读《人生若只如初见》有感

第一篇：读《人生若只如初见》有感

青年工作通讯

第五十九期

中国人民银行红河州中心支行系统团委

二Ｏ一三年七月十六日

“青年视角”

读《人生若只如初见》有感

茶味越淡味越正。人生如白驹过隙，未经世事者和跋涉而来者读此书完全不同的感觉。来者，愿君品此书，解心结。更愿天下之好人皆得幸福。

——题记平时喜爱品读一些浪漫文字的我，无意中看到朋友发的这条微博“若，人生只如初见，那该多好，一切停留在初见时的淡然和美好。”回想起安意如也巧用纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》中的名句著成一书，名为《人生若只如初见》。第一次在校图书馆借阅此书是大一时，当时的我少不经事，只沉醉在书中那些凄美的爱情故事里，好奇那么年轻的作者竟有如此独特清新的写作手法，其他方面并没有思考太多。而最近看见好友的感慨后，这句话在心中默默回味了许久，于是下载了此书电子版，再次品读，有了不一样的感觉。安意如对于诗词的解读给予我的不只是对于美的享受，更多的是关于人生的思考。

有了纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”故事就有了开始的理由。所有人都和班婕妤一样，不知道自己的未来会是怎样。她以为汉成帝会对她一如既往，以为他会为她倾心一世，以为他能再次回心转意，可谁知一颗变了的心是再也找不回的。她从繁华到萧瑟，最后还为他独守皇陵，孤独至死。其实历代帝王后宫嫔妃们的人生境遇大抵也就如此，她们凭借年轻貌美，赢得帝王的一时宠爱，但终因人老色衰被无情地抛弃，她们没有半点挣扎和选择的余地。可是女人不知道最能留住人心的不是美貌，而是才华。虽说班婕妤博通史经，有着很高文学造诣，也算是个才女，可是她太呆板，太讲规矩了，与人相处不懂灵活变通，才华应该是多方面的，不局限在学识。

人生若要保持初见的新奇感，相处中就要学会掌握节奏，慢慢展现自我，不断汲取新的东西改变自我，每一天都给人耳目一新，每一天都有一点点变化。不要让生活的琐碎小事消磨掉那些年的浪漫激情，不要让日复一日的相同生活扼杀了年轻的灵魂，不要让现实的世界刺穿那颗天真的心。

《汉乐府》中记载了一个勇敢的女子，指天立下的誓言：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”天真的戚夫人对待爱情如此执着，可是刘邦一去世，失去靠山的她就被阴险狠毒的吕雉变为“人彘”。她不过是一个宫廷利益相争的牺牲品，在权势的暗斗中，她太过简单，简单到一辈子只为爱情，全心全意只为刘邦，太过依赖刘邦的她不知道，没有谁能陪谁度过一辈子，没有谁能让谁依靠一辈子，没有谁能保护谁一辈子，能依靠的唯有自己。

人生若要保持初见的淡然，就不能太依赖对方。为爱情痴迷的人要学会保持自我，拥有各自的空间。不能因为对方而放弃了自我，不能因为依赖对方而丧失了独立。不管什么原因，倘若某天失去了对方，悲伤过后，自己也要能独立坚强地走下去。《诗经》里的“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”是一个征战在外不能归家的士兵，对妻子的海誓山盟。从此，“执子之手，与子偕老”成了生死不渝的爱情的代名词。千百年来，斗转星移，沧海桑田，它却依然焕发着让人怦然心动的生命力。没有人能拒绝对幸福生活的向往，没有人能抗拒甜蜜爱情的诱惑，没有人能放弃对真挚感情的追求。

人生若要保持初见时的幸福感，那就请相信在如此现实的流年中，仍有真爱的存在。忘掉那些欺骗与无奈，忘掉那些忧伤和不快，不要让岁月的风轻易荒芜了那颗为爱执着的纯粹的心。

其实此书安意如对爱情的绝美刻画，告诉我们的是“人生若只如初见”，这样一种只有美丽，没有缺憾的愿望，不过是奢侈而已。而我们，要学会享受快乐，也要享受忧伤；要接受幸福，也要承受痛苦；要追求完美，也要理解缺憾，所有一切都源于自己的心。

心若只如初见，感觉才能跟随。

（成都分行红河中支元阳团支部 周曦茜供稿）

报：成都分行团委；

发 送：行领导，各科室，各支行团支部。

责任编辑：江静 校 对：刘红梅

第二篇：读《人生若只如初见》有感

读《人生若只如初见》有感

还记得安如意写的《人生若只如初见》，想必一位笔者以纳兰容若的一句“人生若只如初见”来命名是有深刻含义的，想必它也是被这最美丽而简单的词句打动，想必这一句话是最能写出书中的意境与感情。看完这本书对古典诗词的美丽与哀愁的剖析，读过那几许纳兰容若的词，还是最爱那句“人生若只如初见”，它也被广大的读者宠爱着，喜欢这一句经典是有独特的原因，不是因为纳兰容若独有的气质，不是因为词本身的优美，不是因为随波逐流，是因为在这样浮躁的世界里，需要他来让我们更加简单与纯净。每读一遍都使我想起我们刚从母亲肚子里坠地那一瞬间，对于那时的我们而言，一切事物都是那么美好，我们天真无邪的眼睛里永远闪烁着莲花出淤泥而不染，浊青莲而不妖的光芒。

儿时，最得意之事莫过于在班级里拿得名次，老人们口中的乖孩子的唯一标准是学习成绩，所以，我们那时的目标就是一股劲的学习，只为得到老师的喜欢，父母的表扬与鼓励，单纯而天真的以为就一直这样下去，自己会是父母的掌中宝，同学们心中崇拜者，自己的英雄，但是，事实却不总是“人生之初见”。

时光荏苒，度过了十二年的寒窗苦读，那些勤奋的孩子进入了梦想中的象牙塔—大学，这是我们人生开始变化的重要一站，每一寸时光都是转折点，这里，除了满满的课表还有一件很重要的事情就是课外活动的实践能力。在大学的象牙塔里，有的人成绩很好，但只是个默默无闻的小生，有的人学习成绩一般，但是活跃在各大活动现场，备受老师同学喜欢。时常我们会选择做后一种人，因为他们有更多的灯光与光环，这些事静静学习的人不具备的，虽然他们忽视了学习的重要，失去了最基本的中心，却能得到更多的掌声。很多学习成绩优秀的孩子在这时候都迷茫了，很努力的学习，复习，好不容易考试成绩名列前茅，结果发现成绩只是百分之六十五而已。忽然间忧从中来，不知何以解忧，唯有更加拼命地学习，以求距离式的打开差距。不善言辞的他们开始抱怨，人生若只如初见，那是多么美妙与畅快，在他们潜意识里，成绩就是全部，没有随着事故改变，用哲学的观点来说是用禁止的眼光看世界，用不切实际的方法解决问题。可是当他们徜徉在书海的时候，那种惬意又是谁能体会得到呢。用最简单的方式去对待身边的一切，用最初的热情去学习不是一个叫人敬佩的行为吗？或许这样的他们只是还没有真真的的明白有时候“不是直线的距离最短”的道理，他们的心事最纯净的，是最热诚的，在他们的世界是最有理想的，但方式太绝对与单一。在 他们看来，人生就像在开玩笑。他们在一条没有指示牌的崎岖小路上行使，很努力的在找方位，紧紧地掌控者方向盘，害怕一不小心掉进万丈深渊，前方有一小束光射进眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前进，最后才发现前方只不过是另一个小路，只是这时候有了选择。他们还得重新整装出发，虽然有收获，但结局却不是想象中的完美。有时人生若如初见，非人生之初见。

好学的人儿就开始泄气与怀疑，是否自己应该向那些同学一样整天忙于活动之类的事情而只是在考试的时候通宵达旦，临时抱佛脚。不，也不是这样的。你们应该坚持自己最初的态度，你们身上那份独特的独有的气质是别人不能分享的，你们与孤独做伴，和寂寞为友的时光是最美好，别人最不能做到的，所以，请尊重自己的独特，请不抛弃，别放弃。喧哗的背后总是有各样的不美好，一切不都会归于平静吗，那些热衷于活动二忘却学习的孩子会为不能驾驭那份寂寞和孤独而烦恼，而不知所措的。他们不知道该怎么样对待那些最自然的时光。所以，你们应该是骄傲的，因为你独享这份快乐。记住那句人生若只如初见。用最简单的快乐去学习，没必要羡慕别人的霓虹灯。你每一份奖励背后都是万家灯火，将你的人生漫漫长路照亮。

当然，你还必须有一颗认真对待人生的心，因为你清楚地知道只是一味的学习而没有实践来检验，那只是理论，嘉奖就变成印有不同花纹，具有不同色彩的纸张，没有任何使用价

值。所以，别害怕，走出你熟悉的环境，和那些“活动家”好好交流吧，相信你会有所收获，没准你也是“天才”。要勇于尝试与改变才能适应未来的世界不是吗？所以，别怕，走出这第一步，未来就会变得美妙。

还记得安如意书中的汉成帝妃班婕妤吗？史书上著名的优雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言到：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫皆逢迎她，传为美谈，仿佛她就是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此的相得益彰。许皇后愚钝，她是不懂声色宠冠六宫的人，这样的好日子怎会长久，如宫名长久。可是这一切的美好却随着她的妹妹飞燕的到来而破灭，这是她寂寞的开始，一切都是那么的出乎她的意料，所有汉成帝的怜爱都随着飞燕阿罗多姿的身段，飘逸的舞蹈戛然而止。山盟虽在，情已成空。

人世如此翻云覆雨，似纳兰容若说的：“等闲变却故人心，却倒故人心易变。”她做《怨歌行》，这是她女知识分子的遣情，自遣。班婕妤虽然对自己的处境有一个清楚地认识，自清去服侍太后，在成帝死后有申请去味成帝守陵，孤独终老。很多人会觉得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚庄王，她有无艳之贤，夫君却绝无一鸣惊人之志气。她其实不弱，美貌与才智兼备，可以为了夫君的事业而忍受自己的思念与爱慕。输就输在台拘泥于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妩媚。她是太正经，撂不下身份来，总是以自己尊贵的身份以及一个贤德的妻子的身份来要求自己，做什么都要遵循礼教。当繁华过尽，天子与凡人一样 躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪着她一生一世。只是班婕妤闭目时，会不会想到当年刚入宫的景象，想起那日她坐在高高的黄金撵上，伸出手来，微笑如水的摸样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和汉成帝同辇赏景呢两相依偎，或者是最亲密的时刻。非常短暂，人生若只如初见。若当时班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀请，与其一起出游，结局会不会不一样呢？又或许是当汉成帝沉醉在飞燕的舞蹈时，沉溺在合德的温柔乡时，能走出那束缚自己的教条与礼节，用自己的美貌与智慧重新赢得汉成帝的喜欢，赢会属于自己的宠爱，结局会不会幸福，有很多种可能，但至少不会像这样的悲凉。有一句话形容班婕妤是你最恰当不过—何事秋风悲画扇。如果她敢于尝试，敢于改变，就算是最后没有成功的挽回汉成帝的心，但至少会让大家看到一个不一样的班婕妤，让汉成帝惊艳。而不是成为大家心目中的深宫怨妇。

说到美丽的女子，当然不得不提的是杨贵妃玉环，她与李隆基之间的黄昏恋可是为我们当今社会的姐弟恋做了示范。

那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山，那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这做出的。结果亡了四百多年国祚的西周。再后来唐玄宗在这里遇到杨玉环，断送了开元盛世。骊山的温泉宫是李隆基最喜欢的地方，只是那时候，他最宠爱的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，因此才有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人。之所以喜欢这个女人是因为在李隆基的心里对自己的瞩目有着强烈的欣赏和敬仰之心，认为自己的祖母是一个了不起的女人，在自己的心中是一个英雄。所以对这个身上遗留着一点祖母和姑姑影子的武惠妃有着强烈的好感和绵绵的情意。在武惠妃病重的时候，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见了杨玉环，偶然的邂逅没有火花，只是皇家例行的一次谒见而已。稚气明朗的玉环给明皇留下了深刻的印象。杨玉环身上有令人着迷的青春与活力，她聪明但不锐利，融融的，让人 很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。在武惠妃死后，这种刺激显得尤为明显，孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人来陪伴后宫的庸俗。虽然56岁的老皇帝偷偷地爱恋自己的儿媳是“不伦”之事，但他还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一

样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对音乐人而言有不可阻挡的魅力，何况爱情的魅力远远不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”了，那又怎么样呢？若不是后来的安史之乱生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁有没有资格来指责他的不是。这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，本应有个绝世的美人做伴，所以李白说得好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”在她的面前，他不再是一个君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他们的爱多数是平等的，卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎，这样温馨平等的爱怎能骄傲人不羡慕，又怎能娇其他嫔妃不嫉妒呢。他们是一生一世一双人，独一无二。她被称作 红颜祸水，她不知道自身干系天下苍生，她只是身在福中不知祸，她只在乎自己的爱情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份。可是那又有什么关系，他们勇敢地迈出了那一步，为自己的真爱忘我，为自己的爱情甘愿被世人耻笑，面对流言蜚语，他们只是用最真的哎来回答所有的疑问。我欣赏这样的爱情，有勇气，有魄力。面对这样一对相爱如蜜的恋人我们只能说一句敬佩。

人生就好比是一张精致的手帕，不管她是由多么纤细的手织出来的，无论使用多么巧夺天工的刺法，无论看上去是多么的珍贵，只要在阳光下放在手中总是会星光点点，照耀出错位的人生，将原来的唯美折射出瑕疵。构成错位的美。人生若只如初见。见或不见，她又有什么改变，最终都是一样，必须得到达你想要到达的彼岸，在每一个路口，都有一个选择，你要做到的是用什么样的态度去对待，用什么样的方式去选择。是坚持自己最初的所见所想，还是根据们自己在人生路上不断选择的经验与现实做出自己应该有的改变，这个才是最重要的。有时候换一个角度去审视人生，其实不管是人生若植入初见还是人生之初见都对我们是一个很大的诱惑，他们让我们做选择，让我们学会判断什么时候选择正确的路口。

第三篇：人生若只如初见

人生若只如初见

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。生人如此，恋人之间也不能幸免。儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。人生若只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。有情不必终老，暗香浮动恰好。无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。

人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者，那天在某个特定的地方，故地重游，突然发现多年未见的你，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？！

人生若只如初见。这一句，实在是令人哑然。小时候看红楼，从不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗，而是没办法接受：怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油，变作了一片白茫茫大地真干净？后来读书，看到一句话：靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。原来所有的名字所有的故事，都是写在水上的。那些波澜和涟漪，在当时看来是惊心动魄，而长江滚滚，只是一朵小小的浪花而已。流过，终无迹。

年少的意气风发，最初的感动和梦想，在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切，山盟海誓的诺言，只剩下一个依稀的背影。朋友是用来出卖的，情感是用来遗忘的，美丽是用来摧毁的，忠诚是用来背叛的金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆，猜得中绚烂的开头，又有谁见到了那早已注定的结尾？

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。这么深情的句子，居然是出自一个男子之手，我想，容若翩跹世间的时候，定是令无数少女为之倾倒。纳兰词长于情也深于情，短处是有的时候过于直抒胸臆，显得浅了，反而没有多少余味。比如这一阙，就有点这个毛病。但有了第一句话，整个的问题都可以忽略不计。

初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，满天的星辰，都在你面前失色，我的世界没有我，全部是你。

初见惊艳，再见依然，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，早已是、换了人间。

流年似水，世事难料。许多既定的开始都有一个想不到的结果，所以才耐人寻味，不管是喜的还是悲的，是自己期待的还是自己拒绝看到的，矛盾和落差给这个世界太多的美丽。

人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉

深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛时光倒流，繁花盛开。温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。所以，如果不能继续，那么，宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，还有初见时那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？

相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆，记忆中的他她，或潇洒英俊，风度翩翩；或美丽温柔、似水柔情是的，这是人与人的距离所产生的美感，得不到原来也是有好处的，那就是可以拥有无尽的幻想，幻想中的他她可以永远美好，永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽哪怕明知道这是自己心生的幻境，却也足够让人沉迷其中

不明白的是，为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。

当某天，自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前，或许他还算风度翩翩，也还算潇洒英俊，甚至比原来更增加许多成熟，但自己却再也找不回，找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心

这就是人生，这就是心境，失去了便是失去了，永远也回不到从前

和他拉家常似的谈话，才发现，自己根本就没有懂得过他，也根本不明白他当初想要的是什么？！虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒，他的口中说出曾经梦寐的语言。但，近十年的光阴，虽然他一直存在心里，终不过是个影子，是个疲惫时自我安慰的影子，当这个影子真的出现在面前，竟然产生那么多的不真实，那么多的不敢置信，甚至觉得他不应该出现在这个人世间，他应该永远只存在梦境里

人生若只如初见，这句是谁说的？若只如初见，他依旧是往日谈笑风生，风流倜傥的浪子，而我也只是一个天真娇憨不懂世事的少女，若不是他初次的亲吻，也许他也只是个路人，不会进入自己心里，若不是刚好在不懂情感的年龄遇上，也许我也不会轻易的放手，但最终遇上了还是分开了

人生若只如初见，何来西风悲画扇？！

初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间

第四篇：人生若只如初见

人生若只如初见

人生若只如初见，那该多好，我们还是当初幸福的模样，只可惜，时间让我们走离了最初的方向。

看着窗外，天空拉长了脸明显闹些不开心的小情绪，听着《因为爱情》一起一伏的曲调再想起曾经的过往，真的很不是一番滋味。“因为爱情，不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的模样；因为爱情，简单地生长，依然随时可以为你疯狂。”多么唯美的歌词，多么动听的旋律，只可惜还是抹不平当初我们不平静的心跳。

要是一切都是最初的模样、一切都不会轻易悲伤，就像纳兰性德《木兰花令》里“人生若只如初见”那该多好啊，那么可能我们看到人世间会有更多美满的结局。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”纳兰性德的词梦一般的唯美，词中以女子的口吻控诉了男子的薄情，我们无法轻易地用言语来形容诗词中语言的优雅，我们也无法用灵感轻易地来捕捉其间无形的美。

笑对生活，笑对人生，人心易变，一起走过了悲伤，一起走过了欢乐，回首来时路，要想再找到原路回返，那根本就不太可能了。既然我们已经走远，已经偏离了原来的方向，那么我们要想再找回原来幸福的模样就不会那么容易了，因为风雨过后一切即刻化为云烟，一切皆已“物是人非”。

人生若只如初见，那该多好！初见时，一切都是幸福的模样，一切都是唯美的姿态，连空气都是新鲜的。初见时，竟是那么的完整，我们找不到世界存在瑕疵，我们也发现不了彼此的不完美，一切都是最初的模样，一切都不会轻易悲伤。

我们总会不定时的经历坎坷，我们总会不定时的迎接风雨，我们总会分手在下一个路口，我们也会从下一个路口牵手结伴一起走向太阳的方向。走过了悲伤，走过了欢乐，我们经历了风雨的洗礼，经历了岁月的变迁，我们总会与人争、与人闹，继而怀念初见时的完整，可我们再也找不到初见时的心如止水和怦然心动的感觉了。

当一颗疲惫了的心，在曾经相处的时光中纠缠，当所有欢乐的瞬间在回忆里一一呈现；当刻骨铭心的痛，将所有的回忆都卷入脑海，往事虽如烟云般飘渺，可人生最美不过“初见”。很多人总爱叹息要是人生若只如初见，那该多好啊！他们总爱活在过去的日子里，总喜欢把心放逐到曾经记忆的沙滩，原来我们都舍不得“初见时”的完整和朦朦胧胧的美。

在茫茫的雨幕里，或许我们看世界会更加的亲切一些。我们没有理由要求别人按照自己的标准生活，我们也没有理由责怪别人用我们不喜欢的方式追求自己想要的东西。我们经常会由于彼此对自己的不满足而争吵不休，经常会由于彼此的不完整而抱怨不止，人生的风雨让我们迷失了方向，偏离了初见时最美的地方。生活太过新颖，每天都是新的开始，欢乐、悲伤、痛苦、幸福都会在不经意的瞬间出现，一切的一切都会模糊我们看世界的双眼、模糊我们心灵的窗口，都会让我们忘记初见时的新奇和唯美。殊不知，我们在这生活的不经意间分开了。

不知道，我们分开之后会有一颗怎样坦然的心以及得承受多大的爱和憎？两个人分手之后，我们经常会问“分手之后，我们还能做朋友吗？”其实，要回答这个问题得要耗尽对方多大的决心和勇气啊，得要有一颗多么坚毅的心、一副多么从容的姿态和一份多么慷慨坦然的胸怀？

也许，分手之后，我们便可以从此两不相欠、互不相扰；也许，分手之后，我们便可以从此沦为陌路；也许，分手之后，我们再见时也会尴尬而互不自在；也许，分手之后，我们还能做朋友；也许，在下一个路口相见时，我们的心田会掠过一丝丝不安的波澜，相继用颤抖的语气互相同时问安：“你还好吗？”“我„„”紧接着，又是满心的不自在和一时半刻的僵局等着散不开而窒闷的气息在空气里蔓延。

人生若只如初见，那么，尘世间便不会再有那么多的纷纷扰扰，也不会再有那么多的宦海纠葛，有的只是一颗如明镜般透彻洁白的心，人生最美美不过初见！

我们都不能很好地假设人生，我们很难预设未来的结局，我们也很难猜测下一秒会遇见谁；我们不能一味痛苦地怀念，我们也不能一味地谴责彼此的不完整；我们不拒绝迎接欢乐，但我们可以拒绝迎接伤悲。有时候，我们只是不习惯突然的美和欣然的接受，我们情愿低着头一个人走自己未来的路。

一切若如初见时那般美好，彼此都心心相守最初的承诺。那么，我们便不会厌倦世界的空虚；那么，我们便会更爱自己，更爱家人，更爱朋友，更爱世界形形色色的美；那么，我们便会更喜欢培养一颗博爱的心，接纳万物，接纳生活，接纳人生，接纳人世间所有的不完整！

如若人生只如初见，那么我们便不会再固执于社会厚厚的壁垒，我们便不会在历尽煎熬之后失去初见时若即若离的美；人生若只如初见，我们都希望那一刻唯美的画面能够定格直到永远。

“是谁，安排了我们的初见，指引了我们相恋？只念情深，向来缘浅。是谁，见证我们一点一滴慢慢成长起来的爱和幸福？又是谁，用情深乱了流年，让我们渐渐相忘于江湖？”总有人在抱怨，总有人在啼哭伤悲。几波风雨，几经周折，到头来，终还是排演一场曲终人散的舞台剧，也许我们忘记了初见时唯美的画面；也许生活太过忙碌，让我们带着泪擦肩而过，让我们含泪忍住了悲伤，让我们找不到初见时一起走朝着太阳的方向。

曾经以为最温馨的幸福，最唯美的诺言，到最后所有的幸福和诺言还是敌不过时间。感情世界里没有谁对谁错，我们不怨谁也不怪谁，但愿走离初见时的我们，都能够对着昨天真诚地道声“珍重”，来祭奠初见时的美和初见时的幸福。感恩曾经我们一起拥有的爱，感念曾经我们一起走过的幸福，铭记初见时的美，忘记不必要的伤悲！从今以后，就算倾城的微笑也把它许配给明天，那些忧伤并温暖的画面就将它定格在唯美的回忆里！

人生若只如初见，那么世界该多美好！一切都是最初幸福的模样，一切都不会轻易悲伤，一切都可以随时为你疯狂！

第五篇：人生若只如初见

人生若只如初见

—品读《长恨歌》

新闻与传播学院播音11-1班 赵桓

每每读到白乐天的《长恨歌》的时候，我都会想起纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

因为“人生若只如初见”读到下阕就已经从汉代走到唐朝来了。汉唐，那是中华五千年里最为耀眼的年代，是中华民族的的骄傲。至今，世界各国的“唐人街”就是因为唐朝的盛世而得名。唐朝遗下的风韵犹存，我深入其中。

此诗作于元和元年，是白居易诗作中脍炙人口的佳作。儿时读他的《卖炭翁》，平易近人，老妪能解；看他的《琵琶行》，我知道他是能够同情贫贱女子的有情人。一句“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，让我感动了许久。

诗人作此诗时正在今天的陕西周至任县尉。这首诗是他和友人游览仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的。唐玄宗和杨贵妃都是历史上赫赫有名的人物，但诗人并未拘泥于历史，而是借着历史的影子，根据人们的传说、传唱从中勾勒出了一个跌宕起伏、婉转动人的故事。所以诗中的人物既有历史的厚重感又充满了丰富的艺术性。这也正说明了艺术来源于生活而高于生活。作家只有深入其中、感同身受才能创作出感动人的经典作品。

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，所谓“长恨”就是千古之遗恨的意思。一个帝王无法保全自己的心爱的女子，马嵬兵变，生离死别。爱恨就在一瞬间，昔日在一起的欢乐和今后永久的别离的寂寞悲伤已经展现得淋漓尽致。诗人并未直接陈述为何“长恨”，而是通过故事层层揭开，令人回味无穷。

全诗共分为五个部分。第一部分是从开头到“不重生男重生女”。第二部分是写安禄山起兵后玄宗君臣逃亡西蜀、贵妃被绞死的过程。第三部分是写唐玄宗对杨贵妃的深深思念。第四部分是写道士帮唐玄宗到仙山寻贵妃。第五部分写杨贵妃的话，极言生死离别之恨难以消除。我就从这五个部分入手赏析《长恨歌》。

第一部分：金雀钗玉搔头是你给我的礼物，霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞。“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”全诗以此句开篇，揭示了故事的悲剧因素，唤起了全诗。紧接着介绍诗中另一个人物—杨玉环。用“养在深闺人未识”侧面凸显出杨玉环的貌美如花，为后来写“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”埋下了伏笔。就是这样的美女使得唐玄宗开始了惊天动地的“黄昏恋”。进宫后的杨贵妃享尽荣华富贵，不仅自己“新承恩泽”还“姊妹弟兄皆列士”。大喜之后似乎都是大悲，这几句诗也渲染了“从此君王不早朝”后的纵情享乐，安史之乱的酿成也就合情合理。帝王重色轻国就是二人爱情悲剧的根源。

第二部分：剑门关是你对我深深的思念，马嵬坡下愿为真爱魂断红颜。安史之乱后，皇帝兵马逃亡西蜀，玉环为爱陨落。这也是最让我感叹的一段。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”。“刘军不发”以“清君侧”之名要求处死杨贵妃，实际上是对唐玄宗沉迷女色的愤怒不满。垂老的皇帝在那个时候怎么可能有其他的选择，只好忍痛割爱，到底是政治大过了一切。玄宗先得是一个皇帝，才能是一个人。可悲啊！唐玄宗的悲痛和无奈已经展现得淋漓精致。

第三部分：菊花台倒影明月，谁知吾爱心中寒。玉环已故，三郎徒然悲伤。“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”无论是白天还是黑夜里，唐玄宗对玉环的思念都无法停止。景犹在而人已去。由此可见，二人间感情已经达到了极高的境界。正是这感情感动了天和地才有了仙境的出现。

第四部分：那一年的雪花飘落梅花开枝头，那一年的华清池旁留下太多愁。道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃的踪迹。诗人也是和友人游览至此有感而发作了此诗。仙游寺是佛教重地，其附近又是道家圣地。无论是佛教还是道教都深信人间有仙境。在这部分，诗人运用了浪漫主义的手法上天入地寻找。唐玄宗的爱感动了天地万物，于是玉环又以“花冠不整下堂来”、“梨花一枝春带雨”形象出现了。此部分充满了玄幻的色彩，却又给人一种真实感，读至此处，我仿佛已经穿越到了仙山。我不再是一个品诗的旁观者，而是当事者。我为玄宗的真爱而感动，也为玉环的出现而沉醉。

第五部分：爱恨就在一瞬间，举杯对月情似天。爱恨两茫茫，问君何时恋。至此，诗歌已经走向结尾。杨贵妃托物寄词重申前誓。而玄宗对玉环的思念也进一步深化，“长恨”的主题得到升华。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”多么美好的祝愿送给了唐玄宗和杨玉环，更送给天下有情人，愿他们终成眷属。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”，再次升华主题。爱情故事就写至此，其余的都留给了今后的读者们想象。

诗句的赏析就到这里结束，可是我的思考没有结束。最是无情帝王家，为什么大家都要去指责唐玄宗和杨玉环呢？是的，玄宗“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，酿成了“安史之乱”的生灵涂炭。作为帝王，他对不起天下苍生。可是他也是个人啊，也有拥有真正爱情的权利啊。要怪也只怪封建社会的局限性，谁让皇帝一人掌管天下。权力给一个人无上的荣誉，还有身不由己的束缚。

杨贵妃是中国古代四大美女之一。人们几乎以为唐玄宗只是因为杨玉环有着倾国倾城的容貌而爱上她，因而给她扣上了红颜祸水的帽子。这个说法同时低看了唐玄宗和杨玉环。平韦后、清太平，一扫武周后期的积弊，开创开元盛世的千古帝王怎么只会因为美丽的容貌就轻易沉溺于美色呢。要知道天纵英才、旷世明主的唐玄宗和天生丽质、兰心蕙质的杨玉环确实是情投意和的一对。两个人都好音律，志趣相投；杨玉环也有单纯可爱的一面，她只是个被爱包围着的幸福的小女人。杨玉环给唐玄宗的爱不是君臣之爱，而是平等的爱，两人在一起的生活就像是平常的百姓。在她面前，他不再是君临天下的万乘之尊，更像是个情意绵绵的少年郎。这样的真爱就是在今天也是难能可贵的。

只是，寂寞的是帝王心。“愿得一心人，白首不相离。”这是普通人的期望。可作为天下苍生之主，他已经被使命剥夺了爱与被爱的权利。所以，一切的寻常都成了不寻常。

结局也许就是命中注定的。三郎和玉环的分离已成必然。悲剧已经开始，身处其中的人哪里有选择的权利。

最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。

人生若只如初见真是个好事。唐玄宗和杨玉环没有开始也就没有结束。