓，有深厚的内涵。你看那在哺乳期的孩子，根本不会说话，母亲仅从孩子的哭声中，就能准确的知道孩子是尿了，还是饿了，还是哪疼了，处理的非常准确、及时。为什么呢？因为她全心全意地爱着孩子。古人云：“爱生诚，诚生智”。我们的干部，当群众叫我们父母官的时候，可否意识到老百姓对我们的期盼，我是不是关心他们，做到诚心诚意帮助他们了吗？我们责任尽到了，就不会自责，心情就愉快，身体就健康。

（五）要懂得一些人生的真相

1、人生一世，对时间的一切，包括金钱、权利、事业，只有经营权、使用权，没有所有权。这是一个真相，但是很多人不知道，直到要死了才明白，甚至死了还不明白。所以，从政者万万不可为金钱、权利、个人的事业，烦恼痛苦，过分强求。谁这么做谁愚昧，谁身体受伤害，精神受折磨。

2、人心是一片田地，需要管理。我们对自己的心田要随时观察，看看长的都是什么。是贪心（包括贪财、贪色、贪名、贪权、贪吃、贪生活条件）多呢？还是帮助别人的心多呢？是凶狠多呢？还是善良多呢？是糊涂多还是清醒多？是骄傲多还是谦和多？是嫉妒多还是赞美多？是狭隘多还是宽容多？是利己多还是利人多？这些在心田里成长的种子，前者多，痛苦就多。后者多，快乐就多。心的管理，就是让制造痛苦的心的行为，少之又少。让带来快乐的心的行为，主导我们的人生，果能如此，长寿是必然的。

3、变化永恒。在我们生存的世间乃至宇宙，没有永恒不变的事物，我们要充分了解。要知道权利会失去，要有准备。金钱会发生变化，不会一路多下去，要有准备。容颜会老，身体会衰弱，要有准备。感情会淡化，会转移，要有准备。甚至死神在随时伴随着我们，要有准备。对一切事物，我们都不能执着不放，留什么也留不住。如果能这样认识和处理问题，我们就会从容一些，超脱一些，淡定一些，痛苦就会少一些，就容易心平气和，享尽天年。

二 要有一个健康的从政品质

（一）要宽容

从政的人是要去管理别人的。由于被管理的对象出身不用，受教育不同，需求不同，心地不同，他们经常会作出有悖常理的事，甚至为达到个人的目的，无中生有的告你黑状，当众出你的丑等等。这个时候，健康的从政者一定会忍让，包容。

其实，一个人发怒的时候，整别人的时候，最受伤害的是他自己。这些人在告状和骂人之前，也是犹豫再三，反复斗争，实在控制不住了，他才付诸行动。在这个过程中，他们已经收到伤害了。在情绪爆发的时候，多数人不能主宰自己，所以，我们要原谅他。

另外，我们也要认真反思自己，是不是在过去不经意间伤害过他。从政的如果能少生气，那么，他健康的概率是很大的。繁殖，心胸狭隘，动辄发火，雷霆大怒，于事无补不说，最受伤害的还是自己。

（二）要谦和

谦卦，在《易经》中，唯一一个爻皆吉的卦。谦虚是一种非常优秀的品质，是从政者必须具备的基本素养。人在谦虚时，是开放和吸纳的状态，具有融容的特点。这时不仅能吸收有益的营养，而且不排斥其他不用意见。这样的干部，不仅自己发展快，还使环境和顺。所以，一个干部，能否发展进步，你看他是否谦虚。古往今来，走仕途者，谦光四射时，发迹的日子就不远了。

反之，骄傲、骄横的从政，结果不会是理想的。历来管干部的潜规则，都是狂才不用，傲才难用。而我见到的触犯刑律的干部，多数都有狂傲的表现，骄傲不可一世，不几天抓起来了。名字历历在目，殷鉴不远。古语说，要夹着尾巴做人，是有道理的。

（三）要善良

“人之初，性本善”。善良是人具有的天性之一。我们看见一个陌生的老人或者孩子摔了一跤，都会油然产生同情，会主动上前帮助，这就是善良。

善良是一个从政者必须要有的品质。对老百姓充满爱心，前提是善良。为他人热情服务，前提也是善良。培养和浇灌内心善良的种子，是从政者一定要注意的事。我们不仅对熟悉的人要善良，对陌生的人也是要善良。对拥护我们的人要善良，对反对我们的人也要善良。

我们不仅对人善良，对凡有生命的鱼、虫、鸟、兽，粮食、瓜果，也都要善良。因为，正是这些生命在维系着我们的生命。我放过一些动物，如鱼，放到水里后它本应该游开，但不，它要跳出水面两次，我理解是在感谢我。放乌龟，它总要会有看你几次，仿佛恋恋不舍。所以，包括小鸟、蚯蚓等小生命，都要善待他们。因为它们是有觉知和感情的。

对植物，我们也要善良。我们吃来吃去，真正无害的，是地里直接长出来的东西。它们辛辛苦苦，吸收了一年的阳光雨露，蕴藉了能量，让我们食用，供我们生存，我们没有理由凶狠的手掰脚踹，没有理由浪费一粒粮食。粮食是有神性的，浪费它会遭饥饿的报复，历史上并不鲜见。

人如果善良了，那他的心地市柔和的，是清净的，是快乐的。老子说，在生生不息的自然界，凡是生机盎然的，状态都是柔软的。善良可致柔和，柔和可致长寿。

（四）要慈悲

慈，不仅是慈祥，它的根本意是给人带去快乐；悲，不实悲戚，而是帮助别人从痛苦中走出来。当我们的慈爱从内心流出，眼光就会慈祥，就像爷爷含饴弄孙时那种慈祥。当你眼中发出慈祥的光芒时，说出话来，就会口吐莲花，声音悦耳动听，你周围都会有感应。这时你周边整个环境是和谐的，温馨的，愉悦的。常在这样的环境中，身体怎么会不好呢？

悲悯也是如此。当我们贫病交加，无可奈何；当我们处境危险，或陷于绝望，有人搭救我们，我们会万分感激。因此，经常无条件的帮助、救助别人，悲悯一切生命，心情是清凉、惬意的。在路上，我们看见一条狗或猫被车撞死，不妨下车把它掩埋了。看见蚯蚓和蚂蚁，也不要轻易踩踏，他们也是血肉之躯，热爱生命，我们没有理由侵害他们。久而久之，你的心就会无限慈悲，品质就和圣人很接近了。

（五）有羞耻心、惭愧心

人非圣贤，不能没有错误。就是圣贤，也不是一开始就没有错误。人一点错误不发生，太难了。人有了错误，要真心忏悔，努力改正错误，在同一类问题上，不再重新犯错，就可以了。要如此，必须有羞耻心。孔子说：“知耻近乎勇”。一个人敢于承认错误，对所做错事有惭愧心、羞耻感，是需要有勇气和清醒头脑的，是要有强大毅力的，这正是生命中正气蓬勃的标志。

怕就怕不知羞耻，找理由辩解错误，甚至用谎言掩盖错误。这样的干部，离出事就不远了。

（六）有所畏惧 孔子说：“君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。”心中不知畏惧二字的人事危险的。有的干部认为，“撑死胆儿大的，饿死胆小的”。在生活中盲目攀比，明知是错误，却存在侥幸心理，殊不知已经在黑暗中，走到了悬崖边上。

干部队伍中被绳之以法的人，通常有这样的特点：不怕。一切不在话下，无所畏惧。某某某算个什么，能把我怎么样。最后，在高墙深院中反省自己，悔之晚矣！

人做事儿最起码要对得起自己的良心。二战时英国首相丘吉尔每做一件错事时就会说，我的领导又不满意我了。人们问，您是首相，谁还是你的领导？丘吉尔指着自己的胸口说：“良心，良心就是我的领会。”

（七）不整人

整人，是中国历代官场中的陋习，是健康从政者所不齿的。整人的害处非常大，朱柏庐治家格言说：“匿怨而施暗箭，祸延子孙。”

古代《管鉴》记载，历史上有这样一个真实的故事。一个在官府中当差的人，被同事诬陷，打入大牢，家产也被霸占。这个人每天叫骂，我活着不能报仇，死了变成蛇也要去吸他的脑髓。诬陷他的人知道后，非常恐惧。又设法打点把那个人救了出来，并设酒款待。席间态度真诚，反复道歉。被害者感其诚，酩酊大醉，呕吐不止。忽然抬头又猛吐一口，竟吐出一条三寸长的黑色小蛇来。从政者千万不能为了自己的前程，臵他人于死地，不能无中生有的告黑状，以整人为快乐。对他人的隐私，不要去打探传播。人有祸患，不可生喜庆心。整人的人，要么自己死于横祸，或意外伤残，要么子弟无故早亡或入狱，要么晚景凄凉，苦不堪言，要么祸延儿孙。这在文化大革命以来，我县的例子太多了。

从政者，千万别整人。

（八）不急躁

及早，是我们干部队伍中批评机制弱化后，提意见经常用的一个词汇，以示对缺点轻描淡写，不伤人。其实，我们一生中所犯的错误，不实智商低，不实经验少，很多事急躁导致的。不信你细分析，急躁就说错话，就办错事。选择错误、决策错误都和急躁有关系，甚至夫妻关系不和，有些也是急躁引起的。

古人在讲到做官精要时说，做官不外乎“清、慎、勤”，再加上一个“缓”字。清，是指内心清净，外行清廉。慎，是指慎言，慎行，慎独。勤，是指敬业，勤勉。缓，为什么再加上一个呢？就是古人也注意到急躁的危害。因为急躁就思虑不周，思虑不周就容易犯错。

（九）知足

知足是获得幸福最实用的方法，是回避灾祸最有效的途径，是健康从政者必须常有的心理状态。

老子说，祸，莫大于不知足。在漫漫仕途上，多少烦恼、疾病，甚至灾祸来自不知足。人心不足蛇吞象，是说不知足心态的强大和难以治理。其实，知足感的活的是很容易的。我们到工人、农民中走一走，看一看，看看他们的吃、穿、用、住，看看他们的辛苦付出和实际所得，我们很快就会知足。看看我们小时候的朋友和同学现在的状况，我们也能知足。

知足，不是不求进取，小富即安，二是一种有益健康的心理。我常给人写这样一个条幅，“积极里知足常乐，奋进中随遇而安。”

（十）惜福

惜福，关键在知福。权利大就幸福吗？钱多就幸福吗？车好、房子大就幸福吗？答案未必是。最饿的时候，有一口饭吃，最累的时候有张床躺一会儿。都能产生幸福感。

幸福，是建立在一定物质条件基础上不稳定的精神感觉。人类迄今为止的全部努力，就是寻找和创造幸福。当幸福来到或正在享用时，我们却常常不珍惜，会出现身在福中不知福的情况。

幸福，有时表现是平常的状态。比如健康，家庭和顺，自由，吃饱，不冷等等。这些幸福因素，存在的时候不知不觉，没有和将要失去的时候，才知道珍贵，因而是非常痛苦的。老子说，“福，祸之所倚。”当我们对幸福不珍惜的时候，祸就要来了。“一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，恒念物力维艰。”幸福像存折一样，常存才能常取。福报要积累，要节省，不要享尽，细水长流，慢慢享用，要留下一些给儿孙。

三 要有健康的生活习惯

（一）少喝酒 酒是交往的媒介，感情联系的桥梁，既是文人墨客直抒胸臆的引擎，也是凡夫俗子找乐解馋的借口。古往今来，多少人因酒，驰名天下，也有多少人因酒，败家丧身。酒，不是个好东西。我感觉，酒比烟对人的危害大，破坏的器官多。愿意健康从政的干部，最好不喝酒，千万少喝酒。酒，杀伤肝细胞，加快心率，升高血压。我们在职死亡的干部中，肝脏、心梗、脑出血死亡的占百分之五十以上，这和酒都有直接的联系。我们几个豪饮一斤酒以上的干部，最后要么肝癌，要么心脑血管疾病，五十二、三岁就撒手归西。要接受教训呐。

可我们有些干部，自制力差，把喝酒变成了比赛。酒场上哥们够意思，就是个实在、豪爽、大气、不要命。喝坏了身体，说错了话，损害了形象，喝没了命。

我家世代喝酒，几辈子人没有长寿的。我现在戒酒二年多了，心脏、肝、胆、肾都减少了负担，血压正常，头脑清醒。我接触过多个省、厅级干部，根本不喝酒，工作干得很好，官儿也没耽误。少喝酒吧。

（二）不赌博

赌博之害，与吸毒相当，可致人倾家荡产，严重者累及生命。干部锒铛入狱，非正常死亡，有一部分人是和赌博联系在一起的。有的干部一晚上输了很多钱，立即上火，又不敢说，于是就想法弄钱。生气窝火，哪能不得病。不择手段弄钱，哪能不犯错误。

赌博费尽心机，使好朋友反目，熬夜吸烟，身体倍受折磨。所以，无论如何也不要染上赌博的恶习。一旦特别爱好，就要警惕，马上洗手不干，因为，这时要命的行当。

（三）生活简单

生活简单是幸福、健康的窍门。我们人的生命过程本身启示是非常简单的，由于生命过程本身其实、是非常简单的，由于我们人为原因搞得太复杂了。太多的需求使我们很浮躁，活的很累，这时错误和盲目的追求造成的。记得小时候一碗稀粥，一条咸菜，吃得很香。空桶的棉裤、棉袄，哪有衬衣衬裤，也长得很壮实。现在是海参、鲍鱼应有尽有，貂皮、毛料色彩缤纷。房子越住越大，心越空虚，吃的越来越讲究，病越来越多。有些病，如糖尿病、痛风、高血脂都和吃的太好有关系。

在共产党的领导下，改革开放，我们国家富裕了，我们不反对舒适的生活，我们要选择追求，我们仍要提倡节俭的生活。宋朝的政治家司马光说“由俭入奢易，由奢至俭难”“有德者皆从俭而来”一个道德高尚的人，一个能为民请命的人，一定不是追求奢靡生活的人。一个干部工作上高标准，生活上低标准，必然少犯错误，身体健康。

（四）有一个好的业余爱好

人生在世，需求很多，八小时以外干什么很重要。一个健康的干部，一般都有好的业余爱好。比如，学历史，学哲学，写文章，学书法，绘画音乐，根雕篆刻，赏石养花，甚至种地等等，都是对人有益的爱好。如上所述，党干部的精通一样，业余时间很会充实，不仅有益健康，人也高雅。否则，游乐于桑拿歌舞，出入于酒店茶楼。只是追求吃的好，住的好，玩的好。每天低层次重复，浪费了大好时光，虚掷了宝贵的生命。

（五）关注身体

干部要懂得一点养生知识，有体悟自己身体好坏的能力。学会自荐身体，经常用手摸一摸胸腹及全身，有无异物。看看自己的面相是否健康，摸一摸脉搏，心率有无异象等等。现在医疗科学技术非常发达，有病早治疗，准确治疗是可以实现的。有些病包括癌症，早发现是完全可以根治的。不能忙起来工作就一切不顾。最后，党也对不起，家也对不起。

（六）有一个适合自己的锻炼项目

有目的的锻炼身体很重要。有些人采取乌龟静养法，我不赞成。我从十几岁开始锻炼身体，一直不曾间断，受益很多。我现在思维敏捷，耳聪目明。夏天种地，冬天爬山。每天至少体力活动一个小时以上，精力旺盛。有一个适应自己的锻炼项目，坚持下去，必有效果。锻炼身体最怕一曝十寒。三天打鱼，两天晒网，那样是没有作用的。

四 明确目标、终身学习

从政者要有明确的人生目标。我们在夜深人静的时候，在欢乐隆重的应酬之后，在就醒后睡不着的时候，我们又是会想到，活着为什么？怎样活着才有价值？

我通过学习，反复研究，总算找到了答案。那就是，人只有为他人，为大众谋利益、做贡献，活着才有意义。人只有不断的提高和完善生命品质，活着才有价值。

要达到这样的目的，必须终生学习。我1961年读小学，66年文化大革命，五年文化，后来念的成人大专。这些年负责过很多重要的工作，能顺利的走到今天，主要靠不断的学习。一天离开学习，我都感到心中没底。开卷有益，千真万确。

从政的话题很大，难以说全。坚持四项基本原则，贯彻科学发展观，以及全面，果断，慎重，廉洁等从政的基础要素，本文没有涉及。知识从健康从政的角度说几条建议，和那些高论相比，相形见绌。

我觉得，人不一定伟大，但可以崇高。人不是圣贤，但可以向圣贤的品质靠拢。大家闲暇时，品一品我说的话，或许对从政有些帮助。这是我自己在从政的经历和学习中体会出来的。“有实事求是之意，无哗众取宠之心。”错误在所难免，敬请读者指正。

二零一零年十一月二十二日完成

第二篇：从政名言[范文]

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。鞠躬尽瘁，死而后已。

披荆斩棘勇开拓，心底无私天地宽。苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。

堂堂正正做人，勤勤恳恳从政，踏踏实实办事，坦坦荡荡为民。

兼听则明，偏信则暗。

发扬民主，科学决策。

列车不离轨，行政不离法；法正人心顺，德高众望归。海纳百川，有容乃大；山高千仞，无欲则刚。一身正气，两袖清风。贪者千夫指，廉者众口碑

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢；千里堤溃一穴始，百丈楼塌柱先斜。

以理服人，以身作则。

自律而后律人，己正才能正人。有限生命，无限服务。

自强不息好干部，无私奉献真公仆。

41、为官清正廉洁，当视名利淡如水；执政勤奋为民，应看事业重如山。

42、党风政风民风系国家存亡，廉政勤政清政关社稷兴衰。

43、做人之道，道德为本；处世之道，公正为先；从政之道，事业为重。

44、律己廉为首，立世德在先。

45、勤勤恳恳办实事，无须计较名利得失；坦坦荡荡说真话，不必在意官位尊卑。

46、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。

47、官省则事省，事省则-民清；官烦则事烦，事烦则-民浊。

48、当官切莫恋功利，腐-败皆因私欲起；为民为己常三思，乱用权利必自毖。

50、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。

51、要严于律己，不谋私利，做到顶得住歪理，耐得住艰苦，抗得住诱惑，管得住小节。

52、草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。

53、如果说成功的事业是个圆，那么，廉政就是圆心，纪律就是半径。

54、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

55、当官有私难公道，从政无为不服人。

56、做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。

57、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

58、声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。

59、为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。

60、为民贵在勤，为事贵在实，为政贵在廉。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子

3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

4、学而不厌，诲人不倦。——孔子

6、穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子

7、不以规矩，无以成方圆。——孟子

8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

9、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。——荀子

10、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子

12、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。——管子

13、欲治其国者，先齐其家；欲齐其身者，先修其身。——《大学》

14、满招损，谦受益。——《尚书》

15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

16、固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

18、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

19、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植 20、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

21、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——《颜氏家训》

22、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——唐太宗

23、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

24、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜直卿

25、简能而任之，择善而从之。——魏徵

26、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

27、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

29、君子之修身也，内在其心，外在其容。——欧阳修 30、令在必信，法在必行。——欧阳修

32、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

34、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

35、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

36、入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》

37、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》

38、树荆棘得刺，树桃李得阴。——冯梦龙《警世通言》

39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》

40、为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。——程允升

41、公则生明，廉则生威。——朱舜水

42、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。——魏源

43、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。——金兰生

44、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

45、有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——胡寄垣

46、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑板桥

47、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

48、荀利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

49、吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋。——孙中山 50、要立志做大事，不要立志做大官。——孙中山

51、人类牺牲的价值，有比生命还要贵重的，就是真理和名誉。——孙中山

52、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

53、拒腐蚀，永不沾。——毛泽东

54、务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东

55、对自己，“学而不厌”，对人家，“诲而不倦”。——毛泽东

56、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。——毛泽东

57、不尊重科学，就会瞎指挥。——周恩来

58、畏惧错误就是毁灭进步，遮掩错误就是躲避真理。——周恩来

59、什么叫领导？领导就是服务。——邓小平

60、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平61、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 62、不满足是向上的车轮。——鲁迅

63、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一份劳动就有一份收获。——鲁迅

65、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

67、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

68、不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。——陈云 69、个人免得淡如水，党的事业重如山。——陈云

70、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——陈毅

71、我们应该关心和注意人民事业的利益，我们是人民勤务员，一个螺丝钉。——陈毅

72、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

73、埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

74、人的生命是有限的。可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中。——雷锋 75、治国必先治党，治党务必从严。——江泽民 76、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛 77、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。——胡锦涛 78、有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。——温家宝 79、以淡泊之心对待个人名利和权位，以敬畏之心对待肩负的职责和人民的事业。——习近平

80、与其用华丽的外表装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

81、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中——马克思

82、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思 86、要学会游泳，就必须下水。——列宁 87、少说些漂亮话，多做些平常事。——列宁 88、有理想的人，生活总是火热的。——斯大林

89、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生

90、探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。——富兰克林 91、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。——富兰克林

92、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德 100、不要问国家能为你做什么，而是要问你能为国家做什么。——肯尼迪

孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》

孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子·公孙丑下》

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》

孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”

孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》

孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子下》

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”

《孟子·离娄上》

权，然后知轻重；度，然后知长短。（称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。）

人有不为也，而后可以有为。（人要有所不为，才能有所为。）

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。（只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。•如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。）

天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。（天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。）

君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。）

天时不如地利，地利不如人和。

贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）

尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）

人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）

恭者不侮人，俭者不夺人。（对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。）

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。）

贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。）

有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。）

不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？）

政治名言警句

名言警句之干群关系篇

1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东）

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。（周恩来）

4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）

5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国）

6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清•郑燮）

7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清•魏源）

8、为政，通下情为急。（明•薛渲）

9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋•胡宏）

10、足寒伤心，民寒伤国。（汉•荀悦）

11、从来治国者，宁不忘渔樵。（明•谢榛）

12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）

13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱（墨子）

15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。（《傅子•正心篇》）

16、师克在和，不在众。（左传）

17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（《文子•下德》）

18、先民有言，询于刍荛（《诗经•大雅•板》）

19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代）

20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。（当代）

21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。（梁启超）

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）

23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）

24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）

名言警句之社会民生篇

社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清•何启）

第三篇：从政感悟

从 政 体 会

【作者的话】作为新时期行政机关的中层干部一员，从纵向角度看，具有承上启下作用，从横向立体对比，起到了统揽一摊事业的职能，身兼着谋划者与执行者的“双重使命”。本文就工作中一些点滴认识和感悟与大家分享，不对之处请批评指证。

二十几年来，从一名普通科员，在党的培养下一步一步锻炼成为一名副处级干部，通过多年的磨炼，我深深的认识到，如何履好职、尽好责，干好本职工作，关键在于把握好自己，修身立德、脚踏实地、带好团队。下面简单谈一下自己浅薄的体会。

以学为先，修身立德讲党性

要不断锤炼党性，修养自我。党性是共产党员的立身之本，是决定做好本职工作首要前提。副处级干部是执政团队的带头人、市纪委监察局室的负责人、人民中党的形象的具体代表人，坚强的党性修养，不仅自身能立威树形，更能带动一个集体、影响一个部门。因此，作为副处级干部，应当作锤炼党性的示范，坚持做到“讲党性、重品行、作表率”。政治上要坚定，坚定政治立场、理想信念，做一个真正的马克思主义者，坚决与党中央保持高度一致。思想上要有所敬畏，敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生。理论上要不断强化，“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭，作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此，更何况我们的各级干部。要加强学习，通过学习，不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己，加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。同时，继续提升人格修养，以科学理论武装头脑，以文化知识净化灵魂，以实践锻炼砥砺品质，成为一个道德高尚的人，不断提高精神境界和道德情操。

要多角度看问题，拓宽视野。作为副处级干部，应当看得更广、思得更多、谋得更深。要善于研究宏观、把握宏观，用望远镜观察世界，以世界眼光分析事物；善于吃透上情、把握方向，因地制宜创新落实；善于发现规律、运用规律，谋势而动、顺势而为。副处级干部必须瞄准更高标准、追求更高境界，以国际视野、战略思维明确方向、找准方位、谋定方略。

要密切关心群众，情系百姓。我们党来自于人民、植根于人民。党的革命、建设的成功实践充分证明：人民群众是我们事业兴旺发达的肥沃土壤。领导干部的责任意识主要体现在两个方面：一个方面就是对执政党的忠诚，另一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责，在密切与群众血肉联系中不断增进群众感情，融洽党群干群关系。要坚持对上负责和对下负责相统一，切实做到对党负责、对人民负责；要坚持从 1

群众中来、到群众中去，善于发现并认真总结群众的好经验，凝聚群众蕴藏的无穷智慧和力量。

要廉洁自律从政，心存正气。这是我们党的一个优良传统，也是干部的立身之基、处世之本。党员干部是否廉洁，直接关系到党和政府的形象和威望，所以党员干部廉洁自律尤为重要。毛毛细雨湿衣裳、点点贪念毁名节，作为新时期的干部要增强自制力，把为官意识纳入“有权不谋私，用权为人民”的轨道，生活工作中坚持“慎权”、“慎欲”、“慎微”、“慎独”，才能以身作责，自重、自省、自警、自励，清清白白做官，堂堂正正做人，始终保持高尚的人格追求和浩然正气，自觉实践“三个代表”。以干为本，脚踏实地抓落实

要抓重点，牵住“牛鼻子”。作为副处级干部，必须在纷繁复杂的工作中分清轻重缓急，分清主次。学会统筹协调，始终抓住工作的主要矛盾和重点问题，集中精力议大事、全神贯注抓重点，以点带面、整体推进工作。

要抓落实，营造良好氛围。作为副处级干部，既要有思发展、谋发展的谋略，更要有抓落实、促落实的作风。抓落实是联系认识与实践、理想与现实的桥梁。不仅是衡量一个领导干部素质的“试金石”，而且直接关系着事业的兴衰成败。再好的决策、再宏伟的蓝图，如果不能转化为发动群众、推动实践的实际行动，只能是一纸空文。作为处级干部，要挂帅出征、带头落实，做一个求真务实、尽职尽责的实干家，讲实话、鼓实劲、求实效，扎扎实实地干实事、干成事。要身体力行，真抓实干，切实把上级制定的各项方针、政策落到实处；要率先垂范、靠前指挥，切实把部门党组制定的各项规划、提出的各项奋斗目标落到实处，使自己的部门工作有声有色、深入推进。实践证明，只有把上级要求与工作实际在结合上找准切入点，才会出闪光点；只有按照部署的工作不折不扣认真去做，才能出成效；只有按照既定的符合实际的发展思路和行之有效的制度持之以恒地坚持下去，才能出成绩；只有把所做出的决策盯紧不放，一步一个脚印地抓好落实，才会结出丰硕的成果。要凝聚力量、共促落实，充分发挥部门成员和有关方面的作用，健全机制、保障落实，形成一级抓一级、层层抓落实的局面，营造脚踏实地、共促发展的良好氛围。

以和为贵，带好团队用好人 一个人的力量毕竟有限，大业凭众人智慧而完成。副处级干部肩负着带团队，识人、用人、激励人的重要任务。因此，应该具备的三大素养——“诚意、智慧、度量”。要有用人的诚意、知人的智慧、容人的度量。要把握好的方式方法，注重与人才的情感交流和利益引导，同时，要宽严相济。

要善于欣赏人，调动工作热情。作为处级干部，要善于借鉴发扬机关和群众中的优良传统、精神财富，欣赏身边同事的个性、气质，欣赏下属人员的聪明才智，欣赏各界群众的智慧、力量，善于把各个方面的激情激发出来、力量调动起来、作用发挥出来。

要勇于包容人，凝聚工作力量。主要是三个方面：一是有求同存异的宽阔胸怀，对存有不同意见的人要给予尊重、勇于团结、敢于重用。二是有宽容失败的虚怀若谷，对干事创业中遇到挫折和失败的人，要多鼓励、给机会，创造在逆境中奋起的干事环境。三是有凝心共事的团结艺术，经常性开展交心谈心，促进团 2

结共事，充分发挥团队精神、凝聚团队力量，把各个方面的主要精力集中到中心工作和重点任务上来。

要勤于激励人，提升工作干劲。作为副处级干部，应当是一名出色的工作激情“鼓动家”、干事环境“创造家”。注重宣传发动，使团队成员深入领会核心任务，同频共振、齐心协力；树立典型、激励先进，使大家学有方向、赶有目标；真正让先进得到认可、让后进得到鞭策；树立良好的选人用人导向，坚持凭素质立身、靠实绩进步，培育素质高、能力强、活力足的工作团队，营造想干事、能干事、干成事的浓厚氛围。

第四篇：廉洁从政

弘扬苏区精神，加强廉政文化建设

何谓苏区精神，在北京召开的纪念中央革命根据地创建暨中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上，习近平同志明确概括了“苏区精神”的主要内涵，指出：“无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。”这一精神完全符合我国的廉政文化建设。并且习近平同志也在会上强调“无论现在和将来，我们都要坚持继承先烈遗志，大力弘扬苏区精神，学习宣传在革命、建设、改革不同历史时期作出卓越贡献的共产党员的先进事迹和崇高精神，使广大党员和干部从中获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善思想品格，培养浩然正气，牢记„两个务必‟，从而更好地经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，防止和克服精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，始终保持共产党人的政治本色。”

由此可见，弘扬苏区精神，有利于更好的加强廉政文化建设。尤其是苏区精神中的反腐防腐斗争基本经验 , 它是老一辈的无产阶级革命家为纯洁革命队伍、支援苏区革命和军事斗争、巩固新生的苏维埃政权,在反腐防腐斗争的实践中积累的廉政经验,是一种宝贵的廉政文化资源，具有借鉴性和价值性，能够为当代廉政文化建设正确的价值观导向,增强廉政建设的针对性和自觉性。而赣州这片红色的土地上，正是苏区精神的发源地，我们应该充分发挥这一优势，大力弘扬苏区精神，加强廉政文化建设。

腐败是党之大敌、国之大敌、民之大敌。一直以来，党和国家始终将反腐工作作为重点工作来抓，多次提出要下大功夫，花大力气，抵制腐败现象，并在党的十七大报告明确指出:“加强廉政文化建设”。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，对于保障民生、服务经济、促进廉洁具有十分重要的现实意义。

近几年来，我国查处的一批腐败分子，如宣武区经贸委原副主任侯培铎、国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼、内蒙古自治区原副主席刘卓志等。分析这些腐败分子，不难发现，尽管各自原因有所不同，但有一点却是一样的：那就是动摇了共产主义理想和信念，扭曲了世界观和人生观。因此要构筑拒腐防变的坚固防线就必须帮助党员干部坚定崇高的共产主义的理想和信念，牢固树立正确的世界观和人生观，要充分挖掘和弘扬苏区精神。

第一 , 挖掘苏区廉政名人，加强正面引导教育

赣州作为革命老区，有众多的革命先辈，在他们身上有许多感人的廉政事迹，闪耀着清正廉洁、开拓进取、勤奋好学、艰苦奋斗、勤劳节俭的苏区精神。所以我们要充分挖掘，提炼和丰富，依托这些苏区廉政名人来进行廉政文化教育。组织人员对廉政名人文化进行挖掘、整理和再创作，整理创作成廉政故事、廉政电教片、廉政诗歌、廉政小品等，并建立一些诸如廉政宣传走廊、廉政墙报、廉政广告牌等廉政文化宣传阵地，也可采取讲座、参观、廉政故事演讲比赛、廉政知识竞猜等多种多样的教育形式帮助干部员工树立起清正廉洁、艰苦奋斗、勤俭节约、开拓进取、勤奋好学的思想理念。

第二 ,建立廉政文化教育基地

赣州作为中共苏区所在地，曾为中国革命作出过突出的贡献。并且是毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英等老一辈无产阶级革命家战斗过的地方，有着大量的革命旧址，这些可贵的苏区文化资源，是珍贵的廉政文化教育资源，我们要倍加珍惜，发扬光大。可将其建设成爱国主义教育基地 , 组织带领党员干部参观革命纪念馆、烈士纪念碑、红军遗址、红军长征出发地，开展革命传统教育活动，让广大党员干部来到这里，重新感受战争年代的艰苦生活，接受思想洗礼，让他们知道什么光荣，什么可耻，什么可为，什么不可为。通过对照比较，进一步净化心灵，升华思想，从而更加坚定理想信念，树立起正确的世界观、人生观、利益观、价值观和权力观。从而促使他们自重、自省、自警、自励，提高自身拒腐防变能力。

第三，第四，理论运用于实践

弘扬学习苏区精神的目的在于让广大党员干部能够在工作实践和社会生活中 ,受到正确价值观的引领 ,转化成自觉的廉洁实践。因此 ,这需要我们把先进的廉政文化理论运用到当代社会生活的廉政实践。首先要着力推进党风建设的实践 ,弘扬党的优良廉政精神 ,使广大党员干部尤其是领导干部能够自觉地遵纪守法、廉洁自律、率先进行廉政实践。其次 坚持艰苦朴素、勤俭节约从政、从职的廉洁实践。苏区干部好作风和清廉节约的模范行为 ,是苏区党员干部社会生活实践的真实写照 ,也是当代廉政文化建设的实践方向。广大党员干

部必须严禁用公款请客送礼 ,大吃大喝 ,奢侈浪费 ,更不能利用自己的权、职谋求私利。应该勤俭办一切事情 ,依法办一切事情 ,用制度管理一切事情 ,在从政从职的工作实践中以自身的廉洁自律行为 ,努力推进当代廉政实践的发展。最后 ,推行廉洁生活体验式实践。苏区严峻的革命斗争形势和艰苦生活 ,锤炼了苏区党员干部廉洁品格 ,培育了苏区的廉洁精神。在当代社会生活和工作实践中 ,推行党员干部到工作第一线、到基层、到艰苦的工作和生活环境中进行生活体验和工作锻炼 ,让他们去体验劳动的甘苦、生活的艰辛 ,从而体验到廉洁从政、从职是每一名党员应有职责和必需的品德 ,自觉地接受群众监督 ,养成廉洁工作和勤俭生活的品行。

在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一名党员干部，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，牢记苏区精神，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋。

第五篇：从政体会

从政体会

在两个多月的省委党校中青班学习即将结束之际，党校安排将个人的从政体会和教训作为毕业论文，我认为这种形式非常好，为学员们相互学习、相互借鉴提供了很好的平台。大家大多经历了不同的岗位锻炼，工作经验十分丰富，可以说每个人都是一本无字的书。这是认真系统地思考梳理自己的思想历程和工作中的经验教训的一个机会，这本身就是理论学习和党性锻炼的拓展和深化，是一个再学习再提高的过程。同时，在党校这样的环境和氛围，大家是同学，交流起来更容易吐心声、道实情，无论是成功经验，还是挫折教训，都有很好的启发和借鉴作用。我个人认为，这种从政经验的交流是提高执政能力和综合素质的有效方法，既交流了思想，又学到了别人的好品德、好精神、好作风、好经验、好做法，既展示了自我，又加深了彼此了解和友谊，达到了取长补短、相互提高的目的。

个人简历：我个人参加工作 年，先后在 岗位上工作过，从事过 工作。参加工作这么多年来，结合个人的成长经历和工作实践，也有一些体会和感悟，愿意与大家共勉。

作为处级干部，机关的中层干部，纵向承上启下，横向统揽一摊工作，身兼着谋划者与执行者的“双重使命”。如 何履好职、尽好责，关键在于修身立德、脚踏实地、带好团队。

修身立德

不断锤炼党性。党性是共产党员的立身之本。处级干部是执政团队的带头人、省直机关中层部门的负责人、人民中党的形象的具体代表人，坚强的党性修养，不仅自身能立威树形，更能带动一个集体、影响一个部门。因此，作为处级干部，应当作锤炼党性的示范，坚持做到“讲党性、重品行、作表率”。政治上要坚定，坚定政治立场、理想信念，做一个真正的马克思主义者，坚决与党中央保持高度一致。思想上要有所敬畏，敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生。理论上要不断强化，“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭，作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此，更何况我们的各级干部。要加强学习，通过学习，不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己，加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。同时，继续提升人格修养，以科学理论武装头脑，以文化知识净化灵魂，以实践锻炼砥砺品质，成为一个道德高尚的人，不断提高精神境界和道德情操。

站在更高的角度看问题。作为处级干部，应当看得更广、思得更多、谋得更深。要善于研究宏观、把握宏观，用望远镜观察世界，以世界眼光分析事物；善于吃透上情、把握方 向，因地制宜创新落实；善于发现规律、运用规律，谋势而动、顺势而为。处级干部必须瞄准更高标准、追求更高境界，以国际视野、战略思维明确方向、找准方位、谋定方略。

密切联系群众。我们党来自于人民、植根于人民。党的革命、建设的成功实践充分证明：人民群众是我们事业兴旺发达的肥沃土壤。领导干部的责任意识主要体现在两个方面：一个方面就对执政党的忠诚，另一个方面就是对人民的负责。也就是说，作为领导干部，我们既要对党负责、对党忠诚，也要对人民负责，在密切与群众血肉联系中不断增进群众感情，融洽党群干群关系。要坚持对上负责和对下负责相统一，切实做到对党负责、对人民负责；要坚持从群众中来、到群众中去，善于发现并认真总结群众的好经验，凝聚群众蕴藏的无穷智慧和力量。

脚踏实地

抓重点，牵住“牛鼻子”。作为处级干部，必须在纷繁复杂的工作中分清轻重缓急，分清主次。学会统筹协调，始终抓住工作的主要矛盾和重点问题，集中精力议大事、全神贯注抓重点，以点带面、整体推进工作。

抓落实，营造良好氛围。作为处级干部，既要有思发展、谋发展的谋略，更要有抓落实、促落实的作风。抓落实是联系认识与实践、理想与现实的桥梁。不仅是衡量一个领导干部素质的“试金石”，而且直接关系着事业的兴衰成败。再 好的决策、再宏伟的蓝图，如果不能转化为发动群众、推动实践的实际行动，只能是一纸空文。作为处级干部，要挂帅出征、带头落实，做一个求真务实、尽职尽责的实干家，讲实话、鼓实劲、求实效，扎扎实实地干实事、干成事。要身体力行，真抓实干，切实把上级制定的各项方针、政策落到实处；要率先垂范、靠前指挥，切实把部门党组制定的各项规划、提出的各项奋斗目标落到实处，使自己的部门工作有声有色、深入推进。实践证明，只有把上级要求与工作实际在结合上找准切入点，才会出闪光点；只有按照部署的工作不折不扣认真去做，才能出成效；只有按照既定的符合实际的发展思路和行之有效的制度持之以恒地坚持下去，才能出成绩；只有把所做出的决策盯紧不放，一步一个脚印地抓好落实，才会结出丰硕的成果。要凝聚力量、共促落实，充分发挥部门成员和有关方面的作用，健全机制、保障落实，形成一级抓一级、层层抓落实的局面，营造脚踏实地、共促发展的良好氛围。

带好团队

一个人的力量毕竟有限，大业凭众人智慧而完成。处级干部肩负着带团队，识人、用人、激励人的重要任务。因此，应该具备的三大素养——“诚意、智慧、度量”。要有用人的诚意、知人的智慧、容人的度量。要把握好的方式方法，注重与人才的情感交流和利益引导，同时，要宽严相济。善于欣赏人。作为处级干部，要善于借鉴发扬机关和群众中的优良传统、精神财富，欣赏身边同事的个性、气质，欣赏下属人员的聪明才智，欣赏各界群众的智慧、力量，善于把各个方面的激情激发出来、力量调动起来、作用发挥出来。

勇于包容人。主要是三个方面：一是有求同存异的宽阔胸怀，对存有不同意见的人要给予尊重、勇于团结、敢于重用。二是有宽容失败的虚怀若谷，对干事创业中遇到挫折和失败的人，要多鼓励、给机会，创造在逆境中奋起的干事环境。三是有凝心共事的团结艺术，经常性开展交心谈心，促进团结共事，充分发挥团队精神、凝聚团队力量，把各个方面的主要精力集中到中心工作和重点任务上来。

勤于激励人。作为处级干部，应当是一名出色的工作激情“鼓动家”、干事环境“创造家”。注重宣传发动，使团队成员深入领会核心任务，同频共振、齐心协力；树立典型、激励先进，使大家学有方向、赶有目标；用好“奖惩”杠杆，推行奖优罚劣、赏罚分明的工作机制，真正让先进得到认可、让后进得到鞭策；树立良好的选人用人导向，坚持凭素质立身、靠实绩进步，进一步改进考核激励机制，培育素质高、能力强、活力足的工作团队，营造想干事、能干事、干成事的浓厚氛围。