基督徒如鹰的生命

第一篇：基督徒如鹰的生命

基督徒如鹰的生命

2012年9月16日

诗103：4-5他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕.他用美物,使你所愿的得以知足,以致你如鹰反老还童.赛40：30-31就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒.但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏.以上所读的经文都提到鹰，它是飞禽类中最威严的。居住在城市或平原的人并不多见到它，而住在山区的人都能时常看见。

旧约先知以西结曾在迦巴鲁河边得见神的异象，这异象显出四个活物的脸面来，前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。这些是描述天使在神面前侍奉的形象，也是每个属神的人在神面前侍奉所具备的完美形象。狮子脸，代表权柄、力量；牛脸，代表服侍；人脸，代表智慧，最后一个是鹰脸，代表属天。我们知道鹰是翱翔在天空中的，我们人类曾经梦想着能象鹰一样飞翔在天上，现在我们作到了，我们的飞机越来越先进，已经能飞的越来越高，越来越远，越来越稳。弟兄姊妹，我们的飞机是越来越“属天”，可是我们回头看我们的生活呢？我们的生活是越来越“属地”，我们的身边充斥着越来越多的贪婪、暴力、色情、诡诈，我们就活在这样一个越来越堕落的世界中，这个世界的王用各种手段来吸引我们的注意力，使我们离开我们属天的生活去跟从那世界。我们知道现在的广告越来越花哨了，打开电视、翻开报纸，走在街上，我们的注意力经常不自觉的就被吸引过去了；我们的工作也是越来越忙了，每天总有忙不完的事情，大家都在拼命，由不得你不拼命，想服侍主都有心无力；我们的烦恼也越来越多了，我们不停的为房子、车子、孩子而烦恼，总觉的手上的钱不够多，房子住的不够大，车不够舒适，孩子培养的不够好。就这么一天天的，我们的心思意念不知不觉的就被捆绑住了，我们从那属天的高处掉了下来，偶尔有那么一两次的振奋，比如参加完聚会，和弟兄姊妹交通后，我们的心会再火热一下，但是就象老母鸡想飞一样，我们已经无力展翅高飞，只能在地面上扑腾两下就继续走回到地上。我们是

基督徒如鹰的生命 被什么样的问题所搅扰，被什么样的事情所捆绑呢？我们是象鹰一样飞在高处，还是象老母鸡一样在地上扑腾？

一、如鹰返老还童

“他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕，他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童”（诗103：4-5）

鹰到四十岁时必须要有一个非常痛苦，一埸脱胎换骨的改变，那时爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。牠的啄已是又长又弯，几乎碰到胸膛。

牠的翅膀变得沉重，飞翔起来十分吃力。而且牠的羽毛在飞翔的过程中，沾染了污秽的东西，羽毛漂浮的功能因此逐渐失去，飞行变得很笨重。

这时，老鹰必须飞到山顶，在悬崖上筑巢。牠必须停留在那里，进行大约一百五十天的艰苦操练。

这150天鹰有二个选择，①等死，②是更新——继续飞翔。

1：用啄（zhuo）击打岩石，（一直打到啄脱落，然后静静地等候新的啄长出来。）

2：用新的啄把指甲一根根的拔出来，等新的指甲长出来 3：再把羽毛一根一根的拔掉，等新的羽毛长出来。

其它鸟类是一边脱毛、一边长新毛，老鹰不是这样。老鹰要等旧毛全部脱光后，才会长出新毛。

所以，过程是非常的痛苦，牠必须要有耐性等候羽毛全部脱落，再等候新羽毛全部长出来，才能重新飞翔。

只有在完全穿上新羽毛之后，老鹰才能再开始飞翔，重新得着力量，再展开另外三十年的岁月。

人生的道路上，我们也像老鹰，沾染许多世上的污秽，被许多世俗的缠累所牵绊。有时我们会觉得灰心、挫折，飞行变得笨重、缓慢。这时也需要更新、改变，需要脱胎换骨。

老鹰自我更新的过程正是最好的借镜。经历痛苦、忍耐、蜕（退）变，新的生命形成了，于是老鹰能再度展翅上腾，快速有力地飞翔，再创英武勇猛的王者之姿。

基督徒如鹰的生命

“返老还童”在词典上的意思是由衰老恢复青春。按照耶稣当时教导门徒的话就是“回转，变成小孩子的样式。”因为耶稣说：“凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”（太18：1-4）

按照生命的经历来说，人要是老了各方面都差了。眼也花了，耳也聋了，手也抖了，腿也软了，头发也白了，牙齿也掉了。如果我们属灵的生命像这种光景，那就惨了，那样就会对属灵的事物分辨不清，属灵的道理听得不明，属灵的工作做得不好。那样也会失去生活的信心，也会失去生命的追求。这种光景是主所不喜悦的，所以我们要返老还童。

我们每个人都当问问自己，我还童了吗？我们要看看自己有没有小孩子的样式：①依靠父母；②处世谦逊；③天真活泼。

二、如鹰稳居高处

“大鹰上腾在高出搭窝，岂是听你吩咐吗？它住在山岩，以山峰和坚固之所为家。”（伯39：27-28）

鸟造窝是为自己有一个安身之所。鸟有的把窝造在草丛中、屋檐下、树梢上，唯有鹰与众不同。它首先选择了山峰作为造窝的地方，其次选择了山岩作为造窝的材料，有了这两样就保证了它居住的安全，使居住之处成为平安之所，可以在那里尽享平安。（约16：

33、我将这事告诉你们，是叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。）

我主耶稣在地上没有安身之所，他曾说过：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（路9：58）他受死后也是埋葬在约瑟的坟墓里，但他从死里复活了，他升到了天上，在升天前他告诉过门徒：“在我父的家里，有许多住处若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。（约14：2-3）

基督徒作为神的儿女，应该知道那里才是我们真正的家，也当知道真正的平安之地，旧约有逃城作为以色列人的避难之所，新约有耶稣基督作我们的避难之所，因为主说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，基督徒如鹰的生命 我已经胜了世界”（约16：33）。亲爱的弟兄姊妹，赶紧来到基督的里面，因为神“在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”（弗1：3）。

三、如鹰展翅上腾

“少年人也要缺乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必重新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”（赛40：30-31）

有些鸟是不能飞高的，如鸵鸟，背驼体肥，难以高飞，鹰却不同，它展翅就能上腾。基督徒也要如鹰一样有上腾的生命。上腾意味着脱离世界的缠累，与上帝更加亲近，这是上帝所要求的，也是上帝所喜悦的。

鹰要上腾靠得是坚硬的双翅，基督徒生命要登高，需要的是祈祷和读经，它们如同鸟的两个翅膀。我们要时常操练自己在祷告上与读经上的工夫，不然翅膀不坚硬就难以高飞。主已经给了我们飞到高处的力量，并且使我们能随时从主那里支取力量飞的更高、更稳，可是我们却白白浪费这样的恩典，我们依然活在世界，不愿意去展翅高飞。肌肉不经常锻炼就会退化的，翅膀也是如此，我们总是不去飞，当有一天我们想飞的时候，你会发现自己失去飞翔的能力了。

基督徒要如何上腾呢？这个问题彼得说得好：“有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”（彼后1：5-8）

基督徒如鹰的生命

第二篇：基督徒生命的深度（定稿）

劳威廉（一六八六～一七六一）是一位英国的牧师，他将他的一生致力于祷告和默想。他从剑桥大学毕业后，于一七一一年被按立为圣公会的牧师，并继续在剑桥主持一个团契。一七一六年，他因拒绝起誓效忠新王以及教会之领袖乔治一世，而被迫辞去牧师以及在大学中的职位。

后来，吉朋爱德华（Edward Gibbon著名的“罗马帝国衰亡史”作者之祖父），于一七二三年雇用劳威廉为他儿子（历史家之父）的家庭老师。在那段期间，劳威廉写出了他最伟大的两部作品─“论基督徒之完美”（一七三六）以及本书（一七二九）。

一七四0年，他离开吉朋家，退隐到金克里夫（Kings Cliffe）－他的出生地，在那里他承继了父亲的一小片地产，到一七六一年去世为止，劳威廉的一生始终致力于祷告和写作。

正如“呼召过圣洁生活”这本书影响了十八世纪的两位有名的基督徒－约翰卫斯理、山姆强生（Samul Johnson）一样，它亦影响了当代的基督徒，如鲁益师（C．S．Lewis）与艾尔顿．楚伯（Elton Trueblood）。换言之，它是一本超越时空的书籍。教会属灵教师慕安得烈从他信息得到很大帮助，特地将他信息改写过。

基督徒生命的深度

劳威廉

献身的生活

献身既不是在公祷上，也不是在私祷上；所有的祷告仅是献身的方法而已。真正的献身是指捧献给神的生活。因此，一个奉献的人是一个不再按自己私意或今世风俗，唯独遵行神旨意的人－一个凡事想到神、凡事事奉神、凡事荣耀神的人。

唯独神是我们祷告的对象。在祷告中，我们完全仰望他。我们仅以他配得荣耀的方式祷告，而我们所求的也是为此。

当我们以神为我们祷告的中心时，我们亦应使他成为我们生活的中心。因此任何没有确实按照神旨意来使用的才干、时间或金钱都是极大的失败。我们以智慧和圣洁充满我们的祷告，目的是要在我们的生活中亦充满着它们。漫不经心的生活方针与漫不经心的祷告是同样荒谬的。一般人的错误

由于人们很少想到这一点，因此我们常在他们的生活中见到令人讶异的混乱。

他们刻守主日崇拜，然而当教会崇拜结束后，他们便与那些从来不来的人一般无二。他们运用时间与花钱的方式－他们的关切和娱乐－与世人无异。

就拿尤立斯为例吧！虽然他从不敢错过上教会的时间，然而他却任凭己意来生活。圣经的整个要旨对于懒散和漫不经心生活的反对，就如同反对贪食与酗酒一般。

如果有一位女性告诉尤立斯说他可以任意忽视教会的聚会，无疑地，他会认为她是个非基督徒。但是如果她所说的是，他可以如其他人一般的自我享乐，并与他同经济阶层的人一般的花时间和花钱，他就不会怀疑她是一位不敬畏神的人了。如果尤立斯把新约从头到尾读上一遍，他会发现这种生活方式在每一页都是受到责备的。

我们会怀疑一个声称自己过的是基督徒生活却不祷告的人的属灵深度。但是忽视时间和金钱的使用与忽视祷告是同样愚拙的。以不能献（或不献）给神的方式来度过此生与祷告不献给神是一样愚昧的。一般生活的方针

基督教提供了管理我们一般生活行动的方针。因此遵循这些方针与敬拜神是同等的重要。基督教教导我们如何吃与喝；如何使用我们的时间和金钱；对病人、穷人，和老人的态度；特别要爱和尊重别人；如何对待敌人；以及如何舍己。这些信仰的每一层面皆和敬拜一样重要。

福音书从未对公开敬拜有任何的规定；它也许是圣经中最少被坚持的职责。新约中并没有任何地方命令人要常常参与崇拜。相反的，应当管理我们生活的贯常行动在圣经的每一节中几乎都找得到，耶稣和他门徒所讨论的整个教义皆是与平常生活有关的。它们呼召我们拒绝世界，并要在每一方面与世界的精神有所分别；拒绝世界的财富，无惧其邪恶，生活像一个儆醒的天路客，敬畏神并思念天上；天天舍己，背起自己的十字架。

主还教导我们要去寻求蒙福的哀恸和灵里的贫穷；舍弃对财富的虚荣心：不忧虑未来；谦卑；在世上的患难中要大喜乐。再者，我们要摒除私欲、贪婪和骄傲；赦免并祝福我们的仇敌；像神一样的爱人；将我们整个心思和情感献给神；努力进入窄门，进入永恒荣耀的生活中。这是我们可称颂的主所教导我们的献身。那么，人们如此强调参与公众敬拜却一点也小遵行福音书每一页所吩咐的每日职责，岂不是很怪异吗？ 舍己感恩

如果我们热爱天堂，轻看世界，这些事必会持绩出现在我们的生活中。假设舍己是救恩的一个条件，我们所有渴望得救的人都必会尽力使舍己成为我们每日生活的部份。又如果知足与感恩是对神的责任，那么它们就变成为我们处世的一个本分。如果我们在基督里是新造的人，我们也自然会活出更新的方式。

因此它是包含在所有基督徒的美德中的，除非它们是在我们每日的生活中，否则就不属于我们。基督教不允许我们以普通的方式生活－顺应时尚并自我放纵。我们必须超越并且不顺从这个世界。如果我们的生活不是每日朝着谦卑、舍己，思念天上事的方向前进，我们便不是在过基督徒的生活。世俗的生活

然而这个观念与大多数教会常客的观念是大相迳庭的。我们见到这些人穿着华丽的衣棠，唱诗，与彬彬有礼的同伴一同享受美好的证道。但是如果我们透视他们的生活，我们便会看见他们与那些不崇拜的人是属于同类型的人。他们之间不同的仅仅是口味与个性。他们皆有相同的俗世喜好、相同的恐惧与喜乐，和相同的生活方式与关切，从每个人身上我们见到了对美屋、轿车的相同爱好，对吸引人衣饰的相同虚荣心，相同的自爱与放纵，以及对娱乐和闲聊的相同热爱。

我并非将这些“好的基督徒”与窃盗或妓女相比，而是与道德的非基督徒相比。这里有两位道德人士，一位是李欧，他天生好性情，大方又诚实。但是就宗教而言，他几乎不知道基督徒和佛教徒有什么分别。另一位何伯特自幼在基督徒的家庭中长大。他买基督教的书籍和唱片，知道“圣诞节的真实意义”，并且尊敬所有著名的基督徒。他不喝酒、不抽烟、诚实无伪，提到宗教时表现出极深的关切态度。何伯特依照世界的标准是相当虔诚的信仰者（按他自己的标准亦是如此），而李欧却和宗教扯不上关系，但是让我们想想他们和世界的关系。在某一方面，我们会发现何伯特相李欧很相似－追求、利用，并享受今世所能得着的一切，而且理由相同。我们亦觉察到运气、享乐、成功以及名声对何伯特与李欧同样是快乐的来源。然而基督教若没有改变人对这些事物的心态，我们还能说它为人做了些什么吗？

耶稣说：“所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么，这都是外邦人所求的。”（太六：31～32）若忧虑这些必需品，便显示我们仍未具有基督徒的精神，我们若与世人一般关心享乐，便仅是将基督徒的献身披在外邦生活的外表而已。

（注：有关信徒一般生活方针，请参看倪拆声弟兄所着“信徒造就”上、下册－香港，基督徒出版社印，或其他有关之书。）

摘自：呼召过圣洁生活

第三篇：基督徒春联

基督徒春联大全

四字联

天赐宏福，人得万寿。

恩典降临，普世同庆。

圣灵充满，平安无疆。

神造万物，人蒙永福。

一人信主，全家蒙福。

天降恩典，主赐平安。

新天新地，救世救人。

五字联

主恩临门早，春风及第先。

春满主恩地，福临荣美堂。

主赐平安岁，人迎喜乐年。

真神赐恩典，苍生庆新岁。

信主行好运，蒙恩乐太平。

家庭基督化，中华国运昌。

人人都信主，处处见祥和。

基督光门第，真主耀世途。

六字联

真神三位一体，圣父圣子圣灵。

真神奇妙大能，创造新天新地。

同结圣灵果子，共扬基督精神。

施比受更有福，卑较尊得高升。

七字联

千门共享平安福，万户同受主宏恩。

口唱心和赞美主，普世欢腾救主恩。

信达寰宇辞旧岁，义薄云天迎新厘。

耶稣宝血除罪孽，十架荣光颂主恩。

救主宏恩开大运，基督福音布新猷。

万紫千红传喜讯，哈利路亚报佳音。

万人欢唱赞美曲，众生同颂荣耀歌。

爱神爱人爱教会，同心同工同增长。宇宙万物神赏赐，人间温暖主爱多。

高举基督为救主，淑气祥云集满门。

天地万物主创造，五湖四海人蒙恩。

葡萄破碎方为酒，橄榄成渣始得油。

基督精兵传福音，救主真道添新军。

人生世上苦难多，真神怀里福乐长。

白玉教会主是头，黄金天堂神居中。

蒙恩得救赞美主，称义成圣歌颂神。

同声甜美庆主恩，一心和谐贺新岁。

福音广传救主恩，真道遍布天父情。

春光浓艳花千树，冬暖和熙福满门。

恩典为年岁冠冕．受心作世间准则。

十架宝血功效大，万古盘石根基稳。

耶稣基督是救主，传扬福音救世人。

福音不分南北界，新年共祝古今春。

哈利路亚赞美主。耶稣圣名真甘甜。

家居白日青天下，人在救主恩典中。

夜雨庭前传喜讯，春风堂上报佳音。

千门共仰福音讯，万户同悬救世恩。

喜讯初闻天使报，佳音再现信徒传。

千门共沐平安福．万户同声赞主恩。

主恩临门万象新，神爱降世千禧近。

耶稣宝血除罪孽，基督救恩得永生。

向山举目山不语，求主垂怜主施恩。

一信一洗得救赎，作盐作光作见证。

登山宝训天国律，我主佳言信徒遵。

天堂美药生命树，地上良方喜乐心。

谨守主训智慧子，跟从真光聪明人。

八字联

圣灵降下盘石永固，主恩浩大活水泉源。

人生幸福来自基督，家庭温暖仰赖救恩。

基督复临万民颂赞，救主诞生普世欢腾。

彰显主恩百花兢艳，荣耀圣名万事亨通。

十架宝血洗净罪孽，天父慈爱赏赐永生。

主恩浩大日丽风和，基督降世人寿年丰。

赞美救主万事富有，仰望耶稣凡事亨通。

除惦以外别无拯救，全能上帝创造万有。谈古论今不如言主，拜天求地难比信神。

世间奇物莫如十架，天下美衣难比义袍。

九字联

新岁展新猷主恩常在，景星开景运真神庇佑。

信靠耶稣宝血罪得救，仰望救主降临免沈沦。

信靠耶稣创十秋伟业，歌颂救主开万世太平。

十字联

以感恩的情进入惦的门，以赞美的心进入惦的院。

创造天与地众生蒙福气，福音传普世拯救亿万民。

万王之王施恩典度佳节，万主之主赐平安过新年。

十一字联

天父慈爱足食丰衣度佳节，圣灵护佑和风甘雨遇新年。福临宝岛国泰民安神赐福，春到人间鸟语花香沐主恩。万有主宰创造天地育万物，耶稣基督死而复活救世人。天国近了悔改信主得拯救，作盐作光为主见证显神恩。信心固强广播圣言遵主命，恩被亿灵寰宇齐颂神大爱。（牟其卓）

横额

基督之家。神爱世人。主恩浩大。尊主为大。

主是元帅。主赐平安。神就是爱。主恩常在。

新天新地。十架之光。安乐年年。齐来敬拜。

耶稣是我家之主。发扬爱心荣神益人。

十 字 联

天地人格要从方寸作起，宇宙事业需由舍己开端。

海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。

无求与世不慕荣华富贵，道足乎心充满喜乐和平。旧人旧事与主同钉十架，新天新地万民共沐神恩。五洲四海敬拜真神上帝，天地南北颂赞救主耶稣。

做主羊听主命罪中得救，为神子遵神旨福里蒙恩。遵行登山宝训必获八福，顺从圣灵引导能结九果。

春联：未必以民俗的语言

原创：罗博学

（1）

辞旧迎新万象蒙主赐福

新春伊始万民皆颂主恩

横：新年蒙恩

（2）

基督精神光耀五湖四海

上帝之爱遍布万国万邦

横：主爱永恒

（3）

基督之家日日喜乐泉

上帝之城年年平安福

横：主恩同在

（4）

圣经真理引导万国归真

上帝宏恩拯救万民蒙福

横：上帝之爱

（5）

日日月月年年与主同行

岁岁暮暮朝朝沐主恩典

横：清心慕义

（6）

新年伊始万物蒙恩 主爱相携一生平安

横：主内蒙恩

（7）

日日月月思慕圣主之恩

年年岁岁渴想永恒真道

横：饥渴慕义

（8）

新年新春万千新景象

爱主爱人永恒爱之道

横：主爱主恩

（9）

创造之爱造就大千新世界

拯救之恩救赎万民同福乐

横：神人同住

（10）

无限真爱归于主基督

至圣真理尽在神圣灵

横：神圣真爱

第四篇：基督徒常用祷告词精选

基督徒常用祷告词精选

基督徒常用祷告词精选

1、颂赞祷告 圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝，你的圣名在全地何其美，诸天述说你的荣耀，穹苍

传扬你的手段，唯有你是创造万有的主宰，唯有你是真神，是活神，是我们永远的

君王，哈利路亚，感谢赞美你！祷告；奉主圣名，阿门。

2、赞美祷告创造天地的主啊，你荣耀之名是应当称颂的，从今直到永远，诸天籍你口中的话而

造，万象籍你口中的气而成，你聚集海水如垒，收藏深洋在库房，因为你说有就

有，命立就立，愿全地都敬畏你的圣名，愿你的临格常与我们同在，哈利路亚！感

谢赞美你，祷告；奉主圣名。阿门。

3、感恩祷告亲爱的主，我们满心感谢赞美你，感谢你在茫茫的人海中拣选了我们，感谢你不离

不弃的爱着我们，千言万语说不尽你的慈爱，千首万诗唱不尽感恩的歌，你是阿拉

法，你是俄梅戛，是惜在今在永在的耶和华，是你拯救了我们的生命，是你赦免了

我们的罪债，从岁首到年终是你慈爱的看顾，让我们在你里面有了生命和平安，哈

利路亚，感谢赞美你，祷告；奉主圣名，阿门。

4、谢饭祷告亲爱的主耶稣，感谢赞美你，新的一天，新的恩典，感谢你的养育和赐福，来到餐

桌面前领受你给我的饮食，求你祝福洁净，分别为圣，让我吃了的益处，让我有颗

感恩的心，祷告，5、早晚祷告亲爱的主，感谢赞美你，一夜的光阴平安过来，是你的看顾与保守，愿将我的心归

你，求你为我造清洁的心，使我里面有正直的灵，求你祝福我这一天的生活和工

作，我把XXXXX交托给你，求你与我同在，做我随时的帮助，给我预备传福音的机

会，赐给我传福音的话语，主啊，我爱你，求你住在我心里，求恩祷告，奉主圣

名。阿门。亲爱的主感谢赞美你，感谢你一天的光阴带领我平安的过来，感谢你赐我生活的所

需，感谢你赐我心灵的安慰，我要将这一切的荣耀归给你，晚上求你抱我睡在你的怀里，保守我不遇见任何的搅扰与试探，主啊。我爱你。求你永远与我同在，做我

全家的救主，哈利路亚，感谢赞美主，谢恩祷告，奉主圣名。阿门。

6、纪念祷告主啊，你爱我们，愿意为我们离开天庭的荣耀与尊贵，愿意为救我们甘心道成肉 身，你爱我们的爱震动了天，也震动了地，跪在你的面前，泪如雨下，我们这样的罪人，有何地方值得你拣选，有何地方值得你看上眼，你竟愿意为我们踏上十字架 的道路，愿意舍命至死。我们无法体会你在客西马尼园的痛苦与忧伤，也无法体会

你在十字架上所受的煎熬与羞辱，但我们体会到你爱的亲切，你爱的完全，主啊，愿将我的心归你，愿你将感恩的心赐给我，使我一生一世得以亲近在你的爱里，做

你可喜悦的儿女。纪念祷告，奉主圣名。阿门

7、省察祷告满有怜悯的主耶稣，我们感谢赞美你，你是天上的基督，世人的救主，曾为爱我们 舍命流血死在十字架上，因你复活的大能，给所有信你救恩的人带来永生的盼望，你在经上记着说，我们若认自己的罪，你是信实的，是公义的，必要赦免我们的

罪，洗净我们的不义，此时，我向你承认我的罪恶和不义“按自己的需要认罪~~

~”求你赦免，求你宝血洁净。省察祷告，奉主圣名。阿门。

8、祈求祷告慈爱的恩主，我们感谢赞美你，感谢你体恤我们的软弱，赐我们宝贵的应许，你在

经上应许说，你心里柔和谦卑，愿意接纳我们这些劳苦担重担的人到你里面享受安

息，主啊我们以你的信实为粮，以你的应许为保障，此时，我有所需，我有所求，“按自己的需要祈求~~~”主啊，我相信我祈求就能得着，寻找就能寻见，叩门就

给我开门，在还没得到应允之前，我要将感恩和称谢的祭献给你，免得成就的时候

显出我的亏欠和不义。祈求祷告，奉主圣名。阿门。

9、交托祷告亲爱的主耶稣，每当我跪在你的面前，我的心里就充满你给的欢喜和快乐，主啊，你爱我，爱的把生命舍给了我，在你的心里，我就是你的宝贝，是你最爱的那个孩

子，可我知道，我并不可爱，我也知道，我常常亏欠羞辱你的圣名，主啊，我想长

大，做个懂事的孩子，做个能给你安慰的孩子，做个能给你使用的孩子，求你帮助

我，让我也能成为你心中的欢喜和快乐，主啊我把自己的成长交托给你“按自己的

需要交托”求主保守，求主赐我悔改行道的力量。交托祷告，奉主圣名。阿门。

10、读经祷告主耶稣我们感谢赞美你，圣经是你亲自默示的话语，是我们脚前的灯，路上的光，是我们生命的粮，求你开启我们的心窍，求亲爱的圣灵帮助引导，使我们的生命因

你话语的牧养而得着饱足，早日脱离基督道理的开端，成为你福音荣美的见证。求

恩祷告，奉主圣名。阿门。

11、奉献祷告创造救赎我们的恩主，我们满心感谢赞美你，在你丰富的供给中，我们福杯满溢，一无所缺，回想以往的年日，数算你给的恩典，主啊，我的心何等感恩，何等快

乐，从最苦的日子走到今天，若不是你的看顾和保护，那有我现在的平安和幸福，亲爱的主，我愿意把“按自己的心意奉献”献给你，求你悦纳，也求你祝福孩子常

有一颗感恩的心，常做你所喜悦的事，求恩祷告，奉主圣名。阿门。

12、医病祷告亲爱的主，你荣耀之名配得我们称颂与赞美，你爱世上的罪人，愿意做我们的救

主，你不忍心看我们在地上受苦，也不忍心看我们在罪中死亡，所以你披上了血肉

之体，为还清我们的罪债，惨死在十字架上，你受的鞭伤能医治我们的疾病，你受 的刑罚能担当我们的软弱，今天我们同心为这位“弟兄或姐妹身上的疾病向你祷

告，按情况祈求”主啊求你怜悯他，赦免他一切的罪恶和亏欠，求你伸手医治他，我们奉你的名在这里做工，求你在我们中间彰显你的大能与慈爱，愿你的福音在此

得到荣耀，愿你荣耀你自己的圣名，我们等候在你的面前，全然向你仰望，哈利路

亚，感谢赞美你。求恩祷告，奉主圣名。阿门。

13、赶鬼祷告荣耀得胜的主耶稣，你的名在全地何其美，你在十字架上的惨死还清了全人类的罪

债，你复活的大能给全人类带来了恩典的福音，你得胜了撒旦的国度，释放了罪

奴，让所有信靠你的人都有了生命的保障，此时我们同心为这位“弟兄或姐妹祷

告，按照需求祈祷”求你赦免他的一切罪恶和不义，求你的宝血洁净他，求你吩咐

他身上的恶鬼离开他，求你拯救他脱离这一切的苦难，主啊，你自己爱他，求你赐

恩给他。哈利路亚，感谢赞美主，求恩祷告，奉主圣名，阿门。

14、婚礼祷告圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝，我们满心感谢赞美你，你爱人类，照着自己的形象

创造了我们，并将永生安置在我们心里，赐我们尊贵和荣耀的地位，称我们是你的儿女，圣洁的婚姻是你所设立的，你也在婚姻的制度中显明我们和你关系的亲密，今天我们这些蒙爱的儿女一同欢聚在这里，一同来恭喜祝福我们亲爱弟兄姐妹“说

出二人的名字”的婚礼，求你来到我们当中，和我们一起欢喜一起快乐，主啊，我

们教会同心合意为这对新人向你祷告，求你祝福他们彼此相爱，夫妇同心，无论顺

境逆境彼此都不离不弃对方，愿你祝福我们的弟兄，爱妻子如同爱自己的身子，如

同你爱教会一样，愿你祝福我们的姐妹，尊敬丈夫如同尊敬自己的头，就像教会对

你的委身一样，求你赐福他们生养儿女得福气，工作生活得顺利，愿你将感恩的心

赐福他们，使他们在地上孝敬父母，荣耀福音，哈利路亚感谢赞美主，愿主打开天

窗开启府库，使天上地上的都在你的吩咐中奔向你的儿女，留在敬畏你的家庭中，至父到子直到千代。如此求恩祷告，奉主圣名。阿门

15、丧礼祷告圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝我们满心感谢赞美你，你是创造我们的主，也是救赎

我们的主，我们的始祖犯罪以后，罪就得了胜，死亡就临到了人类，你不忍心看人

类在罪中灭亡，你愿意道成肉身做我们的救主，在你降生的那一刻，福音和恩典一

起赐给你了犯罪的世人，你在经上应许说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他

们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生，生命的主为救赎犯罪的人，惨死在十字架

上，主啊，是你的受死为我们打开了永生之门，哈利路亚感谢赞美你，此时我们教

会同心合意为这位安睡主怀的“弟兄或姐妹，说出他的名字”的家人向你祷告，人

生最痛苦的是生离死别，我们能体会他们的忧伤与难过，但不能为他们做什么，主

啊！求你安慰他们，也求你在生命册上记上XXX的名字，当你复临得国时，他必会

复活，那时我们会一同欢聚在你的国度里，面对面的见你，愿你使他的亲人和朋友

都在你的救恩中有份，愿你将永生的盼望赐给他们，也求你除去丧礼中一切撒旦的

作为，使我们手中的工作在你的祝福中顺利通达蒙保守，愿你把你的平安赐给寻求

你的人，愿你荣耀你的福音，赐恩给你的教会，一切交托主手，求恩祷告，奉主圣

名。阿门

16、开业祷告亲爱的主耶稣，我们感谢赞美你，感谢你爱了我们，拣选了我们，是我们这些卑微 的罪人因你的救赎得称为永生上帝的儿女，哈利路亚，我们满心欢喜，满心快乐，今天是我们XXX生意开业的日子，教会在这里为他向你祈求祷告，求你赐福给你的

孩子，祝福他常存敬畏的心跟随你，赐给他智慧和祈祷的灵，使他凡事靠主，凡事

交托，也求你垂听他的祷告，做他随时的帮助，求你将经营的才干赐福给他，将传

福音的心智赐福给他，使他欢欢喜喜的为你做美好的见证，欢欢喜喜的享受你恩典的供应，哈利路亚，感谢赞美主，经上记着说，少壮的狮子还缺食忍饿，但寻求耶

和华的人什么好处都不缺，主啊你所赐下的福必超过我们的所求和所想，一切都交

托主手，求你荣耀你的福音，见证你的圣名，哈利路亚感谢赞美主，同心求恩祷

告，奉主圣名。阿门。

17、乔迁祷告亲爱的主我们感谢赞美你，你是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真相，你荣耀

之名是应当称颂的，从今直到永远，你爱我们，在基督里拣选了我们，也在基督里

为我们预备了各样属灵的福气，并应许我们，祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给

我们开门，主啊，这是何等宝贵的应许，哈利路亚感谢赞美你，此时我们欢聚在XX

X家里，今天是他乔迁之喜的好日子，我们教会众弟兄姐妹和他一同欢喜，求你也

来参与我们的欢喜快乐，求你从天上打开府库赐福与这个家庭，愿他们出入得蒙你的看顾，经营得蒙你的赐福，使他们在众邻舍，众亲友中做你美好的见证，愿你赐

他们有健康的身体和美好的灵性，使他们在寄居之地得享你的平安和喜乐，主啊，你自己爱他们这一家，相信你所赐予他们的福气必超过我们的所求和所要，哈利路

亚感谢赞美主，求恩祷告，奉主圣名。阿门。

18、祝福祷告愿上帝的恩惠，耶稣基督的同在，圣灵的感动常与你们众人同在，从今直到永远，在天上荣耀归给真神，在地上平安归于主所喜悦的人。祝福祷告，奉主圣名。阿

门。

19、探访祷告亲爱的主耶稣我们感谢赞美你，感谢你在基督里拣选了我们，让我们在至圣的真道

上成为亲爱的肢体，愿你祝福我们这位亲爱的XXX“弟兄或姐妹”在寄居的日子里

更爱爱你，亲近你，也求你赐福与他的家庭在你丰厚的供应中一无所缺，求主保守

他的心胜过保守一切，赐他传福音的智慧和聪明，为你在世人面前做美好的见证，此时我们暂时分开，愿你的恩常与他同在。求恩祷告。奉主圣名。阿门。20、落堂祷告教会的元首，荣耀的基督耶稣，我们满心感谢赞美你，诸天述说你的荣耀，穹苍传

扬你的手段，你荣耀之名在全地何其美，今天是XXX教会圣殿落成的日子，我们从

四面八方欢聚在你的家里，主啊！求你与我们同在，求你用你的脸光照耀我们，让

我们在你的荣光中向你敬拜，当年你怎样以荣耀充满你的圣所，此时也求你照样充

满这新落成的圣殿，愿你祝福这个地方的福音大大兴旺，愿你的国度向东西南北扩

展，愿你的名在此地被尊为圣，愿你的教会在你的祝福中不断强大，愿福音的旗帜

在这里被高高的举起，哈利路亚感谢赞美主，愿你赐福与那些奉献财物的弟兄姐

妹，祝福他们不单生命得富足，财富也在今世得百倍，愿你祝福那些献上时间和身

体的弟兄姐妹，祝福他们不单灵性生命健康活泼，肉体生命了强壮有力，愿主也赐 福那些参与奉献和给予本堂帮助的其他教会，愿主祝福我们在真道上合一相爱，不

分彼此，携手同心兴旺福音，愿主祝福本堂的每一位弟兄和姐妹，使他们在生活中

有力量为主作美好的见证，愿主亲自来荣耀真理的福音，哈利路亚，感谢赞美主，同心合意将一切的荣耀、尊贵、国度、权柄、都归给我们荣耀的上帝和被杀的羔羊

耶稣基督从今直到永远。求恩祷告。奉主圣名。阿门。

以上祷告仅供参考，愿主祝福，使我们在祷告中常与他亲近。

第五篇：基督徒灯谜

1夫妻相（四字基督教用语）2还在狂写不已（圣经篇目）3众（四字神学名词）

4公平行善多多有益（圣经地名）5说好早上见（圣经地名）

6礼拜之福白白赐（中国历史名人）7猴年见证主耶稣（离合字）

8似可称父兄，当地一富翁，经炼守纯正，加倍得神宠（圣经人名）9今日无一人进门（圣经人名二）10浪子皈依基督教（《神雕》人名一）11以总理之名签字（圣经人名）

12日出之地传讲耶稣（三字体育名词）13少年老成（圣经民族）

14首先把那恶心除（圣经人名）

15广发信函征女僧（圣经地名，去履格）16不至灭亡反得永生（成语首字6划）17拾金不昧在途中（教会历史人名）18芳草地前有个她（圣经地名 19骊歌之首（圣经人名）

20雅各见天梯，醒来祈主佑（成语）21你我须先写（圣经篇目）

22山重有土矣，无水可以汲，有言能忘我，苦役终脱离（圣经篇目）23基督此行布满凄凉（圣经地名）24他拿去了(打一圣经人物)25盼望年底快点来到（打一圣经地名）26不适合抛头露面（打一圣经人物）27父亲的二哥（打一圣经人物）28全力守护（打一圣经人物）29中国儿童（圣经人名）

30赤橙黄绿青蓝紫（圣经人名）31双数不取（圣经人名）

32雅各身边是拉结（圣经地名）33人口普查（圣经篇目）34耶稣显身赶污灵（成语）

35上帝律法已言明，令人遵行有权威，刻在心版切勿忘，顺服得福不可违36病入膏肓不可救（二字圣经物品）

37“草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。”（成语）38老马识途（卷帘格，圣经篇目）39我队拔河为何输？（圣经人名）

40“耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（成语）41在家靠父母出外靠朋友（圣经地名）42夫（六字圣经经节一句）

（圣经篇目）1爱人如己2犹大书3三位一体4义大利5约旦6周恩来7申示神8约伯9含，闪10耶律燕11押沙龙12东道主13犹大人14挪亚15帖撒罗尼迦16死去活来17路德18伊甸19马可20梦寐以求21彼得后书22出埃及记23耶路撒冷24彼得25希腊26该隐27亚伯28大卫29夏娃30以色列31拿单32旁非利亚33民数记34神出鬼没35申命记36没药37经久不息38路得记39彼拉多40盗亦有道41居比路42二人成为一体