2012贵州六盘水中考《语文》试题及答案(共5篇)

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第一篇:2012贵州六盘水中考《语文》试题及答案

一、本大题13小题,每小题2分,共26分。

1.下列各组词语中加点的字的读音,与所给注音全都相同的一项是(2分)A.刹(chà)B.纤(xiān)刹那 刹车 千年古刹 纤细 纤维 纤毫毕现

仆役 前仆后继 重创 创残饿羸

什刹海 纤歌凝而白云遏 僮仆静默 创下规矩 C.仆(pú)仆人 D.创(chuànɡ)创伤

2.下列每组词语中,加点的字读音都不相同的一项是(2分)A.涸辙/禁锢 淅沥/清晰

揠苗助长/偃旗息鼓

B.蚍蜉/毗邻 书帙/秩序 急不暇择/闻名遐迩 C.琼筵/盛宴 D.蕈菌/深潭 阙疑/宫阙 天高地迥/炯炯有神 羽觞/觥筹 响遏行云/竭尽全力

3.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是(2分)A.此文情感真挚动人,语言质朴亲切,行文高山流水,一气呵成,让人爱不释手。B.他家境贫困,几度面临失学,这个命途多舛的少年只能打暑期工为自己挣学费。C.生活中的得失不是永远一成不变的,往往失之东隅,收之桑榆,又何必介怀呢? D.被困山中,我感觉自己就是一条涸辙之鲋,给养也将耗尽,但救援却仍久久不至。4.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是(2分)

A.在获得国家科技创新奖之前,他在家乡已经是家喻户晓的人物,德高望重,众人景仰,家中也常常是高朋满座。

B.在改革浪潮刚刚兴起的时候,这一群中年人相遇相识在深圳;十年后,他们又在西雅图萍水相逢,不禁心潮起伏。

C.内蒙古是西北地区最具希望的省份,这里人杰地灵,资源丰富,人才齐聚,近年来在方方面面都取得了巨大进步。

D.在这个以长寿闻名的乡村,你可以见到很多老人已经七八十岁了,但老当益壮,身板硬朗,手脚麻利,精神矍铄。

5.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是 A.王披襟当之 C.故山殊可过 迎着,面对 过访,游览

B.将何适而非快 D.独蒙愧耻求活

(2分)到 以……为耻(2分)6.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是 A.其一少北而东 稍微

B.然尚恨有阙者

悔恨 C.授之柄而处其下 权力 D.必以其言为信 真实的

7.下列句子中的加点词不属于古今异义的一项是(2分)A.一座大惊,皆感激为云泣下

B.不能通知二父志

C.十旬休假,胜友如云 D.其老人往往说巡、远时事

8.对下列句子中加点词的活用情况 归类正确的一项是(2分)①自西山道口径北 ②春墟夜舂 ③西望武昌诸山 ④昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 ⑥携手赋诗,步仄径 ⑦屡道于两府间

A.①⑦/②⑤/⑥③/④ B.①⑥⑦/②③⑤/④ C.①⑥/②④/⑤/③⑦ D.①⑤⑦/②③/④⑥

9.下列各组句子中,加词字意义和用法全相同的一项是 A.以慰夫贤而辱于此者 B.巡因一见问其姓名,其后无不识者

因乱抽它帙以试 因拔所佩刀断一指 C.何为久读此 不有佳咏,何伸雅怀

D.其一西出,寻之无所得 当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

(2分)(2分)

⑤雄州雾列,俊采星驰

10.下列各组句子中,加词字意义和用法全相同的一项是 A.不为许远立传,又不载雷万春事首尾 B.爱霁云之勇且壮

而贼来益众,必以其言为信

虽食,且不下咽

C.南霁云之乞救于贺兰也 D.吾疑造物者之有无久矣 访风景于崇阿

小人之好议论

11.下列句子中的“所以”一词与其它三项意义不同的一项是(2分)A.此其所以为“快哉”者也 B.吾归破贼,必来贺兰,此矢所以志也 C.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 D.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

12.下列句子中,与例句句式不同的一项是 例句:死,命也。

A.所欲忠者,国与主耳。B.光阴者,百代之过客也。C.远宽厚长者。

D.擅强兵坐而观者,相环也。

(2分)(2分)

13.下列句子的句式不同于其他三句的一项是 A.投以小石 B.振之以清风

D.船上人犹指以相语 C. 愈尝从事于汴、徐二府

二、本大题12小题,共45分。

阅读下面的文言文,完成14~16小题。(6分)

说者又谓远与巡分城而守,城之陷自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处:观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益;及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣。守一城捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也:不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。

14.下列加点词解释不正确的一项是(2分)A.以此诟远 C.弃城而逆遁 责骂 逃跑

B.引绳而绝之 D.其讲之精矣

拿出 谋划

15.下列各组加点词意义和 用法都相同的一项是(2分)A.城之陷自远所分始 B.其亦不达于理矣 设淫辞而助之攻也 C.虽避之他处何益 虽欲去必不达

及其无救而且穷也 D.擅强兵坐而观者 不追议此,而责二公以死守

(2分)16.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是

A.在这一段中,作者批驳了“城之陷自远所分始”的观点,认为持此种观点的人与小孩一般无知。B.作者以“人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处”作比,论证了睢阳之陷落,并不是许远的过错。

C.作者把张巡、许远和当时“弃城而图存”“擅强兵坐而观”的一部分朝廷官员进行对比,并指出编造不实言辞实质上是帮助叛逆者。

D.作者谴责了按兵不动的懦夫奸臣,赞扬了许远他们以弱胜强、顽强不屈的精神,表现出作者对于当时社会不正风气的批判。

阅读下面的文言文,完成17~21题。(17分)张华,字茂先,范阳方城人也。父平,魏渔阳郡守。华少孤贫,自牧羊。同郡卢钦见而器之,乡人刘放亦奇其才,以女妻焉。华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘旷,时人罕能测之。

晋受禅,拜黄门侍郎,封关内侯。华强记默识,四海之内,若指诸掌。武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘倦,画地成图,左右瞩目,帝甚异之。数岁,拜中书令,后加散骑常侍。遭母忧,哀毁过礼,中诏勉励,逼令摄事。初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气,道术者皆以吴方强盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:“可共寻天文,知将来吉凶。”因登楼仰观,焕曰:“仆察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。”华曰:“是何祥也?”焕曰:“宝剑之精,上彻于天耳。”华曰:“君言得之。吾少时有相者言,吾年出六十,位登三事,当得宝剑佩之。斯言岂效与!”因问曰:“在何 郡?”焕曰:“在豫章丰城。”华曰:“欲屈君为宰,密共寻之,可乎?”焕许之。华大喜,即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑,光芒艳发。大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华,留一自佩。或谓焕曰:“得两送一,张公岂可欺乎?”焕曰:“本朝将乱,张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物,终当化去,不永为人服也。”华得剑,宝爱之,常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:“详观剑文,乃干将也,莫邪 何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。”因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑,倍益精明。华诛,失剑所在。焕卒,子华为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水,使人没水取之。不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反。须臾光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。华叹曰:“先君化去之言,张公终合之论,此其验乎!”华之博物多此类,不可详载焉。华著《博物志》十篇,及文章并行于世。(选自《晋书•张华传》,有删节)

17.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2分)A.笃于周急 救济

B.帝甚异之

委屈

(2分)

认为……奇异

C.乃要焕宿 要求 D.欲屈君为宰

18.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.少自修谨,造次必以礼度 B.宝剑之精,上彻于天耳 臣以险衅,夙遭闵凶

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫

C.遣使送 一剑并土与华 D.因以华阴土一斤致焕 与山僧饭讫而去

因驮黄檗人往 19.以下句子分别编为四组,都能直接表现张华有才华的一组是 ①乡人刘放亦奇其才,以女妻焉

②华学业优博,辞藻温丽

(2分)

③勇于赴义,笃于周急 ④华强记默识,四海之内,若指诸掌 ⑤华应 对如流,听者忘倦,画地成图,左右瞩目 ⑥华之博物多此类,不可详载焉

A.①②⑥ B.①③⑤ C.③④⑥

D.②④⑤

(2分)20.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是

A.张华学识优异渊博,辞藻温和华丽,为人正义,能见义勇为,同郡的卢钦和同乡的刘放都很推崇他。

B.张华才华横溢,记忆力强,过目成诵。晋武帝曾向他询问汉朝的宫室制度,他从容自如,对答如流。

C.晋朝平定吴国之后,张华长年为官,他的母亲很担忧他,悲哀异常,武帝下诏劝勉,强令他料理政事。

D.张华、雷焕死之后,两剑在延平津化身为两条巨龙而去,应验了两人之前“终合”、“化去”的说法。

21.将下列句子翻译为现代汉语。(9分)(1)斯言岂效与!(3分)

(2)华得剑,宝爱之,常置坐侧。(3分)

(3)但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反。(3分)阅读下面的文言文,完成22~24题。(12分)

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。与可注之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎? 子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)注:与可,姓文,名同,字与可,四川省梓潼县人,北宋著名的画家。擅长画竹,有“墨竹大师” 之称。他说:“我只不过把心中的竹子画出来罢了。”“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的。他与苏轼是表兄弟,曾任洋州(今陕西洋县)知州。22.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(4分)

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣

23.解释下列句子的加点词。(4分)(1)予不能然也,而心识其所以然(2)平居自视了然

然: 识:

了:

遗:(3)子由为《墨竹赋》以遗与可曰

24.根据文意,请简要概括把竹画好的几个要素。(4分)

25.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分,共10分)⑴,一觞一咏,(王羲之《兰亭集序》)⑵。郡县逼迫,催臣上道。

(李密《陈情表》)

⑶有志矣,不随以止也。(王安石《游褒禅山记》)⑷渔舟唱晚,;雁阵惊寒。

(王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》)⑸。会桃花之芳园,序天伦之乐事。

(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)

三、本大题6小题,共19分。

阅读下面的文段,完成26~28题。(共6分)

绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白,我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。

我快活地坐在我的窗前。度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。

我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞。

忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,叫它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。

绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。从前我有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑,替我拨去这些野草,我心里还以为可惜,倒怪他多事似的。

可是每天早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚,我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期,计算这“绿囚”出牢的日子。在我离开的时候,便是它恢复自由的时候.。

卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬,不能再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿。

离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天,得重和它们见面的时候,会和我面生么?

(节选自陆蠡《囚绿记》)

26.下列对文段的理解和分析,不正确的一项是(2分)

A.“自私的念头”是指作者将常春藤牵进屋子,牺牲“绿友”的自由来自我满足。B.文中划线句子极写常春藤生命力的旺盛,与乡间草屋里生长的蕈菌形成反衬。C.作者最终让“绿囚”恢复自由,体现了发自内心深处的对自由和光明的呼唤。D.“珍重”一词隐含了对顽强抗争精神 的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。

(2分)27.下列对文段所使用的修辞理解分析不正确的一项是 A.“绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐”用比喻的修辞,强调了绿色的珍贵和不可多得,也见出作者对“绿”的渴望。B.“我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面漂来花草的茎叶的欢喜”用反复的修辞,突出了作者的欢喜之情。C.“我囚住 这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱”把被囚住的“绿”比成被幽囚的小鸟,表现出作者强烈的恋绿情怀,以至于自私。D.文章最后一段中把常春藤比喻成“绿友”,作者一年后仍旧怀念他,并设想再度见面时的情景,表达了作者离开北平后对“绿友”的深切怀念。

28.关于常春藤的象征意义,下列说法不正确的一项是(2分)

A.常春藤不屈服于囚禁的力量,一心向着光明,是生命、希望和自由的象征。B.常春藤被囚,是祖国命运的象征,反映出作者对国家无力反抗侵略的悲愤。

C.常春藤象征着作者那种向往光明、希望、追求自由,坚忍不拔的斗争精神。D.常春藤代表了中华民族不畏强暴的精神,寄托了作者对祖国自由、振兴的期盼。阅读下面的散文,完成29~31小题。(13分)云 霓 丰子恺

①这是去年夏天的事。

②两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。

③室内没有一处地方不热。坐凳子好像坐在铜火炉上。按桌子好像按着了烟囱。洋蜡烛从台上弯下来,弯成磁铁的形状,薄荷锭在桌子上放了一会,旋开来统统溶化而蒸发了。狗子伸着舌头伏在桌子底下喘息,人们各占住了一个门口而不息地挥扇。挥的手腕欲断,汗水还是不绝地流。汗水虽多,饮水却成问题。远处挑来的要四角钱一担,倒在水缸里好像乳汁,近处挑来的也要十个铜板一担,沉淀起来的有小半担是泥。有钱买水的人家,大家省省地用水。洗过面的水留着洗衣服,洗过衣服的水留着洗裤。洗过裤的水再留着浇花。没有钱买水的人家,小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。每天愁热愁水,还要愁未来的旱荒。迟耕的地方还没有种田,田土已硬得同石头一般。早耕的地方苗秧已长,但都变成枯草了。尽驱全村的男子踏水。先由大河踏进小河,再由小河踏进港汊,再由港汊踏进田里。但一日工作十五小时,人们所踏进来的水,不够一日照临十五小时太阳的蒸发。今天来个消息,西南角上的田禾全变黄色了;明天又来个消息,运河岸上的水车增至八百几十部了。人们相见时,最初徒唤奈何:“只管不下雨怎么办呢?”“天公竟把落雨这件事根本忘记了!”但后来得到一个结论,大家一见面就惶恐地相告:“再过十天不雨,大荒年来了!”

④此后的十天内,大家不暇愁热,眼巴巴的只望下雨。每天一早醒来,第一件事是问天气。(1)然而天气只管是晴,晴,晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴,晴,晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说:“即使现在马上下雨,已经来不及了。”然而多数人并不绝望:农人依旧拚命踏水,连黄发垂髫都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天,希望它即刻下雨,或者还有万一的补救。他们所以不绝望者,为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓,(2)它们忽浮忽沉,忽大忽小,忽明忽暗,忽聚忽散,向人们显示种种欲雨的现象,维持着它们的一线希望,(3)有时它们升起来,大起来,黑起来,似乎义勇地向踏水的和看天的人说:“不要失望!我们带雨来了!”于是踏水的人增加了勇气,愈加拼命地踏,看天的人得着了希望,欣欣然有喜色而相与欢呼:“落雨了!落雨了!”年老者摇着双手阻止他们:“喊不得,喊不得,要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了,(4)它们在炎阳之下渐渐地下去,少起来,淡起来,散开去,终于隐伏在地平线下,人们空欢喜了一场,依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜,但每天逃不出苦闷和恐怖。原来这些云霓只是挂着给人看看,空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了,任它们五色灿烂地飘游在天空,只管低着头和热与旱奋斗,得过且过地度日子,不再上那些虚空的云霓的当了。

⑤这是去年夏天的事。后来天终于下雨,但已无补于事,大荒年终于出现。现在,农人啖着糠粞,工人闲着工具,商人守着空柜,都在那里等候蚕熟和麦熟,不再回忆过去的旧事了。

⑥我现在为甚么在这里重提旧事呢?因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。现在从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来,结集为一册书,把这幅《云霓》冠卷首,就名其书为《云霓》。这也不仅是模仿《关睢》,《葛覃》,取首句作篇名而已,因为我觉得现代的民间,始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌,而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前,时时用美好的形态来安慰我们,勉励我们,维持我们生活前途的一线希望,与去年夏天的状况无异。就记述这状况,当作该书的代序。

⑦记述即毕,自己起了疑问:我这《云霓》能不空空地给人玩赏么?能满足大旱时代的渴望么?自己知道都不能。因为这里所描的云霓太小了,太少了。似乎这几朵怎能沛然下雨呢?恐怕也只能空空地给人玩赏一下,然后任其消沉到地平线底下去的吧。

29.文章以“云霓”为题,却从大旱写起,这样写有什么好处?请结合全文,简要分析。(4分)

30.作家丰子恺的语言简洁而又形象,试从第④段四处划线的句子中,任选一处,作简要赏析。(4分)

31.作者不仅画“云霓”,“名其书为„云霓‟”,更以“云霓”为本文的标题。请结合全文,说说作者以“云霓”为本文标题的原因。(5分)

四、本大题1小题,共60分。32.阅读下面的材料,按要求作文。

不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。——西方谚语(现多用作投资理论)人一辈子做好一件事就够了。——电影《太极1:从零开始》台词 这两句话引起了你怎样的人生思考呢?请结合自己的生活体验,写一篇不少于800字的议论性的文章。题目自拟,立意自定。

广东实验中学2012学年上学期期末语文模块测试 参考答案

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 B D A B D B C B A D B D

题号 13 14 15 16 17 18 19 20 26 27 28 答案 D B C D.C B D C B A B

21.(1)这话难道(现在要)征验了吗!(3分。“斯”“效”各1分,大意1分)(2)张华得到宝剑,非常珍爱(或“像爱宝贝一样爱惜”)它,常常放在座位旁边。(3分。“宝爱”“坐”各1分,大意1分)(3)只看见两条龙各自长几丈,盘伏萦绕,身有花纹,入水寻剑的人惊惧害怕就返回了。(3分。“但”“文章”各1分,大意1分)

22.竹之始生/一寸之萌耳/而节叶具焉/自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者/生而有之也/今画者乃节节而为之/叶叶而累之/岂复有竹乎/故画竹必先得成竹于胸中/执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之/振笔直遂/以追其所见/如兔起鹘落/少纵则逝矣(4分。每错、漏三处扣1分,扣完即止)

23.(1)然:这样。识:知道,明白,懂得。(2)了:清晰。(3)遗:送给。(4分,每空1分)

24.(1)细致观察,成竹在胸(2)构思成熟,随心而作(3)奋笔疾书,一气呵成(4)多学多练,工多艺熟 25.(1)虽无丝竹管弦之盛 亦足以畅叙幽情

(4分,每点1分)

(2)诏书切峻 责臣逋慢

(3)然力不足者 亦不能至也(4)响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦(5)况阳春召我以烟景 大块假我以文章(10分。每空1分。)

29.作者从久不落雨、骄阳暴晒、河塘干涸、野草枯黄等自然现象写起,表现大旱的情形,表现了干旱咄咄逼人的严峻形势(1分),渲染了一种悲怆的氛围,衬托出人们惶恐焦虑的心态(1分),抓住了读者的心(1分),为后文云霓出现时的惊喜作了很好的铺垫(1分),也为后文大热和大旱的象征意义的揭示做了铺垫。(1分)(4分。答案共五点,写出任意一点得1分,满分即止)

30.示例一:例如第(3)句,作者虽然没有用大量的笔墨来细致地描绘云霓变化的过程,而只是用了三个简短的句子“升起来,大起来,黑起来”,形成了一组排比句,形象生动地写出了云霓变化的过程,突出地表现了云霓变化带给人们愈加渴望下雨的心情。

(4分。语言简洁而形象的特点分析1分,指出所用手法1 分,手法分析及效果2分。如选错、选多例句,不得分)

31.《云霓》是书及书中一幅画的名字,而本文是给书所写的序言。作者模仿《关睢》,《葛覃》,取首句作篇名(1分)。虽然云霓最终没给人们带来雨水,让人们空欢喜一场,也使人们抛掉了幻 想(1分),但云霓就像作者的创作一样,用美好的形态给在苦痛中挣扎的、几近绝望的人们唯一的希望、安慰和勉励(2分)。以此为题,表达了作者对民间疾苦的关怀,也希望以反映民间生活来定位自己的创作(1分)。(5分。)32.略。

第二篇:2014贵州六盘水中考《一个人就是一本书》阅读答案

2014贵州六盘水中考《一个人就是一本书》阅读答案

一个人就是一本书

读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。

有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。

有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。

有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时,千万别反感他。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。

有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。

读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。

读人,最重要是读懂怎样为人。

读人,是为了要做一个真正的人。

因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。

20.(1)本文采用了什么论证方式?(2分)

(2)本文主要运用了哪两种论证方法?(2分)

(3)找出本文的中心论点。(3分)

20.(1)采用了立论的论证方式。

(2)论证方法是举例论证、对比论证。

(3)本文的中心论点是:学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。

21.“读人”的“读”在文中多次出现,结合语境,解释“读”的意思是什么?(字数不多于6个字)(2分)

21.“读”在文中的意思是了解、观察、研究。

22.文中说“读别人,其实也是在读自己。”请你说说这句话的含义。(3分)

22.这句话的含义是读出别人的缺点,引以为戒,读出别人的优点来认真学习,使自己成为真善美的人。

23.请你围绕本文的中心论点,补写一则事实论据。(字数不超过50字)(4分)

23.围绕中心论点,从“宽容、大度”的角度,选取事实论据进行论述,表达恰当,语言流畅,即可得分。

第三篇:2015贵州六盘水中考数学试卷(扫描版,含答案)

参考答案

10、DCBBC ACADC11、40°

12、(2,7)

13、1 14、15、书16、5×1019、1 10

17、(3,2)

18、25 20、解:∵直线l1∥l2,∴△ABC1,△ABC2,△ABC3的底边AB上的高相等,∴△ABC1,△ABC2,△ABC3这3个三角形同底,等高,∴△ABC1,△ABC2,△ABC3这些三角形的面积相等. 即S1=S2=S3.

21、解:(1)A套餐的收费方式:y1=0.1x+15; B套餐的收费方式:y2=0.15x;

(2)由0.1x+15=0.15x,得到x=300,答:当月通话时间是300分钟时,A、B两种套餐收费一样;(3)当月通话时间多于300分钟时,A套餐更省钱

22、解:∵前三层三角形的几何点数分别是1、2、3,∴第六层的几何点数是6,第n层的几何点数是n;

∵前三层正方形的几何点数分别是:1=2×1﹣

1、3=2×2﹣

1、5=2×3﹣1,∴第六层的几何点数是:2×6﹣1=11,第n层的几何点数是2n﹣1; ∵前三层五边形的几何点数分别是:1=3×1﹣

2、2=3×2﹣

2、3=3×3﹣2,∴第六层的几何点数是:3×6﹣2=16,第n层的几何点数是3n﹣2; 前三层六边形的几何点数分别是:1=4×1﹣

3、5=4×2﹣

3、9=4×3﹣3,∴第六层的几何点数是:4×6﹣3=21,第n层的几何点数是4n﹣3.

23、解:(1)该班学生的总人数是:

=50(人);

(2)徒步的人数是:50×8%=4(人),自驾游的人数是:50﹣12﹣8﹣4﹣6=20(人); 补图如下:

(3)扇形统计图中∠α的度数是:360°×

=144°;

(4)最喜欢的方式是自驾游,它比较自由,比较方便.

24、(1)证明:∵AB是⊙O的切线,∴OD⊥AB,∴∠C=∠ADO=90°,∵∠A=∠A,∴△ADO∽△ACB;

(2)解:由(1)知:△ADO∽△ACB. ∴,∴AD•BC=AC•OD,∵OD=1,∴AC=AD•BC.

25、解:(1)如图,(2)∵AD=AB,∴∠ADB=∠ABD,而∠BAC=∠ADB+∠ABD,∴∠ADB=∠BAC=×45°=22.5°,即∠BDC的度数为22.5°;(3)设AC=x,∵∠C=90°,∠BAC=45°,∴△ACB为等腰直角三角形,∴BC=AC=x,AB=AC=x,∴AD=AB=x,∴CD=x+x=(+1)x,在Rt△BCD中,cot∠BDC=

=

=

+1,即cot22.5°=+1.

26、解:(1)将D、C、E的坐标代入函数解析式,得,解得.

图①中抛物线的函数表达式y=x﹣1;

2(2)将抛物线的函数表达式y=x﹣1向上平移1个单位,得

2y=x,2该抛物线的函数表达式y=x;

22(3)将抛物线的函数表达式y=x绕原点O顺时针旋转90°,得x=y,2图③中抛物线的函数表达式x=y;

2(4)将图③中抛物线的函数表达式x=y绕原点O顺时针旋转90°,得

2y=﹣x,联立,2解得,.

A(AB=

,),B(,).

=

第四篇:2010年贵州高考语文试题及答案

新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始

普通高等学校招生全国统一考试试题卷语文

新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要。,,;,结果也受到了大自然的报复。

① 有的国家希望做到“天人合一”② 人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然 ③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然” ④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的 ⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上 ⑥从表面看,大自然真的被他们征服了 A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤ C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤

二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5-7题。

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”,而是要在永不停息的时间长流中,不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释,赋予新的含义。因此,文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然,先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法,都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑,在信息、交通空前发达的今天,所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上,任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的,脱离历史和现实状态去“寻根”,寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期得人不可能排除印度文化影响,复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的。应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。

要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样,当中国文化进入国外时,中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形,包括误读、过度诠释等;外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国,言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上,法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都成从中国文化受到极大的启发,但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射,早已发生了变形;今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹,却又可以为我们提供一个崭新的视角 新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始,来对自己的文化进行别样的理解。这样,就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的,又是在对方的文化中经过某种变形的。

当然也还可以寻求其他途径,例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介,解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介,如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等,不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题,都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做做出自己的回答。只有通过这样的对话,才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中,新的话语就会逐渐形成,这种新的话语既是过去的,也是现代的;既是世界的,也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中,世界各民族就会达到相互的真诚理解。

(摘编自乐黛云《比较文学与比较文化十讲》)

5、下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述,不符合原文意思的一项是 A 文化并不是历史上已经形成并且固化的一种“陈迹”,而是要随着时代的发展,不断的用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。

B文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”,所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。

C在信息、交通空前发达的今天,人们的意识中不可能没有外来的成分,我们用来跟世界交流的,正是经过这种意识诠释的中国文化。

D唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响,所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化

6、下列关于文化交流的理解和分析,不符合原文内容的一项是

A 当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形,当外国文化进入中国时也是这样,其表现形式没有误读、过度诠释等。

B在文化交流中,实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国;否则,我们就难以对自己的文化作出别样的理解。

C只有既是属于自己文化的,又是在对方的文化中经过某种变形的话语,才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。

D解决不同文化体系的人所共同面对的问题,例如文学中的“死亡意识”、“生态环境”等,这可以成为不同文化之间交流的中介。

新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始 下列推断,不符合原文内容的一项是

A从文化交流和比较看,寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的,因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。

B伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化,为中国人提供了一个崭新的视角,可见有的时候中国人并不真正了解中国。

C对于人类共同面临的问题,不同文化体系的人会有不同的问答,而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。

D从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看,文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。

三、(9分 每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8~10题。

康保裔,河南洛阳人。祖志忠,讨王都战没。父再遇,从太祖征李筠,又死于兵。保裔在周屡立战功,及再遇阵没,诏以保裔代父职,从石守信破泽州,又从诸将破契丹于石岭关,领登州刺史。寻知代州,移深州,领凉州观察使。真宗即位,召还,以其母老勤养,赐以上尊酒茶米。诏褒之,为高阳关都部署。契丹兵大入,诸将与战于河间,保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战。迟明,契丹围之数重,左右劝易甲驰突以出,保裔曰:“临难无苟免。”遂决战。二日,杀伤甚众,蹴践尘深二尺,兵尽矢绝,援不至,遂没焉,时车驾驻大名,闻之震悼,废朝二日,赠侍中。以其子继英为六宅使、顺州刺史,继彬为洛苑使。继英等谢曰:“臣父不能决胜而死,陛下不以罪其拏幸矣,臣等顾蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起。上恻然曰:“尔父王事,赠赏之典,所宜加

厚。”顾谓左右曰:“保裔父、祖死疆埸,身复战没,世有忠节,深可嘉也。”保裔谨厚好礼,喜宾客,善骑射,弋飞走无不中。尝握矢三十,引满以射,筈镝相连而坠,人服其妙。屡经战阵,身被七十创。贷公钱数十万劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿。上知之,乃复厚赐焉。方保裔及契丹血战,而援兵不至,唯张凝、李重贵率众策应,遇契丹兵交战,保裔为敌所覆,重贵与凝赴援,腹背受敌,自申至寅力战,敌乃退。当时诸将多失部分,独重贵、凝全军还屯,凝议上将士功状,重贵喟然曰:“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!”上闻而嘉之.

(节选自《宋史·康保裔传》)

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始

A.及再遇阵没 及:趁着。.B.寻知代州。移深州 寻:不久。.C.会暮,约诘朝合战 会:适逢。.D.援不至,遂没焉 遂:于是。.9.以下各组句子中,全都表明康保裔奋身杀敌的一组是

①保裔选精锐赴之 ②左右劝易甲驰突以出 ③杀伤甚众,蹴践尘深二尺 ④身复战没,世有忠节 ⑤屡经战阵,身被七十创 ⑥腹背受敌,自申至寅力战 A.①②⑤ B.①③⑥ c.②④⑥ D.③④⑤

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.康保裔世代行伍出身.一心报效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境: 他代父职后,又随众将攻破契丹。宋真宗即位.召他回来,给予赏赐嘉奖。B.康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵,双方约定次日早晨交战,契丹却

提前至黎明层层包围宋军,保裔不愿苟免于死,战至兵尽矢绝,最终阵亡。C.康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来,皇上深深震惊哀悼,停止朝会两天

天.又赐封其子官职,同时一再表示,保裔是为王事而死,理应厚重褒奖。

D.康保裔品行端正,严谨厚道。他待人接物讲究礼貌,又擅长骑马射箭,射飞禽走兽无不中;在与契丹血战时,张凝、李重贵与他共同抗敌,敌军这才退去。

新旅程教育——————崭新的人生

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12.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)

梦中作

欧阳修

夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。

【注】①本诗约作于皇祐元年(1049),当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴,见两童子在下棋,于是置斧旁观,等一盘棋结柬,斧已拦掉.回家后发现早已换了人间。③酒阑:酒尽.(1)这首诗表现了作者什么样的心情? 答;(2)你认为这首诗在写作上有什么特色? 答: 13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(两题任选一题作答;如果两题都答,则按

③新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始

地理老师不懂得、暗中的地理枢纽;虽然偏书贫穷,不为人知,却比交通干线的名声更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。

这些地点,一旦了解多了,去熟了,就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久.从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤,听不见却感觉得到,在尚未立稳脚跟放下行李前,在尚不能马上去看望它们之前,该先在纸上与它们神交。

大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷,街头处有一块尘土飞扬的空场,那就是著名的大河家集。店铺簇堆,人马拥挤.集上半数以上都是头成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头,远近能看见十几座之多。

出集百步.便是咆哮黄河。

在这里等摆渡,一眼可以看见甘青两省,又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃.黄土绿树,戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海.红石嶙峋.服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家,它把青海的柴禾和药材,把平特角的藏羊和甘肃的大葱白莱.把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。

河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上.借黄河水的冲力.用一支舵往返两岸。船入中流时,那景色十分壮观。在颤篮如叶的渡船上,船客子扳牢大舵,把黄河的千钧水力,分成了横渡的巧劲。

此地指行业为客。割麦人称走客子,船把式称船客予,淘金人称金客子。船撞入漩涡时。水溅起来,岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的,在大河家.永远地充斥着河谷的,只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。

清晨时分,因为黄河走得太急.过水太多吧,整个河谷白摹津地罩着浓雾.听得水响,不见河流。渐渐天热了.阳光照透了雾,才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了.衬着一面被它在古时劈开的红石头山,衬着被它滋润得冲天的茂盛青扬林.一川狂怒狂欢的黄河水,不顾性命地尽管奔流。

我住在韩三十八家里是 新旅程教育——————崭新的人生

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沿着昆仑山北缘.沿着塔里木沙漠南缘。他们几个大河家男子逃回了家—— 世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河.总是默默无浯。他从来不提当年,也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜,因由我只有凭自己猜想了。

返回大河家以后.他干尽了渡口远近的一切营生:船客、金客、麦客.卖过茶叶,闯过藏人地方。黄河是他的家路;他说过,只要挣上了钱.就找河。在任何一个渡口搭上个筏子.或是再当个筏客子再挣几个钱,不多久就能与他的妇人相遇。这真是一种准确的地理;任世界再大也不难找到黄河,河水一直流向家门.正因此韩三十八老汉稳如泰山.任世事浮沉总那么胸有成竹。壮游无止,这是中国的古风。与其随波逐流,不如先去大河家住一阵。去看甘青两省,去看黄土高原和积石山脉的分界,去看那造雾的滔滔大河,和真的经过险境的人一块。

14.结合全文来看,开头三段在文章中有哪些作用?(6分)答:________________________________________________ 15.解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)不露痕迹地沟通着中国。

答:_____________________________________________(2)与其随波逐流,不如先去大河家住一阵。

答:______________________________________________ 16.文中说:“此地指行业为客。割麦人称麦客子,船把式称船客子,淘金人称金克子。”综观全篇,这两句话有哪些作用?(6分)

答:____________________________________________ 17.(1)韩三十八老汉“喜欢看河”又“总是默默无语”,这是为什么?(2)作者这样写的目的有是什么?谈谈你的看法。(6分)

答:(1)__________________________________(2)___________________________________

六、(15分)

18.从以下12个词中选取最恰当的8个,分别填入答题卡相应的位置上。选词不得重复。(4分)

停止 损害 设立 具有 核实 侵害 咨询 维护 存在 叫停 保护 免受

“网络游戏未成年人家长监护工程”是文化部指导下的企业自律行为。先期试点的六 新旅程教育——————崭新的人生

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家网络企业将建立服务页面,_ ① 专线电话等,为家长或其他监护人对未成年人的网游监管提供_ ② 与服务。家长可实名举报沉迷于网络游戏的未成年人的游戏账号,网络游戏企业_ ③ 之后,将根据家长的要求,依法限制或_ ④ 对该未成年人提供相关的网络服务。

目前,一些网络游戏不同程度地_ ⑤ 低俗、暴力、色情等方面的内容,这严重_ ⑥了那些沉迷于网游的未成年人的身心健康。实施网游监护工程的目的是要_ ⑦ 未成年人的身心健康及其合法权益,使他们_ ⑧ 不良网络游戏的侵害。

19.在下面文字中的画线处填上适当的关联词语,使整个段落语意连贯,层次清楚,逻辑严密。(5分)人们都知道爱因斯坦创造了举世闻名的相对论学说,① 很少有人确切地了解这种理论。跟我们所熟知的经典物理学相比,相对论学说中有关新概念的表述充满了数学公式和演算,② 目前常见的有关相对论的科普书籍一涉及重要概念,③ 在表达上或含糊不清,或繁琐难懂。④ 这也不能全怪那些作者,⑤ 用非数学语言来表述那些新概念的确不是一件容易的事。

20.仿照下面的示例,以“博大”为话题,另写三个句子,要求内容贴切,所写的句子形成排比,句式与示例相同。(6分)成熟是一种临危不乱的从容;成熟是一种宠辱不惊的淡定;成熟是一种卓尔不群的 大气。

答:

七、(60分)21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。甲:什么是浅阅读? 乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。

乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。

新旅程教育——————崭新的人生

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甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么? 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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2010年普通高等学校招生全国统一考试

语文试题参考答案和评分参考

一、(12分,每小题3分)1.C 2.B 3.A 4.B

二、(9分,每小题3分)5.D 6.C 7.A

三、(9分,每小题3分)8.A 9.D l0.D

四、(23分)11.(10分)(1)(5分)借了公家的敷十万钱款犒劳军队.死后,亲属和部下卖掉器物珍玩来 偿还。

(2)(5分)张凝建议上奏将士立功情况的文书.李重贵叹息记:“大将陷敌阵亡.而我们却计算功劳.有什么脸面呢!” 12(8)

(1)(3分)表现了.①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情;②希望脱离 官场返回家乡的心情

(2)(5分)一句一个场景②拟景写情,情景交融③对仗十分工巧。13.(5分)

(1)又申之以搅茝 亦余心所善兮 不预则废

白云千载空悠悠 芳草萋萋鹦鹉洲(2)好之者不如乐之者

荒于嬉 毁于随

而未尝往也 而卒莫消长也

五、(22分)14.(6分)

①开门见山,点出文章的主题;②挑明写作缘由,激发读者的阅读兴趣;③奠定文章的抒情 新旅程教育——————崭新的人生

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基调,展现思想深沉、情感饱满的特点;④总领下文,预示行文的内在机构,当下的感念与往昔的情景相互交织。15.(4分)(1)(2分)①大河家虽然偏疏、原始.不为人知.却是连接中国的一个地理枢纽:②在大 河家.可以看见甘肃、青海两省.又能同时见识回藏两族:⑨大河家更在精神和心 灵上沟通了中国.(2)(2分)①我们不能在世俗生活中放任自流;②要深入到大河家这样的底层民间.才能 找到中国文化的根以及人生的真谛;⑨这既是作者的自我鞭策,更是对读者的期 待. 16.(6分)①上承前文作补充.指明了上一段中“船客子”的含义;②为后文作铺垫.解 释下文“金客”、“麦客”等的含义;③使文章节奏有了变化。17.(6分)新旅程教育——————崭新的人生

从这里开始

七、(60分)21.(60分)

说明:

一、基础等级评分,“题意一项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选

择中心角度和重要角度的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在

第五篇:2010六盘水中考作文题目

2010六盘水中考作文题目

【2010六盘水中考作文题目】:

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