xx系三下乡活动--茶园

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第一篇:xx系三下乡活动--茶园

宜宾职业技术学院

生物化工工程系 团总支社会实践部

三 下

生物与化工工程系 社会实践部

二〇一二年一月十二日

申请书

敬爱的各院级领导:

我是生物与化工工程系社会实践部的委员,我系将就寒假三下乡活动,提出申请,一月十二日由茶叶1101班的同学们带头,系上茶叶专业老师带队,我们将去到翠露轩去帮助他们的茶农进行采茶,搓茶,炒茶的各项工序。

中国人贪念茶叶的香气与滋味,“蒸青”即以热气煮蒸方式将鲜茶所含各种香与味的成分保留下来,以供享受;鲁成银说:“炒青”技术的价值在于,高温急炒,一则将那些低沸点的芳香物,比如青草气(日本茶里淡淡的“海苔味”即此种物质)给挥发掉了;同时,炒的过程本身,又重新进行了物质转化与聚集--香气与滋味,由此更上台阶。科学测定,茶叶鲜叶所含香气成分种类不多,约50种;而经过制茶程序之后,绿茶香气成分可达110种--绿茶工艺,其实主要也就是各种手法的“炒”而已;而红茶则可达325种。茶叶香气成分的这种跃进,其核心性技术的突破,在现代的科学家如鲁成银看来,关键当然是“炒青”。当然这次的活动我们得同学们都很体会一下炒茶的感觉。

这次的活动既能让我们的同学能学到相关于茶的资料和运作,也能使得翠露轩的可用工少的问题得以解决。

在此次活动中,本系同学将在老师的指导下,按要求地、有次序地、安全地开展活动,对于参加本次活动不服从组织安排,违反纪律的同学,本系将严肃处理。

生化系社会实践部

二○一二年一月十日

宜宾职业技术学院生物与化工工程系

寒假三下乡活动方案策划书

一、引言

历史上众多文人雅士留连宜宾山川名胜,同时也留下了许多赞美的诗词歌赋和咏酒饮茶名篇。“西来雪浪如庖烹,两涯一苇乃可横。忽思钟陵江十里,白苹风起縠纹生。酒杯未觉浮蚁滑,茶鼎已作苍蝇鸣。归时共须落日尽,亦嫌持盖仆屡更。”北宋大诗人黄庭坚的诗《次韵李任道晚饮锁江亭》对引人入胜的宜宾茶文化赋予了深刻的人文意蕴。

二、活动领导人

领队老师:刘霞

陈林

赵先明

个小组组长:张冰铃

滕州

文秀

许珺

三、组织单位

宜宾职业技术学院社会实践部 宜宾翠露轩公司

四、活动主题

“ 采茶、炒茶以实际的行动来丰富自己的生活”

五、活动地点

宜宾翠露轩公司厂房

六、活动时间

二○一二年一月十二日

七、参与人员

茶叶班全体同学 系上个部门干事

八、活动目的九、活动安排:

(一)活动前期准备:

1、周一,周二两天老师、组长向同学们讲解具体活动安排,注意的安全问题和基本活动纪律和要求。

2、张冰铃副书记进行具体活动安排。由小组长向各班委交付具体工作。

3、副书记和各部门部长周三准备校外活动所需物品。

4、社会实践委员安排活动中具体负责人,张副书记主持活动,组织部和办公室负责活动中同学的相关事情。

5、由宣传部借一部照相机,在活动中进行拍照。

(二)活动流程:

1、周四早上8点在学校大门口清点人数,上车去往目的地。

2、活动结束后,由文体委员为大家照相留念。

3、最后集合本班同学,乘车返校。

十、活动要求:

1、要求所有参与人员,在集合的时间和地点,不能无故迟到或缺席。

2、各组长要负起责任,管理好本组人员,协助活动领导小组展开工作。

3、绝对不希望有同学在那追逐嬉笑,大声讲话,乱扔垃圾等等。

4、在活动期间保持秩序,体现当代大学生的良好素质。

5、要求参与此次活动的人员,严格要求自己,时刻注意自己是宜职院的一员员,不得做有损集体荣誉的事。

6、在校外期间注意安全,不得私自离开,各小组组长要时刻关注本组人员的动向。

宜宾职业技术学院

社会实践部

二○一二年一月十二日

宣传稿

“僰道出香茗,悠悠三千载。”僰道是宜宾最早的行政称谓,公元前1022年,僰人助周武王伐纣有功,被封为僰侯,始建僰侯国,其时,人们就开始了茶叶种植业。

宜宾地处金沙江、岷江、长江交汇处,自古是西南边疆联系内地的交通要冲,是四川茶叶流向江南的重要港口。而宜宾地处云贵高原北坡、大凉山余脉,峡川、河流多,海拔在220—2008米之间,山川俊秀、森林丰茂、植被丰富,加上大娄山脉挡住了太平洋季风,这里四季气候温湿、雨量充沛、土地肥沃,十分适宜茶树的生长。早在20世纪50年代,宜宾县蕨溪黄山便发现了上千年的野生大茶树,以后又在高县、筠连、屏山等地发现同类大茶树,经四川省茶科所鉴定,这些野生大茶树与云南野生大茶树一样古老。

在茶业兴盛的唐、宋时期,宜宾因其特殊的地理位置,“茶马互市”特别兴盛,各地大力发展茶业,用以换取马匹、盐及其他日用品,形成了专门的“买马场”和“茶马交易市场”,茶叶的品种逐渐增多,筠连的黄芽茶、宜宾的明前毛尖等品种在市场都享有较高的声誉。除大宗的团茶外,还有品质优异的“上用茶”(即贡茶),产于宜宾县蕨溪黄山等地的龙芽茶便是其中之一。

明代中期以后,四川的茶业转向加工生产砖茶(黑茶)。宜宾生产的南路边茶,更是成为了朝廷羁縻边疆民族的政治商品。新中国成立后,宜宾的茶叶市场更加繁荣,城区经营茶叶的商店更是达到了100余家,宜宾红茶出口前苏联和东欧等地,红极一时,呈现出了空前繁荣的景象。

据了解,宜宾也是茶文化的发源地之一,这里的茶文化具有浓厚的地方历史文化韵味和鲜明的人文色彩,在中华文明史上发挥过重要作用。

宜宾的茶文化久负盛名,“川南饮茶之风始于周时,到汉时行栽培,迄魏晋而大盛。饮茶之风,浸染东南,唐宋之际文人饮茶风盛极川南。”唐宋以来,突出的民间茶俗与文人茶风,为宜宾的茶文化注入了丰富的内涵。

宜宾的茶文化具有大众化和世俗性的特点。客来敬茶,过年过节先摆茶,种田栽秧要吃茶,结亲送礼要下聘茶,赶场遇见熟人要进茶馆喝茶,是无茶不成礼,无茶不办事,宜宾人热情好客淳朴的美德通过喝茶体现出来了。

在宜宾茶馆里,有做生意谈交易的、看曲艺听评书的、论公道调解纠纷的,民间帮会甚至把茶馆作为联络场所,宜宾茶馆成为了一个社会的缩影。今日宜宾茶馆,以休闲娱乐为主,多称茶楼、茶坊、茶苑,在装潢和服务上各具特色,满足了不同爱茶人的消费需要,茶馆文化日趋产业化、市场化。纵然岁月星移斗转,不变的是宜宾人对茶的喜爱,宜宾人总能从茶中品味到生活的滋味,享受到茶带来的清闲和自在。

宜宾职业技术学院

社会实践部

二○一二年一月十二日

陈琳老师的宣传动员会

大家搬茶砖,我来展示

看到缺口没,我啃的

多大的压砖机啊

大家一起来搓茶

我们在看它是不是成熟了

这是散茶装袋

看我搓茶得手势不错吧

心得体会

中国是茶的故乡,茶文化是中华五千年历史的瑰宝,如今茶文化更是风靡全世界。这不仅仅是因为喝茶对人体有很多好处,更因为品茶本身就是一种极优雅的艺术享受。

茶山青青,茶叶嫩绿,犹如绿色的海洋,同学们毫不掩饰心中的喜悦,他们来回奔忙,精心挑选,采茶的热情十分高涨,三个一组,五个一群,随处可见学生采茶忙碌的身影。大家从一开始的无从下手,到后来能较为正确地采摘下一片片嫩绿的茶叶,同学们感受到了做任何事情都需要付出辛勤的劳动。

在采茶活动结束后,同学们又来到当地最近的小学,开展“手拉手”结对活动。在活动中,两校同学相互交流,并互赠了礼物。最后,大家还进行了精彩的文艺演出。还送上了钢笔、作业本等学习用品,“今天来到这里,和大自然亲密接触,体验了采茶劳动,又认识了新的朋友,我觉得非常高兴!”

我们希望通过学生走进新农村活动的开展,让学生感受到改革开放和科学技术带给农村的发展变化,引导学生发现美、欣赏美,增强学生自豪感和责任感。通过让学生动手体验采茶活动,在文联老师的指导下现场摄影、书画等活动,培养学生的动手能力和实践操作能力,提高学生的艺术修养。

心得体会

“采茶好比凤点头,采茶好比鱼跃网”。2012年1月12日清晨,在我们一路人到农家帮助茶农们上山采茶。

茶的存在给这方人民的生活带来了甜蜜,创造了以茶为主题的茶灯。在精神生活贫乏的过去,这里的先民们以茶灯为载体,寄寓他们对神灵、生命、生活、爱情的向往和崇拜。茶灯也叫花灯,它是传说中360种灯戏的主角戏,厚重的文化积淀和内涵使茶灯有着很强的现实意义,与人们的生活、思想、意趣密切相连。

同学们上山后,看见了在茶园里依旧勤劳工作的采茶师傅们。与他们交流队员们来这里的目的后,其中一位采茶阿姨认真并耐心地教我们怎样采茶。正值寒假期间并临近春节,茶叶油绿,行进在茶山的阡陌之间,采摘嫩绿的片片新叶,富有激情的劳动生活,让同学们充满了无限兴趣与青春活力。天气很好,我们都热情四溢,登山的疲劳早已烟消云散,只见同学们认真细致地摘细叶、掐嫩尖,虽然采茶动作很不熟练,却不时听到“你采了多少?”之类兴奋的话语。之后队员们又了解到由于外出打工人员日益增多,茶业正处于滞留状态,茶文化也在逐渐被人们遗忘,“茶工荒”已经成为茶产业最大的梦魇。之后,队员们带着自己的一些劳动成果浩浩荡荡返回了镇里农家,队员们将自己的采摘的茶叶泡成茶,一股沁人心脾的香味突然弥漫开来。一位队员说她终于明白了任何美好的事物的背后必然是艰辛与汗水的交织,香茶之所以如此香淳是因为其中承载了劳动者的汗水。

心得体会

中国与茶文化有着特殊的意义,在与客人共同品茶时,由茶海向客人的闻香杯中斟茶通常只斟七分满,留下的三分是情谊———这是中国茶文化的特殊含义。

寒假里开展的三下乡活动中,让我对茶文化的认识更加深刻了。我们帮助茶农采茶、炒茶、泡茶,其中乐趣无限,知识无穷。

泡茶的茶壶与茶有着密切的关系,壶质影响泡茶的效果,这里所指的壶质主要是指密度而言,密度高的壶,泡起茶来,香味比较清扬,密度低的壶,泡起茶来,香味比较低沉。如果所泡的茶,希望让它表现得比较清扬,或者说,这种茶的风格是属于比较清扬的,如绿茶、清茶、香片、白毫鸟龙、红茶,那就用密度较高的壶来泡,如瓷壶。如果所泡的茶,希望让它表现得比较低沉,或者说,这种茶的风格是属于比较低沉的,如铁观音、水仙、佛手、普洱(后发酵茶类),那就用密度较低的壶来泡,如陶壶。这是我在师傅们那里学到的知识,他们虽然整天在地里采茶、在锅边炒茶、在桌前泡茶,但是他们大部分人都对茶道知识了解甚多,值得我们学习!

在“翠露轩”的一天,增加了我对茶文化的了解,对茶文化的兴趣,让我更加喜欢这一行业,更加喜欢我们中国的文化。

朋友们,让我们一起爱惜我们国家的文化,让我们更加爱惜自己的国家吧!

心得体会

寒假里,我参加了我们系部组织的一次“寒假三下乡”的活动,那是一月十二号,天气不是很冷。

我自己认为自己是一个爱国者,因为我热爱自己国家的各种各样的文化,只是不是样样精通。但对于茶文化,我还是了解一些的,尤其是泡茶那功夫。这次到“翠露轩”去了之后,增进了我泡茶的功夫。

师傅告诉我,泡茶要这样来:

先闻闻干茶香,看看干茶外形,再开汤,泡茶,用100CC盖碗,桌上永远是两个玻璃公道杯,取干茶9克,洗茶一遍,洗茶汤倒入第一公道杯,并用此茶汤涮杯,温杯。接着,第一冲,稍延时,时长自己掌握,因茶而异,因气候,气温而异,第一冲与第二冲的茶汤,都入第二公道杯,执起第二公道,稍斜,转晃一圈,让杯中茶汤挂满整个杯内壁,再把第二公道杯内的茶汤过杯到第一公道杯,这样,滚烫的茶汤会因而稍降茶汤温度,因而更适口。接着,从第一公道杯分茶,留第二公道杯稍凉,闻香,于是,你就能喝到该茶的最棒的滋味,你就能闻到该茶最浓郁的茶香!七八冲之后,已凉的第二公道杯茶香渐淡,仅存隐约,不妨再用开水冲淋公道杯的外壁,嗯,自己再闻闻公道杯内的茶香,天呐,哪里是浓郁,简直就是馥郁!!真的,你试试,当然,要用好茶试。

一款茶,要泡好,着实不难,只要你用心。有句话不就是“世上无难事,只怕有心人”嘛?

心得体会

——记寒假三下乡活动之收获

茶,灵性之草木是也。一撮茶料入杯,沸水冲泡之后,枯茶叶渐舒展,如花般渐绽放,其香味渐飘散„„

宜宾是出产茶叶的好地方,如曾有名的川红功夫茶———早白尖,早在上个世纪80年代就已获取了国际食品节金奖。

茶树漫山遍野,新芽初绽,旧时的采茶女们背着背篼像蜜蜂似地一边在茶园里穿梭忙碌着,一边用清亮的嗓子唱着各种鲜活的采茶歌。她们自编自唱,歌词淳朴,曲调优美,如:手采茶叶口唱歌,一箩茶叶一箩歌;妹儿山上采春芽,阿哥炒茶等妹喝„„

茶歌,寄情于茶,喻茶感事;流于口传,行于民间。宜宾现存有100多首(个)茶歌、茶谚、茶传说,是宜宾茶文化得以保存的民间文学形式,曾在各区县农村流行,多为即兴演唱。文人载于茶诗,市井见于茶歌、茶谚和茶的传说。

宜宾还有一些与茶相关的传说故事。如筠连县联合苗族乡的《茶小伙与盐姑娘》的故事,反映了青年男女对自由恋爱的向往;珙县孝儿双田村的《玉香茶》传说,反映了人们对恶徒的憎恨;还有江安县《酽茶解毒》的故事以及屏山县《药王的传说》等等。这些扎根于民间的茶故事,相传甚久,影响深远。

只要我们喜欢发现,喜欢茶文化,就会在其中收获到很多很多有益于一生的知识!

心得体会

一月十二号,我随大家一起来到“翠露轩”,参加寒假三下乡的活动。宜宾是出产茶叶的好地方,如曾有名的川红功夫茶———早白尖,早在上个世纪80年代就已获取了国际食品节金奖。我们这次活动也是与茶密切相关的。

宜宾是个产茶的好地方,所以早在上个世纪,宜宾茶歌就唱遍宜宾了。茶歌有《月亮出来茶籽生》、《采茶采得口儿干》、《采五更茶》、《采姐妹茶》、《采增广茶》等,内容有如宜宾县商州的薅秧歌:“二月采茶茶发芽,哥哟莫想就吃它。等到三月清明后,妹儿上坡来送茶”。又如屏山的儿茶歌:“侧儿根满坡生,我是家婆的亲外孙。我从家婆门前过,家婆喊我屋头坐。倒碗茶,冷冰冰;端盘菜,几根根„„”等等。宜宾茶谚、茶对联有:“客至心常热,人走茶不凉”、“为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一碗酒来”等等。“翠露轩”的师傅们随口就能唱上一段,真是一方水土养一方人呀„„

这茶文化所包含的内容真是多呀!采茶、炒茶、泡茶、品茶„„都能从中体会人生、品味生活,它不仅是人们生活中的一部分,也是中国传统文化的组成部分!

心得体会

中国与茶文化有着特殊的意义,在与客人共同品茶时,由茶海向客人的闻香杯中斟茶通常只斟七分满,留下的三分是情谊———这是中国茶文化的特殊含义。

寒假里,我参加了我们系部组织的一次“寒假三下乡”的活动,那是一月十二号,天气不是很冷。

茶山青青,茶叶嫩绿,犹如绿色的海洋,同学们毫不掩饰心中的喜悦,他们来回奔忙,精心挑选,采茶的热情十分高涨,三个一组,五个一群,随处可见学生采茶忙碌的身影。大家从一开始的无从下手,到后来能较为正确地采摘下一片片嫩绿的茶叶,同学们感受到了做任何事情都需要付出辛勤的劳动。

我自己认为自己是一个爱国者,因为我热爱自己国家的各种各样的文化,只是不是样样精通。但对于茶文化,我还是了解一些的,尤其是泡茶那功夫。这次到“翠露轩”去了之后,增进了我泡茶的功夫。

寒假里开展的三下乡活动中,让我对茶文化的认识更加深刻了。我们帮助茶农采茶、炒茶、泡茶,其中乐趣无限,知识无穷。

我爱茶文化,我爱中国!

心得体会

朋友,你了解中国吗?你了解中国茶文化吗?你了解中国宜宾的茶文化吗?我本不是很了解,但是经过这次的活动,不仅让我了解了中国宜宾的茶文化,也让我对其产生了浓厚的兴趣。

茶,灵性之草木是也。一撮茶料入杯,沸水冲泡之后,枯茶叶渐舒展,如花般渐绽放,其香味渐飘散„„

宜宾有早茶,比全国各地早20多天。

宜宾是出产茶叶的好地方,如曾有名的川红功夫茶——早白尖,早在上个世纪80年代就已获取了国际食品节金奖。

你知道茶歌吗?你听过吗?茶歌——宜宾茶文化善存于民间。茶树漫山遍野,新芽初绽,旧时的采茶女们背着背篼像蜜蜂似地一边在茶园里穿梭忙碌着,一边用清亮的嗓子唱着各种鲜活的采茶歌。她们自编自唱,歌词淳朴,曲调优美,如:手采茶叶口唱歌,一箩茶叶一箩歌;妹儿山上采春芽,阿哥炒茶等妹喝„„

茶俗——灵性草木泡出智慧琼浆

杯杯绿茶益寿延,不可一日无此君。人们以茶待客,人为高洁,茶称上品;宴客品香茗,茶汤生意境,这灵性草木泡出的智慧琼浆已经成为君子之交、文人之交、商贾之交、宾客之交、亲朋之交的有益载体。有道是:茶马古道,山间铃响马帮来;墨客骚人,文思泉涌缘茶香。

因此,茶是人们生活中的必备品,茶与食与礼与情紧密地结合在一起,已成为高尚而隆重的礼节、仪式和风俗。从古至今,在宜宾邱场、王场等地农村的茶俗很是耐人寻味。

心得体会

开门七事虽排后,待客一杯常在先。

茶礼有缘,古已有之。而以适宜宾客作为地名的宜宾来说,对茶礼的重视,更是非同一般。在宜宾,以茶表礼已不仅仅是一种个人的品行,更是一种社会普遍遵守的传统和准则。

好茶叶自不必多说,宜宾“川红”等多种茶叶早已闻名世界。取水更是古来便有着许多讲究,据史料记载,宜宾古时品茗取水,以安乐泉和金岷合江河心水(即三江水)为上。安乐泉为巴蜀名泉,昔日黄庭坚常在戎州锁江亭以文会友,饮酒品茗,所取之水便是来自安乐泉。宜宾三江合流之地古称马湖江合,水源来自大雪山的金沙江、岷江合流成长江,合江河心水融汇两江精华,冬春之季水质最佳,爽口清洌。无茶不成礼,无茶不办事,如今的宜宾,茶礼已经完全渗透在人民的生活中,反映出宜宾人热情好客、淳朴厚道的美德。

有客人来了要先敬茶;过年过节先摆茶,这样的“茶”除了喝茶还有糖果、糕点之类;请人帮忙要送茶钱;走亲访友要封茶;遇到扯皮扯筋(宜宾方言:民事纠纷)要请在吃(讲)茶的过程中“改尾绞”(宜宾方言,解决争端);赶场遇熟人要坐茶馆,请喝茶;每年腊月二十三敬灶神要贡茶;新婚夜闹洞房,新娘要为客人奉茶„„

请朋友小聚,叫做去喝茶;无论是大饭店还是路边摊,客人入座,未点菜,服务小姐先斟上一杯茶表示欢迎;机关、工厂,新年常举行茶话会,领导以茶表示对职工一年辛勤的谢意„„

远来作客的友人,品一口宜宾早茶,感受宜宾予你的友谊。

心得体会

茶,灵性之草木是也。一撮茶料入杯,沸水冲泡之后,枯茶叶渐舒展,如花般渐绽放,其香味渐飘散„„

一月十二号,我随大家一起来到“翠露轩”,参加寒假三下乡的活动。宜宾是出产茶叶的好地方,如曾有名的川红功夫茶———早白尖,早在上个世纪80年代就已获取了国际食品节金奖。我们这次活动也是与茶密切相关的。

中国与茶文化有着特殊的意义,在与客人共同品茶时,由茶海向客人的闻香杯中斟茶通常只斟七分满,留下的三分是情谊———这是中国茶文化的特殊含义。

宜宾是出产茶叶的好地方,如曾有名的川红功夫茶———早白尖,早在上个世纪80年代就已获取了国际食品节金奖。

泡茶的茶壶与茶有着密切的关系,壶质影响泡茶的效果,这里所指的壶质主要是指密度而言,密度高的壶,泡起茶来,香味比较清扬,密度低的壶,泡起茶来,香味比较低沉。如果所泡的茶,希望让它表现得比较清扬,或者说,这种茶的风格是属于比较清扬的,如绿茶、清茶、香片、白毫鸟龙、红茶,那就用密度较高的壶来泡,如瓷壶。如果所泡的茶,希望让它表现得比较低沉,或者说,这种茶的风格是属于比较低沉的,如铁观音、水仙、佛手、普洱(后发酵茶类),那就用密度较低的壶来泡,如陶壶。这是我在师傅们那里学到的知识,他们虽然整天在地里采茶、在锅边炒茶、在桌前泡茶,但是他们大部分人都对茶道知识了解甚多,值得我们学习!

通过寒假里开展的三下乡活动,让我对茶文化的认识更加深刻了。我们帮助茶农采茶、炒茶、泡茶,其中乐趣无限,知识无穷。

我爱茶文化,我爱中国!

第二篇:三下乡活动

三下乡活动

为积极响应团中央、团省委、校团委有关大学生开展社会实践活动的号召,落实《关于组织开展平顶山学院2011年大学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动的通知》的文件精神,湖南农业大学大学生支教培训服务团在江西省。。。。。开展了为期十天的暑期“三下乡”社会实践活动。我团在该过程中深入实践科学发展观,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中“受教育,长才干,作贡献”,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现“推进两大跨越,建设美好鹰城”的宏伟目标和推进河南省全面建设小康社会贡献力量。

我团志愿者在两位带队老师的领导下,共同打造了五个“精品工程”:希望工程——“祖国的花朵”;科技培训——“科技下乡”;武术之乡——“武动2011”;尊老爱幼——“关爱生命”系列活动;文艺演出——以“我爱你,中国”为主题展开各种文艺活动。同时,我们以义务支教为重心,开展电器维修、政策宣讲、社会调研等各种服务项目,引导所有志愿者一起“与伟大祖国共奋进,为中原崛起先青春”。我团由本校14个院系的29名学生组成,有喜欢武术的,有擅长音乐的,也有钟爱画画的„„我们是多才多艺的莘莘学子,坚定而多变,稳重而活泼;我们是挺拔矫健的热血青年,执着而冷静,勇敢而审慎;我们是意气风发的时代骄子,自信而真诚,团结而自强。我们团结在团队之中,独立于团队之间。

一.运筹帷幄,全面策划;严格纪律,落实分工

为确保我团暑期三下乡实践活动的顺利展开和进行,6月26日至7月2日,带队老师公布了本团的《湖南农业大学大学生暑期“三下乡”社会实践活动方案》。此外,还对志愿者进行了工作安排和活动进程的大致规划。带队老师本着队员自愿的原则,在此基础上作调整,采取“5+3”的工作组建方式。“5”即五个小分队,总体上负责本团“三下乡”社会实践活动的一线工作,包括支教队、健身队、调研队、文艺戏曲队、电器维修队。“3”即三个组,主要负责协调各队各组之间的关系,包括办公室、后勤服务组和安全卫生组。

同时,在这一期间,我团也紧张有序地展开了提前培训。培训期间,我团注意培养本团志愿者的纪律以及团队意识。纪律是一切活动的前提和基础。没有纪律就没有了一切。只有在保证纪律的基础上,才能保证活动的顺利进行。否则,一切都是空中楼阁。团长娄鹏宇老师制定了《平顶山学院大学生支教服务团队员守则》,以明确纪律,并严格执行。培训时,我团志愿者积极准备教案以及关于尚庄乡的各种资料。此外,还在试讲、开会等过程中,共同查漏补缺,不断提高,在各种问题上互相交流意见,增进感情,加强团结。

二.统一思想,齐装出征;满怀热情,投身实践

7月3日上午,湖南农业大学大学生支教培训服务团犹如一条欢快的小溪流注入了江西省。。。。在。。。,欢迎的学生早已列队等候,热烈的掌声使我们稍感羞怯。长时间的颠簸,并没有使我们感到疲惫。一安顿下来,我团志愿者立即按队按组分工,积极有效地展开了各项准备工作。

在办公室、后勤服务组和安全卫生组工作积极提前展开的前提下,我团支教队、健身队、调研队、文艺戏曲队、电器维修队的工作也得以顺利进行。一线工作中,在其他队才刚进入状态时,支教队的工作早已红红火火的开始了,因为每天最最热闹的就是教室了。我团志愿者

采用多媒体教学,使文字、语言、音乐、图画结合起来,以助孩子们快乐学习,并适时调整教案内容和进程。此外,结合学生特点,还开展了体、美、音等强化班。东芝希望小学的学生,聪明而懂事。不用告诉你,他们有多热爱生活、多渴求知识,真诚的表情和高高举起的手臂已经说明了一切。为了积极推进“科技下乡”,大学生支教培训服务团针对尚庄乡东芝希望小学的实际情况和需要,还对教师专门开设了计算机基础、office使用、email收发等办公自动化的培训课。学校没有太多的设备,志愿者就把自己的笔记本电脑积极贡献出来。东芝希望小学的近二十名教师接受了培训。

我团在义务支教的过程中,电器维修队也展开了工作。他们带着自备的修理工具在村中设立“家电维修”点,为村民们义务开展家电维修服务。专注的眼神换来每次成功的尝试,专业的服务换来群众满意的微笑,他们为村民修好了手机、电扇、电脑、电磁炉、旧式钟表„„硕果累累。在维修过程中,遇到较难解决的问题时,电器维修队队员们就共同讨论,一起攻克难关。每当听说他们又修好了一样电器,我们就高兴得不禁鼓掌给他们加油鼓气。他们的话虽不多,但心中的关爱与热情全从手中传达。床、书桌、凳子,甚至地上,都曾使他们工作的场地,这也是他们付出和努力的见证。该队队员发挥自己专业技能,无私为当地群众服务的精神得到了村民的高度赞扬。街道上热闹的维修现场以及尚庄乡人民和维修队员之间友好相处的景象,构成了广场上一幅和谐的风景线。

作为当代大学生,我校志愿者在服务农村、锻炼自己、增长才干的同时,关注社会,关注农村,关注生命。我团志愿者在服务地广泛开展了“关爱生命”系列活动,深入关注农村弱势群体:当志愿者握着偏瘫妈妈的脚踝,传递的是心与心间的温暖;当九十岁孤独老人硬要拖着“九十度”的身躯靠在门口观望我们志愿者离去时,观望的是一种感动、一种感激;当断了右臂的小帅鹏微笑着将左拳举过头顶,站在我们面前的不是小帅鹏,而是坚强!„„在走访群众时,我团志愿者孙浩天不顾艰险爬上瓦房,为一位年老的爷爷补休漏雨的房顶。志愿者从房顶下来后,爷爷感激地握住了他的手。我团前去慰问的志愿者动手为孤寡老人洗碗、刷锅、扫地,并买来了一些鸡蛋送给他们。跨越时光的隔离,我们与老人在一起。老人是无可挽回的过去,我们是手已把握的现在和即将来到的未来。而在这之间最好的链接点,便是志愿者无意中蹲下的身子和那双轻轻扶着老人的手。志愿者采取问卷调查、家庭走访等方式,针对 “留守儿童”、“孤寡老人” 等情况进行了研究分析,还为当地留守儿童和孤寡老人捐赠了衣物,将温情和感动在彼此心间流动。

您可以访问本网()查看更多与本文《三下乡活动总结》相关的文章。与此同时,健身队、社会调研队、文艺戏曲队也没落后。汝州市尚庄乡是有名的武术之乡,健身队让武术教育走进课堂,教练健身操、太极拳等体育项目。他们还举办了趣味运动会,以游戏和运动相容并进的形式,积极调动了孩子们的运动热情。我团社会实践调研队队员在队长李笑漾的带领下,开展普法、环保、国家政策宣传和传播科技文化、走访老红军等特色活动。为了增进志愿者与当地村民的情感,在祖国60华诞之际,我团文艺戏曲队志愿者认真策划了弘扬爱国主义和民族大团结精神的文艺晚会。凝重深情的爱国诗朗诵、稚嫩真情的爱国歌曲童声大合唱、铿锵有力的武术表演,还有逗乐的小品、激情四射的健身操„„整台节目气势恢弘,震撼人心,共同的爱国之心使志愿者和当地村民合为一体,情意相融。而坚守在二线岗位上的各位志愿者,任劳任怨,全力为集体做好后方工作。办公室协调好各组各队与宣传部之间的联系,后勤服务组负责准备伙食,安全卫生组则负责检查各居住处的安全隐患和卫生。

社会实践期间,我校团委贺书记来尚庄乡东芝希望小学慰问视察。贺书记认真询问了我团后勤的厨房管理工作,我团团长娄鹏宇老师的陪同下,贺书记冒着酷暑在查看了我团服务地环境及住宿情况,并同孩子们一起坐在教室中听我团志愿者课。7月10日,贺书记率各院系领导为我们举行(转载自本网http://,请保留此标记。)了隆重的挂牌仪式。离开的那天,下着雨,但还是有许多孩子撑着伞来送我们。小小的鞋子站满了黄黄的泥巴,飘飞的雨丝打湿了额前的发梢。我们默默地用眼泪说别离,我们静静地用拥抱说珍重。我们会永远记住这里——汝州市尚庄乡东芝希望小学。它给了我们感动,给了我们温情,给了我们锻炼。我们也还会怀念没有床就睡课桌的时光。

三.整理材料,总结经验;发扬优点,找出不足

7月13日归校后,我团办公室成员在整理团队的材料时,不辞劳苦,认真负责。从中总结出我团好的经验,以及不足之处,并为不足之处作了深刻的分析和讨论。在好的经验方面,我们有团队的团结、各项分工的细化、以及志愿者与工作的有机组合等方面。在不足之处上,首先体现在此次活动的初步计划上,由于对具体条件了解不够充分,过高估计自身的实力,以至于部分活动不能按计划进行,这也给我们的工作带来了一定的被动,影响了整个实践活动的顺利开展。其次体现在此次活动的整体深度不够,大部分的工作只能停留在一个比较浅的层次,而没有深入,当然这有一定的客观原因,那就是我们掌握的知识还不够,但另一个主要的原因就是没有准备充分的资料,以至于临阵时无据可查。但无论好的经验还是不足之处,都将对以后的暑期“三下乡”社会实践活动的发展起到积极推动的作用

第三篇:三下乡活动

‚禁毒防艾‛活动第二天

本次以‚禁毒防艾‛为主题展开的三下乡活动取得了圆满的成功,然而,随着活动的结束,本次活动对我们带来的意义也更加的深远!

在团区委老师的带领下,我们来到了楚雄州展开了禁毒防艾的宣传讲解活动,第一天的忙碌,为我们带来的收获不仅仅是锻炼,更多的是一份为别人服务的喜悦。第二天,我们来到了一个人员非常多的市场,那里的村民是那样的朴实而真诚,在这样的氛围里,无形中带有一种温馨的感觉,在这种感觉的带领下,我迅速而积极的展开了‘禁毒防艾’宣传讲解活动;刚开始,质朴的村民似乎不知道我们的来历,多我们或多或少的有那么一些疑问,然而,正是这样的疑问,引起了他们的好奇心,就是这样,一个、两个、三个。。。越来越多的村民走到了我们的身旁,主动的问我们一些问题,比如:‚你们是做什么的?你们是什么地方的人?‛听到这样的问候,内心是多么激动和开心,当然,我们也尽全力为亲切的她们讲解,看他们满意的笑容,也许是我们最大的回报,就这样,我们的活动顺利的展开着,每到一个摊位或者是人群集聚较多的地方,我们面带笑容,耐心的为他们讲解,然而,得到的回报一样是满意的微笑。到了一个有宣传展板地方的时候,我们需要在那里张贴宣传海报,就在这时,一个热情的村民主动的在背后问我们,‚需要帮忙吗?‛就是这样一个简单的问候,让我们觉得,我们的这次活动真的值了!

不知不觉中,时间不早了,宣传材料也都快发完了,就要离开的时候,很多的村民还在对我们有种不舍的感觉,追上来向我们询问和要求,要多一些的宣传资料到自己家的周围去宣传,这样的话语,这样的场景,真的让我们觉得,这是一种真正意义上的回报。

这样的活动,不仅仅是一种简单的社会实践,更是一种对我们思想教育上最好的方式,我们在活动中用自己的实际行动证明了自己对‚禁毒防艾‛的认识,也学会了,如何与人沟通和宣传,如何以陌生人交流,如何让自己所要表达的让别人了解和认知。

院学生会在校团委的支持和指导下组团,组织队员开展此次社会实践活动,一方面为同学们认知‚禁毒防艾‛提供了一个很好的机会,提供了良好的途径;另一方面也体现了我校团委,学生会发展的新面貌。校团委和学生会负责人在活动方案的策划、实际联系以及组织开展等方面体现出来的能力,使我们对校团委和学生会的发展定位,有了新的认识。

这几天的社会实践,给了我很大的感触,让我学到了不少新的知识。通过这次活动,由原先对‚禁毒防艾‛的感性认知上升的理性认知。这对于我来说是一个很大的飞跃。非常感谢校团委老师给我们这样一个学习的机会,让我们学到了这么多知识。

第四篇:三下乡活动

三下乡活动

背景:略

活动目的:略

活动意义:略

活动主题:科技 文化 卫生

参与对象:待定

活动时间:两周活动内容:

一:宣传环保的重要性,根据当地情况分析危害与保护措施(两天); 二:发放传单,贴传单,进一步加深大家对环境保护的认识(一天); 三:各志愿者与当地群众结合,做一些实质的对环境保护有用的事情(根据当地情况而定,可以是清理河道,清理河边垃圾等)(一周); 四:走前,为当地制作一个环保计划,告诉大家,后面该怎样做(一天)。

后期安排:图片+文章=活动心得。

刘方玉

第五篇:三下乡活动总结

“三下乡”活动总结

为期一周的三下乡暑期社会实践活动已经结束。虽然我们十分疲倦,但我们收获很大。这次三下乡活动使我深入了解了舒城农村的基本情况,体会到当地农家老人的质朴真诚。在整个六天的行程里,每天我都有新活动,新感受。

7月13日,也就是下乡的第一天。我的心情有点激动。这里是完全不同于大学校园的另一片天地。这里有炽热的阳光,巨大的昆虫,成群的蚊子。下乡第一天下午我们就去了当地敬老院。敬老院的老人们的生活都有着落,这令人很宽慰。虽然有几个老人对敬老院的物质生活条件不太满意,但从后面几天的调查来看,敬老院的条件比起那些在农村破旧砖房里生活的孤寡老人的条件是好多了.在几天的调查中,我深深地理解了敬老院院长的那一番话:“没什么好抱怨的,国家给钱给房子就够好了。”诚然,敬老院的条件的确可以现进一步提高,但对于那些同由于种种原因而无法进敬老院的孤寡老人来说,敬老院真算得上是一个天堂.7月14日,下乡第二天.我们前往大别山区参观新四军第四支队旧址.清晨,我们便早早出发,从广袤的平原驶进跌宕起伏的大别山区。我们眼中看到的是碧绿的梯田,嶙峋的山石,蜿蜒的公路。经过两个多小时的长途跋涉,我们来到了新四军第四支队旧址纪念馆。纪念馆矗立在一座丘陵脚下。台阶陡而高,门框正而直,营造出一种庄严肃穆的气氛。爬上台阶,迎面就是一座敬亭将军的铜像。纪念馆是四合的构型,一草一木都使人敬畏,使人唏嘘。

讲解员是一个大伯,他带我们参观了战史陈列馆等几个分馆。通过讲解我们大致了解了红二十八军的战史以及名将高敬亭的生平。高敬亭将军背负国仇家恨,开辟了抗日根据地,屡立战功。虽然高敬亭将军最后因党组织决策问题被错杀,但他的一生仍旧是抗日报国的一生,仍旧是忠诚于党的一生。我们还了解到,除了高敬亭将军,新四军第四支队为国捐躯的共产党员还有很多,他们长眠于青山荒野之中。他们用自己的鲜血与生命守护了他们的下一代,守护了泱泱中国。我想每个人都要从被寄予希望的人变成了寄予希望的人。每个人都要经历一个从被守护到守护的过程。每个中国人都要肩负起自己的使命,守护自己的下一代,守护古老的华夏文明。

此时,7月14日我们还来到新四军第四支队的纪念塔下瞻仰。三段陡峭的台阶并一个加高的石墩使纪念塔直插青天,屹立在丘陵山谷之中。这是后人为纪念无数为中国解放而牺牲的人们建立的,它时刻提醒着人们不要忘记历史。

7月15,16,17日,下乡第三、四、五天。这三天我们团进入了问卷调查的关键时间。每天我们都深入周边农村调查当地留守老人的生活情况。在每天的调查中,每次的交谈中,每次的回答中,我们都有新心得,新体会。三天下来,我积蓄了太多的感慨,惊叹,欣喜,暗然。我有太多太多的要说,去表达当地农村老人的喜怒哀乐,去表达当地老人的期望与要求。

在三天中,有许多老人给我留下了深刻的印象。但在这许多老人中,总有那么四个老人让我一直念念不忘。第一个老人是在高塘村调查遇见的。当时我们小队初出茅庐,对如何调查以及如何起头都不是太了解。但就是这个老人,他主动找到我们要求配给我们。当时我们小队顿生感激,在交流中,我们又发现老人声音已经哑了,但他竟已有高中文化,可以通过学习书写与我们交流。老人很是积极,虽然人已苍老,但他仍保持一颗热情向上的心。正是拥有这样的热情,他才能如此敞开心扉的帮助我们,正是拥有这样高的方化,他才能如此开明地填写问卷,没有一丝犹豫。每二个老人叫陶方英(名字硬是要与我们说),她的儿子因工殉职,他现在孤苦无依,亟需救助,但她不知什么原因,不能享有低保,她希望社会上的好心人帮帮她。第三个老人是个共产=党员,他叫甘颜发,开了四十多年的车,也不知什么原因,不能享有低保,他只有一个女儿。由于脑血栓,他半身不遂,生活很是艰辛。以上两个老从使我意识到我们的农村还有许多问题需要解决,还有许多老人需要救助,我们的社会救助仍需完善,农村低还有待合理化。第四个老人是在孔集遇上的,他苦口婆心的教育我们要孝顺,“父母养大你们不容易啊,要善待老人啊”老人的话很朴实,却深深的触动了我,老人为家庭为子女会出了一生,他们需要我们的关爱,需要我们的报恩。

7月18日,我们参观了当地的乡镇企业。从地的企业发展状况来看,当地的乡镇企事业已取得了不错的成绩,并有相当的产值,但我感觉这些企业的发展潜力很大,他们的在产业结构优化和环境保护方面仍可做很多工作。

一周的三下乡活动即将结束,这次“三下乡活动我受益匪浅。通过此次活动,我第一次体会了农村生活,吃了不少苦。通过这次活动我再一次增长了见识,增强了语言表达能力。通过这次活动,我磨砺了自己的意志。虽然活动结束后,我们这个团就将解散,但这次经历我会一直铭记,这次活动的宝贵经验将使我终生受益。

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