语文作文

第一篇：语文作文

我准备分为两个部分写：解题与材料的准备。先说说材料的准备，因为解题部分要和实例一起讲。

大家应该都知道，司马迁啊这种被无数人宫了又宫的苦逼青年是万万不能出现在高考作文中的。为什么？因为老师看了就知道你要写什么，印象分直接没了……

那么什么样的人物适合我们拿来做事例呢？1.古人新角度2.古人多角度3.现代外国人。而人物找到了我们该做什么呢？不是记住他们干过什么，而是直接写成一个实例段。为什么分为这几类？或者为什么没有中国近现代人物？因为我们要做的是考前准备材料，如果是中国近现代的老师一定会比较清楚，而古代或者外国人呢？老师只会知道有什么什么事，而具体的事情可能不甚了解。就这个真空地带才是我们大展拳脚的地方。先说说古代人这一大类。就像我说的，可以分为新角度和多角度。

那么什么是新角度呢？我最爱用的：屈原。你可能说屈原你也写。那么你是不是写屈原是个爱国者各种好……老师猜到你会这么写，但是我们反其道而行，专写屈原不好，神马不能忍辱负重啊，逃避啊，怯懦啊。这种观点未必是学术界或者所谓价值观所倡导的，但是我们确确实实的成功的抓到了老师的好奇心，吸引了他的眼球，这样你还愁实例不能吸引老师？？

那么什么事多角度呢？其实我觉得这不是一种真正意义上的多角度，而是多层次或者多方面……好吧我凌乱了。说白了，就是一个排比段……

广东省什么文体最能拿高分？记叙文。但是记叙文我们一旦写不好马上就38-。这种风险 1

我们不能在高考考场上冒。那么第二种受老师欣赏的文体是：议论性散文。不知道大家听说过没有哈。所谓的议论性散文呢就是散文式有没得语言和严谨的议论文模式。我根据所谓议论文的模式编了一个考场无敌万能模式，这个一会再讲。我们现在说说如何让你的议论文有散文版优美的语言。这也是我着重要讲的。

本次作文指北的核心是如何让你在考前写好作文。那么这些所谓的作文就是我们事先写好的实例段，记住，一定要是实例段。

下面是我的一个例子，写的不好，但是应付高考应该还是足够的。

是谁在颠沛流离、无尽失意的坎坷中一路高唱XX（核心，甚至是你的标题）的凯歌。文豪辛弃疾，你凭借着一骨子的傲气，在风雨飘摇、奸臣当道的年代吐纳珠玑。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”虽无人理解，你也无怨无悔，一路铿锵；“更能消几番云雨，匆匆春又归去。”白驹过隙，朝代更迭，不变的唯有你忧国忧民之心。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”君主不再关心国家的青烟寒水，你却用滂沱的决心收复久旱的失地。是啊，正是那一骨子的XX（核心，甚至是题目哈），才让你的呐喊，如长江黄河般的横亘至今。苍茫茫的天涯路是你挥洒XX（拽词）的安乐处，涛隐隐的故垒边响彻的是你震天撼地的凯歌。虽抽足再入已非前水，但是我已在你问马奔腾的气概中领会了你那充满XX（中心思想呗）的生命的锋芒与美艳。

上面这么长这么多的一段时我们应当在考试之前写好的。相信大家已经发现了，我们真正要写的没有超过20个字，但是却不得不承认整个实例段（这种从破题到实例到启发的解析的两段我成为一个完整的实例段，一篇文章两个实例段。）却是充满了散文般优美的语句。（自 2

夸一下。好吧，你觉得恶心的话我也承认，毕竟水平有限。）段落使用某人的诗句，加以所谓自己的评论（这一部分会在下个部分详细讲解，怎么让这些段落更加切合题意。）充满这样的段落的作文想拿低分也不太容易，尤其是在众多匆匆完成的作品当中。

另外一种呢，也类似上面这种，只不过把核心从一个人换成了一种精神。

梵高在大自然神奇的光与影中发现了自己对色彩的敏感，呕心沥血，终让《星夜》永恒闪耀在艺术的原野；卢梭在激荡的社会进步思潮中抓住了自己敏感的思想，全力奋斗，终让《社会契约论》成为启蒙运动中的光辉；奥尔科特在白雪飘飞的圣诞之夜感受到了自己对生活的崇敬，潜心写作，终让《小妇人》成为每代人拜读的经典。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同虽不高谈阔论，但世人都能明白他的志向；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”李贺虽不口若悬河，但普天都能明了他的雄心；“欲为盛名除弊事，肯将衰朽惜残念。”韩愈虽不声张造势，但九州都能知晓他的伟志。（这个是我大学语文考试作文时写的，神马一段古文，尼马来了一句桃李不言下自成蹊，全程没一个现代汉语啊……）

好吧，这两段写的其实不咋地。就是这么个意思，大家明白就好。

最主要的呢就是一定要完整的准备实例段，然后用下面我教的解析部分套到作文上去。这部分没啥技巧，就是准备啊，骚年。2011年广东高考作文《回到原点》

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

回到原点

沧海霁月，落崖惊风；一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中、在余音绕梁的低回处、在清风送爽的点点星光下，人如窗外帘燕，几度徘徊，寻不到最初的原点。——题记

当滚滚红尘迷花了我们的双眼，当高楼大厦助长了我们的贪欲，我们是不是应当回头看去，看看追名逐利过程中忘却的种种美丽。如今的我们啊，早已忘却了我们最初的原点，因此才会觉得迷惘无助。我们何不回到原点，去坚守我们最初的理想与脊梁。

回到原点，坚守我们最初的本心，我们才能领会生命的锋芒与美艳。

你我忘记了第一次领悟到自然的真与美，忘记了曾如何扶一朵娇羞的花、俯身嗅一池沁人的荷香、如何凝视停在杜鹃枝头蹁跹的蝶儿、如何拍着小手惊叹天边的彩虹。所以我们都如泰戈尔所说的“成了散佚的诗篇”，虽与其他诗行押韵、相合，却不知道中间间隔了多少空白、章节。正如当年悉达多王子成佛前反复思考的一个问题：究竟什么才是人生的原点。在我看来，人生的原点就是我们生命的根本，就是我们最初的理想。只有放弃了追名逐利，只有超脱了世俗红尘，我们才能真正地回到原点，体会身为万物灵长的我们的伟岸。

回到原点，坚守我们最初本心，我们才明白会生命的真谛。

念往昔，繁华尽逐。叹一句“人生天地间，白驹过隙，忽然而已”。庄子撑一支长蒿，在万物外逍遥，参透万物的无穷。你了解河鱼之乐、蝶舞之愉、螳螂之负，“天地与我并盛，万物与我合一”是你身处自然的心声。你摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，去承受那难以承受的生命之重。好一句“至人无己，神人无功，圣人无名”。氤氲之间，明月可掇，碧水秋云中一句“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”道出了你何等高杰的志向，只有你才配与明月相追逐。

对你唯有惊鸿的一瞥，却窥捡了一种平淡志愿的处世态度，淡罢淡罢，绝不为万物主宰，我毒逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，志愿抱明月而长终。江边一蓑烟雨一片缟素，这就是你生命的原点，就是你最终的归宿。

其实生命的原点不在他出，就在于我们的内心。你可曾看到山阴小道虽步履蹒跚却仍埋首前行的探索者？你可曾看到汪洋大海虽船身起伏却仍劈波斩浪的航海家？他们虽历险遇阻却仍然坚守本心，纵然沧海桑田、白衣苍狗也依然要回到原点。而这，不正是我们当下人所要学习和敬仰的么？坚守本心、回到原点。

原来，人踮起脚尖，是为了望一眼平日望不到的风景，去吸一口平日所缺少的高空的活泼。那么我们活在世上，不就是为了让心在春深夏浅间、在旷野上放歌么。何不放下拖累，坚守本心，回到原点。

（高考时候写的不记得了，但绝对写的比这篇好很多很多，上了大学被腐蚀了一个学期，各种不会写了，写的垃圾请见谅。）

写这个东西的目的在于告诉大家，其实之前所讲述的实例段的应用重在解释（就是扯，往中心上扯。）。具体操作和运用真的很难讲，我只能说其实这篇东西我想都没想，20秒钟立意，10秒钟想好两个实例段，然后套吧……

感动自己

曾几何时，我们发现感动自己的，不是枕边轻柔的华语，不是花前动人的情愫。感动自己的，正是脊梁与梦想啊。——题记

沧海霁月，落崖惊风。当江南细雨霏霏落下，秦淮两岸香拥翠绕，是谁在碧水秋云中豁然在蚱蜢小舟中。当塞上风沙卷起，羌笛幽幽吹满落霜，又是谁身披蓑衣狂歌大江东去，醉里挑灯看剑。此等情怀，不仅感动了他们自己，更让苍茫大地上，同样为着自己的脊梁与梦想而不懈奋斗的人而感动。

在欧洲，有一位令人感动的大师：他就是西班牙的塞万提斯，《唐吉可德》的作者。他的 6

生平，虽让人不忍提起，但是每每想到他所经受苦难却挺身前行的身躯时，我们也不禁为之感动。他三次入狱，数十年都生活在监牢与海盗的手下。身体的痛苦或是精神上的折磨令人发指。然而却是一种精神令他在痛苦中琢磨苦难，在厄运钟体味人生。这种精神，就是他在苦难中仍然挺起脊梁，为了梦想而不懈前行的精神。也正是这种精神，最终让一个骑着瘦马举着长矛的唐吉可德出发，也正是这种为了脊梁与梦想，甘愿承受苦难的精神，感动了你我，更感动了他自己。

我想塞万提斯能够挣脱厄运的魔爪，不是上帝的眷顾，不是时来运转。恰恰相反，令他走出困顿与窘迫的，正是他自己。他自己应当令自己感动啊，在命运的欺凌下，他没有低头，没有向别人那样囫囵体验苦难，而是在苦难中艰难的挺起脊梁，让梦想在更高的空中摇曳。这种踮着脚尖，期盼明天的精神，我想不仅感动了他自己，更感动了后世每一位读过《唐吉可德》的人。

感动自己，就应当像塞万提斯一样，在苦难中将自怨自艾和怨天尤人摔打成冷峻与练达，挺着脊梁、怀揣梦想，如此一来，感动的不仅仅是我们自己，更是全天下共同奋斗者的你、我、他。

说道感动自己，我想苏东坡再明白不过了。被林语堂先生誉为“不能为一，难能有二”的苏东坡先生也在颠沛流离中感动自己，更感动了我们。

一场莫须有的乌台诗案让我们的大文豪几近灭顶之灾。吐纳珠玑的玉口在严刑拷打中凄惨哀嚎，泼墨风流的修士在长镣铁枷中迎风颤抖，他被发配边疆、浪迹四野。然而苍茫茫的天涯路是你居无定所的漂泊路，涛隐隐的故垒边却能响彻你震撼寰宇的凯歌。在烟瘴四布的密州，你“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘千骑卷平岗”；在凄风苦雨的黄州，你“何妨吟啸且徐行”；在独处荒僻的琼州，你“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。

说到底，能够令文豪在风雨飘摇中坚强前行的，不是其他，正是那种脊梁与梦想。为了写出 7

真正的诗歌，为了能够畅所欲言、吟诵出内心的想法，哪怕在多的苦难，再大的挫折，您也在所不辞。这种气概、脊梁难道不是真正感动他自己，感动着我们得麽？

忘不了山谷间那优雅的竹韵，置身于层层叠叠的翠竹中，踮起脚尖也望不见他们追逐阳光雨露的头颅，低下头来却能发现其实他们扎根于坚硬的磐石上；忘不了深夜灯光下的小小飞虫，卑小羸弱惹人厌烦，但他在我指间努力飞向光明的时候我却发现，原来在弱小的生命也能迸发出耀眼的伟力；忘不了夏日夜空中的点点星光，在深蓝色的夜幕下，哪怕比不过月亮，他们仍要发出属于自己的光芒。一次次感动，就在这青竹拔节、虫儿振翅、群星闪耀当中。我终于明白，其实人生在世，为的不是位高权重、不是富可敌国，为的，就是感动自己啊。像塞万提斯、像苏东坡、像青竹虫儿亦或是群星，他们不为其他，就为这自己最初的计量与梦想不懈前向。而这正是他们为了感动自己而坚持至今的啊。这些不但感动了他们自己，更感动了那些在苦难之下仍然艰难前行的人们。也正是他们，感动了自己，感动了我们，更用自己的脊梁与梦想感动了普天之下的人们。

实现自我，感动自己，让我们挺起脊梁怀揣梦想在内心的旷野里放歌。

第二篇：语文作文

鸿博教育专注中小学生的全面发展电话：88809199

本周营 养 下午茶

周一：玉米+ 益生菌

（嘉荣超市）

周二：茶叶蛋+益生菌

(嘉荣超市)

周三：肉松包+银鹭牛奶

（嘉荣超市）

周四：高粱馒头+ 纯牛奶

（嘉荣超市）

周五：开心水果派

（嘉荣超市）

2014年9月日至1915日

第三篇：语文作文

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。

——孙中山

第四篇：语文作文

冯老师的眼睛会说话

我们的语文老是是冯老师，她一大乌黑光亮的头发，圆圆的脸蛋上长着两牙般的眉毛，下面长着两颗“黑葡萄”，冯老师的两颗“黑葡萄”可是会说话的啊！

有一次，上语文课时，我们要听写词语了，啊！今天的词语好难，打家相互改好后，都错了很多，同学们很难过就开始抱怨起了，有的同学说：“错了那们多中午要订正死了，”有的同学还说：“那还不算呢!”在这里嗡嗡一片，就像蜜蜂窝似的，这时冯老师的两颗“黑葡萄”就起作用了，她睁大两颗“黑葡萄”瞪着我们，就好像在说：“现在是上课时，你们怎么能说话呢？”我们见了，啥时安静下来。嘴巴仿佛被贴了胶带一样。还有一次在考试时，胡科哲绞尽脑汁也想不出来，她就瞟了一下同桌孙诗涵的试卷，这时正好被冯老师看见了，冯老师用两颗“黑葡萄”瞥了一下胡科哲，他知道被发现了，就感觉把头扭了回来，继续做试卷。冯老师的眼睛不但会提出警惕与批评，还回带给我们鼓励和夸张呢！有一次我们背篓接球得了第一名，冯老师用两颗“黑葡萄”看着我们，嘴边还带着满意的笑容，好像在说：“这次得了第一名，下次继续努力。你说我们冯老师的眼睛神奇吗？

第五篇：语文作文

我自豪，我是中国人

我国不但有雄伟多姿的万里长城，奔腾不息的黄河、长江，奇峰耸立的黄山，风光绮丽的天山„„；还有享誉世界的四大发明和源远流长的历史文化；更有当今自强不息的中华儿女使祖国的面貌日新月异！„„

1949年10月1日，这是一个重要的历史时刻，中国人民从此站起来了！1964年，第一颗原子弹爆炸，我们的祖国开始走向繁荣，走向富强；1978年，改革开放，我们祖国经济开始腾飞，引来了全世界羡慕的目光；1997年，东方之珠香港回归；1999年，澳门的炎黄子孙也唱着“七子之歌”回到了祖**亲的怀抱；2001年，我国申奥成功，并从此加入了世贸组织；2003年，太空中第一次出现了中国人的身影。2007年“嫦娥一号”，中国第一个探月卫星发射成功。„„

2008年，北京。这是一个难忘的历史时刻。当灿烂的烟花在鸟巢上空绽放的那一瞬间；当巨大的画卷在人们面前呈现的那一瞬间；当李宁环绕鸟巢上空奔跑缓缓点燃圣火的那一瞬间世界为之沸腾！接着，奥运会上我们中国体育健儿们凭着自己的努力拼搏，夺得了51块金牌。在全世界人民面前展示了中国雄厚的实力和良好的精神风貌。让世界看到了我们民族的崛起。紧接着，神舟七号宇宙飞船发射成功！实现了太空行走的梦想。祖国，在世界人民的心中树立起一座高大的丰碑。小„„

祖国！您是太阳，我是白云，我将永远守护着您的辉煌。我要向世界大声呼喊：“我自豪，我是中国人！”